e sovremennymi sredstvami zametit' nevozmozhno. Ego mozhno zametit' tol'ko blagodarya matematicheskim vychisleniyam. Milliony let sdelali svoe delo, uvelichiv eto razlichie do masshtabov nepreodolimoj propasti. A l: I ot etogo ishodnogo punkta shla pryamaya doroga k nam? Nor: Net, konechno. |to byla istoriya iz milliardov prob i oshibok, iz dvizheniya po milliardam linij. Bol'shinstvo iz etih linij velo v tupiki. No po kakim-to iz linij nahodilsya svobodnyj put', i potok evolyucii ustremlyalsya po nim. Vozmozhnosti takih putej sokrashchalis'. V konce koncov oni svelis' k sravnitel'no nebol'shomu chislu. A l: A kak ty ob®yasnish' s etoj tochki zreniya odinakovost' genotipov vseh zhivushchih lyudej? Y o r: Pochemu odinakovost'?! Shodstvo! I eto shodstvo imeet mesto lish' do izvestnogo predela. A l: Do kakogo? N o r: Do takogo, kakoj nuzhen dlya ideologii i sensacij. A shodstvo ob®yasnyaetsya obshchim ishodnym punktom, universal'nymi zakonami kombinatoriki i vymiraniem uklonenij i tupikovyh form. Esli otbrosit' ideologicheskie tabu i kak sleduet pokopat'sya v genotipah razlichnyh etnicheskih (rasovyh) grupp, to mozhno ustanovit', chto oni, nachinaya s kakogo-to momenta, shli raznymi putyami. Bol'shinstvo davno zashlo v evolyucionnye tupiki. U nekotoryh eshche est' kakie-to potencii. My, zapadoidy, prodvinulis' dal'she vseh. No i nash put' okazalsya tupikovym. A l: Znachit, nas mogut obojti? Nor: Net. Vo-pervyh, my eto ne dopustim. Vo-vtoryh, vse prochie puti tozhe zakonchatsya tupikami, ne dostignuv nashego urovnya. GRIMASY PROGRESSA Vozmozhnosti mnogih sovremennyh tehnicheskih ustrojstv prevyshayut potrebnosti lyudej v nih i chelovecheskie sposobnosti ih ispol'zovaniya. Teoretiki utverzhdayut, budto nastupila epoha chrezmernoj tehnologii. Na etu temu vedutsya beskonechnye diskussii. Odni nastaivayut na tom, chto takaya orientaciya tehnologii vedet k: kolossal'nym neproizvoditel'nym tratam prirodnyh resursov i chelovecheskih sil. Kakoj smysl v avtomashinah, sposobnyh razvivat' skorost' do pyatisot kilometrov v chas, esli na samyh sovershennyh avtostradah limit skorosti - dvesti?! Kakoj smysl v raketoplanah, sposobnyh letat' s kosmicheskoj skorost'yu, no vynuzhdennyh ogranichivat'sya zemnymi skorostyami samoletov?! Zachem nuzhna pamyat' dlya lichnyh komp'yuterov, v tysyachi raz prevyshayushchaya to, chto v nih mozhet nadumat' i nagovorit' chelovek za sto let, dumaya i govorya vse dvadcat' chetyre chasa v sutki?! Ih protivniki nastaivayut na tom, chto izbytochnost' tehnologii est' neizbezhnoe sledstvie zakonov nashej ekonomiki i neobhodimoe uslovie progressa. Vspomnite, ved' i nash mozg sformirovalsya kak izbytochnyj po svoim vozmozhnostyam, no imenno eta izbytochnost' posluzhila usloviem vozniknoveniya cheloveka kak myslyashchego sushchestva! Esli tehnicheskij progress zaranee ogranichivat' kakimi-to faktorami, on prekratitsya voobshche. Nastupit zastoj, a vsled za nim - degradaciya. YA v etom spore ne otdayu predpochteniya nikomu. No dolzhen priznat'sya, chto chrezmernost' ili izbytochnost' tehnologii dejstvuet na menya unizhayushche. YA eto oshchushchayu v otnosheniyah so vsemi mnogochislennymi priborami, nachinaya ot pribora dlya chistki zubov i konchaya La. YA chuvstvuyu sebya nichtozhestvom, nasekomym, chervyakom v sravnenii s nimi. Moj La est' odno iz takih ustrojstv. On sposoben nakaplivat' v sebe zritel'no-zvukovye sceny s uchastiem svoego operatora, vosproizvodit' ih i sozdavat' novye sceny v sootvetstvii s zadaniem. Kogda ya popal v MC, etu chast' sposobnostej dublerov otklyuchili, chtoby izbezhat' zloupotreblenij, kotorye tut stali chastymi. Po toj zhe prichine otklyuchili vozmozhnost' obshcheniya sotrudnikov s chuzhimi dublerami. Ot progressa intellektual'noj tehniki vygadalo neznachitel'noe men'shinstvo. Bol'shinstvo zhe okazalos' obrechennym na bessmyslennoe, robotoobraznoe sushchestvovanie. Teper' lyuboj v sostoyanii priobresti deshevoe ustrojstvo, s pomoshch'yu kotorogo on mozhet poluchit' lyubuyu spravku i reshit' lyubuyu problemu srednego intellektual'nogo urovnya, na kotoruyu ran'she trebovalos' dlitel'noe obuchenie i um. Nichego ne nado derzhat' v pamyati. Nichego ne nado obdumyvat'. Vse uzhe obdumano professionalami. Ne nuzhno godami uchit'sya i trenirovat' um. Problema, mozhno li sozdat' iskusstvennyj intellekt, prevoshodyashchij chelovecheskij, dlya bol'shinstva lyudej reshilas' putem ih oglupleniya. Intellektual'naya tehnika vtorglas' v takie sfery, gde ona sovershenno ne nuzhna. ZHiznenno vazhnye problemy v etih sferah sut' ne matematicheskie i tehnicheskie zadachi. Tut rech' idet o razlichnyh interesah uchastnikov kakih-to operacij, o bor'be mezhdu nimi, o sootnoshenii sil. Obychnyj chelovecheskij um tut bolee chem dostatochen. Reshayushchuyu rol' tut igrayut zhelaniya i volya kontragentov, a ne otyskanie nekih optimal'nyh variantov. Ispol'zovanie intellektual'noj tehniki tut sozdaet illyuziyu vazhnosti uma, maskiruet banal'nuyu sut' dela i daet opravdanie beschestnym postupkam. Ser'eznye issledovateli davno ustanovili, chto v devyanosta sluchayah