ya v soznanie energiya mozhet bit' razrushitel'na. Kak neobuzdannaya stihiya, mozhet podavit' vse okruzhayushchee neosoznannaya energiya. Ved' osoznanie est' pochti ovladenie i vo vsyakom sluchae uzhe soizmerenie. Ne prichina li boyazni Ognya, chto razrushitel'naya sila ego dostupna zemnomu glazu, no sozidanie ognennoe ne vmeshchaetsya v plotnoe sostoyanie? My dolzhny ponyat' Agni ne razrushitelya, no sozidatele! |ti dva lika Agni budut vernym probnym kamnem nashej prirody. Kto ne ustrashitsya ognennoj stihii, tot projdet s Kosmicheskim ognem. CHelovecheskoj energii nuzhno prihodit' v obshchenie s Kosmicheskim Ognem. Usloviya bytiya stavyat duh v zavisimost' ot ob®edineniya s kosmicheskim i techeniyami. Prosvet mozhet pridti lish' cherez soznatel'noe otnoshenie k kosmicheskim energiyam. V blizkom budushchem cherez soznanie lyudi budut priuchat' telo svoe k vospriyatiyu vysshih energij. Takim obrazom lyudi mogut postoyanno protivostoyat' ognennym epidemiyam. CHelovechestvo dolzhno dostich' ustremleniya k kosmicheskim ognyam, togda priblizitsya epoha kosmicheskih energij. Ot etogo poznaniya zavisit priblizhenie evolyucii. Utro chelovechestva nastupit, kogda yavlenie ponimaniya Ognya vojdet v zhizn'. d) Narod znaet ob Ogne. Narodnaya mudrost' otvodit Ognyu zamechatel'noe mesto. Bog poseshchaet narod v Ogne. Ta zhe ognennaya stihiya izbiralas', kak vysshij Sud. Unichtozhenie zla proizvoditsya Ognem. YAvlenie neschast'ya soprovozhdaetsya sozhzheniem. Tak vo vsem techenii narodnoj mysli mozhno videt' puti ognennye. U naroda zazhigayutsya lampady i narod neset svetil'niki, prednaznachennye na sluzhenie. Torzhestvennaya Ognennaya stihiya v narodnom ponimanii. Tak budem cherpat' ne ot sueveriya, no ot narodnogo serdca. Drevnie soyuzy skreplyalis' prygan'em cherez ogon'. Dlya klyatvy derzhali ruku nad ognem. Dlya osvyashcheniya prohodili cherez ogon'. Podobnoe svidetel'stvo ognem proshlo po vsem vekam. Nuzhno prinyat' eto kak osnovanie ognennoj stihii ochishcheniya. Ob Ogne znaet serdce chelovecheskoe, no rassudok pytaetsya zatemnit' etu yavlennuyu mudrost'. Lyudi govoryat - on sgorel ot zloby, ili on zasoh ot zavisti, ili on zagorelsya zhelaniem. Vo mnozhestve vyrazhenij, tochnyh, yasnyh, lyudi znayut znachenie Ognya. Lyudi chasto upotreblyayut prekrasnye vyrazheniya, ne schitayas' s proishozhdeniem ih. Oni pravil'no govoryat - "zagorelos' serdce" ili "vosplamenilsya duh"; znachit oni kogda-to pomnili ob Ogne serdca, no teper' gotovy ob®yasnit' svoe prekrasnoe slovo sueveriem ili prichudoyu kormilicy-skazatel'nicy. CHasto proiznosyatsya pravil'nye ponyatiya, no bez osoznaniya. Plamennyj vzglyad ochen' verno napominaet ob ognennoj energii, posylaemoj vo vzglyade. Skazhut o goryachem rukopozhatii, opyat' pravil'no, ibo napomnyat o toj zhe energii, napolnyayushchej vse emocii. No lyudi ne pripisyvayut silu vzglyada Ognyu i dumayut o bleske glaz ili o muskulah ruki. Tak zabyvayutsya prepodannye kogda-to opredeleniya. Zabyty i izvrashcheny mnogie pravil'nye ponyatiya. Razve ne ognennyj vzglyad zastavlyaet lyudej obernut'sya i dazhe vzdrognut'? Vsyakij trepet uzhe blizok Ognyu. e) Stat' ognennym. Pri nablyudenii za ognennymi znakami mozhno zametit' podrazdelenie lyudej. Odni vechno stremyatsya i ne mogut sushchestvovat' bez etih vozvyshennyh dvizhenij - bud'te uvereny, chto oni prinadlezhat k stihii Ognya. Dazhe pri zabluzhdeniyah oni ne mogut ostavat'sya v bezdejstvii. Prismotrites' k nim, i vsegda najdete moshch' plamennuyu. No sredi nepodvizhnosti zemnoj, sredi kachanij vodnyh i ponuzhdenij vozduha ne ishchite Ognya tvoryashchego. My ne zhelaem prevoznosit' osobenno ognennyh lyudej, no dolzhny, poistine, skazat', chto oni dvigayut mir. Pora izuchat' ognennuyu prirodu cheloveka. Tol'ko podumajte, chto kazhdyj iz nas nosit v sebe Ogon' edinyj, neizmennyj dlya vsej Vselennoj. Nikto ne zhelaet predstavit' sebe, chto sokrovishche vselenskoe v nem. Ogon' serdca odnim svoim magnitom soedinyaet vse mirovye stroeniya. Nuzhno podumat' ob etom preimushchestve. Nuzhno prilozhit' eto sokrovishche ko vsemu ukladu zhizni. Tol'ko odin Svet Ognya vo vsem mire. My mozhem ponyat' yavlenie Ognya na samyh dal'nih rasstoyaniyah. Net v etom ni sverh®estestvennogo, ni tainstvennogo. Nuzhno, chtoby pri priblizhenii ognennyh energij lyudi ne stydilis' priznat' v sebe ognennoe nachalo. |to budet vzrashchivaniem Agni. Ne podumajte, chto ognennost' sama priletaet; ee nuzhno vospitat' vo mnogih zhiznyah. Ognennost' nakoplyaetsya postepenno i prinadlezhit k neistrebimym nakopleniyam. Kazhdoe dostizhenie Ognya dostigaetsya napryazheniem. Potomu kazhdoe ustremlennoe dejstvie imeet v osnovanii Ogon'. Nuzhno zhizn' napolnit' goreniem. Obshchestvo chelovecheskoe dolzhno podderzhivat' Ogon' vo vsem okruzhayushchem. Ogon' Druidov napominal o podderzhanii Ognya zhizni. Dazhe drevnie ponimali simvol nepreryvnosti Ognya. Nel'zya gasit' Ogon' ni v chem, hotya by v samom malom. Ne sleduet, po primeru sumerechnyh lyudej izbegat' napryazheniya. Spokojnaya zhizn', kak ee ponimayut obyvateli, nichto inoe, kak ognetushenie. U nih