evat' o svojstvah Arhimedova vinta, upotreblyaemogo klenom i lipoj so dnya rozhdeniya derev'ev? Kogda udastsya nam postroit' stol' zhe legkij, tochnyj, nezhnyj i vernyj parashyut, kak u odu-vanchika? Kogda otkroem my sekret vstavlyat' v stol' hrupkuyu tkan', kak shelk lepestkov, takuyu mogushchestven-nuyu pruzhinu, kak ta, kotoraya brosaet v prostranstvo zo-lotistuyu pyl'cu droka? A momordika, ili "damskij pistolet", kto raz®yasnit nam tajnu ee chudesnoj sily?.. Ee myasistyj plod, pohozhij na malen'kij ogurchik, obladaet zamechatel'noj zhivuchest'yu, neob®yasnimoj energiej. Kak by slabo ni prikosnut'sya k nemu v moment ego zrelosti, on vnezapno, konvul'sivnym sokrashcheniem otryvaetsya ot svoej plodonozhki i vybrasyvaet v otverstie, obrazovannoe razryvom, slizistuyu struyu, smeshannuyu s zernami, so stol' udivitel'noj siloj, chto ona otbrasyvaet semena na chetyre, pyat' metrov ot rodimogo rasteniya. |to dejstvie stol' zhe neobychno, kak esli by nam udalos', sohranyaya te zhe proporcii, vybrosit' odnim spazmaticheskim dvizheni-em vse nashi organy, vnutrennosti i krov' na polkilomet-ra ot nashej kozhi ili nashego skeleta..." "Pust' govoryat po povodu orhidei, kak po povodu pche-ly, chto eto priroda, a vovse ne rastenie ili nasekomoe vychislyaet, kombiniruet, ukrashaet, vydumyvaet i rassuzh-daet, -- kakoj interes mozhet imet' eta raznica dlya nas? Vazhno ulovit' harakter, kachestvo, obychai i, byt' mo-zhet, cel' obshchego razuma, iz kotorogo vytekayut vse razum-nye akty, sovershayushchiesya na etoj zemle". "Priroda, kogda hochet byt' prekrasnoj, nravit'sya, davat' radost' i kazat'sya schastlivoj, delaet pochti to zhe, chto delali by my, esli by raspolagali ee sokrovishchami. YA znayu, chto, govorya tak, ya govoryu otchasti kak tot zhe episkop, kotoryj porazhalsya, chto providenie zastavlyalo prohodit' bol'shie reki okolo bol'shih gorodov". "Ne budet, dumaetsya mne, slishkom smelym utverzhdat', chto net sushchestv bolee ili menee razumnyh, no est' ob-shchij, rasseyannyj razum -- nechto vrode vsemirnogo toka, -- pronikayushchij razlichno, v zavisimosti ot togo, horoshie li oni ili plohie provodniki razuma, vstrechayushchiesya emu organizmy. CHelovek yavlyaetsya do sih por na zemle tem vidom zhizni, kotoryj okazyvaet naimen'shee soprotivle-nie etomu toku, no tok etot ne obladaet drugoj prirodoj, ne ishodit iz drugogo istochnika, chem tot, chto prohodit v kamne, v zvezde, v cvetke ili v zhivotnom... No eto tajny, voproshat' kotorye -- dovol'no prazdno, potomu chto my poka eshche ne raspolagaem organom, kotoryj mog by vos-prinyat' otvet". *** Esli pravda, chto sushchestvuet spor mezhdu prozoj i poeziej, to vot tochka, o kotoruyu lomayutsya kop'ya. Prichem vot strannyj slu-chaj, kogda pri vsej ochevidnosti prozaicheskoj pravoty legkomys-lennaya poeziya ostaetsya pobeditel'nicej. Davno vtolkovali lyudyam, chto etorastenievredonosnyj i zloj sornyak, a lyudi, kogda spro-sish' o lyubimom cvetke, prodol-zhayut tverdit' po-prezhnemu: va-silek. Prosvetitel'skij agrono-micheskij razum vskipaet v bes-sil'noj yarosti pered chudovishchnoj obyvatel'skoj tupost'yu, a tupoj obyvatel' (obyvatel'nica) ocharovanno smotrit na sinij-sinij cvetok i sryvaet ego, ne tol'ko ne ispytyvaya nikakoj vrazhdebnosti i nenavisti, no raduyas' i lyubya. I nichego uzh tut s etim ne podelaesh'. Takova vlast' kra-soty. Sornyak, da krasiv! Da polno, sornyak li on? Takoj li uzh on sornyak? I chto takoe sornyak? "Hishchnik -- eto zhivotnoe, poedayushchee drugoe zhivotnoe, kotoroe vy hoteli by s®est' sami" (U. O. Nagel'). "Delo v tom, chto net ni rasteniya, ni zhivotnogo, a est' odin nerazdel'nyj i organicheskij mir" (Timiryazev). Mozhet byt', my ne razgadaem mnogih tajn, poka budem schitat', chto rozh' i vasilek -- dva razdel'nyh rasteniya, a ne odin biologicheskij organizm. |ta mysl' ne moya, hotya ya i ne vzyal ee v kavychki. YA ee vychital v uchenoj stat'e, no po neprostitel'noj oplosh-nosti pochemu-to ne zapisal i teper' vosproizvel pribli-zitel'no, po pamyati, no za smysl, razumeetsya, ruchayus'. Est' eshche o sornyakah u zamechatel'nogo belorusskogo pisatelya YAnki Brylya. "-- Skazhi ty, bratok, chto eto delaetsya? I semya dali sortovoe, i himpropolka u nas, a osota -- splosh' polno. Tak i pret, tak i pret!.. -- A chto ty hochesh'? Togda, pri edinolichestve, kak ty na posev vyezzhal? Baba tebe i fartuk pomoet belen'ko, i perekrestish'sya ty, i, stav na koleni na pashne, nabe-resh' togo zhita... nu prosto prazdnik u tebya! A teper'? Tol'ko mat' da peremat' odin pered drugim... Vot sornyak i lezet!" V skazannom -- narodnyj tolk: malo lyubvi k zemle. (Bryl' YA n k a. Gorst' solnechnyh luchej. M., Sov. pisa-tel', 1968, s. 62. Perevod s belorusskogo Dm. Kovaleva). Soglasimsya, chto i dejstvitel'no tol'ko ot neradivosti zemledel'ca sornyaki na ego nive mogut zapolnit' pole i pobedit' zlaki. Tol'ko po svoej neradivosti zemledelec sozdaet (vernee, dopuskaet) ravnye usloviya dlya sornyakov i dlya zlakov (demokratiya, chto li?), no istinnyj horo-shij zemledelec delat' etogo nikogda by ne stal. On zna-et, chto pri odinakovyh usloviyah sornyaki pobedyat. Tak chto, kogda uvidite