o yarko eto proyavlyaetsya na primere Kieva, kotoryj "tatary" vzyali vse za te zhe neskol'ko dnej. A eto ochen' stranno -- Kiev byl odnim iz krupnejshih gorodov ne tol'ko Rusi, no i vsej Evropy, ego sravnivali s Car'gradom, v nem, po svidetel'stvu Titmara Marzeburgskogo, gostya iz Germanii, bylo "vosem' rynkov i bolee chetyrehsot cerkvej"... Stol' bystroe padenie Kieva bylo nastol'ko zagadochnym dlya inyh istorikov, chto oni sochinili bajku pro to, chto osada Kieva dlilas'... devyanosto tri dnya. Na samom dele istoriki chutochku lukavyat. Devyanosto tri dnya -- eto srok ne mezh nachalom i koncom shturma, a pervym poyavleniem "tatarskoj" rati i vzyatiem Kieva. Snachala u kievskih sten poyavilsya, kak vy uzhe znaete, "Batyev voevoda" Mengat i pytalsya ugovorit' kievskogo knyazya sdat' gorod bez boya, no ego poslov kievlyane ubili, i on otstupil. A cherez tri mesyaca prishel "Batyj". I za neskol'ko dnej vzyal gorod. Imenno promezhutok mezh etimi sobytiyami i nazyvayut inye issledovateli "dolgoj osadoj"... Pochemu Kiev pal tak bystro, vy sejchas pojmete... Titmar byl v Kieve v XI v., kogda gorod, "mat' gorodov russkih", eshche ne vstupil v chernuyu polosu knyazheskih usobic... Posmotrim, kak oni protekali. 1169 g. Andrej Bogolyubskij, suzdal'skij knyaz', poslal na Kiev vojska pod komandovaniem odinnadcati knyazej. 8 maya gorod byl vzyat, i dva dnya pobediteli ego grabili. Vot chto ob etom pishet Ipat'evskaya letopis': "...grabili zhe dva dnya ves' grad, i goru Podol, i monastyri, i Sofiyu, i Desyatinnuyu bogorodicu, i ne bylo milosti nikomu: ni cerkvam goryashchim, ni krest'yanam ubivaemym, ni vsem, kogo vyazali; zhen gnali v polon, razluchaya s muzh'yami svoimi, i mladency rydali, vidya uvodimyh materej svoih. Smolyane, i suzdal'cy, i chernigovcy, i Olegova druzhina zabrali mnozhestvo dobra, i cerkvi opustoshili ot ikon i knig, i rizy s kolokolami vse vynesli; i Pecherskij monastyr' Presvyatoj Bogorodicy zazhgli, no Gospod' ego ubereg. I byli v Kieve stenaniya velikie zhitelej ego, i pechal', i skorb' neuteshnaya..." Napominayu, eto ne "zlye tatarov'ya" tak sebya vedut, eto russkie hristiane beschinstvuyut... 1174 g. Kiev zahvatyvaet YAroslav Luckij. 1174 g. YAroslava vygonyaet Roman Rostislavich. 1174 t. Vozvrashchaetsya YAroslav. Na nego napadet Svyatoslav Ol'govich, progonyaet, grabit priverzhencev YAroslava. Vse eti peripetii, konechno, ne vlekli za soboj stol' strashnyh razrushenij i poval'nogo grabezha, kak v 1169 g., no bez pozharov, pogromov i ubijstv, yasno, ne obhodilos' (letopisec konstatiruet: "Stoit Kiev pograblen Ol'govichem"). 1204 g. V Kiev nagryanul Ryurik Rostislavich s poloveckim vojskom i, govorya sovremennym yazykom, predlozhil svoyu kandidaturu na bezal'ternativnoj osnove. Kogda kievlyane ne proyavili osobogo entuziazma, nachalsya shturm... Lavrent'evskaya letopis': "Sotvorilos' velikoe zlo v russkoj zemle, kakogo ne bylo so vremen kreshcheniya Kieva; sluchalis' i prezhde napasti, no takogo zla dosele ne svershalosya: ne tol'ko Podol vzyali, a posle sozhgli, no i Goru vzyali, i mitropoliyu Svyatoj Sofii razgrabili, i Desyatinnuyu svyatuyu cerkov' Bogorodicy razgrabili, i monastyri vse; i ikony zahvatili, i kresty chestnye, i sosudy svyashchennye, i knigi, i plat'e blazhennyh pervyh knyazej, chto viselo v cerkvah svyatyh pamyati radi... Monahov i monashenok pochtennyh godami izrubili, a popov staryh, i slepyh, i hromyh, i issohshih v trudah -- vseh tozh izrubili, a inyh monahov i monahin', i popov s popad'yami, i kievlyan s synami ih i docheryami pohvatali i v polon uveli..." Predstavlyaete, chto tvorilos' v gorode, kak on pylal ot kraya i do kraya? Kak legko vspyhivali celye ulicy? Na etom kievskie nevzgody otnyud' ne zakanchivayutsya. Ryurik sel-taki na kievskij stol i zanimal ego kakoe-to vremya, no potom v odnom iz voennyh pohodov ego izlovid knyaz' Roman i nasil'no postrig v monahi. Odnako cherez god, kogda Roman pogib v bitve s polyakami, neugomonnyj Ryurik "chernicheskie odezhdy skinuvshi", sobral druzhinu, vnov' posle boev i grabezhej vossel v Kieve... Dal'nejshee bol'she napominaet ozhestochennuyu i mnogolyudnuyu kabackuyu draku. Ryurika neskol'ko raz vyshibayut iz Kieva knyaz'ya Severskoj zemli, on zalizyvaet rany, sobiraet sily i vnov' yavlyaetsya pod kievskie steny, beret gorod, ego vygonyayut, on vozvrashchaetsya... Obe storony staratel'no opustoshayut zemli svoih protivnikov i mstyat gorozhanam, navernyaka vkonec uzhe osatanevshim ot takoj neopredelennosti bytiya... V konce koncov Kievom (ne bez nasiliya, ponyatno) ovladevaet Vsevolod Bol'shoe Gnezdo, no v 1212-m ego voennoj siloj izgonyayut smolenskie knyaz'ya i sazhayut na stol Mstislava Romanovicha (zamechu, narushaya vse i vsyacheskie pravila, o kotoryh vyshe govorilos' tak podrobno). Dumayu, teper' chitatelyu ponyatno, chto "tatarskie" polki podoshli k razorennomu, polurazrushennomu gorodu, gde v stenah ziyali prolomy, a zashchishchat' eti steny okazalos' krajne zatrudnitel'no iz-za nehvatki lyudej. K tomu zhe Kiev, nuzhno utochnit', byl broshen knyazem Mihailom -- edva uznav o priblizhenii "tatar", on pospeshil skryt'sya. Proslyshav o "beshoznom" stole, v Kiev priskakal Daniil Galickij, postavil tam svoego tysyackogo Dmitriya i uehal... Voinov, kstati, ne ostavil. Imenno Dmitrij, chelovek v Kieve sovershenno novyj, i byl vynuzhden vozglavit' oboronu polurazrushennogo, obezlyudevshego goroda, gde na stenah stoyali ne professional'nye voiny, a neumelye zhiteli. Lyubopytno, chto Dmitrij, vzyatyj v plen ranenym, ne byl ni kaznen, ni pytan. Naoborot, kak v polnom soglasii pishut neskol'ko letopiscev, "Batyj" priblizil tysyackogo k svoej osobe, i Dmitrij uchastvoval v pohode "tatar" na Vengriyu. Kak ni v chem ne byvalo. Emu predlozhili novuyu sluzhbu -- i Dmitrij ee prinyal. Ne est' li eto dopolnitel'nyj argument v pol'zu versii, soglasno kotoroj Kiev prosto-naprosto v ocherednoj raz vzyali russkie? MECH NAD EVROPOJ Vtorzhenie "tatar" v Evropu v 1241 g. tait v sebe mnozhestvo zagadok, nesoobraznostej, temnyh mest i, nakonec, otkrovennyh nelepostej -- no eto opyat'-taki tol'ko v tom sluchae, esli priderzhivat'sya klassicheskoj versii ob "orde dikih kochevnikov". Nizhe my ubedimsya, chto sushchestvuet i drugaya versiya, i ona-to (kak splosh' i ryadom sluchaetsya, stoit tol'ko otstupit' ot "kanonicheskoj gipotezy") vyglyadit ne v primer bolee logichnoj i lishennoj protivorechij... V istoricheskoj literature "mongol'skoe vtorzhenie", konechno zhe, imenuetsya "zavoevatel'nym" pohodom. Rassmotrim, kak on prohodil. V marte 1241 g. "tatary", vtorgshis' na territoriyu Pol'shi dvumya bol'shimi gruppami, zahvatili Sandomir, Vroclav i Krakov, gde uchinili grabezhi, ubijstva i razrusheniya. Posle togo kak pod Opol'em byli razbity silezskie otryady, oba kryla tatar soedinilis' i dvinulis' k gorodku Legnica, gde devyatogo aprelya im pregradil dorogu s desyatitysyachnoj armiej Genrih II Nabozhnyj, gercog silezskij, malopol'skij i velikopol'skij. Zavyazalas' bitva, v kotoroj polyaki ponesli sokrushitel'noe porazhenie. Kak raz Legnickaya bitva i soprovozhdaetsya zagadkami. Prezhde vsego, imenno tam tatary primenili kakie-to zagadochnye "dymopuskatel'nye orudiya". Imenno dymopuskatel'nye. Letopiscy tverdyat ob etom s redkim edinodushiem. Sovremennyj pol'skij istorik Zygmunt Rynevich, nedavno vypustivshij interesnejshuyu knigu s opisaniem okolo 800 bitv i srazhenij vseh vremen, nazval eto "boevymi dymami", kotorye i vyzvali zameshatel'stvo v ryadah polyakov, pererosshee v panicheskoe begstvo... [250] Mne vstrechalis' mneniya, soglasno kotorym pod Legnicej kak raz i byl primenen "grecheskij ogon'". Odnako verit' etomu ne sleduet -- vse bez isklyucheniya hroniki upominayut imenno o dyme. CHto eto byl za dym, podrobno opisyvaet A.I. Lyzlov, pol'zovavshijsya materialami pol'skih istorikov XVI v: "I kogda uzreli tatarina, vybezhavshego so znamenem -- a znamya eto imelo vid "X", i na verhu ego byla golova s dlinnoj borodoyu tryasushchejsya, poganyj i smradnyj dym iz ust puskavshej na polyakov -- vse izumilis'* i uzhasnulis', i kinulis' bezhat' kto kuda mog, i tak pobezhdeny byli". * V yazyke togo vremeni slovo "izumyaenie" oznachalo ne udivlenie, a poteryu rassudka, "vypadenie iz uma". Vot eto i est' "boevye dymy". Volya vasha, chto-to tut ne vytancovyvaetsya, kak govarivali geroi Gogolya. Vybezhal odin-raz®edinstvennyj tatarin s nebol'shim znamenem (ono bylo nebol'shim, raz ego bez usilij nes odin chelovek), na kotorom puskala dym borodataya golova... Soglasen, takoe zrelishche mozhet i udivit' -- no potryasti nastol'ko, chtoby opytnye voiny naproch' opoloumeli i kinulis' vrassypnuyu?! Est' bolee pravdopodobnaya versiya vozniknoveniya paniki. Po nej, zatesavshiesya v boevye poryadki polyakov kovarnye tatary vdrug nachali vopit' vo vsyu glotku chto-to vrode: "Vse propalo, my razbity, bezhim!" I pol'skie ryady rassypalis'... Vot eto kak raz -- chertovski pravdopodobno. Istoriya srednevekov'ya (i Zapadnoj Evropy, i Vostochnoj) pryamotaki pestrit podobnymi primerami, kogda iz-za panicheskih voplej kakogo-nibud' malodushnogo trusa celye rati kidalis' vrassypnuyu, hotya obstanovka skladyvalas' vrode by v ih pol'zu... Odnako avtomaticheski voznikaet neuvyazochka... Vy ne zabyli, chto s polyakami voevali "dikie mongoly"? "Bezbozhnye moavityane", oblikom i yazykom nichut' ne shozhie s polyakami? Predstav'te sebe osen' 1941 g. Krasnoarmejcy derzhat oboronu, vnezapno sredi nih poyavlyaetsya lichnost' v vermahtovskom mundire so vsemi regaliyami i, metayas' mezh strelyayushchimi, vopit istoshnym golosom na lomanom russkom: "Tofarishchi! Mi, bol'sheviki, est' raspit! B'ezhim!" Kak po-vashemu, najdetsya idiot, kotoryj emu poverit i primet za svoego i pustitsya nautek? Da net, konechno. Hryastnut prikladom po bashke, i vsya nedolga... Odnako pod Legnicej, esli verit' oficial'noj istorii, imelo mesto chto-to chertovski shozhee... Tak ne byvaet. CHtoby polyaki prinyali tatar za svoih, poverili im i razbezhalis', tatary nepremenno dolzhny otvechat' trem usloviyam: 1. Ne otlichat'sya ot polyakov oblikom. 2. Ne otlichat'sya ot polyakov odezhdoj, dospehami i oruzhiem. 