etu krysu. I popotchuyu eyu lyubeznogo chitatelya. I budu nazyvat'sya uzh nikakaya ne "Nasha Ahmatova" - pozhilaya poetessa, a vmeste s drugimi rebyatami s nashego dvora - "Molodye prozaiki Peterburga". Ne obyazatel'no "IZVESTNYE", mozhno prosto "Podayushchie nadezhdy". Est' takie vyrazheniya - skazhesh' - nachinaetsya schast'e i kakoj-to zapah vesny - "Podayushchie nadezhdy", ili "Molodoj chelovek" - kak zdorovo uslyshat' takoe! "Molodoj chelovek!" A u menya: BEDNAYA DEVUSHKA. V Pitere oni byli dvuh vidov - bogemnye i nauchno-tehnicheskie. U bol'shinstva tehnicheskih byl normirovannyj rabochij den'. Voobshche oni byli drugie. O nih chudno napisal Valera Popov, chto-to vrode "... Nashi devushki, s ih chisten'kimi kuhon'kami, kofevarkami i likerom "Vana Tallin", v uyutnyh odnokomnatnyh kvartirkah gde-to severnee Murinskogo ruch'ya. ..." Nu, severnee Murinskogo ruch'ya - eto uzh popozzhe, a snachala s roditelyami, ili v kommunalkah, i mal'chiki ihnie - tozhe. Ne bylo u nih ni masterskih, ni kotelen, ni podvalov, ni cherdakov. I devushek svoih oni MUCHILI. Nas - bogemnyh, nashi ne muchili - esli nado bylo soblaznit' devushku i voobshche - SKLONITX - ee veli v cherdaki i podvaly - masterskie - kotel'nye, obkurivali klubami Belomornogo dyma, zalivali po samoe gorlyshko portvejnom "Russkij les" i pod pobednye zvuki gitary ... bez mebeli, bez knig, na starom, prodavlennom divanchike... A eti! Nauchno-tehnicheskie! Oni chto delali? Pomnite? Oni ih - vezli na prirodu! V pohod! Na SVEZHIJ VOZDUH, kotoryj na samom dele nazyvaetsya HOLOD ili ZHARA! A eshche KOMARY! V nastoyashchee Beloe more, v nastoyashchij Russkij les! I tam ih zastavlyali - prygat' v bajdarkah po porogam, udit' rybu, potom eshche razvodit' kostry! Stavit' palatki! Gotovit' uhu! Uzhas kakoj! I tol'ko posle vsego etogo, nachinalis' pobednye zvuki gitary... Mne ih vsegda bylo zhalko. Prichem nekotorye uzhe podsazhivalis' na etot svezhij vozduh - kak na narkotu i zhit' bez nego ne mogli! Bednye BEDNYE devushki... A eshche vstavat' rano utrom! Tryastis' v treh vidah transporta v rodnoe NII... Nu, dal'she tam uzhe bylo vse horosho - zdorovyj kollektiv, obsuzhdenie poslednej "Inostranki", Samizdata-Tamizdata, kurilka, narezanie ovoshchej dlya supa pryamo na rabochem meste - za pul'manom, i vsyakie inye milye serdcu veshchi. A potom im opyat' bylo ploho - domoj na treh vidah... I vsyu nedelyu - rano vstavat'. Kak oni derzhalis' vot takimi - DEVUSHKAMI, neponyatno. Vot takimi Irinami-Marinami - bez ni huya deneg, posle etih tramvaev-avtobusov, bez shmot'ya, dazhe i bez informacii, o tom, chto tam nosyat v Parizhe v etom sezone, prosto v "bryuchkah-sviterkah" - zadolgo do yappi - izobreli etu modu - nashi iteerovskie Bednye devushki. I eti vechnye strizhki "pod mal'chika" - na volosy uzh ne bylo sil - utrennyaya ochered' v kommunal'nuyu vannu... Vot takie oni byli - nevest' otkuda vylupivshiesya piterskie "podsnezhniki - podmal'chiki". Oni tak i ne sostarilis' - TE pervye - nikogda ne stali tetkami - tak i hodyat po Piteru v svoih neizmennyh "bryuchkah-sviterkah" - Podmal'chiki - pod 70 - nemnozhko morshchin - vot i vsya peremena. A uzh dochki ih, sorokaletnie - i vovse soshli by etim mamam za vnuchek - esli b ryadom ne bylo uzhe i konkretno-real'nyh vnuchek - i opyat' "bryuchki-sviterochki-strizhechki" - tol'ko eto vse uzhe "yappi-stil'", i vrode by ne nashi Bednye devushki izobreli ego ot bednosti, a gde-to tam v Parizhe, Milane - velikie dizajnery - dlya udobstva. Iriny-Mariny... Allochki-Bellochki... severnee Murinskogo ruch'ya... s kofevarkoj i "Vana-Tallinom"... nauchno-tehnicheskie. I, bogemnye - "podrugi poetov" - schastlivye obladatel'nicy nenormirovannogo rabochego dnya - mody byli drugie - vse iz Apraksinskoj komissionki - teper' etot stil' nazyvaetsya "Vintadzh" - "Iz babushkinogo sunduka". I volosy mozhno bylo pozvolit' sebe podlinnej. Da i na Murinskij ruchej s kofevarkrj ne udavalos' zarabotat' nikogda - eti poili chaem v kommunalkah. Zato v centre. Vot, pozhaluj, raznica i zakanchivaetsya - vse ravno eto bylo odno plemya - NASHI BEDNYE DEVUSHKI. Geroicheski soderzhavshie sebya v takoj neistrebimo - nesterpimoj devich'ej prelesti, chto vse v etom GORODE pisalos', risovalos', pelos', igralos' na gitarah i na scenah - dlya nih, dlya nih nenaglyadnyh. Mamy, dochki, vnuchki - vnuchkam uzhe po dvadcat', i vot oni stoyat v "Fishke" i slushayut "Billi,s Bend" - ili starogo Rekshana, ili eshche kogo... inogda dazhe i menya. Vse oni vyzhili tut v ocherednoj raz - nu da, doma i kamni pomogayut. A TAM? A tam - PERVAYA ZIMA. A za nej vtoraya... CHto tam s nimi proishodit? I s temi i s drugimi. Snachala te - kotorye ne bogema, kotorye NE YA, kotorye "bryuchki-sviterki: Vo-pervyh, ih obraz zhizni menyaetsya ne ochen' rezko - nu snachala nemnozhko ucheby na vsyakih kursah, a potom - privychnaya situaciya rannego vstavaniya i tryaski v metro. Tam na rabote - vse drugoe - rabota na iznos - net druzej-podruzhek, net zadushevnyh razgovorov - v obedennyj pereryv normal'noe amerikanskoe obshchenie - obsuzhdenie edy i, uvidennogo po teleku. A doma - sil