prave cheloveka. V BZ stali stekat'sya so vsego ZS uchastniki dvizheniya s namereniem sovershit' pohod k Zapad-Siti s trebovaniem vklyuchit' Poslednee pravo v chislo "prirozhdennyh" i "neot容mlemyh". V sluchae otkaza vypolnit' eto trebovanie, oni ugrozhayut ustroit' massovoe samoubijstvo. Trudno voobrazit' bolee mirnyh i bezobidnyh lyudej, chem eti borcy za pravo na dobrovol'nuyu smert' po svoemu usmotreniyu. No u menya, glyadya na nih, vozniklo chuvstvo kakoj-to strashnoj opasnosti. Skol'ko let na Zapade tryaslis' v strahe pered atomnymi vzryvami, a kuda bolee strashnyj udar nanesli nevinnye bytovye pribory i musor. Skol'ko let tryaslis' v strahe pered napadeniem kommunistov, a v konce koncov bolee ser'eznoj ugrozoj okazyvayutsya sami zapadoidy, k tomu zhe samye passivnye, slabye, bezzashchitnye. Ne sily protesta, a bessilie kapitulyacii stanovitsya glavnym vragom Zapada. BOLXSHIE I MALYE PROBLEMY Problemy, nad kotorymi my s Filom lomaem golovu, kazhutsya nichtozhnymi v sravnenii s temi, kakie to i delo ovladevayut vnimaniem vsego chelovechestva. Nashi trevogi napominayut mne trevogi kletok stupni cheloveka, shagayushchego bosym po raskalennym kamnyam i pesku pustyni pod palyashchimi luchami Solnca i dumayushchego lish' o tom, chtoby kak-to vyzhit'. A global'nye i epohal'nye problemy takovy, chto reshenie ih vedet k eshche bolee strashnoj ugroze chelovechestvu. Bolee sta let nad chelovechestvom visela ugroza gibeli ot othodov ego sobstvennoj zhiznedeyatel'nosti. Schitaetsya, budto etu ugrozu predotvratili. No kak?! Na tret'e mesto sredi ekonomicheskih imperij sovremennosti sejchas vyshla Musornaya imperiya. Ona nazyvaetsya Musornoj, no zanimaetsya ona ne tol'ko problemami bytovogo musora, no voobshche lyubymi othodami. Predpriyatiya, othody kotoryh popadayut v ee sferu, stali zavisimymi ot nee nastol'ko, chto vynuzhdeny otdavat' ej tret' dohodov, to est' stol'ko zhe, skol'ko oni vyplachivayut gosudarstvu v kachestve nalogov i bankam v kachestve procentov za kredity. Tehnologicheskij uroven' Musornoj imperii vyshe, chem uroven' teh, kto proizvodit othody, yavlyayushchiesya materialom deyatel'nosti dlya nee. Dostatochno skazat', chto ona transportiruet naibolee yadovitye othody v kosmicheskoe prostranstvo, prichem s takim raschetom, chtoby oni uzhe nikogda ne okazalis' v rajone Solnechnoj sistemy. Po edinodushnomu priznaniyu specialistov, esli by ne grandioznyj tehnologicheskij progress v musornom dele, na nashej planete davno stalo by nevozmozhno zhit'. S chelovechestvom proizoshlo by nechto podobnoe tomu, kak esli by zhivotnomu zakryli vozmozhnost' vybrasyvat' naruzhu othody ego zhiznedeyatel'nosti. My sobiraemsya posylat' vo vse koncy Vselennoj kosmicheskie korabli s informaciej o velikih dostizheniyah nashej civilizacii. Sobiraemsya dazhe otpravit' ekspediciyu na Zemlyu-Dva s plodami nashej civilizacii. A poka dostigli samyh bol'shih uspehov v tom, chto zasoryaem Vselennuyu othodami pashej civilizacii, ubivayushchimi ves zhivoe. Po podschetam specialistov, my uzhe sejchas otravili ob容m Vselennoj, prevyshayushchij ob容m nashej Galaktiki. Eshche sto let takih "uspehov", i vsya dostupnaya dlya nablyudeniya chast' Vselennoj budet neprigodna dlya sushchestvovaniya zhivoj materii. Zachem tratit' stol'ko sredstv i sil na Proekt Nomer Odin, esli uzhe sejchas po vsej okruzhayushchej nas Vselennoj so skorost'yu sveta razletayutsya chastichki materii, nesushchie smert' vsemu zhivomu i dazhe tomu, iz chego mozhet vozniknut' zhinoe?! Ne luchshe li bylo by pustit' eti sredstva i sily na bor'bu s... Nachav dumat' v etom napravlenii, ya vspomnil moyu besedu s Ta i nedodumal nachatuyu mysl'. Ta odnazhdy skazala, chto piramidy v Drevnem Egipte i grandioznye hramy v period feodalizma stroili ne dlya zhil'ya. Skol'ko na nih ushlo sil! Tem ne menee lyudi ne stali by zhit' luchshe, esli by vse eti sily poshli na udovletvorenie ih nuzhd-. I rol' piramid i hramov v istorii chelovechestva neizmerimo vazhnee, chem traty sil na bytovye nuzhdy mass. Proekt Nomer Odin - eto "Piramidy" i "Hramy" nashej epohi. Nam vazhno osoznat' svoe mesto v etom istoricheskom processe. My - odni iz beschislennyh bezymyannyh sushchestv, podobnyh tem, kotorye stroili piramidy i hramy. Tol'ko v otlichie ot nih my razvivaem v sebe nepomernoe samosoznanie - razvivaem ogromnoe "YA", neadekvatnoe nashemu social'nomu statusu i istoricheskoj roli. |to glavnyj istochnik nashih idejnyh ("duhovnyh", psihologicheskih) stradanij. YA predstavil sebe takuyu kartinu. Gruppa rabov tashchit den' za dnem gigantskij kamen' v piramidu. I vot sredi nih dva raba dumayut o tom, kak nuzhno ponimat' sushchestvuyushchij social'nyj stroj etogo obshchestva, sozdayushchego piramidu, kakoj social'nyj stroj mog by byt' resheniem problem etogo obshchestva, kak vdohnovit' milliony rabov na bor'bu za etot luchshij stroj i t.p. |ti dva iz ryada von vyhodyashchie raba - my s Filom. INOPLANETYANIN I n: Vashe obshchestvo imeet kontrastnuyu strukturu, lishennuyu smysla s nashej tochki zreniya. A l: CHto ty imeesh' v vidu? I n: Naprimer, bol'she poloviny