sposobitsya. Zapad -- ne lozhe iz roz, eto vechnoe muchenie duha, neuspokoennost', duel', diskomfort. |to drugaya zhizn'. Pervoe stoletie, mozhet byt', Rossiya budet hodit', kak andersenovskaya Rusalochka, po lezviyam nozhej. I delat' vid, chto ej ne bol'no. Na svete i vpryam' schast'ya net. My mogli dat' tol'ko svobodu. No kto nas poblagodarit za nee? My zaveli Rossiyu, kak Genzelya i Gretel' iz skazki brat'ev Grimm, v temnyj les, gde ej predstoit vyzhit' ili pogibnut'. Pravda, my v tom zhe lesu, s nej, no ej ot etogo ne legche. Domoj, v totalitarizm, ona uzhe ne popadet. My sozhgli lyagushach'yu kozhu Vasilisy Premudroj. A Rossiya, kak broshennyj rebenok, rydaet pod sosnoj i zovet mamu: carya, KGB, SSSR, OMON, vlast'. My izvergi. Nam nel'zya ee zhalet'. Istoricheskij infantilizm lechat imenno tam, v lesu, v kotorom brosayut. My dolzhny privyknut' k mysli, chto lyudi budut strelyat'sya, topit'sya, shodit' s uma. Uzhe pokonchila s soboj YUliya Drunina... |to tol'ko nachalo. Uzhe otreklis' ot svobody bez spravedlivosti (a eto dve veshchi nesovmestnye) YUrij Vlasov i Mihail CHelnokov. Za nimi posleduyut drugie... YA blagodarna El'cinu za to, chto on ne pomeshal Razrusheniyu. No on dolzhen byt' gotov k proklyatiyam. Slepye budut proklinat'. A zryachih u nas men'shinstvo... My ne dolzhny pitat' illyuzij. U nas net istoricheskogo vremeni drug drugu lgat'. Poetomu chem skoree my pokonchim s mifami, tem luchshe dlya vseh. Est' dva lagerya. Dve komandy. I igra, kotoraya vedetsya mezhdu nimi, nami prinyataya eshche v 60-e gody (hotya ne vse dissidenty smeli nazyvat' veshchi svoimi imenami), a prezidentom provozglashennaya 20 marta 1993 goda, -eto smertel'naya igra. Net smysla nazyvat' nash lager' demokraticheskim. U nas tam ne tol'ko demokraty, vo glavu ugla stavyashchie volyu naroda i pravo bol'shinstva, a takzhe Konstituciyu i proceduru. Gleb YAkunin -- demokrat. A Viktor Mironov? A ya sama? A kazaki? Oni chto, tozhe demokraty? Nash lager' -- eto lager' belyh. Kogda-to, v pervoj serii, v nem uzhivalis' eser Savinkov i Kaledin, zapadnik Vrangel' i tradicionalisty Kolchak i Denikin, kazaki i deputaty Uchreditel'nogo sobraniya... Ta pervaya seriya nazyvalas' "grazhdanskaya vojna"... Ona byla otlozhena i teper' vozobnovilas'. Posle VIII i IX s®ezdov nardepov eto uzhe nel'zya otricat'. Rech' idet ob istoricheskom revanshe. Snova, kak vstar', mezhdu krasnymi i belymi tol'ko chistoe pole, na kotorom reshitsya sud'ba Rossii. I esli v nachale veka bylo neyasno, kakoj postavlen vopros i iz-za chego syr-bor, to teper' vse proyavleno okonchatel'no. Teper'-to my znaem, chto nynche lezhit na vesah! I togda lezhalo to zhe samoe. Put' Rossii na Zapad ili na Vostok, chto teper' zatejlivo nazyvaetsya "mondializm" ili "atlantizm" i "evrazijstvo". Krasnye pobedili togda potomu, chto ih vozhdi metodom tyka ugadali, chto nuzhno silam krest'yanskoj reakcii Rossii; ved' i Oktyabr', i Fevral' byli protuberancami