. I nichego menyat' ne nado. Vor, esli on "chelovek", a ne "syavka", dolzhen umet' prozhit' pri lyubom Ukaze - na to on i vor. Naprasno "voyaki" ssylalis' na proshlye zaslugi i trebovali dopustit' ih k "sudam chesti", kak ravnopravnyh i avtoritetnyh sudej. Starye urkagany, perenesshie i vos'mushku hleba vo vremya vojny v tyuremnoj kamere, i koe-chto drugoe, byli nepreklonny. No ved' sredi vernuvshihsya bylo mnogo vazhnyh person ugolovnogo mira. Tam bylo dostatochno i "filosofov", i "ideologov", i "vozhdej". Vytesnennye iz rodnoj sredy stol' besceremonno i reshitel'no, oni ne mogli primirit'sya s tem polozheniem pariev, na kotoroe obrekali ih pravovernye "urki". Naprasno ukazyvali predvoditeli "voenshchiny", chto sluchajnost', osobennost' ih polozheniya v tot moment, kogda im bylo sdelano predlozhenie pojti na front, isklyuchala otricatel'nyj otvet. Konechno, nikakih patrioticheskih nastroenij u ugolovshchiny nikogda ne sushchestvovalo. Armiya, front - byli predlogom vyjti na volyu, a tam chto bog dast. Na kakoj-to moment interesy gosudarstva i lichnye interesy slilis' - i imenno za eto oni i derzhali sejchas otvet pered svoimi byvshimi tovarishchami. K tomu zhe vojna otvechala kak-to takim chuvstvam blatarya, kak lyubov' k opasnosti, k risku. O perekovke, ob otkole ot prestupnogo mira oni i ne dumali - ni ran'she, ni teper'. Ushchemlennye samolyubiya avtoritetov, perestavshih byt' avtoritetami, soznanie naprasnosti svoego shaga, kotoryj ob®yavlen izmenoj tovarishcham, pamyat' o trudnyh dorogah vojny - vse eto obostryalo otnosheniya, nakalyalo podzemnuyu atmosferu do krajnosti. Byli sredi vorov i takie, kotorye poshli na vojnu iz slabosti duhovnoj - im ugrozhali rasstrelom, da i rasstrelyali by v to vremya. Bolee slabye posledovali za glavaryami, za avtoritetami - zhizn' vsegda zhizn', lyudi. Krupnye blatari, "vozhdi voenshchiny", byli ozadacheny, no ne smushcheny. CHto zh, esli staryj "zakon" ih ne prinimaet, oni ob®yavyat novyj. I novyj vorovskoj zakon byl ob®yavlen - v 1948 godu na peresylke v buhte Vanino. Poselok i port Vanino byli otstroeny vo vremya vojny, kogda vzorvalsya port buhty Nahodka. Pervye shagi etogo novogo zakona svyazany s polulegendarnym imenem blatarya po klichke Korol', cheloveka, o kotorom mnogo let spustya znavshie ego i nenavidevshie vory "v zakone" govorili s uvazheniem: "Nu, kak-nikak, dushok u nego byl..." Duh, dushok - eto svoeobraznoe vorovskoe ponyatie. |to i smelost', i naporistost', i kriklivost', i svoeobraznaya udal', i stojkost' naryadu s nekotoroj isterichnost'yu, teatral'nost'yu... Novyj Moisej obladal etimi kachestvami v polnoj mere. Po novomu zakonu blatnym razreshalos' rabotat' v lagere i tyur'me starostami, naryadchikami, desyatnikami, brigadirami, zanimat' eshche celyj ryad mnogochislennyh lagernyh dolzhnostej. Korol' dogovorilsya s nachal'nikom peresylki o strashnom: on obeshchal navesti polnyj poryadok na peresylke, obeshchav svoimi silami spravit'sya s "zakonnymi" vorami. Esli v krajnem sluchae prol'etsya krov' - on prosit ne obrashchat' bol'shogo vnimaniya. Korol' napomnil o svoih voennyh zaslugah (on byl nagrazhden ordenom na vojne) i dal ponyat', chto nachal'stvo stoit pered minutoj, kogda pravil'noe reshenie mozhet privesti k ischeznoveniyu ugolovnogo mira, prestupnosti v nashem obshchestve. On, Korol', beret na sebya vypolnenie etoj trudnoj zadachi i prosit emu ne meshat'. Dumaetsya, chto nachal'nik vaninskoj peresylki nemedlenno postavil v izvestnost' samoe vysokoe nachal'stvo i poluchil odobrenie operacii Korolya. V lageryah nichego ne sluchaetsya po proizvolu mestnogo nachal'stva. K tomu zhe, po pravilam, vse shpionyat drug za drugom. Korol' obeshchaet ispravit'sya! Novyj vorovskoj zakon! CHego zhe luchshe? |to - to, o chem mechtal Makarenko, ispolnenie samyh zavetnyh zhelanij teoretikov. Nakonec-to blatnye "perekovalis'"! Nakonec-to prishlo dolgozhdannoe prakticheskoe podtverzhdenie mnogoletnim teoreticheskim uprazhneniyam na sej schet, nachinaya s krylenkovskoj "rezinki" i konchaya teoriej vozmezdiya Vyshinskogo. Priuchennaya videt' v "urkachah", "tridcatipyatnikah" - "druzej naroda", administraciya lagerej malo sledila za podspudnymi processami, prohodivshimi v prestupnom mire. Nikakoj trevozhnoj informacii ottuda ne postupalo - lagernoe nachal'stvo imelo set' donoschikov i osvedomitelej sovsem v drugih mestah. Do nastroenij, do voprosov, volnovavshih prestupnyj mir, - nikomu ne bylo dela. Mir etot davno uzhe dolzhen byl ispravlyat'sya - i nakonec etot chas nastupil. Dokazatel'stvo semu - govorilo nachal'stvo - novyj vorovskoj zakon Korolya. |to - rezul'tat blagotvornogo dejstviya vojny, probudivshej dazhe v ugolovnikah chuvstvo patriotizma. My zhe chitali Vershigoru, my slyhali o pobedah armii Rokossovskogo. Nachal'niki-veterany, posedevshie na lagernoj sluzhbe, hot' i ne verili, chto "mozhet byt' dobroe iz Nazareta", no schitali pro sebya, chto ot raskola, ot vrazhdy dvuh vorovskih grupp mezhdu soboj mozhet byt' tol'ko dobro i vygoda dlya ostal'nyh, obyknovennyh lyudej. Minus, pomnozhennyj na minus, daet