ie delayut, - ni bozhe moj! God ona, serdechnaya, mayalas'... Sprosish': "Gde bolit, Annushka?" - "Nigde u menya ne bolit", - otvetit, a sama tak laskovo-laskovo smotrit. Glaza-to u nej stali bol'shie-bol'shie; vzglyanet imi, vot kak obozhget po serdcu... Poshlo delo k vesne, zaigrala voda, nachala sovsem chahnut' moya Annushka... Tol'ko odnazhdy ona mne i govorit: "Savosya, ne zhilica ya na belom svete, ne toptat' mne, vidno, zelenoj travushki, pomru ya skoro... Skazhi mne odno, Savosya, net li u tebya na dushe kakogo greha?" Kak ona eto samoe slovo promolvila, u menya tochno chto oborvalos': Fed'ka-to mne togda i vspal na um... Nu, pokayalsya ya Annushke v svoem grehe, usmehnulas' ona i govorit: "|to za nego menya gospod' nakazal..." Tut podoshel splav, ya ubezhal s karavanom, a Annushka bez menya i dushu bogu otdala. Ostalsya ya odin-odineshenek, i tak-to mne sdelalos' toshnehon'ko, chto i skazat' tebe ne umeyu. Nu, a tut uzh nashlis' druzhki-priyateli, davaj uteshat', a kakoe u nas uteshenie: kabak... Stal ya pohazhivat' v kabak, otbilsya ot raboty, lyudi divuyutsya, kak ya dom svoj zoryu, menya branyat da rugayut. A na chto mne dom, kogda ya i zhizni svoej postyloj ne rad? I chem dal'she ya p'yu, tem Fed'ka predo mnoj neotstupnee: vizhu ego, kak zhivogo vizhu, vot kak teper' vizhu tebya. Snachala vse po nocham on prihodil ko mne, a potom i dnem... I molit'sya ya prinimalsya, i na skity staricam podayanie posylal, i epitimiyu na sebya nakladyval: ne idet Fed'ka u menya s uma, i shabash! ZHenu u menya bog otnyal iz-za nego, synishka ushel za mater'yu, a teper' on za mnoj prishel... Tol'ko mne i legche, kogda ya pesni poyu! Mozhet, eto i greshno, da uzh na serdce-to toshnehon'ko... Horosho ya peval, kogda molodym byl, a tut kak vyp'yu, pojdu po ulice i zal'yus': vsya ulica slushaet, po kotoroj idu. Stariki-to kotorye da staruhi i osudyat menya za moi pesni: "Vino v Savos'ke poet!", a togo ne podumayut, chto ne vino vo mne, a moe gore-gor'koe poet... I tyazhelo mne i horosho, kogda poyu! Savos'ka zadumalsya i opustil golovu. Po licu u nego katilis' p'yanye slezy. - Hodil ya k odnomu starcu, sovetovalsya s nim... - gluho zagovoril Savos'ka. - Kak, znachit, moemu goryu posobit'. Drevnij etot starec, pozheltel dazhe ves' ot starosti... On mne i skazal slovo: "Potuda tebya Fed'ka budet muchit', pokuda ty nakazanie ne primesh'... Stupaj, govorit, v sud i ob®yavis': otbudesh' svoyu kazn' i sovest' najdesh'". YA tak i dumal sdelat', da boyus' odnogo: sudy bole milostivy stali - pozhaluj, bez nakazaniya menya sovsem ostavyat... Kuda ya togda denus'? CHerez polgoda ya prochel v gazetah zametku o krest'yanine Sevast'yane Kozhine, kotoryj sam yavilsya v ...skoj sud i soznalsya v ubijstve. |to byl Savos'ka. Prisyazhnye vynesli emu opravdatel'nyj verdikt. Kompaniya "Neptun" cherez god likvidirovala svoi dela, zaplativ svoim akcioneram po pyat' kopeek za rubl'. PRIMECHANIYA BOJCY Ocherki splava po reke CHusovoj Vpervye napechatany v "Otechestvennyh zapiskah", 1883, | 7, 8. Avtor rabotal nad "Bojcami" v techenie mnogih let. V Sverdlovskom oblastnom arhive sohranyaetsya rukopis' pod nazvaniem "Legkaya ruka". Na pervom liste rukopisi nadpis'-avtograf: "Pervonachal'naya redakciya "Bojcy" - pisana v 1874-1875 gg.". |to odna iz samyh rannih sredi doshedshih do nas rukopisej D.N.Mamina-Sibiryaka. Tema splava po CHusovoj razrabatyvalas' v rannih redakciyah romana "Privalovskie milliony". V odnom iz variantov romana (on nazyvalsya "Kamennyj poyas") sohranilsya plan glavy, vossozdayushchej ostryj konflikt mezhdu bogatstvom i bednost'yu: "Vot eta znamenitaya pristan', s kotoroj narod otpravlyaet svoe bogatstvo i ostaetsya golodat', vot iznanka Irbitskoj yarmarki, ee podkladka, vot istochnik bogatstv Arharova, blagodetelya. Tolpy burlakov - perekatnaya gol', zahudalye, obrosshie, gryaznye, golye, bednee samoj bednosti: voguly, ostyaki, cheremisy, tatary, votyaki... Nastupaet den' (1 maya) Eremeya Zapryagal'nika, i eto more krest'yanskoe zavolnovalos'. Im snyatsya gory, lesa, nivy... Golod, nishcheta, deti, zheny. Obed burlakov: zaplesnennyj, cherstvyj, kak kamen', hleb opuskaetsya v burak i pripravlyaetsya goryachej molitvoj... P'yut vodu iz buraka, a hleb vytaskivayut luchinkami. P'yanstvo etoj goli napomnilo Priv(alovu) Irbitskuyu yarmarku. Tol'ko