zemlyan-odin zhivut v nishchete, hotya s vashimi sredstvami mozhno v techenie neskol'kih let podnyat' ih zhiznennyj uroven' do srednego. Vashe obshchestvo mozhet sohranit' i dazhe uvelichit' svoi zhiznennye potencii, sokrativ chislennost' naseleniya bolee chem na sem'desyat procentov. Bolee tridcati procentov rabotayushchih mozhno zamenit' robotami, kotorye vypolnyayut rabotu luchshe lyudej. No vy etogo ne delaete. Pochemu? Dopuskaete eto special'no ili ne v silah spravit'sya s ob容ktivnoj neobhodimost'yu? A l: A ty mozhesh' strogo razgranichit' umysel i neobhodimost'? Net? My tem bolee. Nasha struktura skladyvalas' istoricheski v silu ob容ktivnyh zakonov, kak nechto nezavisimoe ot nashej voli i soznaniya, no my prisposobili neobhodimoe v teh usloviyah k nashim interesam i sohranyaem eto teper' prednamerenno. I n: Poyasni! A l: Ta struktura chelovechestva, kakuyu ty nablyudaesh', slozhilas' istoricheski glavnym obrazom blagodarya nam, zapadoidam, i v pervuyu ochered' v nashih interesah. My smogli sdelat' eto blagodarya nashemu prevoshodstvu nad prochimi narodami. |to prevoshodstvo v nas vyrabatyvalos', razvivalos' i zakreplyalos' vekami. Ono u nas v genah, v nasledstvennom mehanizme zapadoidnosti. Racionalizaciya nashej struktury, o kotoroj ty govoril, ravnosil'na raspadu mirovogo obshchestva, sozdannogo nami, i nashej gibeli. My ne prosto lyudi. My sverhlyudi. I chtoby vyzhit' v kachestve takovyh, my nuzhdaemsya v lyudyah v dostatochno bol'shom chisle, to est' v nezapadoidah. My dolzhny oshchushchat', realizovyvat' i podkreplyat' svoe prevoshodstvo. I vnutri sebya my dolzhny sozdavat' ierarhiyu prevoshodstva, bez kotoroj nevozmozhno nashe obshchee prevoshodstvo. Nashe prevoshodstvo est' prevoshodstvo nad lyud'mi, a ne nad rasteniyami, zhivotnymi i robotami. I n: No ved' faktor prevoshodstva mozhno oslabit' i dazhe zamenit' chem-to drugim! A l: Hotya my blagodarya etomu faktoru stali sverhlyud'mi, on nas svyazyvaet s lyud'mi, sohranyaet v kachestve lyudej. Tak chto ustranenie ego ravnosil'no nashej gibeli. CHto kasaetsya ego oslableniya, to my prilagaem k etomu gigantskie usiliya, propoveduya ravenstvo, bratstvo, gumanizm i tomu podobnoe. I eto sposobstvuet sohraneniyu toj samoj struktury, kotoruyu ty schitaesh' irracional'noj. MODELX CHELOVECHESTVA Pomimo rabochej komp'yuternoj seti, v MC imeetsya eshche grandioznaya komp'yuternaya sistema, modeliruyushchaya vse sovremennoe chelovechestvo, - Global'naya Model'. Ona sostoit iz desyati tysyach podmodelej, v kazhdoj iz kotoryh uchityvaetsya po pyatidesyati tysyach priznakov modeliruemoj sfery ili chasti chelovechestva. Schitaetsya, chto v etoj sverhmodeli prinimaetsya vo vnimanie vse to, chto imeet hot' kakoe-to vliyanie na summarnoe sostoyanie i evolyuciyu chelovechestva. Zadacha ee - pomogat' sil'nym mira sego v reshenii global'nyh problem, rasschityvat' posledstviya meropriyatij global'nogo masshtaba i predvidet' budushchee chelovechestva. Vse, chto svyazano s nej, est' tajna za sem'yu pechatyami. Mir uznaet o nej lish' po soobshcheniyam, v kotoryh imeyutsya na nee ssylki kak na vysshee dokazatel'stvo istinnosti utverzhdenij. Modeli takogo roda nachali delat' uzhe vo vtoroj polovine XX veka, kogda komp'yuternaya tehnologiya i sredstva kommunikacii dostigli dovol'no vysokogo urovnya, i stalo vozmozhno s molnienosnoj bystrotoj poluchat' lyubuyu informaciyu iz lyuboj chasti chelovechestva. O tom, kak ispol'zovalis' eti modeli, mozhno sudit' po takomu primeru. Uchenye s ih pomoshch'yu ustanovili, chto v bednyh stranah byl nizkij indeks demokratii, i chtoby sdelat' ih bogatymi, nado bylo povysit' etot indeks do urovnya zapadnyh stran. I povysili. Rezul'taty ne zamedlili skazat'sya. V ryade stran bednost' dejstvitel'no ischezla. Pravda, ischezla vmeste s bednymi narodami. No takoj pustyak v global'nyh modelyah ne uchityvalsya. S teh por v sfere konstruirovaniya global'nyh modelej proizoshel kolossal'nyj progress. Modeli XX veka v sravnenii s sovremennymi vyglyadyat tak zhe, kak v sravnenii s nimi vyglyadeli kontorskie schety XIX veka. Sootvetstvenno i problemy, reshaemye na sovremennyh modelyah, po stepeni slozhnosti prevoshodyat problemy, reshavshiesya v XX veke, v takoj zhe mere, v kakoj poslednie prevoshodili arifmeticheskie zadachki shkol'nikov nachal'nyh klassov XIX veka. Naprimer, s pomoshch'yu Global'noj Modeli nashego MC rasschitali na pyat'desyat let vpered, v kakih tochkah planety budut proishodit' demograficheskie vzryvy i, naoborot, vymiraniya, kakie epidemii i gde budut vspyhivat', otkuda budut ustremlyat'sya migracionnye potoki i t.d. Blagodarya etomu my poluchili vozmozhnost' na pyat'desyat let vpered splanirovat' vse neobhodimye meropriyatiya na etot schet, chto dast ekonomiyu sredstv v sto sekstil'onov dolov. Po mneniyu specialistov, bez takih raschetov i profilakticheskih mer chelovechestvo cherez pyat'desyat let pogiblo by. Vera v nepogreshimost' Global'noj Modeli nastol'ko velika, chto esli v real'nosti nachinaet chto-to proishodit' ne tak, kak dolzhno bylo by proishodit' soglasno ej, vysshie sily prinimayut