plyus - napominali oni. Poprobuem. Korol' poluchil soglasie na svoj "opyt". V odin iz korotkih severnyh dnej vse naselenie peresylki Vanino bylo vystroeno na linejke stroem po dva. Nachal'nik peresylki rekomendoval zaklyuchennym novogo starostu. |tim starostoj byl Korol'. Komandirami rot byli naznacheny ego blizhajshie podruchnye. Novaya lagernaya obsluga ne stala teryat' darom vremeni. Korol' hodil vdol' ryadov zaklyuchennyh, pristal'no vglyadyvayas' v kazhdogo, i brosal: - Vyhodi! Ty! Ty! I ty! - Palec Korolya dvigalsya, chasto ostanavlivayas', i vsegda bezoshibochno. Vorovskaya zhizn' priuchila ego k nablyudatel'nosti. Esli Korol' somnevalsya - proverit' bylo ochen' legko, i vse - i blatari, i sam Korol' - otlichno eto znali. - Razdevajsya! Snimaj rubahu! Tatuirovka - nakolka, opoznavatel'nyj znak ordena - sygrala svoyu gubitel'nuyu rol'. Tatuirovka - oshibka molodosti urkaganov. Vechnye risunki oblegchayut rabotu ugolovnomu rozysku. No ih smertnoe znachenie otkrylos' tol'ko sejchas. Nachalas' rasprava. Nogami, dubinkami, kastetami, kamnyami banda Korolya "na zakonnom osnovanii" kroshila adeptov starogo vorovskogo zakona. - Primete nashu veru? - krichal torzhestvuyushche Korol'. Vot on proverit teper' krepost' duha samyh upornyh "ortodoksov", obvinyavshih ego samogo v slabosti.- Primete nashu veru? Dlya perehoda v novyj vorovskoj zakon byl izobreten obryad, teatral'noe dejstvo. Blatnoj mir lyubit teatral'nost' v zhizni, i znaj N. N. Evreinov ili Pirandello eto obstoyatel'stvo - oni ne preminuli by obogatit' argumentami svoi scenicheskie teorii. Novyj obryad nichut' ne ustupal izvestnomu posvyashcheniyu v rycari. Ne isklyucheno, chto romany Val'tera Skotta podskazali etu torzhestvennuyu i mrachnuyu proceduru. - Celuj nozh! K gubam izbivaemogo blatarya podnosilos' lezvie nozha. - Celuj nozh! Esli "zakonnyj" vor soglashalsya i prikladyval guby k zhelezu - on schitalsya prinyatym v novuyu veru i navsegda teryal vsyakie prava v vorovskom mire, stanovyas' "sukoj" naveki. |ta mysl' Korolya byla poistine korolevskoj mysl'yu. Ne tol'ko potomu, chto posvyashchenie v blatnye rycari obeshchalo mnogochislennye rezervy armii "suk" - vryad li, vvodya etot nozhevoj obryad, Korol' dumal o zavtrashnem i poslezavtrashnem dne. No o drugom on podumal navernyaka! On postavit vseh svoih staryh dovoennyh druzej v te zhe samye usloviya - zhizn' ili smert'! - v kotoryh on, Korol', strusil, po mneniyu vorovskih "ortodoksov". Pust' teper' oni sami pokazhut sebya! Usloviya - te zhe. Vseh, kto otkazyvalsya celovat' nozh, ubivali. Kazhduyu noch' k zapertym snaruzhi dveryam peresyl'nyh barakov podtaskivali novye trupy. |ti lyudi ne byli prosto ubity. |togo bylo slishkom malo Korolyu. Na vseh trupah "raspisyvalis'" nozhami vse ih byvshie tovarishchi, pocelovavshie nozh. Blatarej ne ubivali prosto. Pered smert'yu ih "tryumili", to est' toptali nogami, bili, vsyacheski urodovali... I tol'ko potom - ubivali. Kogda cherez god ili dva prishel etap s Vorkuty i neskol'ko vidnyh vorkutinskih "suk" (tam razygralas' ta zhe istoriya) soshli s parohoda - vyyasnilos', chto vorkutincy ne odobryayut izlishnej zhestokosti kolymchan. "U nas prosto ubivayut, a "tryumit'"? Zachem eto?" Stalo byt', vorkutinskie dela neskol'ko otlichalis' ot del korolevskoj bandy. Vesti o korolevskoj rasprave v buhte Vanino poleteli cherez more, i na kolymskoj zemle vory starogo zakona pristupili k samozashchite. Byla ob®yavlena total'naya mobilizaciya, ves' blatnoj mir vooruzhalsya. Nad izgotovleniem nozhej i korotkih pik-shtykov tajkom trudilis' vse kuznicy i slesarnye masterskie Kolymy. Kovali, konechno, ne blatnye, a nastoyashchie shtatnye mastera pod ugrozoj "za-radi straha" - kak govorili blatnye. Oni znali gorazdo ran'she Gitlera, chto napugat' cheloveka gorazdo nadezhnej, chem podkupit'. I, samo soboj, deshevle. Lyuboj slesar', lyuboj kuznec soglasilsya by, chtob u nego upal procent vypolneniya plana, no byla sohranena zhizn'. Tem vremenem energichnyj Korol' ubedil nachal'stvo v neobhodimosti "gastrol'noj" poezdki po peresylkam Dal'nego Vostoka. Vmeste s sem'yu svoimi podruchnymi on ob®ehal peresylki do Irkutska - ostavlyaya v tyur'mah desyatki trupov i sotni novoobrashchennyh "suk". "Suki" vechno ne mogli zhit' v buhte Vanino. Vanino - tranzitka, peresylka. "Suki" dvinulis' za more - na zolotye priiski. Vojna byla perenesena v bol'shoe prostranstvo. Vory ubivali "suk", "suki" - vorov. Cifra "arhiva No 3" (umershie) podskochila vverh, chut' ne dostigaya rekordnyh vysot preslovutogo 1938 goda, kogda "trockistov" rasstrelivali celymi brigadami. Nachal'stvo brosilos' k telefonam, vyzyvaya Moskvu. Vyyasnilos', chto v zamanchivoj formule "novyj vorovskoj zakon" glavnoe znachenie imeet slovo "vorovskoj", i ni o kakih "perekovkah" ne idet i rechi. Nachal'stvo bylo eshche raz oduracheno - zhestokim i umnym Korolem. S nachala tridcatyh godov, lovko pol'zuyas' rasprostraneniem idej "trudovogo perevospitaniya", blatnye spasayut svoi kadry, legko davaya milliony chestnyh slov, pol'zuyas' spektaklem "Aristokraty" i tverdym ukazaniem