3. Vladet' pol'skim dostatochno horosho, chtoby byt' prinyatymi za svoih. "Dikie mongoly" iz Central'noj Azii, ravno kak i sredneaziatskie tyurki podcherknuto vostochnogo oblika ne otvechayut ni odnomu iz etih trebovanij. Zato vse tri usloviya soblyudeny, esli polyaki srazhayutsya s... russkimi! V etom sluchae net nikakih nesoobraznostej. Russkie ne otlichayutsya ot polyakov ni licom, ni odezhdoj, ni dospehami (obratite vnimanie na portret pol'skogo korolya Boleslava Krivoustogo, zhivshego nezadolgo do opisyvaemyh sobytij, i sami opredelite, legko li sputat' ego, ne znaya zaranee, kto zdes' narisovan, s russkim vityazem?). A russkij i pol'skij yazyki v te vremena -- ochen' blizki... (ris. 1.5). Vyvody delajte sami, razzhevyvat' ne sobirayus'. Interesno, chto na zapadnoevropejskoj miniatyure "Smert' CHingishana" padayushchij iz sedla CHingishan izobrazhen v shleme, krajne napominayushchem shlem Boleslava, -- imenno togda nosili takie i v Pol'she, i na Rusi, i po vsej Evrope. Kstati, prakticheski vse russkie starye miniatyury izobrazhayut "tatar", kotoryh po vneshnemu vidu i vooruzheniyu pryamo-taki nel'zya otlichit' ot russkih druzhinnikov... (ris. 1.6). Dalee. Kak svidetel'stvuet pisatel' V. CHivilihin, on svoimi glazami v kafedral'nom sobore pol'skogo goroda Sandomira videl tridcat' tri ogromnye kartiny, izobrazhayushchie istoricheskie podrobnosti nashestviya ordy. Na kazhdom iz poloten -- novye izoshchrennye sposoby umershchvleniya, kotorym podverglis' zdeshnie svyashchenniki i monahi. Est' takie kartiny. I est' nedvusmyslennye soobshcheniya pol'skih hronik o strashnoj rezne, kotoruyu uchinili "tatary" katolicheskim svyashchennosluzhitelyam. Rech' idet ne ob ubijstvah, sovershennyh v goryachke shturma (takim greshili prakticheski vse hristianskie narody, rassvirepevshie soldaty ne delali razlichiya mezh miryaninom i monahom), a ob umyshlennoj, metodicheskoj rezne, posledovavshej posle vzyatiya goroda, posle togo, kak otgremel boj... Vam ne kazhetsya eto strannym? A ved' dolzhno. My vdovol' naslushalis' o veroterpimosti mongolov, a takzhe o rasprostranivshemsya sredi nih hristianstve. I vdrug oni, pri zavoevaniyah podcherknuto uvazhitel'no otnosyashchiesya k mestnym religiyam, uchinyayut sredi svyashchennosluzhitelej zhutkuyu reznyu... Mongoly tak postupit' ne mogli. A kto zhe mog? Ob etom chut' pogodya. Itak, polyaki ponesli porazhenie -- v chem ne somnevayutsya ni togdashnie letopiscy, ni sovremennye istoriki. Pered "ordoj" otkryta doroga na zapad, v Germaniyu. Pered nimi -- ravninnye mestnosti, samoj prirodoj prednaznachennye dlya uspeshnyh dejstvij konnyh polchishch. Logichno predpolozhit', chto tatary vo ispolnenie zaveta CHingiza dvinutsya dal'she. No dal'she oni ne idut! Nash velikij poet A.S. Pushkin ostavil proniknovennye stroki: "Rossii opredeleno bylo vysokoe prednaznachenie... ee neobozrimye ravniny poglotili silu mongolov i ostanovili ih nashestvie na samom krayu Evropy; varvary ne osmelilis' ostavit' u sebya v tylu poraboshchennuyu Rossiyu i vozvratilis' na stepi svoego Vostoka. Obrazuyushcheesya prosveshchenie bylo spaseno rasterzannoj i izdyhayushchej Rossiej..." Bog ty moj, kak nelegko oprovergat' vyskazyvaniya samogo Pushkina... No pridetsya. Poskol'ku v dannom sluchae Aleksandr Sergeevich krugom ne prav. Vo-pervyh, v sravnenii s temi zemlyami, chto "tatary" yakoby zavoevali soglasno "klassicheskoj" versii, prostory togdashnej Rusi vovse ne vyglyadyat "neobozrimymi". Vo-vtoryh, kak rassmatrivalos' vyshe, russkie pri otrazhenii "Batyeva nashestviya", uzh prostite, ne pokazali kakih-to iz ryada von vyhodyashchih voennyh talantov, zastavivshih by osobenno opasat'sya imenno ih. K tomu zhe velikij knyaz' YAroslav, kak my pomnim, v nailuchshih otnosheniyah s Batyem. V-tret'ih, "mongoly" vedut sebya kak-to stranno. Vtorgat'sya v Pol'shu oni otchego-to ne boyalis'. No, pobediv polyakov, razbiv ih nagolovu, otchego-to ispugalis' za svoi tyly... V-chetvertyh -- "tatary" posle bitvy s polyakami... vovse i ne vozvrashchalis' v svoi stepi. Naoborot. "Tatarskaya" konnica povorachivaet na yug, idet v CHehiyu, Vengriyu, Horvatiyu i Dalmaciyu. Vplot' do konca 1242 g., ne schitayas' s poteryami, "tatary" proryvayutsya k Adriaticheskomu moryu, i v konce koncov vyhodyat na ego berega. Oni prohodyat po CHehii pochti bez boev, ne osobenno dolgo zaderzhivayutsya v Vengrii. "Tatarskaya" konnica rvetsya k Adriatike. A chto ona tam zabyla? Pochemu, vmesto togo, chtoby vol'gotno rassypat'sya lavoj na germanskih ravninah, tatary s uporstvom nedoumkov stremyatsya v gornye rajony, gde konnica srazu okazyvaetsya v proigryshnom polozhenii. Vmesto togo, chtoby vvolyu grabit' bol'shie i bogatye germanskie goroda, tatary idut v gorazdo bolee skudnye zemli... Zachem-to prohodyat sotni kilometrov vdol' morskogo berega -- ot Raguzy-Dubrovnika do Kattaro. I vnov' v kotoryj raz pered nami -- sovershenno ne svojstvennoe orde grabitelej-stepnyakov povedenie. Malo togo, pohod v evropejskie strany ne nosit nikakih priznakov zavoevatel'nogo. Trofei, konechno, berut, no