glubinnogo nedovol'stva "mira", "obshchiny", "Sobora" liberal'noj modernizaciej Dumy Milyukova i Stolypina. V strane idet grazhdanskaya vojna mezhdu tysyacheletnim proshlym i hrupkim, neveroyatnym budushchim, no teper' lager' belyh pochti izlechilsya ot tradicionalizma i soznatel'no rvetsya na Zapad, kak k nedosyagaemoj elochnoj zvezde... Poetomu nas i nazvali demokratami, hotya ya lichno, naprimer, liberal i ne soglasna stavit' mirovye voprosy na vseobshchee golosovanie. Pobeda v grazhdanskoj vojne dostigaetsya tol'ko siloj. Ne obyazatel'no siloj oruzhiya. Siloj voli. Siloj duha. Strana ne vybirala liberalizm, ona i ne mogla ego soznatel'no vybrat'. Rech' idet o tom, kak ego strane navyazat'. YA hochu, chtoby byla sozdana zhestkaya konstrukciya ekonomicheskogo prinuzhdeniya. To est' szadi budut nekie zagradotryady: vse uzhe razrusheno, mozhno idti tol'ko vpered. Poetomu ya razrushayu soznatel'no i s mstitel'nym naslazhdeniem, kak Margarita, szhigavshaya pered otletom s Volandom svoj prezhnij dom, svoe proshloe. YA ne smogu primirit'sya s politicheskimi repressiyami, s ogranicheniem prav na samovyrazhenie. YA ne govoryu o prave vybirat'. |to pravo vybora mezhdu totalitarizmom i demokratiej ya predostavit' ne gotova. Risk slishkom velik. Svoboda slova, pechati, mitingov, sobranij -- eto svyatoe. A vse ostal'noe -- posle. Posle sozdaniya srednego klassa, klassa sobstvennikov, posle pobedy nad krasnymi, posle togo kak okonchatel'no razrushitsya proshloe. V lagere belyh, v moem lagere, est' chistye demokraty, est' chistye zapadniki (fermery, biznesmeny, intelligenciya). Est' sosloviya, prishedshie za zemlej i volej (kazaki). Est' geroicheskie lichnosti (shahtery), gotovye vyzvat' ogon' na sebya. Ponimayut li oni, chto mnogie shahty pridetsya zakryt'? Znayut li o tom, chto liberal'nyj perehod -- eto massovaya bezrabotica? Esli da, to oni geroi. Esli net, to oni ot nas rano ili pozdno ujdut. Nas malo, my dolzhny eto znat'. My -- kvalificirovannoe men'shinstvo. Gotovy li k grazhdanskoj vojne chleny moej sobstvennoj komandy? Gleb YAkunin, Galina Starovojtova, Marina Sal'e? 100 000 demonstrantov, vyshedshih 28 marta na Vasil'evskij spusk, byli gotovy. Ih lozungi glasili: "Dob'em v marte 1993 goda to, chto my ne dobili v avguste 1991 goda!". V krasnoj komande, vozglavlyaemoj s®ezdom, VS, Konstitucionnym sudom, bol'shej chast'yu armii, gde Anpilov, ZHirinovskij, Sazhi Umalatova -- lish' forvardy, vse v poryadke. Oni znayut, chego oni hotyat, dazhe kogda ne mogut eto sformulirovat'. Nad nimi mozhno smeyat'sya, no oni ne smeshny. Za nimi -- tysyacheletie rossijskoj istorii, kotoruyu my hotim perecherknut'. Za nimi -- molchanie rossijskogo morya, kotoroe gotovo vyjti iz beregov, ibo nashim lagerem nachaty processy, ravnosil'nye geologicheskoj, kosmicheskoj katastrofe. Po suti dela, "korichnevye", ili krutye pochvenniki, soshlis' s krasnymi ne tol'ko na etoj metafizike. U nih net svoej massovki, oni