nit' ego istinnoe znachenie. Pora otreshit'sya ot lozhnyh i pristrastnyh vzglyadov. Kaliostro vovse ne tot fantasticheskij, skazochnyj Bal'zame, ne sushchestvovavshij deyatel' i dazhe chut' li ne glavnejshij tvorec francuzskoj revolyucii, kakim izobrazhal ego v svoih romanah velikij francuzskij skazochnik Dyuma-otec. No eshche menee ne tot on melkij, bessmyslennyj i glupyj sharlatan, kakim hotyat ego predstavit' v neskol'kih pozdnejshih romanah, ne imeyushchih ni odnogo iz blestyashchih dostoinstv proizvedenij francuzskogo romanista i esli chem porazhayushchih, to edinstvenno kruglym nevezhestvom ih avtorov. X  Kaliostro ochen' horosho znal strast' chelovecheskuyu ko vsyakogo roda zrelishcham, tainstvennym obryadam i voobshche ko vsemu, chto dejstvuet neposredstvenno na vneshnie chuvstva. Malo etogo - on i sam byl ispolnen etoj strasti. Nachinaya s soznatel'nogo obmana, prigotovlyaya ego obstanovku, on malo-pomalu sam uvlekalsya etoj obstanovkoj, vhodil v svoyu rol', teryal nit' dejstvitel'nosti i prevrashchalsya v istinnogo zhreca. On mistificiroval lyudej ne tol'ko radi dostizheniya svoih celej, no i potomu, chto nahodil ogromnoe naslazhdenie v takih mistifikaciyah. Emu, naprimer, vovse ne bylo nikakoj nuzhdy uveryat' vseh i kazhdogo v svoem bessmertii i v tom, chto on byl lichnym svidetelem istoricheskih sobytij, proishodivshih za tysyachu, za dve tysyachi let do ego prebyvaniya v Strasbure, a mezhdu tem on delal eto postoyanno i vkladyval v svoi nelepye rasskazy takuyu silu, chto emu verili. Da, kak ni stranno predstavit' sebe eto, emu verili ochen' ser'eznye, po-vidimomu, lyudi togo vremeni. Ta ochevidnaya, oskorbitel'naya lozh', kotoraya dolzhna byla srazu otvratit' ot nego i zastavit' somnevat'sya dazhe i v dejstvitel'nyh ego poznaniyah, tol'ko privlekala k nemu. Skol'ko raz, v otkrovennye minuty, potrebnost' v kotoryh oshchushchaetsya vsyakim chelovekom, govoril on svoej Lorence, edinstvennomu sushchestvu, s kotorym mog byt' otkrovenen: - Lyudi, za ochen' malymi isklyucheniyami, do togo glupy, legkoverny i nichtozhny, chto net nikakogo greha pol'zovat'sya ih glupost'yu, legkovernost'yu i nichtozhnost'yu, izvlekaya iz nih vsyu pol'zu i dlya sebya, i dlya drugih. Est' bolezn', stradanie, nishcheta, gore - vsemu etomu nado pomogat', ne dumaya o gluposti i nichtozhnosti teh, kto stradaet. Pust' zdorovye, schastlivye i sytye dayut mne sredstva dlya takoj pomoshchi. I vdobavok ya voz'mu ot nih naslazhdenie lyubovat'sya zrelishchem ih tupoumiya... YA ochen' lyublyu takie zrelishcha... I on neredko pozvolyal sebe podobnye zabavy. Prohodit on, naprimer, okruzhennyj pochtennymi kavalerami i damami, mimo kartiny, na kotoroj izobrazhen Aleksandr Makedonskij. Vdrug on ostanavlivaetsya, grustno smotrit na etu kartinu i vzdyhaet. Vse tak i vpivayutsya v nego glazami. - Bednyj Aleksandr! - govorit on, budto uhodya v dalekie vospominaniya. - Odin tol'ko ya pomnyu prekrasnye cherty tvoego lica, odin ya mog by izobrazit' ih na polotne! - Tak vy ego znali, graf? Neuzheli?!-- sprashivayut krugom s naivnoj, iskrennej ser'eznost'yu. - Kak zhe ne znat'... odno vremya ya byl ochen' dazhe s nim blizok, i esli by ne bezvremennaya ego konchina... no mne tyazhelo, gospoda, predavat'sya etim pechal'nym vospominaniyam... I vse porazheny, vse tak i tesnyatsya vokrug nego - i emu veryat. Ved' v samom dele lestno, a glavnoe - "novo" byt' znakomym s drugom Aleksandra Makedonskogo! On dazhe i kamerdinera sebe dobyl podhodyashchego. |tot kamerdiner, chelovek ochen' vazhnogo vida, ispolnennyj samoj podzadorivayushchej lyubopytstvo tainstvennosti, skoro tozhe stal populyaren v Strasbure. Kak-to odin iz vazhnejshih sanovnikov goroda, nahodyas' posle obil'nogo obeda v otele grafa Kaliostro, uvidel etogo kamerdinera i, kogda tot prohodil mimo, shvatil ego za uho. - Postoj-ka, razbojnik, - voskliknul veselyj gost', - popalsya ty mne, znaj, chto ya ne vypushchu tvoego uha, poka ty nakonec ne skazhesh' mne, po istinnoj pravde, skol'ko let tvoemu gospodinu! - Pozvol'te, sudar', - nakonec ochen' ser'ezno proiznes on, - tochno dolozhit' vam, skol'ko let grafu, ya ne mogu, ya sam etogo ne znayu. On mne vsegda kazalsya takim zhe molodym, kak i teper'. Vse, chto ya mogu vam skazat', - eto chto ya nahozhus' u nego na sluzhbe so vremeni razlozheniya rimskoj respubliki... Da, my uslovilis' otnositel'no moego zhalovan'ya kak raz v tot samyj den', kogda Cezar' pogib, umershchvlennyj v senate... Tak nichego drugogo i nel'zya bylo dobit'sya ot etogo udivitel'nogo kamerdinera. Posle podobnyh interesnyh vospominanij bozhestvennogo Kaliostro ochen' estestvenno, chto nahodilos' nemalo lyudej, obrashchavshihsya k nemu s pros'boyu dat' im recept esli i ne bessmertiya, to hot' prodleniya zhizni na neskol'ko stoletij. Esli takie lica vmeste s tem zainteresovyvalis' i egipetskim masonstvom i vnosili na delo ego procvetaniya znachitel'nuyu summu - oni poluchali recept. V chisle izdanij togo vremeni sushchestvuet broshyura, nosyashchaya takoe zaglavie: "Sekret vozrozhdeniya ili fizicheskogo usovershenstvovaniya. Otkrytie velikogo Kaliostro". Vot