cennostej. Ona sushchestvuet za schet nalogov i rasporyazhaetsya sootvetstvuyushchimi resursami. Predpriyatiya, yavlyayushchiesya ee sobstvennost'yu, sut' vtorostepennyj istochnik dohoda dlya nee. Tem bolee oni neredko ubytochny. Gosudarstvo soderzhit ih v kakih-to celyah za schet togo, chto ono imeet kak neproizvoditel'naya chast' obshchestva. Gosudarstvo tratit to, chto proizvedeno ne im i vne ego. Esli vlast' sama proizvodit ili dobyvaet chto-to, ona libo est' vlast' do gosudarstvennaya, libo vyhodit za ramki funkcij gosudarstvennosti. Specificheskij dlya gosudarstva sposob dobyvat' zhiznennye blaga - dan' s podvlastnogo naseleniya, v nashe vremya - v vide nalogov. |KONOMIKA Esli v kommunisticheskom obshchestve s ego dominirovaniem gosudarstvennosti nad prochimi sferami imenno ponyatie gosudarstvennosti ne bylo vyrabotano v sootvetstvii s kriteriyami logiki i metodologii nauki, to v zapadnom obshchestve s ego dominirovaniem ekonomiki v analogichnom sostoyanii ostalos' ponyatie ekonomiki. Kak i v sluchae s gosudarstvennost'yu, delo tut ne tol'ko v ideologicheskih tabu, no i v "povorote mozgov" teh, v ch'em vedenii nahoditsya sfera razmyshlenij i suzhdenij ob ekonomike i o tom, chto s nej svyazano. |konomika sovremennyh vysokorazvityh obshchestv est' slozhnyj, mnogomernyj, vo mnogih otnosheniyah dialekticheski protivorechivyj i izmenchivyj fenomen, pogruzhennyj v bolee obshirnuyu social'nuyu sredu, chto zatrudnyaet ee opredelenie. Voz'mem, naprimer, opredelenie ekonomiki kak dobychi, proizvodstva i raspredeleniya material'nyh blag, neobhodimyh dlya sushchestvovaniya lyudej. V etom smysle slovo "ekonomika" budet snosit'sya k lyubym chelovejnikam, vklyuchaya predobshchestva, prichem dazhe samye primitivnye. S drugoj storony, ono ne budet ohvatyvat' proizvodstvo kul'turnyh cennostej, sferu razvlecheniya, obsluzhivaniya i svyazi i mnogoe drugoe, chto v sovremennyh obshchestvah vhodit v sferu ekonomiki. V nashe vremya v zapadnyh stranah v ekonomiku vklyuchayut vsyakie investicii kapitalov s cel'yu polucheniya dohodov i zachastuyu voobshche vse to, chto svyazano s den'gami (nalogi, raspredelenie byudzheta i t.p.). No eto, odnako, nel'zya otnesti k lyubym obshchestvam. YA v otnoshenii ponyatiya ekonomiki vospol'zuyus' tem zhe priemom, chto i v otnoshenii drugih ponyatij, a imenno - eksplikaciej. YA schitayu, chto upotreblyaemye v yazykovoj praktike znacheniya slova "ekonomika" v sovokupnosti dayut intuitivnoe predstavlenie ob ekonomike, dostatochnoe v kachestve materiala dlya eksplikacii, no ne zamenyayushchee eksplicitnoe ponyatie i ne delayushchee eksplikaciyu izlishnej. Odno iz trebovanij moego "povorota mozgov" - trebovanie soblyudeniya mery obobshcheniya. Sleduya emu, ya vydelil obshchestva kak osobyj tip chelovejnikov, vydelil gosudarstvennost' kak osobyj tip vlasti i upravleniya, specifichnyj dlya obshchestva. Analogichno ya nameren postupit' v otnoshenii ekonomiki, t.e. vydelyu ekonomiku kak tip hozyajstva, specifichnyj dlya obshchestva. K sfere ekonomiki ya otnoshu sferu hozyajstva v tom ee vide, kakoj ona prinimaet v usloviyah obshchestva, t.e. pri nalichii gosudarstva i prava. |konomika predpolagaet ryad predposylok. Sredi nih sleduet nazvat', vo-pervyh, razdelenie chlenov chelovejnika na sravnitel'no bol'shoe chislo od nerodnyh delovyh grupp, sposobnyh dejstvovat' bolee ili menee samostoyatel'no, avtonomno. Nazovu eto atomarnost'yu hozyajstva. Vo-vtoryh, sleduet nazvat' dostatochno vysokuyu proizvoditel'nost' truda delovyh grupp, blagodarya kotoroj oni mogut regulyarno otdavat' chast' svoego truda i produktov truda komu-to i posle etogo prodolzhat' zhit' i osushchestvlyat' svoyu proizvoditel'nuyu deyatel'nost'. I v-tret'ih, sleduet nazvat' nalichie vneshnih etim delovym gruppam sil, kotorye bolee ili menee regulyarno otbirayut u etih grupp chast' produktov ih truda (v vide dani, poborov, grabezhej) i prinuzhdayut rabotat' na nih. No eto - imenno predposylki ekonomiki, no eshche ne ekonomika. Hozyajstvo stanovitsya ekonomikoj togda, kogda funkciyu ohrany upomyanutyh grupp i poborov s nih (v kachestve voznagrazhdeniya za ohranu) beret na sebya gosudarstvo. Gosudarstvo uzakonivaet eti gruppy i pobory s nih (nalogi), osushchestvlyaya pri etom social'nuyu standartizaciyu hozyajstva. Imenno gosudarstvo organizuet hozyajstvo chelovejnika v osobuyu standartizirovannuyu sferu, kotoraya "kormit" ne tol'ko sebya, no i ves' prochij chelovejnik. Organizuet, uzakonivaya hozyajstvennye kletochki i vvodya pravovye normy, v ramkah kotoryh dolzhna protekat' zhizn' hozyajstvennoj sfery. Blagodarya gosudarstvu obrazuetsya vnutrenne svyazannoe v nekotoroe celoe obshchechelovejnikovoe hozyajstvo (s edinoj denezhnoj sistemoj, obmenom, razdeleniem funkcij). Kak by hozyajstvennaya sfera obshchestva ni skladyvalas' istoricheski i kakoj by vid ona ni prinimala v konkretnyh sluchayah, my v etom yavlenii abstragiruem to, chto s nim proishodit vsledstvie usilij gosudarstva, imeyushchih cel'yu obespecheniya obshchestva sredstvami sushchestvovaniya, i nazyvaem abstragirovannoe nami slovom "ekonomika". V ideale ekonomika dolzhna byt' po