tianina! Veroyatno, oni prichastny sekretam ismailitov. Ne isklyucheno, chto
i vodyat shashni s Assassinami Gornogo Starca. Filipp i ego sovetniki
podhvatili eti peresudy i doveli delo do suda.
     Za spinoj Filippa mayachat ego lyubimye golovorezy Marin'i i Nogare.
Marin'i - eto tot, kto v konce koncov nalozhit lapu na tamplierskoe imushchestvo
i poluchit pravo upravleniya im v interesah korolya, vplot' do dnya, kogda ono
dolzhno perejti k gospital'eram, a do teh por tak i neponyatno, v ch'yu pol'zu
nabegayut procenty. Nogare, hranitel' korolevskoj pechati (ministr yusticii) -
tot, kem razrabatyvalsya scenarij znamenitogo skandala v Anan'i, v 1303 g.,
kogda SHarra Kolonna nadaval opleuh Bonifaciyu Vos'momu i tot, ne opravivshis'
ot perenesennogo unizheniya, skonchalsya v techenie mesyaca.
     V opredelennyj moment poyavlyaetsya nekto |sk'e de Fluaran. On byl v
tyur'me po neizvestnomu nam delu i dozhidalsya vysshej mery, kak tut ego
podsadili v kameru k raskayavshemusya tamplieru, takzhe ozhidavshemu petli, i
tamplier podelilsya s nim ledenyashchimi dushu priznaniyami. V obmen na otmenu
prigovora i na nekotoruyu summu deneg Fluaran pereskazal vse, chto slyshal. A
slyshal on primerno te zhe pobaski, kotorye byli aa ustah u vseh. Tol'ko v
dannom sluchae oni byli oformleny v vide sledstvennogo protokola. Korol'
izvestil ob etih sensacionnyh razoblacheniyah papu. V papskoj dolzhnosti v tot
god my vidim Klimenta V, togo samogo, kotoryj perenes prestol v Avin'on.
Papa i verit i ne verit, no on bezuslovno ponimaet, chto tampliery - .ochen'
krepkij oreshek. Nakonec v 1307 godu on vynuzhden sankcionirovat' sudebnoe
rassledovanie. Mole ob etom informiruyut. On zayavlyaet, chto sovershenno
spokoen. On prodolzhaet uchastvovat', naryadu s korolem, v otpravlenii
oficial'nyh Ceremonij - knyaz' sredi knyazej. Kliment V tyanet rezinu, korolyu
kazhetsya - chto radi togo, chtoby dat' tamplieram vremya svernut' dela. No
tampliery i ne dumayut nichego svorachivat'. Oni prodolzhayut pit' i branit'sya v
svoih kapitanstvah, oni nichego ne podozrevayut - vot, kstati, pervaya iz
zagadok |toj istorii.
     14 sentyabrya 1307 goda korol' rassylaet zapechatannye depeshi vsem
prikaznym svoego korolevstva, trebuya massovyh arestov i konfiskacii
imushchestva tamplierov. Ot rassylki orderov do aresta, kotoryj sostoyalsya 13
oktyabrya, prohodit eshche mesyac. Tampliery nichego ne podozrevayut. Utrrm
uslovlennogo dnya oni vse okazyvayutsya v meshke i - eshche odna nerazgadannaya
zagadka - sdayutsya, ne okazav soprotivleniya. Zamet'te kstati, chto v
neposredstvenno predshestvovavshie dni oficery korolya, daby ni odna krupica
dobra ne uskol'znula ot ekspropriatorov, proveli polnuyu inventarizaciyu
imushchestva tamplierov, pol'zuyas' sovershenno nepravdopodobnymi predlogami. A
tampliery nichego, prohodite, gospoda, opisyvajte chto hotite, chuvstvujte sebya
kak doma.
     Papa, kogda uslyshal o massovyh arestah, popytalsya chto-nibud' sdelat',
no bylo uzhe slishkom pozdno. Korolevskie upolnomochennye pustili v delo ogon'
i zhelezo, i mnogie tampliery, po primenenii pytki, nachali kayat'sya. Nazad uzh
puti byt' ne moglo, polagalos' peredavat' ih v rasporyazhenie inkvizicii,
inkvizitory v to vremya k ognyu eshche ne pribegali, no effektivnaya metodologiya u
nih byla. Pokayanie prinyalo massovyj harakter.
     I vot pered nami tret'ya po schetu zagadka. Konechno, verno, chto pytka
primenena, i dovol'no ser'ezno, tak chto tridcat' shest' Podsudimyh ot nee
umerli, no ved' eto byli nesgibaemye lyudi! Privykshie ne tushevat'sya pered
lyutymi turkami! Okazavshis' pered prokurorom, vse tushuyutsya. V Parizhe tol'ko
chetvero rycarej iz chetyrehsot otkazalis' davat' pokazaniya. Ostal'nye
priznavalis' vo vsem, v tom chisle i ZHak de Mole.
     - V chem vo vsem? - sprosil Bel'bo.
     - Oni priznavalis' imenno vo vsem tom, chto bylo sformulirovano v ordere
na arest. Ochen' malo chem otlichayutsya odni pokazaniya ot drugih, po krajnej
mere, vo Francii i v Italii. V Anglii zhe, naprotiv, gde sledovateli rabotali
lenivee, v protokolah figuriruyut takie zhe kanonicheskie obvineniya, no
pripisyvayutsya svidetelyam, ne vhodivshim lichno v orden, i v osnovnom
citiruyutsya ponaslyshke. V obshchem, tampliery priznayutsya tol'ko tam, gde kto-to
ochen' sil'no hochet etogo, i tol'ko v tom, v chem hotyat, chtob oni priznalis'.
     - Normal'nyj inkvizicionnyj process. Ne pervyj i ne poslednij, -
zametil Bel'bo.
     - Odnako povedenie podsudimyh neskol'ko nestandartnoe. V glavnyh
punktah obvineniya utverzhdaetsya, chto r'shchari vo vremya ritualov iniciacii
troekratno otrekalis' ot Hrista, plevali na raspyatie, razoblachalis' i byli
celuemy v nizhnie chasti spiny, "To est' poprostu govorya v zad, a takzhe v pup
i v rot, "ponosno chelovech'emu dostoinstvu", a takzhe predavalis' vzaimnomu
smykaniyu, kak svidetel'stvuet tekst. |to orgiya. Potom im pokazyvali
borodatogo idola, i oni obozhali ego. CHto zhe otvechayut sami doprashivaemye na
podobnye obvineniya? ZHoffrua de SHarne, tot, kotorogo sozhgut na kostre vmeste
s Mole, govorit, chto da, delo bylo, on otrekalsya ot Hrista, no lish' na
slovah, a ne v serdce, i ne pomnit, pleval li on na raspyatie, potomu chto v
tot vecher vse toropilis'. Otnositel'no poceluev v zadnyuyu chast', eto tozhe
bylo, i on slyshal, kak preceptor Overn'skij govoril, chto estestvennee
sochetat'sya bratu s bratom, nezheli oskvernyat' sebya s zhenshchinoj, odnako lichno
on nikogda sebya ne dopuskal do plotskogo greha s ostal'nymi kavalerami.
