los' by, chem bol'she i chem luchshe my znaem mir, tem men'she ostaetsya mesta zabluzhdeniyam. No proishodit nechto protivopolozhnoe. Ischezayut odni zabluzhdeniya, a na ih mesto s neobhodimost'yu prihodyat novye, eshche bolee glubokie i izoshchrennye, prichem eshche bolee zashchishchennye ot razoblacheniya, poskol'ku oni opirayutsya na samuyu sovremennuyu nauku i imeyut gorazdo bolee nauchnuyu vidimost', chem istiny, za schet kotoryh oni parazitiruyut. I eto proishodit v silu samih zakonov poznaniya. Nel'zya poznat' istinu, ne vpadaya v zabluzhdeniya. A l: Pochemu? N o r: Da potomu, chto poznanie ob容ktov est' ne peresadka ih v nashi golovy, a obrazovanie v nashih golovah ponyatij, suzhdenij, teorij, koncepcij i t.p. A eto znachit, chto my v poznavaemyh ob容ktah vydelyaem lish' otdel'nye cherty, prichem s opredelennoj orientaciej. Nakoplenie znanij est' nakoplenie takih odnostoronnostej i tendencioznostej. No pri etom proishodit pomimo voli i nakoplenie togo, chto my ne vydelyali, ne prinimali vo vnimanie. K etomu faktoru evolyucii prisoedinyaetsya drugoj, chisto social'nyj. A l: Kakoj? Nor: Poznanie - eto ogromnoe chislo poznayushchih, hranyashchih znaniya i peredayushchih ih drugim lyudyam. A oni zanimayut opredelennoe polozhenie v obshchestve, poluchayut opredelennuyu podgotovku. Dlya nih slozhivshayasya summa znanij i orientaciya poznaniya est' ih zhizn'. Oni ne dopustyat izmeneniya etoj orientacii. I vot my dostigli kriticheskoj tochki, posle kotoroj zabluzhdenie nachalo dominirovat' nad poznaniem. Est' potolok i v tvorchestve. Okonchilsya tvorcheskij period istorii chelovechestva, v kotoryj proishodil process narastaniya ob容ma, poznavatel'noj znachitel'nosti i prakticheskoj vazhnosti nauchnyh otkrytij i tehnicheskih izobretenij. Vse to, chto mozhno bylo otkryt' i izobresti principial'no novogo, otkryto i izobreteno. Mir na samom dele ne yavlyaetsya neischerpaemym dlya poznaniya i izobreteniya. Nachalsya period ekspluatacii dostizhenij proshlogo, a v kakoj-to mere - dazhe zakrytij. A l: Odnim slovom... Nor: Odnim slovom, v MC na nizshij uroven' otbirayut samye vydayushchiesya umy i tvorcheskie lichnosti. A chto my proizvodim sovmestnymi usiliyami, ispol'zuya vse dostizheniya proshlogo i moshchnejshuyu intellektual'nuyu tehniku? CHudovishchnuyu posredstvennost' i lozh'. A l: No dolzhen zhe najtis' kakoj-to prosvet! Nor: Isklyucheno. My dostigli potolka vo vsem, vklyuchaya interesnosg' zhizni, lichnye potrebnosti, naslazhdeniya... Ostalos' odno: izvrashcheniya, razlozhenie, apatiya... My polnost'yu ischerpali zhiznennye resursy planety. I nas uzhe i ne spaset nikakoj Proekt Nomer Odin. My ne to chto ne doletim do Zeshsh-Dva, my tuda voobshche ne poletim. Voobshche lyudi nikogda ne pokinut Zemlyu-Odin. My odinoki vo Vselennoj. My obrecheny pogibnut' vmeste s nashej edinstvennoj i nepovtorimoj Zemlej-Odin. Vmeste s nami ischeznut i razumnye sushchestva voobshche. Ischeznut navechno. Vselennaya navechno stanet Mertvoj. V dostizheniyah proshlogo v samih osnovah chelovecheskogo tvorchestva ne zalozheno to, chto pozvolilo by osushchestvit' zamysel tipa Proekta Nomer Odin. Naoborot, v nih zalozheno neodolimoe ogranichenie na eto. Proekt Nomer Odin est' chisto ideologicheskij vymysel. Nas pugaet mysl', chto my odinoki vo Vselennoj. I my vydumali ideologicheskij mif, budto vo Vselennoj sushchestvuyut drugie miry s zhivymi i razumnymi sushchestvami. Nas pugaet mysl' o tom, chto my ischeznem, i vmeste s nami navechno ischeznut myslyashchie sushchestva. I my vydumali ideologicheskij mif o vozmozhnosti pereseleniya na drugie planety i dazhe o vozmozhnosti puteshestviya vo vremeni. Net nichego nelepee etogo mifa. A milliony lyudej veryat v takie logicheski nelepye skazki, daby zaglushit' strah odinochestva i kratkovremennosti nashego bytiya. My ischeznem. Mozhet byt', na mnogie milliardy let uceleet kladbishche dush s zahoronennymi na nem milliardami odinakovyh, uzhasayushche seryh, nikchemnyh, zlobnyh, licemernyh, pustyh, tshcheslavnyh, zhestokih, zavistlivyh i t.p. zapadoidnyh dush, nesushcheesya v beskonechnom prostranstve posle gibeli nashej planety. Na drugoj den' ya uznal, chto u Nora noch'yu proizoshel psihicheskij sryv, i ego otpravili v psihiatricheskij sanatorij. YA tozhe na grani sryva. Menya sderzhivaet lish' to, chto ya eshche na ispytatel'nom sroke. Skorej by on prohodil! YA oshchushchayu sebya poroyu kak chelovek, osuzhdennyj na kazn' i ozhidayushchij momenta privedeniya prigovora v ispolnenie. Po slovam Fila, tut byl sluchaj, kogda nervy u takogo