krajnej mere osnovnym istochnikom sushchestvovaniya obshchestva i udovletvoryat' ego osnovnye potrebnosti. V ideale, tak kak v real'nosti etot abstraktnyj zakon postoyanno narushaetsya. Takim obrazom, process osoznaniya i priznaniya ekonomiki kak faktora obshchestva vklyuchal (i vsegda vklyuchaet) gosudarstvenno-pravovye meropriyatiya. Vse posleduyushchee razvitie ekonomiki protekalo i protekaet v ramkah pravovoj (zakonodatel'noj) deyatel'nosti gosudarstva, klassicheskim obrazcom kotoroj yavlyaetsya deyatel'nost' zapadnistskoj gosudarstvennosti, ili kak deyatel'nost' samogo gosudarstva, klassicheskim obrazcom kotoroj yavlyaetsya deyatel'nost' kommunisticheskoj gosudarstvennosti. Esli deyatel'nost' kakih-to predpriyatij protekaet vne ramok gosudarstvennosti (vne i vopreki yuridicheskim zakonam i bez kontrolya gosudarstva), to eti predpriyatiya teryayut (esli imeli) ili ne priobretayut status elementov ekonomiki. S etoj tochki zreniya prestupnyj biznes ne est' yavlenie v ramkah ekonomiki. Esli po otnosheniyu k nemu upotreblyayut slovo "ekonomika", to libo ne zabotyatsya o strogosti terminologii, libo imeyut v vidu to, chto etot biznes v kakoj-to mere legalizovan i igraet rol' v ekonomike. Tot fakt, chto v ekonomike postoyanno narushayut yuridicheskie zakony, ne otmenyaet statusa prava i statusa ekonomiki kak fenomena v ramkah prava. Gosudarstvo podderzhivaet, ohranyaet, organizuet i dazhe v kakoj-to mere sozdaet ekonomiku ne dlya ekonomiki samoj po sebe, a dlya sebya, kak istochnik svoego sushchestvovaniya i kak arenu svoej zhiznedeyatel'nosti. Ono sluzhit ekonomike, poskol'ku ekonomika sluzhit emu samomu. Gosudarstvo ne est' prisluga nekih hozyaev ekonomiki. Lyudi, obrazuyushchie gosudarstvennost' (rabotayushchie v nej), mogut byt' marionetkami lyudej, obrazuyushchih ekonomicheskuyu sferu, mogut byt' u nih na soderzhanii, mogut byt' ih stavlennikami. No eto ne oznachaet, budto gosudarstvennost' po svoej social'noj sushchnosti est' sluga ekonomiki kak sfery proizvodstva i raspredeleniya zhiznennyh blag obshchestva. Mezhdu gosudarstvom i ekonomikoj imeet mesto razdelenie funkcij v obshchestve. |to - razlichnye sfery so svoimi zakonomernostyami strukturirovaniya i funkcionirovaniya. No v real'nosti odna iz nih postoyanno i v samyh razlichnyh formah vmeshivaetsya v deyatel'nost' drugoj i stremitsya vzyat' verh. |to - tozhe normal'noe yavlenie v ih zhizni. Vazhna mera ih avtonomii i mera vzaimnogo vmeshatel'stva drug v druga. |ta mera v real'nosti narushaetsya. V nashe vremya vse bolee usilivayutsya negosudarstvennye elementy v gosudarstvennosti i neekonomicheskie v ekonomike. |konomika zaklyuchena v opredelennye social'nye granicy. Poslednie opredelyayutsya takimi faktorami: 1) fundamental'noj funkciej, obosoblenie i razvitie kotoroj porodilo ekonomiku kak osobuyu sferu obshchestva; 2) yuridicheskimi zakonami, v ramkah kotoryh proishodit ekonomicheskaya deyatel'nost' lyudej; 3) social'nymi zakonami ekonomiki kak osobogo social'nogo yavleniya. V real'nosti, povtoryayu, imeyut mesto vyhody za eti ramki. Esli eti vyhody yavlyayutsya nastol'ko znachitel'nymi, chto vliyayut na vsyu situaciyu v sfere hozyajstva, i esli oni stanovyatsya ustojchivymi (postoyannymi, regulyarnymi), to ekonomika libo utrachivaet kachestvo ekonomiki, libo pogloshchaetsya ob容ktom bolee obshirnogo masshtaba i bolee vysokogo urovnya organizacii - sverhekonomikoj. |KONOMIKA I MATERIALXNAYA KULXTURA Sredi mnozhestva faktorov, pitavshih (i pitayushchih do sih por) vzglyad na ekonomiku kak na bazis obshchestva, nado otmetit' smeshenie ekonomiki i material'noj kul'tury obshchestva. |konomika uchastvuet v sozdanii material'noj kul'tury. No poslednyaya sozdaetsya obshchimi usiliyami obshchestva. |konomika ispol'zuet dostizheniya material'noj kul'tury i proizvodit ih. No ona voobshche ne est' komponent material'noj kul'tury. Poslednyaya est' sovokupnost' predmetov, sozdavaemyh i ispol'zuemyh lyud'mi, est' nechto statichnoe i po krajnej mere passivnoe. |konomika zhe est' funkcioniruyushchaya tkan' obshchestva, nechto dejstvuyushchee, zhivoe. |to - organizaciya i deyatel'nost' lyudej. |konomika i material'naya kul'tura sut' fenomeny v razlichnyh izmereniyah obshchestva. Izvestnaya fraza Marksa, v kotoroj kapitalizm associirovalsya s parovoj mashinoj, a feodalizm s vetryanoj mel'nicej est' prosto literaturno-ideologicheskij tryuizm. Lyubopytno, kakie tehnicheskie izobreteniya nashego vremeni stal by Marks schitat' simvolami kapitalizma i kakie kommunizma?! YA ob etom govoryu ne v poryadke upreka Marksu, a v kachestve primera tomu, kak predrassudki, osnovannye na smeshenii razlichnyh fenomenov i na plohoj obrabotke ponyatij, mogut vekami vladet' umami lyudej. STRUKTURA |KONOMIKI. UROVNI |KONOMIKI |konomika strukturiruetsya i funkcioniruet odnovremenno vo mnogih izmereniyah (aspektah) i na razlichnyh urovnyah. My uzhe zatragivali ee mikrouroven', govorya o delovyh kletochkah, i aspekt sobstvennosti. K etim temam my eshche vernemsya v sleduyushchih chastyah (o zapadnizme i kommunizme). A zdes' ya hochu obratit' vnimanie na razlichenie soderzhatel'nogo (ili veshchestvennogo) i formal'nogo (ili denezhnogo) aspektov ekonomiki. Rassmotryu snachala soderzhatel'nyj aspekt. Osnovu i yadro ekonomiki obrazuet obespechenie obshchestva pishchej, zhil'em, odezhdoj, sredstvami kommunikacii i voobshche vsemi neobhodimymi dlya zhizni chlenov obshchestva predmetami potrebleniya. |to, mozhno skazat', pervichnaya ekonomika. Po mere razvitiya obshchestva i rosta proizvoditel'nosti truda nad etim osnovaniem vyrastaet, mozhno skazat', vtorichnyj uroven' ekonomiki, snabzhayushchij obshchestvo predmetami potrebleniya sverh zhiznenno neobhodimyh. Razumeetsya, pervichnyj uroven' ne est' nechto raz i navsegda dannoe, neizmennoe. Neobhodimye zhiznennye potrebnosti lyudej i vozmozhnosti ih udovletvoreniya rastut, grani mezhdu pervichnym i vtorichnym urovnyami var'iruyutsya, ne yavlyayutsya absolyutnymi i neizmennymi. Tem ne menee lyudi, kak pravilo, ustanavlivayut tut razlichie dostatochno opredelenno, osobenno - v trudnyh situaciyah. Vnutri kazhdogo iz upomyanutyh urovnej ustanavlivayutsya, v svoyu ochered', podurovni. Proporcii urovnej koleblyutsya v opredelennyh granicah. V normal'nom obshchestve kletochki pervogo urovnya dolzhny byt' dostatochny dlya nuzhd obshchestva. CHislo zanyatyh v nih lyudej ne dolzhno prevyshat' nekotoryj maksimum, no i ne dolzhno padat' nizhe nekotorogo minimuma. Bol'shoj procent takih lyudej oznachaet nizkuyu proizvoditel'nost' truda. A slishkom malyj procent ugrozhaet normal'nomu sostoyaniyu naseleniya, ibo imenno lyudi takogo roda sluzhat yadrom i osnovaniem obshchestva. Po drugoj linii nad ekonomikoj, zanyatoj proizvodstvom i raspredeleniem material'nyh blag, vyrastaet ekonomika vtorogo urovnya (po etoj linii vtorogo!), zanyataya ispol'zovaniem ekonomiki pervogo urovnya kak istochnika dohodov i pereraspredeleniya proizvedennyh cennostej. V ekonomike vtorogo urovnya proishodit, v svoyu ochered', vertikal'noe strukturirovanie (obrazuyutsya svoi podurovni). Tut tozhe imeyut mesto granicy, v ramkah kotoryh koleblyutsya proporcii etih urovnej i ih vzaimootnosheniya v smysle ih rolej v obshchestve. Proishodit strukturirovanie ekonomiki s tochki zreniya zavisimosti odnih ee podrazdelenij ot drugih, tak chto odni iz nih diktuyut svoi usloviya drugim, a takzhe s tochki zreniya preimushchestv odnih pered drugimi. I samym, pozhaluj, znachitel'nym faktorom strukturirovaniya ekonomiki stanovitsya razvitie denezhnogo mehanizma. Vsya ekonomika razdelyaetsya na veshchnyj i simvolicheskij urovni, prichem vo mnogih izmereniyah. SFERY |KONOMIKI Bol'shinstvo izvestnyh mne avtorov razdelyayut ekonomiku zapadnyh stran na tri sfery: sel'skoe hozyajstvo, promyshlennost' i obsluzhivanie. Nekotorye avtory dayut neskol'ko inuyu klassifikaciyu. V pervuyu sferu oni vklyuchayut sel'skoe hozyajstvo, dobychu rud i lesovodstvo. Vo vtoruyu sferu vklyuchayut pererabotku syryh materialov v gotovuyu produkciyu. V tret'yu sferu vklyuchayut uslugi, v tom chisle medicinskoe obsluzhivanie, obuchenie, upravlenie, cerkov'. Nauchnaya cennost' klassifikacii takogo roda nevelika. Pererabotka syrogo myasa v bifshteksy i antrekoty est' pererabotka syryh materialov v gotovuyu produkciyu, no vryad li eto otnesesh' k sfere promyshlennosti. Ponyatie "sfera obsluzhivaniya (uslug)" voobshche yavlyaetsya bessmyslennym. V etu sferu ne popadayut te lyudi iz promyshlennosti i sel'skogo hozyajstva, kotorye zanyaty ne neposredstvennym proizvoditel'nym trudom, a trudom po ego obsluzhivaniyu. Po nekotorym dannym v promyshlennosti takih bol'shinstvo. V odnu kategoriyu obsluzhivaniya (uslug) ob容dinyayutsya raznokachestvennye predpriyatiya i uchrezhdeniya, odni iz kotoryh obsluzhivayut neposredstvenno lyudej (magaziny, restorany, parikmaherskie i t.p.), a drugie - drugie predpriyatiya, v tom chisle - promyshlennye i sel'skohozyajstvennye (transportnye firmy, issledovatel'skie i informacionnye uchrezhdeniya i t.p.). K tomu zhe voobshche nelepo vklyuchat' v ekonomiku bol'nicy, shkoly, universitety, cerkov' i administrativnye uchrezhdeniya. V takom sluchae s ne men'shimi osnovaniyami v etu sferu mozhno vklyuchat' organy vlasti, policiyu i armiyu. No esli ostavit' v storone to, chto konkretno zachislyaetsya v tu ili inuyu sferu ekonomiki, i rassmotret' eto razdelenie kak na sfery proizvoditel'nye i raspredelitel'nye, to issledovaniya ih dayut vazhnuyu informaciyu o strukture sovremennyh obshchestv. Sociologi harakterizuyut sootnosheniya upomyanutyh sfer ekonomiki kolichestvom zanyatyh v nih lyudej. V razlichnyh istochnikah privodyatsya razlichnye velichiny, chashche takie. Ot 20 do 25 procentov rabotayushchih zanyaty v promyshlennosti, ot 3 do 6 procentov - v sel'skom hozyajstve, ot 70 do 75 procentov - v sfere obsluzhivaniya. Soglasno privedennym dannym, v sfere proizvodstva material'nyh cennostej v stranah Zapada zanyato men'she odnoj treti rabotayushchih grazhdan. Prichem procent zanyatyh v material'nom proizvodstve imeet tendenciyu k sokrashcheniyu. Est' osnovaniya predpolagat', chto let cherez pyat'desyat, esli ne proizojdet nichego iz ryada von vyhodyashchego, on upadet do desyati ili dazhe do pyati. Bessporno, eto