e, vol'na idti kuda pozhelaet. No cherez nekotoroe vremya osvobodivshayasya sushchnost' ustaet skitat'sya, i togda ona sovetuetsya s Sovetnikami - special'nym otdelom "Pravitel'stva", ch'ej edinstvennoj zadachej yavlyaetsya pomoshch' astral'nym sushchnostyam. Oni sovetuyut im libo ostavat'sya v astrale i nauchit'sya tam koe-chemu eshche, ili napravlyayut ih obratno na Zemlyu s tem, chtoby oni proshli skvoz' novye ispytaniya. Ponimaesh' li, Lobsang, kogda lyudi nahodyatsya na stadii Sverh-YA, oni uzhe ne mogut chuvstvovat' boli, a ved' dlya mnogih lyudej bol' yavlyaetsya gorazdo luchshim uchitelem, chem dobrota. I togda takomu cheloveku prednaznachaetsya otpravit'sya na zemlyu, oderzhimym zhazhdoj ubijstva. I on roditsya v takoj sem'e, gde emu budet legche vsego prevratit'sya v potencial'nogo ubijcu. No esli on budet borot'sya protiv svoego zhelaniya i smozhet vozderzhat'sya ot ubijstva - chto zh, ego zhizn' budet udachej. Takaya lichnost' nauchilas' kontrolirovat' svoi poryvy, i potomu ona snova mozhet otdohnut' v astrale, chtoby pozzhe yavit'sya v Komitet Sovetnikov i poluchit' ot nih inoe zadanie. Vozmozhno, teper' etomu cheloveku suzhdeno stat' velikim missionerom, propoveduyushchim lozhnye istiny. CHto zh, snova on rozhdaetsya v sem'e, gde ego dolzhny vospitat' kak missionera. I esli, stav missionerom, on osoznaet vsyu lzhivost' svoih propovedej, to mozhet izvlech' iz etogo bol'shuyu pol'zu. Naprimer, on mozhet ponyat', chto devstvennica ne mozhet rodit' mladenca muzhskogo pola. Pri opredelennyh obstoyatel'stvah zhenshchina sposobna proizvesti na svet rebenka bez vsyakogo uchastiya muzhchiny. No v lyubom sluchae etot mladenec okazhetsya devochkoj. Esli eta devochka vyrastet i vyjdet zamuzh i rodit rebenka, to etot rebenok budet libo devochkoj, libo slabym, bol'nym mal'chikom. ZHenshchina nesposobna rodit' sil'nogo cheloveka bez uchastiya muzhchiny. Prebyvaya na astral'nom plane, lyudi vidyat svoi oshibki i, vozmozhno, pytayutsya iskupit' to zlo, kotoroe oni prichinili drugim. Izvestno li tebe, Lobsang, chto kazhdyj chelovek na Zemle dolzhen projti cherez ves' Zodiak i cherez vse kvadranty Zodiaka, tak kak astrologicheskaya struktura cheloveka okazyvaet ogromnoe vliyanie na ego zhiznennyj put'? Naprimer, chelovek, otnosyashchijsya k znaku Ovna, mozhet stat' ochen' udachlivym myasnikom, nu a esli ego roditeli zanimayut vysokoe polozhenie na obshchestvennoj lestnice, on mozhet pretendovat' na rol' ne menee udachlivogo hirurga - mezhdu etimi dvumya professiyami ne sushchestvuet bol'shoj raznicy, Lobsang. Mne govorili, chto na vkus lyudi i svin'i ochen' shozhi. Hotya ya v etom ne sud'ya. Minutu-druguyu ya razdumyval nad ego slovami, a zatem skazal: - Uchitel', svidetel'stvuet li eto, chto my dolzhny projti cherez kazhdyj znak Zodiaka - Mars, Veneru i vse ostal'nye, a zatem projti skvoz' astrologicheskij znak Solnca i vse ego