ererisovat' bolee ili menee terpimye gravyury. No chto by on ne srisovyval (palec, chlen, nos, zhenskij zad, kolenchatyj val, kishki i t.p.), u nego vse ravno poluchalsya to portret Zaveduyushchego, to portret Zamestitelya, to (v luchshem sluchae) vysokoudojnaya korova iz gazetnoj peredovicy. Literator skazal po etomu povodu, chto u Hudozhnika zdorovoe nutro i ego dazhe siloj ne zastavish' stat' kakim-nibud' cipcipsionistom. Klevetnik skazal, chto oni dazhe ukrast' kak sleduet ne mogut, ibo dazhe ne znayut, chto imenno vorovat' nuzhno. Skul'ptury Mazily otchasti pereplavili na utyugi i kastryuli, a ostal'nye vykinuli na musornuyu svalku. Posle etogo molodye i progressivnye hudozhniki, s udovol'stviem ne znavshie o sushchestvovanii Mazily, kotorogo ne bylo i ne moglo byt' v ibanskoj kul'ture v silu ee obshchej zdorovosti, otkalyvali ot skul'ptur Mazily kuski kamnya i vysekali iz nih kakih-to nevedomyh urodcev. Urodcy chlenam komissij napominali chto-to davno znakomoe, no na vystavki uzhe dopuskalis'. BESEDY O TAJNAH ISTORII Na ulice zverskij moroz, chital Instruktor. Na gube teplo, zhgut doski, zagotovlennye dlya novogo sortira. V lagere Pravyh govoryat o zhratve, babah, ordenah i portyankah. V lagere Levyh obsuzhdayut problemy mirovoj istorii. Vsya eta pisanina, govorit Uklonist, uteshenie dlya slaboumnyh. Na samom dele, prosto odni obdelyvayut svoi delishki za schet drugih, iz sovokupnosti ih melkih pakostej vyrastayut bol'shie. Dlya nih vydumyvayut podhodyashchee opravdanie, kotoroe nazyvayut ob®ektivnymi zakonami. Vydumyvayut tak, chtoby udobno bylo delat' novye pakosti, i nazyvayut eto nauchnym predvideniem. Koncepciya slishkom pessimisticheskaya, govorit Intelligent. Est' zhe kakie-to tverdye i ustojchivye opory. Opory est', govorit Uklonist, no ochen' hrupkie. Pritom oni prinosyat blago chelovechestvu i stradaniya cheloveku. Esli ty apelliruesh' k morali, govorit Intelligent, to ona sama zavisima i peremenna. Net, govorit Uklonist, to, chto ty nazyvaesh' moral'yu, ne est' moral'. |to propaganda, prosvetitel'stvo, nravoucheniya. V obshchem, nechto vpolne oficial'noe. Nastoyashchaya moral' vsegda neoficial'na. Ona vsegda odna. Ona libo est', libo ee net. Ona ne imeet nikakih osnov, krome resheniya otdel'nyh individov byt' moral'nymi. Ona trivial'na po soderzhaniyu, no neveroyatno trudna v ispolnenii. Ne donosi, derzhi slovo, pomogaj slabomu, boris' za pravdu, ne hvataj hleb pervym, ne perekladyvaj na drugih to, chto mozhesh' sdelat' sam, zhivi tak, budto vsegda i vsem viden kazhdyj tvoj shag, i t.p. CHto proshche? A mnogo li takih lyudej ty vstrechal? Myslima situaciya, kogda vse obshchestvo derzhitsya na kakom-to urovne tol'ko blagodarya tomu, chto v nem zhivet odin edinstvennyj nravstvennyj chelovek. Esli i takoj ischeznet, to poyavlenie novogo est' delo sluchaya. Ego mozhet i ne byt'. Neuteshitel'no govorit Intelligent. Ne ostaetsya mesta nadezhde. My muzhchiny, govorit Uklonist, i nadezhdy nam ni k chemu. Krome togo, esli uzh tebe tak nuzhny nadezhdy, to oni vpolne uzhivayutsya s soznaniem nevozmozhnosti i dazhe obrechennosti. Odin moj znakomyj govoril, chto chelovechestvo dolzhno byt' blagodarno emu za tu sovokupnost' zla, kotoruyu on mog sdelat', no ne sdelal. |to konechno, poziciya, no poziciya passivnosti. Poziciya aktivnosti, govorit Uklonist, nichut' ne luchshe. Vse samye gnusnye prestupleniya v istorii sovershalis' vo imya dobra. Gde zhe vyhod, sprashivaet Intelligent. V sortire, govorit Uklonist. Vyhoda net, ibo on voobshche ne nuzhen. Problema nadumana. Nekomu vyhodit'. Nekuda vyhodit'. Nezachem vyhodit'. Nado na vse posmotret' s kakoj-to inoj tochki zreniya. A s kakoj, ya ne znayu. Eshche mal'chishkoj ya vychital v kakoj-to knige: "Lyudi bezdumno tvoryat nikchemnyj process, ne imeyushchij smysla i celi i naugad vlekushchij ih v nichto. I tol'ko bessilie kazhdogo pered bezzhalostnoj slepoj siloj vseh pridaet etomu processu cherty velichiya i grandioznosti. Usiliya otdel'nyh lichnostej vyrvat'sya iz nego i obresti svobodu vedut k uspehu tol'ko putem samounichtozheniya i potomu besplodny". Zapomnit' zapomnil, no ponimat' nachinayu tol'ko teper'. ZHal', slishkom pozdno. Pora spat'. Stranno, govorit Merin, ustroeno obshchestvo. Odnim bokom ono vsegda operezhaet svoe vremya, a drugim vsegda beznadezhno otstaet. I nikakim bokom ono ne zhivet normal'no, t.e. imenno v svoe vremya. S odnoj storony -- raketnye dvigateli i cepnye reakcii, kotorye najdut ser'eznoe primenenie lish' mnogo let spustya posle vojny. S drugoj storony -- kavaleriya, kotoraya stala anahronizmom uzhe v konce toj vojny. Legenda Pervoj konnoj byla nastol'ko sil'na, chto menya kak cheloveka s nezakonchennym vysshim tehnicheskim obrazovaniem prizvali v kavaleriyu, V divizii u nas byl, pravda, tankovyj polk. No i v nem byli eskadrony, hotya ne bylo ni odnogo cheloveka so srednim obrazovaniem. CHerez paru mesyacev nam reshili pokazat', chto takoe ataka konnoj massy. Celyj mesyac my izuchali marshrut, po kotoromu dolzhny dvigat'sya na mesto postroeniya. I vse zhe my opozdali na chas, a odin polk zabludilsya v ovrage i ne