gali. Proshloj zimoj suprotiv sobaki Batu na ch'ej storone bilis'? Na nashej. A teper' Tangkut snaryazhaet posol'stvo i otpravlyaet ego k Vasilyu! Posol obrashchaetsya s nim, kak s tatarskim vernopoddannym, ot imeni Tangkuta velit snaryadit' vojska i peredat' ih v rasporyazhenie proklyatushchego hana. S chego by eto? - Nu-u-u... - Karsidar pozhal plechami. - Razve knyaz' Vasil' hodit v ego poddannyh? - Net, no... - Tak pochemu on obrashchaetsya s nim, kak s poddannym? Zachem vytvoryat' takie gluposti, skazhi na milost'?! - Tak ved' privolokli tatary pod Kiev druzhinu vladimircev, - nashel nakonec ob®yasnenie Karsidar. - Batu hotel dobit'sya raskola nashih knyazhestv... vot i Tangkut dobivaetsya togo zhe. Smotri, Danila Romanovich, vse vyhodit ne tak uzh glupo. Stoilo Tangkutu prislat' k tavrijskomu knyazyu posla, a ty uzh i golovu lomaesh' nad tem, pochemu on tak postupil. Znachit, ne doveryaesh' emu i... - Tut Karsidara osenilo, i on zagovoril vozbuzhdenno: - Nu da, tak ono i est'! My tol'ko chto o chem govorili? O perebroske korolevskih ratnikov na yug! No esli my vvedem dopolnitel'nye vojska v Tavriyu, knyaz' Vasil' srazu reshit, chto ty ne doveryaesh' emu, boish'sya, kak by on k tataram nazad ne peremetnulsya i... - A esli ne vvesti vojska, poluchitsya, chto ya ostavlyayu ego bez prikrytiya i brosayu odin na odin s tatarvoj, - korol' grustno usmehnulsya. - Tol'ko tut ty oshibaesh'sya. U Vasilya tozhe svoya golova na plechah est', a ty, vidat', ploho vyspalsya s dorogi, chto ne uchel etogo. - Nu i chto knyaz' Vasil'? - sprosil Karsidar, rassmatrivaya noski svoih sapogov. - CHto? Da vojska prosit suprotiv tatar oboronit'sya, chego zh eshche ot nego zhdat'! - vzdohnul Danila Romanovich. - Trusovat on nemnogo, sam znaesh', poetomu pervym iz poloveckih hanov prinyal moyu storonu, kogda Batu step' podmyal. Poetomu Tangkut i otryadil k nemu posla teper'. Zapugat' reshil - avos' Vasil' svet SHugrakovich na ego bok peremetnetsya. - Tak i ya o tom rech' vedu, - popytalsya vozrazit' Karsidar. - O tom, da ne sovsem, - teper' korol' glyadel na nego v upor. - Raskolot' Rus' - da, mozhet byt'. Zapugat' polovca - ne vozrazhayu. No davaj dumat' dal'she. Tatary daleko, a ya blizko, tak? Tak. Tangkut daet polovcam vojsko suprotiv menya? Naoborot, trebuet ih otryady dlya sebya. I vdobavok vyzyvaet Vasilya v svoj Saraj. A my vse ponimaem, chto tam nashemu Vasilyu SHugrakovichu i konec. Skazhi, David, polozha ruku na serdce, ch'yu by storonu ty prinyal na meste polovca? - Tvoyu, gosudar', - skazal Karsidar, prilozhiv ruku k serdcu i slegka poklonivshis'. - I ya tak dumayu, - vzdohnul Danila Romanovich. - Bolee togo, Vasil' postupil v tochnosti tak, kak dumaem my oba. To est' shvatil posla i preprovodil ego ko mne, a svitu posadil na kol. No skazhi, lyubeznyj moj David, kto zhe v etom sluchae est' velikij han Tangkut? - i, poskol'ku Karsidar molchal, dokonchil za nego: - Tak vot, velikij han Tangkut est' polnyj oluh. Ili... - korol' mnogoznachitel'no podnyal palec k potolku, - ili oluhi my s toboj, poskol'ku nichego ne ponimaem. Poetomu, David, ya by poprosil tebya lichno doprosit' posla. Sdelaj eto tak, kak umeesh' delat' odin ty. I korol' uhmyl'nulsya. - Esli chestno, ya by tozhe hotel posmotret' na nego, - otvetil Karsidar, lovko obhodya zakamuflirovannuyu pros'bu o primenenii koldovstva, kotoroe rusichi vsyacheski osuzhdali. - CHto zh, togda ajda v porub. Doprosish' tatarina, a posle ya sozovu sovet. Budem reshat', chto delat'. Kogda oni priblizilis' k porubu, gde soderzhalsya plenennyj posol, uzhe okonchatel'no rassvelo. - Vidat', dlya tatarina eti steny bolee nepristupny, chem byli dlya vas s Andreem, - poshutil korol', namekaya na tot sluchaj, kogda Karsidar i CHitradriva pereneslis' iz poruba na Babin Torzhok v den' ego poyavleniya v Kieve. Karsidar lish' vezhlivo ulybnulsya i kivnul. Nesmotrya na moroz, Danila Romanovich reshil podozhdat' ego na dvore. Vprochem, Karsidar provel vnutri ne bolee poluchasa. Pod konec ego prebyvaniya iz poruba donessya priglushennyj krik, chemu korol' nemnogo udivilsya. Vsled za tem dver' raspahnulas', iz nee shiroko shagaya vyshel siyayushchij Karsidar. V otvet na voprositel'nyj vzglyad Danily Romanovicha on korotko skazal: - Vse prosto, gosudar'. Koldovstvo. - Koldovstvo?! - izumlenno povtoril korol'. Karsidar mnogoznachitel'no hmyknul i dostal iz-za pazuhi kusochek kozhi s vytisnennymi na nem prichudlivymi znachkami i dyrochkami po uglam. - Imenno. Naskol'ko ya ponyal, Tangkut reshil, chto klin vyshibayut klinom, i raz na tvoej storone dejstvuet "velikij koldun Horsadar", ili prosto "Harsa- koldun", to est' ya, znachit, v otvet tozhe nado nanyat' kolduna. |tot amulet visel na shee u posla. YA srazu ponyal, chto tatarin na chto-to rasschityvaet, i poka tolmach sprashival ego, ya vse pytalsya vyyasnit', na chto imenno. Nakonec on nachal myslenno proiznosit' zaklinaniya, sosredotochivshis' na predmete, visevshem na shee. YA shvatil starika za grudki, razorval shnurok - i vot! Slyhal, kak on zavopil s perepugu? - Nu i kak? - osvedomilsya Danila Romanovich, ne svodya glaz s kusochka kozhi. - |ta