novichka, kak ya, ne vyderzhali, i on svihnulsya v noch' nakanune dnya, kogda emu dolzhny byli soobshchit' rezul'tat. Rezul'tat, mezhdu prochim, polozhitel'nyj. POSLEDNEE PRAVO CHELOVEKA Verhovnyj Kongress vklyuchil Poslednee pravo cheloveka v chislo konstitucionnyh prav. BZ s porazitel'noj bystrotoj ochistilsya ot borcov za eto pravo i ot ostavlennogo imi musora. V sredstvah massovoj informacii krome upomyanutogo oficial'nogo soobshcheniya ne poyavilos' bol'she ni slova. YA ozhidal, chto teper' nachnetsya volna samoubijstv, prichem publichnyh. No nichego podobnogo ne proizoshlo. Nikakih sluchaev massovogo i dazhe individual'nogo samoubijstva v sootvetstvii s zavoevannym pravom ne bylo nigde zaregistrirovano. Samoubijstva proishodili, kak i ranee, no bez vsyakih ssylok na Poslednee pravo. Poslednee pravo cheloveka okazalos' takim zhe bessmyslennym, kak i Pervoe. No mozhet li imet' smysl to, chto zaklyucheno mezhdu dvumya bessmyslicami?! Krome togo, Verhovnyj Kongress vklyuchil Poslednee pravo v chislo pervichnyh prav. |to znachit, chto dolzhen byt' eshche razrabotan i utverzhden osobyj pravovoj kodeks (vtorichnoe pravo) dlya togo, kak pol'zovat'sya etim pervichnym pravom. |to vtorichnoe pravo pogruzit ispolnenie pervichnogo v takuyu byurokraticheskuyu volokitu, chto vozmozhnosti samoubijstv eshche bolee zatrudnyatsya, chem ranee. I samoubijstvo v ramkah prava stanet po krajnej mere vdvoe dorozhe, chem bez nego. Plyus k tomu - nalogi na samoubijstva. I strahovanie dobrovol'noj smerti. Dumayu, chto teper' tomu neschastnomu studentu zhit' budet eshche huzhe, chem ranee. Advokaty. Sudy. I gde na vse eto vzyat' deneg?! Ran'she ya sam ne raz podumyval o samoubijstve. Teper' ot odnoj mysli o nem moroz po kozhe prodiraet. A samoubijstvo vne ramok prava zapreshcheno. |to posyagatel'stvo na demokratiyu. RUTINA Polnost'yu osvoilsya s professional'nymi obyazannostyami. Mne teper' poruchayut zadaniya vysshej stepeni slozhnosti. ZHivu, kak horosho nalazhennyj robot. Vypolnyayu pedantichno vse predpisaniya. Obshchayus' s drugimi v minimal'noj stepeni. Ser'eznye razgovory vedu lish' s La. "Prygayu" po televizionnoj seti. "Stranstvuyu" po obshchej informacionnoj seti. ZHdu konca ispytatel'nogo sroka. Sdelal popytku vstretit'sya s Ro. No ona ot vstrechi otkazalas'. Dala nedvusmyslenno ponyat', chto nashi intimnye otnosheniya konchilis'. Otnosheniya s an ogranichivayutsya teoreticheskimi razgovorami. Ej oni dostavlyayut udovol'stvie. No mne nuzhno inoe. GRIMASY PROGRESSA A l: Kusok mozga, kotoryj peresadili Nomeru Odin ot genial'nogo studenta-matematika, prishlos' zamenit' drugim, na sej raz - kuskom mozga ot professional'nogo ubijcy, osuzhdennogo na pozhiznennoe zaklyuchenie. L a: |togo sledovalo ozhidat'. A l: Pochemu?! L a: Zamenu chastej mozga mogut pozvolit' sebe poka tol'ko ochen' bogatye, ochen' vazhnye i znamenitye lichnosti. Oni hotyat poluchit' nepremenno mozg genial'no odarennyh lyudej. A zachem?! Ved' ne sobirayutsya zhe oni dokazyvat' teoremy i izobretat' mashiny! Im vpolne podoshel by mozg intellektual'nyh primitivov. A l: Znachit, pri zamene uchastkov mozga nuzhno uchityvat' eshche i takoj faktor, kak stepen' adekvatnosti intellektual'nyh sposobnostej? A v otnoshenii Nomera Odin eto uslovie ne bylo soblyudeno? L a: Da. Krome togo, nado uchityvat' takzhe adekvatnost' sklonnostej. Nomeru Odin imenno mozg intellektual'no primitivnogo ubijcy byl bolee adekvaten, a ne mozg potencial'nogo Evklida, Dekarta, Galua, Lobachevskogo. A l: U menya est' vozrazheniya. L a: Ne somnevayus'. Kakie? A l: Pomnish', pervomu cheloveku v Musornoj imperii, u kotorogo tozhe byla opuhol' v mozgu, peresadku delat' ne stali, hotya u nego sredstv bylo ne men'she, chem u Nomera Odin, i sluchaj s medicinskoj tochki zreniya byl ne trudnee sluchaya Nomera Odin. Kak ty dumaesh' pochemu? L a: Ne znayu. |to nelogichno. A l: Naoborot, kak raz logichno. Neuzheli ty dumaesh', chto eti lyudi sami prinimayut resheniya o peresadke sebe kuskov chuzhogo mozga i sami vybirayut, kakih imenno?! |to delayut fakticheskie praviteli imperij. V sluchae Musornoj imperii oni reshili, chto prodlenie zhizni ee nominal'nogo prezidenta necelesoobrazno. Navernyaka tam shla ozhestochennaya bor'ba vrazhdebnyh sil, i pobedili protivniki prodleniya zhizni prezhnego glavy imperii. Ne isklyucheno, chto i v sluchae s Nomerom Odin delo ne v medicinskih soobrazheniyah. Kto znaet, mozhet byt', on s mozgom genial'no odarennogo studenta nachal vytvoryat' chto-to nepriemlemoe dlya hozyaev imperii, i oni vo izbezhanie mirovogo