opejskij opyt byl russkimi yuristami v hode reformy izuchen i uchten. Prisyazhnymi zasedatelyami togda mogli byt' tol'ko muzhchiny ot 25 do 70 let, russkie poddannye. Isklyuchenie delalos' pochemu-to dlya svyashchennikov, generalov, policejskih, uchitelej, a takzhe slepyh, umalishennyh, nishchih i proch. V spiski prisyazhnyh togda vklyuchalis' vse grazhdanskie chinovniki s 5 po 14 klass, vse kto izbiralsya na vybornye dolzhnosti vplot' do sel'skih starost. Kritiki obzyvali ego sudom ulicy, tolpy. CHto Lenina v 1901 godu (pozzhe ego mnenie pomenyalos') radovalo: "Sud ulicy cenen imenno tem, chto on vnosit zhivuyu struyu v tot duh kancelyarskogo formalizma, kotorym naskvoz' propitany nashi pravitel'stvennye uchrezhdeniya." Voobshche zhe kazennye pretenzii k prisyazhnym byli te zhe, chto i segodnya: yakoby neuvazhenie k zakonu, snishoditel'nost' k prestupnikam, myagkost' prigovorov, izlishnyaya vpechatlitel'nost' prisyazhnyh. Vlast' skoro spohvatilas' i stala podumyvat' ob uprazdnenii etih sudov. Osobenno posle togo kak prisyazhnye opravdali Veru Zasulich, etu Fanyu Kaplan 19-go veka. Delo killera Very Zasulich, kak izvestno, slushalos' v 1878 godu. Ona obvinyalas' v pokushenii na gradonachal'nika Peterburga Trepova, kotorogo ranila v odno mesto iz revol'vera. Za to chto po ego prikazu byl vysechen rozgami politzaklyuchennyj Bogolyubov (on zhe Emel'yanov). A sekli ego za to, chto ne snyal shapku pered pochetnym posetitelem; to est' on shapku snyal, kogda vpervye uvidel novogo cheloveka, a pri vtoroj vstreche v tot zhe den' ne stal zanovo zdorovat'sya. Maloizvestnyj fakt: Trepov -- ne tol'ko general-ad®yutant, no i vnebrachnyj syn Nikolaya 1. U Trepova bylo dva raneniya v golovu, oba nanesli buntovshchiki: odin raz kamnem, drugoj -- toporom. CHto mozhet sluzhit' opravdaniem ego surovosti po otnosheniyu k politicheskim. Prisyazhnye, kak izvestno, opravdali devushku-killera: oni posle prochuvstvovannoj rechi zashchitnika pozhaleli Zasulich, u kotoroj molodost' byla pogublena otsidkoj i obshchim nesovershenstvom obshchestvennogo ustrojstva i mirozdaniya. Prizyvy k uprazdneniyu sudov prisyazhnyh nikogda ne umolkali. |togo treboval lichno Pobedonoscev (starinnaya raznovidnost' Suslova) ot samogo carya . I taki sud prisyazhnyh byl nakonec uprazdnen -- pravda ne carem, no dekretom Sovnarkoma; i mesyaca ne proshlo posle oktyabr'skogo perevorota. To est' srazu vsled za vzyatiem vokzalov i telegrafa - uprazdnenie spravedlivogo suda! "Prisyazhnym trudno otreshit'sya ot mysli o posledstviyah svoego resheniya, i v to zhe vremya im izvestny kak somnitel'nye ispravitel'nye svojstva russkogo tyuremnogo zaklyucheniya, tak i nesomnennyj vred, prinosimyj lyudyam, prestupivshim zakon, no eshche ne isporchennym okonchatel'no, prebyvaniem v etoj shkole vzaimnogo obucheniya prazdnosti, razvratu, nasiliyu i nenavisti k obshchestvennomu poryadku", -- pisal Koni. Mnogo li za 100 let izmenilos'?.. OPYATX PASHIN! SHli gody. Ih so vremeni uprazdneniya sudov prisyazhnyh bol'shevikami proshlo 70 s lishnim. I vot opyat' v Rossii poyavilis' takie sudy. Kak, pochemu, s chego vdrug? I tut dvuh mnenij byt' ne mozhet: blagodarya molodomu dissidentu Sergeyu Pashinu: eto on pridumal sootvetstvuyushchij zakonoproekt. -- Pochemu, kstati, imenno vam poruchili? Za chto takaya chest'? -- Za vvedenie suda prisyazhnyh ya vystupal eshche v studencheskie gody, a pis'menno predlozhil vvesti ego v 1987 godu. V 70-e gody na celesoobraznost' vvedeniya suda prisyazhnyh namekal professor Nazhimov. -- Komu eto vy interesno v 1987 godu predlozhili? CK KPSS? -- Net, v svoej kandidatskoj dissertacii. Tema byla takaya: "Sudebnye preniya v mehanizme ustanovleniya istiny po ugolovnym delam". I vot ya tam dokazal, chto preniya -- eto veshch', kotoraya ochen' slabo vliyaet na sudebnye prigovory. Kakie uzh u nas preniya! -- Da, tak vot napisali vy dissertaciyu pro sud prisyazhnyh. A v Kremle zhe u nas izvestno kakaya publika sobrana, za spravedlivost' boleet i znaj sebe sledit za novinkami nauchnoj mysli, -- chtob chego umnogo ne propustit'. -- Delo bylo tak. U nas s Predsedatelem Verhovnogo Suda Vladimirom Terebilovym byl obshchij speckurs na yurfake. On porekomendoval menya na rabotu v Verhovnyj Sud SSSR. Ottuda menya pozval v Komitet po zakonodatel'stvu Verhovnogo Soveta Rossii SHahraj, s kotorym my v to vremya byli priyatelyami. Vot tam ya po porucheniyu deputata Zolotuhina, izvestnogo advokata-pravozashchitnika, pisal vazhnye dlya sudebnoj reformy zakonoproekty - o Konstitucionnom Sude, o sudebnom kontrole za pravomernost'yu aresta. Da, i eshche okonchatel'nyj variant Koncepcii sudebnoj reformy v Rossii. Vse eti dokumenty byli prinyaty Verhovnym Sovetom. Blagodarya chemu ya smog vplotnuyu zanyat'sya sudami prisyazhnyh. -- Osnovnaya ideya vse-taki kakaya byla? -- V privychnom sovetskom sude net sostyazaniya storon. Advokat, prokuror - oni i delo ne vsegda chitayut. Sud'ya obychno sam razbiraetsya. Emu dostaetsya rol' inkvizitora - priveli k tebe cheloveka, tak najdi za chto ego posadit'. Sudogovorenie u nas -- fiktivnaya procedura, ne vyyasnenie istiny, a