A osobye datchiki dlya komp'yuterov pedantichno fiksiruyut ih. Inogda, kak mne kazhetsya, na rabotu berut lic, zaranee namechennyh na rol' budushchih ritual'nyh zhertv. Ty pomnish', ya govoril tebe o Tome? On byl otobran na etu rol'. I sam ob etom dogadalsya. Razgovor s Filom poverg menya v mrachnoe sostoyanie. Neuzheli i mne ugotovana takaya sud'ba?! Za chto?! Net, ya dolzhen sdelat' vse zavisyashchee ot menya, chtoby izbezhat' etogo. YA dolzhen pereigrat' etot bezdushnyj komp'yuternyj kontrol'! No kak eto sdelat'? Po kakim kriteriyam tut vynositsya prigovor? Vklyuchil usyplyayushchee ustrojstvo. Budu vklyuchat' ego regulyarno. Raz ono est', ono dolzhno rabotat'. I nado projti hotya by pervonachal'nyj kurs seks-shkoly. Ro ne sluchajno nastaivaet na etom. LA V mentalitete La sochetaetsya naivnost' rebenka i mudrost' starca. Inogda razgovarivat' s nim byvaet zabavno. V MC zakonchilas' konferenciya po problemam mirovogo goloda. YA rasskazal o nej La. L a: Kogda nachalsya mirovoj golod? A l: Golod - iznachal'noe sostoyanie chelovechestva. L a: Znachit, eto - normal'noe sostoyanie. V chem zhe problema? A l: Ran'she, do serediny dvadcatogo veka, sostoyanie goloda bylo rasseyano, raspredeleno mezhdu razlichnymi narodami. Ono bylo normoj. Poetomu estestvenno, chto v etih usloviyah stremlenie lyudej k sytosti bylo stimulom progressa. Sytost' stala koncentrirovat'sya na odnom polyuse, golod - na drugom. V dvadcatom veke etot process prinyal global'nyj harakter. Na odnom polyuse okazalos' men'shinstvo sytyh stran i narodov, na drugom - bol'shinstvo golodnyh. L a: Proshlo mnogo vremeni, te i drugie dolzhny byli adaptirovat'sya k etomu sostoyaniyu. A l: Sytye prisposobilis', a golodnye nikak ne mogut. L a: Tak pust' sytye podelyatsya s golodnymi! A l: Togda oni sami stanut golodnymi, a golodnye ne stanut sytymi. L a: Znachit, golodnye dolzhny vymeret'. A l: No togda vymrut i sytye. L a: Pochemu sytyh volnuet golod drugih? A l: Oni boyatsya, chto golodnye libo otberut u nih edu, libo vymrut. L a: V takom sluchae problema banal'na. My imeem delo s dvumya peremennymi velichinami -- proizvodstvo pitaniya i proizvodstvo pitayushchihsya. Velichina goloda obratno proporcional'na pervoj i pryamo proporcional'na vtoroj. Reshenie dolzhno byt' yasno dazhe bezdarnym shkol'nikam. A l: Beda v tom, chto nashi mysliteli - ne shkol'niki. K tomu zhe ih ochen' mnogo, i kazhdyj hochet vyglyadet' geniem. L a: Togda problema teoreticheski nerazreshima. A l: A prakticheski? L a: Tak vy zhe zhivete! PUTX V SVERHCHELOVEKI Posle pervogo zhe zanyatiya v seks-shkole u menya poyavilos' takoe oshchushchenie, budto menya starayutsya okunut' v pomojku vsego samogo gnusnogo, gryaznogo i otvratitel'nogo, chto lyudi izobreli za svoyu dolguyu istoriyu. YA skazal ob etom Filu. R o: A ty nadeesh'sya dobit'sya blagopoluchiya i uspeha, ostavshis' chistym i neporochnym? A l: YA dumal, chto ya uzhe byl dostatochno isporchen dlya etogo. R o: Tvoya isporchennost' naivna i primitivna. |to - detskaya isporchennost'. Tebe predstoit eshche projti shkolu porchi zrelogo cheloveka. Seks-shkola - eto lish' podgotovka k porche vseob容mlyushchej i vsepronikayushchej. Projdya ee, ty budesh' potom s grust'yu vspominat' svoyu proshluyu isporchennost' kak sostoyanie chistoty i nevinnosti. A skoree vsego ty voobshche pozabudesh' o tom, chto nechto podobnoe bylo kogda-to. Ty budesh' uveren v tom, chto ty uzhe v utrobe materi byl rastlennym sushchestvom. Tebya priuchat k etoj mysli. A l: Ty pugaesh' menya? R o: Net, ya lish' preduprezhdayu ob etom kak chelovek, uzhe proshedshij cherez eto. U cheloveka nado prezhde vsego razrushit' vse iznachal'nye tabu i illyuzii, pogruziv ego v puchinu seksual'nogo marazma, chtoby u cheloveka ne ostalos' nichego svyatogo. A l: No zachem eto?! R o: CHtoby oblegchit' tebe put' prevrashcheniya v sverhcheloveka. A l: YA do sih por dumal, chto eto padenie v bezdnu razvrata, a ne vozvyshenie nad chelovecheskim urovnem. R o: Net, eto ne prosto razvrat, eto - razvrat, razrabotannyj professional'no i podnyatyj na vysoty kul'tury i ideologii. A l: A esli ya ne hochu na eti vysoty? R o: Uvy, nam ne dano uklonit'sya ot etogo. My, zapadoidy, obrecheny podnimat'sya na vysoty togo, chto ran'she schitalos' i do sih por eshche mnogimi schitaetsya moral'nym razlozheniem i degradaciej. A l: YA ne hochu stanovit'sya sverhchelovekom. YA hochu stat' prosto chelovekom. R o: CHto znachit stat' prosto chelovekom? Ladno, ne budem sporit' o slovah. YA dogadyvayus', chto ty imeesh' v vidu. Predstav' sebe, est' nekaya shkola, v kotoroj uchat, kak stat' "prosto chelovekom". CHemu tebya stali by uchit' v nej? A l: Luchshim chelovecheskim kachestvam. Vernoj i beskorystnoj druzhbe. CHistoj i bezzavetnoj lyubvi. Otzyvchivosti. Beskorystiyu. CHestnosti. Pravdivosti. Ustupchivosti. Dobrote. SHCHedrosti. Hvatit? R o: Vpolne. Vot ty s udovol'stviem uchish'sya v takoj shkole chelovechnosti. Okanchivaesh' ee. A dal'she chto? Gde ty budesh' zhit'? Gde rabotat'? S kem obshchat'sya? Gde najdesh' vernogo druga? Gde najdesh' chistuyu lyubov'? Kak proyavish' svoe beskorystie, chestnost', pravdivost', iskrennost'? Ty