skandala, kak eto bylo v sluchae s glavoj Musornoj imperii, sochli za luchshee prodlit' emu zhizn', no uzhe s mozgom professional'nogo ubijcy, L a: No pochemu vybrali mozg professional'nogo ubijcy? Znachit, vse zhe medicinskie soobrazheniya sygrali rol'! A l: YA ne otricayu eto. YA lish' obsuzhdayu problemu. V konce dvadcatogo veka issledovali mozg Lenina, Stalina i ryada drugih lichnostej, schitavshihsya velichajshimi geniyami chelovechestva, i obnaruzhili, chto oni byli obladatelyami samogo zauryadnogo mozga. Togda po etomu povodu mnogo poteshalis'. Schitali, chto raz mozg zauryaden, to i eti lichnosti sovsem ne genii. L a: Ponyatie geniya neodnoznachno. Est' sil'no razvitye mozgovye prirodnye zadatki, kotorye schitayutsya priznakami genial'nosti. I est' real'no sdelannoe delo, real'no sygrannaya istoricheskaya rol', kotoruyu tozhe schitayut priznakom genial'nosti. Sovpadeniya tut byvayut, no isklyuchitel'no redko, sluchajno. Podavlyayushchee bol'shinstvo teh, kogo schitayut geniyami vo vtorom smysle, ne yavlyaetsya geniyami v pervom smysle. I podavlyayushchee bol'shinstvo teh, kto rozhdaetsya s zadatkami geniya v pervom smysle, ne realizuet svoih potencij. Lenin, Stalin, Gitler i t.p. byli istoricheskimi geniyami, no vryad li byli geniyami medicinskimi. A l: A Budda, Hristos, Magomet?.. L a: Skoree vsego - net. Odin iz samyh velikih istoricheskih geniev byl Kant. No on imel mozg razmerom kak u rebenka. Ego tak i nazyvali "Tri chetverti golovy". A l: Ro schitaet, chto u menya slishkom bol'shaya golova. L a: YA somnevayus' v tom, chto tebe dadut vozmozhnost' realizovat' tvoyu prirodnuyu genial'nost' i stat' istoricheskim geniem. A posle istorii s Nomerom Odin tebe dazhe ne predlozhat stat' mozgovym donorom. A l: Imperiya Nomer Dva razvodit mozgovyh donorov na svoih fermah organoidov v izbytke. Kstati, v svyazi so sluchaem Nomera Odin ona ponesla ubytki. L a: Pochemu? A l: Na ee fermah razvodili organoidov s zadatkami prirodnyh geniev, a spros na nih upal pochti do nulya. A predlozhenie mozgov lyudej s primitivnym intellektom i porochnymi sklonnostyami nastol'ko vozroslo, chto oni teper' stoyat groshi, tak chto dazhe Imperiya Dva okazalas' nekonkurentosposobnoj. AN V moih razgovorah s An ya zanimayu poziciyu teoreticheskogo ponimaniya, a ona - empiricheskogo znaniya. A l: Vse predpriyatiya, uchrezhdeniya, organizacii, koroche govorya, social'nye instituty voznikli postol'ku, poskol'ku uchastvovavshie v ih sozdanii lyudi osoznavali ih real'nuyu vozmozhnost'. Znachit, vse oni logicheski myslimy i mogut byt' vychisleny. Prichem mogut byt' vychisleny i te, kotorye eshche ne sushchestvuyut, no real'no vozmozhny i vozniknut v sluchae nadobnosti, celesoobraznosti, vygodnosti i tomu podobnoe. YA eshche v studencheskie gody zanimalsya takimi vychisleniyami. Teper' ya poznakomilsya s Global'noj Model'yu. YA ne obnaruzhil sredi sushchestvuyushchih social'nyh institutov ni odnogo, kotoryj ya ne vychislil by logicheski. A n: V kakom smysle ty vychislil by ego? Kak logicheskij tip - da. No ne kak konkretnyj, individual'nyj, empiricheski dannyj primer? A l: Net, konechno. A n: A v nashu model' postupaet ischerpyvayushchaya informaciya obo vseh social'nyh institutah ZS, prichem v ih dinamike vo vremeni. Tak chto tvoi logicheskie raschety voobshche ne trebuyutsya. A l: No ved' mezhdu etimi institutami i drugimi faktorami imeyut mesto razlichnogo roda svyazi. Opyat'-taki vse vozmozhnye tipy svyazej vychislyayutsya logicheski. A n: A my ih ustanovili putem empiricheskih nablyudenij i izmerenij. Odnim slovom, esli nam o kakih-to ob容ktah izvestno ili v principe mozhet byt' izvestno absolyutno vse, to nikakie teorii ne trebuyutsya. Teorii izobretalis' togda, kogda byli ogranicheny vozmozhnosti empiricheskogo poznaniya. K tomu zhe vse teorii, kotorye sposoben izobresti chelovecheskij razum dlya resheniya problem, reshaemyh na nashej modeli, v potencii soderzhatsya v nej. Esli hochesh', mozhesh' v etom ubedit'sya. Sostav' programmu dlya vyyavleniya tvoej teorii, i cherez neskol'ko minut ty poluchish' ee s lyuboj stepen'yu polnoty, kakaya tebe samomu ne snilas'. A l: Znachit, nuzhna osobaya programma, a v nej dolzhny bit' v yavnoj forme vyrazheny harakteristiki teorii, to est' osnovy metateorii! A n: No teoriya i metateoriya razlichno orientirovany - u nih razlichnye ob容kty. V svyazi s tem, chto kolossal'no vyrosli vozmozhnosti sbora i obrabotki empiricheskoj informacii, teoreticheskij aspekt peremestilsya v sferu metainformacii. Prichem zdes' slozhilas' slozhnaya sistema i ierarhiya