gde-nibud' bliz dorogi pole, splosh' zarosshee romashkoj, osotom ili temi zhe vasil'kami (a takie polya vy uvidite vsyudu), to ne svalivajte vinu na romashki i na vasil'ki, a smelo obvinyajte hozyaev dannogo polya. No krome togo, esli priznat' filosofiyu belorusskogo krest'yanina, razgovor kotorogo podslushal chutkij pisa-tel', a imenno, chto pohabnye, merzkie, maternye slova oborachivayutsya na pole sornyakami, to neuzheli mozhno predstavit' sebe, budto gruboe, gryaznoe slovo mozhet prevratit'sya v izyashchnyj i chistyj vasilek? Nikoim obrazom, nikogda! V kolyuchij zhabrej -- vozmozhno, v osot polevoj -- do-pustim, no v chistyj i yasnyj vasilek? Net, v etot cvetok yavno vlozhena kakaya-to inaya ideya. Esli by on byl zlostnym sornyakom, to krest'yane (russkie, nemeckie, vsyakie) davno by, zadolgo do poyavle-niya nachitannyh agronomov, voznenavideli ego i etu svoyu nepriyazn' sumeli by peredat' detyam, vospitat' v pokole-niyah krest'yanskih detej, kak eto proizoshlo, skazhem, s mysh'yu, so zver'kom voobshche-to milym i simpatichnym, es-li by ne vospitanie, pereshedshee v plot' i v krov'. Polevka-malyutka, v'yushchaya sebe gnezdo na steble rzhi, -- kazalos' by, trogatel'naya kartinka. CHem etot, s naperstok velichinoj, zverek ne milee, ne simpatichnee ta-koj zhe krohotnoj lesnoj ptichki? Odnako pri slove "ptich-ka" my slyshim v sebe dobrozhelatel'nuyu simpatiyu i umi-lenie, a pri slove "myshonok" -- otvrashchenie, brezgli-vost' i nemedlennuyu gotovnost' ubit', presech'. Vasilek zhe my lyubim i lyubuemsya im, edva li ne bol'she, chem samim kolosom rzhi. Poeziya pobedila pol'zu? No delo v tom, chto poeziya tut tol'ko togda i voznikaet, kogda vasil'ki rascvetayut vo rzhi. YA videl vasil'ki, rastushchie na gorodskih klumbah i na gazonah. V nih ne tol'ko ne bylo nikakogo ocharovaniya, na nih bylo pochemu-to nepriyatno smotret'. Oni vyglyadeli vycvetshimi, hily-mi, proizvodili dazhe neryashlivoe vpechatlenie, tshchetno bylo by iskat' v nih toj polnoj, sochnoj i kak by pro-hladnoj sinevy, kakaya svojstvenna im, kogda oni cvetut na svoem meste -- vo rzhi. Mezhdu prochim, imenno vasilek mozhet nauchit' nas, chto v proizvedenii iskusstva vse izobrazitel'nye sredstva dolzhny garmonirovat' i nebrezhenie hotya by odnim iz nih rezko oslablyaet hudozhestvennuyu silu proizvedeniya. Berem drugoj cvetok, kotoryj po sheme, po chertezhu pochti ne otlichaetsya ot nashego vasil'ka. On tak i nazyva-etsya "vasilek", no s dobavleniem slovechek "peristyj" i "frigijskij" i tyagoteyushchij ne k hlebnym polyam, a k lu-gam i kustarnikam. Da, chertezh tot zhe samyj, ne soblyudeny tol'ko dva us-loviya: razmer i cvet. Frigijskij vasilek krupnee, i le-pestki u nego lilovo-purpurnye i temno-krasnye. I vot uzh srednij chitatel' nachnet sejchas dumat', o kakom takom cvetke idet rech'. Veroyatno, vspomnit. No razve nuzhny takie zhe usiliya, chtoby voobrazit' vasilek obyknovenno-go vasil'kovogo cveta? Govorilos' o nepriyazni, kotoraya dolzhna byla by, ka-zalos', sushchestvovat' u krest'yan k vasil'ku, kak k trave bespoleznoj i sornoj. No malo togo, chto ne bylo nikogda takoj nepriyazni, vasilek s drevnih vremen uchastvoval vo mnogih krasivyh obryadah i prazdnestvah. Vo Vladimirskoj gubernii v nekotoryh mestah byl obychaj, nazyvaemyj "vodit' kolos". To li obychaj, to li horovodnaya igra, to li narodnaya pesnya, to li poema, no vyrazhennaya ne v slovah, a vo vneshnem dejstvii. Okolo troicyna dnya, kogda nachinaet kolosit'sya rozh', vyhodili na okolicu devushki, parni, molodye zhenshchiny, podrostki. Molodye lyudi stanovilis' vse licom drug k drugu i bralis' za ruki krest-nakrest, kak berutsya, kogda hotyat obrazovat' siden'e "stul", chtoby nesti cheloveka, naprimer, podvihnuvshego nogu. Po soedinennym takim sposobom rukam puskali idti malen'kuyu devochku v vasil'kovom venke. Zadnie pary, po rukam kotoryh devochka uzhe proshla, perebegali vpered. Tak devochka, ne kasayas' zemli, dohodila do blizhnego po-lya. Vprochem, ono kolosilos' vsegda gde-nibud' poblizosti ot krajnih derevenskih domov. Togda devochka sprygivala na zemlyu, sryvala neskol'ko koloskov, bezhala s nimi v selo i brosala ih vozle cerkvi. SHestvie k rzhanomu polyu soprovozhdalos' pesnej. Zazhitochnyj snop, kotoryj stavili inogda v perednem uglu, tozhe ukrashali vasil'kami ili vasil'kovym ven-kom. Esli zhe vy budete nastaivat', chto vse-taki vasilek ne bol'she chem vreditel', to tem udivitel'nee -- skazhu ya, --chto on sumel, nesmotrya na svoyu vredonosnost', vnushit' nam, lyudyam, raspolozhenie k sebe i dazhe lyubov'. Otnositel'nuyu pol'zu tozhe nel'zya sbrasyvat' so sche-tov. Vasilek -- prekrasnoe sredstvo dlya ukrepleniya glaz. U Monteverde chitaem, chto vasil'kovye "cvety dayut pche-lam obil'nyj vzyatok meda dazhe v samuyu suhuyu pogodu". Vspominayu, kak Ivan Aleksandrovich Krysov -- pchelo-vod iz-pod Vyatki -- udruzhil mne vedro vasil'kovogo meda, cveta zelenovatogo yantarya. Byvaet takoj yantar', pohozhij na vinograd. Greshno govorit' pro hleb, no ya by to dragocennoe vedro zelenovatoj tyaguchej zhidkosti ne promenyal ni togda, ni teper' zadnim chislom, a veroyatno, dazhe i v golodovku, na vedro