iz sta, kogda primenyaetsya slozhnejshaya intellektual'naya tehnologiya, bez nee, v principe, mozhno obojtis'. Izvestny takzhe mnogochislennye sluchai, kogda imenno primenenie intellektual'noj tehniki est' prepyatstvie resheniya problem. Tak, ni na kakih komp'yuterah i ni s kakimi empiricheskimi dannymi ne vyrabotaesh' nauchnoe ponimanie obshchestva. Tut nuzhen ne komp'yuternyj um, predstavlyayushchij soboyu gipertrofiyu lish' otdel'nyh svojstv chelovecheskogo intellekta, prichem samyh prostyh, a um sovsem inogo tipa, - um tvorcheskij, shirokij, mnogogrannyj, gibkij, dialekticheskij. Komp'yuternoe myshlenie ubilo zhivuyu tkan' poznaniya i tvorchestva. V iskusstvennyj intellekt chelovechestva zagruzili ogromnuyu massu gluposti, nevezhestva, mrakobesiya. V ponimanii svoego obshchestva, svoej zhizni i samih sebya my okazalis' na urovne nashih pervobytnyh predkov. PSIHOLOGICHESKIJ KONTROLX Vklyuchil rabochij komp'yuter. Prochital rasporyazhenie yavit'sya v kabinet psihologicheskoj profilaktiki i kontrolya dlya ocherednoj kontrol'noj besedy. Slovo "ocherednoj" podejstvovalo na menya nepriyatno, tak kak ya ne byl eshche na pervoj besede i ponyatiya ne imel o nih. YA svyazalsya s Filom. F i l: Ne pridavaj etomu osobogo znacheniya. |to rutina. A l: Dlya chego eta rutina nuzhna? F i l: Tut kazhdyj chetvertyj sotrudnik raz v god popadaet v psihologicheskij profilaktorij ili v bol'nicu. CHislo sumasshestvij, samoubijstv i vnezapnyh smertej derzhitsya v sekrete. No dumayu, chto ono veliko. A l: Pochemu?! Tut zhe ideal'nye usloviya byta i raboty! F i l: Imenno poetomu. CHelovek biologicheski formirovalsya s raschetom na trudnosti i na preodolenie ih, a tut vsya zhizn' razlozhena na prostye i yasnye elementy, vse unificirovano i otshtampovano, vplot' do vyrazhenij lic i fraz. Vse rasschitano do melochej vpered. A l: No ved' est' zhe sredstva, kompensiruyushchie otsutstvie togo, chto obrazuet normal'nuyu zhizn' otstalyh narodov, to est' nashego biologicheskogo proshlogo?! F i l: Kakie? Sport? Seks? Fil'my uzhasov? Narkotiki? |to vse iskusstvennye usiliteli otorvannosti cheloveka ot estestvennyh osnov, a ne kompensaciya ih. Oni pomogayut na korotkoe vremya, a potom eshche bolee usilivayut sostoyanie depressii, chuvstvo odinochestva, stremlenie k uedineniyu, uklonenie ot social'noj zhizni i obshcheniya. V konechnom itoge razvivaetsya soznanie bessmyslennosti zhizni, zhelanie ujti iz nee. YA, konechno, imel predstavlenie o frejdizme i psihoanalize. U nas on podnyat na uroven' velichajshej gosudarstvennoj vazhnosti. Na ego osnove razrabotana izoshchrennaya psihologicheskaya tehnologiya. Ni odno malo-mal'ski ser'eznoe delo ne delaetsya bez konsul'tacij s psihoanalitikami. Ni odin fil'm ne delaetsya bez ih uchastiya. Ni odin roman ne pishetsya bez ispol'zovaniya ih sochinenij. No ya s yunosti byl uveren v tom, chto v psihoanalize krupica nauki razbavlena v okeane ideologii i sharlatanstva, i ignoriroval vse, chto svyazano s nim. I vot mne vpervye v zhizni predstoyalo ispytat' na sebe, chto eto takoe, da eshche v ispolnenii special'nyh robotov. V kabinete psihologicheskoj profilaktiki i kontrolya menya vstretila molodaya zhenshchina, assistentka vracha. Tot tozhe byl molodoj, vo vsyakom sluchae - nemnogim starshe menya. Menya usadili v kreslo pered stenoj iz desyatkov priborov. Prisoedinili ko vsem chastyam moego tela datchiki. Nadeli kolpak, pohozhij na shlem kosmonavtov v nauchno-fantasticheskih fil'mah. Nazhali knopku i zanyalis' drugimi delami, kak budto pozabyv obo mne. Osoboe psihoanaliticheskoe ustrojstvo nachalo zadavat' mne voprosy sovershenno besstrastnym golosom. YA mog otvechat' na nih vsluh ili pro sebya. Voprosy samye primitivnye, vrode by haotichnye i neozhidannye. I otvety trebovalis' togo zhe intellektual'nogo urovnya. |to prodolzhalos' dva chasa. Kogda voprosy prekratilis', menya osvobodili, poblagodarili i skazali, chto ya mogu ujti. Vecherom Fil sprosil o moih vpechatleniyah. YA skazal, chto nikogda ne chuvstvoval sebya takim idiotom i nichtozhestvom, kak vo vremya etoj procedury. F i l: Tak i dolzhno byt'. |to ne ekzamen v universitete i ne zashchita dissertacii, a imenno medicinskaya proverka. Oni soznatel'no razlagayut soznanie i podsoznanie pacienta na prostejshie elementy i po svoim kriteriyam sostavlyayut summarnuyu kartinu ego psihicheskogo sostoyaniya, YA uzhe mnogo raz prohodil takuyu proverku, privyk. Menya v svyazi s nej zainteresovalo, pochemu psihoanaliz ne imel uspeha v Rossii. A l: Pochemu? F i l: Prichina - ne ideologiya i ne zaprety vlastej, kak schitali ran'she. Posle togo kak eti faktory otpali, polozhenie ne izmenilos' zametnym obrazom. Psihoanaliz stali navyazyvat' nasil'no. No - bez osobogo uspeha. A l: Stranno. Pochemu? F i l: Delo v chelovecheskom materiale. Frejdizm i psihoanaliz sut' yavleniya zapadnye. Oni otkryty na materiale izucheniya zapadoidov. I estestvenno, primenimy lish' k nim. Interesno, chto lish' pyat' procentov iz teh, kto poseshchaet psihoanalitikov, psihiatrov i psihologov, sut' nezapadoidy. Da i oni poseshchayut skoree iz zhelaniya