hvataet tol'ko na to, chtoby posmotret' etot telek. Mozhet byt' po etomu - ot soznaniya etogo, ya tam, v Amerike nikakih romanov ne pisala, a tol'ko pesni ili ochen' korotkie pritchi - v paru stranic - chto-to, chto i takaya ustavshaya Bednaya devushka smozhet vosprinyat'... Vo-vtoryh, eti Bednye devushki prevratilis' v bogatyh. I vot ya vstrechayu v kafe "|nivej" takuyu Irinu-Marinu, Allochku-Bellochku - nu iz teh, chto stoyali v "Sajgone" s malen'kim dvojnym - NASHU DEVUSHKU - milogo Podmal'chika s zhivymi chernymi glazami, i ona govorit: My s muzhem nakonec s®ezdili v Pragu - eto chto-to potryasayushchee! Nu koneshno - PRAGA! Tam - NASH KAFKA, tam NASH GASHEK ... (Kuz'minskij govoril : "...V odno i to zhe vremya, v odnom gorode zhili dva cheloveka - Gashek i Kafka - nevozmozhno v eto poverit' - kazhetsya, chto oni zhili v raznoe vremya i v raznyh mestah..."), i tam - Prazhskoe Getto, po kotoromu hodit ON - NASH GOLEM. - Praga. Zdorovo! Nu i chto tam? Potryasayushche! Ty sebe ne predstavlyaesh', kak tam vse deshevo! YA pytayus' soobrazit' - Deshevo - CHTO? Golem? - Deshevo - chto? Vse! I vkusno! My celymi dnyami, nu prosto celymi dnyami tol'ko i delali, chto obzhiralis'! Hodili ot restorana k restoranu, ot kavyarni k kavyarne - kopejki, vse - kopejki! I eto polnoe vran'e, chto luchshij shokolad - bryussel'skij, gluposti, cheshskij i tol'ko cheshskij! I dal'she ona dolgo rasskazyvala pro shokolad... Pravda, vse rekordy pobila evrejskaya devushka, posetivshaya Pol'shu. Vot sidit sebe Sorokin v Sadovom Kol'ce, i v strashnom sne emu snit'sya turisticheskij marshrut - Dahau. On strashnyj son radostno zapisyvaet i poluchaetsya - ocherednoj modnyj literaturnyj hit. No takoe emu, pozhaluj, i ne prisnit'sya: devushka pobyvala v Osvencime i na vopros " CHto tam?" otvetila: Tam koneshno interesno, no priznat'sya, YA OZHIDALA BOLXSHEGO. Nu, sobstvenno govorya, vse chestno - turisticheskij marshrut. Lyudi hotyat videt' - |TO i ispytyvat' pri etom kakuyu-to, (chto-to my takoe izuchali, kazhetsya u |ngel'sa) special'nuyu radost' - ottogo, chto eto proizoshlo ne s nami (tam, u |ngel'sa byli boi gladiatorov dlya primera.) Vmesto etogo - razocharovanie - kakie-to botinochki... i ne ochen' strashno. Vse ponyatno.... no eta fraza! I ved' ne so zla i ne s podlosti - prosto ot nezhelaniya bol'she slyshat' i ponimat' russkij yazyk - samu sebya v chastnosti. Net, sovremennyj Vykrest - eto ne russkij evrej, nacepivshij na sebya krest, eto - russkij evrej, otcepivshij ot sebya russkij yazyk... No ob etom ya napishu pozzhe, kogda dojdem do kresta. Da, vot eto i est' - Vykrest. I vse zhe - eto ne samoe plohoe, chto mozhet sluchit'sya s bednoj dushoyu Bednoj devushki. Smenyat' BOGA NA SHOKOLAD? Na etot schet est' raznye mneniya... Vot, naprimer, Tom Uejts chto-to prorychal po svoemu, po-anglicki, a Dima Novik, nu, kotoryj na dolzhnosti "Billi", to est' za kontrabasom v "Billi,s Bend" - nauchil etogo dikogo medvedya Uejtsa govorit' po-russki, i vot chto my uslyshali: YA ne hozhu v cerkov' po voskresen'yam, Ne molyus' tam na kolenyah I ne zauchivayu naizust' Bibliyu U menya svoj sobstvennyj put'. Da, ya znayu, koneshno, Iisus lyubit menya, Ili, mozhet, dazhe chut' bol'she... A ya, KAZHDOE VOSKRESENXE valyus' na koleni... V konditerskoj lavke. Dusha prosit Iisusa SHOKOLADNOGO. A kogda solnce zhestko zhzhet, kak viski, tak, CHto dazhe v teni pincet, YA zavorachivayu Ego v cellofan, Togda On taet i prevrashchaetsya v muss, Vot on, moj Spasitel', v moih ladonyah!... MUSS... polivaesh' Im morozhenoe, vyhodit otlichnoe sufle! Vot vidite - Tom Uejts... V obshchem, nichego strashnogo - byvaet, chto dusha trebuet SHokoladnogo Iisusa... interesno, slushayut li eti devushki Uejtsa? A mozhet i slushayut. Mamonov vot pridumal SHokoladnogo Pushkina. Razdobrevshie ot shokolada tela i dushi etih Bednyh devushek... Dazhe i slovo "razdobrevshij" - ono kakoe-to shokoladnoe. Nestrashnoe slovo. |to vse ne pro zlobu... YA videla chto-to i pohuzhe - eto kogda dusha nachinaet vysyhat', kak kolodec. Issohshaya dusha, napolnennaya zlobnym otchayan'em - vot eto uzhas. Vot eto proishodit s takimi, kak ya... CHto proishodit s takimi, kak ya. Layut sobaki - v gorod vo mrake Idet poproshaek staya: Kto v drannoj rogozhe, Kto v rvannoj odezhe, KTO V BARHATE I V GORNOSTAE... Anglijskaya narodnaya pesenka. Takie - chashche vsego bez muzhej, bogemnye braki siyuminutny i nedolgovechny - svoboda... bez muzhej, no s detyami. Znachit ty dolzhna odna platit' rent za dvoih - nu za takuyu hatu, gde dvoe pomeshchayutsya. I rajon, v kotorom rebenok mozhet hodit' v shkolu, ne opasayas' byt' ubitym. Socializma tam net. |to znachit, chto mozhno sest' na "socialku", no tebe dayut na dvoih s ditem 700 baksov, a kvartira tozhe stoit 700. I eshche vygonyayut na obshchestvennye raboty! V obshchem, nachinayutsya otchayannye popytki zacepit'sya za kakogo-nibud' muzhchinu. A oni - sharahayutsya! Nashi. A s chuzhimi, my ne hodim. My zh hotim svoih - poetov-hudozhnikov, chtob na gitarah i vse prochee. A eto znachit ne pomoshch' - a eshche odnogo na sheyu. Odinokie - ishchut, a