govorit o roste proizvoditel'nosti truda. No kakogo? Truda rabotayushchih lyudej. Nazovu takuyu proizvoditel'nost' abstraktnoj. Proizvoditel'nost' truda obshchestva v celom, odnako, harakterizuetsya takzhe mnogimi drugimi faktorami, v tom chisle nalichiem massy trudosposobnogo naseleniya, ne zanyatogo v hozyajstve. Esli ego prisoedinit' k toj chasti rabotayushchih, kotoraya zanyata v sfere proizvodstva material'nyh cennostej, to kartina budet uzhe ne takoj raduzhnoj. A eta chast' naseleniya imeet tendenciyu uvelichivat'sya. YA predpolagayu, chto cherez te zhe samye pyat'desyat let, esli opyat'-taki process ne budet prervan iz ryada von vyhodyashchimi sobytiyami, ona vyrastet do takih razmerov, chto propadut vygody ot sokrashcheniya proizvoditel'noj chasti naseleniya, t.e. vygody ot rosta abstraktnoj proizvoditel'nosti truda. Dumayu, chto tut Zapad dostig nekotorogo potolka, preodolet' kotoryj nevozmozhno. Iz teh 20 - 25 procentov rabotayushchih, kotorye zanyaty v promyshlennosti, otnyud' ne vse zanyaty neposredstvenno proizvoditel'nym trudom. Bol'shinstvo iz nih zanyato v sfere obsluzhivaniya proizvoditel'noj chasti v sobstvennom smysle slova. Esli ih vklyuchit' v sferu obsluzhivaniya, to, naoborot, suzhdeniya o vysote proizvoditel'nosti truda zapadnyh stran budut eshche vostorzhennee. I eshche bessmyslennee, poskol'ku nikakih vrazumitel'nyh kriteriev razlicheniya proizvoditel'nogo i neproizvoditel'nogo truda ne sushchestvuet. Da i vryad li oni vozmozhny v principe. Esli, naprimer, schitat' proizvoditel'nym trudom proizvodstvo material'nyh cennostej, to kak byt' s proizvodstvom vooruzhenij, predmetov roskoshi i veshchej, kotorymi pol'zuyutsya parazity i prestupniki? Ot 3 do 6 procentov rabotayushchih zanyato v sel'skom hozyajstve. No harakterizuet li eto real'nuyu social'nuyu strukturu zapadnogo obshchestva sushchestvennym obrazom? Pochemu by, naprimer, ne podschitat', skol'ko lyudej voobshche zanyato v toj sfere ekonomiki, v kotoroj produkty sel'skogo hozyajstva proizvodyatsya, hranyatsya, transportiruyutsya i voobshche dostigayut potrebitelya, prichem ne tol'ko vnutri dannoj strany, a i vo vsem mire, kormyashchem etu stranu? Dumayu, chto kartina poluchilas' by inaya. PROIZVODSTVO, RASPREDELENIE, POTREBLENIE Samoj abstraktnoj shemoj vsyakoj ekonomiki yavlyaetsya takaya: proizvodstvo gotovoj k potrebleniyu produkcii (vklyuchaya uslugi) - priobretenie etoj produkcii potrebitelem (vklyuchaya ispol'zovanie uslug). Koroche: proizvodstvo - potreblenie. V zapadnoj ekonomike eti dva komponenta shemy razdeleny i obosobleny tak, chto naibol'shuyu chast' togo, chto lyudi proizvodyat, oni ne potreblyayut sami, i naibol'shuyu chast' togo, chto oni potreblyayut, oni ne proizvodyat sami. |ta chast' nastol'ko velika, chto mozhno skazat': lyudi proizvodyat to, chto sami ne potreblyayut, i potreblyayut to, chto ne proizvodyat sami. Privedennaya vyshe shema uslozhnyaetsya tem, chto proizvodstvo gotovoj k potrebleniyu produkcii differenciruetsya i voznikaet otnoshenie mezhdu proizvodstvom materialov dlya okonchatel'noj produkcii ili chastichnoj produkcii (detalej) dlya nee. |ta shema mozhet uslozhnyat'sya eshche bolee za schet togo, chto proizvodstvu gotovoj k okonchatel'nomu potrebleniyu produkcii mozhet predshestvovat' dva i bolee etapov proizvodstva. Vazhno zdes' to, chto nekotorye proizvoditeli zdes' vystupayut takzhe i v roli potrebitelej. Naprimer, v sheme "proizvodstvo materialov - proizvodstvo detalej - proizvodstvo bolee slozhnyh chastej - proizvodstvo okonchatel'noj produkcii" vtoroe, tret'e i chetvertoe zveno yavlyayutsya i potrebitelyami. Uslozhnenie otnoshenij proizvodstva i potrebleniya proishodit takzhe vsledstvie togo, chto mezhdu proizvodstvom okonchatel'noj produkcii i ee potrebitelem vklinivayutsya posredniki, zadacha kotoryh - dovesti gotovuyu produkciyu do potrebitelya. |to, naprimer, magaziny. Zadacha takih posrednikov - raspredelit' gotovuyu produkciyu po potrebitelyam. Posrednik, v svoyu ochered', mozhet differencirovat'sya, t.e. raspredelenie budet osushchestvlyat'sya v dva i bolee etapov. Naprimer, pervym etapom raspredeleniya mozhet byt' krupnaya firma, a vtorym - magaziny, priobretayushchie u nee tovary. Vse elementy etih shem atomizirovany, t.e. sostoyat iz mnozhestva otdel'nyh predpriyatij proizvoditelej i mnozhestva otdel'nyh potrebitelej. Okonchanie odnih cepochek dvizheniya veshchej i uslug mozhet stat' nachalom drugih. Cepochki perekreshchivayutsya. Produkciya ot proizvoditelej mozhet rashodit'sya po mnogim razlichnym liniyam (k raznym posrednikam i potrebitelyam). K potrebitelyam produkciya mozhet shodit'sya po raznym liniyam (potrebitel' priobretaet razlichnye veshchi i pol'zuetsya razlichnymi uslugami). Obrazuyutsya punkty raspredeleniya, v kotorye produkciya stekaetsya po raznym liniyam i otkuda ona uhodit tochno tak zhe po raznym liniyam. V obshchestve skladyvaetsya gustaya set' proizvoditelej, raspredelitelej i potrebitelej. Otnosheniya mezhdu yachejkami etoj seti nahodyatsya opytnym putem i stroyatsya na osnove dogovornyh soglashenij. |to individual'naya set' v dannom rajone strany