yavilsya sovsem. Nakonec protrubili kakie-to signaly. Nashi boevye loshadi, kotorye znali eti signaly nazubok eshche s grazhdanki, rvanulis' vpered. CHerez mgnovenie my barahtalis' v snegu, a nashi loshadi utopali v sabel'nyj pohod bez nas i smylis' na konyushnyu. My polzali v snegu v poiskah poter'. YA poteryal shompol. Moj sosed -- shtyk. A nash pomkomvzvoda tak yarostno vzmahnul shashkoj, chto klinok vyrvalsya iz rukoyatki i ischez v neizvestnom napravlenii, Pomkomvzvoda ryl kogtyami sneg i poslednimi slovami ponosil Pervuyu konnuyu. Komissiya postavila nam chetyre. Dva mesyaca potom izuchali opyt ucheniya. Vojnu ya vstretil tozhe v kavalerii. Pravda, ya sidel v okope, a moya obrosshaya kak Heminguej "Penelopa" paslas' gde-to v tylu. No vse zhe mne, kak skazano v "Ballade", Povezlo na etot raz. Vyshel ekstrennyj ukaz. Vseh umeyushchih chitat' V aviaciyu zabrat'. Vo sne Merin tiho rzhal i lyagalsya. Emu snilas' massirovannaya ataka konnoj laviny. Vperedi verhom na plachushchem pomkomvzvoda skakala ego volosataya mongol'skaya kobyla. Ona razmahivala shompolom i krichala: "Donesu!". KOSHMARY SHizofrenik tyazhelo bolen, skazala Supruga. Nado ego navestit' i pomoch'. Oni zayavilis' k nemu vse srazu. I zagovorili vse srazu. I on otvechal vsem srazu. I ne ponimal, o chem oni govoryat. I zachem govoryat. I ne ponimal togo, o chem govoril on sam. Kogda Vy pishete ob obshchestvennom stroe, v kotorom bez ser'eznyh ogranichenij gospodstvuyut social'nye (v Vashem ponimanii, konechno) zakony, Vy imeete v vidu, samo soboj razumeetsya, nashe obshchestvo, skazal Sociolog. YA nikakoe konkretnoe obshchestvo ne imeyu v vidu, skazal SHizofrenik. YA osushchestvlyayu obychnuyu abstrakciyu. YA formuliruyu nekotorye pravila povedeniya lyudej. Lyudi, po krajnej mere, inogda postupayut po etim pravilam. Soglasites', chto eto tak. YA nazyvayu eti pravila social'nymi. Esli Vam ne nravitsya, chto ya upotreblyayu eto slovo, ot nego mozhno i otkazat'sya. |to ne principial'no. Nazovem ih, dopustim, al'fapravilami. Ne vozrazhaete? Dalee, ya stavlyu vopros: kakoj vid prinyalo by obshchestvo, v kotorom lyudi postupali by isklyuchitel'no po al'fapravilam bez ogranicheniya ih putem ustanovleniya takih obshchestvennyh institutov, kak moral', pravo, glasnost', oppoziciya i t.p. Takoe obshchestvo est' pustaya abstrakciya, skazal Myslitel'. Sovershenno verno, skazal SHizofrenik. |to -- abstrakciya. No ona nichut' ne huzhe abstrakcii togo izma, kotoryj vy kritikuete vtoroe stoletie kak real'nost'. |tot izm ustojchiv i sushchestvuet v dejstvitel'nosti, skazal Mazila. A Vash izm ne mog by prosushchestvovat' v dejstvitel'nosti ni odnogo dnya. Naprotiv, skazal SHizofrenik, on nastol'ko ustojchiv, chto stanovitsya dazhe strashno ot etogo. Ego predpochitaet podavlyayushchee bol'shinstvo naseleniya. V moem, kak Vy vyrazilis', izme, ogromnye massy lyudej poluchayut sravnitel'no malo. No zato oni eshche men'she (opyat'-taki sravnitel'no) rabotayut. Tak chto koefficient voznagrazhdeniya zdes' dovol'no vysok. Poprobujte, predlozhite nashim rabotnikam vybirat': tyazhkij trud i bolee vysokaya zarplata ili bolee legkij trud i menee vysokaya zarplata, obespechivayushchaya udovletvorenie osnovnyh potrebnostej. Uveren, chto bol'shinstvo predpochtet poslednee. Dalee, zdes' bol'shoe chislo grazhdan mozhet vesti prazdnyj obraz zhizni. Armiya nachal'nikov zdes' dostigaet takih neveroyatnyh razmerov, chto polnost'yu udovletvoryaet tshcheslavie i vlastolyubie chelovechestva. Zdes' vydayushchiesya po umu i sposobnostyam lyudi unichtozhayutsya ili nizvodyatsya do sostoyaniya, v kotorom nevozmozhno stat' znachitel'nymi lichnostyami, a nichtozhestva procvetayut i vozvelichivayutsya. A nichtozhestv neizmerimo bol'she. Blagodarya oficial'no slozhivshejsya sisteme vospitaniya i obrazovaniya i legkosti ovladeniya social'nymi navykami formiruetsya tip cheloveka, prisposoblennogo zhit' imenno v takoj srede i nesposobnogo zhit' v inoj. Tak chto strahi nachal'stva po povodu vozmozhnoj massovoj emigracii lisheny osnovanij. Imenno etot tip cheloveka zatem okazyvaet obratnoe vliyanie na vid tehniki, organizaciyu dela, iskusstvo i prochie sfery obshchestvennoj zhizni, podderzhivaya tendenciyu k razvitiyu bolee grubyh otraslej proizvodstva, bolee primitivnyh form organizacii truda, depersonificirovannyh form iskusstv, lishennyh social'nogo soderzhaniya, chto opyat'-taki ustraivaet bol'shinstvo. Krug zamykaetsya. Kartina slishkom pessimisticheskaya, skazal Sociolog. Smotrya s kakoj tochki zreniya, skazal SHizofrenik. My stoim u samyh istokov zhelaemogo. Nado vse nachinat' snachala. A esli my nachnem, to nam snova pridetsya perezhit' vse hrestomatijnye situacii i obrazcy. Konechno, moya poziciya pessimistichna s tochki zreniya odnoj zhizni. Istoriya ne schitaetsya s tem, chto zhizn' korotka. No s tochki zreniya vechnosti nikakogo pessimizma tut net. Sushchestvuyut konflikty lyudej, nekontroliruemye posledstviya, raznorodnost' rajonov i stran. Kstati, esli chelovechestvo i pogibnet, to ne ot raz®edineniya i drak, a imenno ot edineniya i odnorodnosti. Nakonec, ne isklyuchaetsya