prosto ne najdesh' ugolka v nashem mire dlya proyavleniya svoej chelovechnosti. Tebe ne dadut byt' "prosto chelovekom". A ya: No ved' mozhno vseh obuchat' v takoj shkole! R o: Ty, konechno, shutish'. Skol'ko vekov Cerkov' pytalas' sdelat' lyudej hotya by otchasti "prosto lyud'mi"! A rezul'tat?! Skol'ko usilij prilozhili kommunisty v Rossii, chtoby vospitat' "novogo cheloveka"! A rezul'tat?! Mnogo li ty v zhizni vstretil sushchestv, o kotoryh mozhno bylo by skazat', chto oni sut' "prosto lyudi"?! Hochesh' byt' "prosto chelovekom"? CHto zhe, bud' im. Tol'ko uchti, odno delo - otdel'no vzyatyj chelovek, i drugoe delo - kogda ih mnogo. Ne idealiziruj chelovechnost' kak kachestvo bol'shih ob容dinenij lyudej. Poezzhaj v Rossiyu. Tam etoj chelovechnosti v izbytke. Tol'ko v real'nosti eto nichut' ne luchshe nashej sverhchelovechnosti. Mozhesh' dazhe v BZ najti chelovechnost'. Znaesh' gde? V rajonah trushchob. V subkul'turah vyhodcev iz EAS i CHetvertogo Mira. A l: Vyhodit, my obrecheny? V chem ty vidish' konechnuyu prichinu etoj predopredelennosti? R o: V tom, chto my zapadoidy. My stali takimi v rezul'tate nepovtorimoj biologicheskoj i social'noj evolyucii. Povernut' evolyuciyu vspyat' ili dazhe izmenit' ee napravlenie uzhe nevozmozhno. Budem dozhivat' svoyu istoriyu do konca v etom kachestve. ZA STENOJ Za stenoj nepreryvno gudit veter. Hotya prinyaty mery, chtoby etot zvuk ne dostigal nashih ushej, on vse ravno oshchushchaetsya. Vechnyj, ni na sekundu ne zatihayushchij veter. |to dazhe ne veter (on tol'ko tak nazyvaetsya), a kakoj-to vizzhashchij, skrezheshchushchij, zavyvayushchij i stonushchij vihr' mel'chajshih peschinok i bryzg vody s rastvorennymi v nej yadovitymi veshchestvami. |to - plata za polnuyu izolyaciyu ot okruzhayushchej prirody. CHtoby izbavit'sya ot etogo zvuka, nuzhno polnost'yu perestraivat' Zapad-Siti. No eto isklyucheno. Gorod postroen prakticheski navechno. Poetomu sluzhashchie vysokih rangov teper' predpochitayut zhit' v svoih domah v privilegirovannyh rajonah BZ. Ran'she skazali by, chto veter gudit za oknom. No u nas okon net, est' lish' steny. Svet pronikaet cherez nih. No ne tak uzh mnogo. I my pol'zuemsya iskusstvennym svetom dazhe v seredine dnya. Kogda vybirali mesto dlya Zapad-Siti, klimaticheskie usloviya prinimali vo vnimanie v pervuyu ochered'. I vybrali dejstvitel'no rajskij po tem vremenam "ugolok". No ne proshlo i dvadcati let, kak klimaticheskij raj prevratilsya v ad. Specialisty schitayut, chto eto proizoshlo iz-za poyavleniya BZ i gigantskih aeroportov i raketodromov. I plyus k tomu - nastupaet bessolnechnyj klimaticheskij period. On budet dlit'sya pyat' let. Pyat' let sploshnoj slyakoti bez probleskov solnca! Teoretiki uveryayut, budto eto budet samyj poleznyj dlya zdorov'ya period, tak kak tolstyj sloj tuch budet ohranyat' nas ot vrednyh izluchenij. Sociologi proveli opros zhitelej BZ, chto oni predpochitayut: pyat'-desyat' let zhizni s solncem, pust' - s vrednymi oblucheniyami, ili sto let bez obluchenij, no i bez solnca? Pochti sto procentov oproshennyh vybrali pervoe. ZHiteli BZ istolkovali opros tak, budto ot sil'nyh mira sego zavisit, kakoj variant ustanovit'. Oni ustroili grandioznuyu demonstraciyu s trebovaniem ustanovit' pervyj variant. Pri vyborah prezidenta BZ kandidat, poobeshchavshij prinyat' mery k ustanovleniyu etogo varianta klimata, pobedil s bol'shim perevesom golosov. Ego konkurent, pytavshijsya raz座asnit', chto eto ne vo vlasti lyudej, poterpel sokrushitel'noe porazhenie. TELEVIZIONNOE OBOLVANIVANIE Smertel'no ustal. Byl ochen' napryazhennyj den'. Okazyvaetsya, daleko ne vsegda legko sostavit' programmu dlya komp'yutera i dazhe dlya La. I ne vsegda to, chto oni delayut, goditsya dli vyshestoyashchih instancij. Koe-chto prihoditsya peredelyvat'. Fil govorit, chto eto - obychnoe delo. V srednem 30 procentov nashej produkcii - brak. YA v etom otnoshenii est' redkoe isklyuchenie: mne prihoditsya peredelyvat' ne bolee 10 procentov moej produkcii. |to v moyu pol'zu. No Fil ne sovetuet osobenno otryvat'sya ot srednego urovnya, tak kak eto vyzyvaet razdrazhenie u drugih. Nikuda ne hochetsya idti. Ni s kem ne hochetsya vstrechat'sya, Edinstvennoe, na chto ya sejchas sposoben, - smotret' televizor. Po klassifikacii specialistov, ya prinadlezhu k kategorii prygunov, to est' telezritelej, kotorye ne imeyut predpochtitel'nyh programm i pereklyuchayutsya s odnoj programmy na druguyu. Itak, ya zanimayu polozhenie cheloveka, gotovyashchegosya chasami torchat' pered ekranom televizora. Nachinayu "prygat'" po programmam. V principe, mozhno srazu poluchit' informaciyu o tom, chto sejchas idet po vsem sta pyatidesyati kanalam, i vybrat' to, chto tebya interesuet, predostaviv samomu teleustrojstvu pereklyuchat' kanaly v nuzhnyj moment. No mne kak prygunu eto neinteresno, tak kak zaranee budesh' znat', chto nichego interesnogo dlya tebya po vsem sta pyatidesyati kanalam ne budet. A kogda "prygaesh'" naugad, est' slabaya nadezhda na to, chto sluchajno natknesh'sya na chto-to stoyashchee vnimaniya. YA nazyvayu takoe "prygan'e" obsledovaniem zrelishchnogo prostranstva. Nazhim knopki, i na