kak nachinaetsya eta broshyura: "Kto hochet dostignut' takogo usovershenstvovaniya svoego fizicheskogo organizma, tot dolzhen kazhdye pyat'desyat let udalyat'sya, soprovozhdaemyj odnim tol'ko blizkim chelovekom, v derevnyu, vo vremya majskogo polnoluniya. Sredi polnoj derevenskoj tishiny neobhodimo zaperet'sya v uedinennoj spal'ne i v prodolzhenie soroka dnej derzhat' samuyu stroguyu dietu: est' ochen' malo, vsego neskol'ko lozhek supu i v nebol'shom kolichestve nezhnyh i prohlazhdayushchih ovoshchej i salatu. Pit' mozhno tol'ko ili distillirovannuyu, ili dozhdevuyu majskuyu vodu. Eda dolzhna nachinat'sya zhidkim, to est' vodoyu, i konchat'sya krepkim, to est' biskvitom ili korkoj hleba. Na semnadcatyj den' sleduet pustit' sebe krov' v neznachitel'nom kolichestve i zatem prinyat' po shesti "belyh kapel'" utrom i vecherom... Na sorokovoj den' prinimayut pervoe zerno "pervobytnogo veshchestva"..." Dostatochno i etogo kur'eznogo obrazchika, chtoby videt', kakim vzdorom ugoshchal Kaliostro svoih poklonnikov. Esli eta broshyurka, kak legko, konechno, dogadat'sya, tol'ko nasmeshka nad ego "receptami", vse zhe v nej ochen' verno skazyvaetsya sut' dela. Recept daetsya, no tajna ne v tom, kak nado postupat' i chto nado est' i pit', a v kakih-to "belyh kaplyah" i zernah "pervobytnogo veshchestva". No sekret etih "belyh kapel'" i "pervobytnogo veshchestva" mog byt' otkryt tol'ko posvyashchennym vo vse tajny egipetskogo masonstva... Takim obrazom, lyuboznatel'nyj chelovek, zhazhdavshij pechnoj molodosti, sam togo ne zamechaya, vse bolee i bolee vtyagivalsya v boloto zamanchivoj neizvestnosti i za kazhdoe novoe, nichego ne otkryvayushchee emu otkrytie shchedro rasplachivalsya. Kogda bogatyh i tarovatyh zhertvovatelej sobralos' dostatochno, lozha Izidy byla otkryta i sostoyalos' pervoe ee zasedanie v tom samom "egipetskom" zale otelya Kaliostro, gde on daval svoj pervyj seans "golubkov". Masony obratilis' k velikomu Koptu i sprosili ego, pravda li, chto on syn znamenitogo grafa Sen-ZHermena, slava chudes kotorogo, eshche nedavno gremela po vsej Evrope i kotoryj vdrug bessledno ischez. Kaliostro otvechal: - Net, eto nepravda. YA ne syn ego i ne mogu byt' ego synom, ibo, vo vsyakom sluchae, ya ne molozhe ego. No ya gluboko ego pochitayu, i eshche ochen' nedavno ya i zhena moya poluchili ot nego vysshee posvyashchenie... uznali ot nego nekotorye novye tajny. - Tak graf Sen-ZHermen zhiv? Gde zhe on? - vzvolnovanno sprashivali slushateli. - On zhivet v Gol'shtejne, na lone prirody, - otvechal Kaliostro, - no dostup v ego chudnyj zamok ves'ma zatrudnitelen. Vprochem, hotya my s nim i nikogda ne vstrechalis', vse zhe ochen' horosho znali drug druga po reputacii, i on s bol'shoj radost'yu prinyal menya i moyu zhenu. On naznachil nam svidanie v dva chasa nochi. YA i grafinya nadeli belye tuniki i yavilis' v zamok. Pod®emnyj most opustilsya pri nashem priblizhenii, i kakoj-to chelovek gigantskogo rosta provodil nas v edva osveshchennyj zal. Vdrug gromadnye dveri otkrylis' pered nami, i my uvideli ozarennyj tysyachami svechej siyayushchij hram. Na vozvyshenii, pod zolotym baldahinom, vossedal graf Sen-ZHermen s tainstvennym znakom na grudi, svet kotorogo byl yarche solnechnogo. Poluprozrachnaya, divnoj krasoty zhenskaya figura porhala vokrug baldahin, v rukah u nee byl sosud s nadpis'yu: "|liksir zhizni". Nemnogo poodal', pered gromadnyh razmerov zerkalom, my uvideli druguyu, to yasneyushchuyu, to pochti sovsem propadayushchuyu, figuru. Tainstvennyj, nevedomo komu prinadlezhavshij golos progovoril: - Kto vy? Otkuda vy? CHego vy zhelaete? Togda my s zhenoj preklonili kolena, i ya otvechal: - YA prishel poklonit'sya synu prirody, otcu istiny, sluzhit' emu i poluchit' ot nego posvyashchenie v ego velikie tajny! Tainstvennyj golos skazal: - CHego zhelaet podruga tvoih dolgih dnej? Togda moya zhena otvechala: - Slushat'sya i sluzhit'. Vnezapno nastupil mrak, vokrug nas proishodilo chto-to strashnoe, i uzhasnyj golos blizko nad nami vozglasil: - Gore tomu, kto ne v silah vyderzhat' ispytanij!.. Strasburskie masony slushali etot rasskaz vse s vozrastavshim blagogoveniem. Kaliostro uvlekalsya bol'she i bol'she. On ne dogovarival, zamolkal na samyh interesnyh mestah, draznil svoih slushatelej. Kogda zasedanie bylo okoncheno, novye egipetskie masony razoshlis' po domam kak v tumane, i, konechno, nikto iz nih ne byl by v sostoyanii skazat', v chem zhe, sobstvenno, zaklyuchalos' eto pervoe, tak zhdannoe imi zasedanie lozhi Izidy i kakie tajny im otkryty. No oni ne otdavali sebe ni v chem otcheta, oni byli uzhe zacharovany. Na sleduyushchij zhe den' po vsemu Strasburu hodil rasskaz o tainstvennom posvyashchenii i eshche bolee tainstvennyh ispytaniyah v zamke grafa Sen-ZHermena. A cherez dva dnya k Lorence yavilas' deputaciya samyh molodyh i krasivyh strasburskih dam s pros'boj otkryt' damskuyu lozhu Izidy, v pervom zasedanii kotoroj nepremenno dolzhny byt' "posvyashcheniya" i "ispytaniya". Prelestnye damy goroda Strasbura pochemu-to osobenno zhazhdali "ispytanij". XI  Prelestnaya Lorenca, nesmotrya na vse