kvadranty? - O, konechno, ty ponyal menya verno. Ved' razlichiya mezhdu kvadrantami neveroyatno veliki. Esli my imeem sil'nyj znak Solnca, to pervaya chast' kvadranta budet soderzhat' v sebe harakteristiki ne tol'ko Solnca, no i priznaki predydushchego znaka. Togda kak v centrah kvadrantov budet dominirovat' samo Solnce. No zatem, podhodya k koncu kvadranta, my oshchutim vliyanie sleduyushchego znaka. YA rasskazyvayu tebe obo vsem etom, potomu chto ty so vremenem sam dolzhen budesh' obuchat' lyudej podobnym veshcham. Itak, kazhdyj chelovek prohodit v svoih zhiznyah skvoz' vse znaki Zodiaka. Zdes' net edinogo dlya vseh poryadka, no vse zhe est' poryadok, dayushchij vozmozhnost' pocherpnut' maksimal'nuyu pol'zu iz vsego perezhitogo. -Uchitel', vy postoyanno napominaete mne o tom, kakaya trudnaya zhizn' zhdet menya vperedi, kak mnogo stradanij vypadet na moj dolyu... nu... i tomu podobnoe... No dlya chego nuzhny vse eti stradaniya? Minutu ili dve Lama Ming'yar Dondup smotrel vniz, slovno izuchaya svoi nogi, a zatem podnyal lico i zagovoril: - Tebe predstoit vypolnit' velikuyu zadachu... blagorodnuyu zadachu. I vskore ty ubedish'sya, chto lyudi, kotoryh nikak nel'zya nazvat' blagorodnymi, budut gotovy pojti na lyubuyu nizost', lish' by pomeshat' tebe v etom. Vidish' li, lyudi nachinayut zavidovat', kogda kto-libo pishet knigu ili risuet kartinu, kotoraya prevoshodit vse sozdannoe ran'she. YA znayu, vse eto zvuchit neskol'ko zaputanno, no imenno tak vse i proishodit. A ty budesh' vyzyvat' neveroyatnuyu zavist' k sebe, da k tomu zhe, bednyazhka, tebe pridetsya postradat' iz-za zhenshchin. Net, ne iz-za svoih lyubovnyh pohozhdenij, a iz-za neponimaniya. ZHenshchiny budut proyavlyat' k tebe druzheskie chuvstva, a ih muzh'ya, ne ponimaya haraktera vashih otnoshenij, budut revnovat' k tebe. Inye zhenshchiny sami budut revnovat' tebya, tak kak oni budut tebe ulybat'sya, no ne dozhdutsya ot tebya otvetnoj ulybki. Ah, Lobsang, beregis' zhenshchin! YA storonilsya ih vsyu zhizn' i tol'ko vyigral ot etogo. Nekotoroe vremya ya provel v ugryumom molchanii, dumaya nad svoej neschastnoj sud'boj, poka ne uslyshal golos Lamy: - Vzbodris', Lobsang, ya znayu, chto ty ne znaesh' o zhenshchinah rovnym schetom nichego, no vskore u tebya poyavitsya vozmozhnost' poluchshe izuchit' zhenskoe telo, kak snaruzhi, tak i iznutri. Ved' kogda ty otpravish'sya v Hankin, to smozhesh' nasmotret'sya na mertvye tela muzhchin i zhenshchin v anatomicheskom teatre. Vnachale tvoj zheludok budet reagirovat' na eto zrelishche, no cherez denek-drugoj ty privyknesh' k etomu i, soglasno Knige Vozmozhnostej, iz tebya dolzhen poluchit'sya po-nastoyashchemu horoshij doktor. Ty smozhesh' stat' horoshim hirurgom, tak kak ty nemnogo... hm... bezzhalosten. Da, ty bezzhalosten, a nastoyashchij hirurg dolzhen obladat' etim kachestvom. Tak chto, kogda my pokinem etu kel'yu, ili kameru, ili