prigotovlenie k ekzekucii. -- I soblyudenie prilichij. -- Esli hotite. -- Nu eto vsem i tak izvestno, tak chto zh tut sdelaesh'? Razve tol'ko cherez advokata dat' deneg nuzhnym lyudyam... -- Net, ya predlozhil drugoe--privlekat' lyudej s ulicy, kotorye i v zakonah-to malo chto ponimayut. CHtob sud'bu obvinyaemogo reshali lyudi, ne vtyanutye v slozhnuyu sistemu otnoshenij suda s prokuraturoj, s vyshestoyashchimi sudami, s mestnymi vlastyami i prochee. A kogda sud'ya obladaet privilegiej samostoyatel'no reshat' chuzhuyu sud'bu po naitiyu... |to ploho! Est' ved' takaya veshch' kak professional'naya deformaciya, lyudi portyatsya, dazhe ideal'nyj chelovek degradiruet. -- To est' rabota v sude opasna, ona mozhet vyzvat' deformaciyu i razrushenie lichnosti? -- Kak i vezde. Dlya dushi eto opasno. -- Ibo skazano... -- "Ne sudite i ne sudimy budete?" Tol'ko eto ved' ne zapoved', eto maksima. Kotoroj est' i protivoves -- "pravitel' ne zrya nosit mech". V zapovedyah daetsya zapret na lozhnoe svidetel'stvo, no ne na sud! Sud -- eto funkciya, kotoraya osvyashchena Bogom i istoriej. -- Sudy prisyazhnyh - eto kopirovanie amerikanskoj sistemy? -- Skoree vosstanovlenie russkoj. Hotya sud prisyazhnyh mnogo gde est' -- vo vseh anglosaksonskih stranah i v Avstrii, Francii i Italii. V Ispanii vveli posle Franko, v YAponii vot hotyat vvesti, i eshche v Venesuele. VLASTX POSHLA NA OBSHCHESTVO VOJNOJ -- Sud prisyazhnyh -- eto sposob primireniya vlasti s grazhdanskim obshchestvom. -- A mezhdu nimi vojna? -- Da, vsegda! U nas v etoj vojne vlast' pobedila obshchestvo. |to kak rak... Strana kak budto porazhena rakovoj opuhol'yu! -- To est' vy hotite skazat', chto delo ne v zhelanii raznyh chinovnikov poluchat' vzyatki, a v ih iskrennem ubezhdenii, chto sud -- eto chast' gosapparata? I chto esli nachal'nik ne smozhet dobit'sya ot suda nuzhnogo prigovora, to mir ruhnet? -- Da, da! Imenno tak! -- Nu i naskol'ko shiroko u nas dejstvuyut sudy prisyazhnyh? -- 600 prigovorov v god po strane. -- To est' eto ne ochen' vazhno? -- Naoborot, ochen' vazhno! Sut' v tom, chto sud -- eto instrument ne gosudarstva, no grazhdanskogo obshchestva. Sud prisyazhnyh -- eto takaya mashinka, kotoraya pozvolyaet soedinit' idei formal'nogo prava i pravovye chuvstva mestnogo naseleniya. Lyudi nachinayut chto-to ponimat'. Vot moya zhena - ona psiholog - provodila issledovaniya suda prisyazhnyh. I vot nekaya dama, otobrannaya v odnu iz kollegij prisyazhnyh zasedatelej, lyuto nenavidela "chernyh". Vseh by vseh kavkazcev, govorit, povygonyala b, i poubivala b svoimi rukami. A sudili kak raz armyanina. (|to konechno oshibka, ee b dolzhny byli otseyat'). No ona golosovala za opravdatel'nyj verdikt, kotoryj i byl vynesen! Tak psihologi ee sprashivayut -- pochemu? Ty zh ego mogla za Mozhaj zagnat'? |to tak, otvetila dama, "chernye" plohie, no imenno etot ved' tochno ne vinovat! To est' na vremya raboty v sude prisyazhnyh lyudi popadayut v pravovuyu sredu i vedut sebya ne kak chleny tolpy, kotoraya gromit kogo-to na rynke, a kak oblechennye otvetstvennost'yu grazhdane. -- Tak chto, nado sud prisyazhnyh nazavtra po vsej strane vvesti, i nastanet spravedlivost'? -- Net, net! Zachem on v CHechne naprimer ili v YAkutii? On nuzhen tam gde lichnost' osoznala sebya, tam, gde ona sebya chuvstvuet otdel'noj ot tolpy. I svobodnoj! -- A advokatam, sud'yam - nravitsya im sud prisyazhnyh? -- Advokaty, konechno, s udovol'stviem v takie processy hodyat. A vot sud'i po raznomu otnosyatsya. YA pomnyu, kak v pravovoj akademii vstala odna dama-sud'ya i skazala: "Ponyatno mne vse pro vash sud prisyazhnyh. |to znachit rabotat' v tri raza bol'she -- pravda v dva raza interesnej - no vse za odnu zarplatu. YA ne budu!" Tak ee nikto i ne zastavlyaet, eto delo dobrovol'noe; ne nravitsya - idi dosizhivaj do pensii spokojno, hvatit ej teh del, chto bez uchastiya prisyazhnyh zasedatelej rassmatrivayutsya. -- Izvestno, chto na pervom etape sudy prisyazhnyh ne vvodilis' v Moskve i Pitere namerenno - chtoby "potom nikto ne smog skazat', chto prisyazhnym byli sozdany nekie osobye usloviya". A posle? -- Menya v Mosgorsud special'no priglashali rabotat', chtob ya tam postavil rabotu suda prisyazhnyh. No potom rukovodstvo peredumalo. -- Ne uspeli, vyhodit. Znachit, u vas s predsedatelem suda Zoej Kornevoj ne luchshe otnosheniya... -- Ne luchshie. SAMYJ PERVYJ, SAMYJ UZHASNYJ I T.D. -- Rasskazhite pro samyj pervyj -- posle 1917-go -- process s prisyazhnymi! |to bylo v Saratove, vy tuda ezdili. -- |to bylo ochen' interesnoe delo. V dekabre 1993 goda v Saratove dvoe cygan obvinyalis' v prednamerennom ubijstve treh brat'ev Martynovyh. (Predvaritel'no, razumeetsya, ubedilis', chto ni u kogo iz prisyazhnyh prezhde ne bylo konfliktov s cyganami.) Po versii obvineniya, ubijcy posle yakoby plyasali na trupah -- hotya nikto takih pokazanij ne daval. Tak prisyazhnye togda reshili: ubijstvo eto ne prednamerennoe, a sovershennoe pri prevyshenii predelov neobhodimoj oborony. (Da i ob®ektivno postradavshie byli lyudi plechistye, roslye, a cygane -- tshchedushnye parnishki.) A eto uzhe drugoj razgovor - kogda