zamuzhnie v eto vremya gonyat proch' iz domu - Uhodi! Rebenka - prokormlyu, tebya - net sil. I nikakoj lyubvi im ne nado. Takie vot - SAMKI SO ZDOROVYM INSTINKTOM SAMOSOHRANENIYA - skidyvayut s plech samca - lish' by sohranit' detenysha. A detenyshi prohodyat nishchetu, narkotu, pankov-gotikov, nenavist' k roditelyam... I kto-to snova vyplyvaet na poverhnost' - k lyubvi. I zhenshchiny vyplyvayut - ne budu opisyvat', chego eto obychno stoit - inache vyjdet ne roman, a medicinskoe posobie. Vsya eta beskonechnaya chereda unizhenij - ona udaryaet po vsem chastyam tela, vklyuchaya dushu. A uzh po nej - molotom! |to uzh nastoyashchij "Princ i Nishchij" i netu, netu Majlza Gendona! Pravda inogda stanovit'sya yasno, chto mozhno vyzhit' i bez Gendona - koneshno vezde i vsegda est' "vyzhivateli" - vot, naprimer, Lena Koreneva - yarkij primer vyzhivshej princessy... YA sobiralas' cherez 13 let v Rossiyu i vse slushala Galicha: Kogda ya vernus'... On-to nikogda ne vernulsya - a ya vot edu. I hochetsya chto-to otvetit' - bednomu Aleksandru Arkad'ichu - iz moego vremeni. ... I ty, kak polozheno, skazhesh': "Moskva rascvela!" I syadesh' so snobom za stolik moskovskogo kluba. I vse tebe milo na Rodine, vse tebe lyubo, A GLAVNOE - ZUBY V PORYADKE I ZHOPA CELA. Da, zuby na meste, i zhopa, kak budto cela... Kogda po starinke za stolik prisyadete oba Moskovskogo kluba, "i chelka moskovskogo snoba", "chto v sumerki vpisana chetko"... I skatert' bela!" Da, est' slovo v sto raz strashnee chem "vykrest" - eto "opushchennyj". Opushchennaya dusha... I - schast'e - vot tak vernutsya - kogda u tvoej dushi i "zuby v poryadke, i zhopa cela". A vse ostal'noe - yasno, chto prilozhitsya. Vsya knizhka Leny Korenevoj - eto sploshnoe "Morozko": - Holodno li tebe, devica? - Teplo, dedushka! Vot takoj razgovor, nu a v konce, kak polozheno - Ivan-carevich (on nemnogo lysovat, da i sunduk s zolotom, ne vpolne konkretno-real'nyj, no vse zhe konec pochti gollivudskij.) No my-to tut ne dlya Gollivuda sobralis', a dlya NASTOYASHCHEJ RUSSKOJ LITERATURY, gde, kak izvestno, dolzhna proishodit' BORXBA PLOHOGO S ESHCHE BOLEE UZHASNYM. Tak chto ya prodolzhu svoj pechal'nyj rasskaz... Odnim slovom, vstrechaesh' - etih nashih devochek iz "SAJGONA" - zlobnymi megerami, spivshimisya, so storchavshimisya det'mi, s beskonechnymi obidami na ves' mir, kotoryj ne pomog, na Boga, kotoryj pajku nedovydal. A nekotorye vneshne blagopoluchny - oni, s pontom, nashli sebya v kakoj-nibud' hlebnoj professii, obreli amerikanskogo bojfrenda ili brajtonovskogo "roskoshnogo" muzhchinu v trenirovochnom kostyume iz sirenevoj lajki, deti - postoronnie im nevedomye sushchestva - ploho ponimayushchie po-russki - vot takoj variant. |ti - blagopoluchnye chasto pishut memuary - chtoby tam uzh razdat' vsem sestram po ser'gam. I tam opyat' - obida. I ya napravlyalas' kuda-to v etu storonu - pryamoj dorozhkoj. Zlobnoe otchayan'e vse usilivalos', a chuvstvo yumora vse uletuchivalos'. Pochti kazhdyj vecher ya sidela za barom v "Samovare"- p'yanaya, i vyslushivala raznye gadosti, kotorye govorili mne neudachlivye i nemolodye bogemnye krasavcy, prishedshie tuda kadrit' yunyh devushek, a yunye vse sideli v "Ryumke" so svoimi nabriolinennymi, v ispanskom stile kavalerami - zachem im nemolodye? Tam, v "Samovare" - na devushku tyanula tol'ko ya (ostal'nye yavno byli damy i sideli v glubine za stolikami), vot mne i prihodilos' vyslushivat' vsyakuyu hujnyu tipa: - Vot ty sidish' tut i p'esh'. A huli ty rabotu brosila? Anglijskij ne uchish'? Tut tebe ne Piter, tvoj sranyj. Tut Amerika! Rabotat' nuzhno! Da cherez desyat' let, tebe uzhe budet sorok - i ty budesh' sumasshedshaya sedaya staruha, nikomu na huj ne nuzhnaya! YA rezonno vozrazhala, chto mne uzhe 38 i, stalo byt', eti "cherez desyat' let..." uzhe blagopoluchno nastupili, no v otvet poluchala novuyu porciyu gadostej pod vidom pouchenij. Barmena Boryu uzhe k tomu vremeni uvolili za krazhu produktov iz bufeta, zashchitit' menya bylo nekomu... YA rasstroilas' do takoj stepeni, chto stala vseh, kto mne skazhet chto-nibud' nepriyatnoe - srazu bit' butylkoj po golove v otvet. No eto byl tupikovyj put' - tam, v "Samovare", ya vse zhe ne osmelivalas' tak sebya vesti, a iz vseh drugih mest menya bystren'ko povyvodili za lokot', v "Ryumku" naprimer, voobshche hodit' zapretili. I samoe obidnoe bylo to, chto narod i ne dumal ot udarov butylkoj po golove - kak-to ispravit'sya - zadumat'sya o dushe.... Tol'ko moya reputaciya gorodskoj sumasshedshej obogatilas' epitetom "bujnaya". V odin prekrasnyj den' otsutstvie normal'noj raboty, deneg, lyubvi i druzhby, smeshalos' v moej dushe s tremya porciyami koktejlya "Blek rashn" (zhutkaya veshch'- vodka s kofejnym likerom!) i priveli menya k mysli, chto zhit' na etom svete - u menya bolee net sil. Mne uzhe davno hotelos' usnut' i utrom ne prosypat'sya - no samoj sebe ya ne priznavalas' - ved' esli priznat'sya, chto nahodish'sya v takoj tyazheloj depressii - to vrode nado chto-to delat' - nu k doktoru idti - a on chto? YAppovskie tabletki schast'ya vypishet! Nichego takogo mne bylo ne nuzhno, i, opredeliv, nakonec, svoe