e problemy i trudnosti. Snachala nuzhno tochno opredelit', chemu imenno ty hochesh' nauchit'sya, potom - vybrat' uchitelya i, nakonec, proyavit' volyu k ucheniyu. Astral'noe obuchenie - delo sovershenno svobodnoe, i nikto ne budet bit' tebya palkoj, kak dzenskie mastera. Vse zavisit ot terpeniya i discipliny, tem bolee chto v nachale obucheniya vse eto kazhetsya ne ochen' real'nym, - do teh por, poka ne poyavyatsya pervye rezul'taty. YA znal cheloveka, ne svyazannogo s Toshinoj gruppoj, kotoryj pyatnadcat' let v odinochestve zanimalsya takim obrazom odnim iz stilej kunfu i v rezul'tate pobezhdal professionalov.. Vot kak proishodilo podobnoe obuchenie v moem sluchae. Vo vremya odnoj meditacii ya uvidel starichka kitajca v temno-sinej odezhde, kotoryj delal neznakomye mne uprazhneniya v malen'kom posypannom peskom dvorike. Kogda ya sprosil ego, kakoj sistemoj on zanimaetsya, on otvetil, chto eto semejnaya shkola ci-ryn, nazyvaemaya shkoloj Nimfy. Obshchenie proishodilo telepaticheski, perevodchik byl ne nuzhen. Starichok nazval svoe imya i velel ne otkryvat' etogo imeni nikomu. Imya v dannom sluchae bylo klyuchom k polucheniyu informacii, kotoraya nachinala idti posle sootvetstvuyushchej vnutrennej nastrojki. Informaciya postupala po chetyrem kanalam. Pervym kanalom byl energeticheskij impul's, podavaemyj na telo i zastavlyayushchij ego dvigat'sya opredelennym obrazom. |tot impul's korrektiroval pravil'nost' vypolneniya dvizhenij i dyhaniya takim obrazom chto, skazhem, ruka bezoshibochno chuvstvovala, v kakom napravlenii nuzhno dvigat'sya i v kakoj pozicii ostanovit'sya. Posle chego voznikal impul's k sleduyushchemu dvizheniyu. Vypolnyat' uprazhneniya sledovalo medlenno i rasslablenno. Pri nepravil'nom vypolnenii voznikalo yavnoe chuvstvo diskomforta, esli zhe dvizhenie byli pravil'nym, emu sootvetstvovalo chuvstvo polnoj uverennosti, chto imenno takim ono i dolzhno byt', a drugim byt' ne mozhet. |ti napravlyayushchie impul'sy vnachale sledovali odin za drugim, no po mere togo, kak ya nauchilsya bezoshibochno im sledovat', oni slilis' v edinyj potok. Potok napravlyal nepreryvnye dvizheniya tela, oslabevaya v sluchae oshibki i usilivayas', esli ya delal vse pravil'no. |tot nepreryvnyj informacionno-energeticheskij potok byl vtorym kanalom obucheniya. Tretij kanal byl myslennym. V tom sluchae, esli ya chego-to ne ponimal, ya prosto telepaticheski ob etom sprashival, i nemedlenno prihodil otvet. Esli ob座asneniya bylo nedostatochno, starik pokazyval mne vizual'no, chto i kak nuzhno delat'. Kartinki byli chetvertym kanalom obucheniya. Kolichestva informacii, postupavshej po etim chetyrem kanalam, bylo bolee chem dostatochno dlya ustojchivogo progressa v ovladenii uprazhneniyami. Estestvenno, dlya etogo trebovalis' regulyarnye zanyatiya. Izuchat' takim obrazom mozhno vse, chto ugodno, - ot jogi do verhovoj ezdy, - konechno, pri nalichii u obuchayushchegosya uverennosti, chto on v svoem ume. Nado priznat'sya, chto cherv' somneniya vse zhe tochil moe serdce, i kak-to ya sprosil u Toshi: -- Mozhet byt', ya vse eto sam pridumyvayu? Kak mne ubedit'sya v tom, chto eto obuchenie - ne plod moej fantazii? Tosha skazal: -- Ne ogranichivaj Vselennuyu svoimi somneniyami. Vse, chto ty mozhesh' i ne mozhesh' sebe predstavit', sushchestvuet v dejstvitel'nosti. I beskonechno bolee togo. Na samom dele, my ne sposobny voobrazit' nichego, chto ne sushchestvovalo by gde-to kak real'nost'. Nash mozg ne gallyuciniruet, a rabotaet kak priemnik. Pri sootvetstvuyushchej nastrojke my mozhem vosprinimat' nevoobrazimye miry i prostranstva, real'nost' kotoryh prevoshodit vse nam izvestnoe. To, chto ty schitaesh' fantaziyami i igroj voobrazheniya, na samom dele - rabota tonchajshego instrumenta vospriyatiya, i process etot nastol'ko tonok, chto dazhe malejshee somnenie mozhet polnost'yu ego blokirovat'. Krome togo, somnenie obladaet ogromnoj razrushitel'noj siloj, - pomnish', kak tonul uchenik Iisusa v Galilejskom more? S drugoj storony, i slepaya vera mozhet okazat'sya ne menee razrushitel'noj. V sluchae astral'nogo obucheniya imeet smysl proveryat' sebya, i sdelat' eto netrudno. Ne preryvaj uzhe ustanovlennyh kontaktov, no vnimatel'no sledi za tem, kak vypolnenie poluchennyh instrukcij ili sovetov vliyaet na tvoyu obychnuyu zhizn'. Esli ty obshchaesh'sya s sushchestvami Sveta, eto obyazatel'no izmenit tebya i tvoyu zhizn' v luchshuyu storonu, i eti peremeny budut ochevidny i ob容ktivny. Po plodam ih uznaete ih. Esli zhe tvoya zhizn' techet po-prezhnemu i tvoe soznanie ne rastet, to, dazhe esli toboj napisany toma bozhestvennyh otkrovenij i ty vpadaesh' pri svoih "kontaktah" v sostoyanie polnoj ejforii, - eto, tem ne menee, oznachaet, chto ty v lovushke. YA vozrazil: No ved' ty skazal, chto vse real'no. Vse real'no, no ne vse nam nuzhno. Esli ty chuvstvuesh', chto zaputalsya i ne mozhesh' otlichit' chernoe ot belogo, to slushaj serdce. Serdce nikogda ne obmanyvaet. Problema zaklyuchaetsya v tom, chto my redko prislushivaemsya k serdcu. Esli est' kakoj-to konkretnyj vopros ili somnenie, neobhodimo vizual'no pomestit' etot vopros v