ne 102-ya stat'ya, a 105-ya. To est' po 105-j cygane poluchili maksimal'nyj srok, no maksimal'nyj-to tam vsego 2 goda. Odnogo osvobodili pryamo v zale suda, on uzhe stol'ko kak raz otsidel v SIZO, a vtoromu ostavalos' eshche polgoda. -- V tom pervom processe -- opravdali prisyazhnye vozlozhennye na nih nadezhdy? -- Vse ozhidaniya opravdalis'! Prokuror togda dazhe snyal chast' obvinenij. Potomu chto on ponyal -- igra poshla chestnaya, i shansov u obvineniya ne bylo. A obychnym poryadkom zasudili b cygan po 102-j. Po 15 let mogli by dat' -- sledovatel' zhe govoril, chto i na trupah tancevali. -- A samoe skandal'noe delo s prisyazhnymi -- kakoe bylo? -- |to v Ivanovskom sude. Tam obvinyalas' v ubijstve ranee sudimaya K. Tak prisyazhnye vynesli takoj verdikt: sozhitelya ona tochno zarezala, no v ubijstve nevinovna. -- V sostoyanii affekta rezala? -- V obychnom sostoyanii. I tem ne menee... Dlya nee konechno eto byl shok, chto ee opravdali; ne ozhidala ona takogo. -- A samoe vozmutitel'noe delo kakoe bylo? -- |to to rostovskoe. Tam nekto ubil iz ohotnich'ego ruzh'ya dvuh i ranil odnogo. No eto on zashchishchalsya ot reketirov, te napali, a on s sem'ej. I vot prisyazhnye ego opravdali. CHeloveka osvobodili v zale suda. A Verhovnyj Sud otmenil opravdatel'nyj verdikt. Snova sud, s drugim sostavom prisyazhnyh. Verhovnyj Sud opyat' otmenyaet... Teper' posle tret'ego opravdaniya delo snova v Verhovnom Sude... Eshche bylo zhutkoe delo, kogda blagodarya nastojchivosti prisyazhnyh vyyasnilos': cherep, kotoryj shel po delu, ne prinadlezhal tomu ubitomu, za kotorogo sudili cheloveka. To est' chelovek prosto propal, a za ego ubijstvo chut' ne posadili nevinovnogo. I delo posypalos'. A tak, bez prisyazhnyh, vse by u prokurora poluchilos'. ZDESX VAM NE AMERIKA, I LIPA SOJDET Amerikanskie agenty -- tak sebya v shutku inogda nazyvayut storonniki suda prisyazhnyh; iz chisla teh yuristov, kotorye ezdili za opytom v SSHA. SHutka eta proistekaet vidimo iz togo, chto u nashih vlastej redko nahodyatsya den'gi na chto-nibud' horoshee i potomu sudebnaya reforma v Rossii provoditsya glavnym obrazom za schet amerikanskogo imperializma -- na te 5 millionov dollarov, kotorye na eto dal Gosdep SSHA. Eshche 100 000 dali amerikanskie zhe obshchestvennye organizacii: na osnashchenie sudov prisyazhnyh pomeshcheniyami, komp'yuterami i videotehnikoj. Tak etim yuristam -- "agentam" -- protivniki govoryat, da i pishut tozhe: "Vy hotite na amerikanskij maner sudit', tak ezzhajte v Ameriku i tam sudite..." Odnu takuyu delegaciyu tuda vozil Pashin. -- Nu i chto vam tam v Amerike ponravilos'? -- Tam sistema sdelana pod lyudej, a ne lyudi pod sistemu. -- A esli sravnit' ih sud prisyazhnyh s nashim, to chto? -- Glavnoe otlichie -- i ya eto ne ustayu povtoryat' -- takoe: dlya amerikanca spravedlivym sudom yavlyaetsya tol'ko to, chto proishodit v zale sude. K policejskim bumazhkam tam nastol'ko nikto ne sposoben otnestis' ser'ezno, chto policiya dazhe delo ne zavodit da i voobshche nichego ne pishet: vse zh ponimayut, chego oni tam ponasochinyayut. A vot v sud policejskih, kotorye rassledovali prestuplenie, obyazatel'no vyzyvayut. I doprashivayut v kachestve svidetelej. Oni vynuzhdeny davat' pokazaniya sudu, polozhiv ruku na Bibliyu. I podlezhat perekrestnomu doprosu -- v otlichie ot nashego sledovatelya. Kotoryj, vprochem, hozhdeniem v sud sebya ne utruzhdaet. -- Davajte my tut proyasnim naschet perekrestnogo doprosa. -- Glavnaya sut' perekrestnogo voprosa dazhe ne ta, chto voprosy svidetelyu zadayut obe storony. Tut vazhnee, chto v Amerike advokat imeet pravo zadavat' navodyashchie voprosy! |to ochen' vazhno. Da advokat na perekrestnom doprose mozhet "ubit'" svidetelya, zadavaya emu utochnyayushchie voprosy i trebuya otveta "da" ili "net"! A u nas - vot pochemu-to nel'zya zadavat' navodyashchie voprosy. Nel'zya u nas sprashivat': a ne vot etim li toporikom vy ubili? Sprosi -- i propal Raskol'nikov! No u nas mozhno tol'ko tak sprashivat': chem vy ubili? I vse. -- Nu ponyatno, u nas perekrestnyj dopros zamenen bumazhnymi protokolami doprosov, i tut lipu protashchit' proshche. -- Da. No eto eshche ne vse. U nih est' vozmozhnost' sdelki. Tam v sud prisyazhnyh popadayut tol'ko te dela, po kotorym obvinyaemyj sebya ne priznaet vinovnym. Eshche otlichie. Tam sud'ya ne povtoryaet dokazatel'stva prisyazhnym, -- a u nas dolzhen summirovat'. I potom, tam -- princip edinoglasiya prisyazhnyh, a u nas dostatochno bol'shinstva. KAKIH PRESTUPNIKOV LYUBIT NASH NAROD -- I chto zh eto znachit? To, chto u nih nuzhno edinoglasie, a nam i bol'shinstvo mozhet reshit'? -- |to oznachaet, chto u nas demokratiya ponimaetsya kak zashchita prav bol'shinstva, a u nih -- men'shinstva. -- Tak tam, naverno, potomu tak zashchishchayut grazhdanina ot gosudarstva, chto ono sil'noe, a nashe, bednoe, ele derzhitsya! Vot i prihoditsya nashej sudebnoj sisteme zashchishchat' gosudarstvo ot grazhdanina! -- Net, vse-taki gosudarstvo ne obvalitsya, esli opravdat' cheloveka, kotoryj dal po shee milicioneru. Ili rabotyagu, kotoryj razmenyal fal'shivuyu 50-rublevku. -- |to vy o chem? -- YA