sostoyanie, kak suicidnoe, ya prosto stala obdumyvat' - vremya, mesto i sposob svoego budushchego uhoda iz zhizni. Vse eto ya pridumala ochen' bystro i reshila posovetovat'sya s Polej - edinstvennym v tu poru drugom. - YA schitayu, chto samoubijstvo - samoubijstvu rozn'. Odno delo, kogda isterichnaya damochka p'et gorst' snotvornyh tabletok ili rezhet sebe veny ottogo, chto ee brosil ocherednoj Gaston. |to greh, koneshno. I voobshche - minutnaya slabost', kotoroj ne stoit doveryat'. No esli eto reshenie prinimaet v sovershenno spokojnom sostoyanii vzroslyj chelovek, prosto ustavshij nahoditsya na etom svete i zhelayushchij otpravit'sya kuda-to v drugoe mesto? Vot ya, naprimer - ya, veryu v to, chto posle smerti my edem kuda-to dal'she. I mne, Polya, ochen' tyazhelo TUT. U menya, v obshchem-to, pochti konchilis' sily. YA prozhila ochen' chudnuyu, yarkuyu zhizn', ot menya ostanetsya mnogo chego - i kartiny i pesni, i ty - takaya zamechatel'naya, no ya - ustala. I vot chto ya reshila - CHEREZ PYATX LET, kogda tebe ispolnit'sya dvadcat' odin - i ty uzhe budesh' vzroslaya, ya - pokonchu s soboj. YA poedu v Rossiyu, i eto uzh budet poslednyaya proverka - vdrug ya najdu tam lyubov', i mne stanet horosho. Togda ya tam i ostanus'. No na samom dele - eto nereal'no - zhil'ya u menya tam net, vse menya zabyli i nikomu ya tam ne nuzhna, kak vprochem, i tut... - Mne ty OCHENX nuzhna! - Tak ne sejchas zhe! Skazano - cherez pyat' let. V obshchem, uvidev, chto ya i tam nikomu ne nuzhna, ya poedu na Kavkaz, zaberus' na kakuyu-nibud' vysokuyu goru i broshus' vniz. |to budet ne strashno i ne bol'no. Mozhno ved' mne tak postupit', pravda? Ty menya prostish', esli ya tak sdelayu? - YA tebya ponimayu, ya tebya proshchu, a mama? - Vot naschet roditelej, ya vse tozhe produmala. Tebe pridetsya dlya etogo nemnozhko izuchit' buddizm. Roditelyam navrem, chto ya ushla v buddijskij monastyr'. Kak muzh Natashi Kozlovoj. I ne hochu nikogo bol'she videt'. A ty budesh' pisat' nashej mame pis'ma ot menya iz etogo monastyrya! Vsyu zhizn', poka oni ne umrut ot starosti. Oni nikogda ne dolzhny uznat' pravdu. Budesh'? - Budu. - Znachit ty soglasna, chto chelovek imeet na eto pravo? - Koneshno soglasna... slushaj ya pojdu spat', ladno, a to u menya golova chto-to razbolelas'. YA tozhe poshla spat'. |to byla pyatnica. Nemnozhko eshche uspela podumat' pered tem kak usnut': ... Kakaya u menya Polya vse zhe neemocional'naya. "Golova razbolelas'...". Drugaya by skazala: "Mamochka, ne nado!". Da ona i ne zovet menya mamochkoj, a tol'ko YUlej. Mamoj i papoj ona zovet moih roditelej. Moya sestra Liza starshe Poli tol'ko na dva goda - vot i vyhodit, chto oni vrode kak sestry, a ya - starshaya sestra. Nu, v obshchem, kazhetsya, vse proshlo normal'no i mozhno budet cherez pyat' let spokojno umeret'. A uzh pyat'-to let - erunda - eto ya vyterplyu. Dotyanu Polyu do kolledzha i dazhe do aspirantury. A zhit'-to mne yasno, chto bol'she nezachem - ya - "luzer" - neudachnica vo vsem, i hudozhnik ya nikakoj, i dizajner hrenovyj i druzej u menya net, i lyubovnika net - i vse menya schitayut sumasshedshej, i mama menya bol'she ne lyubit... i zhit' ya tut bol'she ne mogu! Vse - eshche pyat' let i konec... Tut ya i usnula. A utrom vyhozhu na kuhnyu - tam, na stole lezhit stol'nik i zapiska: "YUlya! Ty vchera chto-to vzgrustnula. Vot tebe sto dollarov - pojdi v "Samovar" vypej, razvejsya. Ili pojdi, kupi sebe kakoj-nibud' podarok. A to u tebya plohoe nastroenie. Polya". |to byla kak raz vsya ee zarplata za nedelyu. I tut ya ponyala, chto ya nikakoj ne "luzer" - potomu chto odnu rabotu v svoej zhizni ya kazhetsya, uzhe vypolnila i kazhetsya, na pyaterku. Kakoj zhe ya posle etogo "luzer"? I kak zhe ya mogu pomirat' - ved' yasno zhe - chem mne nado zanimat'sya - mne nado rastit' kakih-nibud' detej - nado idti v nyan'ki ili v guvernantki. Vyrashchivat' eshche vot takih Polin. Sovsem rashotelos' pomirat'. Koneshno ya predstavlyala svoyu budushchuyu vospitannicu - angelopodobnoj russkoj devochkoj, esli by mne kto-nibud' togda skazal, chto eto budet yaponskij mal'chik - i chudovishchnyj huligan k tomu zhe, ya by sil'no udivilas'. No mal'chik svalilsya na moyu golovu neskol'ko pozzhe, i v etu knizhku on ne popadaet. A togda ya pervym delom brosila pit'. Poskol'ku ot alkogolizma ya byla eshche ochen' daleka - eto bylo sdelat' netrudno. Prostoj tryuk - ved' nevozmozhno vypustit' stakan iz ruk - otkazat'sya ot etogo obraza zhizni - sideniya v kabake so stakanchikom v ruke. Znachit nado prosto pomenyat' soderzhimoe etogo stakana - nu kak beznikotinovye sigarety. YA perestala vlivat' v sebya vodku s apel'sinovym sokom ili s kofejnym likerom i stala pit' krasnoe vino s vodoj - dve treti vody na odnu tret' vina. |to prosto kislaya voda rozovogo cveta i s vinnym zapahom. A vse ravno - sidish' sebe v bare i elegantno tyanesh' chto-to cherez trubochku. V obshchem, v odin den' moe pit'e prekratilos', potom eshche za nedel'ku mozgi prochistilis' i tut sleva ot menya vse chashche i chashche nachal voznikat' zamechatel'nyj krasavec - muzhchina. Zvali ego Mochalka, i