Ocenite etot tekst:


---------------------------------------------------------------
 Gesiod (kon. VIII - nach. VII vv. do n. e.)
 "Raboty i dni" - zemledel'cheskaya poema;
 "Proishozhdenie bogov" - Teogoniya
 Perevod V.V. Veresaeva
 Po knige "|llinskie poety" serii "Biblioteka antichnoj literetury", 1963 g.
 OCR: Alexander Jtenev (plato@riondo.ru)
---------------------------------------------------------------





Vas, pierijskie Muzy, dayushchie pesnyami slavu,



YA prizyvayu,- vospojte roditelya vashego Zevsa!

Slava l' kogo posetit, neizvestnost' li, chest' il' beschest'e -

Vse proishodit po vole velikogo Zevsa-vladyki.

Silu bessil'nomu dat' i v nichtozhestvo sil'nogo vvergnut',

Schast'e otnyat' u schastlivca, bezvestnogo vdrug vozvelichit',

Vypryamit' sgorblennyj stan ili spinu nadmennomu sgorbit' -

Ochen' legko gromoverzhcu Kronidu, zhivushchemu v vyshnih.

Glazom i uhom vnimaj mne, vo vsem soblyudaj spravedlivost',



YA zhe, o Pers, govorit' tebe chistuyu pravdu zhelayu.

Znaj zhe, chto dve sushchestvuet razlichnyh |ridy na svete,



A ne odna lish' vsego. S odobren'em otnessya b razumnyj

K pervoj. Drugaya dostojna uprekov. I duhom razlichny:

|ta - svirepye vojny i zluyu vrazhdu vyzyvaet,

Groznaya. Lyudi ne lyubyat ee. Lish' po vole bessmertnyh

CHtut oni protiv zhelan'ya tyazheluyu etu |ridu.

Pervaya ran'she vtoroj rozhdena mnogosumrachnoj Noch'yu;

Mezhdu kornyami zemli pomestil ee kormchij vsevyshnij,

Zevs, v efire zhivushchij, i bolee sdelal poleznoj:

|ta sposobna ponudit' k trudu i lenivogo dazhe;

Vidit lenivec, chto ryadom drugoj bliz nego bogateet,

Stanet i sam toropit'sya s nasadkami, s sevom, s ustrojstvom

Doma. Sosed sorevnuet sosedu, kotoryj k bogatstvu

Serdcem stremitsya. Vot eta |rida dlya smertnyh polezna.

Zavist' pitaet gonchar k goncharu i k plotniku plotnik;



Nishchemu nishchij, pevcu zhe pevec sorevnuyut userdno.

Pers! Gluboko sebe v dushu slozhi, chto tebe govoryu ya:



Ne poddavajsya |ride zloradnoj, dushoyu ot dela

Ne otvrashchajsya, begi slovoprenij sudebnyh i tyazheb.

Nekogda vremeni tratit' na vsyakie tyazhby i rechi

Tem, u kogo neveliki v domu godovye zapasy

Vyzrevshih zeren Demetry, zemlej posylaemyh lyudyam,

Pust', kto etim bogat, zatevaet razdory i tyazhby

Iz-za chuzhogo dostatka. Tebe zhe sovsem ne pristalo b

Syznova tak postupat': no davaj-ka rassudim sejchas zhe

Spor nash s toboyu po pravde, chtob bylo priyatno Kronidu.

My uzh uchastok s toboj podelili, no mnogo drugogo,

Siloj zabravshi, unes ty i slavish' carej-daroyadcev,

Spor nash s toboyu vpolne, kak zhelalos' tebe, rassudivshih.







Durni ne znayut, chto bol'she byvaet, chem vse, polovina,

CHto na velikuyu pol'zu idut asfodeli i mal'va.





Skryli velikie bogi ot smertnyh istochniki pishchi:

Inache kazhdyj legko by v techenie dnya narabotal

Stol'ko, chto celyj by god, ne trudyasya, imel propitan'e.

Totchas v dymu ochaga on povesil by rul' korabel'nyj,



Stala b nenuzhnoj rabota volov i vynoslivyh mulov.

No daleko Gromoverzhec istochniki pishchi zapryatal,

V gneve na to, chto ego obmanul Prometej hitroumnyj.

|togo radi zhestokoj zabotoj lyudej porazil on...




*       *      *      *       *      *      *       *      *      *      *



Spryatal ogon'. No opyat' blagorodnejshij syn Napeta

Vykral ego dlya lyudej u vsemudrogo Zevsa-Kronida,

V narfeks porozhnij zapryatav ot Zevsa, metatelya molnij.

V gneve k nemu obratilsya Kronid, oblakov sobiratel':







"Syn Iapeta, mezh vsemi iskusnejshij v zamyslah hitryh!

Rad ty, chto vykral ogon' i moj razum obmanom oputal

Na velichajshee gore sebe i lyudskim pokolen'yam!

Im za ogon' nisposhlyu ya bedu. I dushoj veselit'sya

Stanut oni na nee i vozlyubyat, chto gibel' neset im".







Tak govorya, zasmeyalsya roditel' bessmertnyh i smertnyh.

Slavnomu otdal prikaz on Gefestu, kak mozhno skoree

Zemlyu s vodoyu smeshat', chelovecheskij golos i silu

Vnutr' zalozhit' i oblich'e prelestnoe devy prekrasnoj,

Shozhee s vechnoj boginej, pridat' izvayan'yu. Afine

On prikazal obuchit' ee tkat' prevoshodnye tkani,

A zolotoj Afrodite - obveyat' ej golovu divnoj

Prelest'yu, muchashchej strast'yu, gryzushcheyu chleny zabotoj.

Argoubijce zh Germesu, vozhatayu, razum sobachij

Vnutr' ej vlozhit' prikazal i dvulichnuyu, lzhivuyu dushu.







Tak on skazal. I Kronida-vladyki poslushalis' bogi.

Zevsov prikaz ispolnyaya, podobie devy stydlivoj

Totchas slepil iz zemli znamenityj hromec obenogij.

Poyas nadela, opraviv odezhdy, boginya Afina.

Devy-Harity s caricej Pejto zolotym ozherel'em

Nezhnuyu sheyu obvili. Prekrasnovolosye Ory







Pyshnye kudri cvetami vesennimi ej uvenchali.

[Vse ukrashen'ya na tele opravila deva Afina.]

Argoubijca zh, vozhataj, vlozhil posle etogo v grud' ej

L'stivye rechi, obmany i lzhivuyu, hitruyu dushu.

ZHenshchinu etu glashataj bessmertnyh Pandoroyu nazval,

Ibo iz vechnyh bogov, naselyayushchih domy Olimpa,

Kazhdyj svoj dar prilozhil, hleboyadnym muzham na pogibel'.





Hitryj, gubitel'nyj zamysel tot privodya v ispolnen'e,

Slavnomu Argoubijce, bessmertnyh goncu, svoj podarok

K |pimeteyu roditel' velel otvesti. I ne vspomnil

|pimetej, kak emu Prometej govoril, chtoby dara

Ot olimpijskogo Zevsa brat' nikogda, no obratno

Totchas ego otpravlyat', chtoby lyudyam bedy ne sluchilos'.

Prinyal on dar i togda lish', kak zlo poluchil, dogadalsya.

V prezhnee vremya lyudej plemena na zemle obitali,

Gorestej tyazhkih ne znaya, ne znaya ni trudnoj raboty,

Ni vredonosnyh boleznej, pogibel' nesushchih dlya smertnyh.

Snyavshi velikuyu kryshku s sosuda, ih vse raspustila

ZHenshchina eta i bedy lihie naslala na smertnyh.

Tol'ko Nadezhda odna v seredine za kraem sosuda

V krepkom ostalas' svoem obitalishche,- vmeste s drugimi

Ne uletela naruzhu: uspela zahlopnut' Pandora

Kryshku sosuda, po vole egidoderzhavnogo Zevsa.

Tysyachi zh bed uletevshih mezh nami bluzhdayut povsyudu,

Ibo ispolnena imi zemlya, ispolneno more.

K lyudyam bolezni, kotorye dnem, a kotorye noch'yu,

Gore nesya i stradan'ya, po sobstvennoj vole prihodyat

V polnom molchanii: ne dal im golosa Zevs-promyslitel'.

Zamyslov Zevsa, kak vidish', izbegnut' nikak nevozmozhno.

Esli zhelaesh', tebe rasskazhu horosho i razumno

Povest' druguyu teper'. I zapomni ee horoshen'ko.







Sozdali prezhde vsego pokolen'e lyudej zolotoe

Vechnozhivushchie bogi, vladel'cy zhilishch olimpijskih,

Byl eshche Kron-povelitel' v to vremya vladykoyu neba.

ZHili te lyudi, kak bogi, s spokojnoj i yasnoj dushoyu,

Gorya ne znaya, ne znaya trudov. I pechal'naya starost'

K nim priblizhat'sya ne smela. Vsegda odinakovo sil'ny

Byli ih ruki i nogi. V pirah oni zhizn' provodili.

A umirali, kak budto ob®yatye snom. Nedostatok

Byl im ni v chem neizvesten. Bol'shoj urozhaj i obil'nyj

Sami davali soboj hlebodarnye zemli. Oni zhe,

Skol'ko hotelos', trudilis', spokojno sbiraya bogatstva,-

Stad obladateli mnogih, lyubeznye serdcu blazhennyh.

Posle togo kak zemlya pokolenie eto pokryla,

V blagostnyh demonov vse prevratilis' oni nazemel'nyh

Volej velikogo Zevsa: lyudej na zemle ohranyayut,

Zorko na pravye nashi dela i nepravye smotryat.

T'moyu tumannoj odevshis', obhodyat vsyu zemlyu, davaya

Lyudyam bogatstvo. Takaya im carskaya pochest' dostalas'.

Posle togo pokolen'e drugoe, uzh mnogo pohuzhe,

Iz serebra sotvorili velikie bogi Olimpa.

Bylo ne shozhe ono s zolotym ni oblich'em, ni mysl'yu.

Sotnyu godov vozrastal chelovek nerazumnym rebenkom,

Doma bliz materi dobroj zabavami detskimi teshas'.

A nakonec, vozmuzhavshi i zrelosti polnoj dostignuv,

ZHili lish' maloe vremya, na bedy sebya obrekaya

Sobstvennoj glupost'yu: ibo ot gordosti dikoj ne v silah

Byli oni vozderzhat'sya, bessmertnym sluzhit' ne zhelali,

Ne prinosili i zhertv na svyatyh altaryah olimpijcam,

Kak po obychayu lyudyam polozheno. Ih pod zemleyu

Zevs-gromoverzhec sokryl, negoduya, chto pochestej lyudi

Ne vozdavali blazhennym bogam, na Olimpe zhivushchim.



Posle togo kak zemlya pokolen'e i eto pokryla,



Dali im lyudi nazvan'e podzemnyh smertnyh blazhennyh,



Hot' i na meste vtorom, po v pochete u smertnyh i eti.





Tret'e roditel' Kronid pokolen'e lyudej govoryashchih,

Mednoe sozdal, ni v chem s pokolen'em neshozhee prezhnim.

S kop'yami. Byli te lyudi moguchi i strashny. Lyubili

Groznoe delo Areya, nasil'shchinu. Hleba ne eli.

Krepche zheleza byl duh ih moguchij. Nikto priblizhat'sya

K nim ne reshalsya: velikoyu siloj oni obladali,

I neobornye ruki rosli na plechah mnogomoshchnyh.

Byli iz medi dospehi u nih i iz medi zhilishcha,

Med'yu raboty svershali: nikto o zheleze ne vedal.

Sila uzhasnaya sobstvennyh ruk prinesla im pogibel'.

Vse nizoshli bezymenno: i, kak ni strashny oni byli,

CHernaya smert' ih vzyala i lishila siyaniya solnca.

Posle togo kak zemlya pokolen'e i eto pokryla,

Snova eshche pokolen'e, chetvertoe, sozdal Kronion

Na mnogodarnoj zemle, spravedlivee prezhnih i luchshe,-

Slavnyh geroev bozhestvennyj rod. Nazyvayut ih lyudi

Polubogami: oni na zemle obitali pred nami.

Groznaya ih pogubila vojna i uzhasnaya bitva.

V Kadmovoj oblasti slavnoj odni svoyu zhizn' polozhili,

Iz-za |dipovyh stad podvizayas' u Fiv semivratnyh;



V Troe drugie pogibli, na chernyh sudah pereplyvshi

Radi prekrasnovolosoj Eleny chrez bezdny morskie.

Mnogih v krovavyh boyah ispolnenie smerti pokrylo;



Prochih k granicam zemli perenes gromoverzhec Kronion,

Dav propitanie im i zhilishcha otdel'no ot smertnyh.

Serdcem ni dum, ni zaboty ne znaya, oni bezmyatezhno

Bliz okeanskih puchin ostrova naselyayut blazhennyh.

Trizhdy v godu hlebodarnaya pochva geroyam schastlivym

Sladost'yu ravnye medu plody v izobil'e prinosit.





Esli by mog ya ne zhit' s pokoleniem pyatogo veka!

Ran'she ego umeret' ya hotel by il' pozzhe rodit'sya.

Zemlyu teper' naselyayut zheleznye lyudi. Ne budet

Im peredyshki ni noch'yu, ni dnem ot truda i ot gorya,

I ot neschastij. Zaboty tyazhelye bogi dadut im.

[Vse zhe ko vsem etim bedam primeshany budut i blaga.

Zevs pokolen'e lyudej govoryashchih pogubit i eto

Posle togo, kak na svet oni stanut rozhdat'sya sedymi.]

Deti - s otcami, s det'mi -ih otcy sgovorit'sya ne smogut.

CHuzhdymi stanut tovarishch tovarishchu, gostyu - hozyain.

Bol'she ne budet mezh brat'ev lyubvi, kak byvalo kogda-to.

Staryh roditelej skoro sovsem pochitat' perestanut;

Budut ih yaro i zlo ponosit' nechestivye deti

Tyazhkoyu bran'yu, ne znaya vozmezd'ya bogov; ne zahochet

Bol'she nikto dostavlyat' propitan'ya roditelyam starym.

Pravdu zamenit kulak. Goroda podpadut razgrablen'yu.

I ne vozbudit ni v kom uvazhen'ya ni klyatvohranitel',

Ni spravedlivyj, ni dobryj. Skorej naglecu i elodeyu

Stanet pochet vozdavat'sya. Gde sila, tam budet i pravo.

Styd propadet. CHeloveku horoshemu lyudi hudye

Lzhivymi stanut vredit' pokazan'yami, lozhno klyanyasya.

Sledom za kazhdym iz smertnyh besschastnyh pojdet neotvyazno

Zavist' zloradnaya i zloyazychnaya, s likom uzhasnym.

Skorbno s shirokodorozhnoj zemli na Olimp mnogoglavyj,

Krepko plashchom belosnezhnym zakutav prekrasnoe telo,

K vechnym bogam voznesutsya togda, otletevshi ot smertnyh,

Sovest' i Styd. Lish' odni zhestochajshie, tyazhkie bedy

Lyudyam ostanutsya v zhizni. Ot zla izbavlen'ya ne budet.

Basnyu teper' rasskazhu ya caryam, kak oni ni razumny.

Vot chto odnazhdy skazal solov'yu pestroglasnomu yastreb,

Kogti vonzivshi v nego i nesya ego v tuchah vysokih.

ZHalko pishchal solovej, pronzennyj krivymi kogtyami,

Tot zhe vlastitel'no s rech'yu takoyu k nemu obratilsya:

"CHto ty, neschastnyj, pishchish'? Ved' namnogo tebya ya sil'nee!

Kak ty ni poj, a tebya unesu ya, kuda mne ugodno,

I poobedat' mogu ya toboj, i pustit' na svobodu.

Razuma tot ne imeet, kto merit'sya hochet s sil'nejshim:

Ne pobedit on ego - k unizhen'yu lish' gore pribavit!"

Vot chto stremitel'nyj yastreb skazal, dlinnokrylaya ptica.

Slushajsya golosa pravdy, o Pers, i gordosti bojsya!

Gibel'na gordost' dlya malyh lyudej. Da i tem, kto povyshe,

S neyu prozhit' nelegko; tyazhelo ona lyazhet na plechi,

Tol'ko lish' gore sluchitsya. Drugaya doroga nadezhnej:

Praveden bud'! Pod konec posramit gordeca nepremenno

Pravednyj. Pozdno, uzhe postradav, uznaet eto glupyj.

Ibo totchas za nepravym resheniem Ork pospeshaet.

Pravdy zhe put' neizmenen, kuda by ee ni staralis'

Nepravosud'em svoim svorotit' daroyadnye lyudi.

S plachem vosled im obhodit ona goroda i zhilishcha,

Mrakom tumannym odevshis', i bedy na teh posylaet,

Kto ee gonit i sud nad lyud'mi sotvoryaet nepravyj.

Tam zhe, gde sud spravedlivyj nahodyat i zhitel' tuzemnyj,

I chuzhestranec, gde pravdy nikto nikogda ne prestupit,-

Tam gosudarstvo cvetet, i v nem procvetayut narody;

Mir, vospitan'yu sposobstvuya yunoshej, carstvuet v krae;

Vojn im svirepyh ne shlet nikogda Gromoverzhec-vladyka.