uvazhaemoj mnoj sypuchej rzhi ili muki iz nee. No delo vovse ne v etoj otnositel'noj pol'ze vasil'-ka. YA podozreval, chto oni sushchestvuyut, i dejstvitel'no nabrel v special'noj literature na svedeniya o vasil'ke i ego roli na hlebnoj nive, podtverzhdayushchie bezoshibochnost' krest'yanskoj intuicii, blagodarya kotoroj oni i ot-nosilis' k vasil'ku vo vse veka s nesomnennoj simpatiej, vopreki poverhnostnoj ochevidnosti. Nauka -- veshch' mnogoslojnaya. Kopnut snaruzhi, uhva-tyatsya za pervoe zveno cepochki zakonomernostej i dumayut, chto uhvatilis' za istinu. No cepochka povela v glubinu, vo t'mu, i uzhe tret'e zveno ee oprovergnet skoropali-tel'nye zaklyucheniya i vse vyvorachivaet naiznanku. No prezhde chem govorit' o poleznosti vasil'ka, pri-detsya skazat' snachala neskol'ko slov o pochve. Pochva -- eto to, chto vse lyudi zovut obyknovenno zem-lej, v samom pryamom smysle slova. No kogda trebuyutsya bolee strogie formulirovki, to prihoditsya tem zhe lyudyam iskat' utochnyayushchie slova, vrode: "Poverhnostnyj gorizont zemnoj kory, izmenennyj sovokupnoj deyatel'nost'yu agen-tov vyvetrivaniya pri odnovremennom nakoplenii organi-cheskih veshchestv... Samostoyatel'noe estestvenno-istoriche-skoe telo -- produkt okruzhayushchej prirody, zhivushchij i zakonomerno izmenyayushchijsya pod vliyaniem vneshnih uslo-vij... sreda, sluzhashchaya dlya pitaniya rastenij" (Brokgauz i Efron). A takzhe: "Poverhnostnyj sloj zemnoj kory, nesushchij na sebe rastitel'nyj pokrov sushi zemnogo shara i obla-dayushchij plodorodiem. Obrazovanie pochvy i razvitie rastitel'nogo pokrova nerazryvno svyazany mezhdu soboj" (BS|). Specialisty -- biologi -- smotryat na pochvu eshche i svo-im osobennym vzglyadom. Oni schitayut, chto pochva -- eto or-ganizm, obladayushchij specificheskimi usloviyami zhizne-deyatel'nosti i razvivayushchijsya po sobstvennym zakonam. Horoshaya, zdorovaya pochva soderzhit, okazyvaetsya, na odnom gektare do 800 kg zemlyanyh chervej (do 15 millio-nov shtuk), a takzhe okolo 4000 kg bakterij aktinomicetov i prostejshih, vse eti tysyachi kilogrammov bakterij (ne budem perevodit' ih na shtuki) zanimayutsya tem, chto prevrashchayut mineral'nye soedineniya iz nerastvorimogo sostoyaniya v rastvorimoe, usvaivaemoe rasteniyami. Izvestno, chto vsyu sushchestvuyushchuyu pochvu neskol'ko raz uzhe propustili cherez sebya dozhdevye chervi. A esli by ne propustili, ona ne byla by takoj, kak sejchas, a vozmozh-no, i voobshche ne byla by pochvoj. Dozhdevye chervi -- glavnaya fabrika gumusa v pochve, bez kotorogo pochva pogibaet i stanovitsya besplodnoj zemlej. Podzemnye truzheniki -- dozhdevye chervi -- dayut pochve udobrenij ne men'she, chem vse pasushchiesya na zemle korovy. No u nih est' i eshche odna zadacha: pronikaya gluboko v zemlyu, oni vynosyat ottuda v pahotnyj sloj nuzhnye mineral'nye veshchestva. Izvestny sluchai, kogda pochva, v kotoroj ne bylo dozhdevyh chervej, okazalas' bednoj kal'ciem, v to vremya kak pod nej, na dostupnoj chervyam glubine, lezhal izvestnyak. Itak, pochva -- eto biologicheskij organizm, ot zdorov'ya kotorogo zavisit ego zhiznedeyatel'nost', a v pervuyu oche-red', proizrastanie vsevozmozhnyh rastenij. Teper' voz'-mem neslozhnyj primer. Dopustim, my zainteresovany, chtoby v lesu vodilos' pobol'she ryabchikov, zhizn' kotoryh svyazana s hvojnymi derev'yami. Zamechaem, chto hvojnye de-rev'ya hireyut, ih stanovitsya men'she, a vmeste s tem rede-yut i ryabchiki. U nas dva puti. Odin put' -- podkarmli-vat' ryabchikov iskusstvenno, himicheskimi pitatel'nymi tabletkami, skazhem, rassypaya ih po lesu s samoleta. Vto-roj put' -- uhazhivat' za hvojnymi derev'yami, umnozhat' ih, uluchshat' ih, vsyacheski zabotit'sya o nih i tem samym sposobstvovat' mnogochislennosti ryabchikov. Voz'mem eshche odno dopolnitel'noe uslovie: dopustim, chto ot himicheskih tabletok, rassypaemyh dlya ryabchikov, hvojnye derev'ya pogibayut i vymirayut. Sprashivaetsya --kakoj vybrat' put', esli my hotim, chtoby byli ryabchiki. I ne tol'ko dlya nas, no i dlya nashih vnukov? Vsyakij zdravomyslyashchij chelovek skazhet: nadezhnym putem nado schitat' vtoroj put' -- put' uhazhivaniya za hvojnymi de-rev'yami. Tochno tak zhe i v sel'skom hozyajstve nado rabotat' sovmestno s prirodoj, a ne protiv nee. Perenosit' zako-nomernosti fabrichnogo proizvodstva celikom na sel'skoe hozyajstvo nel'zya. Glavnoj rabochej siloj zdes' yavlyayutsya solnce i mikroflora pochvy. Poetomu glavnoe sostoit v tom, chtoby sozdat' nailuchshie usloviya dlya ih deyatel'no-sti. Ne podkormka rastenij, a pitanie pochvy. Podkorm-ka -- eto doping, pri kotorom, kak izvestno, dostigayutsya vremennye, dazhe neozhidannye rezul'taty, no ves' orga-nizm v celom rabotaet na istoshchenie, na iznos. Mezhdu tem razumnoe, civilizovannoe chelovechestvo idet po zavedomo lozhnomu puti. Po principial'no lozhnomu puti. Tol'ko i slyshno na zemnom share: podkormka rastenij, mineral'nye udobreniya, granulirovannye udobreniya, superfosfaty, himicheskaya propolka. Netrudno dogadat'sya, chto vsya eta himiya ubivaet v poch-ve vse zhivoe, i bakterii, i chervej, to est', po sushchestvu govorya, ubivaet pochvu. Krome togo, ona