metaurovnej. Vot chem tebe bylo by interesno zanyat'sya! My uzhe vstupili v epohu sverhpoznaniya i sverhintellekta. A lish' nemnogie eto ponimayut. A l: YA by s udovol'stviem etim zanyalsya. Kak eto osushchestvit' na dele? A n: Zakonchit' ispytatel'nyj srok. Ostat'sya na osnovnoj srok. Poluchit' osobyj dopusk k zanyatiyam takogo roda. FIL Davno ne vidal Fila. No vot pozdno vecherom, kogda ya uzhe sobralsya spat', on zashel ko mne. Prichem sovershenno trezvyj, chto menya udivilo. F i l: YA prosmotrel tvoi poslednie referaty i spravki. Ty stal pervoklassnym specialistom. Obychno tut takogo urovnya dostigayut k koncu pervogo osnovnogo sroka. A ty osvoilsya porazitel'no bystro. A l: Specialistom v chem? V pererabotke zeren istiny v mesivo lzhi? Vot tysyachi takih pervoklassnyh specialistov, vooruzhennyh basnoslovnoj intellektual'noj moshch'yu i rukovodimyh velichajshimi myslitelyami chelovechestva, sozdayut Novuyu Bibliyu dlya vsego kosmosa, v kotoroj net ni edinoj stranicy istiny. A ved' porozhdaya takuyu grandioznuyu lozh' dlya drugih, my sami stanovimsya ee zhertvami. Tak neuzheli my ne mozhem sozdat' istinnoe uchenie hotya by dlya samih sebya, dlya svoego vnutrennego upotrebleniya?! F i l: A komu nuzhno tvoe istinnoe uchenie?! Uchenym? Ih slishkom mnogo. Istina odna, a lozh' mnogoobrazna. Za schet istiny ne prozhivesh', a za schet lzhi kormyatsya legiony bezdarnostej, nevezhd, zhulikov. Vsyakogo roda politikam i obshchestvennym deyatelyam nuzhna ne istina, a istinoobraznaya banal'naya boltovnya. A o massah i govorit' nechego. Ostayutsya odinochki, dlya kotoryh istina imeet cennost' sama po sebe. A v odinochku istinnoe uchenie ne sozdash'. Da i ne pozvolyat. My slishkom mnogo znaem. I potomu my ne nuzhdaemsya v ponimanii. U nas slishkom mnogo lyudej zanyato v sfere poznaniya. I potomu my ne nuzhdaemsya v produkte etogo processa - v istine. A l: Ty segodnya slishkom mrachno nastroen. V chem delo? F i l: Mne predlozhili yavit'sya v psihologicheskij profilaktorij. A l: A nel'zya otkazat'sya? F i l: CHto eto menyaet?! Vidish' li, syuda trudno popast', no eshche trudnee ujti otsyuda po svoemu zhelaniyu, esli tebya vzyali na rabotu i ty prorabotal dostatochno dolgo. A l: Tak chto zhe, vse, kto rabotaet tut, obrecheny rabotat' tut vechno?! F i l: Ne vse. Mnogie uhodyat v drugie mesta. |to - preuspevshie. Oni uhodyat po soglasovaniyu nashego vysshego nachal'stva s temi uchrezhdeniyami, kuda oni uhodyat. |to perevody po sluzhbe. A l: A chto delayut s temi, kto ploho rabotaet ili po drugim kachestvam ne sootvetstvuet trebovaniyam MC? F i l: |to zavisit ot konkretnyh obstoyatel'stv. Odnih prosto uvol'nyayut. A o drugih "zabotyatsya". Ih "pristraivayut". A l: Kuda? F i l: Kogo - v psihiatricheskie bol'nicy, kogo otsylayut kuda-nibud' podal'she, otkuda oni uzhe ne vozvrashchayutsya. A l: Pochemu?! F i l: Rabotaya zdes', lyudi uznayut o tom, chto prochemu chelovechestvu znat' ne polozheno. Oni mogut razglasit' vazhnye sekrety. Ih mogut ispol'zovat' kakie-to vrazhdebnye organizacii i dvizheniya. A l: A mozhet byt', eto obychnaya profilakticheskaya mera? F i l: YA uzhe "otdyhal" takim putem dvazhdy. Tak chto eto v poslednij raz. Nu chto zhe, zhelayu tebe udachi. I proshchaj! INOPLANETYANIN Fil ushel. YA vklyuchil usyplyayushchee ustrojstvo, i poyavilsya Inoplanetyanin. I n: Na chem my ostanovilis' proshlyj raz? A l: Na voprose "A chto dal'she?". I n: Esli verit' tomu, chto sochinyayut chleny vashego "Kollektiva Geniev" dlya nas, dlya inoplanetyan, to hod istorii osushchestvlyaetsya soglasno proektam i pod rukovodstvom umnyh, chestnyh, beskorystnyh, gumannyh vozhdej chelovechestva. No ostavim v storone etu vul'garnuyu ideologiyu i postavim vopros tak: sposobny li lyudi organizovat'sya bolee ili menee razumno, kontroliruetsya li voobshche process zhizni i evolyucii chelovechestva? YA utverzhdayu, chto v proshlom, vozmozhno, eto eshche imelo mesto do nekotoroj (ves'ma neznachitel'noj) stepeni. No vo vtoroj polovine dvadcatogo veka nachalas' v principe neupravlyaemaya evolyuciya chelovechestva. Ona stala proishodit' pochti celikom v silu ob容ktivnoj neobhodimosti. Te, kto voobrazhaet sebya tvorcami istorii, lish' prisposablivayutsya k nepodvlastnomu potoku sobytij. Ni odna bol'shaya programma, sformulirovannaya soznatel'no, ne osushchestvlena. Ni odna! Priroda razrushena pochti polnost'yu, hotya prinimalis' desyatki global'nyh programm ee spaseniya i tysyachi programm lokal'nyh. Rost naseleniya planety zamedlilsya, a nadolgo li? Ozhidaetsya novyj demograficheskij vzryv. I