peshcheru - nazyvaj eto mesto kak tebe nravitsya, - ty dolzhen budesh' otpravit'sya v druguyu, gde u tebya budet vozmozhnost' popraktikovat'sya s hirurgicheskimi instrumentami - tuda, gde u tebya poyavitsya vozmozhnost' obuchit'sya mnozhestvu veshchej posredstvom universal'nogo yazyka. I, konechno zhe, ya budu vsegda ryadom s toboj, chtoby pomoch' tebe vsem, chem smogu. - Uchitel', za poslednie neskol'ko dnej vy neskol'ko raz upominali slovo "Patra". No ya nikogda ran'she ne slyhal etogo slova, i mne kazhetsya, chto nemnogie v Potale ili CHakpori znayut ego znachenie. - Da, vryad li stoit upominat' o veshchi, kotoraya nahoditsya namnogo vyshe ponimaniya srednego cheloveka. Patra - eto Nebesnye Polya Nebesnyh Polej. Vse lyudi, pokidayushchie zemnoj plan, otpravlyayutsya v astral'nyj mir. |tot mir ty dolzhen byl videt' vo vremya svoih astral'nyh puteshestvij. |tot mir vo mnogom podoben zemnomu, no v nem sushchestvuet ryad preimushchestv: tam ty mozhesh' gorazdo tesnee obshchat'sya s lyud'mi, mozhesh' chitat', mozhesh' govorit', mozhesh' poseshchat' drugih, chtoby uznat', kak oni pozhivayut. Ty mozhesh' ponyat', pochemu kto-to proigral, a drugoj vyigral. Iz astral'nogo mira ty otpravlyaesh'sya na Zemlyu ili druguyu planetu, chtoby prozhit' tam inuyu, bolee uspeshnuyu zhizn'. No sushchestvuet odna-edinstvennaya planeta - Patra. |to - Nebesa Nebes. Lish' luchshie dushi popadayut tuda - te, kotorye tvorili tol'ko dobro. Naprimer, Leonardo da Vinchi sozdaet tam proekty, kotorye pomogut drugim "zemlyam". Na nej takzhe nahoditsya Sokrat i mnogie drugie lyudi togo zhe obrazca. Tam ty ne obnaruzhish' poddelki. Planiruetsya, chto i ty dolzhen budesh' okazat'sya na nej posle okonchaniya svoej nyneshnej zemnoj zhizni. Ty popadesh' tuda, tak kak za svoi poslednie zhizni ty preterpel mnozhestvo trudnostej. I nyneshnee tvoe zadanie kazhetsya nevypolnimym, no ty sdelaesh' nevozmozhnoe! Vot pochemu ty budesh' ostavat'sya na Patre dolgoe vremya. Tam net nikakih konfliktov, net vojn, net zhestokosti. - A dopuskayut li na Patru kotov, Uchitel'? - Ah, nu konechno zhe, oni popadayut tuda! Koshki obladayut dushami, podobnymi chelovecheskim. Mnogie nevezhdy schitayut, chto eto sushchestvo na chetyreh lapkah prosto tupoe zhivotnoe, pochti ne obladayushchee chuvstvami, polnost'yu lishennoe intellekta i bez nameka na dushu. No eto ne tak - koty obladayut dushoj, i ona sposobna peremeshchat'sya. Oni peremeshchayutsya v astral'nom mire i znayut o Patre. Tuda oni mogut popast' vmeste s lyud'mi, kotoryh lyubili na Zemle ili na kakoj-nibud' drugoj planete. O Lobsang, ty dolzhen vtolkovat' lyudyam, chto koty yavlyayutsya ih brat'yami - lichnostyami. |tot malen'kij narodec, dostigshij vysokogo razvitiya, byl dostavlen na Zemlyu dlya special'noj celi. Potomu ty dolzhen otnosit'sya k koshkam s bol'shim uvazheniem, chto ty, vprochem, i delaesh'. No davaj-ka projdemsya nemnogo - a to moi nogi sovsem zanemeli. Mne kazhetsya, chto porazmyat' ih samoe vremya. Vpered zhe - posheveli svoimi lenivymi nogami! Nam predstoit zdes' eshche mnogoe rassmotret'. - Uchitel'! - kriknul ya vdogonku Lame Ming'yaru Dondupu, vyrvavshemusya vpered na prilichnoe rasstoyanie. On ostanovilsya, a ya, poravnyavshis' s nim, prodolzhal: - Uchitel', vam prekrasno znakomo eto mesto, a ya-to vnachale dumal, chto eto sluchajnaya nahodka. Tak vy prosto smeyalis' nado mnoj vse eto vremya! On snova zasmeyalsya, a zatem otvetil: - O net, Lobsang, ya ne smeyalsya nad toboj. Tot vhod, cherez kotoryj my syuda pronikli, dejstvitel'no byl syurprizom dlya menya. YA sovershenno ne ozhidal obnaruzhit' vhod v etom meste, tak kak on ne ukazan na kartah. Ty ved' soglasen so mnoj v tom, chto ruka cheloveka ostavila svoj sled na skale. YA dumayu, chto eto proizoshlo ottogo, chto staryj otshel'nik, otvechayushchij za podderzhanie poryadka v peshcherah, hotel, chtoby vhod byl ryadom s ego zhilishchem. No net, ya i ne dumal razygryvat' tebya, i my dolzhny podumat' o tom, kak vybrat'sya otsyuda zavtra, - ved' moi nogi sovershenno iscelilis', i ya chuvstvuyu sebya v sostoyanii spustit'sya po sklonu. - No vy budete vyglyadet' ochen' smeshno, karabkayas' vniz po skale v etom rvan'e. - O, ne somnevayus'! No ya sobirayus' nadet' zavtra noven'kij, s igolochki, naryad, kotoromu pobol'she milliona let! Zatem, minutu pomolchav, Lama dobavil: - A ty dolzhen vyjti iz peshchery, odetyj kak monah, a ne kak chela ili sluzhka. S etih por ty dolzhen neotryvno nahodit'sya pri mne i obuchat'sya u menya vsemu, chemu ya mogu nauchit'. S etimi slovami on razvernulsya, podoshel k dveri i, sklonivshis', opustil ruki na kamennuyu plitu. YA uvidel, kak celaya sekciya steny otkatilas' v storonu, ne izdav ni malejshego zvuka. Pri etom ya ispytal kakoe-to zhutkovatoe chuvstvo. Lama Ming'yar Dondup vyvel menya iz ocepeneniya legkim tolchkom v spinu. - Idi zhe, - skazal on, - eto ty dolzhen uvidet'. |to i est' Patra. Patra predstavitsya nam imenno takovoj. Da, no eto, konechno, tol'ko model', - s etimi slovami on ukazal na ogromnyj globus, polnost'yu zanimayushchij vse prostranstvo zala, - na kotoroj my mozhem uvidet', chto proishodit tam sejchas. On opustil ruku mne na plecho, i my proshli neskol'ko yardov, poka ne dostigli steny, ukrashennoj naborom instrumentov i bol'shim ekranom. - O, zdes' kazhdaya otdel'naya detal' - nastoyashchee dostizhenie! - skazal on. Svet v zale pomerk, i v to zhe mgnovenie svet, ishodyashchij ot globusa, kotoryj Lama Ming'yar Dondup nazval "Patroj", stal razgorat'sya. |to byl zamechatel'nyj rozovo-zolotoj svet, pronizannyj teplom i vyzyvayushchim chuvstvo rodstva. Lama snova nazhal kakuyu-to knopku, i dymka, okruzhavshaya globus, ischezla, slovno tuman pod luchami solnca. YA neotryvno smotrel na otkryvshuyusya kartinu. |to byl poistine