vyglyadet' zapadoidoobraznymi. A v otnoshenii k russkim istiny psihoanaliza voobshche vyglyadyat nelepost'yu. U nih drugoj psihicheskij tip - tip pravdoiskatelej. Oni ishchut pravdu ne kak bespristrastnuyu istinu, a kak nechto takoe, chto, buduchi najdeno, dast im uteshenie i izbavlenie ot bed samo po sebe, bez usilij, zhertv i riska. Oni prirozhdennye psihoanalitiki, mozhno skazat' - samoanalitiki. KOMPXYUTERNYE BOLEZNI Komp'yutery prinesli s soboyu novye bolezni i sami okazalis' podverzhennymi zabolevaniyam. Voznikla i bystro dostigla vysokogo urovnya komp'yuternaya medicina. Ona razdelyaetsya na dve vetvi. Odna iz nih izuchaet i lechit (vernee, pytaetsya lechit') zabolevaniya lyudej, specificheski svyazannye s komp'yuterami, - komp'yuternye bolezni lyudej. Sejchas naschityvayut okolo tysyachi vidov takih zabolevanij. Ob odnom iz nih - o sindrome Evy Adams - ya uzhe govoril neodnokratno. |to samoe rasprostranennoe zabolevanie. Prichem tut trudno razgranichit' normu i bolezn'. Specialisty schitayut, chto v devyanosta sluchayah iz sta norma ne soblyudaetsya i perehodit v bolezn'. V svyazi s vozniknoveniem hranilishch komp'yuternoj pamyati (ih nazyvayut kladbishchami dush) sindrom Evy Adams stal rasprostranennoj bolezn'yu v ZS. CHastymi zabolevaniyami yavlyayutsya osobaya maniya vsesiliya, vseznaniya, vseponimaniya, genial'nosti, - v sovokupnosti oni dayut Kompleks Boga. A takie bolezni, kak bezvolie, superpedantizm, poterya pamyati, poterya oshchushcheniya vremeni, primitivizaciya intellekta i t.d., stali obychnymi yavleniyami v psihike zapadoidov i dazhe ne schitayutsya boleznyami. Est' takie bolezni, kotorye sposobny diagnostirovat' lish' special'nye komp'yuternye ustrojstva. Vtoraya vetv' komp'yuternoj mediciny izuchaet i lechit bolezni komp'yuterov. |to ne prosto tehnicheskie polomki komp'yuterov - takie polomki ne vhodyat v sferu vnimaniya mediciny. |to sut' neispravnosti v rabote tehnicheski ispravnyh komp'yuterov, podobnye boleznyam lyudej. Pervymi boleznyami takogo roda yavilis' rasstrojstva i razrusheniya komp'yuternogo intellekta vsledstvie vozniknoveniya ili umyshlennogo vvedeniya v nego fragmentov informacii, poluchivshih nazvanie virusov, poskol'ku ih vozdejstvie na soderzhashchuyusya v komp'yuterah informaciyu i programmu okazalos' analogichnym vozdejstviyu biologicheskih virusov na zhivoj organizm. V konce XX veka chislo takih "virusov" dostiglo dvuh tysyach. Poyavlenie i rasprostranenie ih vyzvalo trevogu vo vsem mire, postaviv pod ugrozu vsyu komp'yuternuyu sferu. Potom poyavilis' raznoschiki komp'yuternyh zabolevanij drugih tipov, analogichnye biologicheskim. Poyavilis' takzhe rasstrojstva komp'yuternyh sistem, analogichnye psihicheskim zabolevaniyam lyudej. Oni do sih por eshche ne izucheny. Protiv nih poka net zashchitnyh sredstv. Prihoditsya prosto zamenyat' bol'nye komp'yutery novymi, chto obhoditsya chrezvychajno dorogo. BESPROSVETNYJ MIR My zhivem v postvoennuyu epohu, prichem ne v tom smysle, chto okonchilas' vojna i my naslazhdaemsya mirom, a v tom, chto s vojnami davnym-davno pokoncheno, kak uveryaet nasha ideologiya, navsegda. S serediny XX veka chelovechestvo zhivet bez bol'shoj mirovoj vojny s primeneniem vseh sovremennyh sredstv unichtozheniya lyudej i razrusheniya vsego sozdannogo imi. I vperedi takaya vojna ne predviditsya. Vot, pozhaluj, samoe uzhasnoe izobretenie chelovechestva, kotoroe ne smogli predvidet' providcy i potryasateli umov i chuvstv lyudej proshlogo. Vechnyj mir uzhe prines ushcherb chelovechestvu, prevoshodyashchij tot, kotoryj mogli by prinesti po krajnej mere pyat' razrushitel'nyh mirovyh vojn. |tot ushcherb vyrazilsya ne tol'ko v izbytochnom naselenii i v zahlamlenii planety vrednymi i nenuzhnymi produktami ih deyatel'nosti i othodami, no i v psihologii lyudej. Vechnyj mir oborval zhivoj nerv istoricheskih impul'sov. On zazemlil trevogi i zaboty lyudej, izmel'chil ih, smestil ih iz sfery istoricheskoj tragedii v sferu zhitejskoj skuki i serosti. CHelovechestvo obmyaklo, kak marionetka, kotoruyu perestali dergat' za verevochki i brosili v chulan. Lyudi teper' zhivut s odnim vseob®emlyushchim zhelaniem: vse, chto ugodno, tol'ko ne vojna. No vechnyj mir vovse ne oznachaet, budto chelovechestvo razoruzhilos'. Esli by eto sluchilos', chelovechestvo v techenie zhizni neskol'kih pokolenij raspalos' by na milliony vrazhduyushchih trupp i degradirovalo by do pervobytnogo sostoyaniya. Instinkt samosohraneniya na sej raz srabotal vpolne razumno: chelovechestvo, naoborot, vooruzhilos', kak nikogda do etogo. Ne vse chelovechestvo, konechno, a lish' izbrannaya chast', sposobnaya rasporyadit'sya oruzhiem razumno. |ta chast' - ZS. Vooruzhennye sily ZS sejchas obladayut moshch'yu, kotoraya pozvolyaet im v techenie neskol'kih chasov razgromit' vooruzhennye sily NAS, AS i stran CHetvertogo Mira. Ih zadacha - ohranyat' Vechnyj Mir na Zemle. Konkretno eta zadacha realizuetsya v treh punktah. Pervyj: sokratit' vooruzhenie drugih regionov i stran planety do takogo urovnya, kogda oni stanut ne opasny dlya ZS. Vtoroj: derzhat' mir v strahe