byl on - vdovec. NE LETIT LI KURICA? Lyudi!!! U menya bylo videnie!! Iisus soshel ko mne pryamo s kartinki, visyashchej u menya v vannoj komnate! On skazal: SYN MOJ!!! TY ZNAESHX, CHTO YA OCHENX, OCHENX, OCHENX ZANYATOJ CHELOVEK!!! I ischez!!! Tom Uejts v perevode Billi. Mochalka byl dobryj i prekrasnyj. Pohozh na moego amerikanskogo muzha, iz knyazej. I oba oni smahivali na Kerka Duglasa v kinofil'me "Spartak". V obshchem, - nastoyashchaya mechta lyuboj Bednoj devushki. Nikto i nikogda ne mog menya luchshe Mochalki rassmeshit' - on umel rasskazyvat' udivitel'nye istorii. Krome togo, Mochalka byl hudozhnikom i risoval ochen' krasivye kartiny - krasno-sine-zolotye - ogromnye! ZHil on pryamo vozle "Samovara" - vse v toj zhe "Adovoj kuhne", na uglu Pyatidesyatoj i Desyatoj v ogromnom dome v deshevoj municipal'noj kvartire. Poskol'ku on byl vdovec - ya srazu vzyalas' zhalet' i uhazhivat'. YA varila borshch i delala salat. Koneshno, ya srazu vozmechtala vyjti za Mochalku zamuzh - i SAMOJ SEBE ya kazalas' - prosto ideal'noj nevestoj. My s nim po-nastoyashchemu podruzhilis' - gulyali po gorodu, slushali dzhaz. On privel menya v kroshechnyj podval'chik pod nazvaniem "Smols" - tam prokatyvali svoi novye veshchi vse luchshie dzhazovye gruppy N'yu-Jorka. Nachinali oni v odinnadcat' vechera i igrali chut' li ne do vos'mi utra. Inogda na scene bylo pyatnadcat' chelovek, a v zale - troe! Vse ravno schitalos' - chto tam, v "Smols" - eti troe slushatelej - TAKIE, chto pered nimi nezapadlo igrat' ves' vecher celomu orkestru. Mochaliny rodstvenniki menya tozhe polyubili. YA chasto ostavalas' nochevat' v ego kvartire posle "Samovara", no prosto kak sestra - v drugoj komnate. Vremya shlo, no nichego mezhdu nami ne proishodilo. Pravda, my celovalis' na ulice, no kak tol'ko vhodili v dom, Mochalka mrachnel, prekrashchal rasskazyvat' istorii i nachinal molit'sya. On byl diko veruyushchij! I menya ugovarival krestit'sya. Govoril, chto spat' s zhenshchinoj on mozhet tol'ko posle zhenit'by, a zhenitsya emu nado obyazatel'no cerkovnym brakom. Molitvy on chital v moem prisutstvii, chtoby Bog ukrepil ego, i on by kak-nibud' nechayanno menya - nekreshchenuyu i nevenchannuyu - ne trahnul. Syadet, byvalo naprotiv - i molit'sya. A potom idet spat' v svoyu komnatu. A ya ne hotela krestit'sya. Zamuzh za Mochalku - ochen' hotela. I hotela v cerkov' hodit', v odnu - malen'kuyu. Potomu chto tam byl takoj veselyj batyushka - otec Mihail. Mne inogda prihodilos' s nim vstrechat'sya v gostyah - ya vse dumala - na kogo zhe on pohozh? Na batyushku ne pohozh i na ravvina - tozhe, a pohozh on na Veselogo Friara Tuka iz "Robin Guda" - vot na kogo! Tam v N'yu-Jorke, v Manhettene - tri russkie cerkvi. Odna - Moskovsko-Patriarsh'ya. Tuda hodyat diplomaty i vsyakoe pravitel'stvo, esli priezzhaet, i Mit'ki tuda hodyat, i Mochalka tuda hodil. I sejchas hodit. V obshchem, - tam Sovok i Gebuha. Vtoraya - zloebuchaya Russkaya zarubezhnaya cerkov'. Tam - kazaki, vsyakie nacistskie prestupniki, "Di.Pi", vtoraya volna, diviziya "Galichina" - nu ponyatno. Tret'ya - s veselym evrejskim batyushkoj, uchenikom otca Aleksandra Menya - v prostorechii nazyvaetsya prosto "zhidovskaya", a na samom dele - ochen' dlinno: Amerikanskaya russkaya avtokefal'naya cerkov'. |to - cerkov' pervyh russkih poselencev na Alyaske. Mozhno skazat' cerkov' PERVOJ ZIMY. Tam, na Alyaske - oni postavili cerkov' i otprosili sebe u moskovskogo patriarha vot etu samuyu avtokefaliyu. Ne znayu chto eto, no, skoree vsego - samoupravlenie. Sluzhba tam na dvuh yazykah i voobshche ochen' mnogo ekumenizma. Tuda hodyat kreshchenye zhidy, proshchenye vory i vse prochie lechenye koni, nash brat - bogema. Mne davno hotelos' tuda hodit' - no tam, v N'yu-Jorke - vse vremya konflikt kreshchenyh evreev s nekreshchenymi i mne hotelos' ot vsego etogo derzhat'sya podal'she. YA vot hozhu sebe v kabak i gorya ne znayu. Hotya po mere zatyagivaniya dushi zlobnost'yu, kak gryaz'yu, menya vse bol'she i bol'she tyanulo v cerkov' - kak v pracheshnuyu. Tam v Rossii ya v pervyj raz prishla v cerkov' odna v 7 let - u menya byl vazhnyj vopros. Cerkov' byla blizko ot doma - ya prishla i skazala babkam, chto mne nado pogovorit' s batyushkoj. I nastaivala na etom, poka oni kuda-to za batyushkoj ne sbegali. YA uzhe byvala v cerkvi do etogo - s papoj, on menya vodil pokazyvat' ikony. I pro Boga ya znala, chto on est' - doma u nas bylo ogromnoe Evangelie - to samoe iz "Toma Sojera" - s risunkami Gyustava Dore. YA ego chasto razglyadyvala i vsyu etu istoriyu horosho k semi godam uzhe horosho znala, v otlichie ot mnogih svoih sverstnikov, vpervye uznavshih, kak delo bylo, iz opery "CHizus Krajst- Super star". I eshche ot dedushki ya znala, chto molit'sya nado Svyatomu Nikole - on za nas, za moryakov. Batyushka vyshel - lico u nego bylo prekrasnoe, eto ya pomnyu. YA emu srazu ob®yasnila, chto ne kreshchus' - potomu chto nekreshchenaya, a nekreshchenaya potomu chto my - evrei i nam etogo nel'zya. A eshche ya znayu, chto Bog est'. Nam evreyam voobshche-to polagaetsya hodit' v sinagogu - vot i babushke kazhdyj raz krichat v magazine: "SHla by ty v svoyu sinagogu!" - ona potom smeetsya - potomu chto ona - armyanka i ej-to kak raz nado v cerkov' hodit'. No ona v Boga ne ochen' verit. A ya - veryu ochen'. YA by poshla v sinagogu, no ona daleko, a cerkov' ryadom, i ya dumayu, chto Bog vezde odinakovyj. U menya vot - vazhnyj vopros: - YA prochla poemu Very Inber - pro Blokadu, i tam opisano kak u malen'kogo shestiletnego mal'chika bomboj otorvalo ruki, i bol'she on ne mog igrat' v myach, a tol'ko smotrel, kak drugie deti igrayut. Kogda deti umirayut - eto ponyatno - Bog prosto beret ih k sebe, i oni tam, na nebe gulyayut po sadu - im horosho i veselo. A tut chto? Ved' etomu mal'chiku ochen' ploho! On zhe dolgo eshche malen'kij. Razve Bog mozhet byt' takoj zloj? Vy znaete, zachem on tak postupil? - Net, ne znayu. YA tozhe vse vremya sprashivayu, i zhdu, chto On mne otvetit, a On ne otvechaet. Samoe glavnoe - eto to, chto ty prishla syuda. I ne vazhno kreshchennaya ty ili net. Prihodi syuda skol'ko hochesh'. - Oni menya rugayut, chto ya nekreshchenaya, starushki eti vashi! YA im govoryu, chto nam nel'zya, a oni rugayut eshche bol'she. - Ne bojsya, ya im vsem skazhu, bol'she ne zarugayut. Esli vsyu zhizn' sprashivat' Ego - rano ili pozdno On otvetit... glavnoe, ne perestavaj sprashivat'... - Ladno. Oj, eshche pokazhite mne, pozhalujsta, Svyatogo Nikolu - dedushka skazal, chto Nikola MORSKOJ vnuchku russkogo matrosa nikogda ne brosit v bede. Mne nado obyazatel'no molit'sya Svyatomu Nikole. Hristu, Bogorodice i Nikole Morskomu. A ya ne uznayu - kotoryj tut Nikola. Oni vse borodatye... - Dedushka tvoj russkij, kreshchenyj? - Dedushka--RUSSKIJ MATROS. Carskogo torgovogo flota. On ubezhal iz Pargolova v trinadcat' let. Spryatalsya v tryume, v more ego nashli - a chto delat' - pozdno bylo. Prishlos' ego v yungi vzyat'! (|to ya uzhe vdohnovenno vru i vo dvore vsem vru - pro tryum, na samom dele prosto pripisal sebe lishnij god - (v chetyrnadcat' uzhe brali v yungi ) i zapisalsya vo flot vpolne oficial'no. - V obshchem, on - russkij matros, no vse ravno evrej, kak i ya. U nas vse evrei - krome babushki. V Biblii tozhe ved' - vse evrei. I Hristos... poetomu my mozhem ne krestit'sya, a prosto hodit' v cerkov' skol'ko zahotim, da? A kto ne evrej - tomu krestit'sya nado, da? Batyushka zasmeyalsya. YA sejchas ponimayu, chto on byl tozhe - piterskij YUNOSHA - let emu bylo - okolo soroka. - Ne sovsem tak... Ty glavnoe prihodi syuda pochashche... i skazhi roditelyam i dedushke svoemu, chto oni molodcy... YA potom uzhe vyrosla i uznala, chto eto byla znamenitaya v to vremya cerkov', k batyushke etomu ezdili so vsego Pitera - on byl svoj - intelligentskij. A ya tak tuda i hodila inogda, poka my ne pereehali v centr. I sprashivat' ya ne perestayu... Potom religiya okonchatel'no voshla v modu - i modnye evrejskie mal'chiki nachali krestit'sya - ni k chemu etomu mne prisoedinyat'sya ne hotelos'. |to vse byl tot samyj kunderovskij "kich" - kakie to chernye nosatye lyudi, neponyatno po kakoj prichine, razdvigayut serdityh cerkovnyh babok i v pervyh ryadah isstuplenno b'yutsya lbami ob pol - neser'ezno vse eto vyglyadelo. Osobenno v TE gody, kogda po Moskve uzhe v otkrytuyu hodili uveshannye kradenymi krestami-ikonami sytye lyudi, vovsyu raz®yasnyayushchie narodu, kto zhe tut vo vsem vinovat, i bylo uzhe yasno - chto vse eto - mozhno. Mozhno i modno. A tut - vse naoborot. I ya nikuda ne hodila - menya pugala vsya eta razborka. No ot etih Mochalkinyh molitv, ya sama vpala v polnuyu ekzal'taciyu, i u menya proizoshli dve vstrechi, kotorye ukazali mne dorogu k dal'nejshemu Svetlomu Budushchemu. Pervaya vstrecha byla s kotom. U Mochalki zhil ogromnyj tolstyj chernyj kot s diko-zheltymi glazami. YA boyalas' ego kak ognya - on eshche i carapalsya k tomu zhe. A mne - S KOTAMI NELXZYA! U menya na nih allergiya. |to - uzhasno, potomu chto pochti vse horoshie lyudi na svete - imeyut kotov. Kot - udobnyj ob®ekt lyubvi - luchshe sobaki, potomu chto s nim gulyat' ne nuzhno. I vse sposobnye k lyubvi lyudi - esli net sil, ili vozmozhnostej na rebenka i sobaku, zavodyat kotov - chtob lyubit'. Da i u menya koneshno sto raz byl by kot, esli by ne zhutkaya allergiya. Mochalka kota na noch' zapiral v vannoj, no inogda on vyryvalsya. I vot prosypayus' ya odnazhdy utrom, Mochalka uzhe na rabotu ushel, a u menya pryamo na spinke divana sidit etot ego kotishche - strashnyj - sil net! Skalit'sya i glazami sverkaet. A ya ponimayu, chto esli ego ne unesti v vannuyu i ne zaperet', to nachnetsya chihanie, kashel' i ves' etot uzhas. Nado ego kak-to prognat' i v vannu zagnat'. A ya - boyus' - potomu chto esli ego shvatit' - on budet carapat'sya. Lezhu, smotryu na nego. I on na menya smotrit. I vdrug v moem ekzal'tirovannom mozgu rozhdaetsya strashnaya dogadka - NIKAKOJ |TO NE KOT. A..... YASNO KTO. I vot kak tol'ko ya tak podumala, to srazu ego boyat'sya perestala, nu to est', ya tak ispugalas', chto nemedlenno vskochila, shvatila ego v ohapku, otnesla v vannuyu i zaperla tam. Potomu chto ya podumala: Znaesh' chto? |to esli ty - kot, to ya boyus', chto ty nachnesh' carapat'sya, a