nachal'stva o neobhodimosti okazyvat' "doverie" ugolovnomu recidivu. Idei Makarenko i preslovutaya "perekovka" i dali vozmozhnost' blataryam pod prikrytiem etih idej spasti svoi kadry i ih ukrepit'. Utverzhdalos', chto v otnoshenii bednyazhek ugolovnikov dolzhny primenyat'sya tol'ko ispravitel'nye, a ne karatel'nye sankcii. Na dele eto vyglyadelo strannoj zabotlivost'yu o sohranenii ugolovshchiny. Lyuboj praktik - lagernyj rabotnik - znal, i znal vsegda, chto ni o kakoj "perekovke" i perevospitanii ugolovnogo recidiva ne mozhet byt' i rechi, chto eto - vrednyj mif. CHto obmanut' fraera, nachal'stvo - eto doblest' vora; chto mozhno davat' tysyachu klyatv fraeru, million chestnyh slov, lish' by on poddalsya na udochku. Nedal'novidnye dramaturgi tipa SHejnina ili Pogodina prodolzhali, k vyashchej pol'ze blatnogo mira, propovedovat' neobhodimost' "doveriya" k blataryam. Esli odin Kostya-kapitan perevospitalsya, to desyat' tysyach blatnyh vyshli iz tyurem ran'she vremeni i sovershili dvadcat' tysyach ubijstv i sorok tysyach ograblenij. Vot cena, kotoruyu zaplatili za "Aristokratov" i "Dnevnik sledovatelya". SHejnin i Pogodin byli slishkom nesvedushchimi lyud'mi v stol' vazhnom voprose. Vmesto togo chtoby razvenchat' ugolovshchinu, oni romantizirovali ee. V 1938 godu blatnye byli otkryto prizvany v lageryah dlya fizicheskoj raspravy s "trockistami"; blatnye ubivali i izbivali bespomoshchnyh starikov, golodnyh dohodyag... Smertnoj kazn'yu karalas' dazhe "kontrrevolyucionnaya agitaciya", no prestupleniya blatnyh byli pod zashchitoj nachal'stva. Nikakih priznakov perekovki ni v blatnom, ni v "such'em" mire ne obnaruzhivalos'. Tol'ko sotni trupov ezhednevno sobiralis' v lagernye morgi. Vyhodilo tak, chto nachal'stvo, pomeshchaya vmeste blatnyh i "suk", soznatel'no podvergaet teh ili drugih smertel'noj opasnosti. Rasporyazheniya o nevmeshatel'stve byli vskore otmeneny i povsyudu sozdany otdel'nye, osobye zony - dlya "suk" i dlya vorov "v zakone". Pospeshno, i vse zhe pozdno, Korol' i ego edinomyshlenniki byli snyaty so vseh lagernyh administrativnyh dolzhnostej i prevratilis' v prostyh smertnyh. Vyrazhenie "prostoj smertnyj" neozhidanno priobrelo osobyj, zloveshchij smysl. "Suki" ne byli bessmertnymi. Okazalos', chto sozdanie osobyh zon na territorii odnogo lagerya ne prinosit nikakoj pol'zy. Krov' lilas' po-prezhnemu. Prishlos' zakrepit' za vorami i "sukami" otdel'nye priiski (gde, konechno, naryadu s ugolovshchinoj rabotali i predstaviteli drugih statej kodeksa). Sozdavalis' ekspedicii - nalety vooruzhennyh "suk" ili vorov na "vrazheskie" zony. Prishlos' sdelat' eshche odin organizacionnyj shag - celye priiskovye upravleniya, ob®edinyayushchie neskol'ko priiskov, zakrepit' za vorami i "sukami". Tak, vse Zapadnoe upravlenie s ego bol'nicami, tyur'mami, lageryami ostalos' "sukam", a v Severnom upravlenii sosredotochivali vorov. Na peresylkah kazhdyj blatnoj dolzhen byl soobshchit' nachal'stvu, kto on - vor ili "suka", i v zavisimosti ot otveta on podklyuchalsya v etap, napravlyaemyj tuda, gde blataryu ne grozila smert'. Nazvanie "suki", hot' i netochno otrazhayushchee sushchestvo dela i terminologicheski nevernoe, privilos' srazu. Kak ni pytalis' vozhdi novogo zakona protestovat' protiv obidnoj klichki, udachnogo, podhodyashchego slova ne nashlos', i pod etim nazvaniem oni voshli v oficial'nuyu perepisku, i ochen' skoro i sami oni stali sebya nazyvat' "sukami". Dlya yasnosti. Dlya prostoty. Lingvisticheskij spor mog nemedlenno privesti k tragedii. Vremya shlo, a krovavaya vojna na unichtozhenie ne utihala. CHem mozhet eto konchit'sya? CHem? - gadali lagernye mudrecy. I otvechali: ubijstvom glavarej s toj i drugoj storony. Uzhe sam Korol' byl vzorvan na kakom-to otdalennom priiske (ego son v uglu baraka ohranyalsya vooruzhennymi druz'yami. Blatari podveli pod ugol baraka zaryad ammonala, dostatochnyj, chtoby uglovye nary vzleteli v nebo). Uzhe bol'shinstvo "voyak" lezhalo v bratskih lagernyh mogilah s derevyannoj birkoj na levoj noge, netlennymi v vechnoj merzlote. Uzhe samye vidnye vory - Poltora Ivana Babalanov i Poltora Ivana Grek umerli, ne pocelovav such'ego nozha. No drugie, ne menee vidnye, - CHibis, Mishka-odessit - pocelovali i ubivali teper' blatnyh vo slavu "such'yu". Na vtorom godu etoj "bratoubijstvennoj" vojny oboznachilos' nekoe novoe vazhnoe obstoyatel'stvo. Kak? Razve obryad celovaniya nozha menyaet blatnuyu dushu? Ili preslovutaya "zhul'nicheskaya krov'" izmenila svoj himicheskij sostav v zhilah urkagana ottogo, chto guby ego prikosnulis' k zheleznomu lezviyu? Vovse ne vse celovavshie nozh odobryali novye "such'i" skrizhali. Mnogie, ochen' mnogie v dushe ostavalis' priverzhencami staryh zakonov - ved' oni sami osuzhdali "suk". CHast' etih slabyh duhom blatarej poprobovali pri udobnom sluchae vernut'sya v "zakon". No - korolevskaya mysl' Korolya eshche raz pokazala svoyu glubinu i silu. Vory "zakonnye" grozili novoobrashchennym "sukam" smert'yu i ne hoteli otlichat' ih ot kadrovyh "suk". Togda neskol'ko staryh vorov, pocelovavshih "such'e" zhelezo, vorov, kotorym