gigantskom ekrane televizora so stereoeffektom voznikaet final mezhdunarodnogo zhenskogo chempionata po nadevaniyu i snyatiyu trusov. Lidiruet, konechno, komanda Germanii. Skorost', s kakoj uchastniki chempionata sovershayut operacii s trusami, poistine porazitel'na. Ona prevoshodit skorost', s kakoj kovboi iz gollivudskih vesternov vytaskivayut revol'very iz kobury. "Prygayu" dal'she. Italiya. Ocherednoj pravitel'stvennyj krizis pochemu-to ne proizoshel, kak ozhidalos'. Vsledstvie etogo proizoshel pravitel'stvennyj krizis, no uzhe ne tot, kakoj dolzhen byl by byt', a drugoj. Politologi predskazyvayut, chto etot krizis budet zatyazhnoj i v rezul'tate razrazitsya imenno tot krizis, kakoj dolzhen byl razrazit'sya ranee. Angliya. V svyazi s tem, chto v bol'shinstve sluchaev nasledniki anglijskogo prestola tak i ne dozhivayut do togo, chtoby stat' korolyami, ih stali numerovat'. Umer stoletnij princ CHarl'z Sorokovoj. Naslednikom stal vos'midesyatiletnij CHarl'z Sorok Pervyj. Po vsej veroyatnosti, i etot ne stanet korolem, poskol'ku koroleva obeshchaet prozhit' eshche let pyat'desyat. Princy umirayut ran'she, tak kak vedut sovremennyj obraz zhizni. SSHA. Besnuetsya i izobrazhaet bezobraznye seksual'nye sceny Dzhek Majkson, lyubimec prezidenta Nagera, simvol amerikanskoj kul'tury, priznannyj (kem?!) velichajshim akterom tysyacheletiya. Scena iznasilovaniya. Bol'shim planom muzhskie i zhenskie polovye organy. Muzhestvennyj golos za ekranom soobshchaet poslednie otkrytiya seksologii ob orgazme v situacii iznasilovaniya. Prem'er-ministr Anglii klyanetsya, chto povysheniya nalogov ne budet. Kommentator govorit, chto rech' prem'era - tonkij politicheskij hod, tak kak reshenie o povyshenii nalogov uzhe prinyato. Novym prezidentom Francii stal vyhodec iz Afriki Abdul Hasan Narettim. Vo vsem ZS likovanie. Nakonec-to vostorzhestvovala spravedlivost'. Korennye francuzy davno stali Men'shinstvom v strane, a pravili stranoj vse-taki oni. Kanclerom Germanii stal Reps, detina dva s polovinoj metra rostom. V SSHA vstrevozheny, tak kak ih prezident na 50 santimetrov nizhe. Sorokovaya seriya gollivudskogo fil'ma "Krah poslednej imperii". Fil'm - o razvale sovetskoj imperii v konce XX veka. Istoricheskoj pravdy v nem net ni krupicy. Zato ispol'zovan ves' arsenal sredstv, prikovyvayushchih lyudej k ekranam nezrimoj cep'yu sil'nee, chem eto sdelala by cep' nastoyashchaya. Fil'm posmotrelo uzhe bolee pyati milliardov chelovek. Futbol... Tennis... Restling... Futbol... Tancy... Tennis... Navodnenie... Zemletryasenie... Basketbol... Gangsterskij fil'm... SHpionskij fil'm... |roticheskij fil'm... Lotereya... Vzorvalsya raketolet, sovershavshij rejs... Vse 1500 passazhirov i 100 chlenov ekipazha pogibli. Po mneniyu ekspertov, bombu v raketolet prones v sobstvennom zhivote mulla iz Kari. Bomba vzorvalas' v tot moment, kogda mulla byl v tualete. |ksperty osnovyvayut svoi vyvody na tom, to na najdennoj v sta kilometrah ot mesta vzryva nizhnej chasti tela mully obnaruzheny sledy ozhoga. V predvybornoj kampanii v SSHA vpered vyrvalsya dvadcatiletnij demokrat Notnilk. On obeshchaet snizit' gosudarstvennyj dolg SSHA s 2975 trillionov dolov do 2353 trillionov, ostanovit' rost nishchety i bezraboticy, razgromit' kommunistov v Kari i dobit'sya mira na Blizhnem Vostoke. V SSHA v razgar leta nachalsya sil'nejshij snegopad. Delovaya zhizn' strany zamerla. Vse sily brosheny na otkapyvanie domov, avtomashin i lyudej, a takzhe na vyvoz snega v Sibir', gde ves' sneg rastayal. Milliony amerikancev otmorozili verhnie i nizhnie konechnosti i nosy. Polovina naseleniya muzhskogo pola otmorozila detorodnye organy. Est' predpolozhenie, chto eto - prodelki russkih. Oni prodelali dyru v termal'noj obolochke nad SSHA. Russkie zayavili, eti sluhi ne sootvetstvuyut dejstvitel'nosti, i poprosili dat' kredit na sto milliardov dolov. Oni zayavili dalee, chto Rossiya gotova protyanut' SSHA lapu bratskoj pomoshchi, nachav postavku v SSHA na l'gotnyh usloviyah drov i vodki. Krome togo, Rossiya nachala proizvodstvo mehovyh chehlov dlya nosov i detorodnyh organov, a takzhe postavku v SSHA vatnikov, valenok i shapok-ushanok, sohranivshihsya na skladah eshche so vremen stalinskogo GULAGa. Pornograficheskij fil'm... futbol... Kriminal'nyj fil'm... Restling... Superrok-orkestr... Tancy... Vopli... Tryaska... Fil'm ob ograblenii banka... Sceny goloda v Afrike... Zasedanie komissii... Parlamentskie debaty... Vizit korolya... Vizit prezidenta... Rech' prem'er-ministra... Vybory... INOPLANETYANIN "Poprygav" po televizionnym programmam, ya podumal, chto esli by inoplanetyane sudili o zemlyanah po televizionnym peredacham, to oni reshili by, budto nasha planeta naselena v osnovnom moshennikami, ubijcami, grabitelyami, seksual'nymi man'yakami, izvrashchencami, razvratnikami, policejskimi, shpionami i t.p. YA vyklyuchil televizor i vklyuchil usyplyayushchee ustrojstvo. No vmesto sna ko mne yavilsya inoplanetyanin. On tak i predstavilsya: Inoplanetyanin, sokrashchenno - In. A l: A ya dumal, chto inoplanetyane - vymysel. I n: A chto v mire ne vymysel?! A l: Zachem ty yavilsya? I n: Poznat' vashu planetu. A