i v strane v celom. V strane skladyvaetsya mnozhestvo takih bolee ili menee obshirnyh i do izvestnoj stepeni avtonomnyh setej, kotorye perepletayutsya v seti bolee slozhnye i v konechnom schete v edinuyu hozyajstvennuyu set' strany. Rassmotrennaya set' obrazuet osnovu ekonomiki obshchestva. Na nej vyrastaet formal'nyj (denezhnyj) aspekt ekonomiki, vklyuchaya kapitalizm. Kapitalizm voznikaet ne v storone ot nee, a nad nej. Zavoevav ee, on rasshiryaet ee, pridaet ej udobnyj dlya sebya vid. Esli on vtorgaetsya izvne v dannyj chelovejnik, on dolzhen ee tak ili inache sozdavat', inache chelovejnik ne stanet obshchestvom zapadnogo tipa. SPROS I PREDLOZHENIE Punkty raspredeleniya, o kotoryh ya govoril, eto - rynok, na kotorom proishodit vstrecha potrebitelej i proizvoditelej. Zdes' imeet mesto vzaimnoe vliyanie potrebitelya i proizvoditelya. Potrebitel' vozdejstvuet na proizvoditelya putem vybora iz mnozhestva predlagaemyh veshchej i uslug togo, chto emu hochetsya ili chto on mozhet pozvolit' sebe. Proizvoditel' vozdejstvuet na potrebitelya, predlagaya i tak ili inache navyazyvaya emu to, chto on hochet sbyt'. CHem determiniruetsya vybor, osushchestvlyaemyj potrebitelem? Tut igrayut rol' privychki, vkusy, reklama, sluchaj, pokupatel'nye vozmozhnosti, otsutstvie vremeni na bolee tshchatel'nyj vybor, otsutstvie opyta, bezrazlichie i drugie faktory. Vybor togo, chto sdelano luchshe pri toj zhe cene, i togo, chto deshevle pri tom zhe kachestve, obrazuet osnovu tak nazyvaemoj svobodnoj konkurencii proizvoditelej. |to lish' odno iz pravil, kotorym rukovodstvuetsya pokupatel', prichem ne vseobshchee. K tomu zhe raznica v predlagaemyh veshchah i uslugah, kotorye mozhet sebe pozvolit' potrebitel', obychno ne nastol'ko velika, chtoby voobshche osushchestvlyat' kakoj-to soznatel'nyj i raschetlivyj vybor. Da i raznica v cenah veshchej i uslug, kotorymi sebya ogranichivaet potrebitel', obychno neznachitel'na. Tak chto fakticheski rol' svobodnoj konkurentnoj bor'by za pokupatelya na nekoem svobodnom rynke ne yavlyaetsya vseob容mlyushchej, kak eto izobrazhayut apologety svobodnogo rynka i svobodnoj konkurencii. Ih rol' ogranichena prezhde vsego ne kakimi-to merami gosudarstva, monopoliyami, kartelyami i drugimi vneshnimi faktorami, a samim konkretnym processom zhizni lyudej, pol'zuyushchihsya rynkom. Tol'ko v teh sluchayah, kogda delo kasaetsya bol'shih pokupok, osushchestvlyaemyh professional'no zanyatymi etim delom lyud'mi, dejstvuet kommercheskij raschet v chistom vide. No kakov ob容m takih pokupok v obshchem ob容me pokupok? Assortiment proizvodimoj produkcii i uslug determinirovan istoricheski slozhivshimisya potrebnostyami potrebitelej, a poslednie, v svoyu ochered', determinirovany privychno proizvodimymi veshchami i uslugami. Tut istoricheski skladyvaetsya opredelennyj zhiznennyj standart, kotoryj, s odnoj storony, stimuliruet proizvodstvo (t.e. predlozhenie) tovarov i uslug, a s drugoj storony, on zhe i ogranichivaet proizvodstvo. Spros ne bezgranichen. Tut skladyvaetsya bolee ili menee ustojchivoe i dinamichnoe ravnovesie sprosa i predlozheniya (potrebleniya i proizvodstva), lish' vremya ot vremeni i lish' chastichno narushaemoe privhodyashchimi obstoyatel'stvami i novatorstvom proizvoditelej. Odnim slovom, v zapadnoj ekonomike v ee glubine sushchestvuet nekij tverdyj "sterzhen'" ("skelet"), vokrug kotorogo stanovitsya vozmozhnoj ee dinamika. Skazannoe takzhe mozhet sluzhit' primerom, illyustriruyushchim odnu osobennost' processov v social'nom organizme: oni yavlyayutsya ne linejnymi, a ciklicheskimi v tom smysle, chto v nih prichiny i sledstviya menyayutsya mestami, vzaimno stimuliruyut drug druga, tak chto v nih nevozmozhno najti koncy. |ti ciklicheskie processy, konechno, poluchayut kakoj-to "tolchok" (imeyut nachalo) v istorii organizma i postoyanno podderzhivayutsya kakimi-to vneshnimi i vnutrennimi "tolchkami". No v osnovnom oni priobretayut nekotoruyu avtonomiyu, podobnuyu obmenu veshchestv v zhivom organizme. Odnim slovom, hozyajstvo kak process proizvodstva, raspredeleniya i potrebleniya veshchej i uslug imeet svoi sobstvennye zakonomernosti, nezavisimye ot ego denezhnogo oblacheniya. Ono obrazuet opredelennyj "obmen veshchestv" mezhdu organizmom obshchestva i ego sredoj, a takzhe mezhdu chastyami organizma dovol'no vysokoj stepeni intensivnosti uzhe samo po sebe, nezavisimo ot ego denezhnoj formy. FORMALXNYJ ASPEKT |KONOMIKI. DENXGI Formal'nyj ili denezhnyj aspekt ekonomiki vo vseh obshchestvah, za isklyucheniem obshchestv zapadnistskih, igral i igraet rol' imenno formy ili sredstva ekonomicheskih yavlenij v soderzhatel'nom (veshchestvennom) aspekte, kakuyu by vlast' ni priobretali den'gi nad lyud'mi. V zapadnistskom obshchestve, kotoroe schitaetsya kapitalisticheskim, forma ekonomiki beret verh nad ee soderzhaniem. |to my rassmotrim v sleduyushchej chasti. A zdes' rassmotrim, chto takoe den'gi. Problema deneg yavlyaetsya, pozhaluj, odnoj iz samyh zaputannyh i dazhe mistificirovannyh problem v sfere social'nyh issledovanij. Marksizm bol'she drugih uchenij stremilsya preodolet' etu mistifikaciyu, svedya problemu