styd ne daval pokoya i kormil ih zlobu, sdelali eshche odin udivitel'nyj hod. Ob®yavlen byl tretij vorovskoj zakon. Na etot raz dlya razrabotki "idejnoj" platformy u blatnyh tret'ego zakona ne hvatilo teoreticheskih sil. Oni ne rukovodilis' nichem, krome zloby, i ne vydvigali nikakih lozungov, krome lozunga mesti i krovavoj vrazhdy k "sukam" i k voram - v ravnoj mere. Oni pristupili k fizicheskomu unichtozheniyu teh i drugih. V etu gruppu ponachalu voshlo tak neozhidanno mnogo urkaganov, chto nachal'stvu prishlos' i dlya nih vydelit' otdel'nyj priisk. Ryad novyh ubijstv, vovse nepredvidennyh nachal'stvom, privel v bol'shoe smushchenie umy lagernyh rabotnikov. Blatari tret'ej gruppy poluchili vyrazitel'noe nazvanie "bespredel'shchiny". "Bespredel'shchinu" zovut takzhe "mahnovcami" - aforizm Nestora Mahno vremen grazhdanskoj vojny o svoem otnoshenii k krasnym i belym horosho izvesten v blatnom mire. Stali rozhdat'sya novye i novye gruppy, prinimavshie samye razlichnye nazvaniya, naprimer, "Krasnye shapochki". Lagernoe nachal'stvo sbilos' s nog, obespechivaya vsem etim gruppam otdel'nye pomeshcheniya. V dal'nejshem vyyasnilos', chto "bespredel'shchiny" ne tak mnogo. Vory dejstvuyut vsegda v kompanii - odinokij blatar' nevozmozhen. Publichnost' kutezhej, "pravilok" v vorovskom podpol'e nuzhna i bol'shim, i malym voram. Nuzhno prinadlezhat' k kakomu-to miru, iskat' i nahodit' tam pomoshch', druzhbu, sovmestnoe delo. "Bespredel'shchina", po sushchestvu, tragichna. V "such'ej" vojne ona imela ne mnogo storonnikov i byla yarkim yavleniem psihologicheskogo poryadka, vyzyvaya k sebe interes imenno s etoj storony. "Bespredel'shchine" prishlos' ispytat' i mnogo osobyh unizhenij. Delo v tom, chto po prikazu ohranyaemye konvoem kamery peresylok byli dvuh vidov: dlya vorov "v zakone" i vorov-"suk". "Bespredel'shchikam" zhe prihodilos' vyprashivat' u nachal'stva mesto, dolgo ob®yasnyat', yutit'sya gde-nibud' v ugolkah, sredi fraerov, kotorye otnosilis' k nim bez vsyakoj simpatii. Pochti vsegda "bespredel'shchiki" byli odinochnymi puteshestvennikami. Voru-"bespredel'shchiku" prihodilos' obrashchat'sya s pros'boj k nachal'stvu, vory i "suki" trebovali "svoego". Tak, odin iz takih "bespredel'shchikov" posle vypiski iz bol'nicy troe sutok (do otpravki) provel pod karaul'noj vyshkoj - tam bylo vsego bezopasnej, - v lagere zhe ego mogli ubit', i on otkazalsya vojti v zonu. Pervyj god kazalos', chto pereves budet za "sukami". |nergichnye dejstviya ih glavarej, vorovskie trupy na vseh peresylkah, razreshenie napravlyat' "suk" na te priiski, kuda ran'she napravlyat' ih ne riskovali, - vse eto byli priznaki "such'ego" preimushchestva v "vojne". Verbovka "suk" putem obryada celovaniya nozha priobrela shirokuyu izvestnost'. Magadanskaya peresylka byla prochno zanyata "sukami". Konchalas' zima, i blatnye "v zakone" zhadno zhdali nachala navigacii. Pervyj parohod dolzhen byl reshit' ih sud'bu. CHto on privezet - zhizn' ili smert'? S parohodom pribyli pervye sotni pravovernyh blatarej s materika. Sredi nih ne bylo "suk"! "Suki" magadanskoj peresylki bystro etapirovalis' v "svoe" Zapadnoe upravlenie. Poluchiv podkreplenie, vory snova ozhili, i krovavaya bor'ba vspyhnula s novoj siloj. V dal'nejshem iz goda v god vorovskie kadry popolnyalis' priezzhimi, zavezennymi s materika vorami. "Such'i" zhe kadry razmnozhalis' izvestnym sposobom celovaniya nozha. Budushchee po-prezhnemu bylo neopredelennym. V 1951 godu Ivan CHajka - odin iz samyh "avtoritetnyh" predstavitelej vorovskogo zakona togo vremeni i teh mest - naznachen byl v etap posle mesyachnogo lecheniya v central'noj bol'nice dlya zaklyuchennyh. CHajka byl vovse ne bolen. Nachal'niku sanchasti priiska, gde CHajka byl "propisan", prigrozili raspravoj, esli on ne otpravit CHajku v bol'nicu na otdyh, i obeshchali dat' dva kostyuma, esli on CHajku otpravit. Nachal'nik sanchasti otpravil CHajku. Bol'nichnye analizy ne soderzhali nichego ugrozhayushchego zdorov'yu CHajki, no s zaveduyushchim terapevticheskim otdeleniem uzhe uspeli pogovorit'. CHajka lezhal v bol'nice celyj mesyac i soglasilsya vypisat'sya. No pri otpravke s bol'nichnoj peresylki vyzvannyj po spisku naryadchikom CHajka sprosil - kuda idet etap? Naryadchik zahotel podshutit' nad CHajkoj i nazval odin iz priiskov Zapadnogo upravleniya, kuda "zakonnyh" vorov ne otpravlyali. CHerez desyat' minut CHajka skazalsya bol'nym i poprosil vyzvat' nachal'nika peresylki. Prishel nachal'nik i vrach. CHajka polozhil ladon' levoj ruki na stol, rastopyriv pal'cy, i nozhom, kotoryj byl u nego v drugoj ruke, neskol'ko raz udaril po sobstvennoj kisti. Vsyakij raz nozh prohodil do dereva, i CHajka rezkim ryvkom vydergival ego obratno. Vse eto bylo delom minuty-dvuh. CHajka ob®yasnil ispugannomu nachal'stvu, chto on - vor i znaet svoi prava. On dolzhen ehat' v vorovskoe, Severnoe upravlenie. Na zapad zhe, na smert', on ne poedet, luchshe poteryaet ruku. Nachal'nik, izryadno peretrusivshij, edva razobralsya v etoj istorii, - ved' CHajku otpravlyali imenno tuda, kuda on hotel. Tak, po milosti naryadchika, mesyachnyj