uhudshaet kolloid-nye svojstva pochvy, ee strukturu. Krome togo, ona, vsya eta himiya, ispol'zuetsya krajne neeffektivno, nezna-chitel'no, potomu chto totchas uhodit v nizhnie sloi pochvy i perehodit v nerastvorimoe sostoyanie. Naprimer, fosfor, vnosimyj v pochvu, ispol'zuetsya na dva pro-centa. Horoshij gumus svyazyvaet bol'shoe kolichestvo vody i postepenno otdaet etu vodu rasteniyam. V mineralizovan-noj zhe pochve voda ne zaderzhivaetsya. A ne nado zabyvat', chto na kazhdyj kilogramm zerna dlya ego sozrevaniya tre-buetsya 500 litrov vody. Ubitaya pochva nachinaet podvergat'sya erozii. Govoryat, chto v SSHA ne men'she odnoj treti vsej pochvy zatronuto etim gubitel'nym processom. Govoryat, chto mineral'nye udobreniya delayut bogatymi otcov i bednymi detej. Govo-ryat, chto esli evropejskie strany i Amerika budut i dal'-she opirat'sya v sel'skom hozyajstve na mineral'nye udob-reniya, to v konce koncov oni prevratyatsya v novuyu pusty-nyu Saharu. ZHivotnye poedayut rasteniya. Produkty vydeleniya zhi-votnogo mira dolzhny vozvrashchat'sya rasteniyam cherez poch-vu, odnako pererabotannye ee ochen' slozhnoj i mnogoob-raznoj zhiznedeyatel'nost'yu, prostoj metod -- vali v zemlyu kak mozhno bol'she navoza -- tozhe ne sootvetstvuet uzhe urovnyu nashej civilizacii. Navoz horosh dlya rastenii tol'ko v pererabotannom pochvoj vide. I vot tut-to chelo-vek mozhet pochve pomoch', kompostiruya i fermentiruya organicheskie othody nuzhnym obrazom. |to -- budushchee sel'-skogo hozyajstva, esli my hotim eshche pozhit' na zemnom share. Pri uhode za pochvoj my stalkivaemsya s zamechatel'-nym yavleniem, radi kotorogo prishlos' sdelat' stol' da-lekoe i skuchnoe (no, nadeyus', ne bespoleznoe) otstuple-nie. Zamecheno, chto v soderzhimoe kompostov polezno do-bavlyat' nastoi nekotoryh trav: valeriany, oduvanchika, krapivy, romashki, tysyachelistnika. Zamecheno, chto ekstrak-ty nekotoryh rastenij dazhe v ochen' bol'shih razvedeniyah okazyvayut vliyanie na zhiznedeyatel'nost' bakterij, nahodyashchihsya v pochve. I nakonec, zamecheno, chto takim dejstviem obladayut ne tol'ko ekstrakty, no i vydeleniya v pochvu iz kornej zhivyh rastenij. Opyt pokazal, chto esli k sta semenam pshenicy doba-vit' dvadcat' semyan sornyaka-romashki, to proizojdet ug-netenie pshenicy. Esli zhe dobavit' k sta semenam tol'ko odno semechko, to pshenica vyrastet luchshe, chem esli by ona vyrosla sovsem bez etogo sornyaka. Takie zhe rezul'-taty poluchayutsya, esli vzyat' vmesto pshenicy rozh', a vme-sto romashki vasil'ki! A chto znachit na sto steblej rzhi odin vasilek, na sto zolotyh kolos'ev odna sinyaya yarkaya golovka? YA ne pod-schityval special'no, no neuzheli na odnom kvadratnom metre umeshchaetsya vsego sto steblej? Ne dvesti, ne trista li? Togda vpolne dopustimy na kvadratnom metre dva-tri vasil'ka. To est' imenno ta kartinka, kotoraya obychno ra-duet glaz. Bol'she -- vpechatlenie zasorennosti, neryashli-vosti polya. Men'she ili kogda sovsem net -- chego-to kak budto ne hvataet. O simbioze, o vzaimopoleznosti sozhitel'stva raznyh vidov rastenij i zhivotnyh napisano mnogo knig. Sozhi-tel'stvuyut griby i derev'ya, gribki i vodorosli, gidry i vodorosli, my pomnim klassicheski shkol'nye simbiozy raka-otshel'nika i aktinii, krokodila i ptichki, pasushchej-sya v ego raskrytoj pasti... No vse zhe my vidim chashche vsego lish' vneshnee proyav-lenie sozhitel'stva (grib pod berezoj) i ne vidim naglyadno toj vzaimnoj pol'zy, kotoruyu prinosyat drug drugu zhivye organizmy. My ne znaem, naskol'ko hudosochnee bylo by de-revo, esli by vokrug nego ne rosli griby. A mezhdu tem v prirode sushchestvuet stol' naglyadnyj primer simbioza, chto rezul'taty ego mozhno risovat', fotografirovat', izme-ryat' na santimetry i vzveshivat' na vesah. Idya po otlogim kosogoram, po sklonam ovragov, po su-hovatym lugam, vnimatel'nyj chelovek zametit sredi obyknovennoj travy bolee temnye i zhirnye zelenye po-losy. Po "assortimentu" trava na etih polosah rastet ta zhe samaya, chto i vokrug, no ona znachitel'no gushche, vyshe, sochnee i zelenee. Polosy byvayut shirinoj do polumetra, a v dlinu oni samye raznye. Inogda lezhit polosa pod-kovoj v chetyre shaga, inogda pravil'nym krugom po desyati shagov, a inogda tyanetsya beskonechnoj zmeej cherez ves' ko-sogor. YA vizhu ih s detstva (ih nel'zya ne zametit'), no dolgo otnosilsya k nim bezrazlichno, ne zadumyvayas' ob ih proishozhdenii i prirode. V luchshem sluchae, ya dumal, chto oni proyavlyayutsya na teh mestah, gde byli korov'i lepeshki i dorozhki. I tol'ko sovsem nedavno, kogda ya uvleksya so-biraniem lugovyh opyat, otkrylsya dlya menya sekret etih pyaten. Lugovye opyata -- nebol'shie, tonkonogie, s kozhistymi shlyapkami gribki, obladayushchie tonkim aromatom i vku-som. Za aromat ih eshche nazyvayut gvozdichnymi gribami. Mozhet byt', i pravil'nee ih tak nazyvat', potomu chto men'she vsego oni -- openki, opyata: nikakih pnej tam, gde oni rastut, net i v pomine. Esli zhe vse griby "pripisa-ny" kazhdyj k svoemu derevu, kto k bereze, kto k sosne, kto k osine, to lugovoj openok -- grib isklyuchitel'no tra-vyanoj. |ti melkie gribki vyrastayut druzhnymi stayami (edin-stvenno, chto