dazhe izobreteny celye sistemy ognetusheniya ot malyh let. Mozhno uvelichit' ognennost' pryamym ili kosvennym sposobom. Sposob kosvennyj budet zaklyuchat'sya v ritme yavlennyh dvizhenij, peniya, prichitanij, no proshche i estestvennee budet koster serdca. Vse kosvennye sposoby mogut otrazhat'sya na organizme. Ravnovesie dolzhno byt' podderzhano estestvennym putem. Ognennost' polezna, kogda ona ne vydavlivaetsya muskulami, no pitaetsya serdcem. Nikakoj fizicheskij ogon' ne mozhet sravnit'sya s Ognem serdca. Prishlo vremya snova obratit'sya k istochniku, inache nel'zya perestupit' granicu, u kotoroj uzhe stoit chelovechestvo. Skazano davno - "Umeyushchij letat' imeet serdce ognennoe". Dlya ukrepleniya energii nuzhen ognennyj poryv. Nikakoe rassuzhdenie ne dast togo Ognya, kotoryj vozzhigaetsya iskroyu chuvstva lyubvi. Lyubov' prezhde vsego privlekaet Ogon' prostranstva. Kto skazal - lyubite drug druga, tot byl istinnym Jogom. Kak lyubov', tak i vostorg vozzhigayut ogni. Soberem vseh ogneroditelej - ne zabudem nichego iz Sveta! Lyubov', muzhestvo, samootverzhennost', predannost', vse luchshie kachestva sopryazheny s Ognem. Tak na principe Ognya vozrozhdaetsya mir. Ogon' centrov, ogon' duha, ogon' serdca, ogon' podviga, ogon' dostizheniya, ogon' Ierarhii, ogon' Sluzheniya - principy Novogo Mira. 6. DAR ORIONA Legenda o Sokrovishche Mira. V nezapamyatnye vremena s dalekoj zvezdy upal chudesnyj Kamed'. Na tom meste, gde on poyavilsya, byla osnovana SHambala - Tverdynya Sveta. I po sej den' hranitsya etot Kamen' zdes' zhe, na bashne Rigden-Dzhapo v osobom pomeshchenii. |tot posol dal'nih mirov soderzhit nekoe veshchestvo, pomogayushchee hranit' vibracii dal'nih mirov. On yavlyaetsya znamenatel'nym serafimom Bratstva - etot kamen' daet luchi, pronikayushchie vse okeany i gory na blago lyudej. A po miru hodit oskolok etogo sokrovennogo chuda. On sovershaet put' vestnika po zemle, vozveshchaya velikie mirovye sobytiya. |ta chastica Kamnya, nazyvaemaya "Sokrovishchem Mira", poyavlyaetsya v rukah izbrannyh i sluzhit soedineniem Bratstva, sohranyaya magnitnuyu svyaz' s glavnym Kamnem. Sokrovishche Mira obychno prinositsya sovershenno nezhdanno neizvestnymi lyud'mi. Tem zhe neozhidannym putem v dolzhnoe vremya Kamen' ischezaet, chtoby opyat' poyavit'sya v suzhdennyj srok v sovershenno drugoj strane. Prisylka etogo dara s nezapamyatnyh vremen znamenuet nastupayushchij srok suzhdennogo ob®edineniya i moshchi toj strany, gde on poyavlyaetsya. Po predaniyu, sokrovishche prinosit s soboyu i osobyj Zavet, kotoryj dolzhen byt' vypolnen. Razlichny strany i geroi, soedinennye s Kamnem. Vse velikie ob®ediniteli i osnovateli obladali im. Mnogie podvigi sovershalis'. Vot neskol'ko fragmentov iz legend o Kamne. Idu pustynej. Nesu chashu, shchitom pokrytuyu. Sokrovishche v nej - dar Oriona. x x x Kurnovuu Pravitel', zolotom pokrytyj, poluchil ot Tandavuu Kamen' temnyj, kotoryj zaklyuchal kristall zhizni. I Pravitel' nosil etot Kamen' poverh zolota. x x x Na Lanke lezhit Kamen'. Zahoronen za izmenu Ravany. Otojdet cherez more. Za nim, kak hvost komety, schast'e eshche blestit, no ne dolgo. x x x Uroil Zena, duh vozduha, prines caryu Solomonu Kamen'. Voskliknul duh na chutkoe uho: "Poveleniem Gospoda Sil vruchayu tebe Sokrovishche Mira!" Dobro, skazal car', i otnes Kamen' vo hram. Odnako nashlo myshlenie sohranit' chast' Sokrovishcha na sebe. Prizval car' Efrema iz kolena Iudina, zlatokovacha, i ukazal otbit' chast' Kamnya, i vzyat' chistogo serebra, i skovat' persten', i nachertit' na Kamne chashu mudrosti, plamenem prosiyavshuyu. Dumal car' ne rasstat'sya s Sokrovishchem. No duh skazal: "Ne godno ty narushil Vysshee Estestvo. Trudnee budet vladet' kamnem synam chelovecheskim, i tol'ko te, kto s toboyu, mogut povernut' Kamen' k dobru" Sozvezdiem ukazhu put' Kamnya. I v hrame Iudei ne ostalsya "Ogon' Nosyashchij". x x x Iz knigi Tristana, nazvannogo Lunem. "Kogda Syn Solnca soshel na zemlyu nauchit' narody, s neba upal shchit, kotoryj nosil silu Mira. Posredi shchita, mezhdu tremya razlichnymi pyatnami, vystupali serebryanye znaki, predveshchavshie sobytiya pod luchem Solnca. YAvlenie neozhidannoj t'my na Solnce poverglo v otchayanie Syna Solnca, i on vyronil i razbil shchit, ibo sozvezdie bylo vrazhdebno. No sila ostalas' v oblomke serediny, tam kasalsya luch Solnca. No sila ostalas' v oblomke serediny, tam kasalsya luch Solnca. Govoryat - car' Solomon vynul vnutrennyuyu chast' kamnya dlya perstnya. Skazanie nashih zhrecov takzhe govorit o razbitom shchite Solnca. Zlejshaya oshibka otricat' Kamen'. Poistine, ya videl ego, dlinoyu s moj pyatyj palec, seryj otblesk, kak suhoj plod. Dazhe znaki pomnyu, no ne ponyal ih. Polozhitel'no, ya videl Kamen' i najdu ego. Govoryat, Kamen' sam prihodit, vzyat' ego nel'zya. Esli tak, ya dozhdus' Kamnya. Radi ego idu v pustynyu do konca zhizni". Ne tyanis', Lun', k Kamnyu. On sam pridet, esli dozhdesh'sya. Pomni, Lun' - ty reshil dozhdat'sya. x x x Plamya Nosyashchij, pomni Lob Nor i raskin' shatry Kuku Nor - kon' speshit. U dyhaniya stepej i u hrustal'nyh zvonov gor duh Kamnya ukazuet put' znameni. Vodit chudo narod - luchej Oriona. U dlinnyh YUtsakov i Karakorum Nor. Uchitelyu nado povesti konej. U Uyub Nor. YAvlenie ozhidaetsya. x x x Kogda Imperator Kitaya vladel Sokrovishchem Solnca, on postroil dlya nego hram iz biryuzy cveta chistogo neba. Kogda zhe malen'kie princy s nevestoyu zaglyanuli v dver' slishkom dolgo. Imperator skazal: "Lisa vas vedet, chuete Radost' Mira". I spas, edva Passedvan. Ushel iz razvalin Kitaya. x x x Pust' sto stupenej Kitaya privet poshlyut "Ogon' Nosyashchemu". No Passedvan Kamen' unosit, i peski peredali Ogon' voitelyu naezdniku Timuru. Podoshel Velikij k YAntarnoj stene, pokryl znamenami pole. "Pust' Kamen' lezhit vo Hrame, poka vernus'". No zhizn' chudo privela vnuku. Put' Kamnya leg na Zapad. x x x Uehal posol k hanu Tamerlanu, nelegko lezhit Kamen' v Otakue. Nado poslat', strazhu treh znamen. Edut na verblyudah lyudi, pyl' stolbom zakryvaet solnce. Pogoda lyudej pokryla - bez konca idut. I kayuki povernuli konej k domu. Noch'yu kto uberezhet Kamen'? Pustynya uvela chuzhih lyudej, i Kamen' ushel s nimi na polden'. Udumaj, han, kak dognat' Kamen' v gornyh putyah! Grust' poshla, hvorost', dazhe kon' ostupaetsya. K godnym ezdokam yavlyaetsya duh yavlenij: "Ne ishchite, tol'ko vremya pokazhet put'". Kazhdyj ulus po svoemu poet o Kamne. * * * ZHeleznaya korona Langobardov tozhe vospominanie o Kamne. Ne dolgo gostil Kamen' okolo gory Gordosti. Mnogo poslov s Vostoka. Unosyat verblyudy Kamen' v Tibet. Po pustyne nesut s nim i novuyu silu. * * * Pust' gora Gordosti nedolgo Kamen' ukryla. Pust' velichaetsya gorod Kamnya, no put' Sokrovishcha namechen. Pora Kamnyu vernut'sya domoj. x x x Otec Sul'picij imel videnie: Belyj oblachnyj stolb pridvinulsya i Golos razdalsya: "Hranite Kamen' v kovchege, privezennom iz Rotenburga. Na nem chetyre kvadrata so znakom "M". YAvlenie budet yasno, kogda YA proiznesu - put' chetveryh na Vostok. Nichto ne ubavit Zapoved'. Ustupite suzhdennomu chasu. Soberu voinov Zvezdy Moej. Komu suzhdeno, te soberutsya. Sie svidetel'stvuyut tem chasom, chto Kamen' podoben serdcu chelovecheskomu, i v nem zaklyuchen kristall siyayushchij!" Posle teh izrechenij stolb raspalsya sinimi iskrami, povergnuv otca Sul'piciya v besprimernoe drozhanie. Tak zamechatel'no, chto Kamen', pribyvshij s Vostoka, imeet formu rasplyushchennogo ploda ili serdca, udlinennoj formy. Na kovchege najdeny skazannye bukvy, znachenie ih neizvestno. Pod zemleyu sobirayutsya otcy duhovnye estestvo Kamnya ispytyvat'. Pochemu, kogda Kamen' temen, togda tuchi zahodyat. Kogda Kamen' Tyazhel, krov' prolivaetsya. Kogda zvezda nad Kamnem, togda udacha. Kogda treshchit Kamen', togda vrag idet. Kogda snitsya ogon' nad Kamnem, togda mir sodrogaetsya. Kogda Kamen' pokoitsya - shagaj smelo. No vinom Kamnya ne oblej, kuri nad Kamnem lish' kedrovuyu smolu. Nosi Kamen' v kostyanoj korobke. Kak k zharu i ko l'du privyknut' nado, tak nado privyknut' i k izlucheniyu Kamnya. Kazhdyj, Kamen' Nosyashchij, dolzhen tiho pozhit' s nim. Durman luchej nevidim, no zhar tajnyj sil'nee radiya. Elej l'etsya nevidimyj. YAvno zhe Kamen' pokoitsya na tkani rodiny svoej. x x x ___________ * Larec, upomyanutyj v legende, otnositsya k trinadcatomu stoletiyu, i po predaniyu on sdelan iz kozhi, prinadlezhavshej samomu Solomonu. Na kozhe imeetsya mnogo alhimicheskih simvolov. Znamenityj ravvin Moisej da Leona, sostavitel' |ohara, presleduemyj ispancami vo vremya goneniya na evreev, nashel zashchitu v lice germanskoj feodalki, dopustivshej ego i gonimyh v svoi vladeniya. V blagodarnost' on podaril ej talisman i etot dragocennyj kusok kozhi. Feodalka prikazala, sdelat' iz etoj kozhi larec i hranila v nem poluchennye talisman. Uezzhaj, Kamen', za more, daj ptice donesti vest' v uho - Kamen' edet. Temnoyu noch'yu v temnoj odezhde neslyshno podhodit gonec - kak zhdut oni? U povorota za uglom zhdet ruchnoj zver', nosom povodit, lapu tyanet, poslan vragom. Kto koposhitsya za lestnicej, kakie muhi naleteli, otkuda vihr' letit? No idu krepko, derzhu Kamen' prochno, uchu molitvu: "Ne pokin', Vladyko, potomu sobral ya sily moi, ne pokin', ibo k Tebe idu!" * * * Na gore Ararat lezhit goryuch-Kamen'. Novgorodskij bogatyr' razbilsya o Kamen', ibo ne veril. Volya Novgoroda ukazyvala na vladenie Sokrovishchem, no neverie zaslonilo vozmozhnost' chuda. x x x Luchshee napominanie o moshchi Kamnya polozheno v zmeinom kamne. Sled mudrogo vladeniya. Posledovatel' nochi pytalsya pokazat' prisvoenie Kamnya, no Sokrovishche vsegda bylo svetlym priznakom. Lukavye vladyki ne nadolgo vladeli Kamnem, ne znaya, chto lish' ustremlenie k dobru pokoryaet ogon' Kamnya. x x x No lukavstvo sluzhitelej Hrama pohitilo Sokrovishche u Povelitelya Indii, chtob voznesti chuzhuyu stranu. x x x Kogda u Povelitelya Indii propal Kamen', zhena skazala: "Najdem ego opyat'. Udalyj prosit luk, pticu sam dostanet". x x x I poslednij polet na Zapad osvetil carstvo nebyvaloe neudachnogo edineniya narodov Zapada. Na kazhdom luche Vostoka uzhe ishchut Kamen'. Vremya nastaet, sroki ispolnyayutsya. Rok suzhdennyj