l: I kakovo tvoe pervoe vpechatlenie? I n: Esli sudit' po televizionnym peredacham, to vasha planeta naselena v osnovnom moshennikami, ubijcam i... A l: Tebya eto udivlyaet? I n: Menya udivlyaet drugoe: pochemu s takim sostavom naseleniya vy do sih por ne dobralis' do nashej planety, to est' do Zsmli-Dva. Tam, mezhdu prochim, davno vas ZHdut i gotovyat tepluyu vstrechu. Est' "svidetel'stva", budto vy uzhe priletali k nam neodnokratno. A l: I ty v eto verish'? I n: Net, konechno. No zhizn' razumnyh sushchestv v znachitel'noj mere est' igra. A v pravila igry vhodit vera v vymysly. A l: I kak zhe vy nas predstavlyaete? I n: Tak zhe, kak i vy nas, - to chudovishchami, to bogami, to isporchennymi zemlyanami-dva, to usovershenstvovannymi zemlyanami-dva. A l: Naskol'ko vashi predstavleniya sootvetstvuyut tomu, chto ty uvidel u nas? I n: CHastichno sovpadayut, chastichno net. V celom vy ne huzhe i ne luchshe togo, chto my dumaem o vas. Prosto vy takie zhe udruchayushche skuchnye, kak i my sami. A l: V kakom smysle skuchnye? I n: My ne vidim u vas nichego takogo, chto porazilo by nas i chemu nam zahotelos' by u vas pouchit'sya. Ochevidno, eto obshchij zakon zhivogo. Skol'ko by ni bylo vo Vselennoj mirov razumnyh sushchestv, oni vse v osnovnom odinakovy. A l: No pochemu?! Usloviya zhe razlichny! I n: No zakony bytiya razumnoj materii universal'ny, odinakovy dlya vseh mirov. Dvazhdy dva - vsegda i vezde ravno chetyrem v silu pravil opredeleniya znakov, a pravila eti universal'ny. A l: Ladno, dogovorim potom kak-nibud'. A sejchas ya obyazan spat', chtoby zavtra so svezhej golovoj sluzhit' genial'nejshim predstavitelyam zemlyan-odin, gotovyashchim polet v gosti k vam, zemlyanam-dva. DEMOKRATIYA DLYA MERTVYH Hotya my i vstupili v epohu posttelesnuyu ili dushevuyu, tolchkom dlya etoj revolyucii posluzhili prichiny vpolne material'nye. V svyazi s perenaseleniem planety stoimost' mesta dlya zahoroneniya tela na kladbishche dostigla takoj vysoty, chto lish' bogatye lyudi i vydayushchiesya lichnosti mogli pozvolit' sebe takuyu neslyhannuyu roskosh'. U bogatyh na eto uhodila ogromnaya chast' ih sostoyaniya, a vtoryh horonili za gosudarstvennyj schet. Mesta na kladbishchah prodavalis' i pereprodavalis' za basnoslovnye summy. Koncerny, zahvativshie etot biznes v svoi ruki, stali krupnejshimi mul'tinacional'nymi predpriyatiyami. Ih zasilie privelo k tomu, chto nachalos' massovoe dvizhenie za zamenu kladbishch tel na kladbishcha dush, to est' na hranilishcha pamyati lichnyh komp'yuterov pokojnyh, pridav im status svyashchennyh uchrezhdenij so svoimi pravilami i procedurami. Vygoda ot takoj revolyucii byla ochevidna, tak kak v pomeshchenii ploshchad'yu v 100 kvadratnyh metrov mozhno bylo pohoronit' milliardy dush, togda kak dlya zahoroneniya takogo kolichestva tel potrebovalas' by vsya Evropa. Dazhe v sluchae razvitiya industrii krematoriev dlya urn s prahom sozhzhennyh potrebovalas' by territoriya razmerom s Franciyu. K tomu zhe dushi mozhno hranit' vechno, togda kak tela gniyut v techenie neskol'kih let. Za udivitel'no korotkij srok v dele zahoroneniya dush byl dostignut vysochajshij tehnologicheskij uroven' i ideal'nyj obshchestvennyj poryadok. Predpriyatiya v etoj sfere biznesa stali obrazcami ne tol'ko tehnologicheskogo, no i ekonomicheskogo progressa. Okolo neznachitel'nyh po razmeram pomeshchenij dlya dush vyrosli gigantskie korpusa kontor i bankov klad bite nekogo biznesa. Hotya mesto na kladbishche dush stoilo znachitel'no deshevle, chem mesto na kladbishche tel, ceny ostavalis' vse zhe vysokimi. ZHivye grazhdane kopili vsyu zhizn' na to, chtoby sohranit' svoyu bessmertnuyu dushu v materializovannom vide navechno. K koshmaru obespecheniya blagopoluchnoj starosti, presledovavshemu zhivyh s rozhdeniya, prisoedinilsya koshmar obespecheniya material'noj vechnosti ideal'noj dushi. Voznikla osobaya sfera strahovaniya - strahovanie dushi. Poskol'ku rech' shla ne o neskol'kih godah zhizni brennogo tela, a o vechnoj zhizni dushi, summa strahovaniya os znachitel'no prevysila summu strahovaniya zhizni. Traty na eto zanyali pervoe mesto v rashodah srednego zapadoida. Vladel'cami dush snachala byli lish' rodstvenniki pokojnyh. No potom byla razreshena prodazha dush. Postepenno ogromnye massy dush sosredotochilis' vo vladenii krupnyh firm i koncernov. Nakonec kladbishchenskie koncerny pribrali ves' etot biznes k rukam. Pervichnye vladel'cy dush prevrashchalis' v melkih akcionerov ili voobshche teryali pravo sobstvennosti na nih. Uchenye razrabotali osobuyu pauku, kak naibolee razumno i ekonomichno zapolnyat' dushi. Soobrazheniya naschet ekonomnosti byli izlishnimi, tak kak vladel'cy dush dazhe pri uslovii neobychajno povyshennoj sposobnosti dumat' i boltat' byli ne v sostoyanii zapolnit' i desyatuyu dolyu ob容ma dushi, ne vyklyuchaya ee kruglye sutki. CHto kasaetsya razumnosti zapolneniya dushi, to rekomendacii uchenyh okazalis' ves'ma poleznymi. Poskol'ku milliony izuchennyh dush predstavlyali soboyu povtorenie nebol'shogo chisla odnih i teh zhe shablonnyh elementov, byl sozdan edinyj katalog dushevnyh edinic. Lyudyam ostavalos' lish' nabirat' nomera