postavlyayut tol'ko liderov: ZHirinovskogo, Dugina, Sterligova. A u krasnyh est' svoya "dikaya ohota korolya Staha": obezumevshie lyumpeny, fanatiki socializma, veterany totalitarizma, golodnye i raby. My dolzhny znat', chto eto bol'shinstvo. S nimi okazhutsya mnogie ob®ektivno poryadochnye lyudi: nekotorye pravozashchitniki, deputaty Mossoveta. Vse te, kto hochet i svobody, i spravedlivosti. Znachit, oni pojdut protiv svobody. Potomu chto -- "ili-ili". Fundamentalisty budut veshat', budut pytat' i ne ostanovyatsya ni pered chem. Na etot raz my zashli na Zapad gorazdo dal'she, chem k 1917 godu, i reakciya budet strashnoj, polpotovskoj. My pochti proshli nash astral, pochti razognuli yanovskij porochnyj krug, vyshli v absolyutizm: yavochnym poryadkom naskoro postroennyj oligarhicheskij rezhim s liberal'nymi vkrapleniyami i demokraticheskimi elementami, pravda, zanaveshennyj mafioznoj pautinoj... I esli my sejchas opyat' popadem v "Zvezdnyj chas avtokratii", to do sleduyushchego Smutnogo vremeni zhdat' pridetsya stoletiya... Stavki ochen' vysoki, i sejchas ne do pustyakov. Ne do prava naroda reshat' svoyu sud'bu. Ee uzhe reshili odnazhdy v 1918 godu u nas i v 1933 godu v Germanii. Konstitucionnym putem... Horoshen'kogo ponemnozhku. V gazete "Den'" uzhe byla kartinochka (sverhu napisano: plennyh fashistov vedut cherez Moskvu. 1944 god. Izobrazhena ogromnaya tolpa plennyh pod konvoem. I snizu dobavleno: vot tak zhe pojdut i demokraty). A dlya samyh tupyh pomestili izrechenie: "Oni zagnali nas v ugol, my postavim ih k stenke". Mne pretit passivnoe ozhidanie kazni. Vosem' mesyacev bezdejstviya i bessiliya Vremennogo pravitel'stva ne dolzhny povtorit'sya. Na etot raz my dolzhny vstretit' smert' v boyu. Esli ne pobedim. A pobeda vozmozhna! |to soglasie nevozmozhno. Net konsensusov mezhdu belymi i krasnymi. Tol'ko odin chelovek iz lagerya fundamentalistov (my tol'ko chto vyyasnili, chto krasno-korichnevye -- lish' sovremennoe ego voploshchenie) budet nam polezen posle pobedy i sposoben sozdat' nechto pozitivnoe v ramkah liberalizma. |to Sergej Kurginyan, ne stol'ko rezhisser (hotya on odin iz pervyh), i ne stol'ko politolog (hotya ravnyh emu malo), skol'ko fantast i idealist. On, bezuslovno, samyj sposobnyj i samyj chestnyj izo vseh nashih vragov, no on-to hochet srazhat'sya po zakonam chesti i umeet mechtat'. Boyus', chto krasnye ego likvidiruyut eshche do chasa "X", kak eto sdelal Pinochet s nesoglasnymi idti na zverstva oficerami. To, chto lichnost' takogo masshtaba ne na nashej storone, -- eto tragediya. Takih tragedij budet mnogo... Brat mozhet vosstat' na brata, pisatel' -- na pisatelya, dissident -- na dissidenta. S kem sejchas Igor' Ogurcov i Leonid Borodin? Uvy, ne s nami! |to pridetsya vyderzhat'. CHerez eto nado projti. My sozhgli svoi mosty. YA -- v 1969 godu, El'cin -- v Belovezhskoj pushche, DemRossiya -- 28 marta, SHaposhnikov -- v avguste 1991 goda. Moya komanda, moi belye shahmatnye