serdce i ostavit' ego tam. CHerez kakoe-to vremya, a inogda i momental'no, serdce dast bezoshibochnyj otvet. *** Osoznavaya vsyu unikal'nost' Toshi i ego raboty, ya ponimal, chto on pytaetsya primenit' vostochnye metody samopoznaniya v nashej srede bez otkaza ot tradicionnyh cennostej evropejskoj religii i kul'tury. YA ponimal ego zadachu kak adaptaciyu etih metodov k sposobu zhizni v evropejskom megapolise bez snizheniya ih urovnya. Tosha ne prizyval nas ni k otrecheniyu, ni k uhodu ot zhizni. On transformiroval zhizn' iznutri, cherez rabotu s soznaniem teh lyudej, kotoryh posylala emu sud'ba. I vse zhe, v Leningrade 1980 goda eto bylo daleko nebezopasno. YA postoyanno oshchushchal hrupkost' nashego predpriyatiya. Gosudarstvennaya mashina, uznaj ona o nashem sushchestvovanii, raspravilas' by s nami bystro i effektivno. SHansy byt' obnaruzhennymi rosli, poskol'ku uvelichivalos' chislo lyudej, znavshih o nashej komande. YA podelilsya svoimi somneniyami s Nanoj, u kotoroj byli kakie-to znakomye v KGB. Nana skazala, chto "poka ne znayut", no veroyatnost' est'. Togda ya predlozhil ej poprobovat' sovmestno ugovorit' Toshu uehat' na vremya, poka gruppa ne okrepnet, v kakoe-nibud' udalennoe mesto. Nana soglasilas', i vot odnazhdy, vpyaterom sobravshis' na kvartire, my zaveli etot razgovor. I opyat' Toshinym otvetom bylo tverdoe "net". -- Takoj veshchi, kak "okonchanie obucheniya" ne sushchestvuet, - skazal on. - Tak chto vypusknogo bala ne zhdite. YA uchus' tochno tak zhe, kak i vy. Ubegat' my nikuda ne budem, a sdelaem kak raz naoborot. My rasshirim krug vovlechennyh lyudej i sdelaem eto ochen' skoro. Mezhdu prochim, - obratilsya Tosha k Nane, usmehnuvshis', - chto noven'kogo v Komitete? Nana rashohotalas'. -- Vse kak obychno. Kak izvestno, v Komitete est' otdel, zanimayushchijsya mistikoj, paranormal'nymi yavleniyami, jogami i prochim. Tak vot na dnyah v etom otdele uchredili novyj podotdel po bor'be s dvizheniem Hari Krishna, zlovrednye rostki kotorogo pronikli k nam s Zapada. Rukovodit' podotdelom naznachili molodogo polkovnika let soroka pyati, a na sleduyushchij den' posle naznacheniya on skonchalsya ot infarkta. Po krishnaitskoj vere, edinstvennyj sposob spaseniya v nash temnyj vek Kali YUgi, - eto povtorenie imeni Gospoda Krishny. Dazhe vragi Ego, proiznosya svyashchennoe imya, poluchayut shans na luchshee pererozhdenie. Takim obrazom, polkovniku povezlo: on umer, mozhno skazat', s imenem Krishny na ustah. Krishnaity, odnako, utverzhdayut, chto takaya zhe smert' sluchitsya s kazhdym, kto vozglavit etot podotdel v budushchem. Po harakteru svoej raboty kegebeshniki v etom otdele lyudi suevernye, tak chto dolzhnost' rukovoditelya do sih por ostaetsya svobodnoj. Posle etogo Nana prodolzhila bolee ser'ezno. -- Est' i grustnye novosti. Byli provedeny sekretnye statisticheskie issledovaniya, kotorye odnoznachno pokazyvayut, chto kolichestvo detej s vrozhdennymi neobychnymi sposobnostyami s kazhdym godom uvelichivaetsya, osobenno eto kasaetsya sel'skih i udalennyh rajonov. Deti rozhdayutsya so sposobnostyami k telepatii, telekinezu, yasnovideniyu, yasnoslyshaniyu i dazhe k levitacii. Svedeniya eti derzhatsya v tajne, nikakoe nauchnogo ob座asneniya etomu fenomenu poka ne najdeno. Est' rabochie gipotezy, chto eto proishodit za schet mutacij, vyzvannyh to li rasseyannoj radiaciej, to li izmeneniem klimata, to li kakimi-to kosmicheskimi luchami neizvestnoj prirody. Roditeli etih detej, v bol'shinstve svoem nahodyas' v polnom nevedenii, vedut detej k vracham, kotorye, v svoyu ochered', napravlyayut ih na psihiatricheskoe lechenie. Nu, a chto proishodit v psihbol'nicah, izvestno. Detej nakachivayut sil'nejshimi lekarstvami i razrushayut ih, vmesto togo chtoby berech' i zanimat'sya s nimi po special'nym programmam. No huzhe vsego to, chto KGB proyavilo k etim detyam osobyj interes; ih, veroyatno, budut svozit' v special'nye internaty, chtoby delat' iz nih tam to, chto nuzhno. Tosha kivnul: -- Perspektiva neveselaya. YAsnovidyashchie deti v mundirah - eto dostojno Kafki. Rossiya - ne edinstvennoe mesto, gde rozhdayutsya takogo roda mutanty. |to proishodit vo vsem mire, mnogo podobnyh sluchaev v Brazilii, i takih detej budet poyavlyat'sya vse bol'she. YA sam dumal ob organizacii shkol dlya detej s yarko vyrazhennymi ekstrasensornymi sposobnostyami. Vopros v tom, gde vzyat' prepodavatelej. Snachala nuzhno nauchit' uchitelej. V shkolah detej uchat vsemu, chemu ugodno, za isklyucheniem osnov podlinnoj duhovnosti. CHego zhe mozhno ozhidat' ot budushchego, esli my ne daem detyam samogo glavnogo? No o shkolah govorit' poka rano. To, chto my mozhem poka delat', - eto rabotat' s sem'yami. Tosha obvel nas vnimatel'nym vzglyadom i dobavil. Mezhdu prochim, v odnom vy pravy: nam nuzhno s容hat' s etoj kvartiry. Kogda i kuda? - opeshili my. Kuda - nevazhno. Vremeni u nas odin chas. Glava 16 CHelovek, ishchushchij Boga, podoben rybe, ishchushchej vodu. Nikto ne vozrazhal, hotya, kazalos' by, nelepo uezzhat' s kvartiry, gde zhit' bylo tak udobno i spokojno. No eto byla Disa nashego mastera, i my povinovalis' bez zvuka, poskol'ku