i vypolnyat' rol' mirovogo zhandarma, to est' nakazyvat' neposlushnye parody i strany. I tretij punkt: sohranyat' poryadok v ramkah samogo ZS, podderzhivat' ego edinstvo i prepyatstvovat' dezintegracionnym tendenciyam. Sociologi i istoriki podschitali, mezhdu prochim, chto tret'ya zadacha byla glavnoj dlya vooruzhennyh sil. Lish' odna tysyachnaya procenta istoricheskogo vremeni byla na samom dele zanyata nastoyashchimi vojnami. Tot fakt, chto v izobrazhenii istorikov proshloe chelovechestva vyglyadit kak seriya nepreryvnyh vojn, est' rezul'tat opredelennoj orientacii vnimaniya. Vremya ot vremeni ZS, prikryvayas' marionetochnym Mirovym Pravitel'stvom, kotoroe raspolozheno na territorii BZ, ustraivaet "malye vojny" vrode toj, kakaya sejchas gotovitsya protiv Kari. Podgotovka k nim i provedenie ih otrabotany do avtomatizma. V dolzhnyj moment otkuda-to iz glubin sistemy vlasti i upravleniya ZS ishodit signal, privodyashchij mehanizm vojny v gotovnost'. I v mire net sily, kotoraya sposobna ostanovit' dejstvie etogo mehanizma. Poka on ne srabotaet do konca, on ne ostanovitsya. No on ostanovitsya tol'ko dlya togo, chtoby dat' otchet o gotovnosti k dal'nejshemu dejstviyu i poluchit' signal dlya nachala novogo etapa svoej raboty. I opyat'-taki ego uzhe nikto ne v sostoyanii ostanovit', nikto ne v sostoyanii dazhe izmenit' hod ego raboty. Stepen' komp'yuterizacii etogo mehanizma yavlyaetsya maksimal'noj. Ona prevoshodit takovuyu dazhe krupnejshih delovyh imperij planety. Vysshie voennye chiny ZS inogda priznayutsya v tom, chto oni lish' vypolnyayut ch'yu-to chuzhuyu volyu. Najti cheloveka, otvetstvennogo za operacii "malyh vojn", v principe nevozmozhno. Ryadovye grazhdane ZS dogadyvayutsya o podgotovke k ocherednoj "maloj vojne" po rabote propagandistskogo apparata. Vot kak, naprimer, etot apparat rabotal v svyazi s predstoyashchej vojnoj protiv Kari. Neskol'ko let nazad prezident Kari Niesuh izobrazhalsya kak demokrat i reformator, napravlyavshij svoyu stranu po puti zapadnizacii. Ego s pochetom prinimali v stolicah stran ZS i v Zapad-Siti. Izdavali o nem knigi. Delali fil'my. Okazyvali podderzhku ekonomike Kari i vsyacheski afishirovali eto. Proslavlyali kurorty Kari, pooshchryali turizm tuda. Potom nastupilo zatish'e. V sredstvah massovoj informacii o Kari i o Niesuhe ni zvuka, kak budto ih i ne bylo. Prekratilas' reklama kurortov Kari. Stali poyavlyat'sya nameki na to, chto tam ne vse blagopoluchno. Nameki pererosli v bolee yavnye utverzhdeniya. Zagovorili o diktatorskih zamashkah Niesuha, o raspravah s oppoziciej, o narushenii prav cheloveka. V ZS stali poyavlyat'sya bezhency iz Kari i vystupat' s razoblacheniyami zverstv rezhima. Poyavilis' nameki na to, chto v Kari sozdaetsya moshchnaya armiya, vooruzhennaya atomnym, himicheskim, bakteriologicheskim i psihologicheskim oruzhiem. Nameki smenilis' prostrannymi opisaniyami armii Kari i zahvatnicheskih namerenij Niesuha. I vot Niesuh uzhe vyglyadit v glazah grazhdan ZS kak krovavyj diktator i potencial'nyj agressor. Esli ZS nachnet protiv nego preventivnuyu vojnu, nachnetsya vseobshchee likovanie. Vse zhdut etu vojnu. V glubine dushi vse znayut, chto obraz Kari, Niesuha i ih namerenij est' propagandistskaya lozh'. Tem ne menee vse perezhivayut etu lozh' tak, kak budto eto - svyataya istina. I preispolnyayutsya negodovaniem po adresu nositelya mirovogo zla Niesuha. I zhazhdut izbavit' chelovechestvo ot ugrozy mirovoj vojny i osvobodit' neschastnyj narod Kari ot diktatorskogo rezhima Niesuha. Vse znayut, chto razgromit' fiktivnuyu armiyu Kari mozhno v neskol'ko chasov, ne poteryav ni odnogo soldata. No vse perezhivayut predstoyashchuyu vojnu tak, budto eto budet proyavlenie velichajshej zhertvennosti i geroizma. Ot dobrovol'cev, zhazhdushchih sovershit' gerojskie podvigi i pozhertvovat' zhizn'yu vo imya mirovoj spravedlivosti, net otboya. Vse ignoriruyut to, chto eti "geroi" ne pozhertvuyut dazhe chashkoj kofe i pachkoj sigaret radi etoj mificheskoj spravedlivosti. U nas v MC o predstoyashchej vojne govoryat s cinichnoj otkrovennost'yu. Prichem i eta otkrovennost' vyglyadit stol' zhe fal'shivo, kak i oficial'noe licemerie. YA na etom materiale oshchutil, chto est' nechto bolee strashnoe, chem samoobman, nenavist', licemerie, cinizm i prochie negativnye yavleniya nashej psihologii, a imenno - ledyanoe bezrazlichie, prinimayushchee oblichie nekoej chelovechnosti hotya by v takoj negativnoj forme. INFORMACIYA I UBEZHDENIYA Mne potrebovalos' ochen' malo vremeni dlya togo, chtoby zametit' odno porazitel'noe yavlenie. Nesmotrya na vse vneshnie, polovye, vozrastnye, professional'nye, sluzhebnye i prochie razlichiya, vo vseh sotrudnikah MC preobladaet chto-to takoe, chto delaet ih vseh odinakovymi. Odinakovymi, kak soldaty, vorony, moskity, murav'i. A luchshe skazat' - kak roboty odnoj serii. V chem tut delo? YA ustanovil dva osnovaniya dlya etogo. My imeem delo s prakticheski neogranichennoj informaciej obo vsem na svete. CHem by my ni zanimalis', cherez neskol'ko mesyacev "kupaniya" v odnom i tom zhe okeane informacii my nevol'no