esli ty... vot tut uzh mne sovershenno vse ravno - pocarapaesh' ty menya ili net, potomu chto tebya nado pobedit' - nu hotya by iz straha. Vtoraya vstrecha - ne znayu mozhno li nazvat' ee vstrechej... eta ochen' neprilichnaya istoriya, ya dazhe ne uverena - esli vy, naprimer, chitaete etu knigu detyam pered snom - ne luchshe li etu istoriyu propustit'. U detej mogut vozniknut' raznye strannye idei. Govoryat, chto kogda-to neglasnym rasporyazheniem "est' mnenie..." - vo vseh detskih sadah snyali portrety malen'kogo Il'icha - potomu chto nekotorye deti schitali, chto, revolyuciyu sdelal vot etot mal'chik ih vozrasta, i eto moglo privesti k vozniknoveniyu u nih raznyh strannyh idej. V dannom sluchae - deti tozhe mogut chto-nibud' neverno ponyat'. Ne govorya uzh o babushkah. Mne mnogo raz govorili "Ne rasskazyvaj eto nikogda i nikomu!". Net, rasskazhu. Mochalka molilsya vse bol'she i bol'she, no duh ego slabel - ya vse-taki ochen' emu nravilas'. Trezvyj on eshche kak-to derzhalsya, a v p'yanom vide - emu bylo sovsem trudno. Tut nuzhno opyat' liricheski otstupit' i pereskazat' samuyu chudesnuyu iz vseh Mochalkinyh istorij - pro smert' predsedatelya. Smert' predsedatelya. Tam bylo pro kakih-to vazhnyh shishek iz Moskvy, u kotoryh bylo takoe razvlechenie - oni ezdili k odnomu svoemu znakomomu na konzavod. On kem-to rabotal na konzavode. Konyuhom, navernoe - net, vspomnila - KONOVODOM! V obshchem, oni priezzhali k nemu i sadilis' tam, pryamo na konzavode, buhat'. I vot odnazhdy im zahotelos' poglyadet', kak ebutsya koni - eto ved' zdorovo, kogda koni ebutsya. A s nimi pil predsedatel' - Tihon Petrovich. Vot priveli konej, a kon' - porodistyj i on sam v kobylu zalazit' ne mozhet. Togda eti otvetstvennye rabotniki i govoryat: - Nu-ka, Tihon Petrovich, pomogi emu. Predsedatel' vstaet. Vse oni p'yanye uzhe v stel'ku, i odet on v ispodnee - shtany i dlinnuyu rubahu. Na grudi u nego (darom, chto predsedatel' - kommunist) - natel'nyj krest na gajtane - eto takoj kozhanyj shnurok. I vot beret on konya i nachinaet vstavlyat' ego v kobylu, vstavlyaet i sluchajno konskij huj prodevaet skvoz' etot samyj gajtan, i v tot moment, kogda kon' voshel i - poshla u nih eblya koromyslom, lyudi vidyat - Tihon Petrovich zadergalsya, kak sumasshedshij na svoem shnurke, kak na udavke i cherez neskol'ko sekund - pomer. Udushilsya. Nikto nichego sdelat' i ne uspel. Vot takaya istoriya i strannym obrazom ona perepletaetsya s toj, kotoraya sluchilas' so mnoj. S poyavleniem v moej zhizni Mochalki, melkie besy neveroyatno aktivizirovalis' - ved' im ne s kem tak veselo ne igraetsya, kak vot s takimi, kotorye isstuplenno molyatsya - vspomnite, "Vij" naprimer. Mochalka byl dlya nih - nastoyashchij prazdnik. I vot odnazhdy, vypiv lishnego, on polnost'yu ne vyderzhal i poplyl. V moyu storonu. Nachal menya obnimat', celovat'... nu opyat' delo bylo na mazi - i ya dazhe s interesom zhdala - chego zh v etot to raz sluchitsya... no TAKOGO - uzh nikak ne predpolagala. Mochalka reshil menya, kak sleduet prilaskat', naklonilsya nad moimi chreslami... a na grudi u nego vse na tom zhe gajtane visel krest. On, shatayas' ot p'yanstva, naklonilsya nado mnoj sovsem nizko, razdvinul moi koleni ... i vdrug ya pochuvstvovala, chto vnutri u menya chto-to tverdoe i ostroe! YA ispugalas' i zahlopnula koleni, i tut golova Mochalki dernulas'... uzhas kakoj! YA ponyala, chto eto zahlopnulos' u menya vnutri. V obshchem, tut uzh ya sovsem rasstroilas', zaplakala i velela emu uhodit' nemedlenno v druguyu komnatu. On dovol'no bystro usnul, da i voobshche po p'yanoj lavochke ne pridal etomu sobytiyu osobogo znacheniya, a ya vse lezhala i dumala: K chemu by eto? Koty na divanah... kresty v ... chto vse eto znachit? U menya nikogda ne byvaet dolgogo stoyaniya v razdum'e pered kamnem "Nalevo pojdesh'... Napravo pojdesh'..." - esli vnimatel'no poglyadet' na eti dorozhki - vsegda zametish', chto na odnoj iz nih valyaetsya, nu, naprimer tvoj detskij botinochek ili chto-nibud' v takom duhe i yasno, chto idti nado tuda i tol'ko tuda. V obshchem, ya reshila krestit'sya, no tol'ko, kak-nibud' minuya imenno tu cerkov' i togo batyushku, kotorye byli tak mily moemu serdcu. Tam nuzhno bylo zanimat'sya Pravoslaviem, i vse kreshchenye russkie evrei stradali povyshennoj ekzal'taciej. Oni polnost'yu oshchushchali sebya temi - pervymi hristianami, kotoryh vot sejchas shvatyat i vypustyat na manezh s dikimi zveryami, ili nachnut kolesovat'. A ih vmesto etogo vsego lish' otluchali ot povyshennoj pajki - delov-to! Krome togo, mnogie iz nih proiznosili s nadryvom: "YA, kak hristianin!..." - a eto zvuchit, takim uzh kunderovskim kichem - nu, nevozmozhno sebe predstavit', Iisusa, kotoryj tak govorit. A zato legko sebe predstavit' Velikogo Inkvizitora - on zavinchivaet ispanskij sapozhok i povtoryaet: "YA kak hristianin, obyazan...". Poetomu ya poshla v Russkuyu zarubezhnuyu cerkov', gde menya nikto ne znal. Po blatu. Blat byl ZHorka-Konokrad - molodoj rasstriga (tozhe nasledstvo Kuz'minskogo), vygnannyj iz seminarii za soblaznenie kazennyh sirot. |to byl moj krestnyj otec. On sil'no prilepilsya