tam ot izbytka, zdes' ot gorya... A eti pesni - eti pominki po zhivym, otpevanie samih sebya na rodnoj kormilice-reke, i Privalov plakal, kak rebenok, ot etih kartin - pered ego glazami proishodil strashnyj akt bor'by za sushchestvovanie. Kakie lica b(yli) u burlakov. V chem oni b(yli) odety. Vot fundament bogatstv Lyahovskogo, Arharova i drugih..." (V sb. Ural. Ekaterinburg, 1913, s. 86.) Ocherki "Bojcy" napisany v bol'shej svoej chasti na osnove lichnyh vpechatlenij. V yunosheskie gody Maminu neodnokratno prihodilos' sovershat' poezdki po CHusovoj ot Visimo-Utkinskoj pristani do Permi. Sberegaya skudnye svoi sredstva, roditeli byli vynuzhdeny otravlyat' syna v Permskuyu duhovnuyu seminariyu s poputnym karavanom barok, podvergaya ego vsem prevratnostyam takogo riskovannogo puteshestviya. Splav barok, kak vidno iz ocherkov "Bojcy", byl smertel'no opasen dlya splavshchikov, burlakov i "passazhirov". YUnosheskie vpechatleniya ostavili glubokij sled v pamyati Mamina i dali material dlya ryada ego ocherkov: "V kamnyah", "Bojcy", "Na reke CHusovoj", "Vol'nyj chelovek YAshka" i dr. S. 31. Myslete - starinnoe nazvanie bukvy "m". Pisat' myslete - idti netverdym shagom. ...podper ruki fertom. - Fert - starinnoe nazvanie bukvy "f". S. 32. Azyam - krest'yanskaya verhnyaya dlinnopolaya odezhda. S. 35. ...s pechami Simensa. - Simens Fridrih, nemeckij inzhener, usovershenstvoval process varki stali. S. 50. Pomnite evangel'skogo lenivogo raba, kotoryj zakopal svoj talant v zemlyu? - Talant - drevnyaya denezhnaya edinica; v evangelii rasskazyvaetsya o rabe, kotoryj zakopal v zemlyu den'gi, ostavlennye emu gospodinom vo vremya ego otsutstviya; po vozvrashchenii hozyaina rab vykopal den'gi i vozvratil ih polnost'yu; drugoj rab pustil ostavlennye den'gi v oborot i vernul ih s procentami. Zakopat', zaryt' talant - ostavit' znaniya, sposobnosti, sredstva bez razvitiya i priumnozheniya. S. 53. Potesi - bol'shie vesla, sluzhashchie dlya upravleniya barkami. Loty - pribory dlya izmereniya glubiny vody, sostoyashchie iz trosa s gruzom na konce. S. 64. Golutvennye - zdes': v smysle "bednye", "obnishchavshie". Ushkujniki (ot "ushkuj" - ploskodonnaya lad'ya s parusami i veslami) - druzhiny novgorodcev v XI-XV vv., otpravlyavshiesya po rechnym i severomorskim putyam s torgovymi i voennymi celyami. Ushkujniki prinimali uchastie v osvoenii novyh zemel' v severnom pomor'e, Priural'e i Povolzh'e. Preobrazhenskij prikaz - osnovannaya Petrom I kancelyariya, v vedenie kotoroj vnachale vhodilo zavedovanie regulyarnym vojskom i rozysk po prestupleniyam protiv carskoj vlasti ("Gosudarevo slovo i delo"). Vposledstvii prikazu byli porucheny pochti isklyuchitel'no sledstviya po politicheskim delam. Prikaz nahodilsya pod upravleniem knyazya Fedora YUr'evicha Romodanovskogo (u Mamina-Sibiryaka oshibochno - Ivana Fedorovicha). S. 69. SHugaj - zdes': rod kofty; obychno s lentochnoj otorochkoj krugom. S. 73. Suvod' - krugovaya struya nad omutom, vodovorot. S. 76. Glagol' - starinnoe nazvanie bukvy "g". Spishka - spusk barok na vodu (ot slova "spihnut'"). S. 77. Pikannoe bryuho. - Pikanniki - prozvishche zhitelej Kungura (goroda Permskoj gubernii). S. 98. Nev'yanskie zavody - metallurgicheskie zavody na Urale, prinadlezhavshie zavodchikam Demidovym. S. 102. Murchison Roderik Impij (1792-1871) - anglijskij geolog, avtor kapital'nogo truda po geologii Rossii "Geologicheskoe opisanie Evropejskoj Rossii i hrebta Ural'skogo". |jhval'd |duard Ivanovich (1795-1876) - russkij uchenyj-estestvoispytatel'. Emu prinadlezhit kapital'nyj trud "Paleontologiya Rossii". S. 119. Lychaga - verevka, svitaya iz lyka. S. 126. Ponitok - zdes': verhnyaya odezhda iz polusherstyanogo domotkanogo sukna. S. 139. ...sireny... kotoryh slushal privyazannyj k korabel'noj machte Odissej. - Sireny - mifologicheskie polupticy-poluzhenshchiny. Svoim volshebnym peniem oni uvlekali morehodov, kotorye stanovilis' dobychej hishchnyh siren. Odissej, geroj poemy Gomera "Odisseya", zalepil svoim sputnikam ushi voskom, chtoby oni ne uslyshali peniya siren, a sebya velel privyazat' k machte i, hotya slyshal penie siren, ostalsya zhiv. S. 146. Stefan Velikopermskij (1340-1396) - propovednik hristianskogo ucheniya sredi narodov Severa. S. 153. V kryl'cah - v plechah. S. 154. Blaznilo - mereshchilos', kazalos'. A.Gruzdev