otdyh CHajki v bol'nice byl nemnogo isporchen. Esli by on ne sprosil naryadchika o meste naznacheniya etapa - vse oboshlos' by blagopoluchno. Central'naya bol'nica dlya zaklyuchennyh na tysyachu s lishnim koek, gordost' kolymskoj mediciny, byla raspolozhena na territorii Severnogo upravleniya. Estestvenno, chto vory schitali ee svoej rajonnoj bol'nicej, a otnyud' ne central'noj. Rukovodstvo bol'nicy dolgoe vremya pytalos' vstat' "nad shvatkoj" i delalo vid, chto lechit bol'nyh iz vseh upravlenij. |to bylo ne vpolne tak, ibo vory schitali Severnoe upravlenie svoej citadel'yu i nastaivali na svoih osobyh pravah na vsej ego territorii. Vory dobivalis', chtoby "suk" ne lechili v etoj bol'nice, gde byli usloviya lecheniya mnogo luchshe, chem gde-libo, a glavnoe - central'naya bol'nica imela pravo "aktirovki" invalidov dlya vyvoza na materik. "Dobivalis'" oni etogo ne zayavleniyami, ne zhalobami, ne pros'bami, a nozhami. Neskol'ko ubijstv na glazah u nachal'nika bol'nicy, i tot prismirel i ponyal, gde ego nastoyashchee mesto v stol' tonkih voprosah. Nedolgo pytalas' bol'nica uderzhat'sya na chisto vrachebnyh poziciyah. Kogda bol'nomu ego sosed vtykaet noch'yu nozh v zhivot - eto dejstvuet ves'ma ubeditel'no, kak by ni zayavlyalo nachal'stvo o tom, chto emu net dela do "grazhdanskoj vojny" sredi ugolovnogo mira. Uporstvo rukovodstva bol'nicy vnachale i zavereniya v bezopasnosti obmanuli nekotoryh "suk". Oni soglashalis' na lechen'e, predlagavsheesya im na mestah (na mestah lyuboj vrach soglashalsya "oformit'" medicinskie dokumenty, lish' by priisk izbavilsya hot' na vremya ot ugolovshchiny); konvoj privozil ih v bol'nicu, no ne dal'she priemnogo pokoya. Zdes', razuznav obstanovku, oni trebovali nemedlennoj otpravki obratno. V bol'shinstve sluchaev ih uvozil tot zhe konvoj. Byl sluchaj, kogda nachal'nik konvoya, poluchiv otkaz v prieme, podbrosil v kanavu okolo bol'nicy svyazku lichnyh del i, ostaviv bol'nyh, pytalsya na svoej mashine vmeste s konvoirami skryt'sya. Mashina s konvoem uzhe uspela sdelat' kilometrov sorok, kogda ee nagnali na drugoj mashine bojcy i oficery ohrany bol'nicy s vintovkami i revol'verami so vzvedennymi kurkami. Beglecov pod konvoem vernuli k bol'nice, vruchili im lyudej i dela i rasproshchalis' s nimi. Edinstvennyj raz chetyre "suki" - krupnyh urkagana - otvazhilis' na nochevku v stenah bol'nicy. Oni zabarrikadirovali dver' otvedennoj im otdel'noj bol'nichnoj palaty i dezhurili u dverej po ocheredi s obnazhennymi nozhami. Nautro oni otpravleny byli obratno. |to byl edinstvennyj sluchaj, kogda oruzhie bylo otkryto vneseno v bol'nicu - nachal'stvo staralos' ne videt' nozhej v rukah u "suk". Obychno zhe oruzhie otbiralos' v priemnom pokoe, eto delalos' ochen' prosto - bol'nyh razdevali dogola i vyvodili v sleduyushchee pomeshchenie dlya vrachebnogo osmotra. Posle kazhdogo etapa na polu i za spinkami skameek ostavalis' broshennye piki i nozhi. Razmatyvalis' dazhe binty povyazok, snimalsya gips s perelomov, ibo nozhi pribintovyvalis' k telu, skryvalis' pod povyazkami. CHem dal'she, tem rezhe priezzhali "suki" v central'nuyu bol'nicu - prakticheski vory uzhe vyigrali spor s nachal'stvom. Naivnyj nachal'nik, nachitavshijsya SHejnina i Makarenko, vtajne, a to i otkryto voshishchennyj "romanticheskim" mirom ugolovshchiny ("Vy znaete, eto krupnyj vor" - eto govorilos' takim tonom, chto mozhno bylo podumat', chto rech' idet o kakom-nibud' akademike, otkryvshem tajnu atomnogo yadra), vozomnil sebya znatokom blatnyh obychaev. On slyhal o Krasnom Kreste, o vorovskom otnoshenii k vracham, i soznanie svoego lichnogo obshcheniya s vorami priyatno shchekotalo ego tshcheslavie. Emu govorili, chto Krasnyj Krest, to est' medicina, ee rabotniki, i v pervuyu ochered' vrachi, nahodyatsya na osobom polozhenii v glazah blatnogo mira. Oni - neprikosnovenny, "eksterritorial'ny" dlya vorovskih operacij. Bol'she togo, vrachej v lagere ugolovniki ohranyayut ot vseh neschastij. Na etu nehitruyu, grubuyu lest' popalos' i popadaetsya mnogo lyudej. I kazhdyj vor i kazhdyj vrach v lagere umeyut rasskazyvat' staruyu-prestaruyu skazku o tom, kak obokradennomu vrachu vory vernuli chasy (chemodan, kostyum, breget), lish' tol'ko uznali, chto obokradennyj - vrach. |to - variaciya "Bregeta |rrio". V hodu i istoriya o golodnom vrache, kotorogo sytye vory kormili v tyur'me (iz peredach, otobrannyh vorami u drugih zhitelej tyuremnoj kamery). Sushchestvuet neskol'ko podobnyh klassicheskih syuzhetov, kotorye, kak shahmatnye debyuty, rasskazyvayutsya po opredelennym pravilam... V chem tut pravda, v chem tut delo? Delo tut v holodnom, strogom i podlom raschete blatarej. A pravda v tom, chto edinstvennym zashchitnikom zaklyuchennogo v lagere (i vora v tom chisle) yavlyaetsya vrach. Ne nachal'nik, ne shtatnyj KVCH - kul'trabotnik, a tol'ko vrach okazyvaet povsednevnuyu i real'nuyu pomoshch' arestantu. Vrach mozhet polozhit' v bol'nicu. Vrach mozhet dat' otdohnut' den'-drugoj - eto ochen' vazhnoe delo. Vrach mozhet otpravit' kuda-libo v drugoe mesto ili ne otpravit' - pri vsyakom takom