uvereniya muzha, chto solnce nad nimi yarko svetit i chto nastupili dolgie bezoblachnye dni, vse zhe nikak ne mogla pochest' sebya schastlivoj. Da i voobshche vsya ee zhizn', gde by i s kem by, ona ni nahodilas', v kakie by obstoyatel'stv" te stavilo ee peremenchivoe schast'e ee povelitelya, byla sovsem neestestvennoj i, v sushchnosti, pechal'noj zhizn'yu. |to proishodilo ot ee lichnyh, prisushchih ej svojstv, ot togo, chto nesmotrya na vidimye priznaki zdorov'ya, ona stradala s samogo detstva slozhnoj, udivitel'noj nervnoj bolezn'yu. |ta-to bolezn' i sdelala ee kak by narochno sozdannoj dlya roli pomoshchnicy Kaliostro - tol'ko blagodarya etoj bolezni on i mog razvit' v nej te isklyuchitel'nye sposobnosti, kotorye proyavlyayutsya lish' v tom sluchae, esli narusheno fizicheskoe ravnovesie chelovecheskogo organizma... ZHizn' Lorency sostoyala iz postoyannoj smeny samyh raznoobraznyh oshchushchenij. Dejstvitel'nost', sredi kotoroj ona nahodilas', chasto ischezala dlya nee i zamenyalas' to ulovlyaemym eyu, a to i sovsem bessoznatel'nym bredom, videniyami. Bessoznatel'nogo, imenno togo, chem pol'zovalsya Kaliostro, bylo ochen' mnogo, i potomu v zhizni Lorency, v ee dnyah i nochah sushchestvovali udivitel'nye probely: minuty i chasy, kotoryh ona ne znala, ne pomnila, vo vremya kotoryh ona kak by sovsem "otsutstvovala". Takaya strannaya zhizn', postoyannaya smena boleznennyh, nervnyh oshchushchenij, estestvenno, vlekli i ee k novizne, ko vsemu, chto moglo poglotit' ee vnimanie. V pervye dni prebyvaniya v Strasbure ee zanimala novaya obstanovka i ta, prinadlezhavshaya teper' ee muzhu i ej, pochti carstvennaya roskosh', kakoj do sih por u nih vse zhe nikogda i nigde ne bylo. No vot ona prismotrelas' ko vsemu etomu i opyat' nachala tomit'sya i skuchat'. Takim obrazom, deputaciya strasburskih dam byla ochen' kstati, da k tomu zhe i Kaliostro, uznav ob etoj deputacii, vozbudil v zhene interes k novoj predlagavshejsya ej roli. Vernuvshis' posle obhoda svoej lechebnicy, on rasporyadilsya, chtoby nikogo k nemu ne puskali, chtoby dveri otelya stoyali neskol'ko chasov na zapore, i, vzyav pod ruku Lorencu, obhodil s neyu udivitel'nye, tainstvennye zaly, zhivo ob®yasnyaya ej, dlya chego i kakim obrazom ustroeno to i drugoe. On byl v samom luchshem nastroenii duha. Ozhivlenie Lorency, interes, kotoryj izobrazhalsya na ee prelestnom, takom dorogom dlya nego lice, - vse eto napolnyalo ego polozhitel'nym schastiem. On dal ej ser'eznyj urok, kak ej sleduet vesti sebya v roli verhovnoj zhricy Izidy, chto delat', chto govorit', i vmeste s neyu pristupil k razlichnym prigotovleniyam. Kogda vse bylo gotovo, Lorenca napisala odnoj iz priezzhavshih k nej dam, chto po zrelom obsuzhdenii gotova ispolnit' zhelanie blagorodnyh zhitel'nic Strasbura i chto prosit priehat' k nej nemedlenno dvuh ili treh predstavitel'nic vnov' obrazuyushchegosya kruzhka dlya okonchatel'nyh peregovorov. Kogda damy priehali, ona torzhestvenno ob®yavila im, chto soglasna ustroit' v Strasbure damskuyu lozhu Izidy i davat' vsem zhelayushchim uroki istinnoj magii, no s tem, chtoby na sobraniyah etoj lozhi nikogda ne prisutstvoval ni odin muzhchina. CHislo novyh zhric Izidy dolzhno byt' ne menee tridcati shesti. Togda stali sostavlyat' spisok. V Strasbure ochen' legko nabralos' tridcat' shest' molodyh zhenshchin, udovletvoryavshih trebovaniyam, zayavlennym Lorencej. Trebovaniya eti sostoyali v sleduyushchem: kazhdaya molodaya dama, zhelayushchaya nachat' izuchenie magii i vstupit' v lozhu, dolzhna sdelat' vznos ne menee sta luidorov. Zatem ej stavilos' v nepremennuyu obyazannost' v techenie dvuh nedel' vesti strogo uedinennuyu, tak skazat', monastyrskuyu zhizn'. Vot i vse. Po okonchanii ukazannogo sroka grafinya Kaliostro naznachala den' otkrytiya lozhi. Vse damy s radost'yu soglasilis' na eti usloviya. S neterpeniem ozhidavshijsya den' prishel. Bylo odinnadcat' chasov vechera, kogda v gostinoj Lorency sobralis' vse do odnoj interesnye neofitki. Lorenca v etot vecher byla malo pohozha na vsegdashnyuyu mechtatel'nuyu, prelestnuyu i robkuyu zhenshchinu, kakoj ona vsem kazalas'. Ona vstretila svoih gostej s velichiem, dostojnym drevnej zhricy. Obojdya priezzhih i ubedyas', chto vse v sbore, ona poprosila dam v sosednyuyu komnatu, gde oni dolzhny byli snyat' s sebya svoi naryady i oblech'sya s pomoshch'yu lovkih, pochemu-to zamaskirovannyh prisluzhnic v prigotovlennye dlya nih odezhdy. Vse byli do takoj stepeni zainteresovany i nahodilis' v takom nervnom vozbuzhdenii, chto dazhe pereodevanie, kotoroe, konechno, pri drugih obstoyatel'stvah potrebovalo by nemalo vremeni, sovershilos' ochen' bystro. Ne bolee kak cherez chetvert' chasa Lorenca uzhe snova byla okruzhena damami, prevrativshimisya v kakih-to drevnegrecheskih krasavic. Vse oni byli teper' v belyh tunikah s cvetnymi poyasami i okazalis' razdelennymi, po cvetu etih poyasov, na shest' grupp, v kazhdoj po shesti dam. Prinadlezhavshie k pervoj gruppe imeli chernye poyasa, ko vtoroj - golubye, k tret'ej - krasnye, k chetvertoj - fioletovye, k pyatoj - rozovye i, nakonec, prinadlezhavshie k