figury ochen' neodnorodny. No est' zakony futbola i zakony shahmatnoj partii. |tim ob®yasnyayutsya vse kazhushchiesya protivorechiya v moem povedenii. YA -- eretik, ya pozvolyayu sebe roskosh' govorit' vsyu pravdu i svoim, i chuzhim. I mne nichego ne nado. Takih lyudej ne lyubyat ni svoi, ni chuzhie. YA -- volk-odinochka, mne trudno igrat' v komande, a komande trudno so mnoj. Oni boyatsya igrat' so mnoj na odnom pole. YA professional, a oni eshche robkie diletanty. |to v revolyucionnoj deyatel'nosti, a v politike, dolzhno byt', naoborot. No politika v futbole bespolezna. Nado zabivat' goly. My ne mozhem chestno vyigrat' vybory. Obmanut' i zaputat' my mozhem, no ya v etom nesposobna uchastvovat'. Kak chelovek ya ne lyublyu prezidenta. Odnako kak futbolist ya igrayu s nim v odnoj komande, a igra idet na gibel' ili spasenie Rossii (mozhet byt', mira). Poetomu moj chelovecheskij i pravozashchitnyj pafos mne na pole malo pomozhet. YA ne mogu zabivat' myachi v svoi vorota, sejchas eto nedopustimo. No pri etom ya govoryu pravdu, i moya deyatel'nost' nastol'ko rashoditsya s moimi slovami, chto vyzyvaet vseobshchee udivlenie, a DemRossiya boitsya dat' mne slovo na svoih mitingah. CHto iz togo, chto El'cin ran'she igral za "Pahtakor"? Segodnya on igraet so mnoj za "Dinamo". Uvy, on kapitan komandy. Gol mozhet zabit' tol'ko on, hotya ya vedu napadenie. I esli ya, placha i lomaya ruki, govoryu, chto net drugogo vyhoda, krome vvedeniya prezidentskogo pravleniya na dva goda, dlya togo chtoby raspustit' vse Sovety, pomenyat' vse kadry, zalozhit' osnovy kapitalizma, -- znachit, na pole slozhilas' krajnyaya situaciya i schet ne v nashu pol'zu. Budet li eto liberal'noj diktaturoj? Edva li, esli budet sozdan Politsovet iz zapadnicheskih, liberal'nyh sil, kotoryj vremenno zamenit parlament, esli budet vvedeno pryamoe dejstvie Deklaracii prav cheloveka i Pakta o politicheskih i grazhdanskih pravah, esli budet sohranena i priumnozhena svoboda slova, pechati, sobranij i mitingov. Odnako svoboda vybirat' socializm, kommunizm, fashizm etc. ne mozhet byt' predostavlena. Posle nastoyashchego Mezhdunarodnogo Suda kompartiyu i nacistskie organizacii (FNS, "Pamyat'", ROS, raznye tam Sobory) pridetsya zapretit' (tol'ko v plane uchastiya v vyborah, ne bolee togo). Ostal'noe dovershit lyustraciya. Soprotivlenie fundamentalistov i lyumpenov na etom ne prekratitsya, no ono obretet ugolovnye formy, i ego mozhno budet legal'no podavit'. Odnako na urovne Slova -- ne Dela -- kommunisticheskih i pochvennicheskih protestantov trogat' nel'zya. |to -- tabu. Esli moya komanda sumeet uderzhat'sya na urovne beskompromissnosti, ne pereshagnuv chertu, za kotoroj -- zapreshchennye priemy, my vyigraem s chest'yu ili s chest'yu padem. YA ne lyublyu El'cina, no ya ego ne predam. Poka on igraet za moyu komandu, kuda ya zapisalas' na 20 let ran'she nego. Mne stydno, kogda on govorit o primirenii so s®ezdom. |to myach, kotoryj zabivayut