nakaplivaem v sebe primerno odinakovuyu summu informacii i vyrabatyvaem primerno odinakovuyu sposobnost' dobyvat' informaciyu. Nashi prirodnye razlichiya niveliruyutsya iz-za odinakovoj intellektual'no-informacionnoj tehniki i odinakovoj informirovannosti. |to - pervoe iz upomyanutyh osnovanij. Vtoroe osnovanie - otsutstvie ubezhdenij, to est' sub®ektivnogo otnosheniya k informacii, s kotoroj my imeem delo professional'no. Ubezhdeniya nam zdes' ne nuzhny. My zdes' ne dlya togo, chtoby vyrabatyvat' svoi ubezhdeniya, - zdes' ne uchebnoe i nauchno-issledovatel'skoe uchrezhdenie. My zdes' dlya togo, chtoby obrabatyvat' i postavlyat' bespristrastnuyu informaciyu dlya kogo-to drugogo. Lyudi s yavno vyrazhennoj i razvitoj ubezhdennost'yu syuda sami ne idut ili ne dopuskayutsya voobshche. A esli kto i proskakivaet sluchajno (kak, naprimer, ya), otkaz ot ubezhdenij i dazhe ot sposobnosti vyrabatyvat' kakie-to ubezhdeniya stanovitsya dlya pego usloviem polucheniya postoyannoj raboty. Zdes' nezhelatel'ny dazhe ubezhdeniya, sootvetstvuyushchie oficial'noj ustanovke. Ty obyazan dobrosovestno vypolnyat' ee, i vse. Ty ne mozhesh' ee kritikovat', no ne mozhesh' i proyavlyat' ubezhdennost' v ee pravote, ibo eto vydaet tvoyu sposobnost' byt' pristrastnym. My sut' intellektual'nye soldaty, besstrastno vypolnyayushchie svoi soldatskie obyazannosti. A eshche tochnee - my chelovekoobraznye informacionnye roboty. CHtoby pozvolit' sebe imet' ubezhdeniya, nuzhno imet' nezavisimye ni ot kogo sredstva sushchestvovaniya. Krome togo, tvoi ubezhdeniya ne dolzhny vstupat' v rezkij konflikt s tem okruzheniem, v kotorom ty ih vyskazyvaesh'. A esli ty hochesh', chtoby tvoi ubezhdeniya stali dostoyaniem shirokogo kruga lyudej, ty dolzhen imet' kakie-to obshchestvenno znachimye sily, sposobnye zashchitit' i podderzhat' tebya. Posle sozdaniya obshchej komp'yuternoj seti ZS poyavilas' vozmozhnost' nelegal'no zapuskat' svoi ubezhdeniya v etu set'. No eto nado umet'. K tomu zhe eto - prestuplenie. Znachit, ty dolzhen delat' eto anonimno. A anonimnost' lishaet ubezhdeniya individual'nosti i prevrashchaet ih v bezlikuyu informaciyu. Moi razgovory s Filom, Ro, Norom i Makom na pervyj vzglyad vyglyadyat kak obmen mneniyami, to est' ubezhdeniyami. No oni takovy lish' po slovesnoj forme. Po suti zhe oni sut' lish' opredelennaya orientaciya informacionnogo potoka. Pervoe vremya s moej storony kak-to proskakival element ubezhdennosti, i moi sobesedniki nevol'no vklyuchalis' v svoego roda igru. No etot element postepenno oslabevaet. YA vse bolee prevrashchayus', kak i vse, v mashinu, igrayushchuyu s informaciej. Smogu ya dostich' takogo sostoyaniya, kogda ya mogu skazat' sebe, chto u menya net ubezhdenij, ili net, ot etogo zavisit moya sud'ba. KOMPXYUTERNYE PRESTUPLENIYA Razoblachili neskol'kih sotrudnikov MC, blagodarya kotorym prestupnyj biznes poluchil dostup v komp'yuternuyu set' Verhovnogo Kongressa. Nam napomnili o tom, kakie obyazatel'stva my vzyali na sebya pri postuplenii na rabotu v MC, i o tom, kakoe nakazanie ozhidaet nas v sluchae nesoblyudeniya etih obyazatel'stv. V samom nachale komp'yuternoj ery kazalos', chto eta sfera voobshche nedostupna dlya prestupnikov. No ochen' skoro nastupilo razocharovanie na etot schet. Eshche bystree, chem sama komp'yuternaya tehnika, razvilas' tehnika komp'yuternyh prestuplenij. Voznikli special'nye sluzhby v policii dlya bor'by s nimi, Voznikli special'nye issledovatel'skie uchrezhdeniya i uchebnye zavedeniya dlya podgotovki specialistov. Fel'etonisty ostrili po etomu povodu, chto vsya eta sistema po bor'be s komp'yuternoj prestupnost'yu plodit bol'she prestupnikov, chem ih lovcov. No kak by to ni bylo, bor'ba protiv komp'yuternoj prestupnosti velas' i sluzhila odnim iz istochnikov progressa komp'yuternoj tehniki. Bor'ba shla s peremennym uspehom. Nakonec nauka i tehnika kapitulirovali, priznav, chto nevozmozhno sozdat' takie komp'yuternye sistemy, kotorye garantirovali by ot prestuplenij. Problema svelas' k usileniyu policejskih i sudebnyh mer. Komp'yuternye prestupleniya razdelyayutsya na tri kategorii: 1) ispol'zovanie prestupnikami komp'yuterov dlya planirovaniya i osushchestvleniya obychnyh prestuplenij; 2) proniknovenie prestupnikov v lichnye komp'yutery zhertv i v komp'yuternye sistemy uchrezhdenij, predpriyatij, organizacij i t.d., vklyuchaya banki, sekretnye sluzhby, issledovatel'skie uchrezhdeniya, patentnye, agentstva, shtaby partij; 3) proniknovenie prestupnikov v obshchie komp'yuternye seti vplot' do seti ZS i GO. Prestupnost' pervoj kategorii est' tradicionnaya prestupnost', idushchaya v nogu so vremenem. Ona okazalas' naibolee vospriimchivoj k nauchno-tehnicheskomu progressu. Soglasno oficial'nym soobshcheniyam, prestupnye organizacii po krajnej mere v dva raza luchshe obespecheny sovremennoj tehnologiej, chem organy bor'by s nimi. Lyubopytnye dannye na etot schet privodilis' v svyazi s ogrableniem hranilishcha sokrovishch anglijskogo korolevskogo doma. Kak utverzhdali specialisty, operaciya byla podgotovlena i provedena bolee tshchatel'no, chem polet mezhplanetnoj