sami etogo hoteli. Tosha nikogda nichego ne treboval ot nas, i poslushanie ne stoilo nam nikakih usilij, poskol'ku my verili emu. Znayushchaya polgoroda Nana tut zhe pozvonila svoej podruge Nele i dogovorilas', chto kakoe-to vremya my mozhem probyt' u nee. My bystro sobrali svoi pozhitki, zakryli kvartiru i pereehali. Nelya rabotala povarihoj v Dome pisatelej i zhila vdvoem so svoej pyatiletnej dochkoj Anechkoj v dvuhkomnatnoj kvartire na ulice Petra Lavrova naprotiv kinoteatra "Spartak". Kvartira byla na pervom etazhe i vyhodila oknami v dvor-kolodec, doma v kotorom byli vykrasheny v tipichno peterburgskij zheltyj cvet. YA uzhe neskol'ko raz ran'she vstrechal Nelyu, i mne nravilis' ee nezavisimyj harakter i volya k svobode. Ta zhizn', kotoraya u nee byla (obychnaya zhizn' sovetskoj materi-odinochki, s trudom svodyashchej koncy s koncami), Nelyu sovershenno ne ustraivala. Ona pytalas' najti kakoj-to vyhod, no odnoj ej eto bylo ne po silam. V tot moment, kogda my poselilis' u Neli, odnu iz komnat snimal Dyusha Romanov, flejtist rok-gruppy "Akvarium", togda eshche nikomu ne izvestnoj. Hotya platit' za kvartiru nam bylo nechem, Nelya poprosila zhil'ca s容hat', i cherez neskol'ko dnej vsya kvartira byla v nashem rasporyazhenii. Nelya pozhertvovala ne tol'ko kvartiroj, - ona srazu zhe vlilas' v nashu komandu i vskore perestala prinadlezhat' sebe, kak i vse my. Potok energii, shedshij na nashu gruppu, "pereehal" vmeste s nami. Nablyudaya za Nelej i za temi izmeneniyami, kotorye v nej proishodili, ya prishel k vyvodu, chto zhenskaya reakciya na potok otlichaetsya ot muzhskoj. ZHenshchina momental'no chuvstvuet prisutstvie potoka i srazu zhe otkryvaetsya na nego, ne zadavaya voprosov i ne koleblyas'. Ona oshchushchaet zhivitel'nyj veter kazhdoj kletkoj svoego tela, ej ne nuzhny diskussii i ob座asneniya dlya togo, chtoby bez straha i somneniya otdat' svoe serdce. S drugoj storony, zhenshchina ne tak uporna i posledovatel'na v svoem poiske istochnika, kak muzhchina; ona legko otvlekaetsya okruzhayushchej ee dejstvitel'nost'yu i zabyvaet o neobhodimosti nepreryvnogo usiliya - kraeugol'nom kamne jogicheskoj praktiki. ZHenshchine bolee svojstvenno, otdavayas' potoku, igrat' i naslazhdat'sya im i plyt' vmeste s nim po techeniyu, a ne ispol'zovat' energiyu dlya dostizheniya Osvobozhdeniya. Muzhchinu slozhnee vovlech' v rabotu - ego nuzhno libo ubedit', libo ulovit'. Potok ponachalu mozhet dazhe ottolknut' ego, poskol'ku on chuvstvuet v nem ugrozu svoemu ego. No, odnazhdy vstupiv na put', muzhchina bolee nepreklonen, chem zhenshchina, v svoej reshimosti dostich' celi. Oshchutiv veter svobody, on sklonen postavit' na kartu vse, i ego padenie chrevato bolee ser'eznymi posledstviyami. CHerez neskol'ko dnej posle togo, kak my pereehali k Nele, poyavilsya moj drug Feliks. Vse moi popytki vovlech' ego v nashu gruppu okazalis' bezuspeshnymi, on sobiralsya uezzhat' za granicu i predpochel ostat'sya nezavisimym. Feliks soobshchil nam, chto kvartiru ego sestry, otkuda my s容hali, opechatala miliciya. Proizoshlo eto tak. Srazu posle nashego ot容zda on i dvoe ego priyatelej-hudozhnikov (Feliks byl studentom Akademii hudozhestv), buduchi uzhe v nekotorom podpitii, priehali na kvartiru i prodolzhili tam popojku. Spustya nekotoroe vremya odin iz gostej, osetin, poshel v tualet, zapersya i ne vyhodil ottuda okolo chasa. Feliks i vtoroj hudozhnik nachali stuchat' v dver' i krichat', chtoby tot vyhodil, no osetin ne podaval priznakov zhizni. Priyateli zapodozrili neladnoe i uzhe sobiralis' lomat' dver', kak vdrug osetin vyskochil naruzhu. Glaza ego blesteli, on byl bleden, kak smert', i na lice ego igrala dikaya ulybka. On byl sovershenno bezumen, i peremena eta byla tem razitel'nej, chto vse znali ego kak tihogo, spokojnogo cheloveka. Izrygaya chudovishchnye proklyat'ya, osatanevshij kavkazec shvatil stoyavshuyu na polu tyazheluyu chugunnuyu detskuyu vannochku, podnyal ee nad golovoj i shvyrnul v Feliksa. Tot umudrilsya uvernut'sya, i vannochka, probiv dver', so strashnym grohotom prizemlilas' v koridore. Togda Feliks vyrval iz dzhinsov svoj armejskij remen' i ogrel osetina massivnoj pryazhkoj pryamo po lbu. Osharashennyj udarom, bezumec zamer na meste, po licu ego potekla krov'. Potom on rvanulsya k dveri, vyskochil iz kvartiry i ponessya vniz po lestnice. Posle etogo osetina bol'she nikto nikogda ne videl. CHto s nim sluchilos' v tualete, tak i ostalos' zagadkoj. Feliks i ego priyatel', bystro protrezvev ot proisshedshego, ushli s kvartiry, ne znaya o tom, chto sosedi, napugannye grohotom, vyzvali miliciyu. Pribyvshie menty, nikogo ne zastav, vzlomali dver', osmotreli kvartiru i opechatali ee, vyyasniv, vidimo, chto ona nikomu ne prinadlezhala. Takim obrazom, kvartira "umerla". Feliks, estestvenno, byl razdosadovan sluchivshimsya i ob座asnyal vse tem, chto "proklyatye jogi demonov naklikali", chto, vozmozhno, bylo nedaleko ot dejstvitel'nosti. Kogda ya pereskazal Toshe to, chto proizoshlo, on spokojno otreagiroval: -- |to bylo to napadenie, kotorogo nam udalos' izbezhat'. YA sprosil v nedoumenii: -- A prichem zdes' osetin? Pochemu eto sluchilos' imenno s nim? -- Prosto ego vybrali mishen'yu posle togo, kak my uehali. Pomnish', ya govoril, chto nas zametili ser'eznye sily? YA kivnul. Tosha prodolzhil. -- Kogda my priehali syuda, k Nele, ya ubral zashchitnyj kolpak s toj haty i postavil ego zdes'. No energeticheskij kanal, kotoryj sushchestvoval tam, ostavalsya kakoe-to vremya otkrytym, vot im i vospol'zovalis' dlya ataki.