zapisan, kogda s Zapada dobrovol'no Kamen' pridet. Utverzhdaem zhdat' i ponyat' Kamnya put'. Utverzhdaem ponyat' suzhdennyh nositelej Kamnya, idushchih domoj. Korabl' gotov! x x x ZHrecheskoe soznanie vseh vremen gotovilo lyudej k prinyatiyu dostojnomu Sokrovishcha. Zakony mudrosti davno ukazali srok, kogda zatmenie dvojnoe i kogda pogruzhenie svyatyn' v volny oznamenuet poyavlenie novogo Kamnya. Budem molitvenno zhdat' nash zhrebij. x x x Kogda plamya nad chashej kol'com sov'etsya, togda blizko vremya Moe. * * * Novaya Strana pojdet navstrechu Semi Zvezdam pod znakom Treh Zvezd, poslavshih Kamen' miru. Sokrovishche gotovo, i vrag ne voz'met zolotom .pokrytyj shchit! ZHdite Kamen'! * * * Na krayu propasti, u gornogo potoka, v vechernem tumane pokazyvayutsya ochertaniya konya. Vsadnika ne vidno. CHto-to neobychno sverkaet na sedle. Mozhet byt' eto kon', poteryannyj karavanom? Ili mozhet byt' on sbrosil vsadnika, pereprygivaya cherez propast'? Mozhet byt' etogo konya, oslabevshego, brosili na puti, i teper', otdohnuvshij, on ishchet vladel'ca? Tak myslit rassudok, no serdce vspominaet drugoe. Serdce pomnit, kak ot velikoj SHambaly, ot svyashchennyh gornyh vysot v suzhdennyj chas sojdet kon' odinokij, i na sedle ego, vmesto vsadnika, budet siyat' Sokrovishche Mira: Norbu Rimpoche - CHin Tamani - CHudesnyj Kamen', mira spasitel'. Ne prishlo li vremya? Ne prinosit li kon' odinokij nam Sokrovishche Mira? Belyj Kon'-|rdeni Mori? 7. ZVEZDY UCHASTVUYUT V NASHEJ ZHIZNI Rassuzhdeniya Mudryh o vozdejstvii Svetil Kto ne znaet, chto prilivy i otlivy vody v okeanah est' rezul'tat vozdejstviya na zemlyu luny? Kto ne znaet, chto poyavlenie i ischeznovenie solnechnyh pyaten vlechet za soboj vulkanicheskie izverzheniya i mnogie atmosfernye i klimaticheskie izmeneniya, kotorye, v svoyu ochered', vliyayut na psihiku lyudej? Na Vostoke schitayut, chto vsyakoe priblizhenie i udalenie vsyakoj planety, vsyakoe poyavlenie novoj komety soprovozhdaetsya tem ili inym vozdejstviem kak na nashu planetu, tak i na ee obitatelej. Drevnie narody izuchali vozdejstvie na cheloveka luchej svetil i ih vzaimnogo polozheniya na nebe. Oni koordinirovali mnogie svoi nachinaniya s fazami luny i s polozheniem svetil na nebosvode. Poslushaem, chto govorit Vostok o vliyanii svetil na zhizn' planety. a) Himizm Svetil vozdejstvuet na chelovechestvo. Uchenie o vozdejstvii nebesnyh tel osnovano na himizme svetil. Esli hotya otchasti priznat', chto vse tela imeyut izlucheniya, to sleduyushchim shagom budet priznanie himizma takih izluchenij. Vse sushchee izluchaet produkty himicheskih vzaimodejstvij.* Ot malogo mozhno dojti do velikogo, i do mezhduplanetnyh vzaimodejstvij. Mezhduplanetnye prostranstva napolneny sil'nymi himicheskimi luchami. Schitaetsya, chto oni imeyut ves'ma znachitel'noe vliyanie na zemnuyu zhizn'. Kazhdoe nebesnoe telo vliyaet na Zemlyu. Ot raznogo polozheniya nebesnyh tel proishodyat osobye vozdejstviya. Astrohimiya pozvolyaet opredelit' vozdejstvie na organizmy. CHelovek, voshedshij v dom, napolnennyj nikotinom, uneset na sebe yadovitye osadki. Tak zhe tochno chelovek, vpervye neposredstvenno ispytavshij vozdejstvie astrohimicheskih luchej, budet vsegda zvuchat' na opredelennoe sochetanie. Teper', kogda astrohimiya otkryla nam vozdejstvie zvezdnoj sistemy, stanovitsya legche ponyat', kak nasha solnechnaya sistema mozhet ____________ * Nel'zya provodit' parallel' mezhdu nesoizmerimymi ponyatiyami - veshchestvo i izluchenie - nikotin i kosmicheskie luchi. pri rozhdenii rebenka vozdejstvovat' opredelennym obrazom na ego mozg - devstvennyj ot vsyakih otpechatkov - v sootvetstvii s nahozhdeniem v zenite togo ili drugogo sozvezdiya Zodiaka. To ili inoe sochetanie nebesnyh svetil v moment rozhdeniya cheloveka vliyaet na ego harakter i namechaet ego sud'bu. No polozhenie planet vliyaet na sud'bu cheloveka ne tol'ko v moment ego rozhdeniya, no i vo vse sleduyushchie momenty ego zhizni. Takzhe preslovutye solnechnye pyatna usilivayut himicheskie vozdejstviya. Lyudi tverdyat o smyatenii mira v period solnechnyh pyaten. Dazhe slaboe predstavlenie tolkaet k vernym soobrazheniyam. No sredi nauchnyh nahozhdenij stranno zvuchit utverzhdenie, chto solnechnye pyatna sposobstvuyut vojnam. So storony nauchnogo analiza ne luchshe li skazat', chto solnechnye pyatna porozhdayut chelovecheskoe bezumie - takoe opredelenie gorazdo blizhe k istine, ibo izlucheniya eti dejstvitel'no otzyvayutsya na nervnoj sisteme. Pri etom ne zabudem, chto takoe fiziko-himicheskoe vozdejstvie ves'ma dlitel'no. Bylo by neosmotritel'no schitat', chto umen'shenie solnechnyh pyaten nemedlenno ustranit fiziko-himicheskie izlucheniya v prostranstve. YAvleniya fizicheskie i himicheskie, pri kasanii k nim prochih proyavlenij tonchajshih energij, sostavlyayut moshchnyj faktor vozdejstviya na chelovechestvo. Esli himizm lucha otdelennoj planety podavlyaet chelovecheskij organizm, to blizhajshie sochetaniya izluchenij nashej zemli, pri vozdejstvii neischislimyh sil kosmicheskih obrazovanij, budut rychagom ustremlenij chelovechestva. Zakony chelovecheskih perturbacij ne mogut byt' ustanovleny logikoj raspredeleniya elementov ochevidnosti. Kak zhe bez izucheniya vseh okruzhayushchih processov mozhno raschlenit' uzly myslyashchego apparata?! Gde-to vspyhnuli rozovye luchi - i gotovoe vosstanie celogo naroda poniklo. Gde-to izmenilis' okeanicheskie techeniya - i proizoshla peremena mirovoj torgovli. |to grubye ochevidnye primery. No skol'ko tonchajshih prichin i sledstvij nasyshchayut prostranstvo i borozdyat sloi chelovechestva! Malo kto ne ustrashitsya, esli rasskazat', chto imenno, nevidimo, okruzhaet cheloveka. Perechislim luchi i vse vozdejstviya, kak ot dal'nih mirov, tak i ot samoj Zemli. Ved' otrazhennye i prelomlennye luchi ochen' otlichayutsya ot osnovnyh. Ne sleduet polagat', chto nasha solnechnaya sistema predstavlyaet nechto obosoblennoe, naoborot, vse miry nahodyatsya v tonchajshem vzaimodejstvii. Nasha planeta mozhet ispytat' samye neozhidannye vozdejstviya iz dal'nih mirov. Mozhno predstavit', kak mogut vtorgat'sya vozdejstviya samyh otdalennyh sistem. Reshayushchij sud'by lyudej, zajdi v laboratoriyu i podymis' v observatorii, esli dazhe ne srazu najdesh' analogiyu s social'nymi problemami, to pytlivyj um ulovit slozhnost' apparata dejstvitel'nosti. On ulovit nerazdel'nost' sudeb evolyucii chelovechestva i kosmicheskih processov. Potomu real'noe znanie bez predrassudkov budet vernym provodnikom v budushchee. Kto zhe nauku o chelovecheskom obshchestve otsechet ot mirovyh processov, tot otrubit sebe nogi i obrechet sebya na sushchestvovanie kaleki. b) Uchenie o vozdejstvii Svetil - nauka budushchego. Nemalo sharlatanov pozoryat nauku o vozdejstvii Svetil. No v kazhdoj nauke mnogo obmanshchikov, i tem ne menee nikto ne otbrasyvaet nauku. Fiziko-himicheskie mezhduplanetnye vozdejstviya predstavlyayut nauku budushchego. Nauka o vozdejstvii Svetil budet velikoj naukoj, kogda budet vosprinyata bez predrassudkov. Skol'ko nuzhnyh nablyudenij mozhno vesti dazhe bez utonchennyh apparatov! Sravnenie atmosfernyh uslovij s sostoyaniem chelovechestva, razve ne dast klyuch dlya razumnyh soobrazhenij pravitelej? Solnechnye buri ne ukazhut razlichiya obshchestvennyh postanovlenij? Solnechnye pyatna, polnolunie, prohozhdenie planetnyh tel i mnozhestvo podobnyh moshchnyh uslovij vliyayut na osnovnye dvizheniya chutkih organizmov. Dazhe rasteniya i zhivotnye reagiruyut na kosmicheskie proyavleniya. Neuzheli ne zasluzhivaet vnimaniya chelovek, kak rasporyaditel'? CHelovecheskaya moshch' zasluzhivaet zaboty. Iz Bespredel'nogo Rezervuara l'yutsya na nashi golovy luchi neskazannogo napryazheniya. Osobo chutkie organizmy mogut podtverdit', chto v kul'minacionnyj period poyavleniya solnechnyh pyaten luchi svetila stanovyatsya dlya nih nevynosimy po svoej sile i kachestvu. Do sih por lyudi ne mogut osoznat' svoe polozhenie v gigantskoj laboratorii. Uzhe odno takoe soznanie vooruzhilo by chelovecheskij organizm i obratilo by poiski v Bespredel'nuyu Vys' - takuyu zhe material'nuyu, kak propitanie zavtrashnego dnya, takuyu zhe velichestvennuyu, kak svetil chislennost'. v) Ispol'zovat' Kosmicheskie Sily. Neogranichenny vozmozhnosti, idushchie ot struj Svetil! Kogda priznayut, chto dazhe luchi Luny pomogayut rostu rastenij i vliyayut na neodushevlennye predmety, togda, sdelav shag vpered, mozhno priznat' tvorchestvo luchej. Konechno, zhiznedatel' - Solnce nasyshchaet vsyu Vselennuyu, no poznanie, chto l'yushchiesya luchi dayut soznatel'nuyu moshch' energii, dast samye ognennye dostizheniya. Pochuya vibracii tokov, chelovechestvo najdet vse tvorcheskie posylki luchej. Tak Kosmos posylaet svoi sokrovishcha. Mnogo mozhno izvlech' iz slozhnyh kosmicheskih kombinacij. Polovina yavlenij Kosmicheskih Sil zhdet v vechnosti i dlya chelovechestva. Kak ne ispol'zovat' vse radioaktivnye sily i vse radiacii milliardov luchej! Luchi Solnca dolzhny byt' oceneny, kak mirovoe sokrovishche. Tot zhe uchenyj legko razberetsya v techenii luchej prochih nebesnyh svetil. Pochemu lyudi dolzhny minovat' suzhdennye im sokrovishcha mirozdaniya? Svetovye, magnitnye vihri sostavlyayut ritm planet. Neuzheli ih nel'zya primenit', kak padenie vodopada? Neistoshchimy predostavlennye Sily! g) Ispolnyayutsya kosmicheskie sroki. Vsya zhizn' slagaetsya srokami kosmicheskimi. Sroki eti oboznachayutsya sovpadeniyami nazrevshej karmy togo ili inogo naroda, ili dazhe narodov, s opredelennymi sochetaniyami Svetil. Rezul'tatom etogo yavlyayutsya novye povoroty v istoricheskom hode narodov ili v zhizni planety. V 24-om godu planeta Venera neobychajno priblizilas' k Zemle. Luchi Svetila Materi Mira okropili Zemlyu. Novye luchi dostigli Zemli v pervyj raz ot ee sformirovaniya. Novye luchi pronizali tolshchu Zemli, i veshchestvo luchej proniklo gluboko. Ih emanaciya vnesla novye elementy, tak nuzhnye dlya tolchka. Tak bylo sdelano mnogo novyh, moshchnyh, sokrovennyh sochetanij, kotorye dadut velikie sledstviya. Davno zapechatlennye sroki ispolnyayutsya v zvezdnyh runah. Prozreniya egipetskih ierofantov oblekayutsya v dejstviya pered nashimi glazami. Zvezda utra, svetlaya obitel' Materi Mira svoim podavlyayushchim svetom, svoim znamenatel'no nebyvalym priblizheniem predukazala novuyu velikuyu epohu chelovechestva. Novaya epoha oboznachaetsya znakom Vodoleya. Cikl Akvariusa uzhe dejstvuet i sozhitel'stvuet s koncom Ryb. Granica cikla postepenna, tem utverzhdaetsya garmoniya proishodyashchego evolyucionnogo processa. Akvarius uzhe prines znachitel'noe peremeshchenie soznaniya. Pravitel' novoj epohi - Uran. Utverzhdenie sily luchej Urana sopryazheno s novymi techeniyami vo vsej zhizni nashej planety. Vozdejstviya Urana budut osobenno yarko proyavlyat'sya v gryadushchuyu eru. Uran i Neptun imeyut ogromnoe vliyanie na nashu planetu. Takzhe sil'ny i luchi YUpitera, oni sodejstvuyut skorejshemu rasprostraneniyu sil Urana. IV. SEMX OTKROVENIJ O NACHALE SVETLOJ |POHI Istina prevyshaet fantaziyu, Tak i budushchee prevyshe mechty. 1. PREDSKAZANIE O KOSMICHESKOJ |RE a) Suzhdeno velikoe budushchee. Davnym-davno, mnogo tysyach let tomu nazad, bylo predskazano svetloe budushchee chelovechestva. Bylo opisano polozhenie Svetil, pri kotorom nachnetsya eta velikaya epoha. Byli dany znaki, kak raspoznat' nachalo Kosmicheskoj |ry nashej planety. I vot prishlo eto vremya... Vse kosmicheskie sroki, vse sochetaniya Svetil ukazyvayut nachalo velikogo Cikla. I znaki razbrosany, kak plamennye zerna. Podhodit konec carstvu Lyucifera. Ognennye energii k sroku dostigayut Zemli. Priblizhaetsya |poha Majtreji. Pravda, proishodit svirepyj Armageddon, i sovershayutsya neslyhannye uzhasy. No v chas razrusheniya i smeshcheniya na gorizonte svetit Novaya Zarya. Kogda starye ponyatiya gasnut, to zazhigaetsya zarya ognej. Sredi ternij narastaet svetlaya evolyuciya. Prishlo vremya, kogda chelovechestvo blizitsya k shestomu sovershenstvovaniyu. Narozhdaetsya Novaya Rasa. Pered voshozhdeniem Novoj Rasy rushatsya starye osnovy. Na razvalinah starogo mira rastet novaya evolyuciya. Neuzheli lyudi ne vidyat, skol'ko novogo vhodit v zhizn'! Tak |poha Ognya zavershaet Kali YUgu. Tak na smenu uzkogo gorizonta idet velikoe vremya. Novyj Mir idet. Novye sily stroyat luchshee budushchee. Ne mozhet samoe blestyashchee proshloe sravnit'sya s vozmozhnostyami budushchego. Ognennaya |poha dolzhna preobrazit' lik planety. Kogda dany preduprezhdeniya, togda legche razlichat' sobytiya. I providcy drevnie znali mnogie smeny, kotorye teper' yasny istorikam. No sovremenniki umeli lish' pobivat' kamnyami vseh dal'novidcev. b) Sumet' prinyat' suzhdennoe. Suzhdeno velikoe prekrasnoe budushchee. No sostoitsya li ono - eto zavisit ot chelovechestva. Samye velikie vozmozhnosti stuchatsya k chelovechestvu, no vybor vsegda svoboden. Vybor v rukah chelovechestva. Svet ili t'ma, stroitel'stvo ili razrushenie - eto reshit samo chelovechestvo. Svobodnaya volya v bezumii svoem mozhet otrinut' suzhdennoe schast'e. CHelovechestvo ne lyubit smotret' v dal' budushchego. Soznanie koposhitsya v pyli neposredstvennoj blizosti. Poka chelovechestvo ne nauchitsya smotret' v dal', nevozmozhno sokratit' stradaniya chelovecheskie. Tol'ko togda smysl sushchestvovaniya primet utverzhdennoe znachenie, mozhno budet dat' chelovechestvu prostranstvennyj ogon'. Ravnovesie mozhet tol'ko togda yavlyat' utverzhdenie svoe, kogda svobodnaya volya izberet put' Obshchego Blaga. Tol'ko kogda princip Ierarhii utverditsya na planete, nastanet pora Satiya YUga. S kazhdym godom vozdejstviya Sil Svetil budut uvelichivat'sya, no nuzhno, chtoby duh chelovecheskij sumel prinyat' posylaemye dary. Gryadushchee vremya yavit velichajshee ispytanie vsemu chelovechestvu. Tol'ko obnovleniem myshleniya mozhno postich' chelovechestvu novuyu planetnuyu stupen'. v) Iskat' novye puti. Pri neobychajnosti uslovij budushchego nevozmozhno budet projti starymi putyami. Samoe uzhasnoe, kogda lyudi podhodyat k novym usloviyam so starymi privychkami. Kak nevozmozhno srednevekovym klyuchom otkryt' dver' v budushchee. Tol'ko slepoj mozhet dumat', chto zavtra pohodit na vchera. Smyatenie Mira trebuet iskaniya novyh putej. Ustremlenie chelovechestva k neobychnomu dast emu ponimanie Novogo. Vsyudu razlichajte staryj mir ot novogo. Staryj mir yutitsya vo vseh chastyah sveta, takzhe novyj mir narozhdaetsya vsyudu vne granic i uslovij. Staryj i novyj mir otlichayutsya v soznanii, no ne vo vneshnih priznakah. Krasnye znamena chasto podnimayutsya rukami starogo mira, polnymi predrassudkov. CHasto v uedinenii b'etsya serdce, polnoe blistanii Novogo Mira. Vozrast i usloviya ne imeyut znacheniya. Bez snishozhdeniya delit sebya mir na nashih glazah. Pri neumelosti, no polnoe derzanij rastet novoe soznanie. Nesmotrya na opyt, ponikaet staraya mysl'. Net sil, kotorye mogli by zaderzhat' okean novogo mira. My sozhaleem o bespoleznoj trate energii otzhivayushchego soznaniya. My ulybaemsya derzaniyam soznayushchih pravo rasshiryat' novye dostizheniya. Kogda oshibka, sovershennaya dlya Novogo Mira, prevrashchaetsya v cvetok smelosti. Kazhdoe uhishchrenie bal'zamirovaniya starogo mira ostaetsya ostrovom uzhasa. Mozhno videt' znaki bezumiya uhodyashchego mira i smelost' narozhdayushchegosya. Novyj mir idet. Pust' mnogoe