ih rodnit s openkami), no ne kuchami, a len-tami, inogda zakruchivayushchimisya i obrazuyushchimi podkovy i krugi. Ih-to i zovut v narode ved'minymi krugami. Ot-mechu, uzh esli zashel razgovor, eshche odnu ih osobennost'. Vylezshi iz zemli, oni ochen' nezhny, dazhe i nozhki, no potom, esli stoit suhaya pogoda, oni bystro stanovyatsya kozhistymi, zhestkimi, a cherez den'-dva ssyhayutsya i smorshchivayutsya. Odnazhdy ot otchayaniya ya nasobiral takih sohlyh gribov, no doma ih prishlos' vybrosit' nedaleko ot kalitki, pod vishnevoe derevo. Noch'yu byl dozhd'. A ut-rom ya udivilsya: otkuda vzyalis' pod vishen'em svezhie, chistye, nezhnye lugovye openki. Okazyvaetsya, na dozhde oni nabuhayut, raspryamlyayutsya i stanovyatsya opyat' normal'-nymi gribami. S nekotoryh por ya polyubil sobirat' ih. Prihoditsya vooruzhat'sya nozhnicami i strich' ih popolam s travoj, kak strigut ovec. Konechno, horosho v gribnom prohladnom lesu, no est' svoya prelest' i v prostornyh, razmashistyh, otkrytyh vzglyadu, serdcu (i legkomu veterku) kosogorah i lugovinah. Tak-to vot, sobiraya lugovye opyata, ya i zametil, chto ih druzhnye stai vytyagivayutsya i zakruchivayutsya tol'ko po tem samym temnym travyanym polosam, o kotoryh shla rech'. |ti travyanye polosy voznikayut na meste gribnicy lugovogo openka i tochno oboznachayut ee, zalegayushchuyu pod zemlej. Simbioz vasil'ka i rzhi ne tak zameten. No razve ni-chego ne znachit, chto trudno podobrat' drugoj zemnoj cve-tok, kotoryj tak zhe udachno sochetalsya by s zolotom rzhi, kak eto delaet vasilek? Zemledel'cu zhe ostaetsya zabotit'sya tol'ko o sootno-shenii rzhi i vasil'ka na pole, a eto kak budto v chelo-vecheskih silah. *** Tishina -- vot samyj bol'shoj deficit na zemnom share. Posto-yannoe rychanie i tarahten'e raz-noobraznyh motorov, dvizhkov, kompressorov, avtomobilej, trak-torov, motociklov (odin moto-ciklist, proezzhaya po nochnomu gorodu, zastavlyaet vzdrognut' i prosnut'sya primerno 20000 che-lovek), poezdov, samoletov, lif-tov, otbojnyh molotkov i drugih mehanizmov, ot shuma kotoryh sovremennyj chelovek ne spasaet-sya dazhe v svoem zhilishche, dazhe noch'yu oglushayut planetu i dela-yut ee, strogo govorya, malo pri-godnoj dlya zhizni. Tol'ko veli-chajshaya nevzyskatel'nost' i prisposoblyaemost' cheloveka k obstanovke, k srede, k usloviyam sushchestvovaniya pozvolya-yut eshche emu koe-kak otpravlyat' ego ne tol'ko biologiche-skie, no i obshchestvennye funkcii. No eto stoit nervov, nervov i nervov. I serdca. I psihiki. Poetomu naryadu s tishinoj stanovitsya deficitnoj na zemnom share i va-ler'yanka. Pribav'te k etomu sovremennye skorosti, sovremennuyu vibraciyu, sovremennoe mel'kanie mira pered glazami, pribav'te smertel'no yadovitye nervnye gazy, kotorye ezhednevno v bol'shih kolichestvah vdyhaet kazhdyj gorod-skoj zhitel' (a teper' bol'shinstvo lyudej zhivet v goro-dah), pribav'te k etomu vechnuyu speshku, vechnoe oshchushchenie "nekogda", "ne uspevayu", to est' oshchushchenie ostrogo cejtnota, iz kotorogo shahmatist vyhodit cherez chas, hotya i proigrav partiyu, a sovremennyj chelovek vyhodit tol'ko vmeste so smert'yu (prezhdevremennoj iz-za togo zhe cejt-nota i vysheperechislennyh obstoyatel'stv), pribav'te k etomu ezhednevnoe dobrovol'noe obluchenie vrednymi lucha-mi pered ekranom televizora, pribav'te k etomu vechnuyu nehvatku deneg, pribav'te k etomu pereizbytok vsevozmozh-noj informacii, zloupotreblenie antibiotikami, snotvor-nymi sredstvami, nikotinom, kofe i alkogolem. Pribav'-te k etomu vseobshchee i postoyannoe stoyanie v ocheredyah, pribav'te k etomu skuchennost', obuslovlennuyu gorodami, i vy pojmete, pochemu v apteke trudno kupit' natural'nyj va-ler'yanovyj koren'. V kaplyah i tabletkah valeriana, slava bogu, byvaet, da i kak by mozhno bylo zhit' bez nee, uchityvaya vse te usloviya, kotorye ya perechislil. I horosho takzhe, chto ona byvaet v nastojkah, a ne v ekstraktah, ibo chistoe lekarst-vennoe veshchestvo, izvlechennoe iz rasteniya, okazyvaetsya, eshche -- ne vse, i dva techeniya v farmacevtike, paracel'sovoe i galenovoe, do sih por ne reshili spora. Paracel's schital, chto dostatochno izvlech' iz rasteniya osnovnoj pre-parat i davat' ego v vide poroshka ili tabletok. Storon-niki Galena schitayut, chto nuzhno primenyat' nastojki i vy-tyazhki, v kotoryh prisutstvuet vse, chto est' v rastenii. "Cennost' etih preparatov zaklyuchaetsya v tom, chto na-ryadu s izvestnymi ili eshche neizvestnymi nam dejstvuyu-shchimi veshchestvami iz lekarstvennogo rasteniya izvlekayutsya drugie poleznye veshchestva, rol' kotoryh v organizme nam eshche ne sovsem yasna: prisutstvie ih blagotvorno vliyaet na fiziologicheskuyu aktivnost' osnovnyh dejstvuyushchih ve-shchestv" (Salo M. V. Medicina i rastenie. M., Nauka, 1968). To est', vidimo, poleznee vypit' stakan valerianovogo chaya, nezheli s®est' tabletku, soderzhashchuyu ekstragirovan-noe lekarstvennoe veshchestvo. No gde zhe vzyat' valer'yano-vyj koren'? V VILARe (Vsesoyuznyj institut lekarstvennyh ras-tenij) nauchnyj rabotnik skazal mne: "S valerianoj vop-ros reshen. My ee budem vyrashchivat', kak kapustu". |to i horosho. No ya totchas vspomnil