o tom, kogo prisyazhnye obychno opravdyvayut -- kak uslyshat, chto za eto ot 8 do 15 let. Takih del vo vseh regionah dostatochno. Vzyatochnikov chasto opravdyvayut -- i gaishnikov, i sledovatelej, i pomoshchnikov merov. Za etim vidno prostoe rassuzhdenie: berut-to vse, a do suda dovodyat tol'ko melochevku, verhushku zhe ne tronut. -- I eshche potomu, chto bez vzyatok voobshche nikak ne mozhno dogovorit'sya s byurokratami, a tak vrode shans est'. I opyat'-taki esli narod schitaet chto-to spravedlivym, ego zh ne peresporish' -- vse ravno on na vyborah nam vyberet kogo emu v golovu vzbredet... -- Ne znayu. YA ne politikoj zanimayus', a yurisprudenciej. PRISYAZHNYH ZAMENYAT TROJKI -- Uzhe pyat' let kak v strane zasedayut prisyazhnye. Kakuyu sejchas mozhno dat' ocenku? -- Idet degradaciya instituta suda prisyazhnyh zasedatelej. -- V chem eto vyrazhaetsya? -- Vo-pervyh, kak bylo 9 regionov s prisyazhnymi, tak bol'she i ne stalo -- hotya eshche 12 regionov vyrazhali gotovnost'. Da i mestnye vlasti stali na eto spustya rukava smotret'. Sostavlyayut spiski kak popalo. Invalidov v spiski zanosyat, a to i vovse pokojnikov zapisyvayut... A to eshche voz'mut da sostavyat spiski prisyazhnyh iz luchshih proizvodstvennikov! Metodicheskoj literatury, posobij ne hvataet. Da i otnoshenie k sudam prisyazhnyh teper' drugoe! Kogda ya na blanke prezidentskoj administracii slal rekomendacii i trebovaniya, eto eshche bylo vnushitel'no. I to skazat', kakaya bumaga vam strashnej -- kotoruyu El'cin podpisal ili kotoruyu Mihail Flyamer? Pust' dazhe poslednij i vozglavlyaet obshchestvennyj centr "Sudebno-pravovaya reforma". Lyudi uvideli -- vlast' ne podderzhivaet, znachit eto nevazhno. A iz regionov, gde net sudov prisyazhnyh, idut pis'ma v Konstitucionnyj sud -- chto-de ih prava narushayutsya, i prosyat v drugih regionah zakryt', chtob nikomu obidno ne bylo. S oplatoj prisyazhnyh nachalis' pereboi (nekotorye sud'i platili iz svoego karmana, no v konce koncov reshili ne pytat'sya byt' svyatee papy rimskogo). Pri tom chto i tak prisyazhnym platyat kopejki - polovinu skromnogo sudejskogo oklada. A sejchas i vovse krizis, nachnut vezde ekonomit', nu i tut urezhut. V obshchem, v lyuboj moment mogut skazat': na sud prisyazhnyh net deneg, nas zahlestnula volna prestupnosti, nechego s banditami mindal'nichat'. Davajte vvedem trojki! -- skazhut. I trojki budut vvedeny. Pod aplodismenty obshchestvennosti... 16 TYURXMA: "Ponyatiya - kvintessenciya russkogo samosoznaniya" Kriminal, govoryat, idet k vlasti. Tyuremnye poryadki, pishut, uspeshno vnedryayutsya na vole. A uzh po fene tol'ko lenivyj ne vyuchilsya, deputaty tak i vovse ochen' beglo botayut. Nekotorye udivlyayutsya: kak zhe eto vse poluchaetsya? A tak. Predstav'te sebe 10- ili dazhe 15-millionuyu (po raznym ocenkam) armiyu lyudej s obshchim opytom, kotoryj oni nakopili, nasobirali po SIZO, SHIZO, PKT, karceram, tranzitkam i peresylkam. CHto my pro nih znaem? Za kogo naprimer oni golosuyut na vyborah, za Kliment'eva? Pochemu? CHto hotim znat'? Ne znaem nichego i znat' ne hotim. Ot straha i leni, chto li. Vot byvshij zek -- ser'eznyj kstati issledovatel', dva krasnyh diploma i shest' let za plechami -- hochet izdat' umnuyu pravdivuyu knizhku pro tyuremnuyu zhizn' i kul'turu. Redkij kstati sluchaj, chtob byvshij opytnyj zek zahotel s nami vser'ez pro svoe govorit', na nashem yazyke, i skazat' emu est' chego. Tak nikto ne hochet knizhku etu izdavat' i deneg ne daet. Zovut byvshego zeka Valerij Abramkin. V proshlom dissident, fizhimik, pervoe izdanie etoj svoej knizhki on vypustil eshche v 1992 godu. Trud pod nazvaniem "Kak vyzhit' v sovetskoj tyur'me" vyshel tirazhom 60 tysyach i stal bibliograficheskoj redkost'yu. S teh por konechno vse sil'no izmenilos', i neobhodimo pereizdanie. No ne poluchaetsya: nevozmozhno najti sponsorov! Stranno... Takaya tema -- i vot vdrug stala neinteresnoj v Rossii? To li skupy otkazavshiesya biznesmeny, to li oni dobyli sebe, kupili garantii ot sumy i tyur'my. A mozhet, prosto slishkom sensacionnymi pokazalis' im izlozhennye v knizhke idei? Abramkin, naprimer, utverzhdaet, chto tyuremnaya subkul'tura -- samoe tochnoe izlozhenie nashej nacional'noj modeli povedeniya, narodnogo ponimaniya spravedlivosti. Potomu, utverzhdaet avtor, tyuremnye nravy vmeste s tyuremnoj leksikoj tak legko prinimayutsya shirokoj publikoj na vole. A vse bedy, po Abramkinu, ot togo, chto lyudi menyayut spravedlivyj tyuremnyj poryadok na bespredel. V celom zhe kniga rasschitana na shirokij krug chitatelej. Eshche by: po statistike, 15 procentov vzroslogo naseleniya strany sidelo ili sidit. |to ne schitaya teh, komu sest' tol'ko predstoit. Nazvanie u knigi konechno netochnoe. Delo dazhe ne v ustarevshem slove "sovetskoj". A v tom chto k zagolovku nado dobavit' -- "Esli povezet." I rech' v knige ne tol'ko pro to, chto trudno vyzhit', -- ostat'sya normal'nym chelovekom tam tozhe trudno. Valerij Abramkin rodilsya v 1946 godu. Russkij, iz rabochih. Posle MHTI posyatil sebya nauke: chistil stochnye vody v Kurchatovskom institute. Sidel, v 1979-1985 gg.: za izdanie nelegal'nogo