peredvizhenii trebuetsya sankciya vracha. Vrach mozhet napravit' na legkuyu rabotu, snizit' "trudovuyu kategoriyu" - v etoj vazhnejshej zhiznennoj oblasti vrach pochti vovse beskontrolen, i uzh vo vsyakom sluchae ne mestnyj nachal'nik emu sud'ya. Vrach sledit za pitaniem zaklyuchennyh, i esli ne prinimaet sam uchastiya v razbazarivanii etogo pitaniya, to ochen' horosho. On mozhet vypisat' paek poluchshe. Veliki prava i obyazannosti vracha. I kak by ni byl ploh vrach - vse ravno imenno on - moral'naya sila v lagere. Imet' vliyanie na vracha - eto gorazdo vazhnee, chem derzhat' "na kryuchke" nachal'nika ili podkupat' rabotnika KVCH. Vrachej podkupayut ochen' umelo, zapugivayut ostorozhno, im, veroyatno, vozvrashchayut i kradenye veshchi. Vprochem, zhivyh primerov etomu net. Skoree na lagernyh vrachah - ne isklyuchaya i vol'nonaemnyh - mozhno videt' darennye vorami kostyumy ili horoshie "shkary". Blatnoj mir v horoshih otnosheniyah s vrachom do teh por, poka vrach (ili drugoj medrabotnik) vypolnyaet vse trebovaniya etoj nagloj bandy, trebovaniya, rastushchie po mere togo, kak vrach vse glubzhe zaputyvaetsya v svoih, kazalos' by, nevinnyh svyazyah s blataryami. A ved' bol'nye lyudi, izmuchennye stariki dolzhny umirat' na narah, potomu chto ih mesta v bol'nice zanimayut zdorovye otdyhayushchie blatari. I esli vrach otkazyvaetsya vypolnyat' trebovaniya ugolovshchiny, s nim postupayut vovse ne kak s predstavitelem Krasnogo Kresta. Molodoj moskvich, priiskovyj vrach Surovoj otkazalsya kategoricheski vypolnit' trebovaniya blatnyh ob otpravke v central'nuyu bol'nicu na otdyh treh blatarej. Na sleduyushchij vecher on byl ubit vo vremya priema - pyat'desyat dve nozhevyh rany naschital na ego trupe patologoanatom. Pozhiloj vrach - zhenshchina SHicel' na zhenskom priiske otkazalas' dat' osvobozhdenie ot raboty kakoj-to blatarke. Na sleduyushchij den' vrachiha byla zarublena toporom. Sobstvennaya sanitarka sanchasti privela prigovor v ispolnenie. Surovoj byl molod, chesten i goryach. Kogda ego ubili, na ego dolzhnost' byl naznachen doktor Krapivnickij - opytnyj nachal'nik sanchastej shtrafnyh priiskov, vol'nonaemnyj vrach, vidavshij vidy. Doktor Krapivnickij prosto ob®yavil, chto lechit' ne budet, ne budet i osmatrivat'. Neobhodimye medikamenty budut vydavat'sya ezhednevno cherez bojcov ohrany. Zona nagluho zapiraetsya, i vypuskat' iz nee budut tol'ko mertvyh. Eshche dva s lishnim goda posle naznacheniya na etot priisk doktor Krapivnickij prodolzhal tam nahodit'sya v polnom zdravii. Zakrytaya zona, okruzhennaya pulemetami, otrezannaya ot vsego ostal'nogo mira, zhila svoej sobstvennoj strashnoj zhizn'yu. Mrachnaya fantaziya ugolovnikov soorudila zdes' sredi bela dnya formennye sudy, s zasedaniyami, s obvinitel'nymi rechami i svidetel'skimi pokazaniyami. Posredi lagerya vory, slomav nary, vozdvigli viselicu i na etoj viselice povesili dvoih "razoblachennyh" "suk". Vse eto delalos' ne noch'yu, a belym dnem, na glazah nachal'stva. Drugaya zona etogo priiska schitalas' rabochej. Ottuda vory ponizhe chinom hodili na rabotu. Priisk etot posle razmeshcheniya tam ugolovshchiny poteryal, konechno, svoe proizvodstvennoe znachenie. Vliyanie sosednej, nerabochej zony chuvstvovalos' tam vsegda. Imenno iz rabochih barakov v bol'nicu byl privezen starik - bytovichok, ne ugolovnik. On, kak rasskazyvali priehavshie s nim blatari, "nepochtitel'no razgovarival s Vasechkoj!". "Vasechka" byl molodoj blatar' iz potomstvennyh vorov, stalo byt', iz vozhakov. Starik byl vdvoe starshe etogo "Vasechki". Obizhennyj tonom starika ("eshche ogryzaetsya"), Vasechka velel dostat' kusok bikfordova shnura s kapsyulem. Kapsyul' vlozhili v ladoni starika, svyazali obe ego kisti drug s drugom - protestovat' on ne posmel - i podozhgli shnur. U starika byli otorvany obe kisti. Tak dorogo oboshelsya emu nepochtitel'nyj razgovor s "Vasechkoj". "Such'ya" vojna prodolzhalas'. Samo soboj sluchilos' to, chego nekotorye umnye i opytnye nachal'niki boyalis' bol'she vsego. Podnatorev v krovavyh raspravah - a smertnoj kazni ne bylo v te vremena dlya lagernyh ubijc, - i "suki", i blatnye stali primenyat' nozhi po lyubomu povodu, vovse ne imeyushchemu otnosheniya k "such'ej" vojne. Pokazalos', chto povar nalil supu malo ili zhidko, - povaru v bok zapuskaetsya kinzhal, i povar otdaet bogu dushu. Vrach ne osvobodil ot raboty - i vrachu na sheyu zamatyvayut polotence i dushat ego... Zaveduyushchij hirurgicheskim otdeleniem central'noj bol'nicy ukoril vidnogo blatarya v tom, chto vory ubivayut vrachej i zabyli o Krasnom Kreste. Kak, deskat', zemlya ne rasstupitsya pod ih nogami? Blataryam chrezvychajno imponiruet obrashchenie k nim nachal'stva po takim... "teoreticheskim voprosam". Blatar' otvetil, lomayas' i vyvorachivaya slova s neperedavaemym blatarskim akcentom: "Zakon zizni, doktor. Raznye byvayut polozeniya. V odnom slucae - tak, a v drugom - soversenno inace. Zizn' menyaetsya". Nash blatar' byl neplohim dialektikom. |to byl obozlennyj blatar'. Sluchilos' tak, chto, nahodyas' v izolyatore i zhelaya popast' v bol'nicu, on zasypal sebe