nigde -- ni v Pol'she, ni v CHehii, ni v Vengrii, ni v Horvatii, ni v Dalmacii -- "tatary" ne delayut popytok kak-to podchinit' sebe stranu. Oni nikogo ne oblagayut dan'yu, ne zabotyatsya o tom, chtoby posadit' svoyu administraciyu, nikogo ne privodyat k vassal'noj prisyage. Zavoevaniem tut i ne pahnet -- pered nami chisto voennyj pohod, imeyushchij pered soboj kakuyu-to konkretnuyu cel'. Kakuyu? Ob etom -- chut' pogodya. Vernemsya k Pol'she i Vengrii. V svoej knige "Imperiya" Nosovskij i Fomenko privodyat risunok grobnicy Genriha II Nabozhnogo, ubitogo na Legnickom pole. Nadpis' takova: "Figura tatarina pod nogami Genriha II, gercoga Silezii, Krakova i Pol'shi, pomeshchennaya na mogile v Breslau etogo knyazya, ubitogo v bitve s tatarami pri Lignice 9 aprelya 1241 g." (ris. 1.7). Ostavim v storone vopros kompozicii -- poskol'ku ne gercog ubil tatarina, a tatary gercoga, izobrazheniyu sledovalo by byt' neskol'ko inym... No v dannyj moment eto nesushchestvenno. Prismotrites' k popiraemomu blagorodnoj gercogskoj stopoj "tatarinu". Sovershenno russkoe lico, russkij kaftan, russkaya okladistaya boroda, russkaya shapka, kakuyu vposledstvii nosili strel'cy. V rukah u "tatarina" -- ne krivaya i uzkaya sredneaziatskaya sablya, a oruzhie pod nazvaniem "elman'", v svoe vremya perenyatoe russkimi u turok. Sabli etogo tipa, vidoizmenyayas', dolgo sostoyali na vooruzhenii russkoj kavalerii, dazhe vo vremena Pavla 1. Krome togo, shozhee oruzhie ispol'zovalos' nemcami i ital'yancami (tesak tipa "fal'chione", izgotovlyavshijsya v Breshii v XVI v.). Tak s kem zhe srazhalis' polyaki na Legnickom pole? Vengriya. Po svidetel'stvam istorikov, vo vremya svoego prebyvaniya tam "dikie tatary" rasprostranyali... poddel'nye gramoty, napisannye ot imeni vengerskogo korolya Bely IV. CHem vnosili smutu i nerazberihu v ryady vengrov, sbityh s tolku protivorechashchimi drug drugu rasporyazheniyami -- temi, chto ishodili ot korolya, i temi, chto byli delom ruk tatarskih fal'sifikatorov. Poistine, "dikari iz Central'noj Azii" proyavlyayut kakuyu-to fantasticheskuyu sposobnost' vo mgnovenie oka ovladevat' samymi raznymi iskusstvami. Prishli v Pekin -- "perenyali" u kitajcev stenobitnye mashiny i ponadelali sebe voennyh korablej. Prishli v Pol'shu -- smogli v dva scheta "prikinut'sya" polyakami i bez akcenta iz®yasnyat'sya na pol'skom yazyke. Prishli v Vengriyu -- s hodu nauchilis' fabrikovat' poddel'nye korolevskie gramoty, kotorye tamoshnie zhiteli ne mogli otlichit' ot nastoyashchih... Ne mnogovato li dlya "stepnyh dikarej"? Vse vstanet na svoi mesta, esli my predpolozhim, chto v Evropu vtorglis' ne "dikie tatarov'ya", a russkoe vojsko. Russkie kak raz mogli zaslat' v pol'skie ryady svoih panikerov, po vneshnemu obliku sovershenno neotlichimyh ot polyakov. Russkim gorazdo proshche bylo osushchestvit' operaciyu s podlozhnymi gramotami, nezheli negramotnym kochevnikam. I vnov' vstaet vopros: pochemu russkie izbrali stol' strannyj marshrut -- na germanskih rubezhah povernuli k yugu i okolo goda proryvalis' k Adriaticheskomu moryu? CHtoby na etot vopros otvetit', nuzhno snachala zadat'sya drugim: a ne otyshchetsya li v Evrope togo vremeni kakogonibud' voennogo konflikta, v ramkah kotorogo dvizhenie russkoj armii, dal'nij voennyj pohod k Adriatike vyglyadit vpolne ob®yasnimym i ne vyzyvaet ni malejshego udivleniya? Predstav'te, najdetsya! I ne kakoj-to lokal'nyj konflikt, a sobytiya, bez vsyakih preuvelichenij, obshcheevropejskogo masshtaba, v kotorye byli vtyanuty edva li ne vse togdashnie derzhavy i monarhi... Rech' idet o vrazhde mezh rimskim papoj Grigoriem H (a posle ego konchiny -- papoj Innokentiem IV) i Fridrihom II Gogenshtaufenom, imperatorom Svyashchennoj rimskoj imperii germanskoj nacii i korolem Sicilii (v Sicilijskoe korolevstvo togda vhodila i YUzhnaya Italiya). Samo po sebe protivostoyanie papstva i germanskih imperatorov, ih mnogoletnyaya bor'ba -- tema otdel'noj knigi, kotoraya navernyaka poluchilas' by tolstennoj i uvlekatel'noj. V nashu zadachu ne vhodit podrobno rassmatrivat' etu temu. Sosredotochimsya na drugom: esli priznat', chto v Evropu v 1241 g. vtorglis' ne "dikie mongoly", a russkoe vojsko (kak my pomnim, v ego ryadah nahodilsya kievskij tysyackij Dimitrij, na chto pryamo ukazyvayut russkie letopisi), stremivsheesya na storone Fridriha II vystupit' protiv papy, to ob®yasnenie nahoditsya bukval'no vsemu. I risunku na grobnice Genriha II (izobrazhayushchemu samogo chto ni na est' tipichnogo russkogo voina). I "strannomu" povedeniyu polyakov, poverivshih "zaslannym kazachkam" (potomu i poverili, chto obmanut'sya bylo chertovski legko). I sandomirskoj rezne (dlya pravoslavnyh "papezhskie" svyashchenniki k tomu vremeni byli lyutymi vragami). I masterstvu "tatar" v poddelke vengerskih korolevskih gramot (hvatalo sredi russkih obrazovannogo naroda). I tomu, chto v Germaniyu russkie ne poshli (k chemu im razoryat' zemli soyuznika, s kotorym ob®edinyaet obshchaya cel'?). I, nakonec, vyhodu k Adriatike. Imenno ottuda proshche vsego bylo perebrosit' vojska v Italiyu -- morem. Napomnyu, chto v te vremena protivostoyanie mezh papoj i Fridrihom dostiglo naivysshego nakala. Papa otluchil ot cerkvi kak imperatora, tak i goroda, vladetel'nyh knyazej i episkopov, ostavshihsya vernymi Fridrihu. Fridrih v otvet ukrepilsya v Italii i stal metodichno zahvatyvat' zemli vokrug Papskoj oblasti. Konflikt dostig stadii, kogda kakoe by to ni bylo mirnoe reshenie uzhe nevozmozhno... Stoit zametit', chto Rus' davno uzhe podderzhivala samye tesnye svyazi s Germaniej. Vnuchka YAroslava Mudrogo Evpraksiya v svoe vremya stala zhenoj germanskogo imperatora Genriha IV -- togo samogo, chto izvesten mnogoletnej vrazhdoj s papoj Grigoriem VII. Vyshe uzhe govorilos' o tesnoj druzhbe, svyazyvavshej Vsevoloda Bol'shoe Gnezdo, deda Aleksandra Nevskogo, i imperatora Fridriha I Barbarossu, deda Fridriha II. Odnim slovom, net nichego udivitel'nogo v tom, chto Rus' vstupila v konflikt na storone Fridriha -- papstvo bylo i ee protivnikom, a vot Fridrih Gogenshtaufen, naoborot, byl potomkom staryh druzej i soyuznikov russkih knyazej. Mezhdu prochim, Pol'sha, CHehiya i Vengriya -- vse tri strany, razgromlennye i opustoshennye "tatarami", -- v konflikte mezh papoj i Fridrihom byli... tverdymi storonnikami papy! Dopolnitel'nyj shtrih, zavershayushchij kartinu. Versiya "dikih tatar" polna vopiyushchih protivorechij i nelogichnostej -- zato gipoteza o russkom vojske, vtorgshemsya v Evropu, chtoby podderzhat' Fridriha, gorazdo bolee logichna i obosnovana. Segodnya nam, navernoe, nikogda uzhe ne udastsya opredelit', chto pomeshalo russkim vojskam perepravit'sya v Italiyu. CHto-to, dolzhno byt', ne slozhilos'. Vidimo, tshchetno ozhidaya korabli, kotorye dolzhny byli perevezti ih v Italiyu, "tatary" i defilirovali paru sot kilometrov vdol' morya (est' upominaniya, chto v to zhe vremya chast' "ordy" poyavilas' nepodaleku ot Veny, no ne brala gorodov, a slovno by chego-to zhdala). Ne slozhilos'. Prishlos' vozvrashchat'sya nazad, ne delaya ni malejshih popytok ustanovit' gde-libo v CHehii, Pol'she, Vengrii svoyu administraciyu, poskol'ku eto s samogo nachala ne vhodilo v strategicheskie zadachi voennogo pohoda, podchinennogo konkretnoj celi... Mezhdu prochim, i posleduyushchie sobytiya ukladyvayutsya v etu versiyu. Esli nabrat'sya smelosti i priznat', chto vtorzhenie krestonoscev na Rus' v 1242 g. -- otvet na glubokij rejd russkih v Evropu. Ne zrya napadenie "psovrycarej" nosilo vse cherty krestovogo pohoda. Papa popytalsya otomstit', kak mog i umel. (Osobo otmechu: eta versiya nikoim obrazom ne menyaet slozhivshihsya istoricheskih akcentov, t.e. ne priznaet za krestonoscami nikakoj "pravoty", a russkih vovse ne delaet "nepravymi". Krestonoscy svoej dolgoletnej agressiej prichinili slavyanam stol'ko bed, chto pravymi okazat'sya ne mogut ni v kakoj situacii.) Est' li kosvennye podtverzhdeniya nashej gipoteze? Hvataet. V togdashnej Evrope shiroko bylo rasprostraneno ubezhdenie, chto Fridrih II... tajno snosilsya s "tatarami" i pytalsya s ih pomoshch'yu sokrushit' papskuyu vlast'! V nashej istoriografii* prinyato schitat', chto rimskie papy "izmyslili lozhnoe obvinenie". A esli ne izmyshlyali? Esli eto byla chistejshaya pravda? Tem bolee chto, po Nashej versii, "tatary", vernee, voiny Aleksandra Nevskogo, veli sebya tak, slovno v malejshih detalyah vypolnyali obshchij plan, napravlennyj na sokrushenie papstva. I slishkom mnogoe svyazyvalo Aleksandra s Fridrihom -- ot "nasledstvennoj" druzhby do obshchego zhelaniya "svalit'" meshavshego im vatikanskogo vlastelina... * Sleduet otmetit', chto v nashej istorii, k sozhaleniyu, istoriej papstva zanimalis' ne istoriki, a glavnym obrazom avtory "antireligioznyh trudov", chto nakladyvaet na ih pisaniya specificheskij otpechatok. Posmotrim, kak razvivalis' sobytiya posle vozvrashcheniya russkih na rodinu. Na Rus' v 1242 g. napali krestonoscy, a protiv Fridriha takzhe dvinulos' "krestonosnoe vojsko", kotoroe shturmom vzyalo stolicu gorod Aahen, chtoby koronovat' tam svoego imperatora. Vojna eta ne stihala eshche chetvert' veka. V konce koncov chetyrnadcatiletnij vnuk umershego k tomu vremeni Fridriha Konradin byl vzyat v plen storonnikami papy i obezglavlen -- chto polnost'yu protivorechilo prinyatym togda rycarskim pravilam vedeniya vojny (kasavshimsya dvoryan i monarhov). Malo togo -- rod Gogenshtaufenov byl istreblen polnost'yu. V 1273 g. na imperatorskij tron vzoshel avstrijskij gercog Rudol'f Gabsburg, polozhiv nachalo "ere Gabsburgov", stol' pechal'no zakonchivshejsya v nashem veke. Dolzhno byt', papa perezhil -- v svoe vremya neshutochnyj strah, chto i vyzvalo stol' lyutuyu nenavist' k Gogenshtaufenam, vyrezannym pod koren'... V etoj svyazi nelishne vspomnit' ital'yanskie hroniki XIII v., gde pryamo pishetsya o "tatarskom" posol'stve, otpravlennom k Fridrihu, i prepodnesennyh imperatoru darah. A drugie issledovateli otmechayut mnogoznachitel'nyj fakt: pri izvestii o vtorzhenii v Evropu "tatar" strah ohvatil vse derzhavy i vseh gosudarej... krome Fridriha! (|to i ponyatno: emu-to chego bylo boyat'sya?! Uzh on-to znal, kto dvizhetsya, kuda i zachem.) I naoborot: speshno otpravlennye k "tataram" papskie goncy vstretili samyj nelyubeznyj priem (a kak zhe hvalenaya "mongol'skaya" veroterpimost'? -- A.B.). I ponevole zakradyvayutsya opredelennye podozreniya naschet obstoyatel'stv smerti Aleksandra Nevskogo, kotoruyu togdashnyaya molva ob®yasnyala otravleniem. Podozrevali v etom "ordyncev" -- no poskol'ku my znaem, chto glavoj "ordyncev" kak raz i byl Nevskij, vryad li stoit verit', chto on otravil sam sebya. A vot v togdashnej Italii otravlenie razvilos' v nastoyashchee iskusstvo... Ochen' uzh blizki vo vremeni zagadochnaya smert' Nevskogo i istreblenie Gogenshtaufenov. I, esli prinyat' versiyu o "glubokom rejde" russkoj armii v Evropu, napravlennom protiv papy, gorazdo legche ponyat' formennyj shkval "antitatarskoj" propagandy, zabushevavshij v Evrope... Ob etoj naskvoz' lzhivoj, nasyshchennoj samymi nesoobraznymi fantaziyami "tatarovedcheskoj literature" my podrobnee pogovorim pozdnee. A poka chto rassmotrim eshche odin neimoverno lyubopytnyj aspekt problemy -- dal'nejshuyu sud'bu neobozrimoj "mongol'skoj derzhavy"... No snachala -- nebol'shoe dopolnenie. Uzhe dopisav etot razdel, avtor, k svoemu udivleniyu, obnaruzhil, chto okazalsya v polozhenii geroev romana "Doch' vremeni". Pomnite, kak oni, uspeshno reabilitirovav korolya Richarda III i gordyas' soboj, vdrug obnaruzhivayut, chto shozhie popytki, okazyvaetsya, delalis' eshche trista let nazad? Tak vot, v odnom iz solidnyh istoricheskih trudov, chut' li ne na samoj poslednej stranice, v "primechaniyah k primechaniyam", mel'chajshim shriftom napechatano, chto pol'skij istorik Martin Krome? (1512-1589) upominal... ob uchastii vojsk galicko-volynskih knyazej v pohode "ordyncev" na Sandomir i Krakov! YA ne mog, konechno, v szhatye sroki razdobyt' trud Kromera, no dopolnitel'nye svedeniya o nem otyskal. |to byl ne bednyj monah, trudivshijsya v otdalennoj obiteli, a izvestnyj hronist i pisatel', sekretar' korolya Zygmunta Avgusta, episkop oblasti Varmiya. Sledovatel'no, imel dostup k luchshim arhivam i bibliotekam svoego vremeni... MIRAZH "VELIKOJ IMPERII" 1. "Hozhdenie vstrech' solncu" i frontir Nachinaya s 80-h godov XVI stoletiya, nachinaetsya celeustremlennoe i neostanovimoe dvizhenie russkih na vostok, za Ural -- "hozhdenie vstrech' solncu". Logichno bylo by predpolozhit', chto na etom puti protyazhennost'yu v tysyachi kilometrov kazaki-pervoprohodcy natknutsya hot' na kakie-to sledy velikoj imperii mongol'skih hanov, protyanuvshejsya ot vostochnogo poberezh'ya Kitaya do granic Pol'shi... Ni malejshih sledov imperii net! Kuda-to sginuli goroda, kuda-to propal velikolepnyj "yamskoj trakt" dlinoj v tysyachi kilometrov, po kotoromu yakoby neslis' v Karakorum goncy iz Rusi. Ni malejshih material'nyh sledov hot' chego-to otdalenno napominayushchego gosudarstvo. Bolee togo, mestnoe naselenie otchego-to vovse ne znaet, ne pomnit ni o velikoj stolice Karakorume, procvetavshej nekogda v mongol'skih stepyah, ni o velikih imperatorah, ch'ya vlast' yakoby prostiralas' na polmira. O man'chzhurah, pravyashchih v Severnom Kitae, pomnyat i znayut prekrasno -- eto konkretnoe, privychnoe zlo, supostaty, do sih por ustraivayushchie nabegi. No Batyya s CHingishanom nikto pochemu-to vspomnit' ne v sostoyanii... CHto interesno, nigde ot Urala do Bajkala kazaki ne vstrechayut dazhe podobiya gosudarstva ili gorodov! Tol'ko "Kuchumovo carstvo" na territorii nyneshnej Tyumenskoj oblasti otdalenno napominaet zarodysh gosudarstva, a ego stolica Isker, nebol'shoe ukreplenie, s prevelikoj natyazhkoj sposobno sojti za gorod. Odnako tam -- sluchaj osobyj. Kuchum -- ne mestnyj vladyka, a svoeobraznyj "varyazhskij gost'". On rodom iz Srednej Azii, iz Buhary. V eti mesta prishel ne tak davno s otryadom vernyh nukerov, ubil zdeshnih nojonov Edigera i Bekbulata i zahvatil vlast'. On zhe i postroil Isker (Kashlyk). Popavshie pod ego vlast' plemena lyubvi k novoyavlennomu vladyke ne pitayut ni malejshej. Sravnitel'no bystraya i legkaya pobeda kazakov nad "Kuchumovym carstvom" imeet prostejshee ob®yasnenie: voevali ne s carstvom, ne s narodom, a vse s tem zhe otryadom Kuchumovyh nukerov, otnyud' ne mnogochislennym. "Poddannye" Kuchuma pri pervom izvestii o prihode "borodachej" sobirayutsya na sovet, provozglashayut nojonom chudom ucelevshego plemyannika Edigera (Kuchum vyrezal prakticheski vsyu rodnyu svergnutyh im nojonov, no etogo yunca udalos' spryatat') i otkazyvayut Kuchumu v podderzhke. Bolee togo, pokazyvayut kazakam potajnoj hod v Isker. Kuchum s gorstkoj lyudej mechetsya, presleduemyj kazakami. Nochnoe ego napadenie na stan Ermaka kak raz i ob®yasnyaetsya tem, chto u Kuchuma bylo malo lyudej. Polnejshee ravnodushie korennogo naseleniya k posleduyushchej sud'be Kuchuma dokazyvaetsya eshche i otsutstviem v mestnom fol'klore (obychno obstoyatel'nom i podrobnom, poroj igravshem rol' ustnoj letopisi) kakih by to ni bylo podrobnostej ob obstoyatel'stvah smerti Kuchuma. Sginul gde-to -- i chert s nim... Osobo stoit podcherknut': ognestrel'noe oruzhie vopreki ustoyavshemusya mneniyu ne davalo kazakam nikakih preimushchestv, poskol'ku vo vseh otnosheniyah ustupalo luku so strelami. Sudite sami. CHtoby proizvesti odin-edinstvennyj vystrel iz tyazhelennoj pishchali, sledovalo: 1. Zasypat' v stvol strogo otmerennyj poroh. 2. Staratel'no zapyzhit' zaryad (t.e. zagnat' shompolom kusok kozhi ili plotnoj materii). 3. Zagnat' v stvol pulyu, zapyzhit' ee. 4. Nasypat' poroha na "polku" vozle zapal'nogo otverstiya. 5. Pricelit'sya. 6. Nazhat' na spusk, chtoby tleyushchij fitil' vosplamenil poroh na polke, a uzh ot nego vspyhnul zaryad v stvole. Proniklis'? Vo-pervyh, ya perechislil daleko ne vse manipulyacii (chislo kotoryh po togdashnim ustavam dostigalo 80). Vo-vtoryh, vsem etim predstoyalo zanimat'sya ne v tishine sportivnogo zala, a na pole boya, v speshke i lihoradochnom napryazhenii. V-tret'ih, dal'nost' poleta puli ne prevoshodila (a to i ustupala) dal'nosti poleta strely. V-chetvertyh, za to vremya, poka strelok vozilsya so svoej pishchal'yu, protivnik zaprosto mog vypustit' desyatok strel (poroj otravlennyh), ubivavshih gorazdo vernee puli. V-pyatyh, strel'ba iz pishchali zavisela eshche i ot pogody: dozhd' mog pogasit' fitil', podmochit' poroh, poryv vetra -- sdut' poroh s polki, sluchajnaya iskra ot fitilya poroj vosplamenyala poroh ran'she vremeni, i strelok poluchal tyazhkie ozhogi... Ne zrya vo francuzskoj armii luk byl otmenen tol'ko v 1527 g., zato anglichane primenyali ego i stoletie spustya -- v boyah s armiej kardinala Rishel'e pri osade ostrova Re. A v srazhenii pod Lejpcigom (1813 g.) bashkirskie chasti russkoj armii s uspehom vyshibali strelami iz sedla francuzskih kavaleristov... Kstati, s temi zhe problemami, chto i kazaki, stolknulis' i amerikancy vo vremya frontira -- prodvizheniya na Dal'nij Zapad. Dazhe v nachale XIX v., raspolagaya ne v primer bolee sovershennymi ruzh'yami i pistoletami s kapsyul'nymi zamkami i unitarnym patronom (otlichavshimisya ot pishchalej, kak nebo ot zemli), oni ne mogli effektivno protivostoyat' vooruzhennym lukami indejcam. Otnyud' ne sluchajno revol'ver "rodilsya" imenno v Amerike, i tam nachalos' ego massovoe proizvodstvo -- bez revol'vera amerikancam v pokorenii Dikogo Zapada prishlos' by tugovato... Vse eto ya vspominayu dlya togo, chtoby dokazat' ne stol' uzh slozhnyj tezis: I russkim, i amerikancam prishlos' zatratit' primerno odinakovoe vremya -- tridcat'-sorok let, -- chtoby projti rasstoyanie v tri-chetyre tysyachi kilometrov, ostavlyaya za soboj cepochku ukreplennyh punktov (ostrogov i fortov). I u russkih, i u amerikancev za spinoj bylo sil'noe gosudarstvo, otkuda oni cherpali lyudskie rezervy, oruzhie i boepripasy. I russkim, i amerikancam protivostoyali kochevye plemena, nahodivshiesya na neizmerimo bolee nizkom urovne razvitiya. I vse ravno, chtoby dobrat'sya odnim ot Urala do Bajkala, a drugim ot Skalistyh gor do Kalifornii, chtoby sozdat' kakuyu-nikakuyu set' ukreplenij i opornyh punktov, potrebovalos' tridcat'-sorok let... Posle etogo nas hotyat uverit', chto dikie kochevniki nekogda prodelali analogichnyj put' v kakih-to dvatri goda, pri etom razgromiv neskol'ko sil'nyh gosudarstv?! Interesno, chto, po podschetam sovremennyh issledovatelej, vo vsej Sibiri, ot Urala do Tihogo okeana, togda obitalo ne bolee sta pyatidesyati-dvuhsot tysyach chelovek. Kak i dolzhno byt', kogda rech' idet o nemnogochislennyh kochevyh plemenah. Gde zhe nabiral CHingishan svoi "neischislimye" polchishcha? Mozhno, konechno, skazat', chto Sibir' kak raz i obezlyudela iz-za togo, chto CHingiz "uvel chut' li ne vseh na vostok", no takaya versiya chereschur uzh protivorechit i nashim izyskaniyam, i obshchej kartine mirovoj istorii, kakovoj ne izvestny drugie primery stol' massovogo "obezlyuzhivaniya" territorij v rezul'tate pereseleniya. Bryukva ne rastet na dereve, dzhentl'meny... A gusaki ne mechut ikru. Vernemsya k kazakam. Nahodyas' v stol' nevyigryshnom polozhenii -- gorstochka lyudej posredi neobozrimyh prostranstv, gde obitali prevoshodivshie chislom voinstvennye plemena, -- oni otchego-to ne byli istrebleny v odnochas'e. Pust' i s boyami, no proshli tysyachi kilometrov, osnovyvaya ostrogi. Potomu chto, povtoryayu, nikakih ostatkov imperii zdes' ne bylo. Ne stol' uzh mnogochislennye narody kochevali tam i zdes', razvodya skot, zanimayas' ohotoj i rybnoj lovlej. V verhov'yah Eniseya i v severnyh predgor'yah Altaya zhili osedlye plemena, znavshie motyzhnoe zemledelie i kuznechnoe delo, no nikakogo otnosheniya k "mongol'skoj imperii" oni ne imeli. Povsyudu carilo samoe nastoyashchee rabovladenie -- rabami stanovilis' plenniki, vzyatye na vojne. Nikto ne pomnil ob imperii, nikto ne znal o Karakorume... Osvoenie Sibiri, vopreki ustoyavshemusya mneniyu, daleko ne vsegda bylo mirnym. Srazhenij bylo predostatochno: s voinstvennymi hanty-mansijskimi knyaz'kami, po zaslugam prozvannymi "krovavoj samoyadyo", s evenkami, "lyud'mi voistymi, v boyu zhestokimi", s yakutami, u kotoryh "voiny dospeshny, a koni v zheleznyh doskah". Kogda v Zapadnoj Sibiri stali odin za drugim vyrastat' ostrogi, man'chzhury zabespokoilis' i stali natravlivat' na russkih svoih dannikov, enisejskih tatar*, postavlyaya im oruzhie, v tom chisle i ognestrel'noe. * K volzhskim tataram enisejskie nikakogo otnosheniya ne imeli, byli nazvany "tatarami" iz teh zhe soobrazhenij, po kotorym Ameriku okrestili "Indiej", -- perenos znakomyh terminov na novootkrytye strany i plemena. Vokrug goroda, v kotorom pishetsya eta kniga, trista let nazad bushevali ozhestochennye srazheniya. Togdashnij Krasnoyarskij ostrog dolgo i staratel'no shturmovali enisejskie tatary-kachincy... I ne mogli vzyat'! Kuda-to sginulo byloe masterstvo "dikih kochevnikov" vo vzyatii ogromnyh gorodov. Kuda-to ischezli stenobitnye i kamnemetnye orudiya (pochemu-to "kitajskie specialisty", po uvereniyam inyh istorikov, sostavlyavshie etakij "inzhenernyj korpus" v mongol'skoj armii, na sej raz tak i ne poyavilis'). Kudato zapropastilis' "boevye rakety" i "zazhigatel'nye bomby", kotorymi yakoby byli vooruzheny eshche v XIII v. mongoly. Aziatskoe voinstvo srazhaetsya samym primitivnym (po sravneniyu s "ordynskimi" vremenami) obrazom: palit iz lukov i pishchalej, pytaetsya podzhech' steny i stroeniya fakelami... Nichego udivitel'nogo net. Russkie nashli v Sibiri plemena, nahodivshiesya na normal'nom dlya togo vremeni urovne razvitiya. Vse ih skromnye dostizheniya -- rezul'tat samostoyatel'noj evolyucii, a ne "nasledstvo" imperii. Kotoraya, kstati, udivitel'nejshim obrazom provalivaetsya v nebytie srazu posle smerti Batyya. Tol'ko chto ona byla, naglo prostiralas' sebe ot Pekina do Kieva -- i vot ee uzhe net, kak-to sami soboj prekrashchayutsya vybory velikogo kagana v Karakorume, propadaet iz polya zreniya sovremennikov "yamskoj trakt" ot Volgi do mongol'skih stepej, vocaryaetsya tishina, tol'ko skotovody mirno pasut svoi stada. "Imperiya" sushchestvovala tol'ko v voobrazhenii istorikov. Potomu i sginula v nebytie tak legko. 2. Gde Karakorum? "Klassicheskaya" teoriya mongolo-tatarskoj imperii pomeshchaet ego gde-to v mongol'skih stepyah. YA do sih por pomnyu stat'yu v kakom-to okolonauchnom zhurnale tridcatiletnej davnosti -- tam krasovalsya snimok kamennoj cherepahi, obnaruzhennoj v stepi, i glubokomyslenno ob®yasnyalos': otverstie v ee spine sdelano dlya togo, chtoby tuda vstavlyalis' vybitye na kamennyh plitah novye ukazy mongol'skih hanov, pravivshih iz stol'nogo grada Karakoruma. Poprobuem predstavit' sebe eto: po beskrajnej stepi gonyat svoe stado neskol'ko srednevekovyh mongolov. Vstretivshijsya po doroge imperatorskij chinovnik grozno oklikaet: -- |j vy! Konchajte baklushi bit', imperator novyj ukaz izdal! CHtob k zavtremu zhe naizust' znali! I pokazyvaet pletkoj v storonu oznachennoj cherepahi. Kak lyudi zakonoposlushnye, srednevekovye mongoly pod®ezzhayut k cherepahe, staratel'no chitayut ukaz, odin uvazhitel'no kachaet golovoj: -- Krasivo pishut, odnako! -- Umnyj lyudi, uchenyj lyudi! -- poddakivaet naparnik. -- Odno slovo -- gorodskie! Trinadcatyj vek na dvore, a oni zvona kak raskudryavili... A gde-to daleko v storone tashchitsya povozka, ob®ezzhayushchaya drugih cherepah, chtoby zamenit' kamennye plity s ukazami na novye... Kto hochet, pust' prinimaet eto za chistuyu monetu... Tak vot, v istorii s Karakorumom samoe primechatel'noe -- eto ego nazvanie. "Karakorum" -- slovo otnyud' ne mongol'skoe. "Karakorum" -- tyurkskoe slovo! S kakoj stati mongol'skoj vysshej aristokratii imenovat' svoyu stolicu, vozvedennuyu v mongol'skih stepyah, tyurkskim slovom? Ved' ne tyurki zavoevali mongol'skie prostory, a vrode by sovsem naoborot... Mozhno li predstavit' sebe situaciyu, kogda anglichane, zahvativ Indiyu, pereimenovyvayut London v Benares? Ili nazyvayut kakoj-to svoj novyj gorod na territorii Anglii slovom na odnom iz indusskih narechij? V istorii takih kur'ezov chto-to ne prosmatrivaetsya... Sledovatel'no, Karakorum raspolagalsya ne v Mongolii, a gde-to v Zavolzhskoj orde -- gde kak raz i govorili na tyurkskom.* * Lyubopytno, chto v komi-zyryanskom yazyke est' slovo "molgon" -- "krajnij", "konechnyj". "Molgonskij narod" -- okrainnyj narod! Te, dlya kogo etot yazyk ne byl rodnym, mogli i perestavit' bukvy. I voznikaet "mongol'skij narod" -- zhivushchij ne v stepyah Mongolii, a poprostu "v otdalenii". Znamenitaya Mangazeya na Obi snachala nazyvalas' russkimi... Molgonze ya. "Dalekaya zemlya" "Kara" -- po-tyurkski "chernyj", a "Korum" udivitel'no napominaet "Kyrym" -- to est'... Krym! Gorod KaraKyrym. I vot zdes' my stalkivaemsya s odnim primechatel'nym svojstvom tyurkskogo yazyka. Okazyvaetsya, slova "Ak" -- "belyj" i "kara" -- "chernyj" chasten'ko byvayut svyazany vovse nes cvetom! As geograficheskim landshaftom ili napravleniem. "Ak-Su" -- eto splosh' i ryadom ne "Belaya reka", a gornaya. "Kara-Su" -- ne "CHernaya reka", a medlenno tekushchaya, ravninnaya, bolotistaya*. Krome togo, "chernyj" chasten'ko oznachaet "severnyj", a "belyj" -- "yuzhnyj". * Sravnite s russkim "krasnyj" ="krasivyj" i "chernyj den'": "plohoj den'". Slovom, "Karakorum" vpolne mozhet o