Itak, v obshchem vse okazyvayutsya vinovaty, no u vseh poluchaetsya, chto vse
delalos' kak by ponaroshku, chto nikto na samom dele ne pridaval nichemu
znacheniya, esli kto i natvoril del, to ne ya, ya prosto ne mog ujti iz
vezhlivosti. ZHak de Mole - ne poslednyaya spica v kolesnice! - pokazyvaet, chto,
kogda emu protyanuli raspyatie - plyun'-ka, - on plyunul mimo, na zemlyu. On
soglashaetsya, chto iniciacionnye ceremonii obstoyali primerno tak, kak govorit
gospodin sud'ya, odnako - vot nezadacha! - sam by on ne mog opisat' ih v
podrobnostyah, potomu chto lichno on iniciiroval za vsyu zhizn' ochen' malo kogo.
Eshche odin podsudimyj dopuskaet, chto pocelui dejstvitel'no byli, no on lichno
nikogo ne celoval v zad, a tol'ko v rot, no drugie ego celovali i v zad, eto
pravda. Nekotorye priznayut dazhe bol'she, nezheli trebuetsya. Ne tol'ko
otrekalis' ot Hrista, no i utverzhdali, chto Hristos prestupnik, otkazyvali v
devstvennosti Deve Marii, a na raspyatie tak dazhe mochilis', i ne tol'ko vo
vremya obryada iniciacii, a i v techenie vsej Strastnoj nedeli, i ne verovali v
tainstva, i obozhestvlyali ne tol'ko Bafometa, a dazhe i d'yavola v koshach'em
oblich'e. I tut nachinaetsya skoree grotesknoe, chem neveroyatnoe dejstvo,
pohozhee na balet, mezhdu korolem i papoj. Papa hochet vzyat' delo v svoi ruki -
korol' zhelaet vesti process edinovlastno, papa hochet ubrat' Orden tol'ko
vremenno, zaklejmiv pozorom vinovnyh, a zatem vosstanovit' ego v
pervozdannoj chistote - korol' mechtaet, chtoby skandal razgorelsya sil'nee,
chtoby process skomprometiroval ves' Orden, chto privelo by k polnomu ego
krusheniyu, politicheskomu, religioznomu, a glavnoe - finansovomu.
     V etot moment poyavlyaetsya dokument, yavlyayushchijsya svoego roda shedevrom.
Magistry teologii postanovlyayut, chto obvinyaemym nel'zya predostavlyat'
zashchitnikov, potomu chto oni mogut otrech'sya ot svoih priznanij; a poskol'ku
oni soznalis', ne stoit dazhe nachinat' process - korol' mozhet vospol'zovat'sya
svoej vlast'yu, sudebnoe razbiratel'stvo naznachayut tol'ko v somnitel'nyh
sluchayah, a zdes' net i teni somnenij. "Zachem im zashchitniki - opravdat' to, v
chem oni soznalis', prinyav vo vnimanie, chto ochevidnost' faktov delaet
prestuplenie yavnym?"
     No poskol'ku sushchestvoval risk, chto iniciativa uskol'znet iz ruk korolya
i perejdet v ruki papy, korol' i Nogare vynosyat na svet Bozhij gromkoe delo:
episkop iz Trua obvinyaetsya v koldovstve po donosu neizvestnogo dobrohota,
nekoego Noffo Dei, Pozzhe vyyasnilos', chto Dei klevetal, i ego prigovarivayut k
povesheniyu, no do etogo na bednogo episkopa navalivayut publichnye obvineniya v
sodomskom grehe, svyatotatstve i rostovshchichestve. To est' ego obvinyayut v
grehah tamplierov. Veroyatno, korol' hotel pokazat' synam Francii, chto
cerkov' ne imeet prava sudit' tamplierov, buduchi ulichennoj v ih zhe grehah,
ili prosto on reshil takim obrazom brosit' vyzov pape. V obshchem, istoriya
temnaya, igra policii i sekretnyh sluzhb, utechka informacii i donosy... Papa
prizhat k stene i soglashaetsya doprosit' sem'desyat dva tampliera, kotorye
podtverdili priznaniya, sdelannye pod pytkami. Odnako papa prinimaet ih
raskayanie i daruet im svoe proshchenie.  Posle etogo nastupaet sovsem drugoj
etap - i zdes' ya vizhu odnuiz pervostepennyh problem, kotorye hochu razreshit'
v diplome. Stoilo pape, prevelikimi trudami, otbit' svoih hramovnikov u
korolya - kak neozhidanno on otsylaet ih obratno. Nikak ya ne mogu ponyat', chto
zhe tam u nih stryaslos' v eto vremya. Snachala Mole beret nazad vse dannye na
doprosah pokazaniya. Kliment predostavlyaet emu vozmozhnost' opravdat'sya i
posylaet treh kardinalov dlya kontrol'noj proverki. 26 noyabrya 1309 goda Mole
vystupaet s plamennoj zashchitoj ordena, otstaivaet ego chistotu, dohodit dazhe
do pryamyh ugroz obvinitelyam. Posle etogo k nemu priblizhaetsya poslannyj
korolya, Gijom de Plezan, kotorogo Mole schitaet svoim drugom, i de Plezan
daet emu kakoj-to neponyatnyj sovet. 28 chisla togo zhe mesyaca Mole podpisyvaet
robkoe, ochen' putanoe zayavlenie, v kotorom govoritsya, chto on bednyj soldat,
naukam ne uchen, i posle togo perechislyayutsya dostizheniya hramovnikov, k tomu
vremeni sil'no ustarevshie: blagotvoritel'naya deyatel'nost', voennye zaslugi -
pokorenie Svyatoj Zemli - i dalee v etom rode. Ko vsem prochim napastyam tut
voznikaet eshche i Nogare so svoimi vospominaniyami o tom, kak orden podderzhival
svyazi, i samye druzheskie, s Salahad-Dinom. Nachinaet pahnut' gosudarstvennoj
izmenoj. Opravdaniya Mole na etom doprose ne vyderzhivayut kritiki,
chuvstvuetsya, chto u cheloveka za plechami dva goda tyur'my, oni hot' kogo
prevratyat v tryapku... No nash Mole pohodil na tryapku i na vtoroj den' posle
aresta!
     Tretij publichnyj dopros - v marte sleduyushchego goda. Tretij variant
povedeniya ZHaka de Mole. Na etot raz on otkazyvaetsya otvechat' pered kem by to
ni bylo, krome samogo papy.
     Smena dekoracij, i my prisutstvuem pri epiloge vysokoj tragedii. V
aprele 1310 goda sto pyat'desyat tamplierov trebuyut slova i vystupayut v zashchitu
chesti ordena. Oni zayavlyayut o pytkah, kotorym byli podvergnuty te, kto
ogovoril sebya. Oni oprovergayut vse obvineniya, dokazyvayut ih absurdnost'. No
korol' i Nogare tozhe znayut svoyu professiyu. Tampliery berut nazad pokazaniya?