shestoj gruppe byli opoyasany lentami neopredelennogo, modnogo togda cveta, kotoryj nazyvalsya "impossible". Ih golovy obvival dlinnyj prozrachnyj vual', na nogah byli legkie sandalii s zolotymi zavyazkami. Iz etih chetyreh predmetov - vualya, beloj tuniki, poyasa i sandalij - sostoyala vsya ih odezhda. Sama Lorenca okazalas' v takoj zhe beloj tunike, s takim zhe vualem na golove, tol'ko poyas u nee byl zolotoj s yarko-purpurovymi krapinkami, kazavshimisya kaplyami krovi. Zoloto etogo poyasa oznachalo vlast', purpurovyj cvet krapinok - istinnoe poznanie. Iz gostinoj Lorenca povela dam v samyj luchshij, tol'ko chto okonchennyj otdelkoj zal otelya. Zal etot, s vysokim kupolom, pohodil na hram. Po stenam stoyalo tridcat' shest' kresel, obtyanutyh chernym atlasom. Zal osveshchalsya sverhu, s kupola; blagouhaniya napolnyali ego, i legkij dymok nevidimyh kuril'nic, raznosivshijsya vsyudu, sposobstvoval fantastichnosti vpechatleniya. Naprotiv toj dveri, v kotoruyu voshli neofitki, pomeshchalsya vysokij, sverkayushchij zolotom tron i po obeim storonam ego stoyali dve kakie-to strannye temnye zhivye chelovecheskie figury. Lorenca, projdya cherez zal, velichestvennoj pohodkoj podnyalas' po stupenyam trona i ostanovilas' na vozvyshenii, ozaryaemom livshimsya sverhu svetom. Ona byla prekrasna v svoej legkoj beloj odezhde, obrisovyvavshej ee strojnye formy. Da i voobshche vse eti tridcat' shest' molodyh zhenshchin, v ih novoj roli i novom vide, okazyvalis' gorazdo interesnee, chem v samyh modnyh i bogatyh naryadah. Ih muzh'ya i poklonniki ostalis' by dovol'nymi takim prevrashcheniem, no ni muzhej, ni poklonnikov ne bylo, chtoby vzglyanut' na nih; eto bylo pervoe zasedanie damskoj lozhi Izidy, vhod v kotoruyu, kak uzhe izvestno, strogo zapreshchalsya kazhdomu muzhchine, chto zhe kasaetsya dvuh temnyh zakutannyh figur, stoyavshih po storonam trona, to nevozmozhno bylo reshit', kto eto - zhenshchiny ili muzhchiny. Kogda vse damy razmestilis' na svoih kreslah, svet, ozaryavshij zal, nachal ponemnogu blednet', nakonec sovsem pochti pomerk: ves' zal okazalsya teper' v tainstvennoj polut'me, v legkom dymu fimiama, v polnoj torzhestvennoj tishine. Togda Lorenca sdelala znak, i dve tainstvennye figury sbrosili s sebya zakutyvavshuyu ih kiseyu, Oni okazalis' krasivymi molodymi zhenshchinami v drevneegipetskih kostyumah. Lorenca obratilas' k damam i skazala: - Vstan'te s vashih kresel, podnimite pravuyu ruku v oboprites' eyu o kolonnu, kotoraya ryadom s kazhdoj iz vas. Otstegnite zastezhki tuniki na levom bedre... Vse damy nemedlenno ispolnili eto prikazanie. Togda dve yunye egiptyanki vyshli na seredinu zala i na mgnovenie ostanovilis'. Slaboe mercanie, ozaryavshee o kupola to mesto, gde oni stoyali, dalo vozmozhnost' vsem damam razglyadet', chto v rukah u etih krasivyh egiptyanok nahodyatsya bol'shie sverkayushchie mechi. Zatem egiptyanki stali podhodit' po ocheredi k kazhdoj dame i shelkovymi shnurkami vseh ih privyazyvali drug k drugu za pravuyu ruku i za levuyu nogu. Takim obrazom vokrug vsego zala obrazovalas' nepreryvnaya cep'. Kogda eto bylo ispolneno, sredi vnov' nastupivshej polnoj tishiny Lorenca vozvysila golos. Nikto nikogda ne slyhal ot nee nichego podobnogo. Ona prekrasno vyuchila svoj urok i deklamirovala s bol'shim voodushevleniem. Ee zvonkij, milyj golos, kak serebryanyj kolokol'chik, razdavalsya po zalu i unosilsya v glubinu kupola. Ona govorila: - Sestry moi, vot vy vse svyazany, i eto sluzhit simvolom vashego polozheniya v obshchestve. Kak zhenshchiny, vy nahodites' v zavisimosti ot vashih muzhej. Kakogo by znamenitogo roda vy ni byli, kakie by gromkie imena ni nosili, kakimi by bogatstvami ni vladeli - vy v cepyah. Vse my s detstva posvyashcheny zhestokim bogam. Ah, esli by, sbrosiv eto postydnoe igo, my sumeli by soedinit'sya i vmeste otstaivat' nashi prava! Togda my by skoro uvideli nashih tepereshnih povelitelej u nashih nog, umolyayushchih nas o snishozhdenii, dobivayushchihsya malejshego znaka nashego vnimaniya! No voinstvenno bylo tol'ko nachalo rechi izidinoj zhricy. Skoro ton ee izmenilsya. - Odnako, - govorila ona, - ostavim muzhchin, ih uzhasnye opustoshitel'nye vojny, ih skuchnye i neponyatnye dlya nas zakony, zajmemsya tem, chtoby vladychestvovat' nad obshchestvennym mneniem, ochishchat' nravy, razvivat' umy, pomogat' lyudyam v bedah i neschastiyah. Takaya deyatel'nost' nasha, vsegda nam dostupnaya, nesravnenno vazhnee i svyatee vsej muzhskoj gordelivoj deyatel'nosti! Takovo bylo vystuplenie k otkrytiyu lozhi. Kogda Lorenca zamolchala, vse tridcat' shest' dam stali vostorzhenno ej aplodirovat'. Prekrasnye egiptyanki rasputali shelkovye uzly, osvobodili neofitov, i Lorenca ob®yavila: - Poluchite svobodu i bud'te svobodny tak zhe i v obshchestve. Svoboda - eto pervaya potrebnost' kazhdogo sozdaniya! pust' zhe vse sily vashego duha budut napravleny k tomu, chtoby ee dostignut'. No mozhete li vy na sebya polozhit'sya? Uvereny li vy v svoih silah? Kakoe ruchatel'stvo dadite vy mne v tom, chto ne okazhites' slabymi? Vy dolzhny nemedlenno podvergnut'sya ispytaniyam sily vashego