| -- Razve temnye mogut ispol'zovat' te zhe samye kanaly, chto i sily Sveta? Mogut. |nergiya nejtral'na, vse zavisit ot ee primeneniya. S pomoshch'yu elektrichestva mozhno lechit', a mozhno pytat'. YA vse-taki ne ponimayu, pochemu postradal neschastnyj osetin, a ne my? On zhe byl nevinoven! Tosha uhmyl'nulsya v usy: Udar prishelsya po mirnym zhitelyam. Nevinnyh zhertv ne byvaet. Uzhe tot fakt, chto u nas est' fizicheskoe telo, svidetel'stvuet o nashem nesovershenstve. Telo - znak karmy. Kogda karma izzhita, fizicheskoe telo ischezaet. Kak eto ischezaet? Osvobozhdennyj jogin chasto ne ostavlyaet posle sebya tela. Ostaetsya lish' gorst' pepla ili voobshche nichego. |nergiya tak sil'na v moment uhoda, chto fizicheskaya obolochka prosto sgoraet. U nas zhe poka ruki-nogi na meste, tak chto pridetsya eshche popahat'. CHto zhe kasaetsya etogo sluchaya, to eshche neizvestno, kakuyu cenu nam pridetsya zaplatit' za nashi prokazy. Esli by my ne uehali togda srazu, to eshche neizvestno, chem by eto vse dlya nas zakonchilos'. |nergeticheskaya ( voronka na kvartire Feliksa byla svyazana imenno s tem mestom. -- CHto zhe, na Nelinoj kvartire tozhe kto-nibud' rehnetsya, kogda my otsyuda ujdem? -- Net. Teper' my v sostoyanii uderzhat' luch nezavisimo ot mestonahozhdeniya gruppy. Tak chto s Nelej i Anechkoj vse budet v poryadke. Po mere togo kak my osvaivali te praktiki, chto daval nam Tosha, on uchil nas vse bolee strannym veshcham. Odno iz uprazhnenij nazyvalos' "ten'". |to bylo iskusstvo stat' nezametnym dlya drugih lyudej. Na meditativnom urovne eto oznachalo otozhdestvit'sya s sostoyaniem absolyutnoj pustoty. Vnachale nuzhno bylo perestroit' stereotip vospriyatiya sebya kak "kogo-to" ili "chego-to" na protivopolozhnyj - stat' bukval'no "nikem" i "nichem". Nuzhno bylo rastvorit' obychnoe sostoyanie napolnennosti soboj, ono dolzhno bylo perejti v opustoshennost' i otsutstvie kakih by to ni bylo zacepok dlya privychnoj identifikacii. Dlya etogo Tosha dal nam obraz starogo pustogo tresnutogo gorshka. Na praktike "ten'" vyglyadela dovol'no diko. Snachala nuzhno bylo nauchit'sya dvigat'sya, a potom stoyat' v obtekayushchej tebya tolpe takim obrazom, chtoby nikto tebya ne kosnulsya. Sleduyushchim shagom bylo proniknut' na vecherinku v dom, gde tebya nikto ne znal, ostat'sya tam v techenie kakogo-to vremeni nezamechennym, a potom tak zhe nezametno ujti. Esli tebya vytalkivali s vecherinki vzashej, eto bylo tvoej problemoj. Drugim, bolee prakticheskim tryukom, bylo projti v kino ili metro bez bileta. Inogda nashi "uprazhneniya" zakanchivalis' v otdelenii milicii, gde pustoj gorshok poluchal urok zakonoposlushaniya. Sleduyushchim uprazhneniem byl "neslyshnyj razgovor". Tot, kto iskushen v Mantra Joge, znaet, chto proiznosimaya mantra inogda stanovitsya neslyshimoj dlya okruzhayushchih, v osobennosti dlya teh, kto ne nastroen na odnu volnu s praktikuyushchim. Tosha pokazal nam, kak modulirovat' svoj golos takim obrazom, chtoby mantra zvuchala lish' dlya teh, kto ee proiznosit. Ostal'nye vidyat tol'ko dvizheniya gub, a zvuka ne slyshat. Tosha zastavlyal nas proiznosit' mantry ili prosto frazy vse gromche i gromche, poka, nakonec, my ne nauchilis' krichat' drug drugu na ulice, prichem prohodivshie mimo lyudi nichego ne slyshali. Inogda, vprochem, golos sryvalsya s nuzhnoj chastoty, i togda prohozhie v nedoumenii oborachivalis'. Dlya chego my eto delali - mne do sih por ne ochen' ponyatno. No vse eto bylo ochen' interesno i napominalo kakuyu-to zahvatyvayushchuyu shpionskuyu igru. Po vecheram my obychno sideli v meditacii. Poroj Tosha daval nam special'nye zadaniya, naprimer, pomoch' kakomu-to bol'nomu na rasstoyanii ili vychislit' na tonkom plane gruppy, podobnye nashej, i posmotret', kak oni rabotayut, ili eshche chto-nibud' v etom rode. No bol'shej chast'yu my prosto molchalivo sideli ryadom so svoim masterom, nablyudaya, kak potok izmenyal nas. Tosha govoril, chto mezhdu meditaciej i zhizn'yu ne dolzhno byt' raznicy, - my meditiruem tak, kak zhivem, i zhivem tak, kak meditiruem. Poetomu on nikogda ne daval sovetov po tehnike meditacii i predostavlyal nam polnuyu svobodu v vybore teh praktik, kotorye on pokazyval. Bolee togo, my vsegda mogli podelit'sya s nim svoimi otkrytiyami i nahodkami, i esli Tosha nahodil ih stoyashchimi, on vklyuchal ih v obshchuyu praktiku. Odnazhdy, vo vremya gruppovoj meditacii, ya otchetlivo uvidel stoyashchuyu za Toshej vysokuyu svetyashchuyusya figuru. Na moj vopros, kto eto, on obronil: "Moj uchitel'". Dal'nejshih kommentariev ne posledovalo. |ta meditaciya byla neobyknovenno sil'noj i radostnoj. Kogda my vstali, Toshe nuzhno bylo kuda-to uhodit'. YA pojmal ego v dveryah i voodushevleno sprosil, chto