teper' vo mnogih mestah planety net bolee strashnyh vragov dlya lyudej, chem ih sobrat'ya, osobenno dikie deti. Nishcheta, golod, epidemii, bezrabotica, prestupnost', idejnoe i moral'noe razlozhenie, dushevnaya opustoshennost' i prochie yazvy vashej zhizni - vse eto ostalos' i usililos'. A kakoe pravitel'stvo, kakaya partiya, kakaya obshchestvennaya organizaciya i tomu podobnoe ne prizyvala k bor'be so vsemi etimi yazvami i ne vydvigala plany ih skorejshej likvidacii?! CHelovechestvo bessil'no pered okeanom zol, obrushivayushchihsya na nego vsledstvie ego zhe "razumnogo" razvitiya. I ot etogo net i byt' ne mozhet razumnyh zashchitnyh mer. I znaesh' pochemu? Da potomu chto etot okean zol rozhden imenno chelovecheskim razumom! A l: Vse eto est' i u vas?! I n: Bylo. A l: Vy sumeli reshit' eti problemy?! I n: My reshili ne schitat' eto problemami, podlezhashchimi resheniyu. My voobshche otkazalis' ot koncepcii razumnoj istorii. My priznali ob容ktivnye zakony evolyucii obshchestva, sozdali v sootvetstvii s nimi obshchestvo vtorogo urovnya ili sverhobshchestvo, otdelilis' v nem ot obshchestva pervogo ili nizshego urovnya i predostavili poslednee samomu sebe, ispol'zuya ego lish' kak sredu obitaniya sverhobshchestva. Razve ne k tomu zhe dvizhetes' vy?! A l: Tendenciya k etomu u nas est'. No obrazovanie sverhobshchestva ne ischerpyvaet vseh linij evolyucii. I n: Verno. No vse oni vedut ' odnom i tom zhe napravlenii. Voz'mem takuyu liniyu. Vy, zemlyane, stali sozdavat' bol'shie ob容dineniya, svoego roda social'nye dinozavry. Vy poshli po puti dal'nejshego ih ukrupneniya. V konce koncov doshli do logicheskogo konca - obrazovali sverhgigantskogo dinozavra, prevrativshego vsyu planetu v zonu svoego obitaniya i pitaniya. Vyzhit' v etom kachestve vo chto by to ni stalo - vot chto teper' opredelyaet vashu zhizn'. To zhe samoe proizoshlo i u nas. A l: No istoriya eshche ne skazala poslednee slovo. Eshche mogut proizojti nepredvidennye sobytiya. Ved' dinozavry vymerli. Mir potom pokorili melkie zhivotnye. I n: Biologicheskih dinozavrov bylo mnogo. U nih byli sil'nye konkurenty. Unikal'nost' perezhivaemoj vami epohi sostoit v tom, chto v vashem mire ne ostalos' nikakih sil'nyh "tochek rosta", iz kotoryh moglo by vyrasti chto-to sposobnoe k novoj forme evolyucii inogo roda, chem evolyuciya na baze vashego zapadnizma. Zavoevyvaya mir dlya sebya, Zapad istrebil vse vozmozhnye konkurentosposobnye "tochki rosta" civilizacij inogo roda. Ves' mir prevratilsya v besplodnuyu evolyucionnuyu pustynyu, a ne tol'ko v pustynyu prirodnuyu. To zhe samoe bylo i u nas. U nas tozhe vydelilsya svoj "Zapad". I u nas on stal gegemonom vsego nashego "chelovechestva", ustranil konkurentov, stal planetarnym "dinozavrom", prevratil nashu planetu kak v prirodnuyu, tak i v evolyucionnuyu pustynyu. I v konce koncov on prevratilsya v mehanizm. A l: Mehanizm?! Kak eto ponimat'? I n: Nashe obshchestvo vozniklo, kak i vashe, iz razumnyh biologicheskih sushchestv. Vozniklo kak zhivoj social'no-biologicheskij organizm. Po mere ego razvitiya vse bol'shee znachenie priobretali zakony racional'noj organizacii. Nashe obshchestvo prevratilos' v racional'no organizovannyj organizm i zatem v sociobiologicheskuyu organizaciyu. No na etom evolyuciya ne ostanovilas'. My, kak i vy, sozdali mir nezhivyh predmetov (veshchej) - zdaniya, dorogi, sredstva peredvizheniya i svyazi, mashiny, pribory, bumagi i drugie predmety s raspolozhennymi na nih znakami... Znaki, mezhdu prochim, tozhe sut' predmety mertvoj prirody, a ne nechto bestelesnoe, ideal'noe, kak utverzhdayut filosofy. Denezhnye znaki i vsyakogo roda dokumenty takzhe sut' veshchi nezhivoj prirody. Konechno, etot veshchnyj mir v ego otdel'nyh detalyah i chastichkah v kakoj-to mere byl podvlasten nam. No kak daleko rasprostranyalas' nasha vlast'?! Ona okazalas' v bol'shej stepeni illyuzornoj. V konce koncov stalo ochevidno, chto ne stol'ko veshchi nezhivoj prirody sluzhili nam, skol'ko my prisluzhivali im, uhazhivali za nimi, zabotilis' o nih, svyato blyuli predpisyvaemye imi pravila obrashcheniya s nimi. My mogli protestovat' protiv svoih sobrat'ev, buntovat' protiv nih, uprekat' ih vo vsyacheskih grehah. Nichego podobnogo my ne mogli pozvolit' sebe v otnoshenii veshchnogo mira. Esli kto-to iz nas otkazyvalsya ot roli prislugi veshchej, on libo zamenyalsya drugim, libo veshchnyj mir voobshche nachinal obhodit'sya bez nas, libo sluchalis' kakie-to nepriyatnosti, ispravlyavshiesya v pol'zu veshchej. Odnim slovom, my poshli po puti sozdaniya civilizacii osobogo roda, - civilizacii mehanicheskoj, veshchnoj. Nashe obshchestvo prevratilos' v sociobiologicheskij mehanizm. A l: CHem on otlichaetsya ot organizma i organizacii predshestvuyushchih stadij? I n: Tem, chto v nem zhivye sushchestva organizuyutsya v kletochki, tkani, organy celogo v zavisimosti ne ot zakonov zhivyh sushchestv, a ot zakonov sozdannogo i vosproizvodimogo imi veshchnogo mira. |tot mir imeet svoi zakony, nepodvlastnye zhivym sushchestvam. Odni iz etih zakonov neposredstvenno i ochevidnym obrazom sut' zakony prirody, v sootvetstvii s kotorymi sozdayutsya i ispol'zuyutsya zdaniya, mashiny, pribory i prochie veshchi. Drugie zhe proyavlyayut svoyu silu zakonov prirody cherez kollektivnuyu i bezlikuyu silu mnozhestva zhivyh sushchestv, navyazyvaemuyu veshcham i peredavaemuyu iz pokoleniya v pokolenie. Takimi yavlyayutsya, naprimer, pravila operirovaniya vsyakogo roda znakami i veshchami, soderzhashchimi znaki (v chastnosti, dokumenty), a takzhe pravila, reglamentiruyushchie raspolozhenie i ekspluataciyu veshchej (v chastnosti, raspisaniya samoletov). Sovokupnost' takih pravil obladaet siloj, s kotoroj ni v kakoe sravnenie ne idet vlast' pravitel'stv, koncernov, organizacij, partij, dvizhenij. A l; Neuzheli nel'zya bylo pojti inym putem?! I i: U nas byl istoricheskij vybor: pojti putem progressa chelovechnosti ili putem "skachka" na uroven' sverhchelovechnosti, to est' putem preodoleniya urovnya zhizni "sverhu", putem sozdaniya sverhzhizni. My vybrali vtoroj put', vybrali kak naibolee razumnyj. A l: No on privel k nerazumnym rezul'tatam! I n: |to universal'nyj zakon bytiya. A l: Ty dumaesh', i nas zhdet takoj zhe konec? I n: Pochemu zhdet? Vy eto uzhe imeete, A l: Skazhi, kto ty na samom dele? On ne otvetil na moj vopros i ischez. Dumayu - navsegda. YA tak i ne ponyal prirodu etogo fenomena. Tut myslimy tri vozmozhnosti: In - nastoyashchij inoplanetyanin, kakoe-to nauchno-tehnicheskoe izobretenie ili moe psihicheskoe zabolevanie. Pervoe naimenee veroyatno. Esli kto-to manipuliruet moej psihikoj s pomoshch'yu osobogo ustrojstva, ostaetsya neyasnoj ego cel'. Esli eto - moe zabolevanie, to ya s nim vrode by spravilsya. No pri vseh variantah mne bylo zhal', chto In ischez. U menya teper' ne ostalos' bol'she nikakih blizkih sushchestv, krome La. YA otklyuchil usyplyayushchee ustrojstvo i vklyuchil La. A l: Skazhi, ty verish' v sushchestvovanie inoplanetyan? L a: Sposobnost' verit' - chisto chelovecheskaya sposobnost'. YA dopuskayu takuyu gipotezu - ona ne protivorechit dannym nauki. No ya v nej ne nuzhdayus'. Esli oni sushchestvuyut, oni ne mogut obladat' absolyutno nichem, v chem oni principial'no, to est' na urovne ob容ktivnyh zakonov bytiya, otlichayutsya ot lyudej. A vneshnie otlichiya nesushchestvenny. A l: Obshcheprinyato dumat', chto vstrecha s inoplanetyanami budet sposobstvovat' progressu nashego poznaniya. L a: V chem i dlya chego?! Progress vashego poznaniya davno dostig potolka i stal izbytochnym. Kazhdyj novyj shag na etom puti priblizhaet mirovuyu katastrofu. A l: Boyus', chto ty prav. Nu chto zhe. ostaetsya odno - son bez snovidenij i bez podsoznaniya. I ya opyat' vklyuchil usyplyayushchee ustrojstvo, prichem - na sej raz bez hitrostej. VELIKAYA POBEDA Vojna protiv Kari prodolzhalas' vsego odin chas. |to byla samaya korotkaya, samaya beskrovnaya i samaya genial'naya vojna v istorii. My poteryali vsego odnogo cheloveka, da i to po nedorazumeniyu. Armiya zhe Niesuha byla unichtozhena polnost'yu vmeste s samim Niesuhom i vsemi ego poddannymi. Po povodu pobedy ob座avleno Velikoe Likovanie. CHto eto takoe? V gollivudskom fil'me "Gibel' poslednej imperii", priznannym luchshim (po krajnej mere - samym dorogim) fil'mom za vsyu istoriyu kino, pokazyvali, kakie manifestacii i parady ustraivali na Krasnoj ploshchadi v Moskve po povodu ih mnimoj pobedy nad Germaniej v vojne 1941 - 1945 godov, a takzhe massovye gulyaniya na prilegayushchih k centru goroda ulicah i ploshchadyah. Tak vot, nashi Likovaniya sut' nechto podobnoe etim sovetskim. Tol'ko v otlichie ot sovetskih oni voznikayut ne po prikazaniyu vysshih vlastej, a vspyhivayut v tolshche naseleniya dobrovol'no i ot chistogo serdca. Proishodyat oni chashche, chem sovetskie, dlyatsya dol'she i vyglyadyat yarche. Vyshe ya nazval pobedu russkih nad Germaniej mnimoj ne po svoej iniciative. V ZS prinyato reshenie schitat' ee takovoj. Nashi uchenye neoproverzhimo ustanovili, chto vojnu razvyazal ne Gitler, a Stalin. Gitler lish' oboronyal Zapad ot napadeniya so storony kommunistov. I reshayushchuyu rol' v pobede