duha! U molodyh dam tak i zabilis' serdca pri etih slovah. Oni vse eshche prodolzhali s osobennym neterpeniem ozhidat' imenno obeshchannyh ispytanij. - Razdelites' na shest' grupp, po cvetu vashih poyasov, - skazala Lorenca, - i pust' kazhdaya gruppa projdet v odnu iz dverej, nahodyashchihsya pered vami. Znajte, chto tam, za etoj dver'yu, ozhidayut vas uzhasnye ispytaniya. Idite, moi sestry, dveri otkryty, i blednaya, skromnaya luna osveshchaet zemnuyu prirodu!.. XII  Kazhdaya iz molodyh dam, projdya v ukazannye egiptyankami dveri, ochutilas' v neznakomoj i takoj zhe tainstvennoj, kak i ves' etot otel', obstanovke. Obshirnye pomeshcheniya, gde uvideli sebya neofitki, tak zhe kak i zal, ne imeli okon. Svet pronikal otkuda-to sverhu, i svet etot dejstvitel'no pohodil na lunnyj. On pridaval vsem predmetam, nahodivshimsya vokrug, poeticheski neopredelennyj kolorit i menyal ih ochertaniya. CHto eto bilo? Ne to komnata, ne to sad - po krajnej mere so vseh storon nad vozbuzhdennymi i lyubopytnymi molodymi zhenshchinami sveshivalis' drevesnye vetki, otovsyudu vyglyadyvali na nih zagadochnye izobrazheniya kakih-to belyh mramornyh lic, eshche bolee zagadochnyh pri golubovatom osveshchenii; pokrytye svezhim dernom skam'i byli rasstavleny tam i zdes', i legkie sandalii dam utopali i myagkom, pushistom kovre. Nado bylo tol'ko udivlyat'sya, kakim obrazom takaya fantasticheskaya obstanovka mogla tak skoro sozdat'sya v strasburskom otele. No bylo i eshche nechto, chemu mozhno bylo gorazdo bolee udivit'sya, chto ukazyvalo, na neobyknovennuyu lovkost' velikogo Kopta v dve nedeli, naznachennye damam Lorencej dlya prigotovleniya k pervomu zasedaniyu lozhi Izidy, Kaliostro uspel oznakomit'sya so vsemi obstoyatel'stvami zhizni molodyh neofitok, proniknut' vo vse ih semejnye i inye tajny i podgotovit' im imenno takie ispytaniya, kotorye kak nel'zya luchshe podhodili k ih harakteru, svojstvam, naklonnostyam i obstoyatel'stvam ih zhizni. Esli by Kaliostro srazu mog rasshirit' svoj otel', chtoby vmestit' v nego dlya kazhdoj iz tridcati shesti dam otdel'noe pomeshchenie, rezul'taty byli by, konechno, eshche porazitel'nee. No eto okazalos' nevozmozhnym. Otsyuda yavilas' neobhodimost' razdelit' dam na gruppy, oboznachiv eto razdelenie cvetom ih poyasov. V etom razdelenii na gruppy prezhde vsego i vykazalos' iskusstvo Kaliostro. Kazhdaya gruppa sostoyala iz zhenshchin, kotoryh mozhno bylo podvergnut' bolee ili menee obshchim ispytaniyam. Molodye damy okazalis' srazu v atmosfere svoih strastej, vkusov i greshkov... Snachala oni byli odni v etih tainstvennyh pomeshcheniyah i vse s vozrastavshim neterpeniem zhdali, chto takoe s nimi sluchitsya. No vot vblizi ot nih, iz-za zelenyh vetvej, razdalsya shoroh, i pered nimi pokazalis' kakie-to figury. Figury eti pri svoem priblizhenii malo-pomalu teryali svoi fantasticheskie ochertaniya i dazhe inogda okazyvalis' im znakomy. Nekotorye iz dam uznavali ryadom s soboyu cherty togo cheloveka, kotoryj byl im dorozhe vsego ili kotorym oni, po men'shej mere, byli sil'no zainteresovany. Pochti kazhdaya iz nih dolzhna byla uslyshat' samye strastnye priznaniya v lyubvi, samye nezhnye klyatvy, kakih, mozhet byt', do etoj tainstvennoj nochi oni i ne slyhali... No oni znali, chto ih zadacha - ostavat'sya holodnymi kak led, i vse oni ochen' hrabro vyderzhivali eto ispytanie. Vnutrennee chuvstvo podskazyvalo im, chto strogost', kotoruyu oni dolzhny vykazat', - ne vechnyj obet. Takim obrazom samye nezhnye i slabye iz molodyh strasburskih dam okazalis' nepreklonnymi... Ispytaniya kreposti serdca byli okoncheny; ostavalis' eshche drugie - i vot iz-za teh zhe zelenyh vetvej stali pokazyvat'sya damam vsevozmozhnye prizraki, chudovishchnogo vida figury. Damy, proniknutye zhelaniem okazat'sya dostojnymi posvyashcheniya i dostignut' poznaniya tainstv vysshej magii, pobedonosno borolis' s nevol'nym strahom, tol'ko nekotorye iz nih zakryvali glaza i staralis' ne glyadet' na okruzhavshie ih uzhasy. "CHto zhe budet eshche?" - sprashivali sebya neofitki, kogda vse strashnye prizraki ischezli i snova vse vokrug stalo tiho. Proshlo neskol'ko minut: nikto ne poyavlyalsya, nichto ne pokazyvalos'. Togda molodye damy ponyali, chto ispytaniya okoncheny, chto oni vyshli iz nih pobeditel'nicami. Soznanie svoego torzhestva, svoej sily napolnilo ih, i oni ustremilis' nazad, k tem dveryam, iz kotoryh proshli syuda. Oni snova v zale, snova v oblakah kurenij. Pered nimi velichestvenno prekrasnaya zhrica Izidy. Lorenca pozdravila ih s okonchaniem ispytanij i priglasila kazhduyu pomestit'sya na chernom atlasnom kresle i otdohnut'. Kogda vse razmestilis', vdrug naverhu, v samoj vyshine kupola, poslyshalsya strannyj, neopredelennyj zvuk, budto chto-to tresnulo, otkrylos'. Damy podnyali kverhu glaza i s izumleniem uvideli, kak s kupola spuskaetsya na ogromnom zolotom share chelovek. YArkij svet sosredotochilsya na etom yavlenii. SHar opustilsya do polu, i sidevshij na nem chelovek okazalsya sam velikij Kopt, sam bozhestvennyj Kaliostro. On byl, podobno novym adeptkam, v samom legkom, drevnegrecheskom odeyanii... - |to