shtuka dejstvitel'no koldovskaya? Karsidar vzdohnul i v kotoryj uzhe raz prinyalsya nastojchivo ob®yasnyat', chto ne znakom s koldovstvom. - A kak zhe ty delaesh'... eti svoi shtuki? - skepticheski proiznes korol'. Karsidar vnov' vzdohnul: - Pover', gosudar', ya ne lukavlyu. Prosto delayu - i vse. |to trudno ob®yasnit'. Lyudi dumayut, chto koldovstvo - eto kakie-to zagadochnye dejstviya. Ta zhe vorozhba... - On vspomnil, kak Milka vorozhila v devichestve na zheniha. - To est' dunul, plyunul, probormotal zaklinanie, duhov kakih-to vyzval... Vot chto takoe koldovstvo. Tatarin tozhe nadeyalsya na amulet, a spas on ego? To-to zhe! A ya obhozhus' bez vsyakih tam zaklinanij, koldovskih amuletov i prochego. Ne znayu, ponyal li ty... - Karsidar bespomoshchno razvel rukami. - Tol'ko moe koldovstvo u menya v krovi. A kusochek kozhi tak i ostanetsya kusochkom kozhi, chto ty s nim ni delaj. - Mezhdu prochim, v tvoj perstenek vpravlen dovol'no strannyj kamen', - Danila Romanovich pokosilsya na obruchal'noe kol'co na pal'ce Karsidara. - YA ne znayu navernyaka, pomogaet li on tebe. Odnako podozrevayu. Tem bolee, chto u Andreya byl pohozhij kameshek, tol'ko pobol'she. Karsidar pomorshchilsya. Zatem snyal s pal'ca obruchal'noe kol'co, protyanul ego korolyu i skazal: - Esli ne verish' mne, prover': ya mogu obhodit'sya i bez kamnya. Vse moe koldovstvo ostalos' pri mne. - Ladno, ya tebe veryu, - Danila Romanovich vernul kol'co, i Karsidar ponyal, chto korol' dejstvitel'no poveril emu, a vopros o tom, yavlyaetsya li goluboj kameshek koldovskim, blagopoluchno ostavlen v storone. - Tak chto tatarin? - Posol veril v ohrannuyu silu etogo amuleta. I chrezvychajno na nego rasschityval. Naskol'ko ya ponyal, amulet ne tol'ko dolzhen byl berech' ego ot opasnosti, no i vozdejstvovat' na polovcev. Posol dumal, chto etot kusochek kozhi pomozhet emu sklonit' knyazya Vasilya na storonu tatar. - No ved' ne pomog zhe! - voskliknul Danila Romanovich. - Tem ne menee, on prodolzhal nadeyat'sya? - A chto emu eshche ostavalos'! - fyrknul Karsidar. - On predpolagal, chto stolknetsya s "urusskim koldunom"... tol'ko ne znal, chto "koldun" - eto ya, sidyashchij ryadom s nim. Poetomu, kogda ya sorval so starika amulet, on zhutko perepugalsya. - No ty ne chuvstvuesh'... ne mozhesh' skazat', koldovskoj on ili net? Karsidar pozvolil sebe vzglyanut' na korolya tak, kak smotryat na nerazumnoe ditya, i razdel'no, pochti po slogam proiznes: - Prostoj kusok kozhi, bol'she nichego. - Ladno, i eto ostavim, - soglasilsya Danila Romanovich. - A chto naschet planov Tangkuta? Karsidar v osnovnom podtverdil to, chto uzhe bylo izvestno: velikij han Tangkut styagivaet vojska k svoemu Sarayu, raspolozhennomu na Itil'- reke, chtoby k nachalu leta vystupit' v pohod na Rus'. Pravda, tatary staralis' nachinat' pohody zimoj, kogda mozhno legko perepravlyat'sya po l'du. Odnako posle togo, kak Karsidar s CHitradrivoj pojmali v lovushku armiyu Batu, Tangkut reshil peremenit' taktiku i nachat' nastuplenie letom. Sbor vojsk byl ob®yavlen nedavno, i k Tangkut-Sarayu podtyagivayutsya lish' pervye polki. - Nu chto zh, raz tatarin svalyal duraka, pospeshim vospol'zovat'sya ego oshibkoj, - podytozhil Danila Romanovich, sadyas' na loshad'. - Poehali, David. Skoro nachnetsya sovet. Sobravshiesya v gridnice udel'nye knyaz'ya, voevody i boyare dolzhny byli reshit', kakie mery predprinyat' v otvet na usilivshuyusya aktivnost' tatar. - Da chego tut sporit'! - gudel voevoda Dimitrij. - |to chto zhe, vnov' dozvolit' tatarve projtis' po nashim vostochnym zemlyam?! Sejchas vremya ne to! Poka oni vsem vojskom ne sobralis', udarit' po ihnemu Sarayu, i vse tut! Ezheli povezet, mozhet, udastsya tam samogo Tangkuta prihlopnut'. A raz ne budet predvoditelya, razvalitsya i pohod. Znachit, sobiraem rat' - i na vostok! CHernigovskij, siverskij i pereyaslavskij knyaz'ya, ne ponaslyshke znavshie, chto takoe tatarskoe nashestvie, goryacho podderzhivali ego. Zato predstaviteli zapadnyh udelov, obshchee mnenie kotoryh vyrazil voevoda pinskogo knyazya, stoyali za to, chtoby v ostavshiesya do leta mesyacy horoshen'ko podgotovit'sya i vstretit' tatarskoe vojsko na vostochnoj granice, skazhem, u istokov Sejma ili Siverskogo Donca. Poka shli eti spory, Karsidar ugryumo molchal. Delo v tom, chto posle doprosa plenennogo posla u nego v dushe vnov' nachala prosypat'sya zastarelaya nenavist' k tataram, nachavshayasya s togo, chto Menke otrubil emu uho (k schast'yu, vskore otrosshee). Kazhetsya, skol'ko vremeni proshlo. I vrode by on nauchilsya vladet' soboj... An net! Nedarom Mihajlo byl tak ozabochen ego chrezmerno burnoj reakciej na soobshchenie gonca. Vyhodit, on eshche nedostatochno sovershenen, eshche mozhet sluchit'sya s nim pristup vrode togo, kogda on szheg zhiv'em pyat' soten tatar, a posle vpal v glubochajshuyu depressiyu. A ved' staroe mudroe pravilo masterov glasit: srazhenie vyigryvaet bolee hladnokrovnyj. Ploho delo... Za etimi bezradostnymi razmyshleniyami on i ne rasslyshal srazu, chto k nemu obrashchayutsya, zhelaya uznat' mnenie korolevskogo voevody. Odnako otvetil tverdo, uverenno: - YA schitayu, chto