deneg k chisto ekonomicheskomu aspektu. Marksovskoe uchenie stalo obosnovaniem idei ischeznoveniya deneg v kommunisticheskom obshchestve, poskol'ku v nem budet likvidirovan kapitalizm i budet imet' mesto izobilie predmetov potrebleniya ("kazhdomu - po potrebnosti"). Problema deneg est', na moj vzglyad, problema prezhde vsego metodologicheskaya (i dazhe logicheskaya) i lish' zatem social'no-ekonomicheskaya. Osnovnaya trudnost' v reshenii ee - otsutstvie dolzhnogo "povorota mozgov", t.e. v metodologii podhoda k nej, a ne v nedostatke informacii na etu temu. Nikakie osobye istoricheskie otkrytiya i sekretnye dannye tut ne trebuyutsya. Ves' neobhodimyj empiricheskij material dostupen nablyudeniyu i dazhe ocheviden. Tak chto tut delo imenno za logicheskoj obrabotkoj izvestnogo materiala. YA ne sobirayus' zdes' stroit' celuyu teoriyu deneg, - eto lish' odna iz tem knigi, prichem ne glavnaya. YA izlozhu lish' prostejshie idei logicheskoj sociologii na etot schet. Nado razlichat' opredelenie deneg (ponyatiya "den'gi") i opisanie razlichnyh funkcij (ispol'zovanij) deneg, ih razlichnyh form i evolyucii. Ne vse, chto izvestno o den'gah, nado vpihivat' v opredelenie ponyatiya. V opredelenie ponyatiya dolzhny byt' vklyucheny takie, i tol'ko takie priznaki deneg, blagodarya kotorym kakie-to ob容kty stanovyatsya imenno den'gami, kotorye sohranyayutsya u nih pri lyubyh ih ispol'zovaniyah, variaciyah i izmeneniyah. |tih priznakov dolzhno byt' dostatochno dlya vydeleniya deneg. No v chislo etih priznakov ne dolzhny vhodit' izbytochnye priznaki, harakterizuyushchie kakie-to upotrebleniya deneg ili kakie-to ih formy. Naprimer, v opredelenie deneg ne dolzhno vhodit' ispol'zovanie ih kak kapitala. Ne dolzhno vhodit' takzhe ukazanie na to, chto v kachestve materiala dlya deneg ispol'zuetsya zoloto i serebro. Izlozhennoe logicheskoe trebovanie k opredeleniyu ponyatiya deneg obychno ignoriruetsya (a tochnee govorya, ostaetsya neizvestnym). I avtory, pishushchie o den'gah, obychno uzhe v ishodnom punkte toropyatsya vklyuchit' v opredelenie ponyatiya deneg kak mozhno bol'she izvestnyh im svedenij o nih. CHtoby vvesti logicheski korrektnoe ponyatie deneg, nado vzyat' samyj razvitoj uroven' i ochevidnyj sluchaj deneg, kakoj my mozhem nablyudat' v povsednevnoj zhizni sovremennyh chelovejnikov. Tut opredelyayushchie priznaki deneg vyrazheny naibolee otchetlivo, mozhno skazat' - v "chistom vide". Tut my imeem primer tomu, chto govorilos' vyshe (v razdele ob opredeleniyah): to, chto v istoricheski ishodnyh formah deneg skryto v mnozhestve drugih yavlenij i dlya obnaruzheniya chego nuzhna sila abstrakcii, v razvityh formah priobretaet pochti samostoyatel'noe sushchestvovanie, nezavisimoe ot istoricheskih obolochek. Govorya o den'gah, obychno predstavlyayut ih sebe abstraktno, kak nekuyu edinuyu i nediskretnuyu substanciyu (analogichno tomu, kak ponimaetsya soznanie v vide nekoej ideal'noj nediskretnoj substancii). V takom predstavlenii den'gi prevrashchayutsya v nechto misticheskoe i umu nepostizhimoe, podobno tomu, kak mistificiruetsya soznanie. Na samom dele den'gi sut' mnozhestvo otdel'nyh prostranstvenno ogranichennyh, oformlennyh i sravnitel'no nebol'shih predmetov - monet, banknotov. Nado nachinat' s rassmotreniya etih elementov (svoego roda "atomov") mnozhestva deneg po otdel'nosti, chtoby ponyat' vse mnozhestvo. Situaciya tut podobna toj, kakaya imeet mesto v otnoshenii soznaniya: dlya nauchnogo ponimaniya soznaniya nado nachinat' s ego "atomov", t.e. s elementarnyh material'nyh chastichek soznaniya - s otdel'nyh znakov. Den'gi sut' sovokupnosti osobogo roda material'nyh predmetov, izobretaemyh i proizvodimyh lyud'mi dlya kakih-to prakticheskih celej. CHtoby ponyat', kakimi svojstvami obladayut eti predmety, kak oni ispol'zuyutsya lyud'mi i kak eto skazyvaetsya na organizacii chelovecheskih ob容dinenij, nado, povtoryayu, nachat' ih rassmotrenie s otdel'nyh denezhnyh "atomov". I na osnove rassmotreniya poslednih vvesti opredelenie ponyatiya "den'gi", ustanoviv tem samym granicy samogo kachestva deneg. Napomnyu chitatelyu, chto pri etom nizhnyaya evolyucionnaya granica deneg pozvolit ustanovit' i ih verhnyuyu evolyucionnuyu granicu. Kak my sejchas uvidim, pri uslovii izlozhennoj vyshe metodologii problema opredeleniya deneg okazyvaetsya banal'no prostoj. Otdel'no vzyatyj denezhnyj "atom" (skazhem, den'ga) est' znak. Vopros zaklyuchaetsya v tom, znakami chego imenno yavlyayutsya denezhnye znaki. Denezhnye znaki sut' znaki velichin cennosti kakih-to ob容ktov dlya lyudej. Slovo "cennost'" zdes' est' slovo obychnogo razgovornogo yazyka. Ne nuzhno ego associirovat' s ekonomicheskim ponyatiem stoimosti i ceny tovarov. Podcherkivayu, denezhnye znaki sut' ne prosto znaki cennosti (vazhnosti, znachimosti) ob容ktov dlya lyudej, a imenno velichin cennosti. Samye razlichnye ob容kty (predmety, yavleniya) imeyut cennost' dlya lyudej, prichem v razlichnoj stepeni (bol'she, men'she, vdvoe vazhnee i t.p.). Vot etot priznak - velichinu cennosti ob容ktov - oboznachayut denezhnye znaki. Oboznachaya velichiny cennosti, oni, estestvenno, oboznachayut i to, chto