etih edinic. Dostatochno bylo vsego neskol'kih sekund, chtoby zapisat' svedeniya o prozhitom dne. V chislo neot容mlemyh, prirozhdennyh, svyashchennyh i neprikosnovennyh prav cheloveka bylo vneseno eshche odno - pravo grazhdan ZS na zapisyvanie svedenij o svoej zhizni v svoi lichnye ili obshchestvennye komp'yutery, nachinaya ot pervogo piska novorozhdennogo i konchaya poslednim hripom umirayushchego. Dlya teh, kto ne mog priobresti lichnyj komp'yuter ili ne mog po kakim-to prichinam im pol'zovat'sya, byli vvedeny obshchestvennye komp'yutery, v kotorye eti grazhdane vremya ot vremeni zapisyvali svedeniya ob ih prozhitoj zhizni i ih razmyshleniya. Takim putem poluchalis' uproshchennye i krajne udeshevlennye dushi. Oni voshli v chislo samyh deshevyh i samyh rasprostranennyh veshchej naryadu s odnocentovymi dzhinsami, kotorye nosilo chetyre milliarda lyudej, priobretaya ih raz v desyat' let. Potom poshli drugie shagi i postshagi demokratizacii i bez togo chrezmerno zademokratizirovannogo zapadnogo obshchestva, tak chto Zapad stal luchshim iz mirov ne tol'ko dlya zhivyh, no i dlya mertvyh. I dazhe v gorazdo bol'shej stepeni dlya mertvyh, chem dlya zhivyh. Demokratiya dlya zhivyh stala kratkovremennoj podgotovkoj k vechnoj demokratii mertvyh. RAJ Pervoe v istorii chelovechestva Kladbishche Dush bylo postroeno okolo Zapad-Siti. Ono i stalo tem yadrom, vokrug kotorogo voznik Bol'shoj Zapad. Ono stalo krupnejshim v mire kak po potencial'nomu ob容mu (to est' po chislu dush, kotorye mogut byt' tut pohoroneny), tak i po chislu uzhe zahoronennyh na nem dush. Vse bolee ili menee sostoyatel'nye lyudi na vsej planete stremyatsya zablagovremenno priobresti mesto dlya svoej dushi na etom kladbishche, platya za mesto ogromnye den'gi. Tak chto kladbishche dush BZ stalo samym krupnym i samym dohodnym predpriyatiem na planete. Samo hranilishche dush imeet neznachitel'nyj ob容m - ne bolee doma ploshchad'yu v sto kvadratnyh metrov i vysotoj v tri etazha. I spryatano ono gluboko pod zemlej. |to absolyutno sovershennaya komp'yuternaya sistema, v kotoruyu mozhet byt' pogruzheno soderzhanie pamyati mnogih trillionov komp'yuterov, materializuyushchih chelovecheskie dushi. Hranit'sya dushi tut mogut prakticheski vechno. Esli ischeznet chelovechestvo i razrushitsya planeta, hranilishche dush budet vechno sovershat' svoj put' v kosmicheskom prostranstve. Uchenye ustanovili, chto kladbishcha dush v konce koncov kogda-nibud' okazhutsya v mirah, naselennyh razumnymi sushchestvami. Poslednie budut sposobny po soderzhashejsya v dushah informacii vosstanovit' tela obladatelej dush ili dat' dusham novye tela. Tak chto ideya bessmertiya dush na samom dele ne takaya uzh nelepaya, kak kazalos' ateistam proshlogo. Religioznye ucheniya o bessmertii dush vse-taki blizhe k istine. ZHilye lyudi mogut obshchat'sya s pomeshchennymi v hranilishche dushami, razumeetsya - za platu. Vladel'cy dush pri zhizni mogut zakazat' osobuyu programmu, kotoraya pozvolit ih dusham obshchat'sya s kakim-to mnozhestvom drugih dush, opredelennym zaranee, a takzhe s drugimi dushami po svoemu proizvolu. No takuyu programmu mogut oplatit' lish' izbrannye predstaviteli roda chelovecheskogo, ibo oni stoyat celyh sostoyanij. Zato nadzemnaya chast' kladbishcha dush BZ zanimaet ogromnuyu territoriyu. Na nej raspolozheny roskoshnye parki, oteli, restorany, sportivnye sooruzheniya, uveselitel'nye zavedeniya. Mnogie zdaniya vneshne, a chast' iz nih i vnutrenne sut' tochnye kopii znamenityh zdanij vseh vremen i vseh narodov, izgotovlennye s pomoshch'yu kopiroval'nyh komp'yuternyh ustrojstv. Parki ukrasheny skul'pturami, yavlyayushchimsya kopiyami znamenityh skul'ptur planety. Samo soboj razumeetsya, vse osnovnye sooruzheniya i ukrasheniya kladbishcha vypolneny v duhe samyh sovremennyh esteticheskih vkusov i tehnicheskih vozmozhnostej. Desyatki millionov lyudej so vseh koncov planety ezhegodno poseshchayut kladbishche dush BZ, odni - s cel'yu poobshchat'sya s dushami umershih rodstvennikov i znakomyh, drugie - s cel'yu poznakomit'sya s soderzhaniem dush izvestnyh lichnostej, tret'i - prosto provesti vremya v odnom iz samyh priyatnyh mest ZS. Kladbishche dush BZ stalo obrazcom dlya analogichnyh predpriyatij vo vsem ZS. Vse oni postepenno prevratilis' v filialy edinogo koncerna. Razreshenie na takuyu koncentraciyu i centralizaciyu ogromnoj sfery biznesa bylo dano na chrezvychajnoj sessii Verhovnogo Kongressa na tom osnovanii, chto v sfere chelovecheskih dush dolzhna byt' isklyuchena vsyakaya konkurenciya. Popytka Vatikana pribrat' etu sferu k rukam ne udalas', poskol'ku katolicizm stal lish' odnoj iz mnogih religij ZS, a bol'shinstvo grazhdan ZS voobshche ne prichislyalo sebya ni k kakoj Cerkvi. Dlya nih svoego roda Cerkov'yu stala organizaciya pohoronnogo i kladbishchenskogo biznesa novoj posttelesnoj epohi. Kladbishche dush BZ stali nazyvat' Raem. Snachala eto delali v shutku. No postepenno privykli, i nazvanie priznali oficial'no. Po oprosam sociologov, lyudi stali predstavlyat' sebe raj religii v vide Raya, a Boga - v obraze zapadoida Nomera Odin. NOMER ODIN Odnazhdy, kogda ya eshche uchilsya v shkole, otec