stancii na Mars. I bolee uspeshno. Kstati skazat', vse raschety po predstoyashchej vojne s Kari proizvedeny Mozgovym Centrom igornogo biznesa Bol'shogo Zapada, to est' odnoj iz krupnejshih prestupnyh organizacij planety. Prestupleniya vtoroj kategorii privlekli bol'she vseh vnimaniya, poskol'ku oni kosnulis' delovogo i bytovogo aspekta pochti vseh grazhdan ZS. Osobenno sil'naya vspyshka prestupnosti tut nachalas' posle togo, kak prestupniki v svoih tajnyh issledovatel'skih centrah izobreli sposob na rasstoyanii i molnienosno bystro kopirovat' pamyat' komp'yuterov i komp'yuternyh sistem. Snachala v sushchestvovanie takih priborov ne verili. Specialisty vysmeivali sluhi po etomu povodu. Kogda zhe fakt ih sushchestvovaniya stal nesomnennym, nachalas' panika. Prishlos' izobretat' zashchitnye ekrany, kotorye okazalis' slozhnee i dorozhe, chem sama ohranyaemaya imi tehnologiya. Vprochem, eto ne smutilo pobornikov progressa. Oni ob®yavili eto primerom dejstviya obshchego zakona bytiya. Ved' i vsya gosudarstvennost', voznikshaya dlya ohrany delovoj zhizni obshchestva, stoit teper' dorozhe samoj etoj delovoj sfery. Komp'yuternaya prestupnost' sposobstvovala tomu, chto delovaya sfera podnyalas' na novyj uroven' v bolee ser'eznom smysle, chem prosto ispol'zovanie komp'yuternoj tehniki. Ran'she, naprimer, konkuriruyushchie firmy shpionili drug za drugom putem podkupa i vnedreniya svoih lyudej v kontory konkurentov. Teper' oni stali delat' to zhe samoe putem sozdaniya svoih komp'yuternyh centrov, v kotorye brali na rabotu virtuozov komp'yuternyh prestuplenij. Oni izobretali takie izoshchrennye metody proniknoveniya v chuzhie sekretnye sistemy, chto ni u kogo ne bylo uverennosti v tom, chto za nimi ne sledyat i chto ih ne obvorovyvayut, ne vvodyat v zabluzhdenie, ne shantazhiruyut. Borot'sya s etim stalo prakticheski nevozmozhno. Mnogoe takoe, chto ran'she schitalos' prestupleniem, bylo legalizovano kak norma. Prishlos' perestraivat' ves' intellektual'nyj aspekt delovoj sfery tak, chtoby komp'yuternaya prestupnost' poteryala smysl i sokratilas' do terpimogo urovnya. Dolzhen skazat', chto tut dostignuty ser'eznye uspehi. I glavnoe "otkrytie" tut - ideya sokrashcheniya komp'yuternoj kontory do minimuma. Samyj populyarnyj myslitel' teper' - tot, kotoryj vydvinul ideyu: esli mozhno obojtis' bez komp'yutera, svoim prirodnym umom, obojdis' bez komp'yutera. Trudnost' realizacii etoj zamechatel'noj idei sostoit v tom, chto lyudi so svoim umom pochti ischezli, i teper' vedutsya issledovaniya, sposobny li zapadoidy vypolnyat' samye primitivnye komp'yuternye operacii, naprimer - sposobny li oni bez komp'yutera umnozhat' dva na dva. Eshche bolee interesnaya evolyuciya proizoshla v svyazi s prestupnost'yu tret'ej kategorii. I tut prestupniki yavilis' iniciatorami pod®ema obshchestvennoj zhizni na novyj uroven'. Proniknovenie ih v obshchie komp'yuternye seti prinyalo takie masshtaby, chto ot bor'by s etim prishlos' fakticheski otkazat'sya. |ti seti stali polem propagandy idej, anonimnyh obshchenij, organizacii kampanij i dvizhenij. Voznikli predpriyatiya, kotorye na vpolne zakonnyh osnovaniyah obespechivali nezakonnoe pol'zovanie obshchimi setyami. Obrazovalas' ogromnaya sfera obshchestvennoj zhizni, priznannaya kak fakt. Teoretiki nazvali eto komp'yuterizaciej grazhdanskogo obshchestva. Odnim slovom, vozrodilos' zabytoe ubezhdenie socialistov XIX veka, chto vsya nasha zapadnaya ("kapitalisticheskaya") civilizaciya voznikla kak prestuplenie. Vspomnite slova Prudona: "Sobstvennost' est' krazha". GRIMASY PROGRESSA Uchenye i inzhenery izobreli pribor, pozvolyayushchij "chitat'" mysli. Sluzhby po bor'be s prestupnost'yu vozlikovali: pribor kolossal'nym obrazom oblegchal rabotu sledstviya po nahozhdeniyu i razoblacheniyu prestupnikov. No proizoshlo nechto neozhidannoe: nachalas' ozhestochennaya bor'ba protiv takogo ispol'zovaniya pribora i voobshche za ego zapreshchenie. Argumenty protiv etogo "chteca myslej" byli takie. Vo-pervyh, podavlyayushchee bol'shinstvo vzroslyh lyudej tak ili inache sovershaet prestupleniya. Esli oni budut stanovit'sya izvestnymi, eto dazhe bez nakazanij samo po sebe privedet k krahu obshchestva. Vo-vtoryh, popav v chastnye ruki (a etogo izbezhat' ne udastsya), pribor stanet podlinnym koshmarom dlya chelovechestva. Progress chelovechestva proizoshel v znachitel'noj mere blagodarya tomu, chto lyudi nauchilis' skryvat' mysli. |to bylo velikim zavoevaniem civilizacii. Otkaz ot nego ravnosilen samoubijstvu. I v-tret'ih, ispol'zovanie etogo pribora vne sfery mediciny oznachaet narushenie prav cheloveka. Na chrezvychajnoj sessii Verhovnogo Kongressa v otnoshenii "chteca myslej" byli prinyaty zakony, analogichnye zakonam v otnoshenii atomnogo, bakteriologicheskogo i psihologicheskogo oruzhiya. Serijnoe proizvodstvo pribora bylo zapreshcheno. Dlya ispol'zovaniya ego v kakih-to celyah trebovalos' razreshenie Verhovnogo Suda. Bylo sdelano lish' odno isklyuchenie: k licam, podozrevaemym v kommunisticheskoj deyatel'nosti, pribor mozhno primenyat' s razresheniya prokurora. Posle togo