ob容kty imeyut kakuyu-to cennost'. Buduchi znakami velichin cennosti, den'gi yavlyayutsya sredstvom izmereniya etih velichin. Oni izobretayutsya kak opredelennaya sistema izmereniya velichin, - s osobymi edinicami velichin i ih otnosheniyami, kak masshtab (shkala) izmereniya. Tut situaciya analogichna sredstvam izmereniya prostranstvennyh razmerov predmetov, rasstoyanij, intervalov vremeni, temperatur i t.p. Denezhnye znaki izobretayutsya s cel'yu ispol'zovaniya ih lyud'mi v ih prakticheskoj zhizni. Kak konkretno oni ispol'zuyutsya, eto v opredelenie deneg ne vhodit. Dlya opredeleniya vazhno imet' v vidu, chto pri vseh vidah ispol'zovaniya oni funkcioniruyut imenno kak znaki. Napominayu, chto znaki ispol'zuyutsya kak svoego roda dublikaty ili zamestiteli togo, chto oni oboznachayut. Den'gi sut' znaki velichin cennostej, i, kak takovye, oni i figuriruyut v dejstviyah lyudej. Oni dolzhny byt' udobnymi v obrashchenii (naprimer, malye razmery), odinakovymi dlya kazhdoj kategorii znakov (standartnymi), legko dubliruemymi i neindividualizirovannymi. Poslednee oznachaet, chto oni dolzhny byt' nezavisimymi po svoemu naznacheniyu ot konkretnosti ispol'zuyushchih ih lichnostej, t.e. to, chto oni oboznachayut, ne zavisit ot togo, kto imi pol'zuetsya, i v nih nikak ne ukazano, kto imi pol'zuetsya, - oni bezrazlichny po otnosheniyu k ih vladel'cam. Den'gi kak znaki velichin cennostej sami (v nalichnom vide) figuriruyut v dejstviyah lyudej, ispol'zuyushchih den'gi. Figuriruyut imenno kak material'nye veshchi (kak monety i banknoty). |to vazhno imet' v vidu. Ignorirovanie etogo, kazalos' by, ochevidnogo yavleniya delaet problemu deneg teoreticheski nerazreshimoj. Den'gami nazyvayut cennye bumagi, raspiski, cheki i drugie yavleniya, igrayushchie rol' znakov cennostej, no ne yavlyayushchiesya den'gami v opredelyaemom zdes' smysle. CHtoby denezhnye "atomy" stali znakami velichin cennosti i masshtabom izmereniya, nuzhno, chtoby oni byli priznany v etom kachestve vsemi chlenami chelovejnika. A eto vozmozhno tol'ko odnim putem, a imenno - putem opredelennogo gosudarstvennogo zakonodatel'stva. Denezhnaya sistema vvoditsya v upotreblenie i uzakonivaetsya gosudarstvennoj vlast'yu, ohranyaetsya i sohranyaetsya eyu. |to - vtoroj opredelyayushchij priznak deneg. Lish' blagodarya etomu uzakonivaniyu opredelennyh predmetov v ih roli znakov velichin cennosti eti predmety priobretayut social'noe kachestvo - kachestvo deneg. I eto kachestvo voznikaet ne v rezul'tate nekoego immanentnogo razvitiya znakov cennosti samih po sebe, a kak rezul'tat soznatel'no-volevoj deyatel'nosti gosudarstva. Opyat'-taki podcherkivayu vrode by vtorostepennuyu detal', igrayushchuyu vazhnuyu rol' dlya opredeleniya deneg. Gosudarstvo v etom sluchae uzakonivaet vvedenie v upotreblenie samih denezhnyh znakov opredelennogo vida, a ne prosto prinimaet kakie-to zakony, v ramkah kotoryh dolzhna protekat' deyatel'nost' lyudej, ispol'zuyushchih den'gi, i zakony, kasayushchiesya dokumentov, stanovyashchihsya znakami cennostej. Istoricheski den'gi mogli voznikat' v samoj razlichnoj forme, mogli ispol'zovat'sya dlya samyh razlichnyh celej. Oni stali sredstvom raspredeleniya i nakopleniya cennostej, gospodstva odnih lyudej nad drugimi, upravleniya, raschetov, planirovaniya, organizacii lyudej. Rol' ih v zhizni lyudej stala nastol'ko ogromnoj i mnogostoronnej, chto sovremennye chelovejniki bez nih tak zhe nemyslimy, kak i bez yazyka. Den'gi prevratilis' v faktor ekonomiki, kogda proizvodstvo tovarov (t.e. veshchej i uslug na prodazhu) stalo igrat' vazhnuyu rol' v zhizni obshchestv. Voznikli i rasshirilis' vozmozhnosti ispol'zovaniya deneg s cel'yu dohoda (pribyli) vne etoj sfery - v sfere kul'tury, prava, uslug, pochty i t.d. |konomika, obretaya denezhnuyu formu, ohvatila v naibolee razvityh stranah sferu hozyajstva i rasprostranilas' na vse sfery obshchestva, gde mozhno bylo dobyvat' zhiznennye blaga putem sozdaniya delovyh kletochek, prinosyashchih pribyl'. V sovremennyh obshchestvah, v kotoryh sfera hozyajstva prinyala formu chastnogo predprinimatel'stva i okazalas' v zone dejstviya zakonov kapitala, v ekonomiku stali vklyuchat' vsyakie investicii kapitala s cel'yu izvlecheniya pribyli i voobshche operacii s den'gami po zakonam kapitala. V razvityh obshchestvah stali funkcionirovat' ogromnye massy deneg. Slozhilsya denezhnyj mehanizm, special'no zanimayushchijsya tem, chto svyazano s proizvodstvom i funkcionirovaniem etih denezhnyh mass (banki i drugie finansovye predpriyatiya). Voznikli znaki samih deneg, ispolnyayushchie funkcii znakov cennostej. |to - yuridicheski oformlennye dokumenty, udostoveryayushchie, chto opredelennye lyudi yavlyayutsya obladatelyami opredelennyh denezhnyh summ ili predmetov, ocenivaemyh v opredelennyh denezhnyh summah; dolgovye obyazatel'stva; cheki; bankovskie scheta. Vse eto obychno schitayut formami deneg. No s tochki zreniya vvedennogo vyshe opredeleniya deneg takie znaki cennostej den'gami ne yavlyayutsya. Oni yavlyayutsya znakami deneg, t.e. znakami znakov. Sravnim etu situaciyu s situaciej dlya znakov yazyka. Slovo "stol", naprimer, oboznachaet