vozmozhnost' poyavleniya vysokonravstvennyh lichnostej. Hotya sostoyanie nravstvennosti samoe neustojchivoe dlya social'nogo individa, a nravstvennaya zhizn' -- muchenicheskij podvig, veroyatnost' poyavleniya takih lyudej vse zhe vyshe nulya. A vliyanie takih lyudej na hod istorii my yavno nedoocenivaem. YA vo mnogom soglasen s Vami, skazal Myslitel'. I fakticheski my delaem to zhe samoe Delo, chto i Vy. No inache. I, kak vidite, s inymi posledstviyami. Tam vverhu ved' tozhe ne vse zlodei i duraki sidyat. Oni koe-chto ponimayut. No prakticheski dejstvovat' oni ne mogut. Poprobovali by Vy provesti hotya by odnu malen'kuyu reformochku social'nogo znacheniya v masshtabah gosudarstva, togda, mozhet byt', ponyali by, chto eto takoe na dele. Kritikovat' i stroit' utopii teper' vsyakij mozhet. My dolzhny vmeste delat' odno Delo. YA nikogo ne kritikuyu i nichego ne predlagayu, skazal SHizofrenik. YA nichego ne delayu v Vashem smysle. YA tol'ko dumayu. A to, chto Vy nazyvaete "My", dejstvitel'no est' pustejshaya abstrakciya. Vy dazhe ne dogadyvaetes' (esli to, chto Vy govorite, iskrenne), naskol'ko nashi pozicii razlichny. Kaznimyj i palach tozhe delayut odno delo. I palachi vsegda prizyvali kaznimyh k sotrudnichestvu. K sozhaleniyu, kak pravilo, oni imeli uspeh. A Vy, okazyvaetsya, moralist, skazal Sotrudnik. Net, skazal SHizofrenik. Moralizm est' formula demagogii, obmana i nasiliya. YA moralen. A eto nechto protivopolozhnoe moralizmu. Moral'nyj chelovek -- Krasnaya SHapochka, a moralist -- Seryj Volk, naryadivshijsya Krasnoj SHapochkoj. Eshche v tom traktate, skazal Sotrudnik, Vy utverzhdali, chto moral' ne imeet nikakih osnov, krome resheniya otdel'nyh individov stat' moral'nymi. Znachit, po-vashemu, ona -- produkt svobodnoj voli. No eto zhe primitivnaya oshibka, neprostitel'naya dlya takogo cheloveka, kak Vy. YA etogo ne utverzhdal i ne utverzhdayu, skazal SHizofrenik. Kak zhe tak, skazal Sotrudnik. U Vas zhe tut pryamo tak i napisano. Napisano, skazal SHizofrenik. No eto utverzhdayu ne ya, a Uklonist. YA zhe po etomu povodu opredelennogo mneniya poka ne imeyu. |to sofistika, skazal Sotrudnik. Pisali-to vse ravno Vy. Iz togo, chto ya pishu kakoe-to utverzhdenie, ne sleduet, chto ya ego prinimayu za istinnoe, skazal SHizofrenik. Vot Vy sejchas sami povtorili frazu, kotoraya napisana v moem traktate. No Vy zhe ee ne schitaete svoim ubezhdeniem. Konechno, net, skazal Sotrudnik. No chto-to Vy hotite skazat' svoim traktatom. CHto imenno? Hochu, skazal SHizofrenik, no eto vopros ne yuridicheskij. Otvet'te nam na nego prosto kak na vopros chelovecheskij, skazal Sociolog. Ne budu, skazal SHizofrenik. Vy ne yavlyaetes' lyud'mi, kotoryh ya priznayu ravnopravnymi sobesednikami. I ya ne hochu s vami govorit' ni v kakom inom plane, krome yuridicheskogo. No Vam zhe otlichno izvestno, chto takogo plana tozhe net, skazal Sotrudnik. Est' lish' illyuzorno yuridicheskaya frazeologiya. A krome togo, kakimi by bezuprechnymi s logicheskoj tochki zreniya ni byli Vashi paradoksy, oni dlya obychnogo cheloveka vyglyadyat kak beschelovechnye otkloneniya ot normy. Vse luchshie dostizheniya civilizacii poyavilis' snachala kak otkloneniya ot normy i izobrazhalis' obychno kak vrazhdebnye cheloveku, skazal SHizofrenik. Civilizaciya voobshche est' uklonenie, protest i zashchita ot normy. A chto Vam civilizaciya, skazal Pretendent, zhivem-to my odin raz. My uzhe ne zhivem, skazal SHizofrenik. Nas uzhe net. Tak chto podumajte luchshe o teh, kto budet potom. Kto znaet, mozhet byt', moj potomok vot tak zhe budet doprashivat' Vashego. |to ne imeet znacheniya, skazal Sotrudnik. CHerez dva ili tri pokoleniya biologicheskoe rodstvo lyudyam bezrazlichno. No ne bezrazlichna prichastnost' k proshlomu, skazal SHizofrenik. Vy prosto ne lyubite nash izm, skazal Myslitel'. I etim vse ob®yasnyaetsya. A esli, dejstvitel'no, ne lyublyu, skazal SHizofrenik. No razve eto prestuplenie? Ne prestuplenie, konechno, skazal Sotrudnik, no nechto bolee ser'eznoe, a imenno -- vozmozhnost' i ugroza prestupleniya. No ya ne pitayu k nashemu izmu lyubvi i nenavisti, skazal SHizofrenik. YA k nemu otnoshus' inache: ya ego ponimayu. Vy ko vsemu prochemu eshche i naivny, skazal Pretendent. Neuzheli Vy dumaete, chto poznanie suti nashej zhizni igraet kakuyu-to rol'? V konce koncov, vse reshayut lyudi dela. A oni vsegda imeyut ili special'no izobretayut lozhnye predstavleniya o zhizni. Inache oni ne mogut dejstvovat'. CHtoby nanesti udar po kakoj-libo storone izma, nado vystupat' v kachestve cheloveka, ukreplyayushchego ee. Naivnost' est' tozhe ideologiya, skazal SHizofrenik. A znanie pravdy est' pervoe chisto chelovecheskoe delo. Vy eto znaete ne huzhe menya. Znaem, skazal Sociolog. I potomu my Vam ne zaviduem. YA ne sdelal nichego prestupnogo, skazal SHizofrenik. Pomimo yuridicheskoj prestupnosti, skazala Supruga, est' social'naya prestupnost'. Vy zhe sami ob etom pisali postoyanno. YA ne upotreblyal takogo vyrazheniya, ibo ono dvusmyslenno, skazal SHizofrenik. Ono oznachaet osushchestvlenie dejstvij, opasnyh ili vrednyh dlya obshchestva, i osushchestvlenie dejstvij, kotorye