I nikogda pravosudnyh lyudej ni neschast'e, ni golod

Ne poseshchayut. V pirah potreblyayut oni, chto dobudut:

Pishchu obil'nuyu pochva prinosit im; gornye duby

ZHeludi s vetok dayut i pchelinye soty iz dupel.

Ele ih ovcy bredut, otyagchennye sherst'yu gustoyu,

ZHeny detej im rozhayut, naruzhnost'yu shozhih s otcami.

Vsyakie blaga u nih v izobil'e. I v more puskat'sya

Nuzhdy im net: poluchayut plody oni s niv hlebodarnyh.

Kto zhe v nadmennosti zloj i v delah nechestivyh kosneet,

Tem vozdaet po zaslugam vladyka Kronid dal'nozorkij.

Celomu gorodu chasto v otvete byvat' prihodilos'

Za cheloveka, kotoryj greshit i tvorit bezzakon'e.

Bedy velikie svodit im s neba vladyka Kronion,-

Golod sovmestno s chumoj. Ischezayut so sveta narody.

ZHenshchiny bol'she detej ne rozhayut, i gibnut doma ih

Prednachertan'em vladyki bogov, olimpijskogo Zevsa.

Ili zhe gubit u nih on obil'noe vojsko, il' rushit

Steny u goroda, libo im v more suda potoplyaet.

Sami, cari, porazmyslite vy o vozmezdii etom.

Blizko, povsyudu mezh nas, prebyvayut bessmertnye bogi

I nablyudayut za temi lyud'mi, kto svoim krivosud'em,

Karu prezrevshi bogov, razoren'e drug drugu prinosit.

Poslany Zevsom na zemlyu-kormilicu tri miriady

Strazhej bessmertnyh. Lyudej zemnorodnyh oni ohranyayut,

Pravyh i zlyh chelovecheskih del soglyadatai, brodyat

Po miru vsyudu oni, oblechennye mgloyu tumannoj.

Est' eshche deva velikaya Dike, rozhdennaya Zevsom,

Slavnaya, chtimaya vsemi bogami, zhil'cami Olimpa.

Esli nepravym deyan'em ee oskorbyat i obidyat,

Podle roditelya-Zevsa nemedlya saditsya boginya

I o nepravde lyudskoj soobshchaet emu. I stradaet

Celyj narod za nechest'e carej, zloumyshlenno pravdu

Nepravosud'em svoim ot pryamogo puti otklonivshih.

I beregites', cari-daroyadcy, chtob tak ne sluchilos'!

Pravdu blyudite v reshen'yah i dumat' zabud'te o krivde.

Zlo na sebya zamyshlyaet, kto zlo na drugogo zamyslil.

Zlee vsego ot durnogo soveta sovetchik stradaet.

Zevsovo oko vse vidit i vsyakuyu veshch' primechaet;

Hochet vladyka, glyadit,- i ot vzorov ne skroetsya zorkih,

Kak pravosud'e blyudetsya vnutri gosudarstva lyubogo.

Nynche zh i sam spravedlivym ya byt' mezh lyudej ne zhelal by,

Da zakazal by i synu; nu, kak zhe tut byt' spravedlivym,

Esli chem kto nepravee, tem legche upravu nahodit?

Veryu, odnako, chto Zevs ne vsegda zhe terpet' eto budet.

Pers! Horoshen'ko zapomni dushoyu vnimatel'noj vot chto:

Slushajsya golosa pravdy i dumat' zabud' o nasil'e.

Ibo takoj dlya lyudej ustanovlen zakon Gromoverzhcem:

Zveri, krylatye pticy i ryby, poshchady ne znaya,

Pust' poedayut drug druga: serdca ih ne vedayut pravdy.

Lyudyam zhe pravdu Kronid daroval - vysochajshee blago.

Esli kto, istinu znaya, pravdivo daet pokazan'ya -

Schast'e tomu posylaet Kronion shirokoglyadyashchij.

Kto zh v pokazan'yah s nameren'em lzhet i nepravo klyanetsya,

Tot, spravedlivost' razya, samogo sebya ranit zhestoko.

ZHalkim, nichtozhnym u muzha takogo byvaet potomstvo;

A dobroklyatvennyj muzh i potomkov ostavit horoshih.

S dobroyu cel'yu tebe govoryu ya, o Pers bezrassudnyj!

Zla natvorit' skol'ko hochesh' - ves'ma nemudrenoe delo.

Put' ne tyazhelyj ko zlu, obitaet ono nedaleko.

No dobrodetel' ot nas otdelili bessmertnye bogi

Tyagostnym potom: kruta, vysoka i dlinna k nej doroga,

I trudnovata vnachale. No esli dostignesh' vershiny,

Legkoj i rovnoyu stanet doroga, tyazhelaya prezhde.

Tot - nailuchshij mezh vsemi, kto vsyakoe delo sposoben

Sam obsudit' i zarane predvidit, chto vyjdet iz dela.

CHesti dostoin i tot, kto horoshim sovetam vnimaet.

Kto zhe ne smyslit i sam nichego i chuzhogo soveta

K serdcu ne hochet prinyat'- sovsem chelovek bespoleznyj.

Pomni vsegda o zavete moem i userdno rabotaj,

Pers, o potomok bogov,- chtoby golod tebya nenavidel,

CHtoby Demetra v prekrasnom venke neizmenno lyubila

I napolnyala ambary tebe vsevozmozhnym pripasom.

Golod, tebe govoryu ya, vsegdashnij tovarishch lenivca.

Bogi i lyudi po pravu na teh negoduyut, kto prazdno

ZHizn' prozhivaet, podobno bezzhal'nomu trutnyu, kotoryj,

Sam ne trudyasya, rabotoj pitaetsya pchel hlopotlivyh.

Tak polyubi zhe dela svoi vovremya delat' i s rven'em.

Budut lomit'sya togda u tebya ot zapasov ambary.

Trud cheloveku stada dobyvaet i vsyakij dostatok,

Esli trudit'sya ty lyubish', to budesh' gorazdo milee

Vechnym bogam, kak i lyudyam: bezdel'niki vsyakomu merzki.

Net nikakogo pozora v rabote: pozorno bezdel'e,

Esli ty trudish'sya - skoro bogatym, na zavist' lenivcam,

Stanesh'. A vsled za bogatstvom idut dobrodetel' s pochetom.

Hochesh' byvaloe schast'e vernut', tak uzh luchshe rabotaj,

Serdcem k chuzhomu dobru perestan' bezrassudno tyanut'sya

I, kak sovetuyu ya, o svoem propitan'e podumaj.

Styd nehoroshij povsyudu soputstvuet bednomu muzhu,-

Styd, ot kotorogo lyudyam tak mnogo vreda, no i pol'zy.

Styd - udel bednyaka, a vzory bogatogo smely.

Luchshe dobrom bogodannym vladet', chem zahvachennym siloj.

Esli bogatstvo velikoe kto il' nasil'em dobudet,

Pli razbojnym svoim yazykom,- kak byvaet neredko

S temi lyud'mi, u kotoryh stremleniem zhadnym k korysti

Um otumanen i vytesnen styd iz serdca besstydstvom,-

Bogi legko cheloveka takogo unizyat, razrushat

Dom,- i lish' kratkoe vremya on teshit'sya budet bogatstvom.

To zhe sluchitsya i s tem, kto obidit prosyashchih zashchity

Il' chuzhestrancev, kto k bratu na lozhe vzojdet, chtoby tajno

Sovokupit'sya s zhenoyu ego,- chto ves'ma nepristojno! -

Kto legkomyslenno protiv sirot pogreshit maloletnih,

Kto nehorosheyu bran'yu otca svoego obrugaet,-

Starca, na grustnom poroge stoyashchego starosti tyazhkoj.

Istinno, vyzovet gnev samogo on Kronida, i kara

Tyazhkaya rano il' pozdno postignet ego za nechest'e!

|togo ty izbegaj bezrassudnoj svoeyu dushoyu.

ZHertvy bessmertnym bogam prinosi, soobrazno dostatku,

Svyato i chisto, szhigaj pered nimi blestyashchie bedra.

Krome togo, vozliyan'ya bogam sovershaj i kuren'ya,

Spat' li idesh', poyavlen'e l' svyashchennogo sveta vstrechaesh',

CHtoby k tebe otnosilis' oni s blagosklonnoj dushoyu,

CHtob pokupal ty uchastki drugih, a ne tvoj by - drugie.

Druga zovi na pirushku, vraga obhodi priglashen'em.

Teh, kto s toboyu zhivet po sosedstvu, zovi nepremenno:

Esli neschast'e sluchitsya,- kogda eshche poyas podvyazhet

Svojstvennik tvoj! A sosed i bez poyasa yavitsya totchas.

Istaya yazva - sosed nehoroshij; horoshij - nahodka.

V zhizni horoshij sosed priyatnee pochestej vsyakih.

Esli by ne byl sosed tvoj duren, to i byk ne pogib by.

Tochno otmeriv, beri u soseda vzajmy: otdavaya,

Meryaj takoyu zhe meroj, a mozhesh',- tak dazhe i bol'she,

CHtoby naverno i vpred' poluchit', kol' nuzhda priklyuchitsya.

Vygod nechistyh begi: nechistaya vygoda - gibel'.

Teh, kto lyubit,- lyubi; esli kto napadet,- zashchishchajsya.

Tol'ko dayushchim davaj; nichego ne davaj ne dayushchim.



Vsyakij dayushchemu dast, ne dayushchemu vsyakij otkazhet.

Dat' - horosho; no nasil'no berushchego smert' ozhidaet.

Tot, kto ohotno daet, esli dazhe daet on i mnogo,-

CHuvstvuet radost', davaya, i serdcem svoim veselitsya.

Esli zhe kto svoevol'no beret, povinuyas' besstydstvu,-

Pust' i nemnogo on vzyal,- no pechalit nam miloe serdce.

Esli i maloe dazhe prikladyvat' k malomu budesh',

Skoro bol'shim ono stanet; prikladyvaj tol'ko pochashche.

ZHguchego goloda tot izbezhit, kto kopit' priuchilsya.



Esli chto zaperto doma, ob etom zaboty nemnogo.



Doma poleznee byt', ostavat'sya snaruzhi opasno.

Brat' - horosho iz togo, chto imeesh'. No gibel' dlya duha

Rvat'sya k tomu, chego net. Horoshen'ko podumaj ob etom.

Pej sebe vvolyu, kogda nachata il' konchaetsya bochka,

Bud' na seredke umeren; u dna zhe smeshna berezhlivost'.

Drugu vsegda obespechena bud' dogovornaya plata.

S bratom i s tem, kak by v shutku, dela pri svidetelyah delaj.

Kak podozritel'nost', tak i doverchivost' gibel' prinosit.

ZHenshchin begi vertihvostok, manyashchih rechej ih ne slushaj.

Um tebe zhenshchina vskruzhit i zhivo ambary ochistit.

Verit poistine voru nochnomu, kto zhenshchine verit!

Edinorodnym da budet tvoj syn. Togda sohranitsya

V celosti otcheskij dom i umnozhitsya vsyakim bogatstvom.

Pust' on umret starikom, i opyat' odnogo lish' ostavit.

Vprochem, Kronidu legko oschastlivit' bogatstvom i mnogih:

Bol'she o mnogih zaboty, odnako i vygody bol'she.

_________

Esli k bogatstvu v grudi tvoej serdce stremitsya, to delaj,

Kak govoryu ya, svershaya rabotu odnu za drugoyu.

Lish' na vostoke nachnut vshodit' Atlantidy-Pleyady,

ZHat' pospeshaj; a nachnut zahodit' - za posev prinimajsya.

Na sorok dnej i nochej sovershenno skryvayutsya s neba

Zvezdy-Pleyady, potom zhe stanovyatsya vidnymi glazu

Snova v to vremya, kak lyudi zhelezo tochit' nachinayut,

Vsyudu takov na ravninah zakon,- i dlya teh, kto u morya

Blizko zhivet, i dlya teh, kto v ushchelistyh gornyh dolinah,

Ot mnogoshumnogo morya sedogo vdali, naselyaet

Tuchnye zemli. No seesh' li ty, ili zhnesh', ili pashesh' -

Golym rabotaj vsegda! Tol'ko tak privedesh' k okonchan'yu

Vovremya vsyakoe delo Demetry. I vovremya budet

Vse u tebya vozrastat'. Nedostatka ni v chem ne uznaesh'

I po chuzhim bezuspeshno domam pobirat'sya ne budesh'.

Tak ved' ko mne ty teper' i prishel. No tebe nichego ya

Bol'she ne dam, ne otmeryu: rabotaj, o Pers bezrassudnyj!

Vechnym zakonom bessmertnyh polozheno lyudyam rabotat'.

Inache vmeste s det'mi i zhenoyu, v styde i pechali,

Po ravnodushnym sosedyam pridetsya tebe pobirat'sya.

Razika dva ili tri podadut vam, no esli naskuchish',

To nichego ne dob'esh'sya, naprasno lish' rechi potratish'.

Pastbishche slov tvoih budet bez pol'zy. Podumaj-ka luchshe,

Kak rasplatit'sya s dolgami i s golodom bol'she ne znat'sya.

V pervuyu ochered' - dom i vol rabotyashchij dlya pashni,

ZHenshchina, chtoby volov podgonyat': ne zhena - pokupnaya!

Vse zhe orudiya v dome da budut v ispravnosti polnoj,

CHtob ne prosit' u drugogo; otkazhet on,- kak obernesh'sya?

Nuzhnoe vremya ujdet, i poluchitsya v dele zaminka.

I ne otkladyvaj dela do zavtrava, do poslezavtra:

Pusty ambary u teh, kto rabotat' lenitsya i vechno

Delo otkladyvat' lyubit: bogatstvo daetsya staran'em.

Meshkotnyj boretsya s bedami vsyu svoyu zhizn' nepreryvno.

V pozdnyuyu osen', kogda oslablyaet palyashchee solnce

ZHguchij svoj znoj potogonnyj, i l'etsya na zemlyu dozhdyami

Zevs mnogomoshchnyj, i snova stanovitsya telo lyudskoe

Bystrym i legkim,- nedolgo togda pri siyanii solnca

Nad golovami rozhdennyh dlya smerti lyudej sovershaet

Sirius put' svoj, no bol'she yavlyaetsya na nebe noch'yu.

Lesa, kotoryj teper' ty podrubish', chervyak ne istochit.

Syplyutsya list'ya s derev'ev, pobegi svoj rost prekrashchayut.

Samoe vremya gotovit' iz dereva nuzhnye veshchi.

Srezyvaj stupku dlinoj v tri stopy, a pestik - v tri loktya;

Os' - dlinoyu v sem' stop,- vsego eto budet udobnej;

Esli zhiv vosem', to vyjdet eshche iz kuska kolotushka.

Rezh' kosyaki po tri pyadi k kolesam v desyat' ladonej.

Rezh' i pobol'she sukov iskrivlennyh iz paduba; vsyudu

V pole ishchi i v gorah i, nashedshi, domoj otnosi ih:

Net prevoshodnee skrepy dlya pluga, chem skrepa takaya,

Esli rabochij Afiny, k rassohe krivuyu tu skrepu

Prochno priladiv, gvozdyami prib'et ee k pluzhnomu dyshlu.

Dva snaryadi sebe pluga, chtob byli vsegda pod rukoyu,-

Cel'nyj odin, a drugoj sostavnoj; tak udobnee budet:

Esli slomaesh' odin, ostaetsya drugoj nagotove.

Dyshlo iz vyaza il' lavra gotov',- ne tochat ih chervi;

Skrepu iz paduba delaj, rassohu - iz duba. Bykov zhe

Devyatiletnih sebe pokupaj ty, vpolne vozmuzhalyh:

Sila takih nemala, i vsego oni luchshe v rabote.

Drat'sya drug s drugom ne stanut oni v borozde, ne slomayut

Pluga tebe, i v rabote tvoej pereryva ne budet.

Sorokaletnij za nimi da sleduet krepkij rabotnik,

S®evshij k obedu chetyre kuska vos'midol'nogo hleba,

CHtoby rabotal userdno i borozdu gnal by pryamuyu,

Vbok na priyatelej glaz ne kosil by, no dushu v rabotu

Vkladyval. Luchshe ego nikogda molodoj ne sumeet

Polya zaseyat', chtob ne bylo nuzhdy v poseve vtorichnom.

Kto pomolozhe, tot bol'she na sverstnikov v storonu smotrit.

Strogo sledi, chtoby vovremya krik zhuravlinyj uslyshat',

Iz oblakov s podnebesnyh vysot ezhegodno zvuchashchij;

Znak on dlya seva dast, provozvestnikom sluzhit dozhdlivoj

Zimnej pogody i serdce kusaet muzham bezvolovnym.

Doma kormi u sebya v eto vremya volov krivorogih.

Slovo netrudno skazat': "Odolzhi mne volov i telegu!"

No i netrudno otkazom otvetit': "Voly, brat, v rabote!"

Samonadeyanno skazhet inoj: "Skolochu-ka telegu!"