glaza istertym v poroshok chernil'nym karandashom. Vypustit'-to ego iz izolyatora vypustili, no kvalificirovannuyu vrachebnuyu pomoshch' on poluchil slishkom pozdno - on oslep naveki. No slepota ne meshala emu uchastvovat' v obsuzhdenii vseh voprosov blatnoj zhizni, davat' sovety, vynosit' avtoritetnye i obyazatel'nye suzhdeniya. Kak ser Villiams iz "Rokambolya", slepoj blatar' po-prezhnemu zhil polnoj prestupnoj zhizn'yu. V rassledovaniyah po "such'im" delam dostatochno bylo ego obvinitel'nogo verdikta. Spokon veku v blatnom mire "sukoj" nazyvalsya izmennik vorovskomu delu, vor, peredavshijsya na storonu ugolovnogo rozyska. V "such'ej" vojne delo shlo o drugom - o novom vorovskom zakone. Vse zhe za rycaryami novogo ordena ukrepilos' oskorbitel'noe nazvanie "suk". U lagernogo nachal'stva (krome pervyh mesyacev etoj "such'ej" vojny) "suki" ne pol'zovalis' lyubov'yu. Nachal'stvo predpochitalo imet' delo s blataryami starogo pokroya, kotorye byli ponyatnej, proshche. "Such'ya" vojna otvechala temnoj i sil'noj vorovskoj potrebnosti - sladostrastnogo ubijstva, utoleniyu zhazhdy krovi. "Such'ya" vojna byla slepkom s sobytij, svidetelyami kotoryh blatari byli ryad let. |pizody nastoyashchej vojny otrazilis', kak v krivom zerkale, v sobytiyah ugolovnoj zhizni. Zahvatyvayushchaya duh real'nost' krovavyh sobytij chrezvychajno uvlekala vozhakov. Dazhe prostaya karmannaya krazha cenoj v tri mesyaca tyur'my ili kvartirnyj "skok" sovershayutsya pri nekom "tvorcheskom pod®eme". Im soputstvuet ni s chem ne sravnimoe, kak govoryat blatari, duhovnoe napryazhenie vysshego poryadka, blagodetel'naya vibraciya nervov, kogda vor chuvstvuet, chto on - zhivet. Vo skol'ko zhe raz ostree, sadisticheski ostree oshchushchenie ubijstva, prolitoj krovi; to, chto protivnik - takoj zhe vor, - eshche usilivaet ostrotu perezhivanij. Prisushchee blatnomu miru chuvstvo teatral'nosti nahodit vyhod v etom ogromnom mnogoletnem krovavom spektakle. Zdes' vse - nastoyashchee i vse - igra, strashnaya, smertel'naya igra. Kak u Gejne: "Myasom budet tochno myaso, Krov'yu budet krov' lyudskaya". Blatari igrayut, podrazhaya politike i vojne. Blatnye vozhaki okkupirovali goroda, vysylali otryady razvedki, pererezali kommunikacii protivnika, osuzhdali i veshali izmennikov. Vse bylo i real'nost'yu, i igroj, krovavoj igroj. Istoriya ugolovshchiny, naschityvayushchaya mnogo tysyacheletij, znaet mnogo primerov krovavoj bor'by banditskih shaek mezhdu soboj - za zony grabezha, za gospodstvo v prestupnom mire. Odnako mnogie osobennosti "such'ej" vojny delayut ee sobytiem, edinstvennym v svoem rode. 1959 APOLLON SREDI BLATNYH Blatari ne lyubyat stihov. Stiham nechego delat' v etom chereschur real'nom mire. Kakim sokrovennym potrebnostyam, esteticheskim zaprosam vorovskoj dushi dolzhna otvechat' poeziya? Kakie trebovaniya blatarej dolzhna poeziya udovletvoryat'? Koe-chto ob etom znal Esenin, mnogoe ugadal. Odnako dazhe samye gramotnye blatari chuzhdayutsya stihov - chtenie rifmovannyh strok kazhetsya im stydnoj zabavoj, durachestvom, kotoroe obidno svoej neponyatnost'yu. Pushkin i Lermontov - izlishne slozhnye poety dlya lyubogo cheloveka, vpervye v zhizni vstrechayushchegosya so stihami. Pushkin i Lermontov trebuyut opredelennoj podgotovki, opredelennogo esteticheskogo urovnya. Priobshchat' k poezii Pushkinym nel'zya, kak nel'zya i Lermontovym, Tyutchevym, Baratynskim. Odnako v russkoj klassicheskoj poezii est' dva avtora, ch'i stihi esteticheski dejstvuyut na nepodgotovlennogo slushatelya, i vospitanie lyubvi k poezii, ponimanie poezii nado nachinat' imenno s etih avtorov. |to, konechno, Nekrasov i osobenno Aleksej Tolstoj. "Vasilij SHibanov" i "ZHeleznaya doroga" - samye "nadezhnye" stihotvoreniya v etom smysle. Provereno eto mnoj mnogokratno. No ni "ZHeleznaya doroga", ni "Vasilij SHibanov" ne proizvodili na blatarej nikakogo vpechatleniya. Bylo vidno, chto oni sledyat lish' za fabuloj veshchi, predpochli by prozaicheskij ee pereskaz ili hot' "Knyazya Serebryanogo" A. K. Tolstogo. Tochno tak zhe belletristicheskoe opisanie pejzazha v lyubom chitannom vsluh romane nichego ne govorilo dushe slushatelej-blatarej, i bylo vidno zhelanie dozhdat'sya poskorej opisaniya dejstviya, dvizheniya, na hudoj konec, dialoga. Konechno, blatar', kak ni malo v nem chelovecheskogo, ne lishen esteticheskoj potrebnosti. Ona udovletvoryaetsya tyuremnoj pesnej - pesen ochen' mnogo. Est' pesni epicheskie - vrode uzhe otmirayushchego "Gop so smykom", ili stansov v chest' znamenitogo Gorbachevskogo i drugih podobnyh zvezd prestupnogo mira, ili pesni "Ostrov Solovki". Est' pesni liricheskie, v kotoryh nahodit vyhod chuvstvo blatarya, okrashennye ves'ma opredelennym obrazom i srazu otlichayushchiesya ot obychnoj pesni - i po svoej intonacii, i po svoej tematike, i po svoemu mirooshchushcheniyu. Tyuremnaya pesnya liricheskaya obychno ves'ma sentimental'na, zhalobna i trogatel'na. Tyuremnaya pesnya, nesmotrya na mnozhestvo pogreshnostej v orfoepii, vsegda nosit zadushevnyj harakter. |tomu sposobstvuet i melodiya, chasto ves'ma svoeobraznaya. Pri vsej