k Russkoj Zarubezhnoj i ustroil mne tam po druzhbe - chtob mozhno bylo ne zanimat'sya. Krestnuyu mat' ya vybrala po krasote - vysokuyu ukrainskuyu devushku Olyu, licom ona byla vylitaya starinnaya ikona. Pri etom ona byla nekreshchenaya i diko agressivnaya - poshla odnazhdy so mnoj v moyu cerkov' na ispoved' i potom dolgo vozmushchalas', chto batyushka ne velel ej zhit' s chuzhim muzhem - utverzhdaya, chto eto greh. - Naglost', kakaya! Sam by poproboval zhit' odin kak perst v etoj podloj Amerike! Batyushka byl ochen' staryj dedushka - otec Dmitrij. On vydal mne dlinnuyu beluyu rubahu i velel lech' v vannu - nastoyashchuyu, bol'shuyu staruyu vannu, kotoraya stoyala v krestil'noj komnate. Pryamo v rubahe. Potom on okunul menya tuda s golovoj - na sekundu. I chital vsyakie molitvy. Eshche vodil moih krestnyh roditelej vokrug vanny krugami. Tam v etoj Russkoj zarubezhnoj vse bylo ochen' kapital'no i voobshche kak polozheno. No zato babki otlichalis' takoj zlobnost'yu, chto odnazhdy mne dazhe prishlos' skazat' odnoj iz nih strogim golosom, chto ya, sobstvenno govorya, prishla v gosti vovse ne k nej. Vse ravno ya inogda tuda zahodila - tol'ko tam byla nasha glavnaya piterskaya Bednaya devushka - Kseniya Blazhennaya. V Moskovskuyu cerkov' ya tozhe prihodila - na Rozhdestvo - tam byl ogromnyj zal i pel nastoyashchij hor, i vse-vse nashi razbojniki, bludnicy i mytari sobiralis' v etot den' - torzhestvennye i naryadnye. Rabotnicy toplessov nadevali belye platochki, a bandyugi - chernye rubashechki. I vse mirilis' - nu kto-kogo nedostrelyal. No stoyat' tam sredi etih Bednyh devushek bylo tak horosho. Voobshche - v lyuboj cerkvi horosho. No ya stala hodit' v tu, chto davno mne priglyanulas', v Avtokefal'nuyu. Tam snaruzhi ne bylo nikakogo zdaniya - prosto dver' s krestom, a vnutri - kroshechnaya cerkov'. I hor - chelovek pyat' - shest'. Regentsha byla livanskaya hristianka. YA prihodila kazhduyu subbotu i stoyala vsyu vechernyu. Stoyala i molilas'. YA znayu tol'ko odnu molitvu "Otche nash", chitayu ee vsyu zhizn', kazhdyj vecher i dazhe sochinila o nej skazku "Kurica". U menya vezde - kurica. (Nu tam, gde ne yabloko ili Pushkin). No v etot raz ya molilas' ne "Otche nashem", a prosto strochkoj iz Galicha, potomu chto u menya byla osobaya pros'ba, i eta strochka kak nel'zya luchshe otrazhala sut' dela: Vse ya, Bozhe, poluchil spolna Gde, v kotoroj raspisat'sya vedomosti? Ob odnom proshu, spasi tot nenavisti. Mne ne prichitaetsya ona. Nichego takogo "spolna" ya, slava Bogu, ne poluchala, no dlya rifmy i krasoty molilas' imenno tak. YA staratel'no molilas' celyh polgoda, i postepenno menya stalo potihon'ku otpuskat'. Ne chuvstvo odinochestva, ono ne ushlo - ya ne vpisalas' v ih cerkovno-obshchinnuyu zhizn' s chayami i pirogami - ochen' svetluyu, no sovsem dlya menya chuzhuyu. Tak i ostalas' v "Samovare". No zlobnoe otchayan'e stalo otstupat'. Nichego ne izmenilos' - vokrug menya, no chto-to stalo menyat'sya vnutri. Pracheshnaya srabotala. Vo-pervyh, ty stoish' tam i dumaesh' - pod eto penie i glyadya na vse eti ikony. Tam v toj cerkvi byla freska - vysoko pod potolkom - ya vse pytalas' ee razglyadet', i soslepu, mne kazalos', chto tam izobrazhen kakoj-to tramvaj - vot takie dva krasnyh vagonchika, i v nih lyudi. Pochemu? V N'yu-Jorke tramvaya net, a est' v Bostone. Samyj chto ni na est' nastoyashchij krasnyj - NASH RUSSKIJ TRAMVAJ (ne huzhe berezki). Iz Bostona kak raz priezzhal kazhduyu subbotu nash batyushka - otec Mihail. Tam v cerkvi rabotala ego mama - Valentina Petrovna. YA stoyala i dumala, chto Bog - kazhduyu subbotu priezzhaet iz Bostona na tramvae s mamashej i sotovarishchi. I potom ob®ezzhaet vsyu zemlyu na tramvae. I tut ya podumala, chto emu vidno ochen' trudno i za vsem ne usledit' - na tramvae daleko ne uedesh'. Da i na razdache tyazhelo stoyat', esli ruki protknuty gvozdyami. Emu nuzhno mnogo, mnogo, mnogo pomoshchnikov. I, navernoe, moi melkie besy - eto vovse angely, nu takie angely - dvornyazhki, i oni kusayut za nogi, oni davno uzhe pytayutsya zastavit' menya perestat' stoyat' v ocheredi i nyt', chto mne gorbushku nedodali, a nachat' samoj kak-to privodit' zhizn' v poryadok. Snachala vnutri sebya, potom ponemnozhku vokrug, nu skol'ko smogu. V obshchem, to esli by kazhdyj tak postupil - navernoe, stalo by Carstvo Bozh'e na zemle. No kazhdomu - nekogda, a mne eto yavno podhodilo, prosto ran'she kak-to ne dogadalas'. Potom sluzhba konchilas', ya podoshla i razglyadela etu fresku - koneshno, nikakoj ne tramvaj - prosto domiki takie special'nye - s obratnoj perspektivoj. Postradat' za svoe kreshchenie, mne tak i ne prishlos', hotya kak tol'ko nastupilo leto - vsem stalo ochevidno, chto ya hozhu s krestom - v to leto nosili indijskie plat'ya s ogromnymi dekol'te, i kak by nizko on ne visel (nel'zya zhe sovsem na pupe nosit', kak pokojnyj predsedatel' Tihon Petrovich - vot on i doprygalsya!), vse ravno byl viden i zhelayushchie shvatit'sya za nego lapoj, s kakim-nibud' uprekom, ne perevodilis'. No ya tut zhe bojko otvechala, chto mat' moej materi - armyanka - hristianka i po evrejskim zakonam - ya