No ved' v telege-to sotnya chastej! Il' ne znaet on, duren'?

Ih by vot zagodya on na domu u sebya zagotovil!

Tol'ko chto vremya dlya smertnyh pridet prinimat'sya za vspashku,

Revnostno vse za rabotu beris',- batraki i hozyain.

Vlazhnaya l' pochva, suhaya l' - pashi, peredyshki ne znaya,

S rannej vstavaya zareyu, chtob pyshnaya vyrosla niva.

Vspashesh' vesnoyu, a letom vzdvoish',- i obmanut ne budesh'.

Peredvoiv, zasevaj, poka eshche borozdy ryhly.

Par vzdvoennyj detej ot bedy zashchitit i uteshit.

ZHarko podzemnomu Zevsu molis' i Demetre prechistoj,

CHtob polnovesnymi vyshli svyashchennye zerna Demetry.

V samom nachale poseva molis' im, kak tol'ko, za ruchku

Pluzhnuyu vzyavshis' rukoj, ostriem batoga prikosnesh'sya

K spinam volov, na yarmo nalegayushchih. Szadi s motygoj

Mal'chik-nevol'nik puskaj zatrudnenie pticam gotovit,

Semya zemlej zasypaya. Dlya smertnyh poryadok i tochnost'

V zhizni poleznej vsego, a vrednee vsego besporyadok.

Sklonyatsya tak do zemli nalivnye kolos'ya na nive,-

Tol'ko by dobryj konec pozhelal darovat' Olimpiec!

Ot pautiny ochisti sosudy. I budesh', nadeyus',

Vseyu dushoj veselit'sya, pripasy iz nih dostavaya.

V polnom dostatke do svetloj vesny dozhivesh', i ne budet

Dela tebe do sosedej,- v tebe oni budut nuzhdat'sya.

Esli svyashchennuyu pochvu zaseesh' pri solnovorote,-

ZHat' tebe sidya pridetsya, pomalu gorstyami hvataya;

Pyl'yu pokrytyj, ne ochen'-to raduyas', svyazhesh' kolos'ya

I ponesesh' ih v korzine; nikto na tebya i ne vzglyanet.

Vprochem, izmenchivy mysli u Zevsa-egidoderzhavca,

Lyudyam, dlya smerti rozhdennym, v reshen'ya ego ne proniknut'.

Esli poseesh'sya pozdno, to vot chto pomoch' tebe mozhet:

V poru, kogda kukovat' nachinaet kukushka v dubovoj

Temnoj listve, uslazhdaya lyudej na zemle bespredel'noj,

K tret'emu dnyu pust' Kronid zadozhdit i struitsya, dokole

V uroven' stanet s volov'im kopytom,- ne vyshe, ne nizhe.

Tak i poseyavshij pozdno sravnyaetsya s seyavshim rano.

Vse eto v serdce svoem sberegi i sledi horoshen'ko

Za nastupayushchej svetloj vesnoj, za dozhdlivymi dnyami.

Ne zahodi ni v korchmu, razogretuyu zharko, ni v kuznyu

Zimnej poroyu, kogda cheloveku rabotat' meshaet

Holod: prilezhnyj rabotu najdet i teper' sebe doma.

Bojsya, chtob bednost' zhestokoj zimoyu tebya ne nastigla:

Budesh' ty tiskat' rukoj ishudaloj opuhshie nogi.

CHasto lentyaj, ispolnen'ya nadezhdy pustoj ozhidaya,

Vpavshi v nuzhdu, na dela nehoroshie serdcem sklonyalsya.

Trudno tomu bednyaku, kto v korchmah zasedaet, nadezhdoj

Teshitsya dobroj, kogda on i hleba kuska ne imeet.

Preduprezhdaj domochadcev, kogda eshche leto v razgare:

"Pomnite, leto ne vechno prodlitsya,- gotov'te zapasy!"

Mesyac ochen' plohoj - leneon, dlya skotiny tyazhelyj.

Bojsya ego i zhestokih morozov, kotorye pochvu

Tverdoyu kroyut koroj pod dyhaniem vetra Boreya:

K nam on iz Frakii dal'nej prihodit, kormilicy konej,

More gluboko vzryvaet, shumit po lesam i ravninam.

Mnogo vysokovetvistyh dubov i raskidistyh sosen

On, naletev bezuderzhno, brosaet na tuchnuyu zemlyu

V gornyh dolinah. I stonet pod vetrom ves' les neisschetnyj.

Dikie zveri, hvosty mezhdu nog podzhimaya, tryasutsya,-

Dazhe takie, chto mehom odety. Pronzitel'nyj veter

Ih produvaet teper', hot' i gustokosmaty ih grudi.

Dazhe skvoz' shkuru byka probiraetsya on bez zaderzhki,

Koz dlinnosherstnyh naskvoz' produvaet. I tol'ko ne mozhet

Stad on ovech'ih produt', potomu chto pushisty ih runa,-

On, dazhe starcev bezhat' zastavlyayushchij siloj svoeyu.

Ne produvaet on takzhe i devushki s kozheyu nezhnoj;

Doma sidet' ostaetsya ona podle materi miloj,

CHuzhdaya myslej poka o delah mnogozlatnoj Kipridy;

Tshchatel'no nezhnoe telo omyvshi i smazavshi zhirno

Maslom, vo vnutrennej komnate spat' ona mirno lozhitsya

V zimnyuyu poru, kogda v svoem dome holodnom i temnom

Grustno bezkostyj yutitsya i sam sebe nogu kusaet;

Solnce ne svetit emu i ne kazhet zhelannoj dobychi:

Hodit ono daleko-daleko, nad stranoj i narodom

CHernyh lyudej, i prihodit k vseellinam mnogo pozdnee.

Vse obitateli lesa, bez rog li oni il' s rogami,

SHCHelkaya zhalko zubami, skryvayutsya v chashchi lesnye.

Vsem odinakovo dushu trevozhit im ta zhe zabota:

Kak by v lesistom ushchel'e kakom il' skalistoj peshchere

Skryt'sya ot holoda. Vyglyadyat lyudi togda, kak trinogij

S sgorblennoj kruto spinoj, s golovoyu, k zemle obrashchennoj:

Brodyat, podobno emu, izbegaya blestyashchego snega.

V etu by poru sovetoval ya, dlya ukrytiya tela,

Myagkij plashch nadevat' i hiton, do zemli dohodyashchij,

Vytkannyj gusto utochnoyu nit'yu po redkoj osnove,

V nih odevajsya, chtob volosy kozhi tvoej ne drozhali

I ne stoyali po telu torchmya, ne eroshilis' zyabko.

Na nogi - obuv' iz kozhi byka, chto ne sdoh, a zarezan;

Vporu tebe chtob byla i vystlana vojlokom myagkim.

SHkury kozlyat pervorodnyh, lish' holod osennij nastupit,

Sshej suhozhil'em bychach'im i na spinu ih i na plechi,

Esli pod dozhd' popadaesh', nakidyvaj. Golovu sverhu

Vojlochnoj shlyapoj iskusnoj pokroj, chtoby ushi ne mokli.

Holodny zori v to vremya, kak nazem' Borej upadaet.

Zoryami s zvezdnogo neba na zemlyu tuman blagodatnyj

Shodit i nivam vladel'cev blazhennyh neset plodorod'e.

S rek, nepreryvno tekushchih, nabravshi vody izobil'no

I vysoko ot zemli unesennyj dyhaniem vetra,

To on vechernim dozhdem prolivaetsya, to uletaet,

Esli poduet frakijskij Borej, razgonyayushchij tuchi.

Ran'she tumana rabotu konchaj i domoj otpravlyajsya,

CHtob neproglyadnyj tuman tot, spustivshis', tebya ne okutal,

Ne promochil by odezhdy i vlazhnym ne sdelal by tela.

|togo ty izbegaj. Tyazhelejshij za celuyu zimu

Nazvannyj mesyac; tyazhel dlya lyudej on, tyazhel dlya skotiny.

Kormu dovol'no volam poloviny teper', cheloveku zh

Bol'she davaj: tut pomozhet sama dolgota blagosklonnoj.

Strogo za etim sledi, i do samogo novogo goda

Nochi vyravnivaj s dnyami, poka ne rodit tebe snova

Obshchaya mater'-zemlya pishchevyh vsevozmozhnyh pripasov.

Tol'ko lish' carstvennyj Zevs shest'desyat posle solnovorota

Zimnih otmeryaet dnej, kak vyhodit s vechernej zareyu

Iz okeanskih svyashchennyh techenij Arktur svetonosnyj

I v prodolzhenie nochi vse vremya sverkaet na nebe.

Sledom za nim, s nastupivshej vesnoyu, yavlyaetsya k lyudyam

Lastochka-Pandionida s zvenyashcheyu, gromkoyu pesn'yu;

Lozy podrezyvat' luchshe vsego do ee poyavlen'ya.

V poru, kogda, ot Pleyad ubegaya, s zemli na rasten'ya

Stanet vspolzat' domonosec, ne vremya okapyvat' lozy.

Nuzhno serpy navostryat' i rabochih budit' spozaranku;

Dolgogo sna po utram izbegaj i tenistyh mestechek

V zhatvu, kogda issyhaet ot solnca i morshchitsya kozha.

Utrom poran'she vstavaj i starajsya domoj poskoree

Ves' urozhaj uvezti, chtoby pishchej sebya obespechit'.

Dobruyu tret' celodnevnoj raboty zarya sovershaet.

Put' uskoryaet zarya, uskoryaet i vsyakoe delo.

Tol'ko zabrezzhit zarya,- i vyvodit ona na dorogu

Mnogo lyudej i na mnogih volov yarmo nalagaet.

V poru, kogda artishoki cvetut i, na dereve sidya,

Bystro, razmerenno l'et iz-pod kryl'ev treskuchih cikada

Zvonkuyu pesnyu svoyu sred' tomyashchego letnego znoya,-

Kozy byvayut zhirnee vsego, a vino vsego luchshe,

ZHeny vsego pohotlivej, vsego slabosil'nej muzhchiny:

Sirius sushit koleni i golovy im besposhchadno,

Znoem tela opalyaya. Teper' dlya sebya otyshchi ty

Mesto v teni pod skaloj i vinom eapasisya biblinskim.

Sdobnogo hleba k nemu, moloka ot kozy nekormyashchej,

Myasa kusok ot telushki, vskormlennoj lesnoyu travoyu,

Il' pervorodnyh kozlyat. I vinco popivaj bezzabotno,

Sidya v prohladnoj teni i, nasytivshi serdce edoyu,

Svezhemu vetru Zefiru navstrechu lico povernuvshi,

Glyadya v prozrachnyj istochnik s begushcheyu vechno vodoyu.

CHast' lish' odnu ty vina nalivaj, vody zhe tri chasti.

Tol'ko nachnet voshodit' Orionova sila, rabochim

Totchas veli molotit' svyashchennye zerna Demetry

Na okruglennom i rovnom toku, ne zakrytom ot vetra.

Tshchatel'no vymeriv, ssyp' ih v sosudy. A posle togo kak

Konchish' rabotu i doma pripasy gotovye slozhish',

Moj by sovet,- batrakom razdobud'sya bezdomnym da baboj,

No chtob byla bez rebyat! S sosunkom neudobna prisluga.

Psom zavedis' ostrozubym, da s kormom emu ne skupisya,-

Spyashchego dnem cheloveka ty mozhesh' togda ne boyat'sya.

Sena k sebe nanosi i myakiny, chtob na god hvatilo

Mulam tvoim i volam. I togda pust' rabochie otdyh

Milym kolenyam dadut i volov otpryagut pod®yaremnyh.

Vot vysoko sered' neba uzh Sirius stal s Orionom,

Uzh nachinaet Zarya rozoperstaya videt' Arktura:

Rezh', o Pers, i domoj unosi vinogradnye grozd'ya.

Desyat' dnej i nochej nepreryvno derzhi ih na solnce,

Dnej na pyatok posle etogo v ten' polozhi, na shestoj zhe

Lej uzhe v bochki dary Dionisa, nesushchego radost'.

Posle zh togo, kak Pleyady, Giady i moshch' Oriona

Stanut na zapade,- pomni, chto vremya poseva nastalo.

Vot kak deli polevye raboty v techenie goda.

Esli zhe po moryu hochesh' opasnomu plavat', to pomni:

Posle togo kak uzhasnaya moshch' Oriona pogonit

S neba Pleyad i padut oni v mglisto-tumannoe more,

S yarostnoj siloyu dut' nachinayut razlichnye vetry.

Na more temnom ne vzdumaj derzhat' korablya v eto vremya,

Ne zabyvaj o sovete moem i rabotaj na sushe.

CHernyj korabl' iz vody izvleki, oblozhi otovsyudu

Kamnem ego, chtoby vetra vyderzhival vlazhnuyu silu;

Vytashchi vtulku, inache sgniet on ot Zevsovyh livnej;

Posle togo otnesesh' k sebe v dom korabel'nye snasti,

Da poladnee svernesh' korablya morehodnogo kryl'ya;

Prochno srabotannyj rul' korabel'nyj povesish' nad dymom

I dozhidajsya, poka ne nastanet dlya plavan'ya vremya.

V more togda svoj korabl' bystrohodnyj spuskaj i takoyu

Klad'yu ego nagruzhaj, chtob domoj s baryshom vorotit'sya,

Kak eto delal otec nash s toboyu, o Pers bezrassudnyj,

V poiskah dobryh dohodov na legkih sudah raz®ezzhaya.

Nekogda tak i syuda vot na sudne zaehal on chernom

Dlinnoj dorogoj morskoj, eolijskuyu Kimu pokinuv.

Ne ot izbytka, bogatstva il' schast'ya ottuda bezhal on,

No ot zhestokoj nuzhdy, posylaemoj lyudyam Kronidom.

Bliz Gelikona osel on v derevne neradostnoj Askre,

Tyagostnoj letom, zimoyu plohoj, nikogda ne priyatnoj.

V pamyati sroki derzhi i ko vremeni vsyakoe delo

Delaj, o Pers. V morehodstve osobenno vse eto vazhno.

Maloe sudno hvali, no tovary gruzi na bol'shoe:

Bol'she polozhish' tovaru - i vygody bol'she poluchish';

Tol'ko by vetry sderzhali durnye svoi dunoven'ya!

Esli zhe v plavan'e vzdumaesh' ty bezrassudno pustit'sya,

CHtob ot dolgov otvertet'sya i goloda zlogo izbegnut',

To pokazhu ya tebe mnogoshumnogo morya zakony,

Hot' ni v delah korabel'nyh, ni v plavan'e ya neiskusen.

V zhizn' ya svoyu nikogda po shirokomu moryu ne plaval,

Raz lish' v Evbeyu odin iz Avlidy, gde nekogda zimu

Perezhidali ahejcy, sbiraya v |llade svyashchennoj

Mnozhestvo vojsk protiv slavnoj prekrasnymi zhenami Troi.

Na sostyazanie v Pamyat' razumnogo Amfidamanta

Ezdil tuda ya v Halkidu; zarane ob®yavleno bylo

Prizov nemalo synami ego bol'shedushnymi. Tam-to,

Gimnom pobedu styazhav, poluchil ya ushatyj trenozhnik.

|tot trenozhnik v podarok ya Muzam prines Gelikonskim,

Gde oni zvonkomu pen'yu vpervye menya obuchili.

Vot lish' naskol'ko ya vedayu tolk v korablyah mnogogvozdnyh,

Vse zh i pri etom tebe soobshchu ya, chto v myslyah u Zevsa,

Ibo obuchen ya Muzami pet' nesravnennye gimny.

Vot pyat'desyat uzhe minulo dnej posle solnovorota,

I nastupaet konec mnogotrudnomu, znojnomu letu.

Samoe zdes'-to i vremya dlya plavan'ya: ni korablya ty

Ne razob'esh', ni lyudej ne poglotit puchina morskaya,

Razve narochno kogo Posejdon, sotryasayushchij zemlyu,

Pli zhe car' nebozhitelej Zevs pogubit' pozhelayut.

Ibo v ruke ih konchina lyudej i durnyh i horoshih.

More togda bezopasno, a vozduh prozrachen i yasen.

Vetru doveriv bez straha teper' svoj korabl' bystrohodnyj,

V more spuskaj i tovarom ego nagruzhaj vsevozmozhnym.

No vorotit'sya obratno starajsya kak mozhno skoree:

Ne dozhidajsya vina molodogo i livnej osennih,

I nastuplen'ya zimy, i dyhan'ya uzhasnogo Nota;

YAro vzdymaet on volny i Zevsovym ih polivaet

CHastym osennim dozhdem i tyagostnym delaet more.

Plavayut po moryu lyudi neredko eshche i vesnoyu.

Tol'ko chto pervye list'ya na konchikah vetok smokovnic

Stanut ravny po dline otpechatku voron'ego sleda,

Stanet togda zhe i more dlya plavan'ya snova dostupnym.

V eto-to vremya vesnoyu i plavayut. No ne hvalyu ya

Plavan'ya etogo; ochen' ne po serdcu kak-to ono mne:

Kradenym kazhetsya. Trudno pri nem ot bedy uberech'sya,

No v bezrassudstve svoem i na eto puskayutsya lyudi:

Nyne bogatstvo dlya smertnyh samoyu dushoyu ih stalo.