reshitel'nye mery k tomu, chtoby vnesti v real'nost' ispravleniya, daby ona sootvetstvovala genial'nym prednachertaniyam Modeli. YA, chestno govorya, otnosilsya k Global'noj Modeli s nasmeshkoj. I ne bez osnovanij. Naprimer, na Global'noj Modeli proizveli vpervye v istorii chelovechestva podschet sozdannyh lyud'mi bogatstv, kakimi raspolagaet zemnaya civilizaciya. Sdelali eto dlya truda "Kollektiva Geniev", prednaznachaemogo dlya prosveshcheniya inoplanetyan. Soglasno etomu podschetu, nasha zemnaya civilizaciya obladaet sozdannymi lyud'mi bogatstvami stoimost'yu v desyat' v sotoj stepeni dolov. Esli by eta summa deneg byla vyrazhena v real'nyh denezhnyh znakah cennost'yu v odin dol, to vsya nasha planeta pokrylas' by obolochkoj iz nih tolshchinoj v celyj kilometr. Poskol'ku na Zemle sejchas zhivet desyat' milliardov chelovek, to na kazhdogo cheloveka v srednem prihoditsya bogatstv stoimost'yu desyat' v devyanostoj stepeni dolov. Tak chto teper' kazhdyj zhitel' Zemli obladaet bogatstvom, kakim obladalo vse chelovechestvo do serediny XX veka za vsyu ego istoriyu! Predstavlyayu, kakoe smyatenie nachnetsya na Zemle-Dva, kogda ee obitateli uznayut ob etom! Esli oni ne sdohnut ot zavisti, to navernyaka perestroyat svoyu civilizaciyu po nashemu obrazcu, vernee, po tomu obrazcu, kakoj my izobrazim im v kachestve nashej civilizacii. Inoplanetyane, pravda, nikogda ne uznayut, otkuda vzyalas' takaya astronomicheskaya summa bogatstv. A vzyalas' ona vot otkuda. Vo-pervyh, v nee voshli uslovnye cennosti vrode kartin, skul'ptur, dragocennostej, kollekcij i t.p. Esli, naprimer, odin parshivyj risunok Pikasso, na kotorom bylo vsego dve bessmyslennye linii, prodali na aukcione za pyat' millionov dolov, to o prochih proizvedeniyah iskusstva i govorit' ne prihoditsya. Vo-vtoryh, 99 procentov denezhnyh summ, chislivshihsya v denezhnom dvizhenii, byli fiktivnymi v tom smysle, chto bez nih zhizn' chelovechestva prodolzhalas' by tak, kak budto ih voobshche ne bylo. V-tret'ih, basnoslovnymi summami deneg byli oceneny nauchnye otkrytiya i izobreteniya. Naprimer, sposobnost' prodlevat' zhizn' cheloveka do pyatisot let byla ocenena v odnu desyatuyu stoimosti vseh bogatstv chelovechestva. Nakonec, v denezhnyh summah byli oceneny vse social'nye izobreteniya. Odin lish' fakt obrazovaniya Global'nogo Obshchestva byl ocenen v takuyu zhe summu deneg, kak i prodlenie zhizni do pyatisot let. V takuyu zhe summu byl ocenen razgrom mirovogo kommunizma. AN Moi kontakty s planetarnym otdelom, v vedenii kotorogo nahoditsya Global'naya Model', do sih por ogranichivalis' komp'yuternym urovnem. Segodnya ya poluchil zadanie, dlya vypolneniya kotorogo ya dolzhen byl lichno otpravit'sya v etot otdel i porabotat' na etoj modeli. Vstretila menya zhenshchina po imeni An. A n: Nasha model' sostoit iz elektronno-komp'yuternoj sistemy i vot etogo ekrana. |to samyj grandioznyj ekran takogo roda v mire. A l: Zachem nuzhen ekran, esli vse dannye mozhno zapisat' i obrabatyvat' v obychnoj komp'yuternoj modeli? A n: Ty oshibaesh'sya, eto v principe nevozmozhno. Nam prihoditsya imet' delo s haotichnymi processami i s takimi prostranstvenno-vremennymi intervalami, kotorye blizki k minimal'nym. Esli by my vsyu Galaktiku zapolnili obychnymi komp'yuternymi sistemami, oni sovmestno ne zamenili by ekrannuyu model'. |to nastoyashchee chudo nauchno-tehnicheskogo progressa. A l: Ispol'zuya eto chudo, vy mozhete imet' lyubuyu informaciyu ob ob容kte. Tak pochemu by ne postroit' obshchuyu teoriyu, kotoraya pozvolit proizvodit' tochnye raschety i delat' prognozy tradicionnymi sposobami?! A n: Vo-pervyh, raz uzh takaya model' sozdana, nadobnost' v obshchej teorii otpala. My daem zadanie modeli i cherez neskol'ko sekund poluchaem otvet, prichem tochnee i polnee, chem tot, kakoj mogli by poluchit' s pomoshch'yu teoreticheskih raschetov. Vo-vtoryh, kak by eto ni pokazalos' tebe paradoksal'nym, imenno obilie informacii ob ob容kte i ee detalizirovannost' isklyuchayut vozmozhnost' postroeniya obshchej teorii. My predprinimali popytki proizvesti teoreticheskie obobshcheniya toj informacii, kotoraya cirkuliruet v nashej modeli. Nash komp'yuternyj intellekt ne smog reshit' etu zadachu, ob座aviv ee v principe nerazreshimoj. Tut, po vsej veroyatnosti, nuzhno izobresti sovershenno novye principy poznaniya, kakih net v osnovah nashej sistemy poznaniya. Tut nuzhen kakoj-to isklyuchitel'nyj um, kakaya-to intellektual'naya mutaciya. Posle etih slov an menya vdrug pronzila mysl', chto imenno ya i est' tot isklyuchitel'nyj um, rozhdennyj dlya roli izobretatelya principial'no novogo sposoba no-znaniya. YA ne recidiv proshlogo, a mutaciya, iz kotoroj dolzhno vyrasti budushchee! Moi proshlye predstavleniya o nashem obshchestve pokazalis' mne primitivnymi v sravnenii s tem, chto ya mogu uznat' tut, v MC, i v sravnenii s tem ponimaniem, kotoroe ya mogu vyrabotat' tut na osnove dostupnoj tol'ko tut informacii. Nado vo chto by to ni stalo zakrepit'sya v MC i ispol'zovat' eto polozhenie dlya izobreteniya novogo, nekomp'yutsrnogo, chelovechnogo (!!) ponimaniya nashego obshchestva