napravleny na ogranichenie social'nyh zakonov ili protivodejstvuyut im, no kotorye ne opasny i ne vredny dlya obshchestva kak celogo Skoree naoborot. CHto Vy imeete v vidu? Perestan' vypendrivat'sya, skazala Supruga i zahihikala, ty takoe zhe der'mo, kak i my. I oni vse srazu zhe ischezli. Za peregorodkoj ponosil svoyu ne menee agressivnuyu zhenu p'yanyj hozyain. Plakal rebenok. U sosedej gremel televizor. Za oknom grohotal grandioznyj mir, konstruiruemyj soglasno teorii konstruirovaniya imenno takogo mira i na osnove velikih dostizhenij reabilitirovannoj relyativistskoj kibenematiki. ITOGI Sotrudnik slozhil v papku traktat SHizofrenika i zaklyucheniya ekspertov Sociologa i Myslitelya i opechatal ee. Zatem on dal ukazanie prinyat' mery k nerasprostraneniyu ili k presecheniyu rasprostraneniya, esli takovoe imelo mesto. Vprochem, podumal on, kak i v tot raz, vse eto zaglohnet samo soboj. |tu galimat'yu nikto chitat' ne budet. Skuchno, DOKLAD Doklad Zaveduyushchego byl zakonchen dosrochno i s perevypolneniem plana na sto pyat' procentov. Zaveduyushchemu ego doklad ochen' ponravilsya, i on ego zachital dvazhdy i velel opublikovat' tremya izdaniyami. CHerez ves' doklad krasnoj nit'yu prohodila pravil'naya mysl' o tom, chto u nas vse pravil'no, za isklyucheniem nekotoryh nepravil'nyh pustyakov, na kotorye nado obratit' samoe ser'eznoe vnimanie, i chto vse u nas vedut sebya pravil'no, za isklyucheniem nekotoryh edinichnyh sumasshedshih i eshche bolee edinichnyh vragov, kotoryh my edinoglasno osuzhdaem i po otnosheniyu k kotorym prinimaem pravil'nye mery. Prinyali reshenie schitat' glavnym napravleniem raboty vseh sotrudnikov do sleduyushchego doklada propagandu etogo doklada i podgotovku novogo. V ZHurnale napechatali sto statej i zakazali eshche dvesti s raz®yasneniyami glubokogo soderzhaniya doklada Zaveduyushchego, kommentariev Zamestitelej k dokladu Zaveduyushchego i raz®yasnenij Pomoshchnikov k kommentariyam Zamestitelej k dokladu Zaveduyushchego. IDEYA ZAGOVORA Pretendent v shirokom krugu neznakomyh skazal posle doklada Zaveduyushchego, chto Zaveduyushchij vovse ne durak. Myslitel' v uzkom krugu znakomyh skazal, chto Zaveduyushchij ne takoj uzh kretin, kak vse my dumali ran'she. No emu eto mozhet povredit', tak kak drugie tam eshche huzhe. Poetomu ego nuzhno podderzhat'. I v vozduhe povisla ideya zagovora s cel'yu ukrepleniya sushchestvuyushchego polozheniya veshchej. Nametilis' tri vrazhdebnyh napravleniya. Radikal'noe levoe krylo nastaivalo na tom, chtoby ne dopustit' nikakih uluchshenij sverh teh, kotorye zahochet osushchestvit' samo Rukovodstvo. Pravoe umerennoe krylo stremilos' ne dopustit' nikakih uhudshenij sverh teh, kotorye zahochet osushchestvit' samo Rukovodstvo. Centristskoe boloto ne stremilos' ni k chemu, mechtaya lish' o tom, chtoby vse ostalos' kak est', a uzh esli dolzhno byt' huzhe, to chtoby ono kosnulos' ih v naimen'shej stepeni. Srazu zhe nachalis' raznoglasiya. KONEC Konec vse zhdali i tochno predvideli, chital Instruktor poslednyuyu stranicu rukopisi SHizofrenika. I potomu on nastupil neozhidanno. Odnazhdy sredi nochi ih podnyali i ob®yavili, chto sozdana marshevaya rota na front, im vsem prostili ih tyazhkie grehi i vseh, za isklyucheniem Patriota, Literatora i Sachka, zachislili v rotu. Patriot i Literator razoshlis' po svoim podrazdeleniyam. Sachok perevernulsya na drugoj bok na kojke v sanchasti. Ostal'nye sobrali veshchichki i prisoedinilis' k sobravshimsya vo dvore. Pehotnyj starshina skomandoval: "V dve shirinki vissss'!", potom: "S mesta pesnyu shagyyyym arrsh!". Paniker, okonchivshij v nachale vojny polkovye kursy rotnyh zapeval, ryavknul tak, chto zavyli srazu vse ibanskie sobaki: Ty ne hnykaj, tvoyu mat', Moya dorogaya! Kol' pridetsya podyhat', Znat', sud'ba takaya. "Vyshe golovku, tverzhe nozhku, podtyaniiiiis'!", krushil nochnuyu tishinu pehotnyj Starshina. I, kak skazano v "Ballade", Poshagali oni proch' Navsegda kuda-to v noch'. Posle ih uhoda gubu pereveli v podval. Nachalas' ee normal'naya istoriya. Ona obshcheizvestna. V etoj istorii ih uzhe ne bylo. PERSPEKTIVY Okonchiv chitat' rukopis' SHizofrenika, Instruktor plyunul v nee ot razocharovaniya i velel unichtozhit' za otsutstviem podhodyashchih ulik. Potom on stal zhdat' dal'nejshih ukazanij snizu. SKUKA Klevetniku stalo nevynosimo skuchno. Net druzej. Net sem'i. Net soratnikov. Net uchenikov. Net sobesednikov. Net zarplaty. Net dazhe protivnikov. Nikogo. Nichego. Delo, okazyvaetsya, gorazdo ser'eznee, chem on predpolagal. Ischez CHelovek. Individy vrode menya tut sovershenno ne nuzhny. Oni tut chuzhie. Klevetnik poshel k Lar'ku. Tam, kak vsegda, tolpilis' p'yanicy. Gremela zhizneradostnaya muzyka. I nel'zya bylo ponyat', otkuda ona istorgaetsya. Vot hor ibanskoj tryaski zavel populyarnye chastushki na slova Literatora: Ty, podruzhka, tvoyu mat', Propoem stradanie. Sperva bylo bytie, A potom soznanie. Poslednie dve strochki Klevetnik ponyal sovsem inache: Sperva bylo bitie, A potom priznanie. Ih yama byla zanyata neznakomoj kompaniej. Kogda on priblizilsya, moloden'kaya devochka s shirochennymi plechami