Strashno v volnah umeret'. Ne zabud' zhe moih uveshchanij,

Vse horoshen'ko obdumaj v ume, chto tebe govoryu ya.

I na chrevatoe sudno vsego ne gruzi, chto imeesh';

Bol'shuyu chast' priderzhi, nagruzi zhe lish' men'shuyu dolyu:

Strashno neschast'yu podpast' na volnah mnogoburnogo morya.

Strashno, kogda na telegu chrezmernuyu tyazhest' nalozhish',

N perelomitsya os' pod telegoj, i gruz tvoj pogibnet.

Meru vo vsem soblyudaj i dela svoi vovremya delaj.

___________

V dom svoj suprugu vvodi, kak v vozrast pridesh' podhodyashchij.

Do tridcati ne speshi, no i za tridcat' dolgo ne medli:

Let tridcati ozhenit'sya - vot samoe luchshee vremya.

Goda chetyre pust' zreet nevesta, zhenites' na pyatom.

Devushku v zheny beri - ej legche vnushit' blagonrav'e.

Vzyat' postarajsya iz teh, kto s toboyu zhivet po sosedstvu.

Vse obglyadi horosho, chtob ne na smeh sosedyam zhenit'sya.

Luchshe horoshej zheny nichego ne byvaet na svete,

No nichego ne byvaet uzhasnej zheny nehoroshej,

ZHadnoj slasteny. Takaya i samogo sil'nogo muzha

Vysushit pushche ognya i do vremeni v starost' zagonit.

Karu blazhennyh bessmertnyh navlech' na sebya opasajsya,

Takzhe ne stav' nikogda naravne tovarishcha s bratom.

Raz zhe, odnako, postavil, to zla emu pervym ne delaj

I ne obmanyvaj, chtoby yazyk potrepat'. Esli zh sam on

Pervyj tebya obizhat' ili slovom nachnet, ili delom,

|to popomniv, vdvojne otplati emu. Esli zhe snova

V druzhbu s toboj on zahochet vstupit' i obidu zagladit',

Ne uklonyajsya: druzej to i delo menyat' ne goditsya.

Tol'ko chtob vidom naruzhnym ne vvel on tebya v zabluzhden'e!

Slyt' nelyudimym ne nado, ne nado i slyt' hlebosolom;

Bojsya schitat'sya tovarishchem zlyh, nenavistnikom dobryh.

Takzhe lyudej ne derzaj poprekat' razrushashchej dushu,

Gibel'noj bednost'yu: shlyut ee lyudyam blazhennye bogi.

Luchshim sokrovishchem lyudi schitayut yazyk neboltlivyj.

Meru v slovah soblyudesh' - i vsyakomu budesh' priyaten;

Stanesh' zloslovit' drugih - o sebe eshche huzhe uslyshish'.

Na mnogolyudnom, v skladchinu ustroennom pire ne hmur'sya;

Radostej ochen' on mnogo daet, a rashod pustyakovyj.

Takzhe, ne vymyvshi ruk, ne tvori na zare vozliyanij

CHernym vinom ni Kronidu, ni prochim blazhennym bessmertnym;

Tak oni slushat' ne stanut tebya i molitvy otvergnut.

Stoya, i k solncu licom obrativshis', mochit'sya ne gozhe.

Dazhe togda na hodu ne mochis', kak zajdet uzhe solnce,

Vplot' do utra - vse ravno po doroge l' idesh', bez dorogi l';

Ne obnazhajsya pri etom: nad noch'yu ved' vlastvuyut bogi.

Mochitsya chtushchij bogov, rassuditel'nyj muzh libo sidya,

Libo - k stene podojdya na dvore, ogorozhennom prochno.

Sovokupivshis', ne stoj neodetyj, s ........

Pered ognem ochaga, no derzhis' v eto vremya podal'she.

Takzhe, ne s pohoron grustno-zloveshchih domoj vorotivshis',

Sej potomstvo svoe, a s pira prishedshi bessmertnyh.

Prezhde chem v vodu struistuyu rek, nepreryvno tekushchih,

Stupish' nogoj, pomolis', poglyadev na prekrasnye strui,

I mnogomiloyu, svetloj vodoyu umoj sebe ruki.

Ruk ne umyvshi, dushi ne ochistiv, pojdesh' cherez reku,-

Bogi tebya pokarayut, neschast'e poslavshi vdogonku.

Na pyatipalom suku sred' cvetushchego pira bessmertnyh

Svetlym zhelezom ne nado s zelenogo srezyvat' sushi.

Takzhe, v to vremya kak p'yut, cherpaka na kraternuyu kryshku

Ne pomeshchaj nikogda: ne vesel'em okonchitsya eto.

Dom sebe stroit' nachav, privodi k okonchan'yu postrojku,

CHtoby ne karkala, sidya na dome, boltushka vorona.

Takzhe ne esh' i ne mojsya iz teh gorshkonogov, v kotoryh

Ne prinosilosya zhertv: i za eto posleduet kara.

Malo horoshego, esli dvenadcatidnevnyj rebenok

Budet lezhat' na mogile,- lishitsya on muzheskoj sily;

Ili dvenadcatimesyachnyj: eto niskol'ko ne luchshe.

Takzhe ne moj sebe telo vodoyu, kotoroyu mylas'

ZHenshchina: ibo pridet i za eto so vremenem kara

Tyazhkaya. Esli uvidish' goryashchuyu zhertvu, ne smejsya

Nad neponyatnoyu tajnoj: vozdast tebe bog i za eto.

Takzhe, smotri, ne mochis' nikogda ni v istoki, ni v ust'e

V more vpadayushchih rek,- beregis' i podumat' ob etom!

Ne oporazhnivaj v nih i zheludka,- to budet ne luchshe.

Tak postupaj: ot uzhasnoj molvy chelovecheskoj begaj.

Slava hudaya mgnovenno prihodit, podnyat' ee lyudyam

Ochen' legko, no nesti tyazhelen'ko i sbrosit' ne prosto.

I nikogda ne ischeznet bessledno molva, chto v narode

Hodit o kom-nibud': kak tam nikak, i Molva ved' boginya.

______________

Tshchatel'no Zevsovy dni po znachen'yu i sam razlichaj ty

I obuchaj domochadcev. Tridcatoe - den' nailuchshij

Dlya obozren'ya svershennyh rabot, dlya delezhki pripasov.

Vot chto razlichnye dni u Kronida vsemudrogo znachat,

Esli v suzhden'yah narodov ob etom soderzhitsya pravda.

Dni svyashchennye: den' pered pervym chislom i chetvertyj.

Den' sed'moj,- v etot den' rodilsya Apollon zlatolirnyj,

Takzhe vos'moj i devyatyj. Osobenno zh v mesyace dva est'

Dnya pri rastushchej lune, prevoshodnyh dlya smertnyh svershenij,

Den' odinnadcatyj i dvenadcatyj; oba schastlivy

Dlya sobiran'ya plodov i dlya strizhki ovec gustorunnyh.

No mezhdu nimi dvoimi - dvenadcatyj mnogo schastlivej.

Tket pautinu vysoko paryashchij pauk v eto vremya,

Letom,- v tu poru, kogda zapaslivyj kuchu gotovit.

ZHenshchina pust' v etot den' k tkan'yu na stanke pristupaet.

Sev nachinat' na trinadcatyj den' opasajsya vsemerno;

No dlya posadki rastenij trinadcatyj den' prevoshoden.

V srednem desyatke shestoe chislo dlya rastenij opasno,

No horosho dlya zachatiya mal'chika. Devochke vredno

Zamuzh idti v etot den', ravno kak i na svet rozhdat'sya.

Takzhe i v pervom desyatke shestoe chislo dlya rozhden'ya

Devochek malo polezno; kozlyat vylegchat' i baranov

V eto chislo horosho i poskotinu stroit' dlya stada.

Den' neduren dlya zachatiya mal'chika: budet lyubit' on

SHutki, lukavye rechi, obmany i shepot lyubovnyj.

V den' vos'moj kabanov podrezaj i protyazhno mychashchih,

Krepkih bykov, a v dvenadcatyj den' - vynoslivyh mulov.

Den' naibolee dlinnyj mezh chisel dvadcatyh rozhdaet

Muzha iskusnogo,- budet ves'ma on umom vydavat'sya.

Den' nedurnoj muzherodnyj - desyatyj; a den' zhenorodnyj -

V srednem desyatke chetvertyj; ovec i sobak ostrozubyh,

Tyazhelonogih, rogatyh bykov i vynoslivyh mulov

V etot zhe den' horosho priruchat'. Beregisya v chetvertyj

Den' posle novoj il' volnoj luny dopuskat' sebe v serdce

Skorbi, gryzushchie duh: ibo den' etot ochen' svyashchennyj.

Takzhe v chetvertyj vvodi k sebe v dom moloduyu suprugu,

Ptic pered tem voprosiv, nailuchshih dlya etogo dela.

Pyatyh zhe dnej izbegaj: tyazhely eti dni i uzhasny;

V pyatyj den', govoryat, |rinnii pestuyut Orka,

Klyatvoprestupnym na gibel' rozhdennogo na svet |ridoj.

V srednem desyatke sed'mogo svyashchennye zerna Demetry

Vej na toku okruglennom, dushoyu otdavshis' rabote.

V etot zhe den' lesoruby pust' rubyat domovye brevna

I derevyannye chasti dlya strojki sudov bystrohodnyh.

A za postrojku samu prinimat'sya chetvertogo nado.

V srednem desyatke devyatka lish' k vecheru luchshe byvaet.

CHto zhe do pervoj devyatki - vreda ne neset ona lyudyam:

Den' dlya posadki rastenij horosh, dlya rozhden'ya rebenka -

Mal'chika l', devochki l'. Ochen' on ploh nikogda ne byvaet.

Malo kto znaet, kak v mesyace tret'ya devyatka polezna:

Bochku l' s vinom nachinat', nalagat' li yarmo na zatylki

Mulam, bykam i konyam bystronogim, spuskat' li na vodu

Mnogoskamejchatyj, bystryj korabl' - v etot den' prevoshodno.

Malo, odnako, takih, kto pro den' etot pravil'no skazhet.

Vinnuyu bochku vskryvaj chetvertogo; samyj svyashchennyj

Den' mezh chetvertymi - srednij; pro tot, chto idet za dvadcatym,

Malo kto znaet, chto utrom horosh on, no k vecheru huzhe.

|ti vot dni dlya lyudej zemnorodnyh - velikaya pol'za.

Prochie vse - nichego ne nesushchie dni, bez znachen'ya.

Kazhdyj razlichnoe hvalit. No tolkom lish' malo kto znaet.

To, slovno macheha, den', a drugoj raz - kak mat', cheloveku,

Tot mezh lyud'mi i blazhen i bogat, kto, vse eto usvoiv,

Delaet delo, viny za soboj pred bogami ne znaya,

Ptic voproshaet i vsyakih deyanij bezhit nechestivyh.






S Muz, gelikonskih bogin', my pesnyu svoyu nachinaem.

Na Gelikone oni obitayut vysokom, svyashchennom.

Nezhnoj nogoyu stupaya, obhodyat oni v horovode

ZHertvennik Zevsa-carya i fialkovo-temnyj istochnik...




*      *      *      *      *      *      *      *      *      *      *      *



Nezhnoe telo svoe iskupavshi v techen'yah Permessa,

Il' v rodnike Ippokrene, il' v vodah svyashchennyh Ol'meya,

Na gelikonskoj vershine oni horovod zavodili,

Divnyj dlya glaza, prelestnyj, i nogi ih v plyaske mel'kali.

Snyavshis' ottuda, tumanom odevshis' gustym, neproglyadnym,

Noch'yu oni prihodili i peli chudesnye pesni,

Slavya egidoderzhavca Kronida s vladychicej Geroj,

Goroda Argosa moshchnoj cariceyu zlatoobutoj,

Zevsa velikuyu doch', sineokuyu devu Afinu,

I Apollona-carya s Artemidoyu strelolyubivoj,

I zemlederzhca, zemnyh kolebatelya nedr Posejdona,

I Afroditu s resnicami gnutymi, takzhe Femidu,

Zlatovenchannuyu Gebu-boginyu s prekrasnoj Dionoj,

S nimi - Leto, Iapeta i hitrorazumnogo Krona,

|os-Zaryu i velikogo Geliya s svetloj Selenoj,

Geyu-mat' s Okeanom velikim i chernoyu Noch'yu,

Takzhe i vse ostal'noe svyashchennoe plemya bessmertnyh.

Pesnyam prekrasnym svoim obuchili oni Gesioda

V te vremena, kak ovec pod svyashchennym on pas Gelikonom.

Prezhde vsego obratilis' ko mne so slovami takimi

Dshcheri velikogo Zevsa-carya, olimpijskie Muzy:

"|j, pastuhi polevye,- neschastnye, bryuho sploshnoe!

Mnogo umeem my lzhi rasskazat' za chistejshuyu pravdu.

Esli, odnako, hotim, to i pravdu rasskazyvat' mozhem!"

Tak mne skazali v rasskazah iskusnye docheri Zevsa.

Vyrezav posoh chudesnyj iz pyshnozelenogo lavra,

Mne ego dali, i dar mne bozhestvennyh pesen vdohnuli,

CHtob vospeval ya v teh pesnyah, chto bylo i chto eshche budet.

Plemya blazhennyh bogov velichat' mne oni prikazali,

Prezhde zh i posle vsego - ih samih vospevat' neprestanno.,

Vprochem, nu, kak ya mogu govorit' o skale ili dube?

S Muz pesnopen'e svoe nachinaem, kotorye pen'em

Raduyut razum velikij otcu svoemu na Olimpe,

Vse izlagaya podrobno, chto bylo, chto est' i chto budet,

Horom soglasno zvuchashchim. Bez ustali sladkie zvuki

L'yut ih usta. I smeyutsya palaty roditelya - Zevsa

Tyazhkogremyashchego, lish' zazvuchat v nih lilejnye pesni

Slavnyh bogin'. I otvetno zvuchat im zhilishcha blazhennyh

I olimpijskie glavy. Bogini zhe glasom bessmertnym

Prezhde vsego vospevayut dostojnoe pochestej plemya

Teh iz bogov, chto Zemlej rozhdeny ot shirokogo Neba,

I blagodavcev-bogov, chto ot etih bogov narodilis'.

Zevsa vtorym posle nih, otca i bessmertnyh i smertnyh,

V samom nachale i v samom konce vospevayut bogini,-

Skol' prevoshodnee vseh on bogov i moguchee siloj.

Plemya zatem vospevaya lyudej i moguchih Gigantov,

Raduyut razum velikij otcu svoemu na Olimpe

Dshcheri velikogo Zevsa-carya, olimpijskie Muzy.

Semya vo chrevo prinyav ot Kronida-otca, v Pierii

Ih rodila Mnemosina, carica vysot Elevfera,

CHtob uletali zaboty i bedy dusha zabyvala.

Devyat' nochej sopryagalsya s bogineyu Zevs-promyslitel',

K nej vdaleke ot bogov voshodya na svyashchennoe lozhe.

Posle zh togo kak ispolnilsya god, vremena obernulis',

Mesyacy krug sovershili i dnej uneslosya nemalo,

Edinomyslennyh devyat' ona docherej narodila,

S rvushchejsya k pesnyam dushoj, s bezzabotnym i radostnym duhom,

Bliz vysochajshej vershiny odetogo snegom Olimpa.

Svetlye tam horovody u nih i prekrasnye domy.

Ryadom zhilishcha imeyut Harity i Gimer-ZHelan'e,

V prazdnestvah zhizn' provodya. Golosami prelestnymi Muzy

Pesni poyut o zakonah, kotorye vsem upravlyayut,

Dobrye nravy bogov golosami prelestnymi slavyat.

Pesn'yu bessmertnoj svoeyu i golosom teshas' prekrasnym,

Muzy k Olimpu poshli. I daleko zvuchali ih gimny,

Milyj ih topot po chernoj zemle razdavalsya v to vremya,

Kak vozvrashchalis' bogini k roditelyu. V nebe carit on,

Gromom vladeyushchij strashnym i molniej ognenno-zhguchej,

Siloyu verh oderzhavshij nad Kronom-otcom. Mezh bogami

Vse horosho podelil on i kazhdomu pochest' naznachil.

|to vot peli v dvorcah olimpijskih zhivushchie Muzy,

Devyat' bogin', docherej mnogoslavnogo Zevsa-vladyki,-

Devy Klio i Evterpa, i Taliya, i Mel'pomena,

I |rato s Terpsihoroj, Polimniya i Uraniya,

I Kalliopa,- mezh vsemi drugimi ona vydaetsya:

SHestvuet sledom ona za caryami, dostojnymi chesti.

Esli kogo otlichit' pozhelayut Kronidovy dshcheri,

Esli uvidyat, chto rodom ot Zevsom vskormlennyh carej on,-

To oroshayut schastlivcu yazyk mnogosladkoj rosoyu.

Rechi priyatnye s ust ego l'yutsya togda. I narody

Vse na takogo glyadyat, kak v sude on vynosit reshen'ya,

S strogoj soglasnye pravdoj. Razumnym, reshitel'nym slovom

Dazhe velikuyu ssoru totchas prekratit' on umeet.