nado poslat' vojsko na Tangkut-Saraj. - Raz tak, - skazal kameneckij knyaz', usmehayas' v borodu, - to tebe i dvigat' svoih ratnikov na tatarskie zemli. Emu, kak i podavlyayushchemu bol'shinstvu udel'nyh vladyk, strashno ne nravilos' novovvedenie "chuzhezemnogo kolduna". No Karsidar nikak ne ozhidal, chto pryamo na sovete budet vydvinuto predlozhenie snyat' s mesta razbrosannye po vsemu korolevstvu garnizony i otpravit' ih v pohod. Nashel zhe hitrec vremya! Karsidar vskochil i proiznes celuyu rech', smysl kotoroj svodilsya k tomu, chto garnizony ratnikov obespechivayut stabil'nost' gosudarstva i ego celostnost', a v slozhivshejsya situacii eshche i nadezhno ukreplyayut tyl. - Poetomu nechego trogat' ratnikov. YA soglasen povesti vojsko, esli tak rasporyaditsya gosudar', no eto mozhet byt' obychnaya druzhina. Vremeni na to, chtoby sobrat' ee, hvatit s lihvoj, - zakonchil Karsidar. No knyaz'ya i boyare uzhe zagorelis' ideej sbrosit' "oshejnik". Kogda strasti nakalilis' do predela, i Karsidar uzhe gotov byl perejti ot argumentov k ugrozam, v ozhestochennuyu perepalku vmeshalsya Danila Romanovich. On prizval prisutstvuyushchih k poryadku i ne dopuskayushchim vozrazhenij tonom ob®yavil svoe reshenie: korolevskie ratniki ostanutsya v garnizonah na prezhnih mestah, a vse knyaz'ya dolzhny vydelit' otryady dlya sbornoj druzhiny, kotoruyu vozglavit voevoda David. Posle ob®yavleniya korolevskoj voli knyaz'ya i boyare migom ugomonilis' i postaralis' skryt' svoe razocharovanie. Eshche nekotoroe vremya oni sporili otnositel'no kolichestva vojska, obsuzhdali, komu, skol'ko i kakih voinov vystavlyat'. V itoge bylo resheno otpravit' desyat' tysyach vsadnikov i tridcat' tysyach peshih. Osnovnoe bremya po snaryazheniyu druzhiny, k udovol'stviyu zapadnyh knyazej, leglo na yuzhnye i vostochnye zemli, no kak raz s etim Karsidar byl polnost'yu soglasen: ved' s zapada Rusi ugrozhala ne men'shaya opasnost', nezheli tatary, - proklyatye hajlej-abir; da i s severa nichego horoshego zhdat' ne prihodilos'. - Smotri, David, - otchityval Danila Romanovich Karsidara, kogda vse razoshlis', - na otvetstvennoe delo idesh', a tak goryachish'sya! Nehorosho eto. - YA i sam ogorchen, chto ne smog sderzhat'sya, gosudar', - opravdyvalsya on. - No ty znaesh', kak ya nenavizhu tatar. YA sovsem rasstroilsya, doprashivaya posla. - Tak glyadi zhe, ne naportach' mne v pohode, - strogo vygovoril korol'. - Kto znaet, kakie neozhidannosti mogut priklyuchit'sya. Karsidar lish' vzdohnul, i oni zanyalis' obsuzhdeniem nekotoryh prigotovlenij k predstoyashchej kampanii. Glava III. BARSELONA - Moj dorogoj sen'or Andreas, vy sovsem zaputalis'! Lorenco Gaetani okazalsya ves'ma slovoohotlivym molodym chelovekom i svoej boltlivost'yu ochen' napominal karavanshchika Kvejda. K sozhaleniyu, obnaruzhilos' eto daleko ne srazu, inache CHitradriva poiskal by sebe drugogo poputchika ili voobshche otkazalsya ot takovogo. On ne lyubil ne v meru razgovorchivyh lyudej, a associacii s Kvejdom byli nepriyatny vdvojne, poskol'ku boltlivyj karavanshchik sluzhil u otca CHitradrivy, knyazya Lyuzhtenskogo. A uzh o knyaze vspominat' nikak ne hotelos'... - Vprochem, eto ne vasha vina, - veshchal mezhdu tem Lorenco. Govoril on po-kastil'ski, tak kak etot yazyk CHitradriva znal gorazdo luchshe rodnogo dlya Gaetani ital'yanskogo. - |to skoree vasha beda. Ved' u ortodoksov, k koim vy prinadlezhite, ne prinyato izuchat' Svyatoe Pisanie, vdumyvat'sya v potaennyj smysl kazhdoj strochki, kazhdogo slova, kak delaem eto my. Otsyuda i vasha naivnaya traktovka Slova Bozh'ego. To i delo Gaetani vtyagival CHitradrivu v religioznye diskussii, iskrenne polagaya, chto eto samaya podhodyashchaya tema razgovora dlya umnyh i obrazovannyh vel'mozh. Vel'mozh, ha! CHitradriva usmehnulsya. Vedal by etot moloden'kij dvoryanchik, chto ego sputnik proishodit iz plemeni prezrennyh anhem, rodstvennogo ne menee prezrennym iudeyanam. Zdes', v okrainnyh zemlyah mira, CHitradriva nikak ne mog pretendovat' na zvanie znatnoj osoby. Odnako dlya Lorenco, kak i dlya vseh prochih, on byl rusichem, kotorogo verhovnyj pravitel' Rusi poslal v dalekie zemli s vazhnym porucheniem. I budet luchshe, esli etot simpatichnyj molodoj chelovek nikogda ne uznaet, chto na samom dele "sen'or Andreas" imeet nekotoroe otnoshenie k iudeyanam, kotorye davnym-davno, bol'she tysyachi let nazad otvergli i obrekli na smert' Iisusa iz Nazareta, svoego dolgozhdannogo Messiyu. Ved' Hrista pochitayut Bogom i v etih zemlyah. Nemalo usilij prishlos' prilozhit' CHitradrive, chtoby razobrat'sya v mestnom panteone, vo vseh svyashchennyh knigah i v klubke protivorechij, naputannyh vokrug zhutkoj smesi racional'nogo i irracional'nogo, prostyh istin i zaumnyh inoskazanij. Poluchalos' nechto sovsem nesuraznoe. S odnoj storony, po Vethomu Zavetu vyhodit, chto Bog - eto iudeyanskij Adonaj, kotorogo svyashchennye knigi odnazhdy imenovali Iegovoj, eshche neskol'ko raz - Savaofom, Vsederzhitelem, a chashche - prosto Gospodom s dobavleniem raznoobraznyh hvalebnyh epitetov. S drugoj zhe storony, v Novom Zavete figuriruyut uzhe Otec Nebesnyj (tot samyj Adonaj), Syn i Duh