i poluobnazhennym kostlyavym zadom procedila emu skvoz' sigaretu, chtoby on motal otsedova, poka ne shlopotal po rylu. Hotel by ya znat', podumal on, k kakoj kategorii otnes by eto yavlenie SHizofrenik? K antisocial'nosti? Vryad li. |to -- ne protest, a prisposoblenie. ZHena vypit' ne daet, Kak sobaka laetsya. Vse po-prezhnemu techet I dazhe razvivaetsya. I Klevetnik kuda-to ushel, tak kak nikomu ne byl nuzhen. A nad pustyrem gremel i gremel zhizneutverzhdayushchij motiv: U moej zaznoby v pope Slomalasya klizma. Snova brodit po Evrope Staryj prizrak izma. NADGROBIE |PITAFIYA ZHIVOMU CHut' svet ty vskakivaesh' s krovati. Naspeh odevaesh' zaspannogo rebenka. I toropish'sya otvesti ego v detskij sad. I ty vidish', takoj zhe chelovechek vedet takogo zhe rebenka v takoj zhe detskij sad. Shvativ avos'ku, ty bezhish' v magazin. I stoish' v ocheredi. I ryadom s toboj stoit etot chelovechek. CHelovechek nervnichaet. CHelovechek opazdyvaet na rabotu. A prodavshchica rabotaet medlenno. Ej nekuda speshit'. Ona na rabote. Ej naplevat' na rabotu. Ej vse ravno. A bez ocheredi lezut drugie chelovechki. A togo, chto nuzhno chelovechku, zdes' net. I nuzhno bezhat' v drugoj magazin. I stoyat' v drugoj ocheredi. Ty s trudom vtiskivaesh'sya v vagon metro. I ryadom s toboj protiskivaetsya tot zhe chelovechek. On nastupaet tebe na nogu. Ty proskal'zyvaesh' na mesto, na kotoroe on metil po pravu pervoprobivshegosya. Ty pribegaesh' v svoe uchrezhdenie. Pereveshivaesh' svoj nomerok. I ryadom s toboj vse tot zhe chelovechek pereveshivaet svoj nomerok. I saditsya ryadom s toboj za stol. I shurshit, kak i ty, nikomu nenuzhnymi bumazhkami. On idet s toboj na sobranie. I na drugoe sobranie. I na tret'e. I vmeste s toboj podyhaet so skuki. I s neterpeniem zhdet bessmyslennogo konca. Vmeste s toboj on golosuet Za. Vmeste odobryaet. Vmeste golosuet protiv. Vmeste osuzhdaet. Vmeste... Vmeste... Vmeste... Ty o nem znaesh' vse. Znaesh', kakoj u nego shkaf i stol. Kakoj divan. Kak rabotaet ego unitaz. Kakoe u nego davlenie. Kuda postupayut ego deti. Ty o nem ne znaesh' nichego. Ty ne znaesh', chto v ego malen'koj golovke kazhdyj den' i kazhdyj chas dumaetsya malen'kaya-malen'kaya kniga. Ona nikogda ne budet napisana. Nikem ne budet prochitana. V nej net sobytij. Est' tol'ko malen'kie mysli. Unylye mysli. Nikchemnye mysli. CHelovechek dumaet svoyu zhalkuyu zhizn'. I eta zhizn' est' glavnaya i edinstvennaya ego kniga. I poslednyaya. |tot chelovechek est' Nikto. On vsego lish' tvoj nichtozhnyj sosluzhivec. |tot chelovechek est' Vse. On polnovlastnyj gospodin tvoej sud'by. |tot chelovechek est' ty sam. IZ STATXI SEKRETARYA Nas chasto sprashivayut, est' bog ili net, pisal Sekretar'. My na etot vopros otvechaem utverditel'no: da, boga net. NEKOTORYE OSOBENNOSTI IBANSKOJ ISTORII Istoriya Ibanska skladyvaetsya iz sobytij, kotorye chut' bylo ne proizoshli; pochti chto proizoshli, no v poslednij moment vse-taki ne sostoyalis'; ozhidalis', no tak i ne nastupili; ne ozhidalis', no nesmotrya na eto sluchilis'; proizoshli ne tak, kak sledovalo, ne togda, kogda sledovalo, ne tam, gde sledovalo; proizoshli, no priznany ne imevshimi mesta; ne proizoshli, no stali obshcheizvestnymi. |tu klassifikaciyu predlozhil Klevetnik v uzkom krugu raznomyshlennikov v pivnom bare na ploshchadi Uchitelya posle chetyrnadcatoj kruzhki. Ego sosluzhivec Kis, nalozhivshij v shtany sovsem po drugomu povodu, zaodno soobshchil i ob etoj klassifikacii. Klevetnik ischez. No k udivleniyu kolleg, on cherez mnogo-mnogo let posmertno vynyrnul na devstvenno gladkuyu poverhnost' kul'turnoj zhizni Ibanska, publichno dal po morde Kisu i nachal iskat' podhodyashchee mesto. Proizoshlo eto uzhe posle togo, kak ibancy, oblivayas' goryuchimi slezami, nakonec-to provodili v dolgozhdannyj poslednij (kak nekotorye togda naivno dumali) put' Hozyaina i naspeh prikryli kto chem mog svoi razukrashennye shramami i sinyakami golye zady, teoreticheski podgotovlennye dlya ocherednoj vseobshchej porki. Ozhidaemaya porka, k velikomu ogorcheniyu ibancev, ne sostoyalas', i oni v uzhase predalis' robkomu likovaniyu. Pretendent za muzhestvo byl udostoen izbraniya. Myslitel' obozval vseh trusami, kak oni togo i zasluzhivali, i sokratil chislo citat iz Hozyaina vdvoe. I opyat' nichego ne proizoshlo. Myslitel' uspeshno zashchitil dissertaciyu. Sociolog vmesto obychnogo titula Hozyaina "samyj genial'nyj sverhgenij iz vseh genial'nejshih geniev" upotrebil sil'no oslablennyj titul "velichajshij genij". Nichego ne proizoshlo i na etot raz. I Sociolog opyat' uehal za granicu. Nikogo ne brali. Bozhe moj, zaplakal posle etogo ot radosti Kis, chto zhe teper' budet, odna nadezhda teper' -- kitajcy. Kitajcy obradovalis' ne men'she Kisa, no sdelali vse po-svoemu. Vernuvshegosya iz nebytiya Klevetnika s perepugu naznachili chem-to zavedovat'. Vospol'zovavshis' kratkim zameshatel'stvom, on izlovchilsya napechatat' malyusen'kuyu knizhonku o chem-to takom, o chem pisat' bylo eshche rano togda i stalo uzhe pozdno potom. V knizhonke on vse iskazil, a ostal'noe izlozhil nepravil'no. Vyshestoyashchee nachal'stvo, kotoroe posle upomyanutogo radostnogo tragicheskogo sobytiya stalo eshche bolee vyshestoyashchim i radikal'no izmenilo tochku zreniya, publichno zayavilo po adresu Klevetnika, chto kak volka ne kormi, on vse ravno smotrit v les, i razoslalo zakrytoe pis'mo o tom, chto gorbatogo mogila ispravit. Klevetnika tut zhe osvobodili ot obremenitel'nogo zavedovaniya i hoteli vyselit' iz Ibanska obratno kak bezdel'nika. No vremya bylo uzhe ne to. I Klevetnik ustroilsya (vot projdoha!) v kakoe-to zahudaloe uchrezhdenie samym mladshim sotrudnikom s samym nizkim okladom. Sociolog, ne sumevshij pomeshat' etomu, pripisal zaslugu sebe. Myslitel' skazal, chto Hozyaina voskresit' uzhe ne udastsya, hotya k etomu nikto i ne stremilsya. A na gorizonte Istorii Ibanska uzhe mayachila koloritnaya figura Hryaka. V odnoj ruke figura derzhala malen'kij kukuruznyj pochatok, ne dostigshij molochno-voskovoj stepeni zrelosti, a drugoj delala bol'shoj kukish. Odna noga u figury byla bosaya, figura gromko ikala i bormotala lozungi: NONISHNOE PAKALENIE, TVOYU MATX, BUDIT ZHITX PRI POLNOM IZME. Posmotrev v storonu abstrakcionistov, figura pogrozila im pal'cem. POHORONY DIREKTORA Neozhidanno dlya sebya samogo sdoh Direktor. Vrachi pustili sluh, budto ot raka. No Boltun utverzhdal, chto eto vran'e. Direktor sdoh ot samodovol'stva i kaloizliyaniya v mozg. Ego hoteli povysit' chut' li ne v samyj verh, i ot chrezmernogo likovaniya u nego lopnula kishka v golove. Podslushavshij rech' Boltuna sposobnyj sotrudnik Kis zayavil na eto (tak, chtoby slyshali vse prisutstvovavshie na kladbishche), chto eto, vo-pervyh, sovsem ne smeshno, a vo-vtoryh, ostrota tut sovsem neumestna. Dazhe shkol'nikam izvestno, chto v golove pomeshchayutsya bol'shie polushariya golovnogo mozga, snabzhennye (pravda, ne u vseh) izvilinami, a ne kishkami. Stoyavshij ryadom i podyhavshij ot skuki Nevrastenik skazal, chto Boltun prav, tak kak u vysokogo nachal'stva v golove razmeshchaetsya imenno kishka s sootvetstvuyushchim ej soderzhimym. Vspomnite, chto skazal Sekretar', kogda Direktor obeshchal napisat' devyatitonnuyu teoriyu nashej praktiki! On skazal, chto u Direktora kishka tonka! Horonili Direktora na Starobab'em kladbishche. Pomimo teh, kto obyazan byl prisutstvovat' na pohoronah po zakonu, a takzhe teh, kto ne mog ne prisutstvovat' v silu otsutstviya zakona, razreshavshego beznakazanno ne prisutstvovat', prishli vse te, kto imel shansy stat' direktorom, a, mozhet byt', i povyshe. Oni prilozhili ogromnye kollegial'nye usiliya k tomu, chtoby Direktora pohoronili imenno zdes', ibo eto byla zabota ob ih sobstvennom budushchem. Pohorony Direktora na Starobab'em kladbishche sozdavali nevidannyj v proshlom i zamanchivyj v budushchem precedent. |to bylo konkretnoj realizaciej novoj ustanovki povysit' rukovodyashchuyu rol' rukovodyashchih kadrov i aktivizirovat' iniciativu snizu. I vmeste s tem oni s neskryvaemoj zavist'yu smotreli na pylayushchij kumachom grob Direktora. Vot prohodimec, govoril ves' ih vid, lovko ustroilsya! Urval takoe mestechko! Nevrastenik zametil eto i shepnul Boltunu, chto eti degeneraty zaviduyut direktoru. Predstavlyaesh', oni zaranee dumayut o tom, kakoj budet nekrolog, kto ego podpishet, gde napechatayut, na kakom kladbishche pohoronyat. ZHut' beret! Otkuda tol'ko takie lyudi berutsya! Oni sovsem ne lyudi, govorit Boltun. Oni sut' social'nye funkcii bez chelovecheskih primesej. Oni prohodyat takoj otbor i takuyu dressirovku, chto v nih nichego chelovecheskogo snachala ne popadaet, a potom sovsem ne ostaetsya. Nikakoj psihologii. Tol'ko social'nyj raschet. Nekrolog i kladbishche -- eto ih neot®emlemye privilegii i konechnaya cel'. Poobeshchaj im pohorony v Stene, oni pojdut na lyubye pakosti radi etogo. Mne ot etogo strashno, govorit Nevrastenik. Ved' oni zhe vseh lyudej sdelayut takimi. CHto zhe eto budet takoe? Sdelali, govorit Boltun. Pojdem-ka luchshe vyp'em slegka i pomyanem SHizofrenika. I oni smylis' s kladbishcha v samyj otvetstvennyj moment, kogda grob s telom pogibshego ot likovaniya Direktora sorvalsya s verevok i upal poperek. Kis provodil ih prezritel'nym vzglyadom i napravilsya v storonu Sotrudnika. Lyubopytno, skazal Nevrastenik, kogo oni teper' naznachat. V etoj situacii, skazal Boltun, nailuchshij direktor -- naihudshij prohindej, dostigshij vsego i ne imeyushchij perspektiv poluchit' bol'she. Takoj ne budet meshat' tebe nichego ne delat'. I budet delat' vse dlya togo, chtoby vyshestoyashchee nachal'stvo schitalo, chto ty delaesh' imenno to, chto nuzhno, i imenno tak, kak nuzhno. Nu, a esli ty hochesh' rabotat', sprosil Nevrastenik. Na vseh ne ugodish', skazal Boltun. I nikto togda eshche ne znal i ne mog znat' togo, chto projdet nemnogo vremeni, i ryadom s mogiloj Direktora poyavitsya mogila samogo Hryaka, kotorogo dazhe za odnu sotuyu vyporotyh im ranee ibancev dolzhny byli by pohoronit' v Stene. No horosho otrepetirovannaya istoriya Ibanska uzhe nachala davat' pereboi i sozdavat' isklyucheniya. I uzh tem bolee nikto ne mog togda predpolagat', chto v svyazi s mogiloj Hryaka razygraetsya odin iz samyh nelepejshih epizodov v istorii