neponyatno i izvrashcheno, no vhodyat novye vozmozhnosti, kotorye so vremenem dadut novoe myshlenie i mirosozercanie. Poyavlenie novogo merila sushchestvovaniya mozhet spasti Zemlyu. g) Ponyatiya Novoj |pohi. Sovremennoe uchenie Vostoka "Agni Joga" vydvigaet ponyatiya, neobhodimye dlya sleduyushchej stupeni evolyucii. Pervoe - sotrudnichestvo ili kooperaciya, vtoroe - polnopravie zhenshchiny, tret'e - izuchenie psihicheskoj energii, chetvertoe - ponimanie znacheniya mysli. Kazhdyj iz etih darov evolyucii dolzhen byt' prinyat v polnom razmere i ne otvlechenno. Neobhodimo utonchit' ponyatie sotrudnichestva. Vse vychisleniya ne pomogut ukrepit' ego. Esli ne budet doveriya, to sotrudnichestvo prevratitsya v yadovituyu banku skorpionov. Sotrudnichestvo delaetsya kak by naukoyu zhizni. No chtoby pridat' emu nauchnoe osnovanie, neobhodimo priznat' ego vo vsej zhizni. Sotrudnichestvo est' garmoniya chelovechestva. Sotrudnichestvo dolzhno byt' prinyato, kak osnovanie Bytiya. Lish' pri samoj shirokoj kooperacii mozhno najti istinnoe sootnoshenie gosudarstva i narodnogo truda. Inache gubitel'naya zadolzhennost' gosudarstva budet vozrastat'.* Kogda sotrudnichestvo sdelaetsya osnovaniem sozidaniya; kogda zhenshchina vojdet, kak ohranitel'nica kul'tury; kogda psihicheskaya energiya zajmet podobayushchee polozhenie; Kogda chelovechestvo pojmet znachenie tvorcheskoj mysli - togda vsya zhizn' preobrazitsya. Znanie i tvorchestvo zajmut yavlennoe polozhenie. YAvlennoe v tom smysle, chto sredi dalekih vekov mozhno najti primery ponimaniya nauki i iskusstva. ____________ * O prochih treh ponyatiyah Novoj |pohi - o polnopravii zhenshchiny, o psihicheskoj energii i o znachenii mysli - budet skazano nizhe. d) Spasenie v Kul'ture. Vozveshchena blagoslovennaya Satiya YUga. Kakoe zhe velikoe ponyatie budet v osnove etogo ochishcheniya i preobrazheniya zhizni? Konechno, eto budut to ponyatie, kotoroe chelovechestvo opredelyaet slovom KULXTURA. Novuyu |pohu mozhno stroit' lish' priznakami Kul'tury. Pererozhdenie planety vozmozhno tol'ko putem Kul'tury. Istinnaya evolyuciya sovershaetsya lish' na osnovah Znaniya i Krasoty. Nikakaya evolyuciya nevozmozhna bez nakoplenij Kul'tury. Ne mozhet chelovechestvo procvetat' bez znaniya velichiya Kul'tury. Ne mozhet byt' mezhdunarodnogo soglasheniya i vzaimnogo ponimaniya bez Kul'tury. Tam, gde Kul'tura, tam i mir. O mire tozhe sleduet tverdit' - samo slovo pust' sleduet za lyud'mi na vseh putyah. Tam, gde Kul'tura, tam i pravil'noe reshenie trudnejshih social'nyh problem. Vyshe panacei Kul'tury ne znalo chelovechestvo - da i ne budet znat', ibo v Kul'ture summa vseh dostizhenij ognennogo tvorchestva Tak Kul'tura budet proiznesena, kak edinstvennaya samozashchita ot razlozheniya. Imenno teper' chelovechestvo dolzhno speshno obratit'sya k poznaniyu Kul'tury. Znanie, znanie, znanie - esli by lyudi bol'she zadumyvalis' nad tem, chto znanie est' spasenie, to ne bylo by doli togo stradaniya. Vse chelovecheskoe gore proishodit ot nevezhestva. Znanie, budem tverdit', yavit konec stradaniyu chelovechestva. SHirokoe rasprostranenie znanij mozhet pererodit' mir. Znanie mozhet delat' chudesa. Potomu skazhem - znanie vyshe vsego. e) Novye puti nauki. Kak pchely sobirayut med, tak sobirajte znanie. Sleduet sobirat' znanie otovsyudu. Do sih por znanie razgranichivalos', i celye oblasti ego okazyvalis' pod zapretom, pod somneniem i v nebrezhenii. Lyudi ne imeli muzhestva prevozmoch' predrassudki. Oni zabyvali, chto uchenyj dolzhen byt', prezhde vsego, otkrytym ko vsemu sushchemu. Dlya uchenogo net zapretnyh oblastej. Bratstvo uchit bespredrassudochnomu poznavaniyu. Lyudi dolzhny stremit'sya k neogranichennomu znaniyu. Nel'zya prikazyvat' ne znat'; nel'zya otnimat' ot cheloveka prava sovershenstvovaniya. Tak ne budem zakryvat' glaza pered dejstvitel'nost'yu. Osvobozhdennost' myshleniya budet ukrasheniem istinnogo znaniya. Esli tverdo ubezhdenie, chto Istina odna - ne mozhet byt' opasenij, chto najdetsya kakaya-to drugaya istina. Lyudi govoryat o mnogih pravah, ne nuzhno li proniknut' cherez obolochki i stremit'sya k Edinoj Istine? Prostoe utverzhdenie znaniya dast vyhod protivorechiyam. CHelovek, ustremlyayushchijsya k poznaniyu Istiny, vnikaet v samuyu osnovnuyu sushchnost' zhizni. CHelovecheskoe istinnoe poznavanie budet vsegda sozvuchat' s Edinoj Istinoj. Pri vseh razvitiyah chelovechestva nuzhno sopostavlyat' s Ucheniem Sveta i mozhno radovat'sya, chto mirovoe ponimanie prodolzhaet sledovat' edinoj vozmozhnoj Pravde. No dlya etogo nuzhno postoyanno sravnivat' Osnovy s chelovecheskimi dejstviyami. Konechno, istinnaya nauka i ne mozhet rashodit'sya s neprelozhnymi zakonami, sledovatel'no, nuzhno pri novyh issledovaniyah postoyanno derzhat' v ume i v serdce Zapovedi Osnov Oni dadut nemyslimoe voshishchenie uchenomu, kotoryj idet, ne ogranichivaya sebya samost'yu, no chestno issleduet vo blago drugih. On pochuet volny Sveta i sredi vibracij ulovit novye energii. Nuzhno skazat' uchenym, kak teoriya |jnshtejna ne oprokidyvaet zakony Evklida, no vklyuchaet ih; kak tret'e izmerenie