prines domoj ob容mistuyu knigu. My s mater'yu udivilis': pokupka knig ne vhodila v nashi semejnye traty. Otec uspokoil nas: etu knigu on poluchil besplatno v podarok ot direkcii firmy. Kniga nazyvalas' "Sto bogatejshih lyudej planety". Nomerom Odin v nej shel chelovek, v imperiyu kotorogo vhodilo predpriyatie moih roditelej. Obshcheizvestny mnogochislennye sluchai, kogda lyudi iz nizov obshchestva v techenie svoej zhizni stanovilis' neobychajno bogatymi. Oni vsemerno i vsemirno proslavleny. Ih imena s rozhdeniya i navechno vrezayutsya v pamyat' zapadoidov podobno tomu, kak ran'she v soznanie lyudej vrezalis' imena bogov i svyatyh. No Nomer Odin prevzoshel ih vseh. On stal samym bogatym chelovekom na planete i samym bogatym v istorii chelovechestva. O nem napisano i proizneseno slov bol'she, chem o Hriste, Mocarte, Lenine, |jnshtejne, Merilin Monro, CHarli CHapline i prochih naibolee znamenityh predstavitelyah roda chelovecheskogo. Lish' Eva Adams eshche konkuriruet s nim v etom otnoshenii. O nem delayutsya beschislennye fil'my. Kazhdyj den' v kazhdoj gazete tak ili inache upominaetsya o nem. O ego proishozhdenii sochineny sotni gipotez, nachinaya ot samoj gryaznoj (mat' - prostitutka, otec - professional'nyj ubijca) i konchaya samoj blagorodnoj (mat' - koroleva, otec - prezident). Ot nego zavisit ishod vyborov prezidentov i parlamentov. Emu prinadlezhat krupnejshie banki, tysyachi gazet i izdatel'stv, sotni televizionnyh kompanij, beschislennye issledovatel'skie centry i uchebnye zavedeniya. On obladaet samym bol'shim chislom pochetnyh zvanij, titulov, nagrad. V knige "Sto bogatejshih lyudej planety" byla izlozhena, konechno, takaya biografiya Nomera Odin, kakaya mogla sluzhit' illyustraciej k uchebnikam po sociologii, ekonomike, politologii i t.p.. a takzhe obrazcovym primerom dlya propagandy zapadnogo obraza zhizni. V detstve i ya na kakoe-to vremya popalsya na etu udochku. I ya vostorgalsya muzhestvom, nahodchivost'yu, smelost'yu, umom i prochimi kachestvami obrazcovogo zapadoida, blagodarya kotorym on s samogo niza obshchestvennoj ierarhii voznessya na ee vershinu. Lish' mnogo let spustya, uzhe buduchi studentom, ya obratil vnimanie na odnu detal' v processe obrazovaniya sovremennyh gigantskih sostoyanij: vse oni vyrastali ne v osnovnom stvole ekonomiki, a v pobochnyh ee vetvyah - v proizvodstve batareek dlya karmannyh i domashnih priborov, lakov i krasok dlya nogtej i volos, protivozachatochnyh sredstv, veshchej dlya festivalej i karnavalov, napitkov... Dostignuv dostatochno bol'shih razmerov, preuspevayushchie biznesmeny postepenno vklyuchali v sferu svoih mahinacij izdatel'stva, gazety, televidenie, oteli, turizm, sport. Zatem oni bralis' za fundamental'nye sfery biznesa, vklyuchaya aviacionnye kompanii, elektroniku, krupnye sooruzheniya. O tom, chto bol'shinstvo geniev sovremennogo krupnejshego biznesa prishli v nego iz sfery organizovannoj prestupnosti i ne poryvali s neyu nikogda, my uznavali lish' sluchajno. V knige o sta bogatejshih lyudyah planety "zabyli" upomyanut' lish' o tom, chto Nomer Odin nachal ne na pustom meste. Pered tem, kak zanyat'sya legal'nym biznesom, on uzhe nazhil sto milliardov dolov v biznese nelegal'nom. Bogom Kapitala stal, kak eto i dolzhno bylo byt', Satana Prestupnosti. Ob etom znali vse. I vse delali vid, budto nichego podobnogo ne znali. Kar'era Nomera Odin, ob座avlennogo velichajshim geniem predprinimatel'stva, nachalas' s togo, chto eto on sozdal pervoe v istorii Kladbishche Dush i v techenie neskol'kih let stal vedushchej figuroj v etoj novoj sfere biznesa. On stal vlastitelem chelovecheskih dush v bukval'nom smysle slova. On uzhe ne est' kapitalist v pervichnom smysle slova. On est' nechto neizmerimo bol'shee: on est' Bog Kapitala. PROGULKA V RAJ Zavtra vyhodnoj den'. Soobshchili, chto pogoda budet "prekrasnoj", to est' mozhno budet vyhodit' na ulicu bez zashchitnyh masok i bez kislorodnogo rezerva. Zavtra milliony lyudej zapolonyat ulicy, ploshchadi i parki BZ. Budet vidno, chto BZ - ne prosto nagromozhdenie gigantskih zdanij fantasticheskih form i rascvetok, a mesto zhil'ya dlya pyatidesyati millionov zhivyh sushchestv. Lyu predlozhila provesti den' vmeste v Rayu. Poskol'ku Ro kuda-to ischezla i celuyu nedelyu ne davala o sebe znat', ya prinyal predlozhenie. BZ est' koncentrirovannoe vyrazhenie odnoj iz vazhnejshih chert nashego obshchestva, a imenno - izobiliya, zhazhdy i zasil'ya razvlechenij. V nem na malom prostranstve sosredotocheno bol'she sredstv razvlecheniya, chem vo vsej Zapadnoj Evrope ili v SSHA. Vsya zhizn' BZ est' prezhde vsego puchina, tryasina, okean i t.p. razvlechenij i zrelishch. Tut dazhe nishcheta, stradaniya i gibel' lyudej prevrashcheny v zrelishcha i razvlecheniya. I na pervom meste vo vsem etom stoit kladbishche chelovecheskih dush, imenuemoe Raem. Otpravlyayas' v BZ, my kak sluzhashchie Verhovnogo Kongressa byli obyazany nadet' protektory. |to pribory, blagodarya kotorym Sluzhba bezopasnosti mogla v lyuboe vremya opredelit' nashe mestonahozhdenie, a v sluchae napadeniya na nas poluchit' ob etom signal i napravit' nam na pomoshch' blizhajshij policejskij