on dumaet o nashem prodvizhenii. Priderzhav vhodnuyu dver', nachal'nik povernulsya i brosil: "Vse horosho, tol'ko Boga zabyli". Posle etogo on vyshel, hlopnuv dver'yu pered samym moim nosom. Glava 17 Najdi solnce po ego lucham. ZHizn' v nepreryvnom potoke energii byla dlya nas chem-to sovershenno novym i neizvedannym, nichego podobnogo ran'she nikto ne ispytyval, i vse my prebyvali v sostoyanii postoyannogo izumleniya pered etim neprekrashchayushchimsya chudom. Kak budto nad nami raskrylos' nebo i kto-to zabotlivo podderzhival i napravlyal kazhdyj nash shag. Dragocennyj potok zhemchuzhnogo sveta byl otvetom na nashu predannost' i reshimost', i ego intensivnost' s kazhdym dnem vozrastala. Potok etot byl chistym nektarom, kvintessenciej vechno yunoj zhiznennoj sily i svezhesti, ne sravnimoj ni s chem iz izvestnogo nam, imenno on pozvolyal ne razlichat' bolee povsednevnuyu zhizn' i praktiku - potok splavil ih v edinoe celoe. I imya etomu bylo - Milost'. CHto zhe takoe - zhizn' v potoke? Pervye izmeneniya proishodyat v fizicheskom tele. Podobno tomu, kak uvyadshie list'ya ozhivayut, nalivayutsya sokom i nachinayut bujno zelenet', kogda prihodit sezon mussonov, tak i kazhdaya kletochka tela otkryvaetsya, raduetsya i likuet, zhadno vpityvaya zhivitel'nyj eliksir. Ves' organizm probuzhdaetsya i ustremlyaetsya navstrechu istochniku zhiznenosnoj energii, stremyas' slit'sya s nim, i etot istochnik pitaniya stanovitsya edva li ne vazhnee edy i pit'ya. Znachitel'no sokrashchaetsya vremya sna, poskol'ku potok napityvaet telo pranoj, i sily bystro vosstanavlivayutsya. Bol'nye ili oslabshie organy i sistemy ochishchayutsya i prihodyat v poryadok, tak kak poluchayut nailuchshee lechenie, i telo otzyvaetsya na etu podderzhku s oshelomlyayushchim chuvstvom blagodarnosti. Ono nachinaet vypolnyat' novuyu (a, mozhet byt', davno zabytuyu) funkciyu po vospriyatiyu, polucheniyu i akkumulirovaniyu nevidimogo sveta, daruyushchego blazhenstvo. Menyaetsya i samo vospriyatie sobstvennogo tela, kotoroe perestaet byt' stradayushchim kuskom myasa s kostyami. Telo stanovitsya legkim, prozrachnym, napolnennym letuchim ognem. |tot vnutrennij ogon' tibetcy nazyvayut "tumo"; on pozvolyaet jogam, zhivushchim v vysokogor'e, vyzhivat' sredi vechnyh snegov prakticheski bez odezhdy. Vozdejstvie potoka ne ogranichivaetsya izmeneniyami v fizicheskom tele, psihike i energetike, on trebuet vsego cheloveka, i esli takaya polnaya otdacha proishodit, potok prevrashchaet chelovecheskie um i telo v sovershennyj provodnik, cherez kotoryj yasnyj svet beznachal'nogo soznaniya izlivaetsya v mir. I cel' u etogo odna - privesti cheloveka i mir k garmonii i sovershenstvu. Izluchenie potoka oshchushchaetsya vsemi zhivymi sushchestvami. YA zametil, chto osobennoj chuvstvitel'nost'yu otlichayutsya cvety i koshki. Esli srezannye cvety "obluchat'" potokom hotya by raz v den', oni ne vyanut nedelyami. Koshki ustraivayutsya vo vremya lechebnogo seansa ryadom, vsem svoim vidom vyrazhaya krajnee dovol'stvo. Sposoby prakticheskogo primeneniya potoka neischislimy. Naprimer, "zaryazhennaya" sigareta menyaet svoj vkus - tabak stanovitsya bolee slabym. Kogda nam prihodilos' perehvatyvat' chto-nibud' malos容dobnoe v sovetskih stolovyh, potokom mozhno bylo ochistit' pishchu. Odnazhdy Serezha "zaryadil" rukami butylku vody i dal ee odnoj babushke popit' "dlya zdorov'ya". Voda babule tak ponravilas', chto ona stala prihodit' za nej kazhduyu nedelyu. Vozmozhno, ona prinimala ee za osvyashchennuyu vodu iz cerkvi, Bog znaet, no so zdorov'em u starushki stalo yavno luchshe, i my ne pytalis' ee pereubezhdat'. Serezhe my posovetovali naladit' massovoe proizvodstvo "zaryazhennyh" napitkov. Potok znachitel'no uvelichivaet vozmozhnosti dlya zanyatij Hatha Jogoj i lyubym drugim vidom fizicheskoj aktivnosti. Vynoslivost', gibkost' i chuvstvitel'nost' tela rezko vozrastayut, tak zhe kak i ego sposobnost' perenosit' bol', golod, zhazhdu, zharu i holod. Vse priyatnye oshchushcheniya stanovyatsya ostree i izyskannee. Organy chuvstv nachinayut rabotat' v rezhime povyshennogo vospriyatiya, obnaruzhivaya neischislimoe kolichestvo neznakomyh dotole ottenkov cvetov, zapahov, zvukov i taktil'nyh oshchushchenij. Mir iz blekloj cherno-beloj fotografii prevrashchaetsya v oshelomlyayushchuyu chuvstvennuyu simfoniyu, i zhizn' poistine obretaet novyj vkus. Kak-to ya zaglyanul k svoemu staromu shkol'nomu priyatelyu, kotorogo hotel privlech' v nashu gruppu, i rasschityval na ser'eznyj razgovor, no zastal u nego p'yanoe razgulyaevo. Mne nemedlenno nalili vodki, no ya otkazalsya. S teh por kak ya nachal vosprinimat' potok, alkogol' stal mne nevynosim, hotya do etogo ya s trudom mog predstavit' druzheskuyu besedu bez butylki na stole. Kak-to vypiv dlya interesa glotok vodki, ya nemedlenno oshchutil, chto po moim zhilam razlivaetsya otrava, i v etom otravlennom sostoyanii ne bylo nichego priyatnogo. Zatem ya pochuvstvoval, kak potok nachal ochishchat' moyu krov', i trata bescennoj sily na vyvod iz organizma toksinov byla nastol'ko bessmyslennoj, chto s teh por ya bol'she k spirtnomu ne pritragivalsya. CHto