Tem luchshe, eto harakterizuet ih kak opasnyh recidivistov, ili zhe
<I>uporstvuyushchih</I> - relapsi - samoe strashnoe obvinenie, po tem vremenam.
Znachit, oni naglo otricayut to, chto uzhe raz priznali pered sudom? Tak vot, my
proshchaem teh, kto pokayalsya i priznal svoi oshibki, no ne teh, kto kayat'sya ne
zhelaet, oprovergaet svoi priznaniya i utverzhdaet, koshchunstvuya, chto emu kayat'sya
ne v chem. Sto pyat'desyat koshchunov prigovarivayutsya k smerti.
     Mozhno legko predstavit' psihologicheskuyu reakciyu drugih arestovannyh
tamplierov. Priznavshie svoyu vinu popadayut na galery, no ostayutsya v zhivyh. A
poka ty zhiv - est' nadezhda. Te zhe, kto ne soznaetsya, ili, chto eshche huzhe,
otkazyvaetsya ot prezhnih pokazanij, idet na koster. Pyat'sot otkazavshihsya
berut nazad svoi otkazy.
     Raskayavshiesya horosho vse proschitali, potomu chto v 1312 godu te, kto ne
priznal svoyu vinu, byli osuzhdeny na vechnoe tyuremnoe zaklyuchenie, a te, kto
priznal, proshcheny. Filipp ne zhelal rezni, on hotel lish' unichtozhit' Orden.
Osvobozhdennye rycari, razbitye duhovno i fizicheski posle chetyreh ili pyati
let tyur'my, rastvorilis' v drugih ordenah, oni hoteli tol'ko odnogo - chtoby
o nih zabyli, i fakt ih ischeznoveniya dolgo oprovergal legendy o podpol'nom
vyzhivanii Ordena.
     Mole prodolzhal nastaivat' na tom, chtoby ego vyslushal papa. Kliment
sozyval v 1311 godu cerkovnyj Sobor v Vene, no ne priglasil Mole. On
sankcioniroval uprazdnenie Ordena Tamplierov i peredachu ego imushchestva
gospital'eram, nesmotrya na to, chto v tot moment etim bogatstvom rasporyazhalsya
korol'.
     Prohodit eshche tri goda, i nakonec po soglasovaniyu s papoj, 19 marta 1314
goda na paperti sobora NotrDam Mole prigovarivayut k pozhiznennomu zaklyucheniyu.
Slushaya etot prigovor, Mole chuvstvuet sebya oskorblennym. On ozhidal, chto papa
pozvolit emu opravdat'sya, a teper' osoznaet, chto ego predali. On ochen'
horosho ponimaet, chto esli snova otkazhetsya ot svoih pokazanij, to ego ob®yavyat
klyatvoprestupnikom i recidivistom. CHto tvoritsya v ego serdce posle semi let,
provedennyh v tyur'me v ozhidanii prigovora? Poluchit li on podderzhku ot svoih
starshih sobrat'ev? Polnost'yu slomlennyj, imeya perspektivu zakonchit' svoyu
zhizn' zazhivo zamurovannym i obescheshchennym, on reshaet, chto luchshe prinyat'
slavnuyu smert'. On svidetel'stvuet o svoej nevinovnosti i nevinovnosti svoih
sobrat'ev. Tampliery sovershili tol'ko odno prestuplenie, govorit on, -
predali Hram iz malodushiya. No on ne stanet etogo delat'.
     Nogare potiraet ruki: prestupleniyu obshchestvennogo znacheniya nado vynesti
obshchestvennyj prigovor, i nesomnenno, chem skoree, tem luchshe. No kurator
Normandii ot Ordena ZHoffrua de SHarne vel sebya tak zhe, kak Mole. Reshenie bylo
prinyato korolem v tot zhe den': kostrishche budet vozvedeno v centre ostrova
Site. Na zakate solnca Mole i SHarne byli sozhzheny.
     Legenda utverzhdaet, chto Velikij Magistr pered smert'yu naprorochestvoval
razruhu svoim gonitelyam. I dejstvitel'no, papa, korol' i Nogare umerli v
techenie sleduyushchego goda. CHto kasaetsya Marin'i, on posle smerti korolya
podozrevalsya v rastratah. Ego vragi ob®yavili ego chernoknizhnikom i podveli
pod petlyu. Uzhe togda mnogie lyudi nachali predstavlyat' sebe Mole kak muchenika.
Dante vtorit obshchestvennomu mneniyu, zaklejmiv teh, kto presledoval
tamplierov.
     Tut nachinaetsya legenda - istoriya konchaetsya. Odin istoricheskij anekdot
rasskazyvaet, budto neznakomec v tot den', kogda gil'otinirovali Lyudovika
XVI, vskochil na pomost i zakrichal: "ZHak de Mole, ty otomshchen!"
     CHto-to v etom duhe ya rasskazyval togda vecherom v "Pilade", hotya menya
zlostno perebivali.
     Bel'bo vmeshivalsya s frazochkami tipa: - Prostite, po-moemu, eto uzhe
chto-to iz Oruella ili Kestlera... - ili : - Znaem, dovol'no izvestnaya
istoriya o... kak ego tam zvali... vo vremya kul'turnoj revolyucii... -
Diotallevi odnoobrazno filosofstvoval, chto istoriya - uchitel' zhizni. Bel'bo v
otvet: - Ty zhe kabbalist. Kabbalisty ne veryat v istoriyu. - Tot otbivalsya: -
Imenno kabbalist. Vse povtoryaetsya po krugu, istoriya uchitel', potomu chto
uchit, chto ee net. Nevelikuyu vazhnost' imeyut permutacii.
     - No v konce koncov, - podvel chertu Bel'bo, - kto takie tampliery, kem
oni byli? Snachala vy mne ih predstavili kak serzhantov iz fil'ma Dzhona Forda,
zatem - kak negodyaev, eshche pozzhe - kak rycarej s miniatyury, potom - kak
bankirov Boga, kotorye dobyvali svoi bogatstva nechistym putem, zatem - kak
razgromlennuyu armiyu, spasayushchuyusya begstvom, zatem - kak adeptov d'yavol'skoj
sekty i, nakonec, kak muchenikov svobodnoj mysli... Kem zhe oni byli?
     - Dolzhno byt', sushchestvovali prichiny, blagodarya kotorym oni stali
legendoj. Skoree vsego, mnozhestvo faktorov sygralo v etom svoyu rol'. Esli by
kakoj-nibud' istorik s Marsa iz tret'ego tysyacheletiya nashej ery zadal sebe
vopros, chto predstavlyala soboj katolicheskaya cerkov' - teh muchenikov
hristianstva, kotoryh pozhirali l'vy na arenah rimskih cirkov, ili teh, kto
ubival eretikov, to otvet byl by: i teh i drugih odnovremenno, ne tak li?
     - No v konce koncov, sovershali tampliery vse to, v chem ih obvinyali?