izyskaniya Borahvostova, kotoryj raskopal gde-to, chto koren' zhen'shenya, vyrosshij v tajge, stoit pyat' tysyach rublej kilogramm, a koren', vyrosshij na plantacii, -- vsego lish' vosem' rub-lej! CHem-nibud' obuslovlena takaya raznica?! Veroyatno, semechko v estestvennyh usloviyah prorastaet tol'ko tam, gde nahodit neobhodimye usloviya dlya budu-shchego rasteniya, gde est' v pochve tot slozhnejshij kompleks veshchestv, kotoryj nuzhen, chtoby zhen'shen' stal zhen'shenem, a valeriana stala valerianoj. YAponskie uchenye pred-polagayut, naprimer, chto nastoyashchij taezhnyj zhen'shen' vybiraet mesta s povyshennoj radioaktivnost'yu pochvy. Nedarom vsyakoe rastenie na zemle znaet svoe mesto. Odno lyubit glinu, drugoe rastet na zhirnom chernozeme, malina obozhaet drevesnuyu truhu, landysh rascvetaet v elovoj teni, kiprej na lesnyh, otkrytyh solncu porubkah. Sosedstvo drugih rastenij imeet ne men'shee znachenie. Uzhe byl razgovor, chto romashka i vasilek polezny dlya pshenicy i rzhi (v malyh dozah), potomu chto ih korni vydelyayut v pochvu nechto, chto usvaivayut korni ryadom rastu-shchih zlakov. Okolo tridcati let nazad sovetskij uchenyj Boris Pet-rovich Tokin sdelal otkrytie, kotoroe po pravu dolzhno bylo by nazyvat'sya otkrytiem veka. On otkryl fitoncidy. Kazhdoe rastenie vydelyaet nekie letuchie veshchestva, kotorye libo blagotvorno, libo gubitel'no vliyayut na okruzhayushchuyu rastenie sredu, v pervuyu ochered' na mikro-organizmy, vitayushchie v vozduhe, no i na sosednie rasteniya tozhe. V to vremya, kak nam dlya togo, chtoby sterilizovat' ranu, nuzhno pribegat' k jodu, k margancovke, k bornoj kislote ili po krajnej mere k kipyachenoj vode, ranenyj drevesnyj list sam okruzhaet sebya steril'noj zonoj, iz-luchaya fitoncidy i ubivaya v neposredstvennoj blizosti vseh bakterij, kakie tol'ko okazhutsya. Varenoe yajco, ob-luchaemoe fitoncidami hrena, ne protuhaet godami. Gektar mozhzhevelovogo lesa vydelyaet za sutki 30 kilogrammov letuchih fitoncidov. Ne udivitel'no poetomu, chto odni travy i cvety mogut rasti v mozhzhevelovom lesu, a dru-gie ne mogut. Mnogie lyubiteli cvetov, veroyatno, zamechali, chto neko-torye cvety nel'zya soedinyat' v odnoj vaze. Kakoj-nibud' odin cvetok bystro uvyadaet, kak by zadushennyj, umershch-vlennyj svoim nevol'nym sosedom. CHtoby ubedit'sya v etom, dostatochno postavit' v vazu pyshno cvetushchie svezhie rozy i tyul'pany. Uvidite, kak tyul'pan raspravitsya s rozoj (ne napomnit' li vam, chto tyul'pan yavlyaetsya pod-dannym shestilepestkovoj lilii?). Nastoyashchie ogorodniki znayut, chto inye ogorodnye kul'tury horosho sosedstvuyut na gryadah, a inye ploho i chto est' tak nazyvaemye bordyurnye rasteniya, kotorye horo-sho razvodit' vokrug gryadok i vdol' ogorodnoj tropinki. Gluhaya krapiva, esparcet, tysyachelistnik, ukrop... No obo vsem etom mozhno prochitat' v special'nyh knigah. Vazhno to, chto sosedstvo rastenij ne bezrazlichno kazhdomu iz so-sedej. Mozhno vyrashchivat' celebnye travy i na plantaciyah. No sozdajte valeriane na svoej plantacii tu zhe v ton-chajshih tonkostyah pochvu, chto i na syrovatoj nizmennoj lesnoj polyane, ili v ovrage, ili v kustah na rechnom be-regu, okruzhite ee temi zhe travami i cvetami, raskin'te nad nej te zhe ol'hovye i cheremuhovye vetvi, sozdajte ej takoe zhe sootnoshenie solnca i teni, takuyu zhe vlazhnost' v pochve i vozduhe, poselite nepodaleku krapivu i zontich-nye, napuskajte na nee svoevremenno prohladnyj belyj tuman, chto obychno podnimaetsya ot reki ili steletsya po dnu ovraga, zastav'te v rosistye nochi pet' nad nej so-lov'ya, soblyudajte eshche desyatki nevedomyh nam uslovij, togda, mozhet byt', i na plantacii vyrastet ta zhe samaya valeriana, chto zastenchivo rozoveet na toj volgloj lesnoj polyane, gde ej ponravilos' vyrasti i rascvesti. ZHelaya dobyt' koren' podlinnoj dikoj valeriany, ya poshel v les i tam v buerake nashel ee, rastushchuyu v teni. Vot rastenie, kotoromu v nash sumatoshnyj vek, v vek ist-repannyh nervov, semejnyh skandalov, vnezapnyh serdce-bienij, iznuritel'nyh bessonnic i sdvinutoj s mesta psihiki, nado by postavit' bol'shoj krasivyj pamyatnik. V to vremya, kogda ya staratel'no vynimal valer'yano-vyj koren' iz zemli i berezhno otryahival ego mochku, za spinoj poslyshalsya legkij kashel'. Tak pokashlivayut, kogda hotyat obratit' na sebya vnimanie. YA obernulsya i uvidel neznakomogo starichka s gribnoj korzinoj v ruke. Starichok glyadel na koren' v moih rukah, na izlomannoe i broshennoe teper' za nenadobnost'yu telo samogo raste-niya i kachal golovoj. -- CHto-nibud' ne tak? -- sprosil ya, imeya v vidu svoi dejstviya. -- Ne vovremya beresh' ty eti korni. Teper' eshche utro. A ih nado kopat', dozhdavshis' sumerek i chtoby na nebe byl novorozhdennyj mesyac. Starik pomolchal i dobavil: -- Ushcherbnyj mesyac tozhe nichego, horosho. A vot polnaya luna ne goditsya. Nel'zya. Sila ne ta. -- U luny? -- U kornya. -- A filin dolzhen uhat' ili mozhno bez filina? Starichok obidelsya i dazhe pereshel na "vy". -- Kak hotite, vasha polnaya volya. A rastenie, ono ni-chego vam ne skazhet, hot' utrom ego beri, hot' vecherom, hot' v dozhd', hot' v solnce. YA