nam. YA rada, kogda on brosaet krasnym perchatku. |to my zabivaem myach. Na shahmatnoj doske on -- korol'. Slabaya, uyazvimaya figura. No ya ne mogu dopustit', chtoby belomu korolyu byl ob®yavlen mat. Togda my proigrali partiyu. CHto delat' v takoj situacii pravozashchitnikam? Oni ne sumeli nezavisimo povesti sebya s vlast'yu pri Gorbacheve, a sejchas pravozashchitnoe dvizhenie raskoletsya na storonnikov spravedlivosti i storonnikov svobody, na liberalov (kotorye primut prezidentskoe pravlenie) i demokratov (kotorye ego ne primut). Process uzhe poshel. My okazhemsya po raznye storony barrikad, potomu chto vo vremya grazhdanskoj vojny reshaetsya vopros ob izmenenii stroya, a mnogie pravozashchitniki govoryat: "Mne vse ravno, kapitalizm u nas ili socializm. Glavnoe, chtoby soblyudalis' prava cheloveka". A ya ne soglasna predostavit' Anpilovu pravo stroit' socializm v moej kvartire, dazhe putem parlamentskih vyborov. Pust' stroit v svoej -- ne v moej. I rassudit nas zdes' ne Zor'kin, a Kalashnikov. V 60-e i 70-e gody chisto pravozashchitnoe dvizhenie bylo velichestvenno i blagorodno. Sejchas v Rossii ono budet vredno. Poetomu poryadochnyj chelovek vsegda proigryvaet. Ibo dlya nego proigrysh -- eto kompromiss, proigrysh -- eto real'nost'. Igrat' v komande belyh demokratov -- eto znachit skazat' miru "da". Vpervye moj put' ne pryam. YA budu igrat' v odnoj komande s lyud'mi, kotoryh ne vsegda lichno uvazhayu. V moej komande Luzhkov. On igraet chestno, on igraet za nas, nashi puti soshlis', no dlya menya eto uzhasno. ZHizn' -- vsegda proigrysh. Poryadochnye lyudi dolzhny vovremya pogibat', v etom ih spasenie. Daj mne, kak govoritsya, Bog... Kogda my projdem opasnyj otrezok puti, ya smogu ujti v svoj otkaz, v svoyu oppoziciyu. No eshche stoletie poryadochnye lyudi v Rossii vynuzhdeny budut zazhimat' sebe rot, chtoby ne proklyast' slishkom gromko nashu novuyu real'nost', poka ne zakroetsya navsegda dver' mezhdu staroj i novoj real'nost'yu, mezhdu smert'yu i zhizn'yu, mezhdu Vostokom i Zapadom, mezhdu socializmom i kapitalizmom. Neskol'ko vekov podryad russkaya intelligenciya okazyvaetsya u razbitogo koryta. Ono -- nashe pervorodstvo. Ne promenyaem zhe svoe razbitoe koryto na ih chechevichnuyu pohlebku! Sejchas budem pisat' stat'i, no, kogda u vlasti okazhutsya fundamentalisty, voz'memsya za oruzhie. Dazhe esli ves' narod obaldeet ot vostorga. Pojdem protiv naroda, my emu nichem ne obyazany. On uzhe baldel v 1918-m, i v 1937-m, i v 1945 godu, i v schastlivuyu epohu zastoya, kogda kolbasa stoyala 2,90 za kg. Pojdem protiv vseh, kto pojdet protiv svobody. Nashej svobody umeret' v dzhunglyah, ot goloda, zmeinogo yada ili l'vinyh kogtej. No vne kletki. Na meste Rossii mozhet ostat'sya pepelishche, tajga, bratskaya mogila. No novogo arhipelaga GULAG pust' na meste Rossii ne budet nikogda. C'est la vie. Sartr skazal: "CHelovecheskaya zhizn' nachinaetsya po tu storonu otchayaniya". 8 aprelya 1993 goda