Svyatoj. Vse priverzhency hristianskoj religii iskrenne verili, chto eti troe yavlyayutsya odnim celym, edinym Bogom. Ni bol'she, ni men'she! |to byla polnejshaya nelepica, no ot Lorenco Gaetani CHitradriva uznal, chto odin iz zdeshnih mudrecov kak raz skazal bukval'no sleduyushchee: "Veruyu, ibo nelepo". Odnako, esli ishodit' iz zhizneopisanij Hrista, ili Evangelij, sam Iisus neizmenno pol'zovalsya formulirovkoj "Syn Bozhij" - i ni razu ne nazval sebya Bogom. CHitradriva neodnokratno perechityval vse chetyre Evangeliya i smelo mog poruchit'sya za eto. No pochemu zhe hristiane upryamo schitali ego Bogom i stol' zhe upryamo poklonyalis' emu? Kak reshilis' obozhestvit' Iisusa, Syna Bozh'ego, esli eto protivorechilo ih zhe sobstvennym knigam?.. Neudivitel'no, chto sklonnye k rokovym oshibkam priverzhency edinogo Boga razdelilis' na dva vrazhduyushchih lagerya, i spory mezhdu nimi neredko privodyat k krovoprolitnym vojnam. Glupcy! Esli tol'ko pravil'no ispol'zovat' svyashchennye knigi (osobenno nekotorye mesta iz poslanij apostola Pavla, prizyvavshego hristian ne zabyvat', chto u nih edinyj Bog, hot' i raznye obryady), eti teksty sposobny splotit' lyudej, a ne razobshchit'. Sam CHitradriva posle dlitel'nyh razmyshlenij priznal, chto Adonaj, vne vsyakogo somneniya, sil'nee lyubyh drugih izvestnyh emu bogov. Slabogo boga ne stali by pochitat' na takoj ogromnoj territorii. Esli tol'ko udastsya donesti eto znanie do ego rodiny, orfetancy perestanut schitat' anhem proklyatym narodom. CHitradrivu ne pokidala navyazchivaya ideya vnedrit' novuyu religiyu v Orfetane, kak sredi anhem, tak i sredi gohem. Vozmozhno, togda dva plemeni nakonec primiryatsya, i istorii, vrode neschastlivoj lyubvi ego roditelej, v budushchem ne povtoryatsya. Men'she stradanij, men'she slomannyh sudeb, iskoverkannyh gorem dush. Horosho by! ZHal' konechno, chto CHitradrive tak i ne udalos' dobrat'sya do pervoosnovy, to est' do svitkov iudeyan, poskol'ku i knigi rusichej, i knigi grekov, kotorymi on pol'zovalsya, v svoyu ochered' byli perevodami iudeyanskogo Tanaha. No nel'zya ne priznat', chto on potrudilsya na slavu. Eshche v pervyj den' ih sovmestnogo puteshestviya Lorenco Gaetani zametil v poklazhe CHitradrivy neskol'ko vnushitel'nyh foliantov v dobrotnyh kozhanyh perepletah - sdelannyj im perevod knig Svyatogo Pisaniya na anhito. CHitradriva ob®yasnil, chto eto ne russkie kurtuaznye romany, kak podumal vnachale ital'yanec, a svyashchennye knigi na ego rodnom yazyke, s kotorymi on nikogda ne rasstaetsya i regulyarno perechityvaet ih na dosuge. Posle takogo otveta Lorenco okonchatel'no utverdilsya vo mnenii, chto imeet delo s obrazovannym i ves'ma religioznym chelovekom. Gaetani tozhe byl daleko ne nevezhdoj. Lorenco, kak mladshemu v rodu, byla ugotovana cerkovnaya kar'era. Otec ne zhalel sredstv na ego obrazovanie i v mechtah uzhe videl svoego tret'ego syna episkopom, a to i kardinalom, hotya samomu Lorenco byli bol'she po dushe "ostryj mech i dobryj kon'", kak vyrazilsya by starina Pem. No molodomu kandidatu v svyashchennosluzhiteli povezlo - esli mozhno tak govorit' o gibeli oboih starshih brat'ev vo vremya ocherednoj vojny. A spustya dva goda umer otec, i Lorenco edinolichno unasledoval vse ego sostoyanie vmeste s baronskim titulom. Ni o kakoj cerkovnoj kar'ere teper' i rechi byt' ne moglo, odnako poluchennoe v detstve vospitanie i privityj nastavnikami-monahami obraz myslej ne mogli ne ostavit' svoj sled v dushe Gaetani. Poetomu neudivitel'no, chto molodoj baron reshil ustroit' v doroge mnogodnevnyj bogoslovskij disput, blago emu popalsya obrazovannyj poputchik. Vvolyu poprichitav nad zabluzhdeniyami ortodoksov, kak nazyvali zdes' pravoslavnyh, Lorenco zavel rech' o formule "filioque", posluzhivshej prichinoj razdora obeih cerkvej, i prinyalsya r'yano dokazyvat', chto Svyatoj Duh mozhet ishodit' ne tol'ko ot Otca, no takzhe i ot Syna, to est' ot Iisusa Hrista. - Poskol'ku vy userdno shtudiruete Evangelie, to dolzhny pomnit' slova Iisusa: "Videvshij Menya videl i Otca". On edin so Svoim Otcom Nebesnym, razve net? No esli priznat' eto edinstvo ne na slovah, a na dele, to otsyuda estestvennym obrazom sleduet, chto ishodyashchij ot Otca Svyatoj Duh ishodit takzhe i ot Syna. Filioque! Lorenco posmotrel na sputnika s takim torzhestvom, budto tol'ko chto pobedil ego na turnire. A CHitradriva ne sobiralsya vozrazhat'. Priderzhav levoj rukoj shlyapu, kotoruyu edva ne sorval s golovy rezkij poryv vetra, on dovol'no mirolyubivo podtverdil: - Vy sovershenno pravy, sen'or Lorenco. Esli sledovat' bukve svyashchennyh knig, vyhodit, chto Otec i Syn ediny. Ne zapodozriv podvoha, Gaetani prishel ot ego slov v polnejshij vostorg: - Konechno zhe ediny, sen'or Andreas! Bravo! Hotya vashi slova o bukval'nom tolkovanii Svyatogo Pisaniya vydayut priverzhennost' ortodoksii, vash vyvod protivorechit vashim zhe ubezhdeniyam, ibo takim obrazom my poluchaem neoproverzhimoe svidetel'stvo oshibki vsej ortodoksal'noj shkoly. Ved' vy, esli vdumat'sya, tol'ko chto priznali tshchetnost' popytok vostochnoj shkoly ushchemit' Hrista. Ibo ot edinyh Otca i Syna... CHitradriva ochen' horosho predstavlyal namereniya Gaetani: ot razgovorov o "dogmatah" i "shkole" Lorenco namerevalsya perejti k nastojchivym pros'bam o prinyatii "sen'orom Andreas" very zapadnogo obrazca. No poskol'ku vera u CHitradrivy byla dovol'no svoeobraznaya (to est' dazhe polnost'yu svoya), on ne sobiralsya dalee vyslushivat' nastavleniya kakogo-to mal'chishki i dovol'no rezko perebil ego: - Lyubeznyj sen'or Lorenco, esli vy hotite byt' posledovatel'nym do konca, vam pridetsya priznat', chto i Duh edin s Otcom Nebesnym. A znachit, nam ostaetsya sdelat' vyvod, chto Duh ishodit ne tol'ko ot Otca i ot Syna, no takzhe ot Samogo Sebya. V itoge vse vashi rassuzhdeniya voobshche teryayut zdravyj smysl. Skazhite na milost': kak eto mozhno - ishodit' ot samogo sebya?! Gaetani dernulsya tak rezko, chto po neostorozhnosti rvanul uzdechku, i ego loshad' vstala na dyby. CHitradriva sderzhanno hmyknul, glyadya, kak on pytaetsya spravit'sya s ispugannym zhivotnym. - Vashi smelye popytki istolkovat' Svyatoe Pisanie mozhno tol'ko privetstvovat', kak namerennyj othod ot ortodoksii v pol'zu istinnogo bogosloviya, - skazal nakonec Lorenco, usmiriv konya i pod®ehav blizhe. - Odnako, dorogoj sen'or, kak i vsyakij prozelit, vy userdstvuete chrezmerno. Pojmite, Svyatoj Duh dolzhen ishodit'! Vtoraya glava Deyanij apostolov nachinaetsya imenno s Ego yavleniya v vide ognennyh yazykov... - A chto, razve Duh ne mog yavit'sya sam ot sebya? - s nevinnym vidom sprosil CHitradriva. - Ne bogohul'stvujte! - vozmutilsya Gaetani. - V Evangelii ot Ioanna yasno skazano: "I YA umolyu Otca, i dast vam drugogo Uteshitelya, da prebudet s vami vovek, Duha istiny"! Kak vidite, Duh dolzhen byt' poslan Otcom... Lorenco hotel vyrazit'sya v tom smysle, chto Duh ne mozhet ishodit' Sam ot Sebya, a tol'ko ot drugogo. No CHitradriva pospeshil perehvatit' iniciativu v spore: - Ah, "poslan Otcom"... No pochemu zhe ne Synom? Esli Duh mozhet ishodit' i ot nego, zachem Hristu umolyat' o takoj milosti Otca? Gaetani yavno rasteryalsya i pones polnuyu ahineyu. Bylo ochevidno, chto nesostoyavshijsya episkop okonchatel'no i beznadezhno zaputalsya v sobstvennoj argumentacii. A CHitradriva lish' nevinno ulybalsya. Po ego glubokomu ubezhdeniyu, zateyannyj Gaetani bogoslovskij disput ne imel ni malejshego smysla. Nevozmozhno ved' dokazat', chto tri ravno odnomu, tut v samom dele ostaetsya lish' slepo verit' v ochevidnuyu bessmyslicu. Dazhe esli Otec, Syn i Svyatoj Duh dejstvitel'no predstavlyayut edinoe celoe (oh uzh eti bogi! I kakih tol'ko shtuchek ot nih eshche ozhidat'...), vopros o tom, kto, kogo, kuda i s kakim porucheniem posylaet, stanovitsya chisto ritoricheskim. Tem ne menee, CHitradriva schital, chto pri vsej svoej bessmyslennosti ih mnogodnevnye spory daleko ne bespolezny. Esli on vser'ez reshil vzyat'sya za vnedrenie novoj religii v Orfetane, utomitel'naya diskussiya s Lorenco dolzhna stat' neplohoj podgotovkoj k lavine vozrazhenij i shkvalu voprosov, kotorye obrushat na CHitradrivu kak soplemenniki-anhem, tak i chuzhaki-gohem. Znachit, stoilo porepetirovat'. Mezhdu tem Gaetani raspalilsya ne na shutku, i CHitradriva uzhe nachal podumyvat', kak by utihomirit' barona, kogda posle ocherednogo povorota dorogi na gorizonte pokazalis' storozhevye bashni i krepostnye steny bol'shogo goroda. Lorenco migom unyalsya i sderzhanno proiznes: - A vot i Barselona, sen'or Andreas. S etimi slovami on vyrvalsya na korpus loshadi vpered i umolk. Poputchiki ehali molcha vplot' do momenta, kogda u gorodskih vorot prishlos' predstavit'sya ohrane i zaplatit' podorozhnyj sbor. Tol'ko tut Gaetani obernulsya k CHitradrive i sprosil: - Nu tak chto, v port poedem ili snachala poishchem podhodyashchuyu gostinicu? Konechno zhe, oni otpravilis' v port iskat' korabl', otplyvayushchij v Neapol'. CHitradriva ponyal, chto vopros byl zadan lish' s cel'yu vozobnovleniya besedy. Postepenno oni vnov' razgovorilis', no bogoslovskih problem uzhe ne kasalis'. Lorenco interesovalo, nravitsya li CHitradrive Barselona, kakogo on mneniya o kataloncah i, glavnym obrazom, o katalonkah, kakie poryadki zavedeny na Rusi - i prochee v tom zhe duhe. Lish' odnazhdy on vskol'z' obronil: - A vashe ves'ma original'noe mnenie o Svyatoj Troice, moj dorogoj drug, sovetuyu vam derzhat' pri sebe. CHitradriva sobiralsya chto-to otvetit', no Gaetani uzhe vovsyu rashvalival poryadki, ustanovlennye pri dvore neapolitanskogo korolya, gde Lorenco, v silu znatnosti svoego roda, zanimal dovol'no vysokoe polozhenie. Kogda zhe CHitradriva polyubopytstvoval, kogo mozhet ne ustroit' vyskazannoe im vozzrenie na sushchnost' Svyatoj Troicy, Gaetani sdelal vid, chto ne rasslyshal voprosa. Im povezlo: utrom sleduyushchego dnya odin torgovyj korabl' otplyval v Neapol' s zahodom v Marsel', na Korsiku i Sardiniyu. Kapitan pokazalsya CHitradrive poryadochnym malym. On zaprosil umerennuyu cenu za provoz dvuh passazhirov, porekomendoval baryshnika, kotoromu mozhno vygodno prodat' loshadej, i posovetoval, v kakoj gostinice luchshe ostanovit'sya. Naposledok kapitan poobeshchal utrom prislat' za nimi matrosa, chtoby passazhiry sluchajno ne opozdali k otplytiyu. Odnako Gaetani ne razdelyal mneniya CHitradrivy o poryadochnosti kapitana. - Skvernaya u nego rozha, moj drug, ochen' skvernaya, - nedovol'no vorchal on po puti k baryshniku. - Vy sklonny izlishne doveryat' lyudyam. CHitradriva snishoditel'no usmehnulsya. On mog sudit' o lyudyah ne tol'ko po vneshnosti. On znal, chto kapitan nastroen k svoim znatnym klientam druzhelyubno i nichego hudogo protiv nih ne zamyshlyaet. Baryshnik dal za loshadej horoshie den'gi, a gostinica okazalas' vpolne prilichnym zavedeniem. Ugodlivyj hozyain predlozhil putnikam otdel'nuyu komnatu - nebol'shuyu i bez pretenzij na roskosh', no opryatnuyu i uyutnuyu. A uzhin, kotoryj dozhidalsya ih v obedennom zale, byl vyshe vsyakih pohval. CHitradriva nashel, chto zdes' ochen' milo, i prebyval v prekrasnom raspolozhenii duha, chego nel'zya bylo skazat' o Gaetani, kotoryj po-prezhnemu hmurilsya. - Nu, a chem teper' vy nedovol'ny, sen'or Lorenco? - sprosil nakonec CHitradriva, slegka razdrazhennyj ugryumost'yu ital'yanca, ch'ya kislaya fizionomiya meshala emu v polnoj mere naslazhdat'sya uzhinom. - CHto vas eshche bespokoit, krome skvernoj rozhi kapitana? - Da hotya by eta gostinica, - s mrachnym vidom proiznes Gaetani, podozritel'no oglyadyvayas' po storonam. - Nastoyashchij priton... Esli ne skazat' bol'shego. - Pomilujte, moj drug! - zaprotestoval CHitradriva. - Mne kazhetsya, vy prosto utomleny, i u vas slishkom razygralos' voobrazhenie. |to, konechno, ne knyazheskie horomy, i zdeshnie zavsegdatai yavno ne prinadlezhat k slivkam obshchestva - no chego zhe vy hotite ot portovoj gostinicy? Obychnye posetiteli... - |ti golovorezy tozhe obychnye? - perebil ego Gaetani i, energichno kivnuv v storonu chetverki zakutannyh v chernye plashchi lyudej za uglovym stolikom, zhadno raspravlyavshihsya s zharenoj ryboj s ovoshchami i belym vinom, dobavil: - CHto-to v nih mne ne nravitsya, tol'ko vot ne pojmu, chto imenno. Pozhaluj, povadki strannovaty. Na vsyakij sluchaj CHitradriva reshil proverit' podozreniya svoego tovarishcha. On spryatal ruku pod stol, chtoby Lorenco ne zametil slabogo svecheniya kamnya v perstne, i sosredotochilsya na chetverke. Nichego podozritel'nogo, a tem bolee opasnogo v etih lyudyah on ne obnaruzhil. Razve chto ih mysli, celikom pogloshchennye edoj, tem ne menee byli slishkom uzh slabymi i nikak ne sootvetstvovali groznomu appetitu. No eto, skoree vsego, ot ustalosti. - Nichego strannogo v nih net, - skazal CHitradriva, dlya pushchej uverennosti pokopavshis' v vyalyh myslyah ostal'nyh prisutstvuyushchih v obedennom zale. - Obychnye puteshestvenniki, takie zhe, kak my s vami. - No povadki! Uhvatki, - gnul svoe Gaetani. - Vy prosto ne razbiraetes' v mestnom lyude, sen'or Andreas, inache zagovorili by po-drugomu. - Da Bog s nimi, zavtra my vse ravno uezzhaem, - kak mozhno bezzabotnee skazal CHitradriva. - CHem iskat' povsyudu opasnost', zajmites'-ka luchshe farshirovannoj utkoj, ona nedurno prigotovlena, pravo slovo. I rasskazhite, kak bystree dobrat'sya iz Neapolya v Svyatuyu Zemlyu. Gaetani pustilsya v prostrannye ob®yasneniya, vprochem, ne perestavaya vremya ot vremeni brosat' kosye vzglyady v storonu podozritel'noj chetverki, no o svoih opaseniyah bol'she ne zagovarival - chego, sobstvenno, CHitradriva i dobivalsya. Pokonchiv s uzhinom, oni podnyalis' v otvedennuyu im komnatu vo vtorom etazhe. CHitradriva ozhidal, chto pered snom Gaetani vozobnovit bogoslovskij disput. Emu ochen' hotelos' uznat', kak etot blestyashche obrazovannyj i neglupyj molodoj chelovek nameren razreshit' protivorechie mezhdu Otcom, Synom i Svyatym Duhom. Odnako Gaetani ne sobiralsya zatevat' diskussiyu. On lish' skazal: - Sen'or Andreas, zavtra nam rano vstavat', i pered snom ya ne hochu vyslushivat' vashi ereticheskie rechi. Luchshe pomolites' Bogu, ch'e Slovo vy stol' prevratno istolkovyvaete, daby On daroval vam proshchenie nesmotrya ni na chto. Ibo esli vy prilezhno izuchali Svyatoe Pisanie, to dolzhny znat', chto hula na Duha ne proshchaetsya ni v etom besputnom veke, ni v budushchem. A ya tozhe za vas pomolyus'. S etimi slovami Lorenco preklonil koleni pered visevshim nad krovat'yu raspyatiem i prinyalsya sheptat' molitvy, neskol'ko raz pomyanuv v nih "cervus Dei Andreas". Pomolivshis', on razdelsya, zabilsya pod odeyalo i zatih. Ostorozhno pozvav ego, a zatem s eshche bol'shej ostorozhnost'yu proveriv s pomoshch'yu perstnya, CHitradriva ubedilsya, chto ego sputnik uzhe spit. Po-vidimomu, on sil'no zadel chuvstva Gaetani rassuzhdeniyami o Svyatom Duhe. Nu da ladno... CHitradriva zadul svechu, postavlennuyu na nebol'shoj stolik posredi komnaty, i leg v svoyu postel'. Bylo tiho, tol'ko snizu, iz obedennogo zala donosilis' kriki i pesni zapozdalyh gulyak, da gde-to za stenoj skreblas' mysh'. Pochemu-to vspomnilsya nochnoj vizit v traktirchik stariny Pemenhata, zakonchivshijsya shturmom i grandioznym pozharom so vzryvom, kotoryj on ustroil, kogda s pomoshch'yu mgnovennogo peremeshcheniya vynes iz ob®yatogo plamenem doma Karsidara, traktirshchika i mal'chika Sola na lesnuyu polyanu. Zdes', pozhaluj, pospokojnee... CHitradriva usmehnulsya etoj mysli, povernulsya k stene i totchas zhe zasnul. ...Probudilsya on ot tihogo skripeniya vhodnoj dveri i zvuka kradushchihsya shagov. V komnate bylo po-prezhnemu temno, lish' cherez shcheli v stavnyah probivalsya holodnyj lunnyj svet. Blagodarya etomu obmanchivomu osveshcheniyu CHitradrive sproson'ya pokazalos', chto vsya komnata napolnyaetsya gigantskimi chernymi figuram. Blesnuli mechi... Opasnost'! Nado razbudit' Lorenco! Gaetani soskochil s krovati i shvatilsya za mech, predusmotritel'no polozhennyj v izgolov'e. Lyazgnuli klinki, bryznuli iskry, razdalsya korotkij krik - i molodoj ital'yanec so stonom osel na pol. Vse konchilos' v odnu sekundu. A CHitradriva s uzhasom obnaruzhil, chto hajen-erec, v kotorom sredi anhem emu ne bylo ravnyh, nikak ne dejstvuet na napadayushchih! On poslal im vot uzhe neskol'ko obezdvizhivayushchih impul'sov, no chernye figury dvigalis' stol' zhe provorno, kak i prezhde. Ne pomog dazhe Karsidarov persten'. CHitradriva sovsem ne chuvstvoval golubogo kamnya - tot kak budto usnul! A dve chernye figury uzhe navisayut nad nim... Ostavalos' poslednee sredstvo: hot' CHitradriva udelyal fehtovaniyu bezobrazno malo vremeni, u nego imelsya mech, vykovannyj russkim kuznecom pod nablyudeniem Karsidara. CHitradriva vyhvatil ego iz nozhen, vskochil na nogi i s yarost'yu obrechennogo nabrosilsya na nevedomyh vragov. Te lish' parirovali ego neuklyuzhie vypady, ne reshayas' nanesti otvetnyj udar, hotya on uzhe neskol'ko raz kryadu otkrylsya. CHitradriva ponyal, chto ego hotyat vzyat' zhivym - i eto bylo poslednee, chto on podumal. Podobravshis' k nemu szadi, odin iz protivnikov nanes tochno rasschitannyj udar v zatylok. CHitradriva mgnovenno poteryal soznanie. Glava IV. V POHOD Na sbory vojska ushlo bol'she dvuh mesyacev. Karsidar gotovil vesennij pohod protiv tatar osnovatel'no, starayas' ne upustit' ni edinoj melochi, lichno proveryaya vypolnenie dazhe samyh neznachitel'nyh rasporyazhenij. V itoge devyat' s polovinoj tysyach vsadnikov i bolee dvadcati vos'mi tysyach horosho vooruzhennyh pehotincev byli vystavleny udel'nymi knyaz'yami k naznachennomu sroku, a eshche trista vsadnikov i poltory tysyachi pehotincev iz Smolenska dolzhny pribyt' v Kiev dnya cherez tri-chetyre. Uzhe zakoncheno formirovanie oboza, gde v chisle prochego imelis' orudiya dlya osady. Takaya armiya i v otkrytom pole mozhet bit'sya, i osazhdennyj gorod pristupom brat'. Karsidar byl dovolen soboj - on potrudilsya na sovest'. Pravda, dva mesyaca est' dva mesyaca, a u Tangkuta tozhe svoya golova na plechah. Ne nastol'ko zhe han glup, chtoby oshibit'sya dvazhdy podryad! Hvatit s nego i proscheta s posol'stvom k knyazyu Vasilyu Tavrijskomu. Vne vsyakih somnenij, teper' tataram izvesten ne tol'ko vybor polovcev, ne pozhelavshih pojti protiv korolya Danily. Proklyatye dikari prekrasno ponimayut, chto rusichi gotovyatsya k pohodu. I navernyaka prinimayut otvetnye mery. A vot kakie, hotelos' by znat'?.. Poka vojsko ne vystupilo, nuzhno v poslednij raz vse horoshen'ko obdumat' i vzvesit'. I, vozmozhno, uchest' to, chto po kakim-libo prichinam ne bylo uchteno prezhde. Na vojne ne sushchestvuet melochej; dazhe malejshij proschet mozhet v konechnom itoge obernut'sya gibel'yu lyudej. A Karsidar, kak predvoditel', v otvete za vse. On dolzhen predvidet' lyubuyu neozhidannost'. V glubokoj zadumchivosti Karsidar terebil borodu, starayas' otvlech'sya ot stoyavshego v gridnice shuma. YAsnoe delo, o ser'eznyh veshchah luchshe dumaetsya v menee lyudnom i bolee spokojnom meste, gde nichto ne meshaet sosredotochit'sya. Da tol'ko poleznaya mysl' mozhet prijti v golovu v lyubuyu minutu, a o tom, chtoby uedinit'sya, sejchas ne moglo byt' i rechi. Lish' chas nazad v Kiev vernulis' "konovaly", otpravlennye k poslednemu zapadnomu moryu, i s minuty na minutu v korolevskuyu gridnicu dolzhen yavit'sya Ipatij s dokladom o vypolnennoj missii. I esli ostal'nye prisutstvuyushchie s neterpeniem ozhidali tol'ko rasskaza o kazni hana Batu, to Karsidar nadeyalsya krome togo poluchit' poslednyuyu vestochku ot CHitradrivy, s kotorym oni proputeshestvovali syuda ot samogo Torrenkulya. Ih myslennaya svyaz' prervalas' bol'she goda nazad. Ponachalu delo shlo na lad, "konovaly" ehali medlenno, i myslennoe obshchenie davalos' bez truda. Slozhnosti nachalis', kogda "konovaly" dostigli Volynskoj zemli. Svyaz' stala nenadezhnoj, to i delo obryvalas', prihodilos' sil'no napryagat'sya, chtoby podderzhivat' ee, a posle Galicha Karsidar i vovse perestal slyshat' CHitradrivu. Eshche nekotoroe vremya on pytalsya posylat' mysli vdogonku drugu, no otveta ne poluchal. Karsidaru ne verilos', chto CHitradriva vot tak prosto ischez iz ego zhizni. Ischez navsegda. I hot' Karsidar byl chastichkoj Ral'yarga, okazavshegosya nikakoj ne koldovskoj stranoj, a lish' okrainoj mira, bol'shuyu chast' zhizni on vse zhe provel v Orfetane. Poetomu CHitradriva uhodil ne sam po sebe. Vmeste s nim kak by ischezal ves' Orfetanskij kraj, a takzhe okonchatel'no rastvoryalsya v nebytii master Karsidar - luchshij iz masterov sovremennosti, za ch'yu golovu raznymi vel'mozhami bylo obeshchano v obshchej slozhnosti tridcat' chetyre zhuda zolotom. Vprochem, s etim on smirilsya davno, eshche do ot®ezda CHitradrivy na zapad. A teper' Karsidar poprostu zatoskoval za drugom, s kotorym ego svyazyvalo stol' mnogoe. Dazhe slishkom mnogoe. Ne bud' etoj svyazi, on vydvoril by gandzaka iz ih malen'kogo otryada iskatelej priklyuchenij srazu posle pribytiya v zamok Lyuzhtenskogo knyazya. No ved' ne prognal zhe! Sud'ba nedarom svela ih. Sud'ba. Gm... Karsidar prigladil borodu, raspravil plechi i s gordym vidom oglyadelsya po storonam. CHto by ni govorili, a ego sud'ba - byt' korolevskim voevodoj, uvazhaemym chelovekom na Rusi! Eshche raz poteryat' proshloe, dobrovol'no otkazat'sya ot svoego prezhnego imeni, proslavlennogo po tu storonu koldovskih gor, ibo u rusichej ono associirovalos' s poganskim bozhestvom Horsom. Itak, net bol'she mastera Karsidara, est' voevoda David. I hvatit ob etom. CHto by ni skazal Ipatij... Za dveryami razdalsya topot, i neterpelivyj gomon v gridnice pochti mgnovenno stih. Slegka prihramyvaya, voshel Ipatij v soprovozhdenii eshche dvoih "konovalov". Ostanovivshis' pered tronnym vozvysheniem, pribyvshie poklonilis' pervo-napervo Danile Romanovichu i L'vu Danilovichu, a zatem na tri storony - ostal'nym prisutstvuyushchim. Ipatij prinyalsya rasskazyvat' pro puteshestvie i pro dal'nie zemli. Ispolnivshis' vnutrennego dostoinstva, s gordym vidom govoril o neizmennom uvazhenii, s kotorym zapadnye vladyki vstrechali posol'stvo Russkogo korolya. Kogda zhe Ipatij pereshel k opisaniyu kazni Batu, poslednie slova velikogo hana o tom, chto potomki CHingiza eshche otomstyat za nego, proizveli na vseh bez isklyucheniya prisutstvuyushchih ogromnoe vpechatlenie. - A ty chasom ne naputal? - ozabochenno peresprosil Danila Romanovich. - Kak mozhno, gosudar'! - razvel rukami Ipatij. - YA slovo v slovo pereskazal to, chto velel peredat' tebe Andrej, vot i vse. Neshto ya ne ponimayu... - Da ty ne serchaj, - vmeshalsya yunyj sopravitel' Lev. - Vozmozhno, ty eshche ne slyshal, chto tatarva vnov' podnimaet golovu. I pervym delom oni otryadili k tavrijskomu knyazyu Vasilyu posol'stvo s derzkim trebovaniem vystupit' v skoroj vojne protiv Rusi na ih storone. - I peredannye toboj slova sheludivogo psa Batu podtverzhdayut spravedlivost' ih namerenij, - podytozhil Danila Romanovich. - Uzh komu-komu, a emu li ne znat' nravy svoego nechestivogo plemeni! My ne schitaem opasnost' stol' ser'eznoj, kak prezhde. Odnako, ya nadeyus', teper' nikto ne stanet somnevat'sya v neobhodimosti napravit' vojsko na berega Itil'-reki, chtoby razgromit' etih ublyudkov v ih sobstvennom logove? Korol' nahmuril brovi i obvel okruzhayushchih strogim vzorom. Somnevayushchihsya ne bylo. Dazhe te, kotorye na voennom sovete podderzhivali "umerennogo" pinskogo voevodu, kazhetsya, ponyali, chto tataram malo porazheniya pod Kievom. Vot esli razbit' ih eshche i v dikoj stepi, takoj proigrysh oni zapomnyat nadolgo! |to raz i navsegda otob'et u nenavistnyh dikarej ohotu sovat'sya na Rus'. - Nu to-to zhe, - Danila Romanovich kivnul Ipatiyu, i sotnik prinyalsya rasskazyvat' o torzhestvennom prieme, kotoryj ustroil v ih chest' graf Portugal'skij posle kazni Batu, zatem ob obratnom puti na rodinu. Karsidar slushal Ipatiya vpoluha. Ego bespokoilo sovsem drugoe: dejstvitel'no li Batu znal o vnov' gotovyashchemsya tatarskom pohode? Ili on vykriknul etu ugrozu naobum, chtoby postrashchat' rusichej, i dazhe ne podozreval, naskol'ko blizok k istine... V samom dele: otkuda posazhennomu v kletku i uvezennomu k poslednemu moryu Batu stalo izvestno o namereniyah hana Tangkuta? On prosto nadeyalsya, chto ego soplemenniki ne smiryatsya s porazheniem - i ugadal. "Emu li ne znat' nravov svoego nechestivogo plemeni", - skazal Danila Romanovich. No tak li vse prosto? |ge-ge, ne zameshano li tut kakoe-to koldovstvo!.. Karsidar nezametno vynul iz karmana amulet s ottisnutymi na nem prichudlivymi znachkami i dyrochkami po uglam. Kazhetsya, obyknovennyj kusok kozhi, ne bolee togo. No mozhet byt', eto tol'ko kazhetsya? Vdrug etot amulet vse zhe obladaet volshebnoj siloj, kotoruyu Karsidar poprostu ne zamechaet... Gluposti! Bud' eto tak, amulet dolzhen byl zashchitit' tatarskogo posla i prevratit' russkogo knyazya Vasilya obratno v poloveckogo hana Bulugaya, boyashchegosya tatar i ottogo sposobnogo pojti na povodu u Tangkuta. No etogo ne sluchilos'. Esli dazhe v amulete est' hot' kaplya volshebstva, ona ne srabotala. A eto mozhet oznachat', chto libo volshebstvo Karsidara sil'nee tatarskogo, libo... Libo on chego-to ne ponimaet! A imet' delo s neponyatnym - razve eto ne huzhe vsego? Ryadom s toboj, bukval'no v tvoem karmane mozhet nahodit'sya istochnik nevedomoj moshchi, a ty ne imeesh' dazhe samogo otdalennogo predstavleniya, kak s etoj moshch'yu obrashchat'sya. Da chto govorit' o chuzhih koldovskih amuletah, kogda Karsidar tak i ne udosuzhilsya tolkom razobrat'sya v svoih sobstvennyh vozmozhnostyah i umeniyah! S odnoj storony, koldovstvo u rusichej ne v pochete, i dazhe esli on vykidyval vremya ot vremeni koe-kakie "shtuchki", neugomonnyj test' ne zabyval vsyakij raz krajne nedobrozhelatel'no otozvat'sya o eg