ponyal, chto starichok podelilsya so mnoj iz samyh ho-roshih chuvstv i ochen' dorogim svoim sekretom, podelilsya potomu, chto vpervye, mozhet byt', vstretil v etih mestah vtorogo posle sebya cheloveka, zainteresovavshegosya travoj ne tol'ko kak kormovoj bazoj s tochki zreniya centnera na gektar, no uchityvaya ee osobye individual'nye svoj-stva. Pochemu poluchaetsya, dumal ya potom, chto, imenno sopri-kasayas' s travami, s cvetami, s kornyami, chelovek bolee vsego sklonen udaryat'sya v raznye sueveriya. Novorozhden-nyj mesyac emu ponadobilsya! Sumerki! Horosho ya emu nas-chet filina-to vvernul. Razve daleko ot etih sumerek i novorozhdennogo (ushcherbnogo) mesyaca do pover'ya, naprimer, chto zhen'shen' nado vykapyvat' tol'ko kostyanoj no ni v koem sluchae ne zheleznoj lopatkoj i nel'zya byt' pri etom vooruzhennym? Togda ya ne zadumyvalsya eshche, chto chelovek sklonen schi-tat' i schitaet na samom dele sueveriyami i mistikoj vse, chto ne mozhet poka ulozhit'sya v privychnye ramki svoih mikroskopicheskih znanij i predstavlenij. I chto "mnogo est' veshchej na svete, drug Goracij, kotorye dazhe i ne sni-lis' nashim mudrecam". Poprobujte prodelat' sleduyushchij neslozhnyj opyt. Dlya togo chtoby isklyuchit' sluchajnost', prodelajte ego mnogo-kratno i vyyavite tendenciyu. Naprimer, vosem'desyat slu-chaev iz sta mozhno schitat' zakonom. Voz'mite pyat' porcij distillirovannoj vody i kipya-tite ee otdel'nymi porciyami po dvadcat' minut v odnoj i toj zhe posude na raznom istochnike tepla: elektrichestvo, gaz, ugol', drova, soloma. Potom v kazhdoj iz etih vod (ostyvshih, konechno) v strogo odinakovyh usloviyah zamo-chite kakie-nibud' semena, skazhem pshenicu. Potom eti se-mena v ravnyh usloviyah pust' prorastut u vas. Izmeriv dlinu listochkov, vy ubedites', chto dlina u nih raznaya. Samye korotkie budut u teh zeren, kotorye zamachivalis' v vode, nagretoj elektrichestvom. Potom pojdut posledo-vatel'no: gaz, ugol', drova, soloma. Ostanetsya sdelat' vyvod, chto ot solomy ishodit samaya blagopriyatnaya dlya rastenij teplota. Esli vy zatem podvergnete ispytaniyu ne toplivo, a po-sudu, to poluchite sleduyushchuyu cepochku (ot hudshego k luch-shemu): alyuminij, zhelezo, olovo, med', steklo, emal', far-for, glinyanyj gorshok, zoloto. Posle vsego etogo utverzhdenie deda naschet ushcherbnoj luny pokazhetsya grubym realizmom. V konce vy uvidite, proyaviv interes, chto drevnie va-vilonyane sobirali belenu i durman tol'ko noch'yu, chto eshche Plinij v svoej 18-j knige "O estestvennoj istorii" (Natyurgeshihte) mnogo govorit o vliyanii faz luny na raste-niya, zhivotnyh i cheloveka. V konce koncov vy nabredete na svedeniya, chto pri pol-nolunii v rasteniya vsasyvaetsya bol'she vody, chem v drugoe vremya. Stvoly derev'ev v polnolunie bolee vlazhny, vodya-nisty, brevna i doski iz nih poluchayutsya hudshego kachest-va, bystree gniyut i legche porazhayutsya vsyakimi gribkami i drevotochicami. V starinu lesoruby priderzhivalis' oby-chaya rubit' les lish' v novolunie. V tropikah eto soblyuda-yut i do sih por. Naprimer, v Brazilii do sih por sushchestvuet obychaj stavit' na brevnah klejmo s ukazaniem fazy luny, pri kotoroj derevo srubleno. Plinij tozhe upominaet, chto duby valyat pri ubyvayushchej lune. Da i chto udivitel'nogo! Esli luna zastavlyaet sover-shat' prilivy i otlivy takoj gigantskij organizm, kako-vym yavlyaetsya nash zemnoj okean, esli prilivy eti pod vli-yaniem luny proishodyat dazhe i v tverdom veshchestve zemli (v Moskve, naprimer, pochva pod vliyaniem luny opuskaet-sya i podnimaetsya pochti na polmetra), to tem legche pov-liyat' ej, lune, na dvizhenie sokov v dereve ili v maloj travke. Teper' predstav'te, chto vy vsego etogo ne znaete, a ded pohodya govorit: "Ne rubi derevo v polnolunie, ego shashel' s®est". Razve vy ne posmeetes' nad ego temnotoj? Razve vy ne uvidite v nem suevernogo cheloveka, mistika? No esli ne mistika, chto teplo ot solomy luchshe tepla ot elektrichestva, chto dub nado valit' ne v polnolunie, a na ushcherbe luny, to, mozhet byt', ne mistika i to, chto va-ler'yanovyj koren' nado vykapyvat' v sumerki, pri novorozhdennom mesyace, i dazhe to, chto zhen'shen' nado vy-kapyvat' kostyanoj, a ne zheleznoj lopatochkoj. Prosto v lune my uzhe razobralis', i nam teper' vse tut yasno, a v kostyanoj lopatochke poka eshche ne razobralis'. Vdrug i ej, kostyanoj lopatochke, est' kakoe-nibud' svoe neozhidannoe ob®yasnenie, kotoroe budet kazat'sya nam potom do smesh-nogo prostym. x x x

IZVLECHENIYA