patrul'. Napadayushchie zhe poluchat shok i poteryayut sposobnost' dvigat'sya do pribytiya patrulya. |ti protektory sut' tozhe yavlenie dlya nashego vremeni harakternoe. Poskol'ku profilaktika prestuplenij protivorechit pravovomu harakteru nashego obshchestva, a bor'ba s prestupnost'yu putem poimki i nakazaniya prestupnikov okazalas' sovershenno besperspektivnoj, bylo resheno usilit' zashchitu i samozashchitu grazhdan ot prestupnikov. Potomu doma malo-mal'ski sostoyatel'nyh i vazhnyh grazhdan prevratilis' v nepristupnye kreposti, a sredstva peredvizheniya v "tanki". Byla razrabotana raznoobraznaya tehnologiya samozashchity grazhdan vne doma i transporta. Sredi etih sredstv - i protektory, o kotoryh ya govoril. Prestupnost', konechno, ne prekratilas'. Prestupniki vstupili v neprimirimuyu bor'bu s izobretatelyami sredstv bor'by s nimi, izobretaya eshche bolee sovershennye sredstva prestuplenij. Nachalas' "gonka vooruzhenij", stavshaya odnim iz stimulov nauchno-tehnicheskogo progressa. Koncerny, proizvodivshie kak sredstva zashity ot prestupnikov, tak i sredstva dlya prestupnikov protiv sredstv samozashchity ot nih, voshli v chislo vazhnejshih predpriyatij ZS. V Raj ot nas vedet skorostnaya doroga, i cherez dvadcat' minut my byli tam. Ves' Raj byl zapolnen tolpami lyudej, glavnym obrazom - molodyh: prohodil kakoj-to festival', ne to sovremennoj muzyki (esli tut voobshche primenimo eto slovo), ne to gomoseksualistov, ne to narkomanov. Vprochem, raznicy bol'shoj mezhdu nimi net, tak kak tema sluzhit lish' povodom dlya kakoj-to kategorii lyudej sobrat'sya v BZ so vsej planety na neskol'ko dnej i izobrazit' nekoe podobie zhizni. Tem ne menee dlya nih podobie zhizni i est' zhizn'. Nikakoj drugoj "podlinnoj" zhizni oni ne znayut i ne imeyut. A sredstva massovoj informacii tak izobrazhayut eti festivali i ih uchastnikov, chto esli prinimat' izobrazhenie za chistuyu monetu, to eta imitaciya zhizni kazhetsya potryasayushche interesnoj i polnocennoj zhizn'yu. Krome togo, samo skoplenie ogromnyh mass lyudej privnosit ot sebya nekotoroe vozbuzhdenie i illyuzii. Hotya ya prekrasno znal cenu vsemu etomu, no i ya poddalsya na mig etoj illyuzii. Slyshalas' rech' na samyh razlichnyh yazykah. Nastroenie u menya podnyalos'. "Posmotri, - govoril ya sebe, - skol'ko vokrug molodyh, veselyh, zdorovyh i krasivyh lyudej! Oni ozhivlenno razgovarivayut o chem-to interesnom dlya nih. SHutyat. Smeyutsya. Obnimayutsya. Celuyutsya. U kazhdogo - chuvstva, mysli, zhelaniya. Neuzheli vse oni poluroboty?! No esli dazhe tak, chto iz etogo sleduet?! Pust' tak. Oni-to dlya sebya vse ravno ne roboty, a lyudi. Dlya kazhdogo iz nih ego vnutrennij mir, kakim by on ni byl s tvoej tochki zreniya, est' ego bogatstvo. Ne nado vnikat' v chuzhuyu dushu slishkom gluboko. Ne nado rassmatrivat' cheloveka s blizkogo rasstoyaniya. Ne nado vyryvat' cheloveka iz massy lyudej. Smotri na lyudej kak na protekayushchij mimo tebya nerazlichimyj v chastyah potok. I zhizn' budet vyglyadet' prekrasnoj, takoj, kak ona vyglyadit v reklame, v fil'mah, v romanah". Rasprostranennoe mnenie, budto gorodskaya zhizn' vedet k depersonifikacii i anonimnosti obshchestvennoj zhizni, budto lyudi tut stanovyatsya bolee chuzhimi drug drugu, mne pokazalos' na sej raz lozhnym. "Naoborot, - dumal ya, - bol'shie skopleniya lyudej v odnom meste oslablyayut psihologicheskuyu izolirovannost' lyudej, harakternuyu dlya nashego vremeni. Oni sozdayut illyuziyu kollektivnoj zhizni. Hotya lyudi tut zhivut vsego lish' ryadom, ne ustanavlivaya ustojchivyh i glubokih intimnyh otnoshenij, im kazhetsya, budto oni zhivut vmeste. I etogo dostatochno, ibo i v nastoyashchej kollektivnosti imeet mesto lish' drugogo tipa kazhimost'". Umom ya ponimal, chto vse eto byl lish' samougovor. No ved' bez samougovora vse ravno net nichego drugogo. My brodili po Rayu. YA naslazhdalsya krasotami parkov i sooruzhenij. I ugovarival sebya priznat', chto zhizn' prekrasna. "CHto tebe nuzhno, - govoril ya sebe. - Rabotaj dobrosovestno. Ostav' chrezmernye pretenzii. Sdelan vse, chtoby tebya ostavili na osnovnoj srok. Poterpi neskol'ko let. Povysish'sya v range. Budesh' bol'she poluchat'. ZHenish'sya. Vot eta Lyu - gde ty najdesh' zhenu luchshe?! Pust' net lyubvi. A chto eto takoe - lyubov'?! Kto znaet, mozhet byt', takoj lyubvi, kakuyu opisyvali v knigah proshlogo, voobshche ne bylo v real'nosti. Sovmestnaya zhizn', sovmestnye zaboty i sovmestnye uspehi sblizhayut lyudej sil'nee, chem kratkovremennaya i voobrazhaemaya lyubov'. Odnim slovom, radujsya zhizni, kak eto delayut tolpy molodyh lyudej, sobravshihsya zdes' so vsej planety!" Lyu rasskazyvala o sebe. Posle gimnazii okonchila shkolu sekretarsh. V MC popala po konkursu - povezlo. Rabotaet tut uzhe pyat' let. Mechtaet vyjti zamuzh i sozdat' obychnuyu blagopoluchnuyu sem'yu. Za vremya raboty sdelala koe-kakie sberezheniya. Ot roditelej koe-chto ostanetsya. Tak chto osnova dlya nachala semejnoj zhizni est'. Potom Lyu ustroila mne dopros, kakogo mne ne delali dazhe v otdele kadrov. Ot nee ya uznal, chto v MC sdelat' uspeshnuyu kar'eru za schet dobrosovestnoj raboty v kachestve operatora (k etoj