     - Samoe interesnoe to, chto ih posledovateli, ya imeyu v vidu
neotamplierov razlichnyh epoh, utverzhdayut, chto da. Opravdanij ih deyatel'nosti
sushchestvuet mnozhestvo. Pervyj tezis ih zashchitnikov kasaetsya ritualov
posvyashcheniya v rycari Ordena: esli hochesh' stat' tamplierom, pokazhi, chto ty
muzhchina, plyun' na raspyatie i posmotri, pokaraet li tebya Bog za eto; esli ty
stanovish'sya chlenom etogo bratstva, ty dolzhen polnost'yu prinadlezhat' brat'yam,
chto ty i dokazyval, pozvolyaya pocelovat' sebya v zad. Vtoroj tezis: ih
sklonyali k otricaniyu Hrista, chtoby posmotret', kak by oni veli sebya, esli by
saraciny zahvatili ih v plen. |to uzhe sovsem idiotskoe ob®yasnenie, poskol'ku
pri pytkah pochti vsegda dobivayutsya priznaniya v tom, chto nuzhno pytayushchemu,
pust' chisto simvolicheski. Tretij tezis: na Vostoke tampliery voshli v kontakt
s eretikami-chlenami sekty maniheev, kotorye prezirali krest, schitaya ego
orudiem muchenij Vsevyshnego, oni propovedovali, chto nuzhno otrech'sya ot mira i
obesslavit' povsyudu brak i detorozhdenie. Staraya ideya, tipichnaya dlya
mnogochislennyh eresej pervyh tysyacheletij, kotoraya perejdet k kataram -
sushchestvuet celaya tradiciya, kotoraya schitaet, chto tampliery byli propitany
katarizmom. V etoj situacii mozhno ponyat' prichinu sodomskogo greha, pust'
dazhe sovershaemogo brat'yami chisto simvolicheski. Predpolozhim, chto rycari
svyazalis' s etimi eretikami; razumeetsya, oni ne byli intellektualami,
blagodarya naivnosti, snobizmu i duhovnoj sklonnosti oni sozdali sobstvennyj
fol'klor, kotoryj otlichal ih ot drugih krestonoscev. Oni sozdali ritualy kak
svoego roda opoznavatel'nye znaki, ne vdavayas' v podrobnosti ih real'nogo
znacheniya.
     - A kakuyu rol' vo vsem etom igraet idol Bafomet?
     - Vidite li, vo mnozhestve priznanij govorilos' o <I>figura Baffometi</I>,
no, vozmozhno, eto byla oshibka pervogo perepischika, a v processe manipulyacij
s protokolami ona mogla perejti vo vse posleduyushchie dokumenty. V drugom
sluchae rech' idet o Magomete <I>(istud caput vester deus est, et vester Mahumet)</I>,
to est' o tom, chto tampliery sozdali dlya sebya sinkretistskuyu liturgiyu. V
nekotoryh priznaniyah govoritsya o tom, chto ih prizyvali vozveshchat' slovo
"jalla", chto dolzhno bylo oznachat' "Allah". No delo v tom, chto musul'mane ne
obozhestvlyayut izobrazhenij Magometa, togda kto zhe okazyval vliyanie na
tamplierov? Iz priznanij obvinyaemyh sleduet, chto mnogie videli golovy
idolov, inogda rech' idet o pokrytoj zolotom derevyannoj figurke idola s
kurchavymi volosami i vsegda s borodoj. Sozdaetsya vpechatlenie, chto
rassledovavshie delo nashli eti golovy i pokazyvali ih doprashivaemym v
processe doznaniya, no k koncu doznaniya golovy ischezali, vse ih videli, i
nikto ih ne videl. Sovsem kak v istorii s kotom: kto-to utverzhdaet, chto on
byl seryj, kto-to - chto ryzhij, a kto-to - chto chernyj. No predstav'te sebe
dopros s pristrastiem, s primeneniem dokrasna raskalennyh shchipcov: tak ty
videl kota vo vremya posvyashcheniya? Kak otvetit' "net", esli usad'ba tampliera s
urozhaem, kotoryj nado uberech' ot krys, byla polna kotov?
     V te vremena v Evrope kota ne priznavali domashnim zhivotnym, kak eto
bylo v Egipte. Kto znaet, vozmozhno, tampliery kak raz i derzhali v svoih
domah kotov vopreki obychayam dobroporyadochnyh hristian, kotorye smotreli na
kotov s podozreniem kak na ischad'e d'yavola. Podobnoe proizoshlo s golovami
Bafometa. Navernoe, eto byli kakie-to relikvii v forme golovy, kotorye byli
pochitaemy v te vremena. Estestvenno, est' lyudi, kotorye utverzhdayut, chto
Bafomet - eto figura alhimika.
     - Vezde poyavlyaetsya alhimiya, - skazal Diotallevi s uverennost'yu. -
Veroyatno, tampliery znali sekret izgotovleniya zolota.
     - Nesomnenno, oni ego znali, - podtverdil Bel'bo. - Oni atakovali
kakoj-nibud' saracinskij gorod, pererezali gorlo zhenshchinam i detyam, grabili
vse, chto popadalos' pod ruku, Neudivitel'no, chto vsya nasha tak nazyvaemaya
istoriya - vsego lish' ogromnyj bordel'.
     - I veroyatno, takoj zhe bordel' byl u nih v golovah, ponimaete, esli oni
navyazyvali spory po povodu doktrin. Istoriya polna takimi elitnymi gruppkami,
kotorye sozdavali svoj sobstvennyj stil', nemnogo hvastlivyj, nemnogo
misticheskij, da oni i sami ne osoznavali, chto delali. Konechno, imeetsya i
ezotericheskaya interpretaciya vsego etogo: oni-de prekrasno znali obo vsem,
byli adeptami vostochnyh tainstv i dazhe poceluj v zad imel ritual'noe
znachenie.
     - Ob®yasnite mne, pozhalujsta, ritual'noe znachenie poceluya v zhopu, -
poprosil Diotallevi.
     - Nekotorye sovremennye ezoteristy schitayut, chto tampliery ispovedyvali
indijskie doktriny. Poceluj v zad dolzhen byl probudit' zmeya mudrosti
Kundalini, kosmicheskuyu silu, kotoraya nahoditsya v osnovanii pozvonochnogo
stolba, v polovyh zhelezah, a posle probuzhdeniya dostigaet shishkovidnoj
zhelezy...
     - Toj, chto u Karteziya?
     - Da, i s ee pomoshch'yu vo lbu otkryvaetsya tretij glaz, sposobnyj videt'
vo vremeni i prostranstve. Vot pochemu sekrety tamplierov do sih por izuchayut.
     - Filippu Krasivomu nado bylo szhech' sovremennyh nam ezoteristov, a ne
teh bednyag.
     - Konechno, no sovremennye ezoteristy ne imeyut ni grosha. - CHto za
istorii ya segodnya vyslushivayu? - proiznes Bel'bo. - Teper' ya ponimayu, pochemu
eti tampliery stali navyazchivoj ideej bezumcev, kotorye ko mne prihodyat.
     - YA dumayu, chto eta istoriya napominaet vashi razmyshleniya v tot vecher.