Ibo zatem i razumny cari, chtoby vsem postradavshim,

Esli k sudu obratyatsya oni, bez truda vozmeshchen'e

Polnoe dat', ubezhdaya obidchikov myagkoyu rech'yu.

Blagogovejno ego, slovno boga, privetstvuyut lyudi.

Kak na sobran'e pojdet on: mezh vsemi on tam vydaetsya.

Vot sej bozhestvennyj dar, chto prinositsya Muzami lyudyam.

Ibo ot Muz i metatelya strel, Apollona-vladyki,

Vse na zemle i pevcy proishodyat i lirniki-muzhi.

Vse zhe cari ot Kronida. Blazhen chelovek, esli Muzy

Lyubyat ego: kak priyaten iz ust ego l'yushchijsya golos!

Esli nezhdannoe gore vnezapno dushoj ovladeet,

Esli kto sohnet, pechal'yu terzayas', to stoit emu lish'

Pesnyu uslyshat' sluzhitelya Muz, pesnopevca, o slavnyh

Podvigah drevnih lyudej, o blazhennyh bogah olimpijskih,

I zabyvaet on totchas o gore svoem; o zabotah

Bol'she ne pomnit: sovsem on ot dara bogin' izmenilsya.

Radujtes', docheri Zevsa, darujte prelestnuyu pesnyu!

Slav'te svyashchennoe plemya bogov, sushchestvuyushchih vechno,-

Teh, kto na svet rodilsya ot Zemli i ot zvezdnogo Neba,

Teh, kto ot sumrachnoj Nochi, i teh, kogo More vskormilo.

Vse rasskazhite,- kak bogi, kak nasha zemlya zarodilas',

Kak bespredel'noe more yavilosya shumnoe, reki,

Zvezdy, nesushchie svet, i shirokoe nebo nad nami;

Kto iz bessmertnyh podatelej blag ot chego zarodilsya,

Kak podelili bogatstva i pochesti mezhdu soboyu,

Kak ovladeli vpervye obil'nolozhbinnym Olimpom.

S samogo eto nachala vy vse rasskazhite mne, Muzy,

I soobshchite pri etom, chto prezhde vsego zarodilos'.

Prezhde vsego vo vselennoj Haos zarodilsya, a sledom

SHirokogrudaya Geya, vseobshchij priyut bezopasnyj,

Sumrachnyj Tartar, v zemnyh zalegayushchij nedrah glubokih,

I, mezhdu vechnymi vsemi bogami prekrasnejshij,- |ros.

Sladkoistomnyj - u vseh on bogov i lyudej zemnorodnyh

Dushu v grudi pokoryaet i vseh rassuzhden'ya lishaet.

CHernaya Noch' i ugryumyj |reb rodilis' iz Haosa.

Noch' zhe |fir rodila i siyayushchij Den', il' Gemeru:

Ih zachala ona v chreve, s |rebom v lyubvi sochetavshis'.

Geya zhe prezhde vsego rodila sebe ravnoe shir'yu

Zvezdnoe Nebo, Urana, chtob tochno pokryl ee vsyudu

I chtoby prochnym zhilishchem sluzhil dlya bogov vseblazhennyh;

Nimf, obitayushchih v chashchah nagornyh lesov mnogotonnyh;

Takzhe eshche rodila, ni k komu ne vshodivshi na lozhe,

SHumnoe more besplodnoe, Poit. A potom, razdelivshi

Lozhe s Uranom, na svet Okean porodila glubokij,

Koya i Kriya, eshche - Giperiona i Napeta,

Feyu i Reyu, Femidu velikuyu i Mnemosinu,

Zlatovenchannuyu Febu i miluyu vidom Tefiyu.

Posle ih vseh rodilsya, mezh detej naibole uzhasnyj,

Kron hitroumnyj. Otca mnogomoshchnogo on nenavidel.

Takzhe Kiklopov s dushoyu nadmennoyu Geya rodila,-

Schetom troih, a po imeni - Bronta, Steropa i Arga.

Molniyu sdelali Zevsu-Kronidu i grom oni dali.

Byli vo vsem ostal'nom na bogov oni prochih pohozhi,

No lish' edinstvennyj glaz v seredine lica nahodilsya:

Vot potomu-to oni i zvalis' "Krugloglazy", "Kiklopy",

CHto na lice po edinomu kruglomu glazu imeli.

A dlya raboty byla u nih sila, i moshch', i snorovka.

Takzhe drugie eshche rodilisya u Gei s Uranom

Troe ogromnyh i moshchnyh synov, neskazanno uzhasnyh,-

Kott, Briarej krepkodushnyj i Gies - nadmennye chada.

Celoyu sotnej chudovishchnyh ruk razmahival kazhdyj

Okolo plech mnogomoshchnyh, mezh plech zhe u teh velikanov

Po pyat'desyat podnimalos' golov iz tulovishch krepkih.

Siloj oni nepodstupnoj i rostom bol'shim obladali.

Deti, rozhdennye Geej-Zemleyu i Nebom-Uranom,

Byli uzhasny i stali otcu svoemu nenavistny

S pervogo vzglyada. Edva lish' na svet kto iz nih poyavilsya,

Kazhdogo v nedrah Zemli nemedlitel'no pryatal roditel',

Ne vypuskaya na svet, i zlodejstvom svoim naslazhdalsya.

S polnoj utroboyu tyazhko stonala Zemlya-velikansha.

Zloe prishlo ej na um i kovarno-iskusnoe delo.

Totchas porodu sozdavshi sedogo zheleza, ogromnyj

Sdelala serp i ego pokazala vozlyublennym detyam

I, vozbuzhdaya v nih smelost', skazala s pechal'noj dushoyu:

"Deti moi i otca nechestivogo! Esli hotite

Byt' mne poslushnymi, smozhem otcu my vozdat' za zlodejstvo

Vashemu: ibo on pervyj uzhasnye veshchi zamyslil".

Tak govorila. No, strahom ob®yatye, deti molchali.

I ni odin ne otvetil. Velikij zhe Kron hitroumnyj,

Smelosti polnyj, nemedlya otvetstvoval materi miloj:

"Mat'! S velichajshej ohotoj za delo takoe voz'mus' ya.

Malo menya ogorchaet otca zloimyannogo zhrebij

Nashego. Ibo on pervyj uzhasnye veshi zamyslil".

Tak on skazal. Vzveselilas' dushoj ispolinskaya Geya.

V mesto ukromnoe syna zapryatav, dala emu v ruki

Serp ostrozubyj i vsyakim kovarstvam ego obuchila.

Noch' za soboyu vedya, poyavilsya Uran, i vozleg on

Okolo Gei, pylaya lyubovnym zhelan'em, i vsyudu

Rasprostranilsya krugom. Neozhidanno levuyu ruku

Syn protyanul iz zasady, a pravoj, shvativshi ogromnyj

Serp ostrozubyj, otsek u roditelya milogo bystro

CHlen detorodnyj i brosil nazad ego sil'nym razmahom.

I ne besplodno iz Kronovyh ruk poletel on moguchih:

Skol'ko na zemlyu iz chlena ni vylilos' kapel' krovavyh,

Vse ih zemlya prinyala. A kogda obernulisya gody,

Moshchnyh |rinnij ona rodila i velikih Gigantov

S dlinnymi kop'yami v dlanyah moguchih, v dospehah blestyashchih,

Takzhe i nimf, chto Meliyami my na zemle nazyvaem.

CHlen zhe otca detorodnyj, otsechennyj ostrym zhelezom,

Po moryu dolgoe vremya nosilsya, i belaya pena

Vzbilas' vokrug ot netlennogo chlena. I devushka v pene

V toj zarodilas'. Snachala podplyla k Kiferam svyashchennym,

Posle zhe etogo k Kipru pristala, omytomu morem.

Na bereg vyshla boginya prekrasnaya. Stupit nogoyu -

Travy pod strojnoj nogoj vyrastayut. Ee Afroditoj,

"Penorozhdennoj", eshche "Kifereej" prekrasnovenchannoj

Bogi i lyudi zovut, potomu chto rodilas' iz peny.

A Kifereej zovut potomu, chto k Kiferam pristala,

"Kiprorozhdennoj",- chto v Kipre, omytom volnami, rodilas'.

K plemeni vechnyh blazhennyh otpravilas' totchas boginya.

|ros soputstvoval deve, i sledoval Gimer prekrasnyj.

S samogo bylo nachala dano ej v udel i vladen'e

Mezhdu zemnymi lyud'mi i bogami bessmertnymi vot chto:

Devichij shepot lyubovnyj, ulybki, i smeh, i obmany,

Sladkaya nega lyubvi i p'yanyashchaya radost' ob®yatij.

Detyam, na svet porozhdennym Zemleyu, nazvan'e Titanov

Dal v ponoshen'e otec ih, velikij Uran-povelitel'.

Ruku, skazal on, prosterli oni k nechestivomu delu

I sovershili zlodejstvo, i budet im kara za eto.

Noch' rodila eshche Mora uzhasnogo s chernoyu Keroj.

Smert' rodila ona takzhe, i Son, i tolpu Snovidenij.

Moma potom rodila i Pechal', istochnik stradanij,

I Gesperid,- zolotye, prekrasnye yabloki holyat

Za okeanom oni na derev'yah, plody prinosyashchih.

Mojr rodila ona takzhe i Ker besposhchadno kaznyashchih.

[Mojry - Klofo imenuyutsya, Lahesis, Atropos. Lyudyam

Opredelyayut oni pri rozhden'e neschast'e i schast'e.]

Tyazhko karayut oni i muzhej i bogov za prostupki,

I nikogda ne byvaet, chtob tyazhkij ih gnev prekratilsya

Ran'she, chem polnost'yu vsyakij vinovnyj otplatu poluchit.

Takzhe eshche Nemezidu, grozu dlya lyudej zemnorodnyh,

Strashnaya Noch' rodila, a za neyu - Obman, Sladostrast'e,

Starost', nesushchuyu bedy, |ridu s moguchej dushoyu.

Groznoj |ridoyu Trud porozhden utomitel'nyj, takzhe

Golod, Zabven'e i Skorbi, tochashchie slezy u smertnyh,

Shvatki zhestokie, Bitvy, Ubijstva, muzhej Izbien'ya,

Polnye lozh'yu slova, Slovopren'ya, Sudebnye Tyazhby,

I Osleplen'e dushi s Bezzakon'em, rodnye drug drugu,

I, naibolee gorya nesushchij muzham zemnorodnym,

Ork, nakazuyushchij teh, kto solzhet dobrovol'no pri klyatve.

Pont zhe Nereya rodil, nenavistnika lzhi, pravdolyubca,

Starshego mezhdu det'mi. Povsemestno zovetsya on starcem,

Ibo dushoyu vsegda otkrovenen, bezzloben, o pravde

Ne zabyvaet, no svedushch v blagih, spravedlivyh sovetah.

Vsled zhe za etim Tavmanta velikogo s Forkiem hrabrym

Pontu Zemlya rodila, i prekrasnolanitnuyu Keto,

I Evribiyu, imevshuyu v serdce zheleznuyu dushu.

Mnogozhelannye deti bogin' rodilis' u Nereya

V temnoj morskoj glubine ot Doridy prekrasnovolosoj,

Docheri miloj otca-Okeana, reki sovershennoj.

Deti, rozhdennye eyu: Ploto, Sao i Evkranta,

I Amfitrita s Evdoroj, Fetida, Galena i Glavka,

Dal'she - Spejo, Kimofoya, i Foya s prelestnoj Galiej,

I |rato s Pasifeej i rozovorukoj Evnikoj,

Deva Melita, priyatnaya vsem, Evlimena, Agava,

Takzhe Doto i Proto, i Ferusa, i Dinamina,

Dal'she - Nessya s Akteej i Protomedeya s Doridoj,

Takzhe Panopejya i Galateya, prelestnaya vidom,

I Gippofoya, i rozovorukaya s nej Gipponoya,

I Kimodoka, kotoraya volny na more tumannom

I dunoveniya vetrov gubitel'nyh s Kimatolegoj

I s Amfitritoj prekrasnolodyzhnoj legko ukroshchaet.

Dal'she - Kimo, |iona, v prekrasnom venke Galimeda,

I Glavkonoma ulybkolyubivaya, Pontoporeya,

I Leagora, eshche Evagora i Laomedeya,

I Pulinoya, a s nej Avtonoya i Lispanassa,

Likom prelestnaya i bezuprechnaya vidom Evarna,

Milaya telom Psamata s bozhestvennoj devoj Menippoj,

Takzhe Neso i Evpompa, eshche Femisto i Pronoya,

I, nakonec, Nemerteya s pravdivoj otcovskoj dushoyu.

Vot eti devy, chislom pyat'desyat, v besporochnyh rabotah

Mnogoiskusnye, chto rozhdeny besporochnym Nereem.

Doch' Okeana glubokotekushchego, devu |lektru

Vzyal sebe v zheny Tavmant. Rodila ona muzhu Iridu

Bystruyu i Aello s Okipetoyu, Garpij kudryavyh.

Kak dunovenie vetra, kak pticy, na kryl'yah provornyh

Nosyatsya Garpii eti, parya vysoko nad zemleyu.

Graij prekrasnolanitnyh ot Forkiya Keto rodila.

Pryamo sedymi oni rodilis'. Potomu i zovut ih

Grayami bogi i lyudi. Ih dvoe,- odeta v izyashchnyj

Peplos odna, Pemfredo, |nio zhe, drugaya,- v shafrannyj.

Takzhe Gorgon rodila, chto za slavnym zhivut Okeanom

Ryadom s zhilishchem pevic Gesperid, bliz konechnyh predelov

Nochi: Sfenno, Evrialu, znakomuyu s gorem Meduzu.

Smertnoj Meduza byla. No bessmertny, besstarostny byli

Obe drugie. Sopryagsya s Meduzoyu toj CHernovlasyj

Na mnogotravnom lugu, sred' vesennih cvetov blagovonnyh.

Posle togo kak Meduzu moguchij Persej obezglavil,

Kon' poyavilsya Pegas iz nee i Hrisaor velikij.

Imya Pegas - ottogo, chto rozhden u klyuchej okeanskih,

Imya Hrisaor - zatem, chto s mechom zolotym on rodilsya.

Zemlyu, kormilicu stad, pokinul Pegas i voznessya

K vechnym bogam. Obitaet teper' on v palatah u Zevsa.

I Gromoverzhcu vsemudromu molniyu s gromom prinosit.

|tot Hrisaor rodil trehgolovogo Gerioneya,

Soedinivshis' v lyubvi s Kalliroeyu Okeanidoj.

Gerioneya togo umertvila Geraklova sila

Vozle lenivyh korov na omytoj vodoj Erifee.

V tot zhe napravilsya den' k Tirinfu svyashchennomu s etim

Stadom korov'im Gerakl, cherez brody projdya Okeana,

Orfa ubivshi i strazha korov'ego Evritiona

Za Okeanom velikim i slavnym, v obiteli mrachnoj.

 Keto zh v peshchere bol'shoj razreshilas' chudovishchem novym,

Ni na lyudej, ni na vechnozhivushchih bogov ne pohozhim,-

Neodolimoj Ehidnoj, bozhestvennoj, s duhom moguchim,

Napolovinu - prekrasnoj s lica, bystroglazoyu nimfoj,

Napolovinu - chudovishchnym zmeem, bol'shim, krovozhadnym,

V nedrah svyashchennoj zemli zalegayushchim, pestrym i strashnym.

Est' u neya tam peshchera vnizu gluboko pod skaloyu,

I ot bessmertnyh bogov, i ot smertnyh lyudej v otdalen'e:

V slavnom zhilishche ej tam obitat' prednaznachili bogi.

Tak-to, ne znaya ni smerti, ni starosti, nimfa Ehidna,

Gibel' nesushchaya, zhizn' pod zemlej provodila v Arimah.

Kak govoryat, s bystroglazoyu devoyu toj sochetalsya

V zharkih ob®yatiyah gordyj i strashnyj Tifon bezzakonnyj.

I zachala ot nego, i detej rodila krepkodushnyh.

Dlya Geriona sperva rodila ona Orfa-sobaku;

Vsled zhe za nej - neskazannogo Cerbera, strashnogo vidom,

Mednogolosogo adova psa, krovozhadnogo zverya,

Naglo-besstydnogo, zlogo, s pyat'yudesyat'yu golovami.

Tret'ej potom rodila ona zluyu Lernejskuyu Gidru.

|tu vskormila sama belorukaya Gera-boginya,

Neukrotimoyu zloboj pylavshaya k sile Gerakla.

Gibel'noj med'yu, odnako, tu Gidru srazil syn Kronida,

Amfitrionova otrasl' Gerakl, s Polaem moguchim,

Rukovodimyj sovetom dobychnicy mudroj Afiny.

Takzhe eshche razreshilas' ona izrygayushchej plamya,

Moshchnoj, bol'shoj, bystronogoj Himeroj s tremya golovami:

Pervoyu - ognennookogo l'va, uzhasnogo vidom,

Koz'ej - drugoyu, a tret'ej - moguchego zmeya-drakona.