zhurnala "Poiski vzaimoponimaniya" (bolee izvesten kak prosto "Poiski"). Samye kramol'nye teksty Abramkina byli pro tvorchestvo detskogo avtora Harmsa. Sejchas Abramkin rukovodit obshchestvennym centrom sodejstviya reforme ugolovnogo pravosudiya. |tot centr pytaetsya oblegchit' uchast' rossijskih uznikov. Prichem na den'gi zarubezhnyh blagotvoritel'nyh fondov: u Rossii na eto deneg net i ne predviditsya. Fond Abramkina zanimal dve komnaty v byvshem CK komsomola. Teper' ogranichivaetsya odnoj: dorogo. Mesyachnaya arendnaya plata za 19 kv. m -- 700 dollarov v mesyac. Valerij Abramkin -- hudoj izmozhdennyj intelligent, semidesyatnik s klassicheskoj dlya svoego kruga biografiej: KSP -- institut -- samizdat (nikto ne proshel mimo, kto pochityval, a kto i sam delal) -- dvornichestvo - chistaya i beskorystnaya nadezhda na Zapad. Romantika beznadezhnogo soprotivleniya rezhimu, teplye osobennye otnosheniya, kotorye mezhdu lyud'mi legko voznikayut na etoj pochve... Skol'ko zhe bylo togda takih romantikov! Da pol-Moskvy. Tol'ko nemnogie zhili etim vser'ez, malo kto sam, sobstvennoruchno kseril kramolu, edinicy otvazhivalis' otpravlyat' na vol'nyj Zapad svoi strashnye sochineniya. Iz nih tozhe malo kto poshel v tyur'my. Iz poshedshih nemnogie vernulis'... Tak chto Valerij Abramkin -- osobennyj, redkij chelovek. Za chto byli eti mucheniya? Za nevinnyj, bezobidnyj zhurnal, za detskogo bezvrednogo Harmsa -- Abramkin poteryal ogromnuyu porciyu zhizni, zdorov'ya. On vernulsya ottuda s tuberkulezom, emu podsazhivali bol'nyh s otkrytoj formoj i davali odnu kruzhku na vseh... On vernulsya. No geroem byt' ne hochet i ne stydyas' rasskazal o neudavshihsya popytkah samoubijstva - predprinyatyh tam, v lagere. V raznyh svoih interv'yu govoril, chto "vyhodil iz lagerya s oshchushcheniem, chto oni mogut slomat' lyubogo, s lyubym sdelat', chto ugodno." Bolee togo: "V 1985-m ya vyshel na svobodu sovershenno vnutrenne slomannym." "Esli b u menya vdrug byla vozmozhnost' vernut'sya v proshluyu zhizn', tuda, v 70-e, ya by postaralsya izbezhat' etogo." Takaya otkrovennost' voobshche vyzyvaet strashnuyu simpatiyu. Zachem on napisal etu knigu -- chtob pomoch' strazhdushchim? Net, eto poputnyj effekt. Prosto on po nature -- issledovatel'. On podvergal issledovaniyu vse, chto emu popadalos' na zhiznennom puti: sposoby ochistki vody, tvorchestvo Harmsa i proch. Okazavshis' v tyur'me, on ponevole vzyalsya za issledovanie predmeta, kotoryj imelsya v nalichii: tyuremnaya subkul'tura. Konechno, uvleksya. On dazhe byl rad, chto popal ne na politicheskuyu zonu, a k ugolovnikam - eto emu kak issledovatelyu dalo bolee raznoobraznyj material. No ne izdayut knigu! |to ves'ma stranno: tyuremnaya tema vazhna v Rossii kak nigde, i obshchestvo etu temu s velikoj ohotoj obsuzhdaet! No na urovne smehotvorno nizkom, vopiyushche neser'eznom, eto svoditsya k ekzotike tipa nakolok, blatnyh pesen, "Dzhentl'menov udachi" i chernuhi v presse. Vser'ez etim zanimat'sya ne hochet nikto! Pochemu? Kazhdyj nadeetsya, chto ego minuet chasha siya, chto pechal'noe znanie ne prigoditsya v zhizni nikogda... Ved' napugannomu Dostoevskim, Stalinym, Solzhenicynym, SHalamovym grazhdaninu Rossii kazhetsya: zhizn' konchaetsya na vole, a tyur'ma -- eto konec, zhizn' tam nevozmozhna. Tak est' li ona, zhizn' v tyur'me? Sovety nachinayushchemu zeku (kratchajshij konspekt knigi Abramkina) "Pervoe znakomstvo s tyur'moj poprostu ubit' mozhet, s uma svesti -- tak ono tyazhelo," -- uchit avtor. No esli vy srazu ne umerli i ne soshli s uma, to togda est' smysl pristupit' k bor'be. Nikakogo rasslableniya! Nado sosredotochit'sya i reshitel'no vzyat' pervyj rubezh. To est' vzyat' kazennoe imushchestvo, polozhennoe zeku: matras, podushku, odeyalo, polotence, trusy, majku, kal'sony i rubashku. |to vse nado osmotret' s predel'noj vnimatel'nost'yu. Potomu chto ot etih neznachitel'nyh i chepuhovyh, s vol'noj tochki zreniya, veshchej budet dolgoe vremya zaviset' uroven' zhizni zeka. Pretenzii k kachestvu u vas mogut prinyat' tol'ko v moment vydachi, a nikak ne pozzhe. Posle nichego pomenyat' uzhe nevozmozhno. A pri ubytii iz tyur'my (naprimer, v lager') stoimost' porchenogo imushchestva s zeka vychtut. Cennost' etogo tryap'ya v tyur'me trudno pereocenit'. Lishivshis' ego, zek ne tol'ko privedet v besporyadok svoj garderob (predstav'te sebe oshchushcheniya cheloveka, obdelennogo trusami i polotencem, i vzyat' negde), no i lishitsya takoj roskoshi, kak vozmozhnost' pit' chaj. Ved' vskipyatit' vodu v kamere bol'she ne na chem, krome kak na obryvkah odeyala i polotenca (goryat bez dyma i zapaha). Funkciyu chajnika vypolnyaet zheleznaya kruzhka, a ogon' dobyvaetsya treniem libo ot lampochki. (Inogda tyuremnye vlasti vse chashche dopuskayut v kameru kipyatil'niki, no takogo komforta vam garantirovat' nikto ne mozhet). V tyur'me (osobenno tranzitnoj), kak i na vole, lyudej poroj grabyat. Osobenno novichkov. Poetomu v teh mestah, gde est' kamera hraneniya, luchshe vospol'zovat'sya ee uslugami. Tuda polezno otdat' chast' veshchej. No dlya etogo neobhodimo imet' vtoruyu sumku! Obe vashi sumki, esli vy namereny imi pol'zovat'sya lichno, dolzhny byt' predel'noe skromnymi i ne imet' molnij i metallicheskih detalej. "CHem men'she bagazh zeka, tem men'she vnimaniya on k sebe privlekaet, -- uchit Abramkin; kak budto na vole inache! "Ponachalu lishnee luchshe prosto razdat', ne dozhidayas' vyzvannyh zavist'yu konfliktov, ostaviv pri sebe lish' samoe neobhodimoe", -- nu, eto voobshche tyanet na polnovesnuyu filosofiyu. Vy mozhete polyubopytstvovat': a v kakoj forme pereraspredelyat' izlishki? Razdavat' bednym? No gde v tyur'me najti nishchih, kotorye sideli by v podzemnyh perehodah? Tak vot znajte: lishnie veshchi i edu pri vhode v kameru luchshe polozhit' na stol, ob®yasniv, chto eto "na obshchak". "Ne bojsya drugih arestantov. Ochen' chasto oni "gonyat zhut'", to est' zapugivayut -- no ne bol'she togo". Takzhe "ne bojsya tyuremshchikov... Nichego strashnogo v ih karcerah net... Ubit' i pokalechit' tebya sotrudniki etih zavedenij sami boyatsya." Strashnaya oshibka, kotoruyu dopuskayut lyudi slabonervnye, nelyubopytnye, popavshie v narkoticheskuyu zavisimost' ot komforta, takova: novichki inogda norovyat zaderzhat'sya v "prihozhej", to est' oni pytayutsya ignorirovat' tyuremnuyu zhizn' i zhit' vospominaniyami. No eto - pryamoj put' k degradacii, a to i vovse k pechal'nomu koncu! Vse-taki zhizn' nado prinimat' takoj, kakaya ona est' - vam nepremenno ob etom kto-to uzhe govoril. To est' i tyur'me luchshe srazu nachat' prismatrivat'sya k mestnym pravilam i obzhivat'sya na novom meste... Novichok dolzhen byt' predel'no ostorozhnym: nado sledit' za kazhdym slovom, kazhdym zhestom, kazhdym svoim postupkom! CHtob nechayanno ne narushit' strozhajshij tyuremnyj etiket. Dazhe melkaya oshibka mozhet rezko izmenit', a to i zametno sokratit' zhizn' provinivshegosya. -- Esli v novoj kamere predlagayut chayu, otkazyvajsya, govori chto ne hochesh'! -- uchit Abramkin. - Voz'mesh' u kogo ne nado, potom do samoj smerti ne otmoesh'sya. Nado prismotret'sya i ponyat', kto est' kto, chtob nichego ne vzyat' u kogo ne nado, chtob tebe potom nichego ne pred®yavili (ne postavili v vinu - prim avt.) Otkuda ya ego znayu, mozhet, on mentovskoj! U menya est' ponyatiya... Tyuremnyj etiket, naprimer, zapreshchaet pol'zovat'sya parashej, kogda kto-to est (ili kogda vse slushayut interesnuyu peredachu po radio), sadit'sya za stol ne snyav pidzhaka, svistet', "vynosit' sor iz haty" -- to est' rasskazyvat' sekrety vashego kollektiva chuzhim kameram. Durnoj ton -- otnimat' ili prosit' chto by to ni bylo. Ubirat' kameru polozheno vsem po ocheredi. Nado, konechno, obrashchat' vnimanie na to, kto kakoj kasty. Blatnye - eto ponyatno kto. Muzhiki -- te, kto nameren posle otsidki vernut'sya k normal'noj zhizni. Kozly -- zeki, otkryto sotrudnichayushchie s tyuremnym nachal'stvom i potomu zanimayushchie teplye mesta tipa zavhoza, zavklubom. Tuda zhe vhodyat i "suki", "ssuchennye" -- sekciya profilaktiki pravonarushenij. Kozlom byt' nehorosho: pri sluchae, osobenno na etape, pravil'nye arestanty mogut ubit'... Petuhi -- kasta neprikasaemyh, tuda vhodyat, naprimer, opushchennye. Ih legko otlichit' po tomu, chto lezhat oni libo pod narami, libo u parashi, i nikto s nimi ne razgovarivaet. Na vsyakij sluchaj, sovetuet opytnyj zek, "bud' ochen' sderzhan v obshchenii. Ne lez' ni v kakie kentovki i gruppirovki, kak by golodno i holodno ne bylo. I tol'ko najdya blizkogo cheloveka, potihon'ku shodis' s nim." Obzhivshis' v svoej kamere, zek postepenno rasshiryaet krug obshcheniya i priobshchaetsya k interesam vsej tyur'my, znakomitsya s mestnymi mass media. Svyaz' s drugimi kamerami osushchestvlyaetsya pri pomoshchi kruzhki, pristavlennoj k trube otopleniya (tuda nado krichat' informaciyu). Mozhno takzhe otkachat' vodu iz unitaza (venikom ili tryapkoj) i ispol'zovat' ego kak peregovornuyu trubu. Eshche knizhki pro bol'shevikov uchili nas, chto mozhno perestukivat'sya. Tyuremnaya azbuka Morze takova. Tridcat' bukv russkogo alfavita pomeshchayutsya po vertikali v tablicu -- pyat' kletok v vysotu, shest' v shirinu. Tak, "k" vystukivayut sleduyushchim obrazom: dva udara (vtoraya strochka sverhu) -- pauza -- pyat' udarov (pyataya bukva po schetu nachala stroki). Krome togo, dlya svyazi mozhno pol'zovat'sya obychnym sotovym telefonom: ego vam pozvolyat peredat' s voli za otdel'nuyu platu, -- po dogovorennosti. Opytnye lyudi nepremenno imeyut tajniki dlya raznyh cennyh veshchej. V kamere nadayut sovetov, kuda pryatat'. No eto ni v koem sluchae ne dolzhno byt' rukovodstvom k dejstviyu: raz vse znayut, znachit eto nenadezhno. |timi bajkami mozhno tol'ko vdohnovlyat'sya i pridumyvat' original'nye resheniya. Abramkin sam, naprimer, tam vot chto pridumal: -- Pokupki v tyuremnom lar'ke pakovali v korichnevuyu obertochnuyu bumagu. Tak ya ee rasslaival i zasovyval tuda den'gi, a posle obratno zakleival. Dalee bumagu myal i v nee zavorachival gryaznye noski. Tak ni razu na shmonah ne smogli eti den'gi najti! Tyur'ma - horoshij poligon dlya lyudej, kotorye cenyat v sebe sposobnost' vyzhivat' v ekstremal'nyh situaciyah. Popav zimoj v kameru s vybitymi steklami, chelovek