nad Gitlerom sygrali ne russkie, hotya oni poteryali 20 millionov chelovek, a amerikancy, hotya oni poteryali vsego 200 tysyach. |ta raznica v poteryah govorit o tom, naskol'ko zapadnaya civilizaciya prevoshodila uzhe togda kommunisticheskuyu. Likovaniya sut' neot容mlemyj element zapadnogo obraza zhizni. |to takie momenty v nashej zhizni, kogda my osoznaem, chto my luchshij iz mirov, i preispolnyaemsya mnozhestvom vsyacheskih chuvstv ogromnoj sily, porozhdayushchih sostoyanie, kotoroe ne nazovesh' inache, kak Likovanie. Ne prosto likovanie, a Likovanie s bol'shoj bukvy. Masshtaby Likovanij opredelyayutsya zatratami na nih i zhertvami vo vremya ih provedeniya. V byudzhetah stran ZS razmery rashodov na nih stoyat na vtorom meste posle voennyh. A to, chto vkladyvayut v nih chastnye firmy i ryadovye grazhdane, ne poddaetsya nikakomu uchetu. Naprimer, nemcy tol'ko na pirotehnicheskie sredstva dlya Likovanij tratyat ezhegodno celyj godovoj byudzhet odnoj iz krupnejshih stran EAS. CHuvstvuete raznicu civilizacij?! A vo vsem ZS ot infarktov vsledstvie radostnyh chuvstv vo vremya Likovanij umiraet bol'she narodu, chem vo vseh vojnah ZS za vsyu ego istoriyu. Velikoe Likovanie, o kotorom ya govoryu, v pyat' raz prevysilo po vsem pokazatelyam dva samyh krupnyh likovaniya Zapada, imevshie mesto vo vtoroj polovine XX veka. Pervoe iz nih - likovanie v Anglii po povodu blistatel'noj pobedy v bitve za naselennye lish' suslikami i pingvinami Folklendskie ostrova v 1984 godu, kogda pogiblo poltora anglijskih soldata (s perepugu utonuli na suhom meste), a nagrady za voinskie podvigi poluchilo sto tysyach voennosluzhashchih i grazhdanskih lic, dazhe ne znavshih, gde nahodyatsya eti ostrova. Bitva dlilas' sorok minut, a likovanie - sorok dnej. Glava anglijskogo pravitel'stva za etu pobedu poluchila titul ZHelezobetonnoj Ledi. |to voshlo v tradiciyu, kak i vse v Anglii, i posle etogo glav pravitel'stva stali delat' iz zheleza i betona. Vtoroe likovanie takogo zhe grandioznogo masshtaba proizoshlo v SSHA v 1991 godu posle eshche bolee blistatel'noj (chem anglijskaya) pobedy v vojne protiv Iraka, kogda bolee chem polutoramillionnaya amerikanskaya armiya, vooruzhennaya samym sovremennym oruzhiem i podderzhivaemaya vsemi zapadnymi stranami, v schitannye dni razrushila otstaluyu arabskuyu stranu, poteryav dva desyatka soldat, prichem ne po vine arabov, i ugrobiv neskol'ko soten tysyach mirnogo naseleniya. "Bitva" dlilas' schitannye dni, a likovanie prodolzhaetsya eshche i teper'. Vo vsyakom sluchae, ulicy amerikanskih gorodov eshche do sih por ne ochishcheny ot prazdnichnogo musora - ot konfetti, serpantina, lozungov, transparantov, flazhkov i znamen, a krasochno razodetye grazhdane do sih por marshiruyut pod grohot orkestrov. Skol'ko chelovek poluchilo nagrady - ostalos' neizvestnym, tak kak ischislenie nagrad proizvodilos' v tonnah metalla, poshedshego na nih. Tak vot, chtoby predstavit' sebe likovanie po povodu pobedy nad Kari, nado soedinit' upomyanutye dva likovaniya vmeste i pomnozhit' poluchennuyu summu na pyat'. Vse uchastniki operacii poluchili nagrady i povysheniya v chinah. Sredi nih i Ta. O nej pisali gazety. Ee pokazyvali po televideniyu. V MC ona geroj! Teper' ona skaknet po krajnej mere cherez dve stupen'ki vverh. Poluchil medal' i Iv, hotya v vojne ne uchastvoval. Ocenili ego blagorodnyj poryv. Teper' i on mozhet podnyat'sya na stupen'ku povyshe. Teper' na mnogo let, esli ne proizojdet nichego iz ryada von vyhodyashchego, tema vojny zaslonit vse ostal'noe. Budut napisany tysyachi knig o geroizme nashih soldat, o genial'nyh planah nashih polkovodcev, o gumanizme i mirolyubii nashih politikov. Budut sdelany beschislennye fil'my togo zhe roda. Zaodno pridushat vse malo-mal'ski bespokojnye massovye dvizheniya i organizacii, sokratyat traty na social'nye nuzhdy naseleniya, snizyat zarplatu, povysyat nalogi i ceny, koroche govorya, sdelayut vse to, chto bylo by neudobno delat' bez etoj blistatel'noj pobedy. Osnovnoe vnimanie budet sosredotocheno na navedenii poryadka v EAS. I tak bez konca. Ili do konca. NOVAYA BIBLIYA "Kollektiv Geniev" zakonchil rabotu nad knigoj. Kniga budet nazyvat'sya "Zemnaya civilizaciya". Avtorom ee budet schitat'sya Verhovnyj Kongress ZS. Pered tem kak pustit' knigu v svet i napravit' v kosmos, nam prikazali oznakomit'sya s neyu i vyskazat' zamechaniya s cel'yu "shlifovki" teksta. YA poproboval chitat', no skoro brosil. Na menya poveyalo takoj skukoj, chto ya reshil poruchit' eto zadanie La. On teper' dostig bolee vysokogo intellektual'nogo urovnya, chem moj, i takoe zadanie dlya nego pustyak. Uzhe cherez neskol'ko minut on zakonchil izuchenie teksta. L a: Neuzheli etu drebeden' na samom dele poshlyut na Zemlyu-Dva?! Tut zhe ni slova pravdy! A l: Esli sluchitsya chudo i etot plod kollektivnogo zemnogo intellekta okazhetsya na Zemle-Dva, projdet mnogo millionov let. Ot nashej civilizacii ne ostanetsya nikakogo sleda. Tak chto obitateli Zemli-Dva ne smogut proverit', chto v etom sochinenii verno i chto vran'e. Oni budut dumat', budto nashe obshchestvo na samom dele bylo takoe. L a: Nu ne takie uzh oni idioty! A l: Oni budut dumat' tak imenno potomu, chto ne idioty. Raz u nas takaya sovershennaya nauka i tehnika, to i lyudi i ih obshchestvo dolzhny byt' takimi zhe sovershennymi. L a: Znachit, lozh' s raschetom na vechnost'?! A l: S tochki zreniya vechnosti lozh' i istina nerazlichimy. L a: K chemu v takom sluchae bylo stol'ko vozni?! YA by takuyu galimat'yu sochinil za polchasa. I gonorar ne potreboval by. A l: Tut vazhna ne kniga kak takovaya, a summa deyatel'nosti pod predlogom ee sochineniya. Cennost' ee opredelyaetsya ne cennost'yu soderzhaniya, a takimi faktorami. Vo-pervyh, tem, kakoj v nee vlozhen trud, vernee - vo chto ona oboshlas' obshchestvu. Vo-vtoryh, tem, kto schitaetsya avtorom knigi. Esli na knigu potracheny mizernye usiliya i sredstva i esli avtorom se yavlyaetsya neznachitel'noe sushchestvo, to ee ne kupit nikto, i massmedia ne udelit ej ni slova, bud' ona trizhdy genial'naya. A esli na knigu potracheny mnogie milliony dolov i usiliya ogromnoj massy specialistov, esli avtorom ee schitaetsya sam vysshij organ vlasti ZS, to ej garantirovan besprecedentnyj finansovyj uspeh i pablisiti. I kto znaet, mozhet byt', ona stanet novoj Bibliej chelovechestva na vse posleduyushchie tysyacheletiya. L a: Ty preuvelichivaesh'! A l: Nichut'. Na skol'ko tysyacheletij tekst s banal'nymi pozhelaniyami ne ubivat' drugih, ne obmanyvat', ne vorovat', ne prelyubodejstvovat' i tomu podobnoe ovladel umami i serdcami milliardov lyudej?! Neuzheli ty dumaesh', do etogo lyudi ne znali, chto ne nado ubivat', vorovat', obmanyvat', prelyubodejstvovat' i tomu podobnoe, a posle etogo perestali vse eto delat'?! Znali! A posle etogo stali greshit' s udesyaterennoj siloj. Tak pochemu by ne prevratit' eto proizvedenie gruppovogo idiotizma v vershinu premudrosti?! A vremya pridast emu status bozhestvennosti. KONEC ISPYTATELXNOGO SROKA Segodnya byl poslednij den' ispytatel'nogo sroka. Zavtra mne soobshchat, vyderzhal ya ego ili net. Spat', konechno, ya ne mog. Ne pomoglo i usyplyayushchee ustrojstvo. Reshil poehat' v Bol'shoj Zapad. Nadzemnyj gorod byl zalit ognyami reklam i yavlyal zrelishche krasoty neopisuemoj. A v podzemnom gorode povsyudu vidnelis' bezzhiznennye, serye i zlovonnye svalki... imenno svalki!.. bezdomnyh. Skol'ko zhe milliardov let potrebovalos' zhivoj prirode na to, chtoby nachat' proizvodit' v bol'shih masshtabah takogo roda razumnye, no nikomu ne nuzhnye sushchestva?! In, konechno, prav. Glavnaya opasnost' dlya nas samih i dlya vsego chelovechestva ishodit ot nas, ot zapadoidov. My sozdali velichajshuyu civilizaciyu v istorii mirozdaniya. No my zhe tem samym porodili i istochnik velichajshih zol dlya vsego zhivogo. My stali samymi strashnymi vragami vsego zhivogo i razumnogo. I my zhe otrezali vse puti bor'by za chelovecheskoe sushchestvovanie. Ostalsya odin put', spaseniya cheloveka i voobshche zhizni na nashej planete - razrushenie vsej nashej civilizacii. Vozmozhno li eto? Skoree vsego eto sdelaetsya samo soboj. Devyat' desyatyh chelovechestva zhdet lish' podhodyashchij moment, chtoby nabrosit'sya na nas, razrushit' vse, chto mozhno razrushit', i razgrabit' vse, chto mozhno razgrabit'. My zhe, zapadoidy, pomogaem im, dovodya do absurda vse dostizheniya nashej civilizacii i vse nashi uspehi. My uzhe nachali passivnyj sabotazh usilij po sohraneniyu nashego social'nogo monstra. Skol'ko millionov iz nas ne zavodyat sem'yu i ne ostavlyayut potomstva, uklonyayutsya ot otkrytij, izbegayut konkurentnoj bor'by, kapituliruyut pered prepyatstviyami, ne lechat bolezni, tratyat sily i sposobnosti na pustyaki, umirayut kak popalo i gde popalo?! Kogda vnutrennee oslablenie ZS za schet vymiraniya zapadoidov i oslableniya zapadoidnosti v zhivyh dostignet kriticheskoj tochki, vneshnie sily razrushat nashu civilizaciyu podobno tomu, kak eto sluchilos' s Rimskoj imperiej. CHto budet posle etogo, ucelevshie narody reshat sami, bez nas. No budet li eto luchshe togo, chto bylo sdelano v mire blagodarya nam, zapadoidam?!