ee primitivnosti, ispolnenie sil'nejshim obrazom usilivaet vpechatlenie - ved' ispolnitel' - ne akter, a dejstvuyushchee lico samoj zhizni. Avtoru liricheskogo monologa net nadobnosti pereodevat'sya v teatral'nyj kostyum. Kompozitory nashi ne dobralis' eshche do ugolovnogo muzykal'nogo fol'klora - popytki Leonida Utesova ("S odesskogo kichmana") - ne v schet. Ves'ma rasprostranena i primechatel'na po svoej melodii pesnya "Sud'ba". ZHalobnaya melodiya mozhet podchas dovesti vpechatlitel'nogo slushatelya do slez. Blatarya pesnya do slez dovesti ne mozhet, no i blatar' budet slushat' "Sud'bu" proniknovenno i torzhestvenno. Vot ee nachalo: Sud'ba vo vsem bol'shuyu rol' igraet, I ot sud'by daleko ne ujdesh'. Ona povsyudu nami upravlyaet, Kuda velit, pokorno ty idesh'. Imya "pridvornogo" poeta, sochinivshego tekst pesni, - neizvestno. Dalee v "Sud'be" rasskazyvaetsya ves'ma natural'no ob otcovskom "nasledstve" vora, o slezah materi, o nazhitoj v tyur'me chahotke i vyrazhaetsya tverdoe namerenie prodolzhat' vybrannyj put' zhizni do samoj smerti. V kom sila est' s sud'boyu poborot'sya, Vedi bor'bu do samogo konca. Potrebnost' blatarej v teatre, v skul'pture, v zhivopisi ravna nulyu. Interesa k etim muzam, k etim rodam iskusstva blatar' ne ispytyvaet nikakogo - on slishkom realen; ego emocii "esteticheskogo" poryadka slishkom krovavy, slishkom zhiznenny. Tut uzh delo ne v naturalizme - granicy iskusstva i zhizni neopredelimy, i te slishkom realisticheskie "spektakli", kotorye stavyat blatari v zhizni, pugayut i iskusstvo, i zhizn'. Na odnom iz kolymskih priiskov blatari ukrali dvadcatigrammovyj shpric iz ambulatorii. Zachem blataryam shpric? Kolot'sya morfiem? Mozhet byt', lagernyj fel'dsher ukral u svoego nachal'stva neskol'ko ampul s morfiem i s podobostrastiem prepodnes narkotik blataryam? Ili medicinskij instrument - velikaya cennost' v lagere i, shantazhiruya vracha, mozhno potrebovat' vykup v vide "otdyha" v barake blatarskim zapravilam? Ni to i ni drugoe. Blatari uslyhali, chto, esli v venu cheloveka vvesti vozduh, puzyri vozduha zakuporyat sosud mozga, obrazuyut "embol". I chelovek - umret. Bylo resheno nemedlenno proverit' spravedlivost' interesnyh soobshchenij neizvestnogo medika. Voobrazhenie blatarej risovalo kartiny tainstvennyh ubijstv, kotorye ne razoblachit nikakoj komissar ugolovnogo rozyska, nikakoj Vidok, Lekok i Van'ka Kain. Blatari shvatili noch'yu v izolyatore kakogo-to golodnogo fraera, svyazali ego i pri svete koptyashchego fakela sdelali zhertve ukol. CHelovek vskore umer - slovoohotlivyj fel'dsher okazalsya prav. Blatar' nichego ne ponimaet v balete, odnako tanceval'noe iskusstvo, plyaska, "cyganochka" vhodit s davnih por v blatarskoe "yunosti chestnoe zercalo". Mastera splyasat' ne perevodyatsya v blatarskom mire. Lyubitelej i ustroitelej takovoj plyaski takzhe dostatochno sredi ugolovnikov. |ta plyaska, eta chechetka-"cyganochka" vovse ne tak primitivna, kak mozhet pokazat'sya na pervyj vzglyad. Sredi blatarskih "baletmejsterov" vstrechalis' neobyknovenno odarennye mastera, sposobnye stancevat' rech' Ahun Babaeva ili peredovuyu stat'yu iz vcherashnej gazety. YA ochen' slab, no mne eshche pridetsya Prodolzhit' put' umershego otca. Rasprostranennyj starinnyj liricheskij romans prestupnogo mira s "klassicheskim" zapevom: Lunoj ozarilis' zerkal'nye vody, - gde geroj zhaluetsya na razluku i prosit lyubimuyu: Lyubi menya, detka, poka ya na vole, Poka ya na vole - ya tvoj. Tyur'ma nas razluchit, ya budu zhit' v nevole, Toboj zavladeet koresh moj. Vmesto "koresh moj" naprashivaetsya slovo "drugoj". No blatar' - ispolnitel' romansa idet na razrushenie razmera, na pereboj ritma, lish' by sohranit' opredelennyj, edinstvenno nuzhnyj smysl frazy. "Drugoj" - eto obyknovenno, eto - iz fraerskogo mira. A "koresh moj" - eto v sootvetstvii s zakonami blatnoj morali. Po-vidimomu, avtorom etogo romansa byl ne blatar' (v otlichie ot pesni "Sud'ba", gde avtorstvo ugolovnika-recidivista nesomnenno). Romans prodolzhaetsya v filosofskih tonah: YA zhulik Odessy, syn prestupnogo mira, YA vor, menya trudno lyubit'. Ne luchshe l' nam, detka, s toboyu rasstat'sya, Naveki drug druga zabyt'. Eshche dalee: YA srok poluchu, menya vyshlyut daleko, Daleko v sibirskie kraya. Ty budesh' schastlivoj i, mozhet byt', bogatoj, A ya - nikogda, nikogda. |picheskih blatarskih pesen ochen' mnogo. Zolotye tochki eti, ogon'ki Nam napominayut lager' Solovki. ("Ostrov Solovki") Drevnejshij "Gop so smykom" - svoeobraznyj gimn blatnogo mira, shiroko izvestnyj i ne v ugolovnyh krugah. Klassicheskim proizvedeniem etogo roda yavlyaetsya pesnya "Pomnyu ya nochku osennyuyu, temnuyu". Pesnya imeet mnogo variantov, pozdnejshih peredelok. Vse pozdnejshie vstavki, zameny huzhe, grubee pervogo varianta, risuyushchego klassicheskij obraz ideal'nogo blatarya-medvezhatnika, ego delo, ego nastoyashchee i budushchee. V pesne opisyvaetsya podgotovka i provedenie grabezha banka, vzlom nesgoraemogo shkafa v Leningrade. Pomnyu, kak sverla, stal'nye i krepkie, Tochno dva shmelya zhuzhzhat. I vot uzhe otkrylis' zhelez