iznezhennyj i nepodgotovlennyj mozhet rasteryat'sya i zapanikovat'. Mezhdu tem kak dostatochno snyat' s sebya rubashku, pomochit'sya na nee, prilepit' ee, obossannuyu, k reshetke i tak derzhat', poka ne primerznet. No togda nado byt' gotovym k syrosti -- nachnet ved' tayat' inej na stenah. A kak zhe borot'sya s syrost'yu? -- sprosit pytlivyj chitatel'. Abramkin daet otvet: -- Nikak! V etoj bor'be zek terpit porazhenie. Potomu chto syrosti sposobstvuet sol', kotoruyu special'no dlya etogo dobavlyayut v shtukaturku. Horoshee podspor'e dlya podderzhaniya syrosti v kamere -- otsutstvie gidroizolyacii... Nazyvayutsya eti fokusy "privivaniem chahotki. Da, no chto zhe togda delat'? I na eto est' ischerpyvayushchij otvet: -- Zek dolzhen spokojno otnosit'sya k tomu, chto so zdorov'em emu pridetsya neizbezhno rasstat'sya. Pryam ne znaesh', schitat' li eto poleznym sovetom... -- A chem eto, Valerij, otlichaetsya ot Buhenval'da? -- Da nichem.. V Barnaul'skoj tyur'me u nas v kamere byl takoj holod, chto dazhe napisal na stene: "|to -- fashizm." I vse-taki pro zdorov'e, chtob umen'shit' neizbezhnye ego poteri. Mozhno ugovorit' sokamernikov ne kurit' po utram, kogda vy delaete zaryadku -- a bez nee nikak! Eshche horosho hodit' bosikom po snegu, kogda vyvodyat na progulku. Poloskat' gorlo prostoj vodoj. Za 20 minut do edy polezno vypit' chayu, bez sahara. Ot pecheni pomogaet rastitel'noe maslo -- poloskat' rot (potom obyazatel'no vyplyunut'!) Ot gemorroya -- razrezannyj zubok chesnoka, zapihnutyj v bol'noe mesto. Lishaj smazyvayut namochennym ob zapotevshee steklo pal'cem - govoryat, pomogaet. Boli ot ushibov snimayutsya svezhej mochoj, kotoruyu posle, cherez paru chasov, smyvayut. Pravil'nye tyuremno-lagernye ponyatiya "Nel'zya prosto prigrozit', a potom otkazat'sya ot etogo." "Nuzhno otvechat' za svoi slova. V tyur'me ne priznaetsya nikakoe izmenenie situacii, nikakoe "nechayanno." "Eshche odno ponyatie -- ne vmeshivat'sya. ... v etom mire kazhdyj dolzhen otvetit' za sebya sam. Potom tebe pomogut -- ne pomogut, uzhe dal'she drugoe delo." V knige privoditsya takoj primer dejstviya etogo ponyatiya -- do krajnosti naglyadnyj i ochen' chetko peredayushchij duh tyuremnogo zakona. "V otryadah kozly vgonyayut v sekcii. ...avtoritety ne meshayut kozlam, eto ved' eshche odno sito -- projdet chelovek ili ne projdet. Konechno, oni vstupyatsya, esli nachnetsya strashnyj bespredel, esli kozly vdrug nachnut bit' etapnika, no pervoe slovo za sebya ty dolzhen sam skazat'. Potom tebe pomogut." Ne vmeshivat'sya, dat' cheloveku samomu otvetit' za sebya i samomu rasporyadit'sya svoej zhizn'yu. Vplot' do togo chto "cheloveku, kotoryj hochet vskryt'sya (pererezat' sebe veny -- prim. avt.), nel'zya otkazat' v etoj situacii. |to ego problema, on trebuet mojku (lezvie bezopaski -- prim. avt.) -- emu dayut." "Na obshchem rezhime (inogda i na usilennom) nel'zya s zemli nichego podnimat'. Pust' hot' shapka upadet -- ona posle etogo schitaetsya zashkvarennoj (to est' nechistoj - prim. red.). Upala -- idi dal'she, ishchi druguyu." "Ne hodi slishkom chasto v shtab, osobenno odin -- mogut zapodozrit' tebya v stukachestve." "V stolovoj, u povarov, nichego nel'zya pokupat'... pokupaya iz obshchego kotla, ty voruesh' u bratvy." Nel'zya tam brat' nichego chuzhogo. Ne to chto ne krast', a dazhe ne trogat' bez razresheniya. Razumeetsya, ne predavat'. "Kartochnyj dolg -- takoe zhe svyatoe ponyatie, kak neprikosnovennost' chuzhoj pajki." "Nikakih drak, oskorblenij sredi bratvy byt' ne dolzhno." Tam - internacionalizm, durnym tonom schitaetsya razzhiganie mezhnacional'noj rozni. Konflikty reshayutsya putem razborok. "Ustraivaetsya chto-to vrode sobraniya, na kotorom spokojno, bez ruk i povysheniya golosa obe storony vyskazyvayut bratve vse, chto oni po povodu svoego spora dumayut. ...vopros... reshayut tut zhe, na meste" ili "obrashchayutsya v bolee vysokuyu instanciyu -- k svoemu avtoritetu", ili "k voru na drugoj zone". "Obychno cheloveka, priznannogo vinovnym, otdayut na milost' pravogo". -- Zadacha avtoriteta ne tom chtob nakazat' vinovnogo, a reshit' tak, chtob obe storony byli dovol'ny! -- rasskazyvaet Abramkin. Bespredel -- Valerij! Vy podrobno opisyvaete, kak sebya vesti v pravil'noj hate. Sut' vrode takaya, chto esli ty prilichnyj chelovek, to ne propadesh'. Esli tyuremnyj zakon soblyudaetsya. Tak? -- Da. -- A esli ne soblyudaetsya? |to chasto ved' byvaet? -- CHasto... V tranzitnoj tyur'me, na etape, na obshchem rezhime, gde odni novichki i nekomu prosledit' za soblyudeniem ponyatij. -- Nu tak esli vse novichki, tak znachit tam netu banditov, recidivistov i vse v osnovnom prilichnye lyudi? -- Ne tak... Zekovskij bespredel -- eto sila kulaka, otsutstvie vsyakih ponyatij o pravilah, o tom, kak lyudi dolzhny postupat' v toj ili inoj situacii. ... Na bespredel'nyh zonah (ili v bespredel'nyh kamerah) idet postoyannaya bor'ba za vlast', razborki proishodyat samym dikim obrazom: tut tebe i izbieniya, i ubijstva, i pravyh b'yut, i vinovatyh -- kto sil'nee, tot i prav. Samoe nekrasivoe proyavlenie zekovskogo bespredela -- press-haty. Tam sobirayut "sherstyanyh" -- zekov, prigovorennyh tyuremnym mirom k smerti libo opuskaniyu. Oni po zakazu administracii muchat zekov, b'yut i nasiluyut -- chtob vybit' nuzhnye pokazaniya ili prosto v nakazanie. Boyatsya oni tol'ko odnogo -- perevoda k pravil'nym arestantam, chto dlya nih ravnoznachno smertnoj kazni. Edinstvennaya knizhnaya rekomendaciya, kotoruyu hot' kak-to mozhno otnesti k press-hate, kasaetsya prava zeka na samoubijstvo. Neveselo, konechno, -- no eto zhe i ne "Veselye kartinki". Tyuremnyj zakon vyhodit na volyu My s Abramkinym p'em chaj v ego kazennoj komnate v byvshem komsomol'skom CK. CHaj na vole dostupen i deshev, nikakoj s nim problemy... Horosho! -- Valerij, vot vy skazhite -- otkuda vzyalsya tyuremnyj zakon? |to chto, proyavlenie instinkta kakogo-to? UK -- ponyatno, on napisan i rastirazhirovan, i do vseh doveden. A tut? Vot zhaloby slyshatsya otovsyudu: chto-de tyuremnye nravy i tradicii vse shire rasprostranyayutsya na vole. A chto takoe netyuremnye nravy, kak oni sformulirovany? Vy v knizhke napisali pro tyuremnyj zakon: "Obraz zhizni, kotoryj podchinen pravil'nym ponyatiyam, legche i razumnee predpisannogo sovetskoj vlast'yu." To est' ran'she "ponyatiyam" protivopostavlyali moral'nyj kodeks stroitelya kommunizma ili tam ustav KPSS, a sejchas-to chto? Mozhet, hristianskuyu moral'? -- Hristianskaya moral'? Ona "ponyatiyami" vpolne, kstati, ohvatyvaetsya. Vot vy prislushajtes', kak zvuchat zapovedi v kamere. Ne ubij -- tak predusmotreny mirnye razborki. Ne ukradi -- kategoricheski nel'zya u svoih! Ne lzhesvidetel'stvuj -- nu tut i govorit' nechego. CHti otca tvoego i mater' tvoyu --bolee chem, vzyat' hot' "ne zabudu mat' rodnuyu," "ty zhiva eshche moya starushka" i proch. "Ne prelyuby sotvori" i "Ne pozhelaj zheny iskrennyago tvoego" -- eto tozhe v tyur'me obespechivaetsya avtomaticheski. CHto ostalos'? "Da ne budut tebe Bozi inii razve Mene". "Ne sotvori sebe kumira i vsyakago podobiya". "Ne priemli imeni Gospoda Boga tvoego vsue". "Pomni den' subbotnij". No i etim pervym chetyrem zapovedyam tyuremnyj zakon ne protivorechit. To est' i ponyatiya, i Zapovedi opisyvayut, po suti, odni i te zhe normy povedeniya, eto raznye formulirovki odnogo i togo zhe moral'nogo kodeksa. Tol'ko v Zapovedyah eshche osobo ogovarivayutsya takie chastnosti, kak edinobozhie, nedopustimost' kumirov... -- Stranno, stranno, no eto zvuchit kak budto ubeditel'no, vnutrennyaya logika imeetsya... -- Vot vy formuliruete problemu: chto mozhno protivopostavit' ponyatiyam? A net al'ternativy. U opponentov nichego net, tam pustota. Ved' ponyatiya ne kakaya-to banda ubijc pridumala, oni vystroeny na narodnom predstavlenii o spravedlivosti, na nacional'noj kul'ture. I ne zrya tyuremnye ponyatiya vstrechayutsya v starinnom russkom prave, naprimer -- vydat' golovoj, to est' otdat' vinovnogo postradavshej storone, pust' chto hochet s nim sdelaet. Takaya mera, kak izvestno, predusmatrivalas' "Russkoj pravdoj" YAroslava Mudrogo. -- I chto, v tyur'me obyazatel'no ubivayut vydannogo? -- Redko. |to nehorosho schitaetsya. Otdayut golovoj, a bratva smotrit, chto dal'she budet. Nu nikto v takih sluchayah ne ubivaet - schitaetsya, chto dostatochno po morde nebol'no dat' ili vzyskat' pachek pyat' mahorki. Vot eto budet po ponyatiyam, takogo cheloveka uvazhat' budut. Da. Tak v kul'ture, v subkul'ture vazhen nacional'nyj aspekt. Vzyat' naprimer francuzov. Predatel'stvo u nih posredi rejtinga porokov, u nas v samom nizu; poetomu oni bolee zakonoposlushnye: im ne v padlu sdat' soseda. Ili takoj vopros: a pochemu u nas demokratiya ploho idet? V rejtinge social'nyh institutov v Rossii parlament na poslednem meste. (A cerkov' k primeru na pervom meste po stepeni uvazheniya. Na vtorom pressa. Armiya na tret'em, pravozashchitnye organizacii na chetvertom.) Ne zrya Verhovnyj Sovet rasstrelyali, i nichego, publika eto legko perezhila. Pochemu tak? Potomu chto vse znayut -- bol'shinstvo vsegda glupee avtoritetov. V ponyatiyah eto otrazheno, a oficial'no pochemu-to ne priznaetsya. Kstati, razborki pohozhi na proceduru resheniya spornyh voprosov straroverami: tam tozhe sobirayutsya avtoritety, obmenivayutsya soobrazheniyami i ishchut precedenty. To est' nashemu narodu demokratiya chuzhda, emu nuzhna vlast' avtoritetov! -- Kak ne nuzhna demokratiya? A barrikady v 91-m? -- Tak eto zh bystro proshlo. Teper' pro te barrikady lyudyam i vspominat' nelovko. Dalee Abramkin rasskazyvaet mne veshch', kotoraya mne kazhetsya otkrytiem na puti izucheniya russkogo mentaliteta. Vse-taki kak uchenyj on iz etoj svoej "nauchnoj komandirovki" ochen' mnogo vyzhal... Tak vot chto on mne rasskazal: -- YA sizhival v kamerah s polnoj demokratiej i ravnopraviem, gde blatnoj ierarhii net. Tak interesno, chto lyudi ot takogo bratstva so vremenem ustayut! -- I chego zh oni hotyat? -- U nih poyavlyaetsya kak by potrebnost' v ierarhii! -- V tom, chto na vole opisyvaetsya terminom "tverdaya ruka"? -- Konechno. |to takaya potrebnost' imet' nekuyu vneshnyuyu sovest', cheloveku chasto hochetsya, chtob kto-to snyal s nego otvetstvennost' i vzyal na sebya. |ta model', po koto