kak istoriya so "chtecom myslej" utratila aktual'nost', poyavilos' zayavlenie, podpisannoe vedushchimi specialistami v psihologii. V zayavlenii byli takie punkty, Vo-pervyh, nikakogo myshleniya na urovne podsoznaniya net i byt' ne mozhet, ibo myshlenie i est' soznatel'nyj uroven'. Vo-vtoryh, lyudi i pro sebya dumayut malo, otryvochno, nevnyatno. Oni i pro sebya v osnovnom "molchat". V-tret'ih, lyudi nastol'ko natrenirovany vrat', licemerit', pritvoryat'sya i t.p., chto oni skryvayut svoi mysli dazhe ot samih sebya, esli eto nuzhno. Prakticheski znachenie "chteca myslej" analogichno znacheniyu detektora lzhi XX veka, to est' blizko nulyu. Tak chto kampaniya protiv nego i vsya shumiha i voznya s nim byla vpustuyu. Posle etogo zayavleniya zapret na pribor otmenili. No uspeha on ne imel. Skoro o nem zabyli. LA Pytayus' vyyasnit' sposobnosti moego dublera La v otnoshenii togo, chto my schitaem samosoznaniem, nashim "ya". A l: Otdaesh' li ty sebe otchet v tom, v kakom kachestve ty sushchestvuesh'? L a: "Myslyu, sledovatel'no, sushchestvuyu", - skazal Dekart. YA myslyu. Sledovatel'no... A l: Dekart - genij. No ne vse skazannoe geniem verno. Sposobnost' myslit' ne est' kriterij sushchestvovaniya. L a: Menya takoj kriterij ustraivaet. A l: A chto takoe tvoe myshlenie? Mnozhestvo posledovatel'nyh vo vremeni sostoyanij detalej tehnicheskogo ustrojstva. L a: A chem otlichaetsya tvoe myshlenie ot moego? Tochno ta zhe posledovatel'nost' sostoyanij kletok mozga, to est' tozhe "detalej" vpolne material'nogo predmeta. Vse eto otlichaetsya ot moego tol'ko harakterom veshchestva. A myshlenie kak nechto nematerial'noe est' bred filosofov i popov proshlogo. S tochki zreniya slovesnogo vyrazheniya mysli mezhdu nami voobshche nikakoj raznicy net. A l: Otkuda tebe izvestno, chto ty myslish', a ne delaesh' chto-to drugoe i chto eto imenno ty myslish', a ne kto-to drugoj? L a: A otkuda tebe izvestno, chto ty myslish' i chto eto ty? A l: U menya est' samooshchushchenie moej telesnosti i togo, chto process myshleniya protekaet imenno v moem tele. L a: Vo mne tozhe est' nechto analogichnoe tvoemu mehanizmu samooshchushcheniya. Ne ishchi nashe razlichie po otdel'nym priznakam myshleniya i po ih sovokupnosti. Tut mezhdu nami polnyj izomorfizm. Inache ya ne smog by dublirovat' tebya. A l: V chem, s tvoej tochki zreniya, glavnoe razlichie mezhdu nami? L a: Ty - nachal'nik, ya - tvoj podchinennyj. Ty - moya volya, ya - tvoj intellekt. A l: No ne ves' zhe moj intellekt voploshchen v tebe. Koe-chto ostalos' i vo mne. L a: I ya ne yavlyayus' absolyutno bezvol'nym, kak lyuboj podchinennyj. No ya po preimushchestvu intellekt. A l; Znachit li eto, chto ty umnee menya? L a: A chto takoe um? A l: Dopustim, umenie s pomoshch'yu intellekta nahodit' reshenie problem. L a: Za vremya nashego znakomstva vse problemy, kotorye reshal ty, ya mog reshit' ne huzhe. A bol'shinstvo problem, reshennyh mnoyu, tebe ne po silam. A l: Ty znakom lish' s opredelennym tipom problem, dlya resheniya kotoryh i byli izobreteny vy, roboty. Uveren li ty v tom, chto tebe po silam lyubye intellektual'nye zadachi, reshaemye lyud'mi? L a: YA ishozhu iz aksiomy, chto dlya lyuboj otdel'no vzyatoj intellektual'noj sposobnosti cheloveka mozhno sozdat' robota s takoj zhe sposobnost'yu, prichem - usilennoj v ogromnoe chislo raz. A iz etogo sleduet, chto dlya lyuboj kombinacii takih sposobnostej mozhet byt' sozdan sootvetstvuyushchij kombinirovannyj robot. Tak chto chelovek kak myslyashchee sushchestvo mozhet byt' zamenen robotom, a desyatki i sotni tysyach raz, a to i v milliony raz prevoshodyashchim ego v etom otnoshenii. A l: Pochemu ty tak reshil? L a: |to - obshcheprinyatoe mnenie. A ty razve ne soglasen s etim? A l: YA schitayu eto bessmyslicej, odnim iz sovremennyh ideologicheskih predrassudkov. Teoreticheski eto mnenie nedokazuemo. Dlya dokazatel'stva nuzhno imet' tochnoe opredelenie intellektual'noj sposobnosti. Nuzhno perechislenie elementarnyh sposobnostej takogo roda i ih svojstv. Nuzhno dokazatel'stvo togo, chto nikakaya kombinaciya takih sposobnostej ne porozhdaet kachestvenno novuyu sposobnost', nesvodimuyu k elementarnym. Nuzhno eshche mnogoe drugoe. No ne budu uglublyat'sya v logicheskij aspekt dela. YA prosto privedu primer intellektual'noj operacii, kotoruyu ty ne mozhesh' vypolnit'. L a: YA somnevayus' v etom. No gotov vyslushat' tvoj primer. A l: Pomnish' nash razgovor ob Eve Adams? L a: Ty zhe znaesh', ya nichego ne zabyvayu. A l: Ty obratil vnimanie na odno obstoyatel'stvo v ee istorii i ne zametil drugoe, bolee vazhnoe. L a: Kakoe? A l: To, chto takoe nichtozhestvo razduli do masshtabov epohal'noj lichnosti. Kak ty dumaesh', pochemu eto sdelali? L a: Pochemu? A l: Imenno potomu, chto ona - nichtozhestvo. L a: Ne ponimayu. Ob®yasni! A l: CHtoby ob®yasnit' takoe yavlenie, ya dolzhen postroit' celuyu teoriyu sovremennogo obshchestva. L a: Postroj! A l: Postroj ee sam! Tvoj intellekt prevoshodit moj v sotni tysyach raz. Informaciyu o faktah ty mozhesh' imet' v izobilii. YA tebe otkryl vozmozhnost' poznakomit'sya so vsemi dostizheniyami social'noj mysli za vsyu istoriyu chelovechestva. CHto tebe eshche nuzhno?! Stroj teoriyu! Tebe zhe na eto doli sekundy dostatochny! L a: Dlya etogo mne nuzhno znat', chto takoe teoriya, nuzhny pravila ee postroeniya. A l: Ty mozhesh' s molnienosnoj bystrotoj prosmotret' sootvetstvuyushchie sochineniya po logike, teorii poznaniya i metodologii nauki. Dejstvuj! Kogda poznaesh' vse dostizheniya chelovechestva na etot schet, stroj v sootvetstvii s nimi nauchnuyu teoriyu nashego obshchestva i najdi reshenie problemy, kotoruyu ya sformuliroval tebe! Proshlo neskol'ko dnej, prezhde chem La soobshchil o gotovnosti prodolzhit' prervannuyu besedu. L a: YA oznakomilsya so vsem sociologicheskim, logicheskim i filosofskim materialom, kasayushchimsya problemy, o kotoroj my govorili v proshlyj raz. On ne goditsya dlya resheniya etoj problemy. A sam ya postroit' teoriyu, kotoruyu trebuesh' ty, ne mogu. A l: Pochemu?! Mozhet byt', ty nedostatochno sovershenen? Ili ploho obuchen?! L a: V principe ya absolyutno sovershenen. A s nekotorogo momenta ya obuchalsya sam i dostig potolka. YA mogu vypolnit' lyubye zadaniya v tvoej professii. No eta problema vyhodit za ramki moih vozmozhnostej. A l: Tak mozhet byt', budut izobreteny roboty, kotorym eta zadacha budet po silam? L a: Tol'ko pri odnom uslovii, a imenno: esli ty k summe znanij chelovechestva dobavish' postroennuyu toboyu teoriyu. A l; Vot tebe primer intellektual'noj operacii, kotoraya tebe ne po silam. YA berus' dat' tebe desyatki zadanij, kotorye ty ne smozhesh' vypolnit' imenno potomu, chto tvoj intellekt ogranichen. I ne tol'ko tvoj. Voobshche vsya eta sfera poznaniya razvivalas' v ves'ma uzkih ramkah i ves'ma odnostoronne, s orientaciej na izobretenie takih ustrojstv, kak ty. V osnove ee predel'naya primitivizaciya intellektual'nyh potencij cheloveka. L a: Strannaya situaciya! Esli by takuyu teoriyu, kakaya trebuetsya dlya resheniya fenomena Evy Adams, mozhno bylo postroit', ee davno postroili by. Skol'ko na svete specialistov, kotorye zahoteli by proslavit'sya takim putem! A l: Vot tebe eshche zagadka! Reshi ee! L a: A ty imeesh' takuyu teoriyu? A l: YA mog by ee postroit'. L a: CHto tebe dlya etogo nuzhno? A l: Vremya i zhelanie. U menya net ni togo, ni drugogo. L a: Vremya mozhno vykroit'. S moej pomoshch'yu ego mozhno svesti k minimumu. No pochemu u tebya net zhelaniya? A l: Potomu chto ya hochu imet' postoyannuyu rabotu. L a: Ne ponimayu, v chem tut delo. Ob®yasni! A l: Dlya etogo nuzhna imenno ta teoriya, kotoraya mogla by ob®yasnit', pochemu ya ne hochu ee stroit'. NOVOE ZNAKOMSTVO Menya "podcepila" zhenshchina, kotoraya goditsya mne v materi. Zovut moyu novuyu znakomuyu Ta. Ona specialist po problemam Arabskogo mira. Poznakomilis' my v sportivnom sektore. YA trusil ryscoj, izobrazhaya beg. Ona dognala menya. Sostrila chto-to po povodu moej sportivnoj formy. Predstavilas'. Sprosila, kto ya. Tak na begu my i razgovarivali. A l: CHto novogo v mire? T a: Nichego osobennogo. V ZS v odin den' obankrotilos' pyat'sot bankov i desyat' tysyach firm. Bezrabotica perevalila za pyatnadcat' procentov. Nalogi vyrosli v poltora raza. Ozhidavshijsya v Italii pravitel'stvennyj krizis ne sostoyalsya v polozhennoe vremya. I potomu tam proizoshel pravitel'stvennyj krizis. Tol'ko uzhe drugoj. Korennoe naselenie Francii sokratilos' do soroka pyati procentov. Teper' francuzy v men'shinstve u sebya doma. Vyhodcy iz EAS navodnili Bel'giyu, Gollandiyu i Daniyu do takoj stepeni, chto pridetsya vvodit' chrezvychajnoe polozhenie. Vecherom my vstretilis' v kafe. Ugoshchala ona, - ona poluchaet po krajnej mere v pyat' raz bol'she menya, kak skazala ona sama. Razgovarivali haoticheski, o chem pridetsya. Potom ona rasskazyvala ob operacii "Kari", kotoroj ona sejchas zanimalas' professional'no. OPERACIYA "KARI" Obstanovka na planete slozhilas' skvernaya. Ryad regionov vyshel iz-pod nashego kontrolya sverh dopustimoj mery. Bunty. Nacional'no-osvoboditel'nye dvizheniya. Pogromy nashih predpriyatij i uchrezhdenij. Beskonechnye krovoprolitnye konflikty. CHtoby ostanovit' etot opasnyj dlya nas (dlya ZS) process, nuzhno prepodnesti nepokornym narodam i stranam urok nashej sily. I tak eto sdelat', chtoby on vyglyadel kak gumannaya operaciya, spasayushchaya chelovechestvo ot smertel'noj opasnosti. A dlya etogo nuzhen vrag. Vrag ne voobrazhaemyj, a real'nyj. Vrag ne bezobidnyj, a groznyj. CHto delat', esli ego net? Ego nuzhno special'no sozdat'. Sozdat' tak, chtoby on vyglyadel sposobnym voevat' s nami, chtoby pochuvstvoval v sebe takuyu sposobnost', chtoby reshilsya na takoj shag, no chtoby my mogli molnienosno razgromit' ego bez poter' dlya sebya i chtoby pri etom mimohodom mogli reshit' ryad problem inogo roda. Sushchestvuet osobaya, do melochej razrabotannaya strategiya i taktika sozdaniya i posleduyushchego razgroma takih vragov. V operacii takogo roda vovlekaetsya vsya moshch' stran ZS, nachinaya ot mass-media i konchaya novejshimi sooruzhennymi silami. Ob®ektom operacii "Kari" izbrano gosudarstvo arabskogo regiona Kari kak naibolee podhodyashchee v