Speredi lev, pozadi zhe drakon, a koza v seredine;

YArkoe, zhguchee plamya vse pasti ee izvergali.

Bellerofont blagorodnyj s Pegasom ee umertvili.

Groznogo Sfinksa eshche rodila ona v gibel' kadmejcam,

Takzhe Nemejskogo l'va, v lyubvi sochetavshisya s Orfom.

Lev etot, Geroj vskormlennyj, suprugoyu slavnoyu Zevsa,

Lyudyam na gore v Nemejskih polyah poselen byl boginej.

Tam obital on i plemya lyudej pozhiral zemnorodnyh,

Carstvuya v oblasti vsej Apesanta, Nemej i Treta.

No ukrotila ego mnogomoshchnaya sila Gerakla.

Forkiyu mladshego syna rodila vladychica Keto,-

Strashnogo zmeya: gluboko v zemle zalegaya i svivshis'

V kol'ca ogromnye, yabloki on storozhit zolotye.

|to - potomstvo, rozhdennoe na svet ot Forkiya s Keto.

Ot Okeana zh s Tefiej poshli bystrotechnye deti,

Reki Nil i Alfej s |ridanom glubokopuchinnym,

Takzhe Strimon i Meandr s prekrasnostruyashchimsya Istrom,

Fazis i Ree, Aheloj serebristopuchinnyj i bystryj,

Ness, Galiakmon, a sledom za nimi Geptapor i Rodij,

Granik-reka s Simoentom, potokom bozhestvennym, |sep,

Reki Germ i Penej i prekrasnostruyashchijsya Kaik,

I Sangarijskij velikij potok, i Parfenij, i Ladon,

Bystryj |ven i Ardesk s rekoyu svyashchennoj Skamandrom.

Takzhe i plemya svyashchennoe dev narodila Tefiya.

Vmeste s carem Apollonom i s Rekami mal'chikov yunyh

Pestuyut devy,- takoj ot Kronida im zhrebij dostalsya.

Te Okeanovy dshcheri: Admeta, Pejto i |lektra,

YAnfa, Dorida, Primno i Uraniya s vidom bogini,

Takzhe Gippo i Klimena, Rodeiya i Kalliroya,

Dal'she - Zejkso i Klitiya, Idijya i s nej Pasifoya,

I Galaksavra s Pleksavroj, i milaya serdcu Diona,

Foya, Melobozis i Podidora, prekrasnaya vidom,

I Kerkeida s prelestnym licom, volookaya Pluto,

Takzhe eshche Perseida, YAnira, Akasta i Ksanfa,

Milaya deva Petreya, za nej - Menesfo i Evropa,

Polnaya char Kalipso, Telesto v odeyanii zheltom,

Aziya, s nej Hriseida, potom Evrinoma i Metis.

Tiha, Evdora, i s nimi eshche -Amfiro, Okiroya,

Stiks, nakonec: vydaetsya ona mezhdu vsemi drugimi.

|to - lish' samye starshie docheri, chto narodilis'

Ot Okeana s Tefiej. No est' i drugih eshche mnogo.

Ibo vsego ih tri tysyachi, Okeanid strojnonogih.

Vsyudu rasseyavshis', zemlyu oni obegayut, a takzhe

Bezdny glubokie morya, bogin' znamenitye deti.

Stol'ko zhe est' na zemle i burlivo tekushchih potokov,

Takzhe rozhdennyh Tefiej,- shumlivyh synov Okeana.

Vseh imena ih nazvat' nikomu iz lyudej ne pod silu.

Znaet nazvan'e potoka lish' tot, kto vblizi obitaet.

Fejya - velikogo Geliya s yarkoj Solenoj i s |os,

L'yushcheyu sladostnyj svet ravno dlya lyudej zemnorodnyh

I dlya bessmertnyh bogov, obitayushchih v nebe shirokom,

S Giperionom v lyubvi sochetavshis', na svet porodila.

S Kriem v lyubvi sochetavshis', boginya bogin' Evribiya

Na svet rodila Astreya velikogo, takzhe Pallanta

I mezhdu vsemi drugimi otlichnogo hitrost'yu Persa.

|os-boginya k Astreyu vzoshla na lyubovnoe lozhe,

I rodilis' u nee krepkodushnye vetry ot boga,-

Bystroletyashchij Borej, i Not, i Zefir belopennyj.

Takzhe zvezdu Zarenosca i sonmy venchayushchih nebo

YArkih zvezd rodila spozaranku rozhdennaya |os.

Stiks, Okeanova docher', v lyubvi sochetavshis' s Pallantom,

Zavist' v dvorce rodila i prekrasnolodyzhnuyu Nike.

Silu i Moshch' rodila ona takzhe, detej znamenityh.

Net u nih doma otdel'no ot Zevsa, pristanishcha netu,

Net i puti, po kotoromu shli by ne sledom za bogom;

No neotstupno pri Zevse zhivut oni tyazhkogremyashchem.

Tak eto sdelala Stiks, nerushimaya Okeanida,

V den' tot, kogda na velikij Olimp nebozhitelej vechnyh

Sozval k sebe molneverzhec Kronid, olimpijskij vladyka,

I ob®yavil im, chto tot, kto pojdet vmeste s nim na Titanov,

Pochestej prezhnih ne budet lishen i udel sohranit svoj,

Koim dotole vladel mezh bogov, beskonechno zhivushchih.

Esli zhe kto ne imel ni udela, ni chesti pri Krone,

Tot i udel i pochet podobayushchij nyne poluchit.

Pervoj togda nerushimaya Stiks na Olimp pospeshila

Vmeste s dvumya synov'yami, sovetu otca povinuyas'.

SHCHedro za eto ee odaril i pochtil Gromoverzhec:

Ej prednaznachil on byt' velichajsheyu klyatvoj bessmertnyh,

A synov'yam prikazal navsegda u nego poselit'sya.

Takzhe i dannye vsem ostal'nym obeshchan'ya sderzhal on,

Sam zhe s velikoyu vlast'yu i siloj carit nad vselennoj.

Feba zhe k Koyu vstupila pa mnogozhelannoe lozhe

I, vospriyavshi vo chrevo,- boginya v ob®yatiyah boga,-

CHernoodezhnoj Leto razreshilasya, miloyu vechno,

Miloyu iskoni, samoyu krotkoj na celom Olimpe,

Blagostnoj k vechnozhivushchim bogam i blagostnoj k lyudyam.

Blagoimennuyu takzhe ona rodila Asteriyu,-

Vvel ee nekogda Pers vo dvorec svoj, nazvavshi suprugoj.

|ta, zachavshi, rodila Gekatu,- ee pered vsemi

Zevs otlichil Gromoverzhec i slavnyj udel daroval ej:

Pravit' sud'boyu zemli i besplodno-pustynnogo morya.

Byl ej i zvezdnym Uranom pochetnyj udel predostavlen,

Bolee vseh pochitayut ee i bessmertnye bogi.

Ibo i nyne, kogda kto-nibud' iz lyudej zemnorodnyh,

ZHertvy svoi prinosya po zakonu, o milosti molit,

To prizyvaet Gekatu: bol'shuyu on chest' poluchaet

Ochen' legko, raz molitva ego prinyata blagosklonno.

SHlet i bogatstvo boginya emu: velika ee sila.

Dolyu imeet Gekata vo vsyakom pochetnom udele

Teh, kto ot Gei-Zemli rodilsya i ot Neba-Urana,

Ne prichinil ej nasil'ya Kronid i ne otnyal obratno,

CHto ot Titanov, ot prezhnih bogov, poluchila boginya.

Vse sohranilos' za nej, chto pri pervom razdele na dolyu

Vypalo ej iz darov na zemle, i na nebe, i v more.

CHesti ne men'she ona, kak edinaya doch', poluchaet,-

Dazhe i bol'she eshche: gluboko ona chtima Kronidom.

Pol'zu boginya bol'shuyu, komu pozhelaet, prinosit.

Hochet,- v narodnom sobran'e lyubogo mezh vseh vozvelichit.

Esli na muzhegubitel'nyj boj snaryazhayutsya lyudi,

Ryadom stanovitsya s temi Gekata, komu pozhelaet

Dat' blagosklonno pobedu i slavoyu imya ukrasit'.

Vozle dostojnyh carej na sude vossedaet boginya.

Ochen' polezna ona, i kogda sostyazayutsya lyudi:

Ryadom stanovitsya s nimi boginya i pomoshch' daet im.

Moshch'yu i siloyu kto pobedit - poluchaet nagradu,

Raduyas' v serdce svoem, i roditelyam slavu prinosit.

Konnikam takzhe daet ona pomoshch', kogda pozhelaet,

Takzhe i tem, kto, sred' sinih, gubitel'nyh voln promyshlyaya,

Stanet molit'sya Gekate i shumnomu |nnosigeyu.

Ochen' legko na ohote daet ona mnogo dobychi,

Ochen' legko, kol' zahochet, pokazhet ee - i otnimet.

Vmeste s Germesom na skotnyh dvorah ona mnozhit skotinu;

Stado l' vrazbrosku pasushchihsya koz il' korov krutorogih,

Stado l' ovec gustorunnyh, dushoj pozhelav, ona mozhet

Samoe maloe sdelat' velikim, velikoe zh - malym.

Tak-to,- hotya i edinaya docher' u materi,- vse zhe

Mezhdu bessmertnyh bogov pochtena ona vsyacheskoj chest'yu.

Vveril ej Zevs popechen'e o detyah, kotorye uzryat

Posle bogini Gekaty voshod mnogovidyashchej |os.

Iskoni yunost' hranit ona. Vot vse udely bogini.

Reya, poyataya Kronom, detej rodila emu svetlyh,-

Devu-Gestiyu, Demetru i zlatoobutuyu Geru,

Slavnogo moshch'yu Aida, kotoryj zhivet pod zemleyu,

ZHalosti v serdce ne znaya, i shumnogo |nnosigeya,

I promyslitelya Zevsa, otca i bessmertnyh i smertnyh,

Gromy kotorogo v trepet privodyat shirokuyu zemlyu.

Kazhdogo Kron pozhiral, lish' k nemu popadal na koleni

Novorozhdennyj mladenec iz materi chreva svyatogo:

Sil'no boyalsya on, kak by iz slavnyh potomkov Urana

Carskaya vlast' nad bogami drugomu komu ne dostalas'.

Znal on ot Gei-Zemli i ot zvezdnogo Neba-Urana,

CHto suzhdeno emu svergnutym byt' ego sobstvennym synom,

Kak on sam ni moguch,- umyshlen'em velikogo Zevsa.

Vechno na strazhe, rebenka, edva tol'ko na svet yavlyalsya,

Totchas glotal on. A Reyu bralo neizbyvnoe gore.

No nakonec, kak rodit' sobralas' ona Zevsa-vladyku,

Smertnyh otca i bessmertnyh, vzmolilas' k roditelyam Reya,

K Gee velikoj, Zemle, i k zvezdnomu Nebu-Uranu,-

Pust' podadut ej sovet rassuditel'nyj, kak by, rodivshi,

Spryatat' ej milogo syna, chtob mog on otmetit' za zlodejstvo

Kronu-vladyke, detej poglotivshemu, eyu rozhdennyh.

Vnyali moleniyam dshcheri vozlyublennoj Geya s Uranom

I soobshchili ej tochno, kakaya sud'ba ozhidaet

Moshchnogo Krona-carya i ego krepkodushnogo syna.

V Liktos poslali ee, plodorodnuyu kritskuyu oblast',

Tol'ko lish' vremya rodit' nastupilo ej mladshego syna,

Zevsa-carya. I ego vospriyala Zemlya-velikansha,

CHtoby na Krite shirokom vladyku vskormit' i vzleleyat'.

Bystroyu, chernoyu noch'yu snachala otpravilas' v Diktu

S novorozhdennym boginya i, na ruki vzyavshi mladenca,

Skryla v bozhestvennyh nedrah zemli, v nedostupnoj peshchere,

Na mnogolesnoj |gejskoj gore, sered' chashchi tenistoj.

Kamen' v pelenki bol'shoj zavernuv, podala ego Reya

Moshchnomu synu Urana. I prezhnij bogov povelitel'

V ruki zavernutyj kamen' shvatil i v zheludok otpravil.

Zloj nechestivec! Ne vedal on v myslyah svoih, chto ostalsya

Syn nevredimym ego, v bezopasnosti polnoj, chto skoro

Verh nad otcom emu vzyat' predstoyalo rukami i siloj

S trona nizvergnut' i stat' samomu nad bogami vladykoj.

Nachali bystro rasti i blestyashchie chleny, i sila

Moshchnogo Zevsa-vladyki. Promchalis' goda za godami.

Perehitril on otca, predpisanij poslushavshis' Gei:

Kron hitroumnyj obratno, velikij, izvergnul potomkov,

Hitrost'yu syna rodnogo i siloj ego pobezhdennyj.

Pervym izvergnul on kamen', kotoryj poslednim pozhral on.

Zevs na shirokodorozhnoj zemle etot kamen' postavil

V mnogosvyashchennom Pifone, v doline pod samym Parnasom,

CHtoby vsegda tam stoyal on kak pamyatnik, smertnym na divo.

Brat'ev svoih i sester Uranidov, kotoryh bezumno

Vverg v zaklyuchen'e otec, na svobodu on vyvel obratno.

Blagodeyan'ya ego ne zabyli dushoj blagodarnoj

Brat'ya i sestry i otdali grom emu vmeste s palyashchej

Molniej: prezhde v sebe ih skryvala Zemlya-velikansha.

Tverdo na nih polagayas', lyud'mi i bogami on pravit.

Okeanidu prekrasnolodyzhnuyu, devu Klimenu,

V dom svoj uvel Iapet i vshodil s nej na obshchee lozhe.

Ta zhe emu rodila krepkodushnogo syna Atlanta,

Takzhe Menetiya, slavoj zatmivshego vseh, Prometeya

S hitrym, iskusnym umom i nedal'nego |pimeteya.

S samogo etot nachala neschast'em yavilsya dlya smertnyh:

Pervyj ot Zevsa on devushku, im sotvorennuyu, prinyal

V zheny. Menetiya zh naglogo Zevs protyazhennogremyashchij

V mrachnyj otpravil |reb, nisprovergnuvshi molniej dymnoj

Za nechestivost' ego i chrezmernuyu, strashnuyu silu.

Derzhit Atlant, prinuzhdennyj k tomu neizbezhnost'yu moshchnoj,

Na golove i rukah neustannyh shirokoe nebo

Tam, gde granica zemli, gde pevicy zhivut Gesperidy.

Ibo takuyu sud'bu nisposlal emu Zevs-promyslitel'.

A Prometeya, na vydumki hitrogo, k srednej kolonne

V tyazhkih i krepkih okovah Kronid privyazal Gromoverzhec

I dlinnokrylogo vyslal orla: bessmertnuyu pechen'

On pozhiral u titana, no za noch' ona vyrastala

Rovno nastol'ko zhe, skol'ko orel pozhiral ee za den'.

Synom moguchim Alkmeny prekrasnolodyzhnoj, Geraklom,

Byl tot orel umershchvlen, a syn Iapeta izbavlen

Ot zhestochajshih stradanij i tyazhko-muchitel'noj skorbi,-

Ne protiv voli vysokocaryashchego Zevsa-Kronida:

Ibo zhelalos' Kronidu, chtob sdelalas' slava Gerakla

Fivorozhdennogo bol'she eshche na zemle, chem dotole;

CHest'yu velikoj reshiv otlichit' znamenitogo syna,

Gnev prekratil on, kotoryj dotole pital k Prometeyu

Iz-za togo, chto tyagalsya on v mudrosti s Zevsom moguchim.

Ibo v to vremya, kak bogi s lyud'mi prepiralis' v Mekone,

Tushu bol'shogo byka Prometej mnogohitryj razrezal

I razlozhil na zemle, obmanut' domogayas' Kronida.

ZHirnye v kuchu odnu potroha otlozhil on i myaso,

SHkuroyu vse obernuv i pokryvshi bychach'im zheludkom,

Belye zh kosti sobral on zlokoznenno v kuchu druguyu

I, razmestivshi iskusno, pokryl oslepitel'nym zhirom.

Tut obratilsya k titanu roditel' bessmertnyh i smertnyh:

"Syn Iapeta, mezh vsemi vladykami samyj otlichnyj!

Ochen' nerovno, moj milyj, na chasti byka podelil ty!"

Tak nasmehalsya Kronid, mnogosvedushchij v znaniyah vechnyh.

I, vozrazhaya, otvetil emu Prometej hitroumnyj,

Myagko smeyas', no kovarnyh povadok svoih ne zabyvshi:

"Zevs, velichajshij iz vechno zhivushchih bogov i slavnejshij!

Vyberi to dlya sebya, chto v grudi tebe duh tvoj ukazhet!"

Tak on skazal. No Kronid, mnogosvedushchij v znaniyah vechnyh,

Srazu uznal, dogadalsya o hitrosti. Zloe zamyslil

Protiv lyudej on i zamysel etot ispolnit' reshilsya.

Pravoj i levoj rukoyu blistayushchij zhir pripodnyal on -

I rasserdilsya dushoyu, i gnev vorvalsya emu v serdce,

Kak uvidal on iskusno prikrytye kosti bychach'i.