Ibanska, stavshih blagodarya svoej isklyuchitel'noj neleposti harakternejshim proyavleniem ee glubochajshego smysla. PERELOM V zhizni Ibanska proizoshel korennoj perelom. Bylo priznano oficial'no, chto eta samaya zhizn', genial'no prednachertannaya svyshe eshche bolee sta let nazad, podgotovlennaya vsem hodom razvitiya materii za vsyu proshluyu polovinu beskonechnogo vremeni i osushchestvlyaemaya v polnom sootvetstvii s ee zhe sobstvennymi glubinnymi zakonami i anketoj pod prismotrom osobogo otdela, obnaruzhila nekotorye nedosmotry otdel'nyh zloumyshlennikov. V Gazetah napechatali ostryj kriticheskij material. V tramvae nomer pyat' (voditel' tovarishch A, zaveduyushchij parkom tovarishch V, nachal'nik upravleniya tovarishch S) passazhiry H i U, stoyavshie poblizosti ot staruhi 2, ne ustupili mesto staruhe D. I lish' pod davleniem obshchestvennosti passazhir E byl vynuzhden ustupit' mesto mladencu K, na kotoroe i usadili staruhu 2, nesmotrya na ee soprotivlenie, tak kak ona uzhe proehala svoyu ostanovku. A grazhdanin A v ovoshchnom magazine (zaveduyushchij tovarishch V) tolknul grazhdanku S, kotoraya nahal'no lezla bez ocheredi, i ne izvinilsya pered kassirshej D, kotoraya obschitala grazhdanina E i spravedlivo obozvala ego hamom. V otnoshenii postradavshih prinyali mery. IMPERIYA IZOBRAZITELXNOGO ISKUSSTVA Dokazano, chto rebenok rozhdaetsya na svet so vsemi vozmozhnymi sposobnostyami. Iz lyubogo rebenka putem pravil'nogo vospitaniya po nashej teorii mozhno poluchit' fizika, blondina, dvornika, muzhchinu, prodavshchicu gazirovannoj vody i populyarnogo kinoaktera. I uzh, vo vsyakom sluchae, hudozhnika. |tu istinu dazhe i dokazyvat' ne nado bylo, poskol'ku v etom ne bylo nikakoj nadobnosti. Vsyakij roditel', zhelayushchij videt' svoe odarennoe chado hudozhnikom i imeyushchij k etomu podhodyashchie sposobnosti, po lichnomu opytu znaet, chto eto tak i nikak inache. Prochih zhe roditelej eto voobshche ne kasaetsya, tak kak eto ne ih delo. Itak, roditeli, imeyushchie upomyanutye sposobnosti, ustraivayut svoih detej v mnogochislennye kruzhki i special'nye shkoly. V special'nye shkoly, konechno, trudnee. Tak chto na etom etape formirovaniya hudozhnika proishodit bolee strogij otbor naibolee sposobnyh roditelej. Samye sposobnye iz obuchennyh takim obrazom detej i roditelej s pravil'noj anketoj otbirayutsya v menee mnogochislennye uchilishcha i instituty. Zdorovoe sorevnovanie na etom etape stanovitsya eshche bolee strogim, uvlekaya svoim dramatizmom rodstvennikov, znakomyh i razlichnye kategorii lic, o kotoryh vse znayut, no pomalkivayut vo izbezhanie nedorazumenij. Inogda lic etoj kategorii razoblachayut. No eto byvaet redko. CHashche razoblachayut oni sami. Na kazhdom novom etape rol' sposobnostej roditelej neskol'ko snizhaetsya, a rol' nesposobnosti detej sil'no vozrastaet. Nachinaya s nekotorogo momenta osoznavshie svoi talanty deti vypuskayut kogti, obnazhayut klyki i uzhe bez postoronnej pomoshchi nachinayut svoe beskorystnoe sluzhenie krasote i istine. Samye sposobnye iz okonchivshih uchilishcha i instituty, usvoivshie naryadu s umeniem vayat' i pisat' vozhdej, geroev, korov i berezki takzhe i sposobnosti ispol'zovat' eti samye sposobnosti, uchastvuyut v obshchih vystavkah i so vremenem udostaivayutsya personal'nyh vystavok, poluchayut zakazy, premii, zvaniya, kvartiry, izbirayutsya v sovety, komissii i akademii, sozdayut byust, tors, statuyu, portret, pejzazh. Odnim slovom, portyat svoyu i v osobennosti chuzhuyu zhizn' po vsem ustanovlennym svyshe i ne podlezhashchim somneniyu zakonam krasoty. CHtoby upomyanutye zakony krasoty svyato soblyudalis' i chtoby ne bylo dosadnyh upushchenij, chastichno byli izobreteny i chastichno voznikli samoproizvol'no polchishcha mudryh nastavnikov iz rascheta pyat' k odnomu (pyat' shtuk na odnogo diplomirovannogo hudozhnika) iz chisla samih zhe naibolee preuspevshih hudozhnikov i prikreplennyh k nim sotrudnikov i otstavnyh polkovnikov, kotoryh uzhe ne bylo nikakoj vozmozhnosti vsledstvie chrezmernoj perenasyshchennosti ispol'zovat' na poprishche nauki. Nastavniki obrazovali moshchnuyu, horosho upravlyaemuyu, ochen' horosho samoupravlyayushchuyusya i otlichno samoupravstvuyushchuyu sistemu, dlya kotoroj glavnoj funkciej stalo proizvodstvo kadrov dlya rasshirennogo samovosproizvodstva, a proizvodstvo hudozhnikov stalo krajne vtorostepennym delom, ot kotorogo oni ohotno izbavilis' by, esli by vyshestoyashchee nachal'stvo ne nameknulo im, chto s etim nado eshche nemnogo povremenit'. Glavnym ingredientom rassmatrivaemoj sistemy yavlyayutsya sleduyushchie uchrezhdeniya. Akademiya Hudozhestv. Ej podchinyayutsya special'nye Instituty. CHleny ee vhodyat vo vse prochie uchrezhdeniya sistemy. Soyuz Hudozhnikov. Emu podchinyayutsya Soyuzy rangom ponizhe, etim -- Soyuzy rangom eshche nizhe. I tak do konca. Emu podchinyayutsya takzhe beschislennye fondy, Masterskie, Kombinaty, Komissii, Sovety. CHleny vseh etih uchrezhdenij vhodyat tak ili inache vo vse drugie uchrezhdeniya. Ministerstvo kul'tury, imeyushchee special'nyj Otdel kul'tury, imeyushchij special'nyj podotdel izobrazitel'nogo