mne bylo delat' sredi p'yanoj tolpy? YA sobiralsya uzhe popraktikovat'sya v tehnike "teni" i nezametno ischeznut', kogda moe vnimanie privlekla visyashchaya na stene gitara. CHto-to zastavilo menya snyat' ee so steny, nastroit' i nachat' igrat'. Narod tut zhe obstupil menya i druzhno zatyanul "Brodyagu". YA ne Bog vest' kakoj pevec, no kazalos', ya delayu to, chto nuzhno, poskol'ku potok usililsya, a eto vsegda proishodit v sluchae prinyatiya pravil'nogo resheniya. Zatem proizoshlo neozhidannoe. Nash raznogolosyj i nestrojnyj ponachalu p'yanyj hor s kazhdym kupletom zvuchal vse luchshe i luchshe, no eto bylo ne tak, kak esli by my prosto spelis'. Sredi nas ne bylo ni pevcov, ni muzykantov; na nashi golosa vozdejstvovala kakaya-to postoronnyaya sila, kotoraya masterski transformirovala ih v kristal'no chistuyu moshchnuyu polifoniyu. Kogda my dobralis' do "zhena najdet sebe drugogo", hor zvuchal nastol'ko velikolepno, chto my ne mogli poverit' svoim usham. Kak budto sam duh muzyki pel nashimi golosami, vzdymaya i unosya nas vvys', v stranu nebesnyh muzykantov gandharvov. Na licah poyushchih byli napisany vostorg, strah i izumlenie. Garmoniya i sila nashego peniya prevoshodila vsyakoe ponimanie, i my slushali sebya kak by so storony. V te dni ya privyk udivlyat'sya, no to, chto potok sposoben sdelat' s p'yanoj russkoj kompaniej, bylo pokazano mne vpervye. YA fizicheski oshchushchal svetlyj siyayushchij dozhd', vhodivshij sverhu v nashi tela i kakim-to obrazom vozdejstvuyushchij na golosovye svyazki. Kogda zvuki pesni zatihli, u lyudej v glazah stoyali slezy, no, chto sovsem udivitel'no - vse absolyutno protrezveli! YA otlozhil gitaru i vstal, ponimaya, chto teper' mozhno uhodit'. CHej-to golos tiho proiznes: "Kto-to postuchalsya k nam. Slava Bogu, chto my otkryli dver'". S perezhivaniem potoka byli svyazany i zabavnye sluchai. YA prines k Nele svoj staryj katushechnyj magnitofon "Astra", kotoryj my gonyali s utra do vechera. Muzyka zvuchala v kvartire ochen' chasto, i tak zhe chasto goreli svechi. Intensivnaya praktika, kotoroj my zanimalis', trebovala postoyannogo ochishcheniya prostranstva, i prostejshimi vneshnimi sredstvami dlya etogo byli muzyka, ogon' i blagovoniya. Kachestvo zvuka magnitofona ostavlyalo zhelat' luchshego, no deneg na pokupku novogo apparata u nas ne bylo, tak chto prihodilos' dovol'stvovat'sya tem, chto est'. Kak-to my zametili, chto magnitofon stal zvuchat' kak budto luchshe. Snachala my ne obrashchali na eto osobogo vnimaniya, no kachestvo i chistota zvuka prodolzhali s kazhdym dnem uluchshat'sya, i vskore nasha staraya sharmanka stala vydavat' zvuchanie, sravnimoe s dorogimi vysokoklassnymi stereosistemami. |to bylo nashe malen'koe domashnee chudo. Nikto iz slyshavshih magnitofon ne mog poverit', chto my ne zamenili ego vnutrennosti. CHudo, odnako, prodolzhalos' nedolgo. Vydav vse, chto on mog, magnitofon otdal Bogu dushu, i eto byla dostojnaya konchina. Izmenyaya obshchuyu strukturu vospriyatiya dejstvitel'nosti, potok izmenyaet vospriyatie vremeni - on szhimaet ego. ZHizn' v potoke do kraev nasyshchena vnutrennimi i vneshnimi sobytiyami, i, iz-za neveroyatnoj intensivnosti proishodyashchego, prozhityj v sostoyanii potoka den' kazhetsya beskonechnym i vosprinimaetsya kak neskol'ko nedel' ili mesyacev obychnoj zhizni. |tot fenomen vremennogo szhatiya Tosha nazyval "preodolenie vremeni". On govoril, chto vsyakaya istinnaya vnutrennyaya praktika fakticheski presleduet edinstvennuyu cel', a imenno - sokrashchenie vremeni chelovecheskogo stradaniya. S tochki zreniya duhovnogo progressa evolyuciya cheloveka kak vida uzhe ne zavisit ot ego sposobnosti vyzhivat' fizicheski, etot rubezh davno projden. Razvitie zavisit teper' ot skorosti ponimaniya. Rasshirenie granic vospriyatiya yavlyaetsya, pozhaluj, samym oshelomlyayushchim iz vsego, chto perezhivaetsya v sostoyanii potoka. Vyrvavshis' iz okov vospriyatiya material'nogo mira kak edinstvennoj dostupnoj nam real'nosti, soznanie okazyvaetsya zatopleno beschislennymi vozmozhnostyami vospriyatiya nevoobrazimyh mirov i prostranstv. Potok stanovitsya, takim obrazom, mostom, soedinyayushchim miry. Pogruzhennyj v potok chelovek ispytyvaet sostoyanie poleta On parit, podderzhivaemyj svezhim, nikogda ne prekrashchayushchimsya vetrom, kotoryj pronizyvaet vse urovni i sloi sushchestvovaniya. Edinstvennoe ogranichenie v etom polete - strah pred licom neizvestnogo, i strah etot svyazan s vozmozhnost'yu utraty sobstvennoj formy. Osobenno ostro on perezhivaetsya v pogranichnyh sostoyaniyah, kogda iskatel' vyhodit za predely fizicheskogo tela i, sledovatel'no, pokidaet izvestnyj emu mir. CHerez potok chelovek vrastaet v svet, kotoryj stanovitsya neot容mlemoj chast'yu ego sushchestvovaniya. ZHizn' v potoke - eto konec odinochestva. Ty chuvstvuesh', chto tebya podderzhivaet i neset mogushchestvennaya ruka, protyanutaya svyshe. Potok stanovitsya tvoim samym blizkim, znayushchim tebya naskvoz' drugom, kotoryj postoyanno ryadom i na kotorogo vsegda i vo vsem mozhno polozhit'sya. Tosha, odnako, nikogda ne pozvolyal nam zabyvat' o tom, chto, pomimo vseh volshebstv i chudes, zhizn' v potoke - eto tyazhelaya postoyannaya rabota, trebuyushchaya ogromnoj iskrennosti i predel'nogo vnimaniya. "Pahat' nado", - govoril on. To, chto nado bylo pahat', my horosho ponimali. Gorazdo slozhnee bylo ostavat'sya nezainteresovannym v rezul'tatah svoej raboty. Trudno bylo sredi vsego etogo sohranyat' spokojstvie i neprivyazannost'. Esli kto-to iz nas nachinal "zavisat'" na proishodyashchem, ili prosto lovit' kajf ot energii, zamykaya takim obrazom potok na sebya, Tosha spokojno preduprezhdal: "Ne hvataj". No my byli molody i golodny. Kak mozhno bylo ne hvatat'? GLAVA 18 Esli chelovek ne idet k istine cherez mudrost', ego uchitelem stanovitsya stradanie. Otkuda shel etot potok? Gde byl ego istochnik? Tosha govoril, chto zelenyj luch daet SHambala. My verili emu, poskol'ku chuvstvovali, chto zdes' skryta velikaya tajna, kotoruyu my ne v silah razgadat'. I vse zhe racional'nomu umu trudno bylo dopustit', chto nasha gruppa imeet neposredstvennoe otnoshenie k legendarnoj zemle bessmertnyh mudrecov, skrytoj v glubine Gimalaev. Slovo SHambala na sanskrite oznachaet "istochnik schast'ya". SHambala - tainstvennaya strana, raspolozhennaya k severo-zapadu ot Tibeta, gde zhivut prosvetlennye Vladyki CHelovechestva. V russkoj ezotericheskoj tradicii eto mesto nosit nazvanie Belovod'ya, poskol'ku v SHambale est' solyanoe ozero s oslepitel'no beloj poverhnost'yu. Mahatmy, ili velikie dushi, zhivut odnovremenno v dvuh mirah, v material'nom mire i v mire duha. Imenno cherez ih posrednichestvo osushchestvlyaetsya svyaz' nashej planety s bolee vysokimi planami tvoreniya. Mahatmy zakonchili svoyu evolyuciyu kak chelovecheskie sushchestva, no ne ushli, a predpochli ostat'sya na Zemle dlya pomoshchi i zashchity duhovnogo razvitiya chelovechestva. Odnazhdy Tosha, Nelya i ya sideli na kuhne, steny kotoroj byli pokryty znakami Kunty i Toshinymi ieroglifami, i govorili o SHambale. Kogda razgovor stih i my pogruzilis' v zadumchivoe molchanie, potok vpervye prinyal real'nye fizicheskie ochertaniya. Neozhidanno sverhu poshel luch svetlo-zelenogo cveta v vide konusa i nakryl nas troih, kak shapkoj. Svet vnutri lucha, myagko perelivayas', zatopil nas volnoj neperedavaemogo blazhenstva. Dovodilos' li vam videt' tanec pylinok vnutri lucha, pronikshego vglub' temnogo saraya? Tak zhe vyglyadel etot perelivayushchijsya svetlym luch. YA vstal i na neskol'ko sekund vyshel iz konusa. Oshchushchenie blazhenstva ischezlo. YA vernulsya na prezhnee mesto - ono vernulos'. YA povtoril etu neskol'ko raz, i rezul'tat ostavalsya neizmennym. Luch daril blazhenstvo! Tosha i Nelya ostavalis' sidet' nepodvizhno, ih vzglyady byli daleko. My molchali, slova poteryali vsyakij smysl. Mne prishlo v golovu, chto istina perezhivaetsya telom. Ee dolzhna perezhit' kazhdaya kletochka nashego sushchestva, i nikakoe mental'noe ponimanie i emocoional'noe perezhivanie ne v silah dat' total'nogo proniknoveniya v sut' veshchej. Spustivshijsya k nam luch byl lestnicej, po kotoroj nam predstoyalo vzbirat'sya, a telo - kompasom, ukazyvayushchim vernoe napravlenie. *** Vo vremya nashej zhizni u Neli gruppa prodolzhala rasti. Tosha nazyval menya "otdelom kadrov", poskol'ku ya znal mnogih lyudej v gorode i aktivno zanimalsya verbovkoj novyh chlenov komandy. Mne nravilos' byt' "lovcom chelovekov", nablyudaya za reakciej lyudej na potok i na to, chto proishodilo nas v gruppe. Nekotorye lish' ostorozhno probovali vodu nosochkom i othodili v storonu, drugie brosalis' vpered ochertya golovu, ostavlyaya pozadi razrushennye sem'i i kar'ery. Odnazhdy vecherom, proslyshav, chto u nas "chto-to proishodit", k nam zashel Misha K. On byl muzykantom i mnogo let samostoyatel'no zanimalsya jogoj, pytayas' naladit' svoe slaboe zdorov'e. Buduchi legkim, chrezvychajno chuvstvitel'nym chelovekom "efirnogo tipa", kak opredelil ego Tosha, Misha momental'no vrubilsya v potok i prosidel u nas dopozdna. Emu vse nikak bylo ne ujti, i on prodolzhal zadavat' odin i tot zhe vopros: "CHto zdes' proishodit?" No nuzhno bylo uspet' na metro, i on, nakonec, ushel, skazav, chto obyazatel'no pridet zavtra. V chetyre chasa nochi razdalsya zvonok v dver'. YA otkryl i uvidel stoyashchego na poroge Mihaila v vide, myagko govorya, strannom. On byl bosoj, v rasstegnutom zimnem pal'to, nadetom pryamo na ispodnee, belyj, kak mel, ruki ego tryaslis'. CHto sluchilos'? - sprosil ya. Ikona est'? - vmesto otveta vypalil on. YA vpustil ego, i on rinulsya v komnatu, gde na stene visela ikona Sv. Pantelejmona-celitelya, prinesenaya Toshej. Misha ruhnul pered ikonoj na koleni i zarydal. Vse prosnulis'. Ne otvechaya na voprosy, Mihail prodolzhal stoyat' pered ikonoj, rydaya i tryasyas'. Simptomy byli znakomye, no Toshi doma ne bylo, i nikto iz nas tochno ne znal, chto nuzhno delat'. My boyalis', chto krysha u Mishi mozhet s容hat' okonchatel'no. Pozzhe vyyasnilos', chto, vernuvshis' ot nas noch'yu domoj v sostoyanii ves'ma vozvyshennom i dazhe otchasti ekzal'tirovannom, Mihail leg v postel' i tol'ko nachal rasskazyvat' zhene o nashej komande, kak byl atakovan. Oba pochuvstvovali moshchnoe vrazhdebnoe prisutstvie, i Mishe pokazalos', chto on shodit s uma. V bespamyatstve, on vyskochil na ulicu v chem byl, shvatil taksi i pomchalsya k nam. Doehat' bylo nelegko. Misha sidel na perednem siden'e, i, kogda mashina uzhe tronulas', on, vzglyanuv na voditelya, obnaruzhil, chto eto nikakoj ne voditel', a Pontij Pilat. Na zadnem siden'e tozhe kto-to byl, no Misha reshil, chto nazad luchshe ne oborachivat'sya. Taksi pochemu-to ehalo ne po Leningradu, a po beskrajnemu zasnezhennomu polyu, na kotorom stoyali tysyachi lyudej, i lica ih byli obrashcheny k nebu. Vse eti lyudi byli im, Mishej, v ego proshlyh voploshcheniyah. V takom vide on k nam i pribyl. Nuzhno bylo chto-to s nim delat'. YA reshil poprobovat' staryj russkij sposob oblivaniya oderzhimyh holodnoj vodoj. CHitaya zashchitnye mantry, my okatili ego paroj veder, i eto pomoglo. Misha uspokoilsya, zabylsya snom. Na utro, odnako, simptomy vozobnovilis'. Teper' neschastnyj voobrazil sebya sobakoj: on begal po kvartire na chetveren'kah, krichal "Sobaka ya, sobaka!" i gavkal. Zabezhav na kuhnyu, prinyalsya est' iz koshach'ej miski, kotoruyu my edva uspeli u nego otnyat'. Tosha, kak nazlo, kuda-to zapropastilsya, i nikto ne znal, kogda on vernetsya. Dnem ko mne prishla pacientka, solidnaya dama, rabotavshaya v Inturiste. YA poprosil zaperet' Mihaila v odnoj iz komnat i ni pod kakim predlogom ne vypuskat'. Posle seansa pacientka nenadolgo zaderzhalas', rasskazyvaya mne o kakih-to svoih problemah, i tut Misha vyrvalsya. On bystro probezhal mimo damy na chetveren'kah, shvatil chto-to iz koshach'ej miski i takim zhe obrazom retirovalsya. Pacientka izmenilas' v lice. Kto eto? - prolepetala ona v uzhase. YA popytalsya ee uspokoit': |to Misha... lechitsya u nas na stacionare. Vy chto zhe, i takih berete? Berem, vseh berem, - otvetil vmesto menya Tosha. On nezametno voshel v kvartiru. Dama byla yavno v zatrudnenii, no kak chelovek intelligentnyj i, k tomu zhe, interesuyushchijsya ekstrasensorikoj, postaralas' vidu ne podat' i, pospeshno sobravshis', rasproshchalas'. Kogda ona vyshla, my dolgo ne mogli prijti v sebya ot hohota. Otdyshavshis', Tosha kivnul na sidevshego v uglu v storozhevoj poze Mishu i sprosil: "Kto eto?" Dzhon rasskazal, chto proizoshlo s Mihailom, i dobavil: "Kogo bogi hotyat pogubit', togo lishayut razuma. CHto my teper' budem delat'?" -- Ne tusujtes', - otvetil Tosha. - Pozvonite ego zhene i skazhite, chto on probudet u nas neskol'ko dnej. Vse budet normal'no. Normal'no, odnako, ne stanovilos'. Mihail prebyval v sobach'em sostoyanii eshche neskol'ko dnej, poka, nakonec, odnazhdy noch'yu nas ne razbudil grohot padayushchego tela. Misha lezhal na polu na kuhne v luzhe krovi, iz zhivota u nego torchal kuhonnyj nozh. Bezumec byl zhiv, no bez soznaniya. Na stole on ostavil zapisku sleduyushchego soderzhaniya: "Upavshemu - podnyat'sya, vzletevshemu - ne upast'!" Tosha perevyazal postradavshego i skomandoval: "Vse von s kuhni! Dver' zakryt' i nikogo ne vpuskat'!" Oni probyli naedine desyat' chasov. Dver' na kuhnyu byla sploshnoj, tyazheloj, steny v kvartire massivnymi, i chto tam proishodilo vse eto vremya, nikto iz nas ne znal. Kogda, nakonec, oni poyavilis', Mihail vyglyadel preobrazhennym. On bol'she ne polzal na chetveren'kah, i, hotya zhivot ego byl zabintovan, na lice igrala blazhennaya ulybka. Obstupiv Mishu, my stali hlopat' ego po plecham, pozdravlyat' s vozvrashcheniem. Tosha sel v kreslo i zakuril sigaretu. On vyglyadel ustavshim. Ne otvechaya na nashi voprosy, on korotko brosil: "Nebol'shoe uprazhnenie v ekzorsizme". Potom snyal sviter i protyanul ego Mihailu. -- Naden'. |to tebe na vremya kol'chuzhka. Togda my eshche ne znali, chto Toshina odezhda mozhet byt' sredstvom zashchity. V etot zhe den' Misha vernulsya domoj. Vskore on prisoedinilsya k nashej gruppe, i cherez nekotoroe vremya vyyasnilos', chto on odarennyj celitel'. GLAVA 19 Praktika ne est' chto-to dannoe tebe, ona vyrastaet iz tvoego ponimaniya. Nana vsegda prinosila vkusnoj edy i razvlekala nas samymi neveroyatnymi istoriyami. Eda byla iz raspredelitelya, poskol'ku ee muzh byl kakoj-to krupnoj shishkoj. Nana s yavnym udovol'stviem nablyudala, kak my pogloshchaem deficitnye produkty. Razgovor zashel o ede, i ona povedala nam o tajne Eliseevskogo magazina. -- Potomok kupca Eliseeva, zhivshij v Soedinennyh SHtatah, soobshchil sovetskim vlastyam, chto pered ot容zdom iz Rossii Eliseev spryatal sokrovishche v svoem petrogradskom magazine. Estestvenno, v vozvrashchenii klada nasledniku bylo otkazano, no vskore posle etogo, esli pomnite, Eliseevskij dolgoe vremya byl zakryt yakoby na restavraciyu. Perevernuli vse, dazhe poly podnyali, no nichego ne nashli. Togda mladshij Eliseev obratilsya k Sovetam vtorichno, predlagaya za opredelennyj procent pokazat', gde spryatano sokrovishche. Delat' nechego, priglasili priehat'. Naslednik priehal, uvidel razvorochennyj magazin, ulybnulsya i pokazal na lyustru: "Snimajte". Ogromnuyu lyustru snyali, i vyyasnilos', chto pokrytaya sverhu tonkim sloem bronzy, lyustra byla otlita iz chistogo zolota vysokoj proby. Magazin skoro otk