genij istiny! - voskliknula zhrica Izidy. - YA zhelayu, chtoby vy ot nego uznali vse tajny, kotorye izdavna starayutsya skryt' ot zhenshchin. Bessmertnyj Kaliostro vmeshchaet v sebe vsyu mudrost' vekov, on znaet vse, chto bylo, chto est' i chto budet... Molodye damy znali poka odno, a imenno, chto velikij Kaliostro ochen' krasiv v svoem drevnegrecheskom naryade. On prinyal gracioznuyu pozu na zolotom share i obratilsya k prelestnomu sobraniyu. - Docheri zemli! - voskliknul on. - Magiya, istinnaya magiya, o kotoroj hodyat takie raznorechivye sluhi, na kotoruyu davno uzhe tak kleveshchut, v sushchnosti, est' ne chto inoe, kak sekret delat' dobro chelovechestvu. Magiya - eto posvyashchenie v tainstva prirody i vlast' pol'zovat'sya etimi tainstvami po svoemu usmotreniyu. Vy ne mozhete bolee somnevat'sya v magicheskih silah. Sily eti perehodyat predel vozmozhnogo, i eto bylo vam dokazano v tol'ko chto projdennyh vami ispytaniyah. Kazhdaya iz vas videla togo, kto blizok i dorog ee serdcu, govorila s nim, a mezhdu tem ved' vy govorili tol'ko s prizrakami, tol'ko s tenyami, sozdannymi magiej, a ne s zhivymi lyud'mi! Vy videli tol'ko obraz cheloveka, a ne samogo cheloveka. Kogda vy otsyuda vyjdete i vstretites' o temi, kto, kak vam kazalos', byl tak ot vas blizok neskol'ko minut tomu nazad, sprosite ih, i vy ubedites', chto eti dorogie vam lyudi ne imeyut ni malejshego ponyatiya o tom, gde vy nahodilis' segodnya i kogo videli. Takim obrazom, ne somnevajtes' belee v mogushchestve magii i po vozmozhnosti chashche yavlyajtes' v etot hram, gde samye udivitel'nye tajny budut vam otkryty. Pervoe posvyashchenie, projdennoe vami, ochen' horoshee predznamenovanie dlya vas. Vy dokazali, chto dostojny byt' posvyashchennymi v vysochajshie tajny, uznat' velikuyu istinu, no ya vam budu soobshchat' ee ne srazu, a ponemnogu, po mere togo kak vy budete v sostoyanii vosprinimat' ee otdel'nye chasti. Na segodnya uznajte tol'ko odno, chto vysochajshaya cel' egipetskogo masonstva, dogmu i ritual kotorogo ya perenes syuda iz samoj glubiny Vostoka, - eto schaast'e chelovechestva, bespredel'noe schast'e! Vsyakij posvyashchennyj egipetskij mason, muzhchina ili zhenshchina, nepremenno pol'zuetsya takim bespredel'nym schast'em. Ono sostoit ravno v dushevnoj yasnosti, v udovol'stviyah razuma i naslazhdeniyah tela. Takova eta vysokaya cel'. Dlya dostizheniya ee znanie otkryvaet nam tajny. Znanie pronikaet vsyu prirodu, i takoe znanie - magiya. Poka ne sprashivajte menya ni o chem bol'she, zhivite schastlivo, lyubite mir i garmoniyu, obnovlyajte duh vash nezhnymi volneniyami... Lyubite dobro i delajte ego skol'ko mozhete, vse ostal'noe nichtozhno! Okonchiv etu rech', bozhestvennyj Kaliostro snova podnyalsya na svoem zolotom share i ischez v glubine kupola. Teper' yarkij svet ozaril zal. Vnezapno pol posredine ushel vniz, i pered izumlennymi vzorami dam podnyalsya, kak po volshebstvu, bol'shoj dlinnyj stol, roskoshno servirovannyj i ustavlennyj samymi tonkimi kushan'yami i vinami. Serebro tak i blestelo; hrustal' tak i perelivalsya cvetami radugi; bukety dushistyh cvetov, postavlennye v prekrasnyh vazah, napolnyali zal novymi aromatami. Dve provornye egiptyanki, otbrosiv svoi strashnye mechi i privetlivo ulybayas', postavili k etomu volshebnomu stolu kresla i priglashali dam sadit'sya. Lorenca tozhe lyubezno ulybalas'. Ona zanyala svoe Mesto vo glave stola, i takim obrazom nachalsya samyj vzyskannyj i veselyj uzhin. Neposvyashchennye otbrosili svoyu nelovkost', svoi strahi. Neskol'ko glotkov chudesnogo vina ozhivili ih, vselili v serdca ih radost'; iskrennij smeh razdalsya pod tainstvennymi svodami hrama. Vdobavok ko vsemu nevedomo otkuda vdrug razdalis' zvuki muzyki, a kogda uzhin byl okonchen, volshebnyj pol snova opustilsya i pol zala okazalsya na svoem meste, dve egiptyanki prevratilis' v iskusnyh tancovshchic. Oni protancevali pered strasburskimi damami vse drevneegipetskie i inye vostochnye tancy, v kotoryh, mozhet byt', i malo bylo drevnego, egipetskogo i vostochnogo, no kotorye damam vse zhe ochen' ponravilis'. |ti tainstvennye egiptyanki, ochevidno, obladali bol'shimi sposobnostyami: oni prekrasno umeli govorit' po-francuzski i ob®yasnili molodym adeptkam vsyu svoyu rodoslovnuyu. Okazalos', chto kazhdoj iz nih, nesmotrya na vidimuyu ih yunost', po neskol'ku tysyach let i chto oni uzhe sushchestvovali i takzhe tochno tancevali vo vremena pervyh faraonov. Kogda nakonec vse udovol'stviya byli okoncheny, Lorenca ulybnulas' i veselo skazala: - YA dolzhna izvinit'sya pered vami, moi dorogie gost'i, byt' mozhet, vy nedovol'ny, i, konechno, imeete na to pravo, vy, navernoe, ozhidali gorazdo bol'shego, gorazdo bolee ser'eznogo. I vot vashe pervoe posvyashchenie okonchilos' horoshim uzhinom, muzykoj i tancami! YA obeshchala vam pervyj urok magii; esli vy nedovol'ny etim urokom, pokin'te lozhu Izidy; esli dovol'ny - ya gotova vsegda, po pervomu vashemu zhelaniyu, prodolzhat' podobnye uroki! Prekrasnaya Lorenca vse milee i milee ulybalas'. Ee horoshen'kie glaza tak i laskali vseh etih adeptok, i goryachaya malen'kaya ruka, ukrashennaya dorogimi kol'cami i brasletami, krepko szhimala ih ruki. Vsya figura Izidinoj zhricy dyshala ocharovaniem i simpatichnost'yu. Ne nashlos' ni odnoj iz tridcati shesti adeptok, kotoraya by vyrazila ej svoe neudovol'stvie. Vse okazalis' v vostorge i ot posvyashcheniya, i ot uroka magii - odnim slovom, ot vsego etogo vechera. Goryachimi rukopozhatiyami i poceluyami blagodarili strasburskie damy grafinyu Kaliostro, prosya ee tol'ko ob odnom, chtoby zasedaniya velikoj lozhi Izidy proishodili kak mozhno chashche. Ona obeshchala im eto. Bylo uzhe tri chasa nochi. Damy pospeshili snyat' s sebya svoi tuniki i pereodet'sya v te plat'ya, v kotoryh syuda priehali... Adeptki egipetskogo masonstva vernulis' domoj sovsem ocharovannymi. Damskoj lozhe Izidy predstoyalo v Strasbure prochnoe procvetanie, XIII  Posle podobnogo roda prodelok i velikolepno organizovannyh zrelishch Kaliostro ostavalsya v polnom spokojstvii svoej sovesti. On iskrenne nahodil, chto ne delal etim nikomu vreda, a naprotiv - dostavlyal glupym lyudyam udovol'stvie, a sebe, krome udovol'stviya, i pol'zu. No on ne mog izbavit'sya ot odnogo oshchushcheniya, nahodivshego na nego pochti vsegda posle takih udovol'stvij, dazhe esli oni okanchivalis' ne tol'ko morocheniem lyudej, no i dovodili ego samogo do vdohnoveniya, do samoobmana, - on utomlyalsya, emu stanovilos' dushno v etoj nizmennoj, mertvoj atmosfere. Vse luchshie storony ego duhovnogo organizma boleznenno trepetali i trebovali dlya sebya prostoru, trebovali deyatel'nosti v inoj, vysshej sfere. I on speshil v etu inuyu, vysshuyu sferu. On zapiralsya v samyh dalekih, nikomu ne dostupnyh komnatah svoego otelya, soedinennyh malen'koj dvercej s ego spal'nej i buduarom Lorency. Zdes', chuvstvuya blizost' lyubimoj zhenshchiny i v to zhe vremya v polnoj tishine, v polnom uedinenii, on okazyvalsya okruzhennym grudami knig, bumag i vsevozmozhnymi predmetami, neobhodimymi dlya proizvodstva razlichnyh himicheskih opytov i rabot. On sbrasyval s sebya svoj roskoshnyj kostyum, sverkavshij zolotom i dragocennymi kamen'yami, snimal vse svoi perstni, cepochki, kruzheva. Snimal nakonec s golovy svoj iskusno zavitoj parik, nadeval prostuyu rabochuyu bluzu i prevrashchalsya v sovsem novogo cheloveka, v takogo cheloveka, kakim nikto nikogda ne znal i ne vidal ego, krome Lorency. |to byl uzhe ne graf Kaliostro, ne graf Feniks, ne velikij Kopt, ne sovremennik Aleksandra Makedonskogo, a Dzhuzeppe Bal'zamo. I opyat'-taki eto byl ne tot yunyj Dzhuzeppe Bal'zamo, kotorogo dvadcat' let tomu nazad znali v Sicilii i v Italii. |to byl chelovek nastol'ko moguchij plot'yu i duhom, chto vsya besporyadochnost', vse mytarstva i nizkie deyaniya ego zhizni kak-to sglazhivalis', pridavlivalis' goryachej i plodotvornoj rabotoyu luchshih storon ego razuma i duha. V svoej rabochej bluze, s gladko obstrizhennoj golovoyu, s zadumchivym, sosredotochennym vyrazheniem umnogo i krasivogo lica, etot novyj Dzhuzeppe Bal'zamo yavlyalsya zamechatel'nym, vdohnovennym uchenym, talantlivym uchenikom okkul'tistov vseh napravlenij, strastnym iskatelem tajn prirody, issledovatelem i znatokom drevnih nauk - alhimii, kabalistiki, astrologii. Ego poznaniya vo vseh etih predmetah byli gorazdo glubzhe, chem eto moglo kazat'sya srazu, sudya po tem nezamyslovatym priemam i po tem vovse ne glubokim recham, kotorymi on obyknovenno morochil lyudej. No delo v tom, chto on slishkom vysoko cenil istinnoe znanie, dlya togo chtoby profanirovat' ego v snosheniyah s glupcami. On nahodil, chto dlya etih glupcov dostatochno vsyakogo vzdoru i mishury, i pochti nikogda ne pokazyval nastoyashchego zolota svoih znanij. |to zoloto bereg on dlya samogo sebya i dlya teh redkih sluchaev, kogda ego auditoriya sostoyala iz nastoyashchih znatokov. Kaliostro prinimalsya za rabotu strastno, uvlekalsya eyu, lovil, gde tol'ko mog, zerna novyh znanij. Emu udavalos' inogda dobyvat' eti zerna, no v konce koncov on videl, chto ih vse zhe slishkom malo, chto ne slozhit' emu iz etih zeren celuyu goru, vzobravshis' na kotoruyu mozhno okinut' orlinym okom vse yavleniya mirozdaniya. Eshche v ne ochen' davnee vremya emu strastno hotelos' vzobrat'sya na takuyu goru. I on poshel k takim lyudyam, kotorye mogli pomoch' emu v etom velikom dele. On poshel k rozenkrejceram i ubedilsya, chto tam, na vershine rozenkrejcerskoj lestnicy posvyashchenij, dolzhno byt', dejstvitel'no hranyatsya velichajshie tajny. No podnyat'sya po etoj lestnice - znachilo naveki otkazat'sya ot vseh radostej zhizni, ot vsego, bez chego on ne mog sushchestvovat'. I vot on okazalsya renegatom i navlek na sebya spravedlivyj gnev rozenkrejcerov. On znal, chto odin nelovkij shag ego, odno vyrvavsheesya iz ego ust slovo - i on ne izbegnet ih strashnogo mshcheniya. No on vovse ne zhelal ih vydavat', emu etogo bylo ne nado. On prosto dobrovol'no otkazalsya ot vozmozhnosti dal'nejshih posvyashchenij. A te tajny prirody, kotorye byli emu otkryty, on uznal inym putem. On uznal eti tajny v svoih ne fantasticheskih, a dejstvitel'nyh puteshestviyah po Vostoku. On izuchal ih, buduchi vnimatel'nym uchenikom znamenitogo, uzhe umershego kabalista, kotorogo on nazyval Al'totasom. Nakonec, on i teper', ne tol'ko v teorii, no i na praktike, izuchil mnogie tajny prirody s pomoshch'yu Lorency. Ona, sama togo ne znaya, davala emu polnye smysla i znacheniya uroki, ona otkryvala emu nevedomye sposobnosti dushi chelovecheskoj, pomogala emu inoj raz byt' dejstvitel'no beskonechno vyshe vsego okruzhayushchego, videt', ne trogayas' s mesta, vse, chto tvoritsya na zemnom share, videt' i znat' ne tol'ko nastoyashchee, no i budushchee. Inogda do glubokoj nochi zasizhivalsya Kaliostro v svoej laboratorii, i ni malejshego dvizheniya, ni malejshego shoroha ne slyshalos' vokrug nego. Inogda sluchalos' tak, chto sredi samoj goryachej raboty on vdrug ostanavlivalsya, pokidal knigu ili kakuyu-nibud' retortu - i nachinal chutko prislushivat'sya. On slyshal shagi, shagi priblizhalis'. Malen'kaya dverca neslyshno otpiralas', i pered nim poyavlyalas' Lorenca. On ves' prevrashchalsya vo vnimanie i pri pervom zhe vzglyade na zhenu uzhe znal, kto pered nim: Lorenca ili Serafina. Lorenca - eto byla lyubimaya im k gena, kotoraya prosnulas' i, ubedis', chto uzhe pozdnij chas nochi, a muzh eshche rabotaet, vstala i prishla k nemu prosit' ego prekratit' rabotu i lech' spat'. Serafina byla ta zhe Lorenca, no uzhe prevrashchennaya v sovsem inoe sushchestvo. Ona tozhe vstala i prishla syuda, no ona vovse ne zdes', a gde-nibud' daleko, i on mozhet poslat' ee vo vse predely zemnogo shara, i ona mgnovenno ochutitsya, gde emu ugodno, i skazhet emu vse, chto vidit, vse, chto delaetsya tam, kuda on poslal ee. S etoj Serafinoj dlya nego ne sushchestvuet prostranstva i vremeni, on vidit teh i drugih lyudej, kotorye tak ili inache ego interesuyut, znaet vse ih postupki, vse ih namereniya, dazhe pomysly. S pomoshch'yu etoj divnoj Serafiny dlya nego net tajn - i on yavlyaetsya dejstvitel'no mogushchestvennejshim chelovekom. Odna beda lish' v tom, chto ne vsegda Lorenca sposobna stanovit'sya Serafinoj i chto on ne imeet sredstv vsegda, kogda togo hochet, privodit' ee v sostoyanie etogo polnogo yasnovideniya. On vsegda mozhet usypit' ee i v sostoyanii takogo usypleniya zastavit' tem ili inym sposobom sluzhit' svoim celyam. No podobnoe usyplenie sovsem ne to. Ono nichto v sravnenii s ee yasnovideniem. Inogda zadaetsya takoe vremya, chto Lorenca v techenie nedel' dvuh-treh kazhduyu noch' prevrashchaetsya v Serafinu; inogda prohodyat mesyacy - i Serafina ni razu ne yavlyaetsya. |ti-to mesyacy otsutstviya Serafiny vsegda i byvali trudnym vremenem dlya Kaliostro. V eti-to mesyacy obyknovenno i sluchalis' v nem vsyakie nevzgody. V poslednee vremya, vo vse vremya prebyvaniya v Peterburge, Serafina ne sushchestvovala. Poyavlyajsya ona, veroyatno, ne bylo by fiasko, ispytannogo im v severnoj stolice. Znaya vse, on sumel by vostorzhestvovat' nad vsemi koznyami svoih nedobrozhelatelej, nad neraspolozheniem: imperatricy Ekateriny i dazhe, nakonec, nad siloyu velikogo Rozenkrejcera. Bud' Serafina v Peterburge, on pokazal by tamoshnim adeptam egipetskogo masonstva takie chudesa, chto vse oni bezvozvratno slozhili by u nog ego i svoyu zhizn', i svoyu dushu, i vse svoi milliony. No Serafina ne yavlyalas'. Ona yavilas' odni tol'ko raz po puti iz Rossii v Strasbur, i eto ee poyavlenie imelo ogromnye posledstviya. Neskol'ko bogatejshih masonskih lozh, blagodarya Serafnne, to est' blagodarya neveroyatnym poznaniyam i mogushchestvu grafa Kaliostro, dokazannym im publichno, v zasedaniyah lozh, prevratili vse eti lozhi v ego sobstvennost'. Zdes', v Strasbure, Serafina tozhe uzhe neskol'ko raz poyavlyalas', hotya eti yavleniya ee byli i ochen' kratkovremenny, inogda prodolzhalis' vsego dve-tri minuty, tak chto Kaliostro ne uspeval uznavat' ot nee vsego, chto emu bylo nado... CHerez neskol'ko dnej posle pervogo zasedaniya zhenskoj lozhi Izidy, kogda Kaliostro, po obychayu, rabotal noch'yu v svoej laboratorii, dver' otvorilas' i pered nim poyavilas' Serafina. On ostorozhno podoshel k nej i sprosil ee: - Gde ty, Serafina? - YA po doroge v Peterburg, - otvechal nezhnyj golosok Lorency. - Horosho, speshi skorej tuda. - YA uzhe tam... Vot Neva... Vot ulicy Peterburga... Kuda mne teper'? - V dom knyazya Zahar'eva-Ovinova, - skazal Kaliostro. - Gde on, chto on delaet? - Ego net v dome, - otvechala Lorenca. - Ego net v Peterburge, on uehal... on speshit po Germanii, on v Nyurenberge... - Zachem? - Postoj... Vizhu!.. On speshit na zasedanie... k starym, uchenym, sil'nym lyudyam... |to takoe vazhnoe zasedanie, i na nem dolzhny reshit'sya bol'shie veshchi... - Budet li eto zasedanie imet' kakoe-nibud' otnoshenie ko mne? Budet li Zahar'ev-Ovinov govorit' obo mne? - ne bez volneniya sprosil Kaliostro. - Da, budet. - CHto zhe mne grozit? Serafina na mgnovenie zamolchala. - Vizhu! - vdrug radostno voskliknula ona. - Tebe nechego boyat'sya... On sovsem drugoj stal... On tebe ne vrag... ZHaleet tebya, dazhe lyubit... On vseh lyubit i dazhe vseh zhaleet... O, kakaya v nem bor'ba idet... To svet v dushe, to mrak... - Tebe nado ehat'! - vnezapno pribavila Serafina. - K