S etoj pory pokolen'ya lyudskie vo slavu bessmertnyh

Na altaryah blagovonnyh lish' belye kosti szhigayut.

V gneve skazal Prometeyu Kronid, oblakov sobiratel':

"Syn Iapeta, mezh vseh naibole na vydumki hitryj!

Koznej kovarnyh svoih, moj lyubeznyj, eshche ne zabyl ty!"

Tak govoril emu Zevs, mnogosvedushchij v znaniyah vechnyh.

V serdce velikom naveki obman sovershennyj zapomniv,

Sily ognya neustannoj reshil ni za chto ne davat' on

Lyudyam nichtozhnym, kotorye zdes' na zemle obitayut.

No obmanul ego vnov' blagorodnejshij syn Iapeta:

Neutomimyj ogon' on ukral, izdaleka zametnyj,

Spryatavshi v nartekse polom. I Zevsu, gremyashchemu v vysyah,

Duh uyazvil tem gluboko. Razgnevalsya milym on serdcem,

Kak uvidal u lyudej svoj ogon', izdaleka zametnyj.

CHtob otplatit' za nego, izobrel dlya lyudej on neschast'e:

Totchas slepil iz zemli znamenityj hromec obenogij,

Zevsov prikaz ispolnyaya, podobie devy stydlivoj;

Poyas na nej zastegnula Afina, v srebristoe plat'e

Devu oblekshi; rukami derzhala ona pokryvalo

Tkani tonchajshej, s glavy nispadavshee,- divo dlya vzorov:

Golovu devy vencom zolotym uvenchala boginya.

Sdelal venec etot sam znamenityj hromec obenogij

Lovkoj rukoyu svoej, ugozhdaya roditelyu Zevsu.

Mnogo na nem ukrashenij on vyrezal,- divo dlya vzorov,-

Vsyakih chudovishch, obil'no pitaemyh sushej i morem.

Mnogo ih tut pomestil on, siyayushchih prelest'yu mnogoj,

Divnyh: kazalos', chto zhivy oni i chto golos ih slyshen.

Posle togo kak sozdal on prekrasnoe zlo vmesto blaga,

Devu privel on, gde bogi drugie s lyud'mi nahodilis',-

Gorduyu bleskom naryadov Afiny mogucheotcovnoj.

Divu bessmertnye bogi dalisya i smertnye lyudi,

Kak uvidali primanku iskusnuyu, gibel' dlya smertnyh.

ZHenshchin gubitel'nyj rod ot nee na zemle proishodit.

Nam na velikoe gore, oni mezh muzhchin obitayut,

V bednosti gor'koj ne sputnicy,- sputnicy tol'ko v bogatstve.

Tak zhe vot tochno v pokrytyh ul'yah hlopotlivye pchely

Trutnej userdno pitayut, hot' pol'zy ot nih i ne vidyat;

Pchely s utra i do nochi, pokuda ne skroetsya solnce,

Izo dnya v den' suetyatsya i belye soty vyvodyat;

Te zhe vse vremya vnutri ostayutsya pod krysheyu ul'ya

I pozhinayut chuzhie trudy v nenasytnyj zheludok.

Tak zhe vysokogremyashchim Kronidom, na gore muzhchinam,

Poslany zhenshchiny v mir, prichastnicy del nehoroshih.

No i druguyu eshche on bedu sotvoril vmesto blaga:

Kto-nibud' braka i zhenskih vreditel'nyh del izbegaet

I ne zhelaet zhenit'sya: prihodit pechal'naya starost' -

I ostaetsya starik bez uhoda! A esli bogat on,

To poluchaet nasledstvo kakoj-nibud' rodstvennik dal'nij!

Esli zhe v brake komu i schastlivyj dostanetsya zhrebij,

Esli zhena popadetsya emu soobrazno zhelan'yam,

Vse zhe nemedlenno zlo nachinaet s dobrom sostyazat'sya

Bez peredyshki. A esli zhenu iz porody zlovrednoj

On ot sud'by poluchil, to v grudi ego dushu i serdce

Tyazhkaya skorb' napolnyaet. I net ot bedy izbavlen'ya!







Ne obojdet, ne obmanet nikto mnogomudrogo Zevsa!

Sam Iapetionid Prometej, blagodetel' velikij,

Tyazhkogo gneva ego ne izbeg. Kak razumen on ni byl,

Vse zhe hotel ne hotel - a popal v nerazryvnye uzy.







K Obriareyu, i Kottu, i Giesu s pervogo vzglyada

V serdce roditel' pochuyal vrazhdu i v okovy ih vvergnul,

Muzhestvu gordomu, vidu i rostu synov udivlyayas'.

V nedrah shirokodorozhnoj zemli poselil ih roditel'.

Gorestno zhizn' provodili oni gluboko pod zemleyu,

Vozle granicy prostrannoj zemli, u predel'nogo kraya,

S dolgoj i tyazhkoyu skorb'yu v dushe, v zhestochajshih stradan'yah,

Vseh ih, odnako, Kronid i drugie bessmertnye bogi,

Reej prekrasnovolosoj rozhdennye na svet ot Krona,

Vyveli snova na zemlyu, soveta poslushavshis' Gei:

Tochno ona predskazala, chto s pomoshch'yu teh velikanov

Polnuyu bogi pobedu poluchat i gromkuyu slavu.

Ibo uzh dolgoe vremya srazhalisya drug protiv druga

V yaryh, moguchih boyah, s napryazheniem, ranyashchim dushu,

Bogi-Titany i bogi, rozhdennye na svet ot Krona:

Slavnye bogi-Titany - s Ofrijskoj gory vysochajshej,

Bogi, rozhdennye Reej prekrasnovolosoj ot Krona,

Vsyakih podateli blag,- s vershin mnogosnezhnyh Olimpa.

Gnevom, dushe prichinyayushchim bol', plameneya drug k drugu,

Desyat' uzh let nepreryvno oni mezh soboyu srazhalis',

A razreshen'ya tyazheloj vrazhdy il' ee okonchan'ya

Ne prihodilo, i ne bylo vidno konca mezhusob'yu.

Vyzvoliv teh velikanov moguchih, podali im bogi

Nektar s amvrosiej - pishchu, kotoroj pitayutsya sami.

I preispolnilos' serdce u kazhdogo smelost'yu moshchnoj.

Posle togo kak amvrosiej s nektarom te napitalis',

Slovo roditel' muzhej i bogov obratil k velikanam:







"Slushajte, slavnye chada, rozhdennye Geej s Uranom!

Slovo skazhu ya, kakoe dusha mne v grudi prikazala.

Ochen' uzh dolgoe vremya, srazhayasya drug protiv druga,

B'emsya my vse eti dni nepreryvno za vlast' i pobedu,-

Bogi-Titany i my, rozhdennye na svet ot Krona.

Vstan'te navstrechu Titanam, v zhestokom boyu pokazhite

Strashnuyu silu svoyu i svoi neobornye ruki.

Vspomnite nashu lyubov' k vam, pripomnite, skol'ko stradanij

Vy preterpeli, poka my vam tyagostnyh uz ne rastorgli

I iz podzemnogo mraka syrogo ne vyveli na svet".







Tak on skazal. I otvetil totchas emu Kott bezuprechnyj:







"Malo, bozhestvennyj, novogo nam govorish' ty: i sami

Vedaem my, chto i duhom i mysl'yu ty vseh prevoshodish',

Zloe proklyatie razve ne ty otvratil ot bessmertnyh?

I ne tvoim li sovetom iz t'my preispodnej obratno

Vozvrashcheny my syuda iz okov besposhchadnyh i tyazhkih,

Vynesshi stol'ko velikih muchenij, vladyka, syn Krona!

Nyne razumnoyu mysl'yu, s vnimatel'nym duhom totchas zhe

Vystupim my na zashchitu vladychestva vashego v mire

I besposhchadnoj, uzhasnoj vojnoyu pojdem na Titanov".







Tak on skazal. I odobrili slovo, ego uslyhavshi,

Bogi, podateli blag. I vojny vozzhelali ih dushi

Plamennej dazhe, chem ran'she. Ubijstvennyj boj vozbudili

Vse oni v etot zhe den',- muzhchiny, ravno kak i zheny,-

Bogi-Titany i te, chto ot Krona rodilis', a takzhe

Te, chto na svet iz |reba pri pomoshchi Zevsovoj vyshli,-

Moshchnye, uzhas na vseh navodyashchie, sily chrezmernoj.

Celoyu sotnej chudovishchnyh ruk razmahival kazhdyj

Okolo plech mnogomoshchnyh, mezh plech zhe u teh velikanov

Po pyat'desyat podnimalos' golov iz tulovishch krepkih.







Vyshli navstrechu Titanam oni dlya zhestokogo boya,

V kazhdoj iz ruk mnogomoshchnyh derzha po skale krutobokoj.

Takzhe Titany s svoej storony ukrepili falangi

S bodroj dushoyu. I podvigi sily i ruk proyavili

Oba vraga. Zarevelo uzhasno bezbrezhnoe more,

Gluho zemlya zastonala, shirokoe ahnulo nebo

I sodrognulos'; velikij Olimp zadrozhal do podnozh'ya

Ot uzhasayushchej shvatki. Tyazheloe pochvy drozhan'e,

Nog topotan'e gluhoe i svist ot moguchih metanii

Nedr glubochajshih dostigli okutannoj t'moj preispodnej.

Tak oni drug protiv druga metali stenyashchie strely.

Teh i drugih golosa donosilis' do zvezdnogo neba.

Krikom sebya obodryaya, shodilisya bogi na bitvu.







Sderzhivat' moshchnogo duha ne stal uzhe Zevs, no totchas zhe

Muzhestvom serdce ego preispolnilos', vsyu svoyu silu

On proyavil. I nemedlenno s neba, a takzhe s Olimpa,

Molnii syplya, poshel Gromoverzhec-vladyka. Peruny,

Polnye bleska i groma, iz moshchnoj ruki poleteli

CHasto odin za drugim; i svyashchennoe vzvihrilos' plamya.

ZHarom palimaya, gluho i skorbno zemlya zagudela,

I zatreshchal pod ognem pozhirayushchim les neisschetnyj.

Pochva kipela krugom. Okeana kipeli techen'ya

I mnogoshumnoe more. Titanov podzemnyh zhestokij

ZHar ohvatil, i doshlo do efira svyashchennogo plamya

ZHguchee. Kak by kto ni byl silen, no glaza osleplyali

Kazhdomu yarkie vzbleski perunov letyashchih i molnij.

ZHarom uzhasnym ob®yat byl Haos. I kogda by uvidel

Vse eto kto-nibud' glazom il' uhom by shum tot uslyshal,

Vsyakij, naverno, skazal by, chto nebo shirokoe sverhu

Nazem' obrushilos',- ibo s podobnym zhe grohotom strashnym

Nebo upalo b na zemlyu, ee na kuski razbivaya,-

Stol' oglushitel'nyj shum podnyalsya ot bozhestvennoj shvatki.



S revom ot vetra krutilasya pyl', i zemlya sodrogalas';

Polnye groma i bleska, leteli na zemlyu peruny,

Strely velikogo Zevsa. Iz gushchi bojcov raz®yarennyh

Kliki neslis' boevye. I shum podnyalsya neskazannyj

Ot uzhasayushchej bitvy, i moshch' proyavilas' deyanij.

ZHrebij srazhen'ya sklonilsya. No ran'she, soshedshis' drug



s drugom,





Dolgo oni i uporno srazhalisya v shvatkah moguchih.







V pervyh ryadah sokrushayushche-yarostnyj boj vozbudili

Kott, Briarej i dushoj nenasytnyj v srazheniyah Gies.

Trista kamnej iz moguchih ih ruk poletelo v Titanov

Bystro odin za drugim, i v polete svoem zatenili

YArkoe solnce oni. I Titanov otpravili brat'ya

V nedra shirokodorozhnoj zemli i na nih nalozhili

Tyazhkie uzy, moguchest'yu ruk pobedivshi nadmennyh.

Podzem' ih sbrosili stol' gluboko, skol' daleko do neba,

Ibo nastol'ko ot nas otstoit mnogosumrachnyj Tartar:

Esli by, mednuyu vzyav nakoval'nyu, metnut' ee s neba,

V devyat' dnej i nochej do zemli by ona doletela;

Esli by, mednuyu vzyav nakoval'nyu, s zemli ee brosit',

V devyat' zhe dnej i nochej doletela b do Tartara tyazhest'.







Mednoj ogradoyu Tartar krugom ogorozhen. V tri ryada

Noch' neproglyadnaya sheyu emu okruzhaet, a sverhu

Korni zemli zalegayut i gor'ko-solenogo morya.







Tam-to pod sumrachnoj t'moyu podzemnoyu bogi Titany

Byli sokryty reshen'em vladyki bessmertnyh i smertnyh

V meste ugryumom i zathlom, u kraya zemli neob®yatnoj.

Vyhoda net im ottuda - ego pregradil Posidaon

Mednoyu dver'yu; stena zhe vse mesto vokrug obegaet.

Tam obitayut i Kott, Briarej bol'shedushnyj i Gies,

Vernye strazhi vladyki, egidoderzhavnogo Zevsa.







Tam i ot temnoj zemli, i ot Tartara, skrytogo v mrake,

I ot besplodnoj puchiny morskoj, i ot zvezdnogo neba

Vse zalegayut odin za drugim i koncy i nachala,

Strashnye, mrachnye. Dazhe i bogi pred nimi trepeshchut.

Bezdna velikaya. Tot, kto voshel by tuda chrez vorota,

Dna ne dostig by toj bezdny v techenie celogo goda:

YArye vihri svoim dunoven'em ego podhvatili b,

Stali b shvyryat' i tuda i syuda. Dazhe bogi boyatsya

|togo diva. ZHilishcha uzhasnye sumrachnoj Nochi

Tam raspolozheny, gusto odetye chernym tumanom.







Syn Iapeta pred nimi beskrajne shirokoe nebo

Na golove i na dlanyah, ne znaya ustalosti, derzhit

V meste, gde s Noch'yu vstrechaetsya Den': chrez vysokij stupaya

Mednyj porog, mezh soboyu oni perebrosyatsya slovom -

I razojdutsya; odin pospeshaet naruzhu, drugoj zhe

Vnutr' v eto vremya nishodit: sovmestno oboih ne vidit

Dom nikogda ih pod krovlej svoeyu, no vechno vne doma

Zemlyu obhodit odin, a drugoj ostaetsya v zhilishche

I ozhidaet prihoda ego, chtob v dorogu pustit'sya.

K lyudyam na zemlyu prihodit odin s mnogovidyashchim svetom"

S bratom Smerti, so Snom na rukah, prihodit drugaya,-

Gibel' nesushchaya Noch', tumanom odetaya mrachnym.







Tam zhe imeyut doma synov'ya mnogosumrachnoj Nochi,

Son so Smert'yu - uzhasnye bogi. Luchami svoimi

YArko siyayushchij Gelij na nih nikogda ne vziraet,

Vshodit li na nebo on il' obratno spuskaetsya s neba.

Pervyj iz nih po zemle i shirokoj poverhnosti morya

Hodit spokojno i tiho i k lyudyam ves'ma blagosklonen-

No u drugoj iz zheleza dusha i v grudi besposhchadnoj -

Istinno mednoe serdce. Kogo iz lyudej ona shvatit,

Teh ne otpustit nazad. I bogam ona vsem nenavistna.







Tam zhe stoyat nevdali mnogozvonkie gulkie domy

Moshchnogo boga Aida i Persefonei uzhasnoj.

Storozhem pes besposhchadnyj i strashnyj sidit pered vhodom.

S zloyu, kovarnoj povadkoj: vstrechaet on vseh prihodyashchih,

Myagko vilyaya hvostom, shevelya dobrodushno ushami.

Vyjti zh nazad nikomu ne daet, no, nametyas', hvataet

I pozhiraet, kto tol'ko poprobuet carstvo pokinut'

Moshchnogo boga Aida i Persefonei uzhasnoj.







Tam obitaet boginya, budyashchaya uzhas v bessmertnyh,

Strashnaya Stiks,- Okeana, tekushchego krugoobrazno,

Starshaya doch'. Vdaleke ot bessmertnyh zhivet ona v dome,

Skaly navisli nad domom. Vokrug zhe povsyudu kolonny

Iz serebra, i na nih vysoko on vzdymaetsya k nebu.

Bystraya na nogi docher' Tavmanta Irida lish' redko

S vest'yu primchitsya syuda po hrebtu shirochajshemu morya.

Esli razdory i spor nachinayutsya mezhdu bessmertnyh,

Esli solzhet kto-nibud' iz bogov, na Olimpe zhivushchih,

S kruzhkoyu shlet zolotoyu otec-molneverzhec Iridu,

CHtoby dlya klyatvy velikoj bogov prinesla izdaleka

Mnogoimennuyu vodu holodnuyu, chto iz vysokoj

I nedostupnoj struitsya skaly. Pod zemleyu prostrannoj

Dolgo ona iz svyashchennoj reki protekaet sred' nochi,

Kak okeanskij rukav. Desyataya chast' ej dostalas':

Devyat' chastej vsej vody vkrug zemli i shirokogo morya

V vodovorotah serebryanyh v'etsya i v more vpadaet.

|ta zh odna iz skaly vytekaet, na gore bessmertnym.