potryasayushchij mir. Mne kazalos', chto ya stoyu na vysokoj kamennoj stene, a volny spokojno pleshchutsya u ee osnovaniya. Vskore poyavilsya korabl', i kogda on prichalil pryamo k stene, s nego soshli lyudi, vyglyadevshie ochen' schastlivymi. - Uchitel', chto delaet zdes' eta gruppa schastlivyh lyudej? - O, eto Patra. Zdes' est' chemu radovat'sya. YA dumayu, chto eti lyudi sobirayutsya progulyat'sya po ostrovu, zatem oni pop'yut chayu i otpravyatsya nazad. Vse eto nahoditsya na neskol'ko stupenej vyshe astral'nogo mira. Lyudi popadayut syuda... kak by eto skazat'... esli oni sverh-cheloveki. Neredko prihoditsya perezhit' strashnye stradaniya, chtoby stat' dostojnym etogo mesta. No kogda chelovek popadaet syuda i vidit, kakie lyudi okruzhayut ego zdes', to ponimaet, chto radi etogo mozhno bylo perenesti lyubye muki. Zdes' my mozhem peredvigat'sya pri pomoshchi mysli. Skazhem, nahodyas' na etoj planete, my zahoteli povidat'sya s opredelennym chelovekom - chto zh, my nachinaem uporno dumat' o nem, i esli on takzhe zahochet uvidet' nas, to my vzletaem nad zemlej i mgnovenno perenosimsya tuda, gde on nahoditsya. On radostno vstrechaet nas, stoya u shiroko otkrytoj paradnoj dveri. - Uchitel', kakie zhe lyudi popadayut syuda i kak im eto udaetsya? I mozhno li nazvat' ih "zaklyuchennymi" - ved', pohozhe, oni nikak ne mogut vybrat'sya otsyuda? - O, nu konechno zhe, eto ne tyur'ma! Syuda mogut pribyt' tol'ko nailuchshie lyudi - te, kotorye ne zhaleli sil, chtoby pomoch' drugim. Obychno my perehodim iz svoego fizicheskogo tela v astral'noe telo. No obratil li ty vnimanie na to, chto zdes' ni u kogo net Serebryanoj Niti? Ty ne uvidish' isparenij iz Zolotoj CHashi, podnimayushchihsya nad golovami obitatelej etoj planety. Im eto ne nuzhno, tak kak oni odinakovy. Zdes' sobrany vse luchshie lyudi - Sokrat, Aristotel', Leonardo da Vinchi i mnogie drugie, podobnye im. Zdes' oni utratili te nebol'shie iz®yany, kotorymi obladali na Zemle. Vidish' li, ih vibracii byli stol' vysoki, chto oni prosto ne mogli by prebyvat' na Zemle, ostavayas' absolyutno bezgreshnymi. Vot pochemu Mendel'son, nahodyas' na Zemle, obladal vrozhdennym nedostatkom. No zatem, kogda on otpravilsya na astral'nyj plan, etot nedostatok ischez. YA vspomnil o Mendel'sone, muzykante. On yavilsya na astral'nyj plan, a tam ego kak by vstretil blyustitel' poryadka i, zabrav u nego Serebryanuyu Nit' i Zolotuyu CHashu, otoslal na Patru. Zdes' on smog vstretit'sya s druz'yami i znakomymi i vspomnit' s nimi svoyu proshluyu zhizn', a takzhe ispolnit' vse zadumannoe. - No, Uchitel', pochemu zhe zdes' net edy? YA nigde ne vizhu edy v etom meste, kotoroe kazhetsya mne pristan'yu. - Net, Lobsang, v etom mire ty ne obnaruzhish' mnogo pishchi. Zdeshnie lyudi prosto ne nuzhdayutsya v nej. Oni poluchayut vsyu neobhodimuyu energiyu putem osmosa. Dlya etogo im dostatochno sveta, osveshchayushchego Patru. Esli zhe oni zahotyat chto-to s®est' radi udovol'stviya ili vypit' priyatnyj napitok - chto zh, pozhalujsta! Zdes' zapreshcheno tol'ko obzhorstvo i upotreblenie alkogolya, razrushayushchego mozg. Alkogol'nye napitki ochen' vredny - oni mogut zatormozit' razvitie cheloveka na protyazhenii neskol'kih zhiznej. Davaj zhe vkratce izuchim eto mesto. Vo-pervyh, zdes' ne sushchestvuet vremeni, i lyuboj zhitel' planety budet ochen' udivlen, esli ty sprosish' ego, skol'ko let on prozhil zdes'. On prosto posmotrit na tebya nedoumenno i reshit, chto ty eshche ne ocenil zdeshnih uslovij. Lyudi nikogda ne ustayut ot Patry. Im zdes' prosto ne mozhet byt' skuchno - kazhdoe mgnovenie neset v sebe noviznu. Zdes' ty vse vremya vstrechaesh'sya s novymi, interesnymi lyud'mi, no nikogda ne stolknesh'sya s vragom. Davaj-ka vzletim v vozduh i brosim vzglyad na etu malen'kuyu rybach'yu derevushku. - No ved' vy sami skazali, chto zdes' lyudi ne nuzhdayutsya v pishche, Uchitel'. Zachem zhe togda nuzhna rybach'ya derevnya? - Zdes' lyudi lovyat rybu vovse ne dlya togo, chtoby utolit' golod, net, oni otlavlivayut ee, chtoby uznat', kak mozhno nauchit' rybu luchshe chuvstvovat' i myslit'. Zemnaya ryba dejstvitel'no tupa i beschuvstvenna i potomu goditsya lish' dlya edy. Zdes' zhe vse obstoit po-drugomu - rybu lovyat setyami i zatem ee pomeshchayut v sadki, chtoby uhazhivat' za nej. Ryba ponimaet, chto ej zhelayut dobra i polnost'yu doveryaet cheloveku. Na etoj planete ni odno zhivotnoe ne boitsya lyudej, zabotyashchihsya o kazhdoj tvari. Zdes' vse druz'ya. Davaj zhe osmotrim vse zdes' mel'kom, tak kak vskore nam predstoit vozvrashchat'sya v Potalu. Vnezapno ya pochuvstvoval, chto podnimayus' vse vyshe i vyshe, i mne pokazalos', chto svet vokrug menya pomerk. Vdrug moyu golovu pronzila zhestokaya bol' i mne pokazalos', chto ya umirayu. Tut zhe Lama Ming'yar Dondup uhvatil menya i prikryl glaza rukoj. - Prosti, Lobsang, - uslyshal ya ego golos, - sovsem zabyl, chto tebya ne obuchali chetyrehmernomu videniyu. Nam neobhodimo spustit'sya vnov' na zemlyu hotya by na polchasa. Tut ya oshchutil, chto kuda-to provalivayus', no vskore blagoslovennaya pochva okazalas' u menya pod nogami. - |to mir chetvertogo izmereniya, i zdes' vstrechayutsya obertony pyatogo izmereniya. Esli my demonstriruem lyudyam Patru, oni dolzhny obladat' chetyrehmernym videniem, v protivnom sluchae im pridetsya tugo. S etimi slovami Lama Ming'yar Dondup ulozhil menya na krovat', a zatem ya pochuvstvoval, chto on kladet mne na glaza kakie-to linzy. CHerez neskol'ko minut linzy slovno prirosli k glazam, i ya radostno voskliknul: - Zdorovo, teper' ya mogu videt'! I prezhde kartiny, kotorye smenyalis' vokrug menya, byli neobychajno prekrasny, no sejchas, obretya chetyrehmernoe zrenie, ya ponyal, chto takoe nastoyashchaya krasota. Vse eto prosto nevozmozhno opisat' slovami, sushchestvuyushchimi v trehmernom mire. Mne dazhe stalo strashno za svoi glaza, zhadno vpityvayushchie v sebya etu krasotu. No zatem my vnov' podnyalis' v vozduh, i ya ponyal, chto na svete sushchestvuyut eshche bolee prekrasnye veshchi. Vse muzhchiny byli isklyuchitel'no horoshi soboj, no zhenshchiny... ya nikogda ne smogu najti slov, chtoby opisat' ih prelest' i to volnuyushchee chuvstvo, kotoroe oni porozhdali vo mne. Vse oni byli dlya menya neznakomkami. Moya mat' vospityvala menya v strogosti, i ya ne byl znakom ni s odnoj zhenshchinoj - dazhe svoyu sestru ya pochti nikogda ne videl. Menya s detstva gotovili k monastyryu, i potomu nas s sestroj razluchili srazu zhe. No krasota etih zhenshchin - krasota i spokojstvie, izluchaemoe imi, ne poddaetsya nikakomu opisaniyu slovami trehmernogo mira. Poprobujte opisat' chto-to slepomu ot rozhdeniya cheloveku. Kak vy smozhete rasskazat' emu o cvetah? On ved' nikogda ne videl ih - dlya nego eto pustoj zvuk. Vy smozhete koe-chto vtolkovat' o forme i vese toj ili inoj veshchi, no opisat' ee podlinnuyu prelest'... net, prostite, etogo vy ne smozhete nikogda! Teper' vy mozhete sebe predstavit' moe polozhenie - ved' menya nauchili videniyu v tret'em, chetvertom i pyatom izmereniyah. Tak chto, pokinuv zemnoj plan, ya otpravlyus' pryamikom na Patru. Vot pochemu lyudi, utverzhdayushchie, chto poluchili instrukcii ot doktora Rampy, ishodyashchie ot Soveta Oujdzha, - eti lyudi prosto choknutye. Vnov' povtoryayu vam, chto, pokinuv etot plan, ya okazhus' vne predelov vashej dosyagaemosti - ya budu tak daleko, chto vy prosto ne smozhete popytat'sya predstavit' sebe eto! Tak chto ya ne stanu opisyvat' vam Patru - eto vse ravno chto rasskazyvat' cheloveku, rodivshemusya slepym, o tom, kakie kartiny byli na vystavke. |togo eshche nikomu ne udavalos'! No sushchestvuyut ne tol'ko kartiny. Na Patre nahodilis' vse velikie lyudi proshlogo, i oni delali vse vozmozhnoe, chtoby pomoch' lyudyam, zhivushchim v trehmernyh mirah. Mnogie tak nazyvaemye "otkrytiya", osushchestvlyaemye v trehmernom mire, vovse ne yavlyayutsya plodom razuma ih "avtora". Lyudi, pretenduyushchie na avtorstvo, prosto uhodyat na astral'nyj plan, uznayut tam kakuyu-to ideyu, zapominayut ee, a zatem voploshchayut ee v etom mire. Kazalos', Lama Ming'yar Dondup byl sovershenno svoim na Patre. On mog hodit' kuda ugodno i vstrechat'sya s kem ugodno, i vsem predstavlyal menya kak svoego starogo druga, kotoryj tozhe vseh kogda-to znal, no pozabyl. Vse nashi sobesedniki dobrodushno smeyalis' po etomu povodu i prigovarivali: "Ne perezhivaj, v etom net nichego strashnogo. Ty skoro vse vspomnish'. Kak tol'ko okazhesh'sya sredi nas!" Lama Ming'yar Dondup dolgo govoril s odnim uchenym, i ya uslyshal, kak tot otvechal: - Bezuslovno, ochen' ploho, chto predstaviteli razlichnyh ras imeyut sovershenno razlichnye predstavleniya o mire. Naprimer, v nekotoryh mirah