stoly. Operiruya im kak znakom, my proiznosim ili pishem ego. Imenno ego. Esli my voz'mem vyrazhenie "Slovo "stol", to ono budet ne znakom stolov, a znakom, oboznachayushchim proiznosimye ili napisannye (napechatannye) slova, oboznachayushchie stoly. Kak govoryat v logike, vyrazhenie "Slovo "stol" est' metaznak po otnosheniyu k znaku "stol", t.e. znak znaka ili znak vtorogo urovnya. Nechto podobnoe proishodit s den'gami. Upomyanutye vyshe znaki cennostej sut' metaznaki po otnosheniyu k denezhnym znakam. Ih mozhno, konechno, nazyvat' den'gami vtorogo urovnya ili sverhden'gami. Togda opredelenie deneg dolzhno byt' postroeno tak, chtoby v chislo deneg vklyuchalis' den'gi pervogo urovnya, ili pervichnye den'gi (v tom vide, kak my i opredelili den'gi vyshe), i den'gi vtorogo urovnya, ili sverhden'gi. Summa sverhdeneg, cirkuliruyushchih v sovremennom mire, vo mnogo desyatkov raz prevoshodit summu cirkuliruyushchih deneg. Slozhilsya mehanizm, obespechivayushchij funkcionirovanie sverhdeneg. On slilsya s denezhnym i dazhe poglotil ego. Den'gam pripisyvayut misticheskuyu vlast' nad lyud'mi. |to - vse ravno kak esli by my pripisali vlast' ruzhej, pushek, samoletov, tankov i t.p. samim po sebe nad lyud'mi. Vlast' deneg est' vlast' lyudej, raspolagayushchih den'gami i rasporyazhayushchihsya den'gami, a takzhe uslovij zhizni lyudej, v kotoryh social'nye otnosheniya prinimayut formu denezhnyh. A eta vlast' uzakonena i podderzhivaetsya apparatom gosudarstva, policiej, sudami, armiej. Denezhnyj i sverhdenezhnyj mehanizm v edinstve s sistemoj sobstvennosti, podderzhivaemye upomyanutymi silami obshchestva, priobretayut, v svoyu ochered', vlast' nad temi, kto ih podderzhivaet i ohranyaet. Obrazuetsya slozhnaya set' vlasti, oputyvayushchaya vse obshchestvo i vseh ego chlenov. Denezhnyj fetishizm obrazuetsya, kogda den'gi vyryvayutsya v soznanii lyudej iz etoj seti i nadelyayutsya samostoyatel'nym bytiem. |to - ideologicheskij fenomen. Ego do izvestnoj stepeni kul'tiviruyut special'no, ibo eto - sredstvo manipulirovaniya lyud'mi. MENTALITETNAYA SFERA OBSHCHESTVA Nam predstoit rassmotret', pozhaluj, odnu iz samyh zaputannyh problem v ponimanii obshchestva, a imenno - vydelenie i opisanie ego mentalitetnoj sfery. |ta sfera v sovremennyh vysokorazvityh obshchestvah slozhilas' v rezul'tate dlitel'nogo i mnogomernogo istoricheskogo processa. Ona yavlyaetsya tut ogromnym i neobychajno slozhnym obrazovaniem, razobrat'sya v social'noj strukture kotorogo bez soblyudeniya pravil logicheskoj sociologii v principe nevozmozhno. Mentalitetnaya sfera obshchestva est' komponent social'noj organizacii imenno obshchestva. |to oznachaet, chto ona uzakonena, zhivet i dejstvuet v ramkah gosudarstvennyh (yuridicheskih) zakonov dannogo obshchestva. Esli kakoe-to yavlenie mentalitetnogo aspekta (obrashchayu vnimanie - aspekta, a ne sfery!) vyhodit za ramki yuridicheskih zakonov obshchestva ili dazhe zapreshcheno zakonom, no vse-taki sushchestvuet nelegal'no, ono ne est' komponent social'noj organizacii etogo obshchestva. K chislu takih yavlenij otnosyatsya, naprimer, zapreshchennye religioznye sekty i revolyucionnye organizacii, stremyashchiesya k sverzheniyu sushchestvuyushchej social'noj organizacii. Privedennoe ogranichenie vazhno, konechno, dlya vydeleniya mentalitetnoj sfery. No ono samo po sebe nichego ne govorit o tom, kak eta sfera ustroena i kak funkcioniruet. CHtoby vyyasnit' eto, neobhodimo schitat'sya s takimi obstoyatel'stvami. Mentalitetnaya sfera est' yavlenie empiricheskoe, t.e. podlezhashchee nablyudeniyu kak opredelennaya sovokupnost' faktov, a ne vydumyvaemoe apriorno, do faktov i vopreki im. A tut imeet mesto smeshenie samyh razlichnyh fenomenov, nachinaya ot pervobytnyh form i konchaya samymi sovremennymi. Prichem pervye tut poroyu vyglyadyat kak novejshie, a vtorye - kak vozrozhdenie dremuchego proshlogo. Tak chto reshit' stoyashchuyu pered nami zadachu putem chisto empiricheskogo sravneniya chastnyh sluchaev konkretnyh obshchestv v principe nevozmozhno. Tut nuzhna sovokupnost' issledovatel'skih priemov inogo roda. YA ishozhu iz sleduyushchih empiricheskih predposylok. Kogda chislo lyudej v chelovejnike neveliko, i mentalitetnyj aspekt razvit slabo, odin chelovek v odinochku ili s neskol'kimi pomoshchnikami mozhet vypolnyat' vse to, chto trebuetsya dlya zhizni i samosohraneniya chelovejnika v etom aspekte. V bol'shih i razvityh chelovejnikah proishodit razrastanie i uslozhnenie mentalitetnogo aspekta, voznikaet osobaya sfera iz mnozhestva lyudej, kakim-to obrazom organizuyushchihsya, proishodit razrastanie i uslozhnenie etoj sfery kak osobogo komponenta social'noj organizacii chelovejnika. Pervonachal'no eto - odna edinaya sfera. So vremenem proishodila ee differenciaciya na ryad razlichnyh sfer i otpochkovanie ot nee v vide samostoyatel'nyh sfer, otchasti vyhodyashchih za ramki mentalitetnogo aspekta, a to i voobshche teryayushchih istoricheski ishodnye funkcii. Takim putem na urovne obshchestva proizoshlo otpochkovanie sfer nauki, iskusstva, obrazovaniya, razvlecheniya, informacii. V sovremennyh obshchestvah v mentalitetnoj