i voobshche zakonov organizacii i evolyucii chelovechestva. Imenno v etom klyuch k resheniyu vseh problem! Tip myshleniya! Sposob ponimaniya real'nosti, otlichnyj ot zapadoidnogo, ot sverhchelovechnogo! Stranno, pochemu do sih por nikomu (i mne v tom chisle) ne prihodila v golovu mysl' vklyuchit' v chislo opredelyayushchih priznakov chelovechnosti imenno tip myshleniya, tip ponimaniya real'nosti?! A l: Davno ty zdes' rabotaesh'? A i: Skoro pyatnadcat' let. A l: Neuzheli za eto vremya u vas tut ne bylo sluchaya toj intellektual'noj mutacii, o kotoroj ty govorila?! A i; Byli. I ne raz. No vse oni byli presecheny. A l: Pochemu?! A n: Oni opasny dlya nashej civilizacii. A l: V kakom smysle? A n: S pomoshch'yu nashej Modeli my ustanovili sleduyushchee. CHtoby maksimal'no bol'shoe chislo lyudej moglo pol'zovat'sya blagami civilizacii v maksimal'noj stepeni i maksimal'no dolgo, neobhodima imenno takaya organizaciya naseleniya planety, kakuyu my imeem. Lyubye usovershenstvovaniya ee budut imet' negativnye posledstviya. My dostigli maksimuma vozmozhnogo. Uderzhat'sya na etom urovne kak mozhno dolgo - not osnovnaya cel' nashego bytiya. Porabotav na modeli minut desyat', ya zametil, chto dannoe mne zadanie ya mog by za neskol'ko minut reshit' i bez nee. No ya byl obyazan v moem otchete soslat'sya na rezul'tat, poluchennyj na Modeli. Model' tut kak by osvyashchala banal'nost' avtoritetom nekoego Bozhestva i vozvyshala ee na uroven' intellektual'nyh vysot sovremennosti. YAsno, chto dat' volyu takogo roda mutantam, kak ya, znachit dopustit' vosstanie nichtozhnogo individa protiv vsesil'nogo Bozhestva mnogomilliardnogo chelovechestva. Takoe vosstanie nevozmozhno i bessmyslenno. An pokazalas' mne zhricej etogo Bozhestva. Hotya ona ponravilas' mne, predlozhit' vstretit'sya vo vnerabochee vremya ya ne reshilsya. Esli by ona donesla ob etom, menya srazu uvolili by ili dazhe privlekli by k sudu kak za popytku iznasilovaniya, v luchshem sluchae - za narushenie pravil morali. Iniciativa sblizheniya dolzhna ishodit' ot zhenshchiny. Da i to nado byt' ostorozhnym vo izbezhanie provokacii. MANIAKALXNYE MECHTY Pohod v planetarnyj otdel vstrevozhil menya. Nado vo chto by to ni stalo ostat'sya v MC. YA tol'ko tut smogu otkryt' novye osnovy poznaniya, novyj tip myshleniya. Smogu otkryt' ob容ktivnye zakony bytiya. CHto ya sdelayu so svoimi otkrytiyami? Zapushu ih v obshchuyu informacionnuyu set'. YAd poznaniya tak ili inache proniknet v chelovecheskie dushi. Ne mozhet byt', chtoby ne pronik! I sdelaet svoe delo. Kto znaet, mozhet byt', etot pustyak izmenit hod istorii. Mozhet byt', chelovechestvu, vkusivshemu yada poznaniya, pridetsya pokinut' zapadnistskij raj. No mozhet byt', eto i nuzhno dlya ego samosohraneniya?! Mozhet byt', v poyavlenii takih mutantov, kak ya, srabatyvaet instinkt samosohraneniya chelovechestva. Po vsej veroyatnosti, takih mutantov rozhdaetsya mnogo, no oni pogibayut. I poka eshche nikomu iz nih ne udalos' dobrat'sya do dreva poznaniya. A esli ya budu tem, kto doberetsya?! Ot etih myslej u menya snachala podnyalos' nastroenie. Vozniklo oshchushchenie sposobnosti sovershit' nechto velikoe, perevorotnoe, sud'bonosnoe. No eto prodolzhalos' ne dolgo. Vnezapno voznik strah: a esli tut kak-to dogadayutsya o moih takih myslyah, vychislyat menya?! Togda menya ne ostavyat na osnovnoj srok, i menya postignet sud'ba prochih mutantov takogo roda. Pohozhe na to, chto rezul'taty moej raboty na Global'noj Modeli ponravilis' tem, komu oni prednaznachalis'. YA stal poluchat' novye zadaniya takogo roda. Oni neskol'ko oblegchili moj rabochij den' i sdelali ego interesnee. A glavnoe - ya poluchil vozmozhnost' vstrechat'sya s An. RO YA nachal zabyvat' Ro. Ne ohlazhdat'sya v otnoshenii k nej, a imenno zabyvat'. No ona sama dala znat' o sebe. Kakim-to obrazom oma uznala o moem novom znakomstve i zayavila svoi prava na menya. Utverzhdenie Fila, chto ee interes ko mne est' ee rabota v MC, uzhe ne vyzyvalo u menya somneniya. I tem ne menee ya ne mog otkazat'sya ot vstrechi s nej. Pochemu ne mog, ne mogu ob座asnit'. Ro pokazala mne novyj stereofil'm, o kotorom sejchas mnogo govoryat. Izumitel'noj krasoty pervozdannaya priroda. Okazalos', chto ona sozdana iskusstvenno gde-to v kosmose. Stol' zhe prekrasnye sooruzheniya, chudo arhitektury i bytovogo komforta. Okazalos', chto oni sut' produkty voobrazheniya, molnienosno prevrashchayushchiesya v real'nost'. Pribyla para ochen' krasivyh, zdorovyh i zhizneradostnyh molodyh lyudej. Vernee, vechno molodyh, tak kak im, kak okazalos', bolee pyatisot let. Prekrasnaya odezhda. Prekrasnye vina i eda. Vedut besedu. Intellektual'no primitivnuyu, no po zamyslu srerhznachitel'nuyu, ibo ona kasaetsya znachitel'nyh lichnostej i sobytij. S samogo nachala zritel' vvoditsya (po zamyslu) v situaciyu seksual'nogo vozbuzhdeniya i soblazna. I vot para etih chudo-lyudej, bystro projdya pervye stadii polovogo akta, ustremlyaetsya v pomeshchenie dlya seksa, napominayushchee samye novejshie seks-kluby. S nih sletayut ih roskoshnye odezhdy, obnazhayutsya velikolepnye tela s polovymi organami, razvitymi soglasno novejshim dostizheniyam seksologii. No eto vse byla lish' podgotovka k glavnomu. Lyubovniki sbrosili s sebya kozhu. Obnazhilis' mehanizmy. I nachalsya umooduryayushij polovoj akt mehanizmov - robotov, imitiruyushchih dazhe ne real'nyh lyudej, a te sushchestva, kakimi po zamyslu vlastitelej nashih dum i chuvstv dolzhny byt' real'nye lyudi. I v zaklyuchenie fil'ma zritel' uznaval, chto vo vremya etoj seksual'noj orgii lyubovnaya para spokojno sidela v malen'koj uyutnoj komnatke, ne spesha pila kakoj-to napitok, besedovala o kakih-to pustyakah i nablyudala seksual'nuyu orgiyu svoih seks-dublerov. R o: Kak vidish', i v sfere seksa my podnyalis' na novuyu stupen'. Esli predydushchaya stupen' byla stupen'yu izvrashcheniya seksual'noj sfery proshlogo, to novaya yavlyaetsya uzhe izvrashcheniem izvrashcheniya, to est' izvrashcheniem vtoroj stepeni. V chem konkretno eto vyrazhaetsya? Seksual'nye partnery ne ravnosil'ny. Odin uzhe ischerpal svoi sily, a drugoj zhazhdet prodolzhat' razvlechenie. Kak byt'? Byli pridumany iskusstvennye stimulyatory. No oni imeli ser'eznye nedostatki - ushcherb zdorov'yu, rannyaya impotenciya. Zatem izobreli iskusstvennye dopolneniya k polovym organam, kotorye imitirovali funkcii nastoyashchih. Vremya polovogo akta stalo neogranichennym. Esli oba partnera pol'zovalis' iskusstvennymi sredstvami, akt stanovilsya fiktivnym. Tem ne menee on igral svoyu rol' i stanovilsya privychnym v etom kachestve. Nakonec byli izobreteny seksual'nye dublery, tochnaya kopiya originalov. Stalo vozmozhno imet' polovoj akt, ne vstrechayas' lichno, odnovremenno uchastvovat' vo mnogih aktah, prichem v samyh razlichnyh kombinaciyah. Stala obychnoj takaya situaciya; dublery zanimayutsya seksom, a ih hozyaeva spyat, beseduyut, voobshche zanimayutsya chem-to drugim. Pri etom hozyaeva dublerov ispytyvayut seksual'noe udovol'stvie v novyh, iskusstvenno izobretennyh formah. A l: Takoe yavlenie ne est' isklyuchenie. Shodnaya situaciya imeet mesto v drugih sferah. Slozhilis', naprimer, ekonomika ekonomiki, politika politiki, politika ekonomiki, ekonomika politiki i tomu podobnoe. Prichem - ne dva urovnya, a tri i bolee. I vse oni ne izlishni. Novye "etazhi" v social'nyh strukturah vypolnyayut novye funkcii, dayut zanyatie mnozhestvu lyudej, stimuliruyut tvorcheskij process. Esli teper', s vysoty ierarhii takih nasloenij vzglyanut' na proshloe chelovechestva i zhivoj materii voobshche, to mozhno uvidet', chto "izvrashchenie izvrashcheniya" bylo obshchim zakonom razvitiya. Tak chto vmesto otvergnutogo i gegelevskogo zakona otricaniya otricaniya sledovalo by vvesti v filosofiyu zakon izvrashcheniya izvrashcheniya. R o: ZHal', chto v odnom muzhchine nikak ne sovmeshchayutsya vse kachestva, kakie hotelos' by. Potomu prihoditsya razbrasyvat'sya. Budem nadeyat'sya, chto so vremenem izobretut i muzhchinu vtorogo urovnya, mozhno skazat' - sverhmuzhchinu. A l: Kak ty ego sebe predstavlyaesh'? S figuroj chempiona po kul'turizmu, s chlenom proizvoditelya-zherebca, s mozgom Aristotelya, Dekarta, Paskalya, N'yutona, SHekspira i prochih geniev proshlogo, s obhoditel'nost'yu Lovelasa i tomu podobnoe? Boyus', chto s takim monstrom ty i odnoj nochi ne vyderzhala by. Tol'ko takoj monstr nevozmozhen. R o: Pochemu? A l: Naschet figury i chlena sudit' ne berus'. No vot naschet intellekta dolzhen tebya razocharovat'. Est' biologicheskij zakon; organ, kotoryj ne uprazhnyaetsya, otmiraet. Vsledstvie razvitiya intellektual'noj tehniki chelovecheskij mozg ispol'zuetsya lish' na odnu sotuyu ego vozmozhnostej. A intellektual'naya tehnika primitivizirovala vse intellektual'nye operacii. Specialisty uzhe konstatiruyut, chto mozg sovremennogo zapadoida na pyat' procentov men'she mozga zapadoida dvadcatogo veka. CHerez sto let on sokratitsya eshche na pyat' procentov. R o: Glyadya na tvoyu golovu, trudno soglasit'sya s etim. A l: YA - recidiv proshlogo. TA Poyavilas' i Ta. Pohozhe, chto u nee s Ro idet bor'ba za menya. Oruzhie Ro ochevidno: obychnye zhitejskie soblazny, vozvyshennye na uroven' bozhestva. A vot namereniya Ta mne byli neyasny. Lish' v etu vstrechu stalo chto-to obnaruzhivat'sya. T a: Ty, konechno, stradaesh' ot odinochestva. |to obychnoe yavlenie, samaya strashnaya i rasprostranennaya bolezn' nashego vremeni. YA eto bolezn'yu ne schitayu i ne vizhu v etom nikakih osnovanij dlya bespokojstva. Opasnost' predstavlyaet drugoe, o chem ya tebe skazhu potom. A poka pogovorim ob odinochestve. A l: A chto o nem govorit'?! Tut vse yasno, vse izucheno i pereizucheno. T a: Ne vse. CHtoby preodolet' odinochestvo, lyudi izobretayut beschislennye i samye raznoobraznye ob容dineniya. Ulichnaya tolpa. Massovye zrelishcha. Festivali, shestviya, demonstracii, mitingi. Prestupnye bandy i organizacii. Religioznye sekty. Massovye dvizheniya. Obshchestvennye organizacii i meropriyatiya. Kluby, soyuzy, partii... Skol'ko vsego takogo voznikaet, kakoe-to vremya zanimaet lyudej, raspadaetsya i tak bez konca. A l: I vse bezrezul'tatno! T a: Neverno! Ne mogut preodolet' odinochestvo raz i navsegda - eto tak. Takogo sredstva net i ne budet nikogda. Odinochestvo est' vechnyj sputnik nashej civilizacii. Bolee togo, esli ono ischeznet, nasha civilizaciya pogibnet. Bez konca voznikayushchie i raspadayushchiesya ob容dineniya lyudej i est' izobretennoe nashej civilizaciej effektivnoe sredstvo primireniya s odinochestvom kak s neizbezhnym "zlom". A l: Mne vse eti sredstva ne podhodyat. T a: Dogadyvayus'. Vot k etomu ya i klonyu. Tebe, nado dumat', koe-chto izvestno o situacii s nami, zapadoidami, na planete? A l: Special'no ya etim ne interesovalsya. Znayu, chto my - gospoda, lidery, nastavniki chelovechestva. T a: Poka. No est' ugroza, chto my eto polozhenie poteryaem. Sejchas tochno ustanovleno, chto proizoshlo rezkoe oslablenie kachestv eapadoidov pod vliyaniem nezapadoidov. Oshchushchaetsya deficit rabotnikov s kachestvami zapadoidov vo mnogih sferah obshchestva. Krome togo, proishodit snizhenie procenta zapadoidov v kategorii naibolee zdorovyh i krasivyh grazhdan ZS, a takzhe v kategorii grazhdan s naibolee vysokim intellektual'nym i tvorcheskim urovnem. Procent nezapadoidov v etih kategoriyah priblizhaetsya k pyatidesyati. Proishodit ne tol'ko otnositel'noe, no i absolyutnoe sokrashchenie chisla zapadoidov. Sejchas na planete ostalos' vsego pyat'sot millionov zapadoidov, a cherez pyat'desyat let budet lish' chetyresta. CHislennost' zhe nezapadoidov vyrastet do pyatnadcati milliardov. CHto togda?! Proizojdet to, chto zapadoidy poteryayut rukovodyashchuyu rol' v GO i dazhe v samom ZS, i nasha civilizaciya ruhnet. Nezapadoidy sposobny pol'zovat'sya plodami nashej civilizacii, sposobny v nekotoryh sluchayah podrazhat' ej, sposobny uchastvovat' v ee sohranenii pod rukovodstvom zapadoidov. No sami po sebe oni ne sposobny podderzhivat' ee na dolzhnom urovne i tem bolee razvivat' ee. A l: Soglasno nashej propagande, predstaviteli lyubyh narodov sposobny podderzhivat' i razvivat' dal'she zapadnuyu civilizaciyu, lish' by oni usvoili nashu sistemu cennostej i poluchili nuzhnoe obrazovanie. T a: Ostav' etu chush' dlya idiotov! Ty zhe rabotnik MC! A l: CHto ty predlagaesh'? T a: Sushchestvuet bratstvo zapadoidov, kotoroe stavit pered soboyu zadachu sohraneniya i ukrepleniya GO i rukovodyashchego polozheniya v nem ZS, sohraneniya i ukrepleniya ZS kak obshchestva zapadoidov, sohraneniya i ukrepleniya mirovogo gospodstva zapadoidov. A l: CHto-to vrode masonskih lozh proshlogo? T a: Pohozhe. No razlichiya znachitel'nee. Masony zhili v usloviyah razdroblennogo i raznorodnogo chelovechestva. My zhivem v usloviyah ob容dinennogo, stabil'no strukturirovannogo i standartizirovannogo chelovechestva. Celi masonov u nas osushchestvilis' v toj mere, v kakoj oni voobshche osushchestvimy. Nasha cel' - sohranit' dostignutoe i sdelat' novyj shag vpered. A l: A pochemu ty mne obo vsem etom govorish'? T a: Vo-pervyh, simpatiziruyu tebe lichno i hochu tebe pomoch'. A l: Ty imeesh' v vidu vovlechenie menya v "bratstvo"? No kak eto mozhet pomoch' preodolet' odinochestvo? Skoree, naoborot, eto usilit sostoyanie odinochestva. T a: Ty oshibaesh'sya. Ne ty pervyj, ne ty poslednij. Ty skoro pochuvstvuesh' svoyu priobshchennost' k velikomu delu i velikomu bratstvu. Pochuvstvuesh' sebya nuzhnym i ocenennym. Pochuvstvuesh' kakuyu-to zashchitu, uverennost' v budushchem. Postepenno eto sostoyanie budet ukreplyat'sya. Pover' mne, eto provereno na kolossal'nom opyte takogo roda ob容dinenij proshlogo. A l: Dopustim, ya zahochu prisoedinit'sya k vam. CHto ya dolzhen sdelat' dlya etogo? T a: Oboznachit' svoyu gotovnost' na eto, i vse. Ostal'noe sdelaetsya samo soboj. A l: A kakoj interes predstavlyayu ya dlya "bratstva"? T a: YA hotela tebe ob etom skazat' "vo-vtoryh", no ty perebil menya. Po moim nablyudeniyam, ty ochen' sposobnyj chelovek, pervoklassnyj specialist, skromnyj, ya by dazhe skazala - staromodno nravstvennyj, absolyutno chestnyj i nadezhnyj, chto teper' bol'shaya redkost'. Partiya nuzhdaetsya v takih chlenah. A l: Pri postuplenii syuda ya dal podpisku ne vstupat' ni v kakie organizacii. YA ne mogu narushit' obeshchanie. T a: A ty i ne budesh' vstupat' ni v kakuyu organizaciyu, ibo takoj organizacii net. Ee sushchestvovanie nedokazuemo. GLAVNAYA OPASNOSTX I n: CHem ozabochen? A l: Tem, chto chelovechestvo stoit pered ugrozoj gibeli vsledstvie vyrozhdeniya zapadoidov i zasiliya nezapa-doidov. CHto skazhesh'? I n: Skazhu, chto vy, zapadoidy, vidite opasnost' ne tam, otkuda ona ishodit na samom dele. Vy ee vidite vsegda vovne. Budto kto-to ili chto-to izvne ugrozhaet vam. A l: A v chem vidish' opasnost' ty? I n: V vas samih, v zapadoidah. A l: Kakim obrazom? I n: Ugroza zasiliya nezapadoidov nadumana umyshlenno. V dvadcatom veke predskazyvali uvelichenie chislennosti chelovechestva v dvadcat' pervom veke do pyatnadcati i dazhe do dvadcati pyati milliardov. No predskazanie ne sbylos'. A l: Prinyali mery! I n: Ty dumaesh', sejchas ne prinimayut?! S sovremennymi sredstvami mozhno v techenie zhizni dvuh pokolenij sokratit' chislo lyudej na planete vdvoe. A l: A pochemu ne delayut tak?! I n: Vot imenno: pochemu? Dalee, obshchepriznanno, chto s sovremennymi sredstvami mozhno prokormit' pyat'desyat milliardov chelovek. A na planete shest' milliardov golodayut ili zhivut na grani goloda. Pochemu? A l: V samom dele, pochemu? I n: Ne potomu, chto s etimi yavleniyami ne mogut spravit'sya, a potomu, chto s nimi nauchilis' spravlyat'sya. I delaetsya vse eto umyshlenno. Konechno, est' kolebaniya v tu ili inuyu storonu. Po v celom est' effektivnaya metodologiya rascheta velichin i proporcij mass naseleniya planety i prakticheskogo regulirovaniya. A l: No ved' to, chto est', nerazumno! I v sredstvah informacii ob etom govoryat! In: S tochki zreniya abstraktnoj, moralizatorskoj razumnosti - nerazumno, a s tochki zreniya vyzhivaniya zapadoidnogo mira - optimal'nyj variant. A chto kasaetsya razgovorov, to eto - sredstvo manipulirovaniya massovym soznaniem. A l: No ved' sokrashchenie chisla zapadoidov i oslablenie kachestv zapadoidnosti - fakt?! I n: Fakty mozhno istolkovat' razlichno. Vo-pervyh, dlya gospodstva nad mirom dostatochno i sta millionov zapadoidov. Vo-vtoryh, sokrashchenie chisla zapadoidov est' v kakoj-to mere bolee strogij otbor v zapadoidy. I v-tret'ih, tut imeet mesto real'noe sokrashchenie za schet biologicheskogo vyrozhdeniya. No ono kompensiruetsya iskusstvennymi merami. Odnim slovom, zapadoidy imeyut v zapase po krajnej mere desyat' millionov let. A l: No ved' ostaetsya vyrozhdenie kachestvennoe! I n: My perezhili vse to, chto proishodit sejchas u vas. YA tebe rasskazhu ob etom. Prichem chtoby bylo ponyatnee, ya budu opisyvat' eto tak, kak budto rech' idet o vas. SVERHCHELOVEK V epohu Vozrozhdeniya zarodilis' dve tendencii evolyucii chelovecheskogo materiala obshchestva. Odna iz nih ishodila iz blagih namerenij vospitat' ideal'nogo cheloveka na osnove idej gumanizma, morali i prosvetitel'stva, vyrabotannyh luchshimi predstavitelyami roda chelovecheskogo. Prinimalis' mery k voploshcheniyu etih idealov cheloveka v zhizn'. I mnogoe bylo dostignuto na etom puti. Samaya grandioznaya popytka vospitat' obrazcovogo, vysokonravstvennogo i vsestoronne razvitogo cheloveka v massovyh masshtabah byla predprinyata v kommunisticheskih stranah. Ona imela chastichnyj i kratkovremennyj uspeh, poskol'ku massy lyudej podnimalis' iz sostoyaniya nishchety, neobrazovannosti i mrakobesiya na uroven' sravnitel'nogo blagopoluchiya, obrazovaniya i kul'tury, a takzhe poskol'ku vse sily obshchestva byli brosheny na obrabotku lyudej v duhe svetlyh idealov. No obstoyatel'stva i priroda lyudej okazalis' sil'nee, i velikij eksperiment poterpel krah. Vtoraya tendenciya v otnoshenii chelovecheskogo materiala, zarodivshayasya v epohu Vozrozhdeniya, ishodila iz real'nyh kachestv lyudej, blagodarya kotorym slozhilas' zapadnaya. civilizaciya i obshchestva zapadnogo tipa. Mozhno pri etom razlichit' dva perioda. V pervyj iz nih proishodil otbor lyudej s otdel'nymi kachestvami budushchih zapadoidov. Kachestva eti sushchestvovali u otbiraemyh lyudej v vide prirodnyh zadatkov, sklonnostej, sposobnostej. Vse issledovateli v etom otnoshenii bolee ili menee edinodushny, otmechaya takie kachestva zapadoidposti, kak vysokij intellektual'nyj potencial, prakticizm, delovitost', raschetlivost', konkurentosposobnost', izobretatel'nost', sposobnost' riskovat', avantyuristichnost', lyuboznatel'nost', emocional'naya cherstvost', holodnost', sklonnost' k individualizmu, povyshennoe chuvstvo sobstvennogo dostoinstva, stremlenie k nezavisimosti, sklonnost' k dobrosovestnosti v dele, chuvstvo prevoshodstva nad drugimi narodami, stremlenie upravlyat' drugimi i podchinyat' ih svoej vole, vysokaya stepen' samodiscipliny i samoorganizacii. So vremenem chislo lyudej s upomyanutymi vyshe svojstvami zapadoidnosti roslo. Oni stanovilis' primerom dlya drugih. Ih kachestva, dokazyvaya svoyu poleznost' dlya lyudej i ih ob容dineniya v celom, pooshchryalis', kul'tivirovalis'. Proishodil svoego roda otbor, podobnyj iskusstvennomu otboru v vyvedenii kul'turnyh rastenij i zhivotnyh. Vo vtoroj period na smenu iskusstvennomu otboru prishli novye metody. Lyudej stali shtampovat' v massovyh masshtabah s pomoshch'yu iskusstvennyh sredstv, a imenno - delat' po opredelennym obrazcam s pomoshch'yu sredstv vospitaniya, obucheniya, ideologii, propagandy, kul'tury, mediciny, psihologii. Proizoshlo nechto podobnoe tomu, chto imelo mesto v uluchshenii porod domashnih zhivotnyh i kul'turnyh rastenij posredstvom iskusstvennyh stimulyatorov, himicheskih udobrenij i gennoj tehniki. Kachestva zapadoidnosti stali vseob容mlyushchimi kak v smysle rasprostraneniya v masse lyudej, tak i v smysle proyavleniya ih v masse postupkov kazhdogo iz nih po otdel'nosti. Esli ran'she lyudi s zametnymi chertami zapadoidov bolee ili menee chasto vstrechalis' v masse lyudej, a cherty zapadoidnosti oni proyavlyali v isklyuchitel'nyh sluchayah, to teper' vsya massa korennogo naseleniya zapadnyh stran stala obladatelem etih chert v toj ili inoj mere, a cherty eti stali proyavlyat'sya vo vseh ih malo-mal'ski ser'eznyh zhiznennyh situaciyah. Kolossal'no, v obshchej sovokupnosti - v tysyachi raz, vozroslo