iskusstva. Vysshij Komitet, imeyushchij Otdel kul'tury, imeyushchij special'nyj podotdel izobrazitel'nogo iskusstva. Special'nyj Otdel v drugom ne menee vazhnom Komitete, vedayushchij delami kul'tury v imeyushchij special'nyj podotdel, vedayushchij delami izobrazitel'nogo iskusstva. Mnogochislennye special'nye Izdatel'stva, ZHurnaly, Gazety. Eshche bolee mnogochislennye special'nye otdely vo vseh prochih Izdatel'stvah, ZHurnalah, Gazetah. Plyus ko vsemu etomu sverhbditel'naya armiya dobrovol'cev-ibancev, kotoraya tshchatel'no sledit za kazhdym mikroskopicheskim kusochkom prostranstva i vremeni, zapolnennym iskusstvom, i imeet v tom nemalyj opyt. Nakonec, postoyanno dejstvuyushchie Ustanovki i otvechayushchie momentu Instrukcii. CHerez etu sistemu v principe ne mogli proskochit' dazhe kosmicheskie luchi, kotorye predpochitali ogibat' ee storonoj, chto porodilo v srede sovremennyh fizikov, bezumnuyu ideyu (po kotoroj oni tak toskovali) iskrivlennosti prostranstva i obratimosti vremeni. Kak skazal Klevetnik, esli hochesh' uznat' tajnu, kak iz soten odarennyh mal'chikov i devochek vyrastayut tysyachi bezdarnyh muzhchin i zhenshchin, po starinke nazyvaemyh hudozhnikami, izuchi etu sistemu. Vozmozhnost' probit'sya cherez etu sistemu nastoyashchemu hudozhniku nastol'ko zhe velika, kak vozmozhnost' dlya zazharennogo v krematorii i umirayushchego ot krajnej starosti cheloveka, izrublennogo v myasorubke, rastertogo v poroshok i spushchennogo zatem v unitaz, vynyrnut' na okraine Ibanska iz kanalizacionnogo otstojnika v vide, prigodnom dlya sdachi norm novogo kompleksa "Bud' gotov k trudu i oborone". I vse zhe v sisteme obrazovalis' shcheli. I cherez nih polezli unylye klopy-abstrakcionisty i vertlyavye, no nepriznannye tarakany-formalisty. I ne stalo ot nih spaseniya. Progressivnye teoretiki zakrichali vo vseuslyshanie, chto oni protiv. I eto ne pomoglo. No eto bylo eshche polbedy. Vylez ni na chto ne pohozhij Mazila i veselo zahohotal. Ego obozvali abstrakcionistom. Ne pomoglo! Potom formalistom. Opyat' ne pomoglo! Potom ekspressionistom. I snova ne pomoglo! Potom modernistom. CHto za chert, i eto ne pomoglo! Ne inache, kak bandit i valyutchik, skazali reakcionery. Verno, skazali liberaly, ne inache, kak p'yanica, gomoseksualist, narkoman i babnik. I togda Mazila stal glavoj novogo napravleniya v ibanskom iskusstve, sostoyashchego iz nego odnogo i ne imeyushchego nikakogo napravleniya ni nalevo, ni napravo, ni nazad, ni vpered. Boltun vse zhe nashel vyhod iz polozheniya. Est' v obshchem dva vida iskusstva, skazal on. Iskusstvo iz sebya naruzhu i iskusstvo v sebya iznaruzhi. YA dolgo pytalsya najti prichinnoe ob®yasnenie pervomu. I ne nashel. Naoborot, nashel, chto ono v principe besprichinno. |to -- svoego roda dyrki v prostranstve, cherez kotorye v nash haotichnyj temnyj mir vtekaet uporyadochennost' i prosvetlennost'. Uchenyj skazal, chto ideya Boltuna vpolne v duhe idej sovremennoj fiziki. Posle togo, kak nepravil'nye napravleniya v iskusstve dostigli ugrozhayushchih (po mneniyu nachal'stva) razmerov, byli prinyaty mery, usugubivshie vrednye posledstviya. V chastnosti, byl vydvinut proekt prinimat' v Soyuz Ibanskih Hudozhnikov lic ne molozhe shestidesyatiletnego vozrasta. Prichem snachala prinimat' v kandidaty. I tol'ko posle dvadcatiletnego ispytatel'nogo sroka perevodit' v chleny. Prevoshodno, skazal po semu povodu Boltun. Tol'ko v instrukcii po priemu nado dobavit' punkt: k zayavleniyu o prieme v Soyuz sleduet prikladyvat' sobstvennyj grobik. I nadgrobie, skazal Mazila. YA v etom zainteresovan kak professional. HRYAK Esli by god nazad ibancam kto-to skazal, chto Zaveduyushchim budet Hryak, ego by osmeyali. A esli by im kto-to uzhe posle prihoda Hryaka k vlasti skazal, chto Hryak skoro budet razoblachat' Hozyaina, etogo cheloveka nemedlenno otpravili by tuda, otkuda posle razoblachitel'nogo doklada Hryaka stali desyatkami tysyach vozvrashchat'sya porotye i pereporotye sluchajno ucelevshie ibancy iz chisla teh ochen' otdel'nyh, kotoryh Hozyain tajno ot svoih Zamestitelej i Pomoshchnikov i ot vseh ostal'nyh ibancev nevinno pozhuril za kakie-to pustyaki. No eto neveroyatnoe sobytie proizoshlo. Hryak bolee ili menee vnyatno zachital razoblachitel'nyj doklad, neizvestno kem, dlya kogo i s kakoj cel'yu sostavlennyj. Ibancy byli oshelomleny. No ne stol'ko tem, o chem govorilos' v doklade (ibancy, razumeetsya, nichego podobnogo togda eshche ne znali i ni ot kogo ob etom ne slyshali, ibo eto vse delalos' v strozhajshej tajne, a teper' oni etogo uzhe ne znayut eshche bolee), skol'ko tem, chto ob etom govorilos'. I ne na kogo bylo za eto donosit', ibo tot, kto govoril, sam mog donesti na vseh i vseh vyporot'. I nikogo ne brali za to, chto oni eto slushali i dvusmyslenno peremigivalis'. Na etoj pochve dazhe byli zhertvy. Zanimavshij do etogo dovol'no krupnyj post CHlen vdrug nachal borot'sya za pravdu i byl za eto uvolen na pensiyu. Odin sp'yanu zastrelilsya. Ostal'nye otdelalis' ukorami sovesti, kotoroj u nih nikogda ne bylo. Kak ty dumaesh', sprosil Mazila u Boltuna, budet li osushchestvleno vozmezdie? Tvoj vopro