K. Timiryazev. "ZHizn' rastenij" "Naibolee vydayushchayasya cherta v zhizni rasteniya zaklyuchena v tom, chto ono rastet". "Ubedivshis', chto v prorastayu-shchem semeni sovershaetsya v sushche-stvennyh chertah takoj zhe pro-cess dyhaniya, kak i v zhivotnom organizme, my vprave sdelat' eshche shag dalee i sprosit'..." "Takovo izvestie mangrovoe de-revo, obitayushchee po pribrezh'yam tropicheskih morej, obyknovenno v polose, zalivaemoj prilivom. Semena etogo zhivorodyashchego ra-steniya prorastayut v plode i, eshche buduchi na materinskom rastenii, obrazuyut dlinnyj, tyazhelyj i priostrennyj koren'. Do-stignuv izvestnoj stadii razvitiya, oni otryvayutsya i, von-zayas' etim kornem v vyazkij il, pryamo, bez vsyakogo pere-ryva, prodolzhayut svoe sushchestvovanie". "Pomnozhim eto chislo na srednyuyu dlinu voloskov i poluchim dejstvitel'no kolossal'nuyu cifru 20 kilogram-mov, ili okolo 20 verst. Takov put', kotoryj probegaet v ob®eme pochvy velichinoj s obyknovennyj cvetochnyj gor-shok koren' pshenicy so vsemi ego voloskami". "Nakonec, sushchestvuyut i takie rasteniya, kak, naprimer, lishajniki, kotorye v vide penok ili nakipi poselyayutsya na goloj poverhnosti kamnej, govoryat, dazhe na poverhnosti polirovannogo stekla, i razrushayut eti veshchestva, dobyvaya iz nih neobhodimuyu mineral'nuyu pishchu". "|to dalo Braunu povod k ostroumnoj shutke, chto raste-nie obladaet, po-vidimomu, bolee obshirnymi svedeniyami po fizike, chem my gotovy dopustit'". "No kak ob®yasnim my prichinu etogo podnyatiya vody inogda na gromadnuyu vysotu 300 futov?" "Desyatina ovsa isparyaet za vse leto ot 100000 do 200000 pudov vody, desyatina smeshannoj lugovoj travy -- okolo 500 000 pudov". "Pervyj vopros, kotoryj dolzhen by estestvenno pred-stavit'sya pri nablyudenii etogo yavleniya, no kotoryj, ve-royatno, malo komu prihodit v golovu, -- do takoj stepeni my privykli k etomu yavleniyu, -- eto vopros: pochemu ko-ren' i stebel' rastut v protivopolozhnye storony, odin --v zemlyu, drugoj -- v vozduh, odin -- vniz, drugoj -- vverh?" "V serdcevine tak nazyvaemyh sagovyh pal'm otlaga-yutsya zapasy krahmala, kotorye mozhno schitat' pudami; v klubnyah kartofelya otlagaetsya takzhe krahmal; v kor-nyah sveklovicy otlagaetsya v izobilii sahar; v kochanah kapusty ili v kornyah repy -- raznoobraznejshie pita-tel'nye veshchestva; nakonec, v myasistyh list'yah opi-sannoj vyshe agavy otlagayutsya v techenie neskol'kih let zapasy sahara. Odnim slovom, net pochti rastitel'nogo organa, kotoryj ne smog by sdelat'sya vmestilishchem, skladom pitatel'nyh veshchestv". * * * Ona rodnya landyshu i potomu yadovita. No malo li chto? YAdovit i landysh. Pomnyu, vprochem, kak osypa-lis', otcvetaya, otzhiv (otbolev?), rastopyrennye lepestki i ostava-las' na steble shishchataya golov-ka, kotoraya temnela potom, i my vytryahivali iz nee na ladon' melkie chernen'kie semena, goraz-do mel'che makovyh zeren, i sli-zyvali eti semena yazykom. Nazy-valas' ona u nas pochemu-to lazo-revyj cvet. Nastoyashchee ee imya --kupal'nica -- ya uznal iz knig. Nikto v nashih mestah ee nastoya-shchego imeni ne znaet. Cvety yarko-zolotye, nedarom ih v nekotoryh mestah nazyvayut fonarikami. Kogda vyjdesh' na polyanu s cve-tushchimi kupal'nicami i posmotrish' na nih eshche izdali, to pryamyh i vysokih steblej ne vidno, oni slivayutsya s obshchej zelen'yu. Kazhetsya togda, chto kupal'nicy visyat v vozduhe. I kazhetsya eshche, chto esli by sdelalos' temno, to eti cvety vse ravno bylo by vidno -- nastol'ko yarki. V lesu, gde polyana zabezhala pod tenistyj polog dre-muchej ivy i gde obrazovalos' pod pologom vetvej nechto pohozhee na grot, s desyatok kupal'nic-velikanov osve-shchali eto temnovatoe dazhe v letnij polden' prostranstvo i vpravdu kak nastoyashchie fonariki. Vo vsyakom sluchae, kogda po moemu nedosmotru dochka sorvala ih vse, tam stalo temno i mrachno. Neraskryvshiesya butony -- kapustoobraznye kochanchiki, velichinoj s lesnoj oreh -- zelenogo cveta. Nichto ne pred-veshchaet kak budto solnechnoj yarkosti. No i v raspustiv-shihsya eshche lepestkah, kogda lesnoj oreh prevratitsya raz-merom svoim v srednej velichiny mandarin, i v takih ras-pustivshihsya lepestkah skvozit pervonachal'naya zelen', i eta zelenovataya primes' sozdaet oshchushchenie prohlady i svezhesti. So mnoj v derevenskom dome zhili togda dve moi sest-ry. U odnoj iz nih podoshel den' rozhdeniya. Po etomu slu-chayu ya narval v lesu solnechnyj snop kupal'nic. CHtoby bylo vsem sestram po ser'gam, dlya drugoj sestry ya sorval tri vetochki landysha. Roskoshny i prazdnichny byli moi kupal'nicy. No kog-da ya raspredelyal podarki, to nevol'no pojmal sebya na sle-duyushchem otchetlivom oshchushchenii. Mne pokazalos' vdrug, chto odnoj sestre ya vruchayu dobrotnuyu, tyazheluyu, mednuyu sbruyu, a drugoj -- brilliantovuyu brosh' ili nitochku zhemchuga. Nu, sbruyu ne sbruyu -- chekannye mednye ukrasheniya, stol' lyubimye sovremennoj molodezh'yu. Kupal'nica na menya ne obiditsya. Ona znaet, chto ya ee lyublyu. No svoe promel'knuvshee oshchushchenie ya, kak pisa-tel', obyazan vyrazit' po vozmozhnosti tochno. *** Snachala ya poznakomilsya s li-st'yami landysha. Moj ded po-stoyanno chital tolstye knigi, vo-dya po strochkam lupoj velichinoj s chajnoe blyudce. Zakladkami emu sluzhili zasushchennye v teh knigah landyshevye list'ya. Vysyhaya, oni priobretayut zoloti-styj ottenok i stanovyatsya kak by shelkovymi. YA i sejchas du-mayu, chto ne mozhet byt' luchshej knizhnoj zakladki, chem zasushen-nyj landyshevyj list. Vzyav menya v les, sestra pri-legla otdohnut' na polyane, chto-to tam rassteliv, a menya posla-la v blizhajshie derev'ya, chtoby ya poiskal landyshej. Skol'ko mne bylo let, ya ne znayu, no ochevidno, chto malo, esli zhivogo landysha ya do sih por, okazyvaetsya, ne videl. YA sprosil u sestry, kakie b