Vse, chto s nimi proizoshlo, - ne chto inoe kak vychurnyj sillogizm. Vooruzhis'
glupost'yu - i ty navechno stanesh' nedosyagaemym. Abrakadabra, Manel Tekel
Phares, Pape Satan Pape Satan Aleppe, le vierge le vivace et le bel
aujourd'hui, neznachitel'noe urchanie v zhivote, proizvedennoe odnazhdy nekim
poetom, propovednikom, vozhdem ili magom, - i chelovechestvo tratit veka na
rasshifrovku etih tak nazyvaemyh poslanij. Tampliery ostayutsya
nerasshifrovannymi po prichine ih umstvennogo pomeshatel'stva. Imenno poetomu
tak mnogo lyudej ih obozhestvlyaet.
     - |to pozitivistskoe ob®yasnenie, - zametil Diotallevi.
     - Da, - soglasilsya ya, - veroyatno, ya pozitivist. Esli by hirurg udalil u
tamplierov shishkovidnuyu zhelezu, to oni mogli by stat' gospital'erami, inache
govorya, normal'nymi lyud'mi. Vojna privodit k rasstrojstvu mozgovyh funkcij,
dolzhno byt', iz-za pushechnoj strel'by ili grecheskogo ognya... Podumajte tol'ko
o generalah.
     Slovo za slovo, uzhe davno byla noch', Diotallevi shatalsya, srazhennyj
svoej mineralkoj. My stali proshchat'sya. Togda my ne ponimali, chto nachalas'
nasha krupnaya igra - igra s ognem, kotoryj i zhzhet i gubit.

<A NAME="gl15"></A>
        15


      Gerard de Siveri skazal mne: "Sir, esli vy rassudite, chto ot togo nam
     ne vyjdet beschest'ya, ya pojdu za podmogoyu k grafu d'Anzhu, kotorogo vizhu
             tam na pole bitvy". YA otvechal emu: "Messir Gerard, polagayu, vy
     sovershite delo chesti, pojdya za podmogoj radi nashih zhiznej i podvergnuv
                                     vashu sobstvennuyu zhizn' neizvestnosti".

                                         ZHuanvil', Istoriya Lyudovika Svyatogo
                                Joinville, Histoire de Saint Louis, 46, 226


     Posle nashih tamplierskih bdenij my pochti ne videlis' s Bel'bo, tol'ko
rasklanivalis' v bare - ya zanimalsya diplomom.
     Potom v odin prekrasnyj den' byla ob®yavlena antifashistskaya
demonstraciya. Ih obychno ob®yavlyali universitetskie studenty, a uchastvovala
vsya progressivnaya intelligenciya v shirokom smysle. Policejskih sognali mnogo,
no vid u nih byl mirnyj. Tipichnaya raskladka dlya teh let: nedozvolennoe
shestvie/demonstraciya, no do teh por, poka oslozhnenij net, policiya ne
vmeshivaetsya, a sledit, chtoby levye ne narushali granic svoej zony obitaniya,
ibo po neglasnoj konvencii centr Milana byl podelen. S nashej storony byl
zapovednik levyh, za ploshchad'yu Augusto i vo vsem rajone San-Babila okopalis'
fashisty.
     Esli kto-to narushal nevidimuyu granicu, dohodilo do incidentov, no v
ostal'nom sohranyalos' spokojstvie, kak mezhdu l'vom i ego ukrotitelem. Obychno
my schitaem, chto lev ugrozhaet ukrotitelyu, i ves'ma yarostno, i chto v nuzhnyj
moment tot ego usmiryaet, vysoko vzdymaya svoj bich i delaya vystrel iz
pistoleta. |to oshibka: lev uzhe nahoditsya vo vlasti snotvornogo, poetomu on
spokojno vhodit v svoyu kletku i ne zhelaet ni na kogo napadat'. Kak i vsyakoe
zhivotnoe, on obladaet svoej bezopasnoj territoriej, za predelami kotoroj
mogut proishodit' samye neveroyatnye sobytiya, a on budet ostavat'sya
spokojnym. Kogda ukrotitel' vtorgaetsya vo vladeniya l'va, tot rychit; togda
ukrotitel' podnimaet svoj bich, no na samom dele on delaet shag nazad (slovno
berya razbeg dlya pryzhka), i lev uspokaivaetsya. Igra v revolyuciyu dolzhna
razygryvat'sya po svoim sobstvennym pravilam.
     YA primknul k kompanii zhurnalistov, izdatel'skih lyudej i hudozhnikov,
progulivavshihsya po ploshchadi Santo-Stefano: bar "Pilad" v polnom sostave
podderzhival demokraticheskoe meropriyatie. Bel'bo byl s damoj, s nej zhe ya ego
chasto videl v bare, potom ona kuda-to rastvorilas', kuda - ya uznal
vposledstvii, prochitav fajl o doktore Vagnere.
     - I vy tut? - sprosil ya.
     - CHto vy hotite. Vse dlya spaseniya bessmertnoj dushi. Crede firmiter et
pecca fortiter<A NAME="IIIr19"></A><A HREF="#IIIs19"><SUP>19</SUP></A>. |to vam nichego ne napominaet, ya imeyu v vidu etu scenu?
     YA posmotrel vokrug. |to byl odin iz prekrasnyh dnej v Milane, s
poslepoludennym solncem, s zheltymi fasadami domov i so slegka metallicheskim
ottenkom neba. Naprotiv nas stoyali policejskie v shlemah i so shchitami iz
plastika, otsvechivayushchimi stal'nym bleskom; komissar v grazhdanskoj odezhde, no
perepoyasannyj yarkim trehcvetnym poyasom, vazhno rashazhival pered stroem svoih
podrazdelenij. YA oglyanulsya, chtoby posmotret' na golovu shestviya: tolpa
dvigalas' rovnym stroem, ryady soblyudalis', no neravnomerno, napominaya
vytyanuvshuyusya zmeyu, kazalos', chto massa oshchetinilas' pikami, shtandartami,
transparantami, palkami. Gruppki neterpelivyh manifestantov to i delo
ritmichno vykrikivali lozungi; po flangam processii shestvovali brodyagi,
zakryv svoi lica krasnymi platkami, v raznocvetnyh rubashkah, s utykannymi
zaklepkami poyasami, podderzhivayushchimi dzhinsy, znavavshie mnogo dozhdej i mnogo
solnca; improvizirovannoe oruzhie, kotoroe oni szhimali v rukah,
zamaskirovannoe svernutymi znamenami, - vse kazalos' elementami kakoj-to
nalyapannoj kartiny; ya v tot moment podumal o Dyufi i ego veselosti. Po
associacii ot Dyufi ya pereshel k Gijomu Dyufe. U menya bylo gakoe oshchushchenie, chto
peredo mnoj nekaya miniatyura; v malen'koj tolpe, sboku ot processii, ya uvidel
neskol'kih dam, nastol'ko staryh, chto poteryali vse otlichiya pola, oni
predvkushali obeshchannyj bol'shoj prazdnik. Vse eto napodobie molnii pronzilo
moe soznanie, ya chuvstvoval, chto perezhivayu nechto, ranee uzhe proishodivshee, no
chto - ne mog vspomnit'.