kategorii prinadlezhal ya) nevozmozhno. Vo vsyakom sluchae, ona ne znaet ni odnogo sluchaya, chtoby takoj sotrudnik podnyalsya vyshe starshego v gruppe ili zamestitelya nachal'nika gruppy. Kar'eru delayut za schet kakih-to svyazej i del vne MC. Glavnoe - nado zastavit' kakih-to vliyatel'nyh lyudej obratit' na sebya vnimanie, dat' im ponyat', chto ty im mozhesh' byt' polezen. Po mere togo kak Lyu izlagala svoyu zhiznennuyu koncepciyu, nastroenie moe portilos'. Vozmozhno, ona budet horoshej zhenoj. Ne ot lyubvi k muzhu, konechno, a iz holodnogo prakticheskogo rascheta. No teper' eto vseobshchaya norma. Kak uveryayut ideologi, vysshaya stupen' evolyucii braka. Dlya takogo sovremennogo braka razrabotana celaya nauka. Sozdany special'nye uchrezhdeniya, v kotoryh na komp'yuterah rasschityvayutsya naibolee podhodyashchie partnery. Pechatayutsya special'nye zhurnaly i gazety. Takim byl brak moih roditelej. No on okazalsya takim zhe neprochnym, kak i braki po lyubvi. Vprochem, mne za vsyu moyu zhizn' ne vstretilsya ni odin brak po lyubvi. V tom, chto ya skazal, nikto ne usmatrivaet kakuyu-to nenormal'nost' ili amoral'nost'. |to - obshchepriznannaya norma. Menya eto zatragivaet lish' postol'ku, poskol'ku ya po prirode okazalsya v kakom-to smysle recidivom proshlogo i poskol'ku ya specializirovalsya po XX veku - po poslednemu veku v istorii, kogda eshche zhivy byli nekotorye illyuzii naschet chelovechnosti i eshche poyavlyalis' avtory, kriticheski otnosivshiesya k tomu napravleniyu, po kotoromu poshla evolyuciya chelovechestva. I vo mne nevol'no razvilas' toska po proshlomu. Ot moego prazdnichnogo nastroeniya ne ostalos' i sleda. Mne stalo uzhasayushche skuchno. Zahotelos' kak mozhno skoree izbavit'sya ot Lyu. Dumayu, i ej tozhe stalo neinteresno so mnoj. Stala portit'sya pogoda. My vyshli na ploshchad', gde sobralas' tolpa, ne imeyushchaya svyazi s festivalem. SHel kakoj-to miting. YA prislushalsya. Oratory cherez usiliteli vykrikivali lozungi vrode "Doloj starikov!", "Ostanovim starenie obshchestva!", "Molodezh' tozhe hochet zhit'!". OBSHCHESTVO STARIKOV Nashe obshchestvo davno prevratilos' v obshchestvo starikov. Bol'she poloviny zapadoidov sut' lyudi, kotorym uzhe za shest'desyat let. Mozhno li eto schitat' priznakom progressa? Stariki, sohranyayushchie potencii molodyh lyudej, sut' ne prosto stariki, oni sut' samye zaklyatye vragi novyh pokolenij. Ih potencii molodyh sut' iskusstvennye, a ne estestvennye potencii. |to - imitaciya molodosti, a ne molodost' kak takovaya. Pust' eta imitaciya vyglyadit luchshe podlinnosti, ona vse ravno ostaetsya imitaciej. Ona besplodna vo vseh otnosheniyah. Ona est' iskusstvennoe izvrashchenie zakonov prirody. Vos'midesyatiletnij starik, vstupayushchij v seksual'nuyu svyaz' s molodoj zhenshchinoj na urovne vysshih dostizhenij gerontologii i seksologii, - eto est' kachestvenno inoe yavlenie sravnitel'no s dvadcatiletnim muzhchinoj, delayushchim to zhe samoe na urovne prirodnoj estestvennosti, pust' huzhe s tochki zreniya kriteriev seksologov. V pervom sluchae eto spektakl' prizrakov, vo vtorom - zhizn' zhivyh. Tak obstoit delo i s intellektual'noj, i tvorcheskoj, i politicheskoj, i lyuboj drugoj formoj deyatel'nosti lyudej. Stariki uzhe izvratili vsyu nashu civilizaciyu, lishiv ee estestvennyh osnov i navyazav ej imitacionnye kriterii. Process stareniya obshchestva ne ostanovilsya. On neumolimo prodolzhaetsya, perestupiv vse myslimye predely. Gerontologiya dobilas' vydayushchihsya uspehov. Ispol'zuya tehniku zameny chastej tela iskusstvennymi i tehniku peresadki takih chastej ot drugih zhivyh organizmov, ona teper' mozhet prodlit' zhizn' cheloveka do 200 let, sohranyaya pri etom potencii molodogo cheloveka do 100 let. |to, razumeetsya, stoit ogromnyh deneg. I daleko ne vsyakij mozhet eto sebe pozvolit' dazhe pri nalichii deneg. Lish' ochen' bogatye i vazhnye lichnosti mogut vospol'zovat'sya etimi plodami progressa. No krug etih schastlivchikov rasshiryaetsya. A vliyanie etogo faktora na psihologiyu vseh prochih lyudej nevozmozhno nichem ogranichit'. ZHizn' chelovechestva uzhe otravlena mysl'yu, chto lish' nebol'shoe chislo izbrannyh budet naslazhdat'sya beskonechno dolgoj zhizn'yu, a bol'shinstvo obrecheno na prezhdsiremennuyu (teper' dazhe dolgaya po starym ponyatiyam zhizn' vyglyadit kak korotkaya!) smert'. Sejchas v ZS zhivet okolo desyati tysyach chelovek v vozraste blizkom k 200 godam, a chislo stoletnih prevysilo sto tysyach. Nachala skladyvat'sya osobaya sfera zhizni sverhstoletnih. Slovo "starik" v ih krugah zapreshcheno. Dlya nih pishutsya osobye knigi i delayutsya osobye fil'my. U nih svoi kluby, vklyuchaya nochnye, svoi kurorty, svoj sport, svoi chempionaty, svoi festivali i t.d. Te, kto rabotaet na nih i obsluzhivaet ih, oplachivayutsya po krajnej mere v tri raza luchshe, chem sootvetstvuyushchie professii dlya prochih. V sferu obsluzhivaniya etih lyudej ustremilis' naibolee talantlivye deyateli kul'tury. Posledstviya nepomernoj prodolzhitel'nosti zhizni okazalis' osobenno ugrozhayushchimi dlya sostoyatel'nyh lyudej, kotorye mogli oplatit' ogromnye rashody po prodleniyu zhizni. V etih sloyah s