chislo takih dejstvij lyudej, dlya osushchestvleniya kotoryh potrebovalis' kachestva zapadoidnosti. Pri etom proizoshlo izmel'chenie osnovnoj massy etih dejstvij. Kachestva zapadoidnosti stali ispol'zovat'sya v beschislennyh postupkah, kotorye kazhutsya pustyakovymi v sravnenii s samimi kachestvami. Zapadoidnost' dlya osnovnoj massy zapadnyh lyudej i dlya osnovnoj massy ih postupkov prevratilas' v melochnyj zhitejskij pedantizm. Proizoshlo oslablenie i snizhenie roli chelovechnyh kachestv v zhizni zapadoidov. K chelovechnym otnosyatsya kachestva, kotorye schitalis' dobrodetelyami s moral'noj tochki zreniya. Teper' v bol'shinstve sluchaev to, chto zapadoidy imeli blagodarya takim kachestvam drugih lyudej (blagodarya ih "chelovechnosti"), oni stali imet' blagodarya bolee sil'nym i nadezhnym sredstvam, a imenno - blagodarya den'gam, vlasti, slave, pravovym normam, dogovoram, otkrytiyam nauki i mediciny, koroche govorya - blagodarya sredstvam nadprirodnym i vnemoral'nym, mozhno skazat' - sverhchelovecheskim. Esli i proizoshlo kakoe-to obeschelovechivanie cheloveka, to ne za schet opuskaniya ego vniz, a za schet osverhchelovechivaniya, to est' za schet progressa. Degradaciya cheloveka byla platoj za ego progress. CHislo sluchaev, o kotoryh idet rech', stalo nastol'ko veliko, a ih primer stal nastol'ko zarazitelen, chto oni stali okazyvat' reshayushchee vliyanie na sostoyanie vsego chelovecheskogo materiala zapadnogo obshchestva. Esli, naprimer, v lyubom vozraste i s lyubymi vneshnimi dannymi vozmozhno pri zhelanii imet' za den'gi molodogo i krasivogo partnera dlya seksual'nyh razvlechenij, esli tebe na pomoshch' prihodit medicina i seksual'naya tehnika, pozvolyayushchaya imet' udovol'stvie bol'she i luchshe, chem blagodarya chelovecheskoj lyubovnoj strasti, kak pravilo vydumannoj i preuvelichennoj pisatelyami, to nikakaya chelovechnost' v etom dele ne mozhet konkurirovat' s ee sverhchelovechnym zamenitelem. Esli kakie-to chelovecheskie dostoinstva stanovyatsya istochnikom deneg i uspeha, to nikakoj normal'nyj zapadoid ne budet ih konservirovat' ili razdavat' drugim darom. Uzhe v pervoj polovine XX veka mnogie avtory otmechali, chto zapadnoe obshchestvo stalo raschetlivo-pragmatichnym, sverhmoral'nym. Moral'noe povedenie stalo dlya zapadoidov poverhnostnym, formal'nym, pokaznym. Esli zhe delo kasaetsya zhiznenno vazhnyh postupkov i reshenij, esli sledovanie principam morali prepyatstvuet dostizheniyu vazhnyh celej i uspehu, i tem bolee esli eto grozit ser'eznymi nepriyatnostyami i poteryami, to zapadnye lyudi bez kolebanij zabyvayut o moral'nom aspekte povedeniya i postupayut v sootvetstvii s pravilami prakticheskogo i egoisticheskogo rascheta. Zapadnye lyudi moral'ny v melochah, bez riska, s komfortom i s raschetom na to, chto eto vidno. I eto ih kachestvo ne est' amoral'nost'. Ono vpolne ukladyvaetsya v ramki morali v tom ee vide, kak oni ee predstavlyayut sebe. Zapadoidy vnutrenne svobodny ot moral'nyh i prochih chelovechnyh ogranichenij. Tut dejstvuet princip: esli zapadoid mozhet sovershit' v svoih interesah poricaemyj ili nakazuemyj postupok, buduchi uveren v tom, chto emu udastsya izbezhat' poricaniya ili nakazaniya, on sovershaet ego. Tol'ko strah razoblacheniya, poricaniya i nakazaniya, a takzhe prakticheskaya nevozmozhnost', chrezmernaya trudnost' ili necelesoobraznost' sovershit' poricaemyj ili nakazuemyj postupok uderzhivaet zapadoida ot nego. Vnutrenne nravstvennyj zapadoid sushchestvuet kak isklyuchenie. Kak govoritsya, v sem'e ne bez uroda. A kak pravilo, zapadoidy lish' pritvoryayutsya nravstvennymi iz teh ili inyh prakticheskih soobrazhenij, da i to lish' inogda. Oni razlichayutsya ne stepen'yu nravstvennosti, a lish' stepen'yu pritvorstva v nravstvennosti. Eshche Adam Smit sformuliroval princip zapadoidov: dejstvovat' v svoih interesah, ne dejstvovat' vo vred sebe. |to ne est' princip morali. CHelovek, kotoryj dejstvuet po principam morali, ne schitaetsya s tem, kakie eto imeet posledstviya dlya nego. On zachastuyu dejstvuet v ushcherb sebe. On okazyvaetsya v hudshem polozhenii v bor'be za sushchestvovanie, chem chelovek nemoral'nyj. Zapadoid zhe ne mozhet pozvolit' sebe nichego podobnogo. |mocional'naya sfera zapadoidov vyglyadit kak oslablennaya sravnitel'no s drugimi narodami. Zapadoid na samom dele yavlyaetsya ne sderzhannym za schet vospitaniya i volevyh usilij, kak prinyato dumat' i do sih por izobrazhat' v knigah i fil'mah, a holodnym, cherstvym, beschuvstvennym po prirode. |mocional'naya oslablennost' zapadoidov kompensiruetsya i prikryvaetsya dvumya faktorami. Pervyj iz nih - informirovannost' o teh yavleniyah, v kotoryh po idee dolzhna proyavlyat'sya emocional'nost'. Zapadoidy znayut o chuvstvah neizmerimo bol'she, chem imeyut ih, chem oshchushchayut ih v sebe. Vtoroj faktor - vysokorazvitaya kul'tura imitacii emocij. Zapadoidy ne stol'ko proyavlyayut prirodnuyu emocional'nost' (ee pochti net ili net sovsem), skol'ko igrayut v nee. Otsyuda chrezmerno preuvelichennye proyavleniya ili izobrazheniya radosti, bodrosti, veselosti, interesa k pustyakam