     - Vam ne napominaet eto tamplierov pered naletom na Askalon?
     - Klyanus' svyatym Iakovom, velikim i miloserdnym, - voskliknul ya, - eto
dejstvitel'no pohozhe na bitvu krestonoscev! Derzhu pari, chto nekotorye iz
uchastnikov etoj osady segodnya vecherom okazhutsya v rayu!
     - Da, - podtverdil Bel'bo, - no problema v tom, chtoby uznat', s kakoj
storony nahodyatsya saraciny.
     - Policiya predstavlyaet, konechno, tevtonov, - zametil ya, - znachit, my
mogli by sojti za vojska Aleksandra Nevskogo, no ya, kazhetsya, zaputalsya v
tekstah. Posmotrite-ka tuda, na tu gruppu, chto napominaet poddannyh grafa
d'Artua, oni grozyat nachat' bitvu, poskol'ku ne mogut vynesti oskorbleniya, i
uzhe napravlyayutsya k poziciyam vraga, podogrevaya sebya krikami, v kotoryh zvuchit
zhazhda mesti.
     Tut proizoshlo nepredvidennoe. Demonstraciya, toptavshayasya na meste, vdrug
prishla v dvizhenie, i nahodivshiesya v perednih ryadah boeviki, s tryapkami na
licah i cepyami v rukah, podalis' v storonu policejskogo zaslona, k ploshchadi
San-Babila. Poslyshalis' agressivnye vykriki. Policejskie rasstupilis', iz-za
ih spin vysunulis' vodomety. Iz tolpy poleteli pervye gajki, bulyzhniki - v
otvet policejskaya cep', zashchishchennaya shlemami i shchitami, dvinulas' vpered i
aktivno zarabotala dubinkami. Udary nanosilis' neshchadnye, tolpa prishla v
volnenie, v etot moment sboku, ot ploshchadi Lagetto, poslyshalsya kakoj-to
vystrel. |to mogla byt' prokolovshchayasya shina, mogla byt' petarda, a mogla byt'
i samaya nastoyashchaya preduprezhdayushchaya strel'ba iz gruppy rebyat vrode teh, kto
cherez neskol'ko let pereshel na regulyarnoe upotreblenie Pitona-38<A NAME="IIIr20"></A><A HREF="#IIIs20"><SUP>20</SUP></A>.
     |to byl signal k nachalu paniki. Policiya polezla za pistoletami, a nasha
tolpa razdelilas' na dve - te, kto sobiralsya pomahat' kulakami, i te, kto
schital svoyu missiyu okonchennoj. YA opomnilsya na begu - nogi nesli menya po via
Larga, v beshenom strahe, chto kakoj-libo kontuzyashchij predmet otpravitsya mne
vsled i, chego dobrogo, nastignet. Kak ni stranno, na odnoj skorosti so mnoj
peremeshchalis' i Bel'bo, i ego dama. Oni neslis', no paniki na licah ya ne
uvidel.
     Na uglu ulicy Rastrelli, Bel'bo priderzhal menya za lokot'.
     - Povorachivaem, - skazal on.
     YA byl udivlen. SHirokaya via Larga kazalas' spasitel'nee, tam byli lyudi,
a spletenie ulochek mezhdu via Pekorari i arhiepiskopskim dvorcom tailo massu
opasnostej i v chastnosti - naletet' na policiyu. No Bel'bo dal mne znak k
molchaniyu, povernul za ugol, snova za ugol, postepenno snizil skorost', i my
vynyrnuli uzhe shagom - a ne begom - na zadah Sobora, gde tekla normal'naya
zhizn' i kuda ne donosilis' otzvuki srazheniya, bushevavshego v dvuhstah metrah
otsyuda. Vse v toj zhe tishine my obognuli Milanskij sobor i vyshli na ploshchad'
pered fasadom u vhoda v passazh. Bel'bo kupil meshochek ovsa i s
seraficheski-blagostnym vidom prinyalsya kormit' golubej. My nichem ne
otlichalis' ot prochih uchastnikov subbotnego promenada - ya i Bel'bo v pidzhakah
i galstukah, nasha dama v uniforme milanskoj sin'ory: seryj dzhemper i nitka
bus, zhemchuzhnyh ili pod zhemchug. Bel'bo predstavil nas drug drugu:
     - |to Sandra. Znakom'tes'.
     - Vidite li, Kazobon, - nachal posle etogo Bel'bo. - Udirat' nel'zya po
pryamoj linii. Vzyavshi primer s Turina, s Savojcev, Napoleon raspotroshil Parizh
i prevratil ego v setku bul'varov, chto prevoznositsya vsemi kak obrazec
urbanistiki. Odnako pryamye ulicy prezhde vsego nuzhny dlya razgona tolpy. Pri
malejshej vozmozhnosti i bokovye ulicy, kak na Elisejskih Polyah, luchshe stroit'
shirokimi i pryamymi. Stoit nedosmotret' - naprimer, v Latinskom kvartale, -
vot vam, pozhalujsta, parizhskij maj shest'desyat vos'mogo. Nikakaya sila ne
sposobna uderzhat' pod kontrolem pereulki. Policejskie sami ne hotyat tuda
sovat'sya. Esli vy vstrechaetes' s nimi odin na odin - po molchalivomu
soglasheniyu oba ulepetyvaete v raznye storony. Sobirayas' na publichnoe sborishche
v neznakomoj mestnosti, imeet smysl za den' do togo provesti
rekognoscirovochku.
     - Vy prohodili revolyucionnuyu podgotovku v Bolivii?
     - Tehniku vyzhivaniya izuchayut v podrostkovom vozraste. Krome sluchaev,
kogda vzroslyj chelovek zaverbovyvaetsya v specvojska. Kogda shla partizanskaya
vojna, ya nahodilsya v ***, - on proiznes nazvanie gorodka mezhdu Monferrato i
oblast'yu Langi. - My evakuirovalis' iz goroda v sorok tret'em, genial'nyj
raschet, chtoby naklikat' na svoyu golovu i oblavy, i esesovcev, i perestrelki
vokrug doma. Pomnyu odin vecher, menya otpravili za molokom na fermu, ferma
byla na gore, i vdrug svistit nad golovoj, mezhdu vershinami derev'ev: piu,
piu-u. I tut ya ponimayu, chto eto s dal'nej gory, k kotoroj ya kak raz
napravlyayus', zharyat iz pulemeta po zheleznoj doroge, kotoraya prohodit v doline
za moej spinoj. Instinkt podskazyvaet: bezhat' ili brosit'sya na zemlyu. YA
dopuskayu oshibku, begu vniz, i cherez Nekotoroe vremya slyshu v pole s obeih
storon chak-chak-chak. |to byli ne popavshie v menya puli. Tut-to ya ponyal, chto
esli strelyayut s gory, s vysokogo polozheniya, udivit' nado navstrechu
strelyayushchim: chem vyshe vzbegaesh', tem kruche traektoriya pul' u tebya nad
golovoj. Moya babushka vo vremya odnogo boya mezhdu fashistami i partizanami,
perestrelka velas' v kukuruze, okazalas' na tropinke v etom kukuruznom pole
i postupila sovershenno pravil'no, ulegshis' na zemlyu na samoj demarkacionnoj
linii boya - samoe bezopasnoe mesto. Tak ona prolezhala s desyatok minut,
vzhavshis' nosom v zemlyu, upovaya, chto ni odna iz storon ne stanet slishkom
sil'no pobezhdat'. Kogda podobnye primery izuchayutsya s maloletstva,
formiruyutsya bezuslovnye refleksy.
     - Znachit, vy u nas geroj Soprotivleniya.
     - Sozercatel' Soprotivleniya, - ugryumo popravil on. - V sorok tret'em
mne bylo odinnadcat', kogda konchilas' vojna - trinadcat' let. Slishkom malo,
chtoby uchastvovat', dostatochno, chtoby nablyudat', zapominaya pochti
fotograficheski. Ili chtoby udirat' - kak segodnya.
     - Sejchas vy mogli by rasskazyvat' zapomnennoe, vmesto togo chtob
ispravlyat' chuzhie rasskazy.
     - Vse uzhe rasskazano, Kazobon. Esli by mne togda bylo dvadcat', v
pyatidesyatye gody ya predalsya by "literature vospominanij". Bog menya spas, i
kogda ya mog nachinat' pisat', mne uzhe ne ostavalos' drugoj dorogi, krome
ispravleniya chuzhih pisanij. S drugoj storony, ya na samom dele mog shvatit'
pulyu v tom pejzazhe voennyh let.
     - Ot kotoryh? - vypalil ya i spohvatilsya. - Prostite, glupaya shutka.
     - Nichego ne glupaya. Sejchas ya, konechno, znayu, ot kotoryh. No eto sejchas.
A togda, esli chestno? Mozhno promuchit'sya vsyu zhizn' iz-za togo, chto ne vybral
pust' dazhe oshibku, v nej hot' mozhno raskaivat'sya, - net, iz-za togo, chto ne
vybral nichego ne imel vozmozhnosti dokazat' samomu sebe, chto oshibku by ne
vybral... YA byl potencial'nym predatelem. Kakoe pravo mogu ya imet' govorit'
ob istine i pisat' o nej dlya drugih?
     - Odnu minutochku, - perebil ya. - Potencial'no vy mogli stat' Dzhekom
Potroshitelem. |togo vy ne sdelali. Nevroz i bol'she nichego. Ili vashi
samoobvineniya osnovany na konkretnyh ulikah?
     - CHto mozhet vystupat' ulikoj v podobnom voprose? Kstati o nevrozah. U
menya segodnya uzhin s doktorom Vagnerom. Pojdu na stoyanku taksi na ploshchadi La
Skala. Idesh', Sandra?
     - Doktor Vagner? - povtoril ya, proshchayas' snimi. - Sobstvennoj personoj?
     - Da, on v Milane na neskol'ko dnej, i ya nadeyus' poluchit' u nego
chto-nibud' neizdannoe dlya sbornika statej.
     Znachit, uzhe v te vremena Bel'bo videlsya s doktorom Vagnerom. Interesno
- v tot li vecher etot Vagner (udarenie na poslednem sloge) provel svoj
besplatnyj seans psihoanaliza, o kotorom ne dogadalis' ni odin, ni drugoj.
Togda ili v drugoj vecher - no on ego provel.
     V tot den' Bel'bo vpervye zagovoril o svoem detstve v ***. Zabavno, chto
eta saga o raznyh begstvah - pochti chto venchannyh slavoj, ibo slavno
vospominaemoe, - vstrepenulas' v pamyati v tot moment, kogda on, vmeste so
mnoyu, odnako vperedi menya i opyat'-taki besslavno, sovershenno besslavno,
snova predavalsya begstvu.

<A NAME="gl16"></A>
        16


           Posle chego brat Stefan iz Provzna, privedennyj pered sud'yami, na
      vopros, nameren li on otstaivat' svoj orden, otvetil, chto ne nameren,
           a magistry, esli oni namereny, pust' otstaivayut, on zhe do aresta
                                     probyl v ordene tol'ko devyat' mesyacev.

                                                     Protokol ot 27.11.1309


     Povesti o drugih begstvah Bel'bo, postydnyh begstvah detstva ya nashel v
nedrah Abulafii. Pozavchera vecherom, sidya v periskope, ya vspominal eti
rasskazy, v chernyh potemkah, napolnennyh cepochkami shurshanij, poskripyvanij,
popiskivanij, - a ya usheptyval svoj trepet: pospokojnee, eto tol'ko trepotnya,
eto muzei i biblioteki i starinnye postrojki tak zabaltyvayutsya po nocham, eto
starye shifon'ery pokryahtyvayut, eto ramy rassedayutsya ot predvechernej volgloj
styni i obluplivaetsya shtukaturka, po millimetru za vek - i pozevyvaet
kladka. Ty-to ne pobezhish', ugovarival ya sebya, ved' ty prishel, chtob ponyat',
chto sluchilos' s vechno bezhavshim, reshivshim na etot raz ne bezhat' - v bezumii
bezrassudnoj (ili beznadezhnoj) otvagi, - a shagnut' navstrechu real'nosti
- skol'ko raz on po trusosti otkladyval etu vstrechu!
            Imya Fajla: Kanal'chik
     YA ubezhal ot policii ili opyat' ot istorii? Kakaya raznica?! YA otpravilsya
na manifestaciyu, sdelav moral'nyj vybor, ili snova hotel ispytat' sebya Ego
Prevoshoditel'stvom Sluchaem? Nu horosho, ya upustil bol'shie vozmozhnosti,
potomu chto oni poyavlyalis' ili slishkom rano ili slishkom pozdno, no vinu za
eto neset ZAGS. YA hotel ochutit'sya na tom lugu i strelyat', dazhe esli by ya mog
popast' v babushku. YA ne prinyal v etom uchastiya ne iz-za trusosti, a po
prichine svoego vozrasta. Ladno s etim yasno. A sluchaj s manifestaciej? |to
raznica pokolenij: takoj sposob bor'by mne ne nravitsya. No ya mog by
risknut', dazhe bez entuziazma, chtoby prosto dokazat', chto tam, na lugu, ya
smog by sdelat' vybor. Est' li smysl v tom, chtoby izbrat' nepodhodyashchij
sluchai, znaya navernyaka, chto kogda-nibud' vypadet Sluchaj schastlivyj? Kto
znaet, skol'ko bylo teh, kotorye postupili podobnym obrazom, a segodnya
primirilis' s pozorom. Ved' nepodhodyashchij sluchaj - eto otnyud' ne schastlivyj
Sluchaj.
     Mozhno li schitat'sya trusom, esli muzhestvo drugih kazhetsya vam
neadekvatnym pustyakovym obstoyatel'stvam? Vot kogda mudrost' delaet cheloveka
trusom. Schastlivyj Sluchaj ne nastigaet teh, kto zhivet, podzhidaya udobnogo
Sluchaya i dumaya ob etom. Sluchaj chuyut instinktivno, dazhe ne znaya v tot moment,
chto eto - Sluchaj. Vozmozhno, ya odnazhdy uhvatil ego i dazhe ne dogadalsya ob
etom? Mozhno li chuvstvovat' ugryzeniya sovesti ili schitat' sebya trusom potomu,
chto ty rodilsya v plohom desyatiletii? Otvechayu: ty chuvstvuesh' sebya trusom,
potomu chto odnazhdy ty strusil. A esli i na etot raz ya propustil Sluchaj,
chuvstvuya ego neadekvatnost'?
     Opisat' dom v ***, odinokij na holme sredi vinogradnikov - nel'zya li
skazat' "holm v vide zhenskoj grudi"? - a dal'she doroga, kotoraya vedet za
gorodok, k koncu poslednej zhiloj ulicy - ili pervoj (eto trudno vyyasnit',
poka ne opredelish' tochku otscheta). Malen'kij beglec, kotoryj ostavlyaet
semejnyj kokon i popadaet v shchupal'ca puteshestviya, shagaet po etoj doroge, so
strahom i zavist'yu glyadya na nee.
     Tropinka byla mestom sborishcha kompanii s Tropinki. Derevenskie
mal'chishki, gryaznye, kriklivye. A ya - slishkom gorodskoj, i luchshe derzhat'sya ot
nih podal'she. No chtoby dobrat'sya do ploshchadi, kioska s gazetami i
pischebumazhnogo magazina, izbezhav pochti subtropicheskogo i
maloprivlekatel'nogo puteshestviya, nado bylo projti cherez Kanal'chik. Tak
nazyvalas' byvshaya burnaya reka, prevrativshayasya v zlovonnyj stok, kotoryj
protekal po samoj bednoj okolice. Parni s Tropinki byli malen'kimi
dzhentl'menami po sravneniyu s bandoj s Kanal'chika. Rebyata s Kanal'chika byli
po-nastoyashchemu gryazny, zhestoki i nishchi.
     Tot, kto otnosilsya k kompanii s Tropinki, ne mog rasschityvat', chto
vernetsya s Kanal'chika celym i nevredimym. Vnachale ya ne znal, chto byl s
Tropinki, ya ved' tol'ko priehal, no te s Kanal'chika, srazu zhe navesili mne
klejmo vraga. Oni uvideli, chto ya idu cherez ih vladeniya, chitaya zhurnal dlya
detej, i pognalis' za mnoj. YA pobezhal, prodolzhaya chitat', chtoby derzhat'
fason, a oni mchalis' za mnoj po pyatam, brosaya v menya bulyzhnikami. Odin
kamen' popal v zhurnal. YA spas svoyu zhizn', no poteryal zhurnal. A nazavtra ya
reshil vstupit' v bandu s Tropinki.
     Kogda ya predstal pered ih sinedrionom, menya vstretili yazvitel'nym
smehom. V te vremena ya byl obladatelem shevelyury, stoyavshej dybom i torchavshej
vo vse storony, kak v reklame karandashej firmy "Presbitero". Obrazcom
vneshnego vida, kotoryj mne predlagali kino, obshchestvennoe mnenie i voskresnye
progulki posle messy, byli molodye lyudi v dvubortnyh pidzhakah s shirokimi
plechami, s malen'kimi usikami i napomazhennymi volosami. V narode eta
pricheska nazyvalas' "mandolina". YA hotel takuyu zhe. YA pokupal na rynke za
summu, smehotvornuyu dlya birzhi cennyh bumag, a dlya menya pochti nevoobrazimuyu,
banochki s brilliantinom, napominavshim po cvetu med, i chasami smazyval im
volosy, poka oni ne nachinali losnit'sya, kak svincovoe pokrytie, kak papskaya
skuf'ya. Zatem ya natyagival na golovu setochku, chtoby ulozhit' prichesku. SHpana s
Tropinki uzhe videla menya s etoj setochkoj i osypala rugatel'stvami na svoem
oskorbitel'nom dialekte, na kotorom ya ne razgovarival, hotya ponimal ego. V
tot den', proderzhav doma dva chasa volosy pod setochkoj, ya snyal ee, proveriv
velikolepnyj effekt pered zerkalom, i otpravilsya na vstrechu s temi, komu
sobiralsya dat' klyatvu vernosti. Kogda ya uzhe priblizhalsya k nim, skleivayushchee
dejstvie brilliantina zakonchilos' i moi volosy nachali medlenno prinimat'
vertikal'noe polozhenie. Oborvancy s Tropinki byli polny voodushevleniya; oni
okruzhili menya tesnym kol'com, tolkaya pri etom drug druga loktyami. YA poprosil
prinyat' menya v ih kompaniyu.
     K neschast'yu, ya govoril po-ital'yanski, a znachit, byl chuzhakom. Glavar'
bandy, Martinetta, kotoryj togda mne pokazalsya ogromnym, kak bashnya, podoshel
ko mne, perebiraya bosymi nogami. Moim ispytaniem byli sto udarov nogoj v
zad. Veroyatno, oni hoteli probudit' zmeya Kundalini. YA soglasilsya i, opershis'
o stenu, podderzhivaemyj s obeih storon dobrovol'nymi ad®yutantami glavarya,
poluchil sto udarov bosoj nogoj. Martinetti vypolnil svoyu zadachu horosho: on
bil sil'no, natrenirovanno. so znaniem dela, ne noskom, a pyatkoj, chtoby ne
slomat' pal'cy. Bandity horom schitali na svoem dialekte. Potom oni reshili
zaperet' menya v kletke s krolikami, a sami tem vremenem veli peregovory na
gortannom yazyke. Menya vypustili, kogda ya stal zhalovat'sya na murashek v nogah.
No ya byl gord tem, chto s chest'yu proshel obryad posvyashcheniya u dikarej. I sam
prevratilsya v skotinu.
     V to vremya v mestechke *** raspolozhilis' tevtoncy XX veka, ne ochen'
bditel'nye, potomu chto partizan u nas eshche ne bylo - ved' byl konec sorok
tret'ego ili nachalo sorok chetvertogo. Vo vremya odnoj iz pervyh vylazok
neskol'ko nashih proniklo k nim v kazarmu, drugie v eto vremya obhazhivali
chasovogo, gromilu-lombardca, kotoryj upletal vozmutitel'no ogromnyj (takim
on nam pokazalsya) buterbrod s salyami i povidlom. Poka odna nasha gruppa
otvlekala vnimanie nemcev, rashvalivaya ih oruzhie, drugaya ukrala neskol'ko
palochek trotila. Martinetti zadumal proizvesti na pole vzryv, prosto radi
pirotehnicheskogo effekta. Pozzhe nemcev smenili moryaki iz Decima Mae. Oni
ustanovili kontrol'nyj post u reki - na perekrestke, gde v shest' chasov
vechera prohodili devushki iz shkoly Svyatoj Marii. Nado bylo ugovorit' molodezh'
iz Decim