ne oprokidyvaet zakony ploskosti, no beskonechno shire ih - tak zhe zakony duhovnogo znaniya beskonechno shire vseh vashih, no vklyuchaet ih. Ved' ne oprokinut' hotim dostizheniya uchenyh, no rasshirit'. Na Zemle zamechayutsya mnogie tak nazyvaemye fenomeny, otkryvayutsya neobychnye chelovecheskie sposobnosti, ih nachinayut nablyudat', no esli budet vnosimo otricanie i zaprety, to sozdastsya prepyatstvie evolyucii. Neobhodimo, chtoby uchenye pokazali primer dostojnyj v shirokom dopushchenii. Sovershenno isklyuchaetsya evolyuciya, gde lyudi ne priznayut vozmozhnosti poznavaniya bespredel'nogo. Nauka ne vynosyat zapretov, predrassudkov i sueverij. Znanie ne dolzhno byt' otemneno nasiliem - ni vneshnim, ni vnutrennim. Nevozmozhno zapreshchat' svobodnoe poznanie - takoj zapret budet svidetel'stvom nevezhestva. Predvzyatost' mysli, kak tyazhkij gruz, dejstvuet, umershchvlyaya uzhe suzhdennoe. Kto zhe predstavit slozhnost' tekushchih tokov? Vy znaete, kak gotovitsya velikoe budushchee, no ne mozhet ono byt' primitivno, i nuzhno privykat' k narastaniyam, kotorye vidny Nam, no ne vsem. Znanie nastol'ko rasshiryaetsya, chto trebuetsya postoyannoe obnovlenie metodov. Novoe est' samoe staroe, i potomu ne sleduet boyat'sya, chego-to nevozmozhnogo. Vse voobrazimo, ibo vse sushchestvuet; nel'zya predpolozhit' bednost' tvoreniya. Nasha pis'mennaya nauka nastol'ko moloda, chto nel'zya ej govorit' o sravnitel'nom metode. Ona znaet lish' nemnogie veka, no gde zhe desyatki tysyacheletij? My ochen' zagordilis' i zabyli obo vsem neznaemom nami. Kto zhe mozhet vzyat'sya sudit' o tom, chego ne znaet? Kto derznet utverzhdat' prisutstvie ili otsutstvie chego-to Nevedomogo? Razumnee dopustit', chto mnogoe sushchestvuet, chto lyudyam neizvestno. Nuzhno lyudyam osvobodit'sya ot vsyakogo vysokomeriya ko vsemu im nevedomomu. Pust' uchenye najdut v sebe reshimost' ne otreshat'sya ot togo, chto im v dannoe vremya ne izvestno. Nauchnaya zadacha osnovana na dobrozhelatel'nom dopushchenii. Nado ponyat', chto v osnovanii rasshireniya nauk lezhit yavlenie postoyannogo rasshireniya soznaniya. Esli uchenyj ne mozhet prestupit' ogranicheniya vcherashnego dnya, luchshe emu ne zanimat'sya naukoj. Usloviya novyh nauchnyh dostizhenij dolzhny sootvetstvovat' trebovaniyu, budushchego. 2. PROZRENIE V BUDUSHCHEE NASHEJ STRANY a) Gde zalozheny Magnity? Soglasno legende, vse na Zemle proishodit po planu |volyucii nashej Planety. Opredeleno zaranee, kogda i gde stroit'sya novym gosudarstvam, gde i kogda sozidat'sya gorodam velikim. Predusmotreno, kogda i gde dolzhny sostoyat'sya bol'shie otkrytiya i otkroveniya. |tot Kosmicheskij Plan provoditsya v zhizn' Velikim Belym Bratstvom. Kak zhe pretvoryayutsya v dejstvie eti idei prostranstva? V opredelennyh mestah, v opredelennoe vremya sotrudniki Bratstva zakladyvayut tajnye Magnity - chasti velikogo meteora, posla dal'nih Svetil. Kak vehi ostavlyayutsya takie Magnity na mestah osobogo naznacheniya. V istorii chelovechestva set' Magnitov vspyhivaet podobno putevodnym ognyam, utverzhdaya put' chelovecheskij. Mnogo Magnitov lezhit pod osnovaniem gorodov. Oni ili ostayutsya nevidimymi, prityagivaya techenie sobytij; ili sluzhat centrom soznatel'nogo dejstviya; ili ozaryayut nashedshego Magnit cheloveka. Zorkie duhi znayut, smotrya na kartu mira, gde imenno zalozheny Novye Magnity budushchih postroenij. |ti Magnity razlozheny dovol'no neozhidanno dlya chelovechestva. Ved' pri polozhenii ih prinimalis' vo vnimanie mnogie usloviya, vedomye tol'ko Ierarham. Tak i set' zarozhdayushchejsya Rasy razbrosana po dal'nim okrainam. Novaya Rasa mozhet zarodit'sya v raznyh chastyah Zemli. I otdel'nye proyavleniya okazhutsya v samyh neozhidannyh mestah. No odna chast' Mira reshaet sud'bu Veka. Mozhet byt', takaya strana, s zemnoj tochki zreniya, nahodilas' v samom neprivlekatel'nom sostoyanii, no zakon vysshij uzhe opredelil mesto osobogo napryazheniya. Kosmicheski uzhe slozhilis' obstoyatel'stva velikogo znacheniya. Ne vidyat eshche glaza zemnye, no Iero-vdohnovenie uzhe napravlyaet soznanie tuda, gde suzhdeno siyanie Sveta Vysshego. Ono napravlyaet tuda, gde uzhe siyaet vershina. b) Nachalo Kosmicheskoj |ry - v Rossii. Kak predskazana byla velikaya Svetlaya |poha chelovechestva, tak namechena byla i strana, gde nachnetsya kosmicheskaya era nashej planety. No nazvanie etoj strany bylo do sih por sokryto. Kak eto ni stranno, no v sokrovennyh pisaniyah pochti nigde ne upominaetsya novaya strana. Kak budto shestaya chast' Sveta ne imeet mesta v kosmicheskom plane i evolyucii. Dlya kazhdogo chutkogo duha eto dolzhno byt' ponyatno. Na Vostoke ne prinyato upominat' o samom sokrovennom. Vse sokrovennoe osobo ohranyaetsya. I esli by ran'she vremeni bylo opoveshcheno, chto etoj strane predstoit velikoe budushchee, to ee rasterzali by na chasti. A teper' nastalo vremya, kogda takoj opasnosti ne sushchestvuet. I vot v bezmernyh stradaniyah i lisheniyah, sredi goloda, v krovi i pote, Rossiya prinyala na sebya bremya iskaniya istiny za vseh i dlya vseh. V blagoustroennom civilizovannom mire togda kak bud