muzhchina otnositsya k zhenshchine kak k rovne, v drugih zhe mirah my vidim protivopolozhnuyu kartinu - tam uchast' zhenshchiny - rabstvo. Takim zhenshchinam nelegko prihoditsya, kogda oni popadayut v drugie strany i obretayut svobodu. Pri etom oni chuvstvuyut sebya absolyutno poteryannymi! My rabotaem nad tem, chtoby u vseh muzhchin i zhenshchin byl edinyj vzglyad na veshchi! - Tut on vzglyanul na menya i skazal s ulybkoj: - Vizhu, chto ty osoznal prava Bratca Kota. - Da, gospodin, ya lyublyu ih. Koty mne kazhutsya sovershenno zamechatel'nymi zhivotnymi! - otvetil ya. - Ty slavish'sya svoim otnosheniem k zhivotnym, i, kogda vozvratish'sya na Patru, syuda za toboj posleduet celyj sonm kotov i koshek. U tebya budet zhivaya shuba! On ulybnulsya, tak kak v eto mgnovenie bol'shushchij buryj kot nachal vzbirat'sya pryamo po mne, chtoby vzgromozdit'sya na plecho. Zabravshis' tuda, on opersya levoj lapoj mne na golovu, chtoby ne poteryat' ravnovesiya, - toch'-v-toch' kak chelovek. Lama Ming'yar Dondup skazal: - Ladno, Bob, nam pora otpravlyat'sya vosvoyasi, no ne tak uzh dolgo ostalos' zhdat', kogda Lobsang vozvratitsya syuda - v svoj Dom. Togda ty smozhesh' vdovol' nasidet'sya u nego na pleche. Kot Bob ponimayushche kivnul golovoj i soskochil s moego plecha. No pri etom on ne perestaval dovol'no urchat'. Lama Ming'yar Dondup skazal mne: - Davaj otpravimsya na druguyu storonu Patry. Tam nahoditsya carstvo cvetov i rastenij, a derev'ya osobenno soskuchilis' po tebe. Ne uspel on proiznesti poslednee slovo, kak my uzhe okazalis' v chudesnom meste, gde proizrastali neobyknovenno krasivye derev'ya i cvety. YA boyalsya poshevelit'sya, chtoby ne slomat' ni edinogo cvetka, a Lama, uvidev moe zameshatel'stvo, tut zhe reshil uspokoit' menya: - Prosti, Lobsang, ya dolzhen byl vovremya predupredit' tebya: eto carstvo cvetov, i dlya togo, chtoby svobodno po nemu peredvigat'sya, ty dolzhen vzletet' na fut nad zemlej. |to odna iz osobennostej chetvertogo izmereniya: ty voobrazhaesh', chto pochva nahoditsya na fut vyshe i shagaesh' po etoj voobrazhaemoj poverhnosti, togda kak na samom dele ty parish' nad zemlej na futovoj vysote, ne zadevaya rastenij. No davaj-ka ne budem nichem riskovat' sejchas. Luchshe posmotrim na drugie chasti etogo mira. Zdes' mozhno eshche najti lyudej-mashin, "Nichego sebe! Mashiny s dushami, cvety s dushami, koty s dushami", - podumal ya. No tut zhe Lama Ming'yar Dondup izmenil svoe mnenie. - Net, navernoe, nam luchshe vozvrashchat'sya nazad, Lobsang, - skazal on, - ved' ya dolzhen eshche obuchit' tebya koe-chemu, chtoby podgotovit' k toj zhizni, kotoraya tebe predstoit. Kak zhal', chto ya ne smogu vsegda soprovozhdat' tebya v puti, chtoby v lyuboj moment prijti na pomoshch'. No takova moya karma - ya dolzhen pogibnut' ot ruk kommunistov. Menya zakolyut nozhom v spinu. No ne dumaj poka ob etom, idem zhe v nash prezhnij mir.