Esli, svershiv toj vodoj vozliyanie, lozhnoyu klyatvoj

Kto iz bogov poklyanetsya, zhivushchih na snezhnom Olimpe,

Tot bezdyhannym lezhit v prodolzhenie celogo goda.

Ne priblizhaetsya k pishche,- k amvrosii s nektarom sladkim,

No bez dyhan'ya i rechi lezhit na razostlannom lozhe.

Son neprobudnyj, tyazhelyj i zloj, ego dushu ob®emlet.



Medlennyj god protechet,- i bolezn' prekrashchaetsya eta.

No za odnoyu bedoyu drugaya yavlyaetsya sledom:

Devyat' on let vdaleke ot bessmertnyh bogov obitaet,

Ni na sobraniya, ni na piry nikogda k nim ne hodit.

Devyat' let naprolet. Na desyatyj zhe god nachinaet

Vnov' poseshchat' on sobran'ya bogov, na Olimpe zhivushchih.

Tak-to vot klyast'sya bogami polozheno nenarushimoj

Stiksovoj drevnej vodoyu, tekushchej mezh skal kamenistyh.







Tam i ot temnoj zemli, i ot Tartara, skrytogo v mrake,

I ot besplodnoj puchiny morskoj, i ot zvezdnogo neba

Vse zalegayut odin za drugim i koncy i nachala,-

Strashnye, mrachnye; dazhe i bogi pred nimi trepeshchut.

Tam zhe - vorota iz mramora, mednyj porog samorodnyj,

Nekolebimyj, v zemle shiroko utverzhdennyj kornyami.

Pered vorotami temi snaruzhi, vdali ot bessmertnyh,

Bogi-Titany zhivut, za Haosom ugryumym i temnym.

Tam zhe, ot nih nevdali, v glubochajshih mestah Okeana,

V krepkih zhilishchah pomoshchniki slavnye Zevsa-vladyki,

Kott i Gies zhivut. Briareya zh moguchego sdelal

Zyatem svoim Kolebatel' zemli protyazhennogremyashchij.

Kimopoleyu otdav emu v zheny, lyubeznuyu docher'.







Posle togo kak Titanov prognal uzhe s neba Kronion,

Mladshego mezhdu det'mi, Tifoeya, Zemlya-velikansha

Pa svet rodila, otdavshis' ob®yatiyam Tartara strastnym.

Siloyu byli i zhazhdoj deyanij ispolneny ruki

Moshchnogo boga, ne znal on ustalosti nog; nad plechami

Sotnya golov podnimalas' uzhasnogo zmeya-drakona.

V vozduhe temnye zhala mel'kali. Glaza pod brovyami

Plamenem yarkim goreli na glavah zmeinyh ogromnyh.

Vzglyanet lyuboj golovoyu,- i plamya iz glaz ee bryznet.

Glotki zhe vseh etih strashnyh golov golosa ispuskali



Nevyrazimye, samye raznye: to razdavalsya

Golos, ponyatnyj bessmertnym bogam, a za etim kak budto

YArostnyj byk mnogomoshchnyj revel oglushitel'nym revom;

To vdrug rykan'e l'va donosilos', besstrashnogo duhom,

To, k udivleniyu, staya sobak zalivalasya laem,

Ili zhe svist vyryvalsya, v gorah otdavayasya ehom.

I sovershilos' by v etot zhe den' nevozvratnoe delo,

Stal by vladykoyu on nad lyud'mi i bogami Olimpa,

Esli b ostro ne udumal otec i bessmertnyh i smertnyh.

Zagrohotal on moguche i gluho, povsyudu otvetno

Strashno zemlya zazvuchala, i nebo shirokoe sverhu,

I Okeana techen'ya, i more, i Tartar podzemnyj.

Tyazhko velikij Olimp pod nogami bessmertnymi vzdrognul,

Tol'ko lish' s mesta Kronid podnyalsya. I zemlya zastonala.

ZHarom sploshnym otovsyudu i molniya s gromom, i plamya

CHudishcha zlogo ob®yali fialkovo-temnoe more.

Vse vkrug bojcov zakipelo - i pochva, i more, i nebo.

S revom ogromnye volny ot yarostnoj shvatki bessmertnyh

Bilis' vokrug beregov, i tryaslasya zemlya nepreryvno.

V strahe Aid zadrozhal, povelitel' ushedshih iz zhizni,

Zatrepetali Titany pod Tartarom okolo Krona

Ot nepreryvnogo shuma i strashnogo grohota bitvy.

Zevs zhe vladyka, svoj gnev raspaliv, za oruzh'e shvatilsya,-

Za grozovye peruny svoi, za molniyu s gromom.

Na nogi bystro vskochivshi, udaril on gromom s Olimpa,

Strashnye golovy srazu spalil u chudovishcha zlogo.

I ukrotil ego Zevs, polosuya udarami molnij.

Tot oslabel i upal. Zastonala Zemlya-velikansha.

Posle togo kak nizvergnul perunom ego Gromoverzhec,

Plamya vladyki togo iz lesistyh zabilo rasselin

|tny, skalistoj gory. Zagorelas' Zemlya-velikansha

Ot neskazannoj zhary i, kak olovo, plavit'sya stala,-

V tigle shirokom umelo nagretoe yunoshej lovkim



Tak zhe sovsem i zhelezo - krepchajshee mezhdu metallov,-

V gornyh dolinah lesistyh ognem ukroshchennoe zharkim,

Plavitsya v pochve svyashchennoj pod lovkoj rukoyu Gefesta.

Tak-to vot plavit'sya stala zemlya ot uzhasnogo zhara.

Pasmurno v Tartar shirokij Kronid Tifoeya zabrosil.







Vlagu nesushchie vetry poshli ot togo Tifoeya,

Vse, krome Nota, Boreya i belogo vetra Zefira:

|ti - iz roda bogov i dlya smertnyh velikaya pol'za.

Vetry zhe prochie vse - pustovei, i bez tolku duyut.

Sverhu oni upadayut na mglisto-tumannoe more,

Vihryami zlymi krutyas', na velikuyu pagubu lyudyam;

Duyut tuda i syuda, korabli vo vse storony gonyat

I morehodchikov gubyat. I net ot neschast'ya zashchity

Lyudyam, kotoryh te vetry uzhasnye v more zastignut.

Duyut drugie iz nih na cvetushchej zemle bespredel'noj

I razoryayut prelestnye nivy lyudej zemnorodnyh,

Pyl'yu obil'noyu ih zapolnyaya i tyazhkim smyaten'em.







Posle togo kak okonchili trud svoj blazhennye bogi

I v sostyazan'e za vlast' i pochet odoleli Titanov,

Gromogremyashchemu Zevsu, sovetu Zemli povinuyas',

Stat' predlozhili oni nad bogami carem i vladykoj.

On zhe udely im rozdal, kakoj dlya kogo polagalsya.







Sdelalas' pervoyu Zevsa suprugoj Metida-Premudrost';

Bol'she vsego ona znaet mezh vsemi lyud'mi i bogami.

No lish' pora ej prishla sineokuyu devu-Afinu

Na svet rodit', kak hitro i iskusno ej um zatumanil

L'stivoyu rech'yu Kronid i sebe ee v chrevo otpravil,

Sleduya hitrym Zemli ugovoram i Neba-Urana.

Tak oni sdelat' ego nauchili, chtob mezhdu bessmertnyh

Carskaya vlast' ne dostalas' drugomu komu vmesto Zevsa.



Ibo premudryh detej prednaznacheno bylo rodit' ej,-

Devu-Afinu sperva, sineokuyu Tritogeneyu,

Ravnuyu siloj i mudrym sovetom otcu Gromoverzhcu;

Posle zh Afiny eshche predstoyalo rodit' ej i syna -

S serdcem sverhmoshchnym, vladyku bogov i muzhej zemnorodnyh.

Ran'she, odnako, sebe ee v chrevo Kronion otpravil,

Daby emu soobshchala ona, chto zlo i chto blago.







Zevs zhe vtoroyu Femidu blestyashchuyu vzyal sebe v zheny.

I rodila ona Or - Evnomiyu, Diku, Irenu

(Pyshnye nivy lyudej zemnorodnyh oni ohranyayut),

Takzhe i Mojr, naibole pochtennyh vsemudrym Kronidom.

Troe vsego ih: Klofo i Lahesis s Atropos. Smertnym

Lyudyam oni posylayut i dobroe vse i plohoe.







Treh emu rozovoshchekih Harit rodila Evrinoma,

Slavnaya doch' Okeana s prelestnym licom. Imena ih

Pervoj - Aglaya, vtoroj - Evfrosina i tret'ej - Faliya.

Vzglyanut - i sladko-istomaya strast' iz-pod vek ih prelestnyh

L'etsya na vseh, i blestyat pod brovyami prekrasnye ochi.







Posle togo on na lozhe vzoshel k mnogokormnoj Demetre,

I Persefonoj ego belolokotnoj ta podarila:

Devu pohitil Aid u nee s dozvoleniya Zevsa.







Totchas zatem s Mnemosinoj soshelsya on pyshnovolosoj.

Muz rodila emu ta, v zolotyh diademah hodyashchih,

Devyat' schetom. Piry oni lyubyat i radosti pesni.







S Zevsom egidoderzhavnym v lyubvi i Leto sochetalas'.

Feba ona rodila s Artemidoyu strelolyubivoj;

Vseh eti dvoe prelestnej mezh slavnyh potomkov Urana.







 Samoj posledneyu Geru on sdelal svoeyu suprugoj.

Geboj, Areem ego i Ilifiej ta podarila,

Sovokupivshis' v lyubvi s vladykoj bessmertnyh i smertnyh,







Sam on rodil iz glavy sineokuyu Tritogeneyu,-

Neodolimuyu, strashnuyu, v bitvy vedushchuyu rati,

CHesti dostojnuyu,- mily ej vojny i grohot srazhenij.

V gneve velikom na eto, possorilas' Gera s suprugom

I, ne poznavshi lyubovnyh ob®yatij, rodila Gefesta.

Mezhdu potomkov Urana v hudozhestvah vseh on iskusnej.







Ot Amfitrity i tyazhko gremyashchego |nnosigeya

SHirokomoshchnyj, velikij Triton rodilsya, chto vladeet

Glub'yu morskoj. Bliz otca on vladyki i materi miloj

V dome zhivet zolotom,- uzhasnejshij bog. Kifereya

SHCHitodrobitelyu Aresu Strah rodila i Smyaten'e,

Uzhas vnosyashchih v gustye falangi muzhej-ratoborcev

V bitvah krovavyh, sovmestno s Areem, rushitelem gradov.

Doch' rodila ona takzhe Garmoniyu, Kadma suprugu.







Majya, Atlantova docher', vzoshla pa svyashchennoe lozhe

K Zevsu i vestnikom vechnyh bogov razreshilas', Germesom.

Kadmova docher' Semela, v lyubvi sochetavshis' s Kronidom,

Syna emu rodila Dionisa, nesushchego radost',

Smertnaya - boga. Teper' oni oba bessmertnye bogi.







Moshchnuyu silu Gerakla na svet porodila Alkmena,

V zharkoj lyubvi sochetavshis' s Kronidom, sbirayushchim tuchi.







Sdelal Aglayu Gefest, znamenityj hromec obenogij,

Mladshuyu mezhdu Harit, svoeyu suprugoj cvetushchej.







A Dionis zlatovlasyj Minosovu doch' Ariadnu

Rusovolosuyu sdelal svoeyu suprugoj cvetushchej.

Zevs dlya nego daroval ej bessmert'e i vechnuyu yunost'.







Syn neoborno-moguchij Alkmeny prekrasnolodyzhnoj,

Sila Gerakla, privedshi k koncu mnogostopnye bitvy,

Sdelal suprugoj pochtennoj svoeyu na snezhnom Olimpe

Zlatoobutoyu Geroj ot Zevsa rozhdennuyu Gebu.

Delo velikoe mezhdu bogov sovershil on, blazhennyj,

Nyne zh, besstarostnym stavshi naveki, zhivet bez stradanij.







Kirku na svet rodila Okeanova doch' Perseida

Neutomimomu Geliyu, takzhe |eta-vladyku.

Car' zhe |et, luchezarnogo Geliya syn znamenityj,

Vzyal sebe v zheny Idiyu, prekrasnolanitnuyu devu,

Doch' Okeana, reki sovershennoj, bogam povinuyas'.

Ta zhe ego podarila Medeej prekrasnolodyzhnoj,

Siloyu char Afrodity lyubvi ego strastnoj otdavshis'.







Vsem vam velikaya slava, zhivushchie v domah Olimpa...











*      *       *      *      *      *      *       *      *      *      *





Materiki, ostrova i solenoe more mezh nimi.

Nyne zh vospojte mne plemya bogin', olimpijskie Muzy,

Sladkorechivye dshcheri egidoderzhavnogo Zevsa,-

Teh, chto, s muzhchinami smertnymi lozhe svoe razdelivshi,-

Sami bessmertnye,- na svet rodili detej bogoravnyh.







Plutos-bogatstvo rozhden byl Demetroj, velikoj boginej.

S Iasionom-geroem v lyubvi sopryaglas' ona strastnoj

V kritskoj bogatoj okruge na tri raza vspahannoj novi.

Brodit on, blagostnyj bog, po zemle i shirokomu moryu

Vsyudu. I kto ego vstretit, komu popadetsya on v ruki,

Tot bogateet i mnogo dobra nazhivat' nachinaet.







Kadmu Garmoniya, doch' zolotoj Afrodity, rodila

V Fivah, stenoyu prekrasno venchannyh, Ino i Semelu,

Takzhe Agavu s prelestnym i milym licom, Polidora

I Avtonoyu (suprugom ej byl Aristej dlinnovlasyj).







Siloj Kipridinyh char Okeanova doch' Kalliroya

Soedinilas' v lyubvi s krepkodushnym Hrisaorom moshchnym

I rodila Geriona emu,- mezhdu smertnymi vsemi

Samogo moshchnogo. Sila Gerakla ego umertvila

Iz-za korov tyazhkonogih v omytoj vodoj |rifee.





|os-Zarya ot Tifona rodila carya efiopov

Memnona mednooruzhnogo s |mafionom-vladykoj.

Posle togo ot Kefala ona rodila Faetona,

Svetlogo, moshchnogo syna, bessmertnym podobnogo muzha.

Byl on s zemli unesen Afroditoj ulybkolyubivoj

V to eshche vremya, kak byl bezzabotno-veselym rebenkom,

V nezhnom cvetenii detstva prekrasnogo. Hramy svyatye

On po nocham ohranyaet, bozhestvennym demonom stavshi.







Devu, docher' |eta-vladyki, vskormlennogo Zevsom,

Vnyavshi sovetu bessmertnyh bogov, u |eta pohitil

Syn blagorodnyj |sona, trudy mnogostopnye konchiv;

Mnogo emu poruchil sovershit' ih vladyka sverhmoshchnyj,

Myslej i del nechestivyh ispolnennyj, Pelij nadmennyj.

Ih sovershivshi i bed preterpevshi nemalo, k Iolku

Pribyl na rezvom svoem korable |sonid s bystroglazoj

Devoj i sdelal cvetushchej svoeyu suprugoj tu devu.

I sochetalsya s nej pastyr' narodov YAson. I rodila

Syna Medeya ona. V gorah Filiridom Haronom

Byl on vskormlen. I svershilos' reshen'e velikogo Zevsa.







Iz docherej zhe Nereya, velikogo starca morskogo,

Syna Foka na svet porodila boginya Psamata,

CHrez zolotuyu Kipridu v lyubvi sochetavshis' s |akom.

So srebronogoj boginej Fetidoj Polej sochetalsya,

I rodilsya Ahilles, l'vinodushnyj ryadov preryvatel'.







Slavnyj |nej byl rozhden Kifereej prekrasnovenchannoj.

V strastnoj lyubvi sopryaglasya boginya s Anhizom-geroem

Na mnogolesnyh vershinah bogatoj ovragami Idy.







Kirka zhe, Geliya doch', rozhdennogo Giperionom,

Soedinilas' v lyubvi s Odisseem, i byl eyu na svet

Agrij rozhden ot nego i moguchij Latin bezuprechnyj.

[I Telegona ona rodila chrez Kipridu zlatuyu.]

Oba oni na dalekih svyatyh ostrovah obitayut

I nad tirrencami, slavoj venchannymi, vlastvuyut vsemi.

V zharkoj lyubvi s Odisseem eshche Kalipso sochetalas'

I Navsifoya - boginya bogin' - rodila s Navsinoem.







|ti, s muzhchinami smertnymi lozhe svoe razdelivshi,-

Sami bessmertnye, na svet rodili detej bogoravnyh.

Nyne zhe plemya vospojte mne zhen, olimpijskie Muzy,

Sladkorechivye dshcheri egidoderzhavnogo Zevsa...

Last-modified: Wed, 07 Jul 1999 22:15:50 GMT

Ocenite etot tekst: