Plutarh. Agesilaj i Pompej ---------------------------------------------------------------------------- Plutarh. Sravnitel'nye zhizneopisaniya v dvuh tomah. T. II Seriya "Literaturnye pamyatniki". M.: Izdatel'stvo "Nauka", 1994. Izdanie vtoroe, ispravlennoe i dopolnennoe. Agesilaj. Perevod K.P. Lampsakova, obrabotka perevoda dlya nastoyashchego pereizdaniya S.S. Averinceva. Pompej. Perevod G.A. Stratanovskogo, obrabotka perevoda dlya nastoyashchego pereizdaniya S.S. Averinceva Primechaniya M.L. Gasparova. Izdanie podgotovili S.S. Averincev, M.L. Gasparov, S.P. Markish. Otvetstvennyj redaktor S.S. Averincev. (c) Perevod, stat'ya, primechaniya, ukazatel' imen (avtory), 1994 Original zdes' - http://www.ancientrome.ru/antlitr/plutarch/index-sgo.htm ---------------------------------------------------------------------------- AGESILAJ Vocarenie i harakter (1-5) Agesilaj i Lisandr (6-8) Vojna s Persiej (9-15) Vozvrashchenie. Koronejskaya bitva (16-20) Korinfskaya vojna (21-23) Febid i Sfodrij (24-26) Vojna s Fivami (27-35) Agesilaj v Egipte, ego smert' (36-40) 1. Car' Arhidam, syn Zevksidama, pravivshij lakedemonyanami s bol'shoj slavoj, ostavil posle sebya syna po imeni Agid ot svoej pervoj zheny Lampido, zhenshchiny zamechatel'noj i dostojnoj, i vtorogo, mladshego - Agesilaya ot |vpolii, docheri Melesippida. Tak kak vlast' carya po zakonu dolzhna byla perejti k Agidu, a Agesilayu predstoyalo zhit', kak obyknovennomu grazhdaninu, on poluchil obychnoe spartanskoe vospitanie, ochen' strogoe i polnoe trudov, no zato priuchavshee yunoshej k povinoveniyu. Poetomu-to, kak soobshchayut, Simonid i nazval Spartu "ukroshchayushchej smertnyh": blagodarya svoemu ukladu zhizni, ona delaet grazhdan neobychajno poslushnymi zakonu i poryadku, podobno tomu kak loshad' s samogo nachala priuchayut k uzde. Detej zhe, kotoryh ozhidaet carskaya vlast', zakon osvobozhdaet ot podobnyh obyazannostej. Sledovatel'no, polozhenie Agesilaya otlichalos' ot obychnogo tem, chto on prishel k vlasti, posle togo kak sam priuchen byl povinovat'sya. Vot pochemu on umel luchshe drugih carej obhodit'sya so svoimi poddannymi, soedinyaya s prirodnymi kachestvami vozhdya i pravitelya prostotu i chelovekolyubie, poluchennye blagodarya vospitaniyu. 2. Kogda on nahodilsya v tak nazyvaemyh agelah {1} vmeste s drugimi mal'chikami, ego vozlyublennym byl Lisandr, plenivshijsya prezhde vsego ego prirodoj sderzhannost'yu i skromnost'yu, ibo, blistaya sredi yunoshej pylkim userdiem, zhelaniem byt' pervym vo vsem, obladaya krepost'yu tela i zhivost'yu nrava, kotoruyu nichem nel'zya bylo sderzhat', Agesilaj otlichalsya v to zhe vremya takim poslushaniem i krotost'yu, chto vse prikazaniya vypolnyal ne za strah, a za sovest': ego bolee ogorchali upreki, chem trudnaya rabota. Krasota ego v yunye gody delala nezametnym telesnyj porok - hromotu. K tomu zhe on perenosil ee legko i zhizneradostno, vsegda pervyj smeyalsya nad svoim nedostatkom i etim kak by ispravlyal ego. Ot etogo eshche bolee zametnym delalos' ego chestolyubie, tak kak on nikogda ne vystavlyal svoyu hromotu v kachestve predloga, chtoby otkazat'sya ot kakogo-libo dela ili raboty. My ne imeem ni odnogo izobrazheniya Agesilaya, ibo on sam ne hotel etogo i dazhe pered smert'yu zapretil risovat' svoe mertvoe telo ili lepit' statuyu. Est' svedeniya, chto on byl nebol'shogo rosta i s vidu nichem ne zamechatelen, no zhivost' i zhizneradostnost' pri lyubyh obstoyatel'stvah, veselyj nrav, privlekatel'nye cherty i priyatnyj golos zastavlyali do samoj starosti predpochitat' ego krasivym i cvetushchim lyudyam. Kak soobshchaet Feofrast, efory nalozhili shtraf na Arhidama za to, chto on vzyal sebe zhenu slishkom malen'kogo rosta, "ibo, - skazali oni, - ona budet rozhat' nam ne carej, a car'kov". 3. Vo vremya pravleniya Agida Alkiviad {2} bezhal iz Sicilii v Lakedemon. Ne uspel on tolkom obzhit'sya v Sparte, kak ego uzhe obvinili v svyazi s zhenoj Agida Timeej. Agid sam skazal, chto rodivshegosya u nee rebenka on ne priznaet svoim, no chto eto syn Alkiviada. Timeya, kak soobshchaet Durid, otnyud' ne byla ogorchena etim i doma v prisutstvii sluzhanok shepotom nazyvala rebenka Alkiviadom, a ne Leotihidom, a sam Alkiviad govoril, chto soshelsya s Timeej, ne imeya v vidu ee obeschestit', no iz chestolyubivogo zhelaniya, chtoby ego potomki carstvovali nad spartancami. Posle sluchivshegosya Alkiviad tajno skrylsya iz Lakedemona, opasayas' Agida. K mal'chiku zhe Agid vsegda otnosilsya s prezreniem, schitaya ego nezakonnorozhdennym. No vo vremya poslednej bolezni Agida Leotihid plachem i pros'bami dobilsya togo, chto car' v prisutstvii mnogih priznal ego svoim synom. Odnako posle smerti Agida Lisandr, oderzhavshij nad afinyanami pobedu na more i pol'zovavshijsya bol'shim vliyaniem v Sparte, predlozhil peredat' carskuyu vlast' Agesilayu, tak kak Leotihid - nezakonnorozhdennyj i nedostoin poluchit' ee. Mnogie drugie grazhdane takzhe vystupili za Agesilaya i prinyalis' revnostno podderzhivat' ego, uvazhaya ego za vysokie nravstvennye kachestva i eshche za to, chto on vospityvalsya vmeste s nimi i proshel spartanskoe obuchenie. Odnako v Sparte byl nekij predskazatel' Diopif, znavshij mnogo starinnyh proricanij i schitavshijsya ochen' svedushchim v bozhestvennyh delah. On zayavil, chto budet grehom, esli spartancy vyberut carem hromogo, i vo vremya razbora etogo dela prochital sleduyushchee proricanie: Sparta! Odumajsya nyne! Hotya ty, s dushoyu nadmennoj, Postup'yu tverdoj idesh', no vlast' vzrastish' ty hromuyu. Mnogo pridetsya tebe nezhdannyh bedstvij izvedat', Dolgo hlestat' tebya budut vojny gubitel'noj volny. Protiv etogo vozrazil Lisandr, govorya, chto esli spartancy tak boyatsya etogo orakula, to oni dolzhny skoree osteregat'sya Leotihida. "Ibo, - skazal on, - bozhestvu bezrazlichno, esli carstvuet kto-libo hromayushchij na nogu, no esli carem budet nezakonnorozhdennyj i, sledovatel'no, ne potomok Gerakla, to eto i budet "hromym caren'em"". Agesilaj pribavil k etomu, chto sam Posejdon zasvidetel'stvoval nezakonnoe rozhdenie Leotihida, izgnav zemletryaseniem Agida iz spal'ni, a Leotihid rodilsya bolee chem cherez desyat' mesyacev posle etogo. 4. Na etih-to osnovaniyah i pri takih obstoyatel'stvah Agesilaj byl provozglashen carem; on totchas vstupil vo vladenie imushchestvom Agida, lishiv etogo prava Leotihida kak nezakonnorozhdennogo. Odnako, vidya, chto rodstvenniki Leotihida s materinskoj storony, lyudi vpolne poryadochnye, sil'no nuzhdayutsya, Agesilaj otdal im polovinu imushchestva; tak rasporyadivshis' nasledstvom, on vmesto zavisti i nedobrozhelatel'stva styazhal sebe slavu i raspolozhenie sograzhdan. Po slovam Ksenofonta {3}, Agesilaj, vo vsem povinuyas' svoemu otechestvu, dostig velichajshej vlasti i delal vse, chto hotel. Vot chto imeet v vidu Ksenofont. V to vremya samoj bol'shoj siloj v gosudarstve byli efory i starejshiny; pervye iz nih nahodilis' u vlasti tol'ko odin god, vtorye zhe sohranyali svoe dostoinstvo pozhiznenno i imeli polnomochiya, ogranichivayushchie vlast' carej, kak ob etom rasskazano v zhizneopisanii Likurga {4}. Poetomu cari s davnih vremen zhivut s nimi v razdorah, peredavaya etu vrazhdu ot otca k synu. No Agesilaj izbral drugoj put'. Vmesto togo, chtoby ssorit'sya s nimi i delat' ih svoimi vragami, on vsyacheski ugozhdal im, ne predprinimaya nichego bez ih soveta, a buduchi prizvan imi, vsegda toropilsya yavit'sya kak mozhno skoree. Vsyakij raz, kak podhodili efory, kogda on, sidya na carskom trone, reshal dela, on podnimalsya im navstrechu; kazhdomu vnov' izbrannomu starejshine on vsegda posylal v kachestve pochetnogo dara teplyj plashch i byka. |timi postupkami on hotel pokazat', chto pochitaet ih i tem vozvyshaet ih dostoinstvo, v dejstvitel'nosti zhe nezametno dlya okruzhayushchih vse bolee ukreplyal sobstvennoe mogushchestvo i uvelichival znachenie carskoj vlasti blagodarya vseobshchemu raspolozheniyu, kotorym on pol'zovalsya. 5. V svoih otnosheniyah s sograzhdanami on byl bezuprechen, kogda delo kasalos' vragov, no ne druzej: protivnikam on ne prichinyal vreda nespravedlivo, druzej zhe podderzhival i v nespravedlivyh postupkah. Agesilaj schital postydnym ne uvazhat' svoih protivnikov, esli oni dejstvovali dostojno, no ne mog poricat' svoih druzej, kogda oni oshibalis', bolee togo, on gordilsya, chto pomogal im, prinimaya tem samym uchastie v sovershaemyh oshibkah, ibo polagal, chto nikakaya pomoshch', okazyvaemaya druz'yam, ne pozorna. Kogda ego vragi popadali v bedu, on pervym vyrazhal im svoe sochuvstvie i ohotno prihodil na podmogu, esli oni ob etom prosili; tak on zavoevyval vseobshchuyu lyubov' i privlekal vseh na svoyu storonu. Zametiv eto, efory, opasayas' usileniya Agesilaya, nalozhili na nego shtraf pod tem predlogom, chto grazhdan, prinadlezhavshih vsemu gorodu, on delaet kak by svoej sobstvennost'yu. Ibo podobno tomu, kak estestvoispytateli polagayut, chto esli by vo vselennoj ischezli spor i vrazhda {5}, to iz-za soglasiya vseh veshchej mezhdu soboj ne tol'ko ostanovilis' by nebesnye svetila, no prekratilos' by vsyakoe rozhdenie i dvizhenie, - tak, ochevidno, i zakonodatel' lakedemonskij vnes v svoe gosudarstvo chestolyubie i sopernichestvo kak sredstvo dlya razzhiganiya dobrodeteli, zhelaya, chtoby spory i sorevnovanie vsegda sushchestvovali v srede dostojnyh grazhdan; ibo vzaimnoe poslushanie i blagozhelatel'stvo, dostignutoe bez predvaritel'noj bor'by, est' proyavlenie bezdeyatel'nosti i robosti i nespravedlivo nosit imya edinomysliya. Dlya nekotoryh ochevidno, chto eto ponimal eshche Gomer: on ne izobrazil by Agamemnona dovol'nym tem, chto Odissej i Ahill branyat drug druga "uzhasnymi slovami" {6}, esli by ne schital, chto revnivye nesoglasiya luchshih lyudej drug s drugom prinosyat bol'shuyu pol'zu obshchemu delu. Odnako tut nevozmozhno obojtis' bez izvestnyh ogranichenij, ibo slishkom daleko idushchee sorevnovanie vredit gosudarstvu i prinosit mnogo bedstvij. 6. Edva uspel Agesilaj vstupit' na carstvovanie, kak lyudi, pribyvshie iz Azii, izvestili, chto persidskij car' gotovit bol'shoj flot, chtoby vytesnit' lakedemonyan s morya. Lisandr, zhelaya totchas otpravit'sya v Aziyu, chtoby pomoch' svoim druz'yam, kotoryh on ostavil tam pravitelyami i vladykami gorodov i kotorye zatem za zhestokosti i nasiliya byli libo izgnany sograzhdanami, libo ubity, ubedil Agesilaya nachat' vojnu i predprinyat' dalekij pohod, perepravivshis' cherez more prezhde, chem varvar zakonchit svoi prigotovleniya. Odnovremenno Lisandr napisal svoim druz'yam v Aziyu, chtoby oni otpravili poslov v Lakedemon i prosili v polkovodcy Agesilaya. Itak, Agesilaj yavilsya v Narodnoe sobranie i soglasilsya prinyat' na sebya rukovodstvo vojnoj, esli emu dadut tridcat' spartancev v kachestve voenachal'nikov i sovetnikov, dve tysyachi otbornyh novograzhdan {7} i shest' tysyach voinov iz chisla soyuznikov. Blagodarya sodejstviyu Lisandra, eti trebovaniya byli ohotno prinyaty i Agesilaj poslan vmeste s tridcat'yu spartancami, sredi kotoryh Lisandr byl poistine pervym ne tol'ko po svoej slave i vliyaniyu, no i iz-za druzhby s Agesilaem, schitavshim sebya eshche bolee obyazannym emu za etot pohod, chem za carskuyu vlast'. V to vremya kak ego vojsko sobiralos' v Gereste, Agesilaj so svoimi druz'yami pribyl v Avlidu {8} i zanocheval tam. Vo sne emu prividelos', chto kto-to obrashchaetsya k nemu so slovami: "Car' lakedemonyan, ty ponimaesh', konechno, chto nikto eshche ne vystupal kak vozhd' vsej Grecii, krome Agamemnona v prezhnie vremena i tebya v nastoyashchee vremya. Tak kak ty teper' rukovodish' tem zhe narodom, vystupaesh' protiv teh zhe vragov i otpravlyaesh'sya na vojnu s togo zhe samogo mesta, to yasno, chto i tebe nuzhno prinesti bogine zhertvu, kotoruyu prines Agamemnon, otplyvaya otsyuda". Agesilaj srazu zhe vspomnil o devushke, kotoruyu otec prines v zhertvu, povinuyas' zhrecam. Odnako on ne ispugalsya, no, prosnuvshis', rasskazal svoj son druz'yam i zayavil, chto neobhodimo okazat' bogine te pochesti, kotorye dostavlyayut ej udovol'stvie, no chto podrazhat' nevezhestvennosti drevnego polkovodca on ne nameren. Po predpisaniyu Agesilaya byla ukrashena venkom lan', i ego zhrec prines zhivotnoe v zhertvu, odnako ne po tomu obryadu, kotoromu obychno sledoval zhrec, postavlennyj beotijcami. Uslyshav ob etom, beotarhi sil'no razgnevalis' i otpravili svoih sluzhitelej k Agesilayu, zapreshchaya emu prinosit' zhertvy vopreki zakonam i starinnym obychayam beotijcev. Sluzhiteli zhe ne tol'ko vypolnili poruchennoe, no i sbrosili s altarya chasti zhertvennyh zhivotnyh. Razdosadovannyj Agesilaj otplyl, negoduya na fivancev i v to zhe vremya sil'no smutivshis' etim predznamenovaniem, dumaya, chto teper' pohod budet dlya nego neudachnym i on ne vypolnit togo, chto nametil. 7. Kogda oni pribyli v |fes, vliyanie Lisandra i vseobshchee k nemu uvazhenie stali vskore tyagostny i nevynosimy Agesilayu. Dejstvitel'no, narod tolpilsya u dverej Lisandra i vse hodili za nim, prisluzhivaya lish' emu, kak esli by Agesilaj obladal tol'ko titulom i imenem komanduyushchego, poluchennymi blagodarya zakonu, dejstvitel'nym zhe vladykoj, kotoryj vse mozhet i vsem vershit, byl Lisandr. Ved' nikto iz polkovodcev, posylavshihsya v Aziyu, ne smog stat' takim mogushchestvennym i groznym, nikto ne sdelal bol'she dobra svoim druz'yam i zla svoim vragam. Vse eto bylo eshche svezho v pamyati lyudej. K tomu zhe, vidya prostotu v obhozhdenii, bezyskusstvennost' i obshchitel'nost' Agesilaya, v to vremya kak Lisandr proyavlyal rezkost', surovost' i kratkost' v rechah, oni zaiskivali pered Lisandrom, starayas' vsyacheski ugodit' tol'ko emu. Ostal'nye spartancy tyazhelo perenosili neobhodimost' byt' bolee prisluzhnikami Lisandra, chem sovetnikami carya. Nakonec, pochuvstvoval sebya zadetym i sam Agesilaj, kotoryj, hotya i ne byl zavistliv i ne ogorchalsya ottogo, chto pochesti okazyvayutsya komu-to eshche, odnako byl ochen' chestolyubiv i ne hotel stoyat' nizhe drugih; bolee vsego on opasalsya, chto esli budut soversheny blestyashchie deyaniya, ih pripishut Lisandru iz-za ego prezhnej slavy. Poetomu on stal vesti sebya takim obrazom: vo-pervyh, on vystupal protiv vseh sovetov Lisandra, - vse nachinaniya, k kotorym tot uzhe pristupil s osobennym userdiem, Agesilaj otmenil i provodil vmesto nih sovsem drugie; zatem, iz teh, kto prihodil k nemu s pros'bami, on otpuskal ni s chem vseh, kto, kak on uznaval, osobenno polagaetsya na Lisandra. Tochno tak zhe i v sude te, komu Lisandr sobiralsya povredit', vyigryvali delo i, naoborot, tem, komu on yavno i userdno pokrovitel'stvoval, trudno bylo ujti ot nakazaniya. Tak kak eto bylo ne sluchajno, no delalos' izo dnya v den' i kak by s namereniem, Lisandr, nakonec, ponyal prichinu i ne skryl etogo ot svoih druzej, no pryamo skazal im, chto te popali v nemilost' iz-za nego; pri etom on prizyval ih ugozhdat' teper' caryu i tem, kto imeet bol'shij ves, chem on, Lisandr. 8. Odnako mnogim kazalos', chto takim povedeniem i podobnymi rechami on hochet vyzvat' nedobrozhelatel'stvo k caryu. Poetomu Agesilaj, zhelaya zadet' ego eshche bol'she, poruchil emu razdachu myasa {9} i, kak govoryat, v prisutstvii mnogih zayavil: "Pust' teper' eti lyudi pojdut na poklon k moemu razdatchiku myasa". Udruchennyj etim, Lisandr skazal emu: "Ty horosho umeesh', Agesilaj, unizhat' druzej". "Da, - otvetil Agesilaj, - teh, kotorye hotyat byt' bolee mogushchestvennymi, chem ya". Lisandr vozrazil: "Byt' mozhet, eto verno skoree v primenenii k tvoim slovam, chem k moim postupkam; daj mne, odnako, kakoe-nibud' mesto ili dolzhnost', gde ya smogu byt' tebe poleznym, ne ogorchaya tebya". Posle etogo Lisandr byl poslan k Gellespontu i sklonil tam na storonu Agesilaya persa Spifridata iz satrapii Farnabaza; pers etot imel bol'shie bogatstva i dvesti vsadnikov. Odnako gnev Lisandra ne utih: zataiv obidu, on zamyshlyal dazhe otnyat' carskuyu vlast' u dvuh rodov i peredat' ee vsem spartiatam. I, navernoe, iz vrazhdy k Agesilayu on proizvel by bol'shoj perevorot v gosudarstve, esli by ne pogib ran'she, vo vremya beotijskogo pohoda. Tak obychno chestolyubivye natury, esli oni ne soblyudayut mery v svoih postupkah na gosudarstvennom poprishche, terpyat bedy vmesto ozhidaemyh vygod. Esli Lisandr byl grub i ne znal mery v svoem chestolyubii, to i Agesilaj, razumeetsya, mog by inymi, bolee dostojnymi sredstvami ispravit' oshibki etogo vydayushchegosya i chestolyubivogo cheloveka. No, vidimo, odna i ta zhe strast' meshala pervomu priznat' vlast' svoego nachal'nika, a vtoromu - bez razdrazheniya sterpet' oshibki svoego tovarishcha. 9. Snachala Tissafern, boyas' Agesilaya, zaklyuchil s nim dogovor, po kotoromu persidskij car' obeshchal predostavit' grecheskim gorodam svobodu i pravo zhit' po sobstvennym zakonam. Pozzhe, odnako, reshiv, chto u nego uzhe dostatochno sil, on nachal vojnu. Agesilaj ohotno prinyal vyzov, tak kak vozlagal bol'shie nadezhdy na svoj pohod. K tomu zhe on schital postydnym, chto "desyat' tysyach" {10} pod nachal'stvom Ksenofonta doshli do samogo morya, nanosya porazheniya caryu, kogda tol'ko oni hoteli etogo, v to vremya kak on, predvoditel'stvuya lakedemonyanami, dostigshimi verhovnogo vladychestva na sushe i na more, ne mog pokazat' grekam ni odnogo deyaniya, dostojnogo pamyati. CHtoby poskoree otplatit' Tissafernu za ego verolomstvo dozvolennoyu hitrost'yu, on sdelal vid, chto sobiraetsya vystupit' v Kariyu. Kogda zhe tam sobralis' voinskie sily varvarov, on neozhidanno vtorgsya vo Frigiyu. Zdes' on zavoeval mnogo gorodov i zahvatil bol'shie bogatstva. |tim on pokazal svoim druz'yam, chto narushenie dogovora oznachaet prezrenie k bogam, obman zhe vraga, naprotiv, ne tol'ko spravedliv, no i dostavlyaet bol'shuyu slavu, udovletvorenie i vygodu. Tak kak vrag prevoshodil ego konnicej i k tomu zhe znameniya pri zhertvoprinosheniyah byli neblagopriyatny, Agesilaj vernulsya v |fes i stal sobirat' konnicu, prikazyvaya, chtoby kazhdyj bogatyj chelovek, esli on sam ne hochet uchastvovat' v pohode, vystavil za sebya po odnoj loshadi i vsadniku. Mnogie soglasilis' na eto, i vskore vmesto truslivyh goplitov u Agesilaya sobralas' mnogochislennaya i boesposobnaya konnica. On govoril, chto i Agamemnon postupil prekrasno, kogda otpustil iz vojska truslivogo bogacha, poluchiv vmesto nego prekrasnuyu kobylu {11}. Po prikazaniyu Agesilaya torgovcy dobychej prodavali plennikov obnazhennymi. Odezhdu pokupali ohotno, no nad plennymi, ch'i nagie tela byli belymi i ryhlymi iz-za iznezhennogo obraza zhizni, vse nasmehalis', schitaya ih bespoleznymi dlya raboty, ne imeyushchimi nikakoj ceny. Uvidya eto, Agesilaj podnyalsya i skazal: "|to lyudi, s kotorymi vy voyuete, a eto veshchi, iz-za kotoryh vy vedete vojnu". 10. Kogda podoshlo vremya dlya vozobnovleniya voennyh dejstvij, Agesilaj ob®yavil, chto povedet vojsko v Lidiyu. Na etot raz on ne obmanyval Tissaferna, no tot, ne doveryaya Agesilayu posle togo kak byl vveden im v zabluzhdenie, teper' obmanul samogo sebya. On schital, chto Agesilaj, kotoryj, po ego mneniyu, ispytyval nedostatok v konnice, vystupit teper' v Kariyu, gde mestnost' ne blagopriyatstvuet peredvizheniyu vsadnikov. Kogda zhe Agesilaj, kak on govoril ranee, pribyl na ravninu u Sard, Tissafern vynuzhden byl pospeshit' na pomoshch' gorodu. Pri etom on napal so svoej konnicej na voinov protivnika, kotorye razbrelis' po ravnine s cel'yu grabezha, i mnogih iz nih unichtozhil. Agesilaj, soobraziv, chto pehota protivnika eshche ne podoshla, sam zhe on imeet pod rukoj vse svoe vojsko, reshil dat' srazhenie kak mozhno skoree. Postaviv legkuyu pehotu mezhdu vsadnikami, on prikazal im vystupat' i udarit' na protivnika, ne teryaya ni minuty, sam zhe sledom povel tyazheluyu pehotu. Varvary byli obrashcheny v begstvo, i greki, ustremivshiesya v pogonyu, mnogih ubili i zahvatili vrazheskij lager'. Posle etoj bitvy greki ne tol'ko mogli besprepyatstvenno brat' dobychu i uvodit' rabov i skot iz carskih vladenij, no s udovletvoreniem uvideli, chto Tissafern, zlejshij vrag grekov, pones spravedlivoe vozmezdie. Car' nemedlenno otpravil protiv nego Tifravsta, kotoryj otrubil golovu Tissafernu, a zatem obratilsya k Agesilayu s pros'boj prekratit' vojnu i otplyt' domoj, predlagaya emu pri etom den'gi, no tot otvetil, chto vopros o mire mozhet reshit' tol'ko sama Sparta, a chto kasaetsya do nego, to on bol'she nahodit udovol'stviya v obogashchenii svoih soldat, chem v tom, chtoby samomu stat' bogatym. Voobshche zhe, skazal on, u grekov schitaetsya prekrasnym brat' u vraga ne podarki, a dobychu. Odnako, chtoby vykazat' priznatel'nost' Tifravstu, nakazavshemu obshchego vraga grekov Tissaferna, on vystupil so svoim vojskom vo Frigiyu, vzyav u persa tridcat' talantov {12} na putevye izderzhki. Po doroge on poluchil skitalu ot spartanskih vlastej, prikazyvavshih emu vzyat' komandovanie i nad flotom. Takuyu chest' ne okazyvali nikomu, krome Agesilaya. On bessporno byl, kak govorit i Feopomp, velichajshim i izvestnejshim sredi svoih sovremennikov, no i za vsem tem bolee gordilsya svoimi lichnymi kachestvami, chem ogromnoyu vlast'yu. Teper', odnako, on, kak kazhetsya, sovershil oshibku, poruchiv komandovanie flotom Pisandru. Nesmotrya na to, chto byli bolee opytnye i rassuditel'nye lyudi, on prinyal vo vnimanie ne interesy otechestva, a rodstvennye chuvstva i v ugodu svoej zhene, bratom kotoroj byl Pisandr, postavil ego vo glave morskih sil. 11. Sam Agesilaj, vstupiv s vojskom v zemlyu, podchinennuyu Farnabazu, ne tol'ko okazalsya v mestah, izobiluyushchih vsem neobhodimym, no i sobral mnogo deneg. Projdya do samoj Paflagonii, on privlek na svoyu storonu paflagonskogo carya Kotiya, kotoryj zhelal druzhby s nim, voshishchayas' ego doblest'yu i chestnost'yu. Spifridat zhe, s teh por kak otdelilsya ot Farnabaza i pereshel k Agesilayu, postoyanno soprovozhdal ego vo vseh pohodah. U nego byl syn - prekrasnyj yunosha po imeni Megabat, kotorogo Agesilaj goryacho lyubil. Spifridat imel takzhe i doch', krasivuyu devushku na vydan'e. Agesilaj ugovoril Kotiya zhenit'sya na nej, a sam, vzyav u nego tysyachu vsadnikov i dve tysyachi legkovooruzhennyh pehotincev, vozvratilsya vo Frigiyu. On prinyalsya opustoshat' zemlyu Farnabaza, kotoryj ne okazyval soprotivleniya, ne doveryaya dazhe krepostyam, no, zahvativ s soboyu i bol'shuyu chast' svoej kazny i sokrovishch, brodil po vsej strane, izbegaya vstrechi s Agesilaem. Nakonec, Spifridat s pomoshch'yu spartanca Gerippida zahvatil ego lager' i ovladel vsemi ego bogatstvami. Odnako Gerippid uchinil takoj strogij nadzor nad zahvachennym, vynuzhdaya varvarov vozvrashchat' dobychu i vse podrobno osmatrivaya i rassleduya, chto rasserdil Spifridata, i tot srazu zhe ushel so vsemi paflagoncami v Sardy {13}. |to, kak soobshchayut, do krajnosti opechalilo Agesilaya. On byl nedovolen prezhde vsego tem, chto lishilsya takogo blagorodnogo cheloveka, kak Spifridat, a s nim - i znachitel'nyh voennyh sil; zatem, on stydilsya, chto ego mogut upreknut' v skryazhnichestve i korystolyubii, v to vremya kak on vsegda stremilsya ochistit' ot nih ne tol'ko sobstvennuyu dushu, no i otechestvo. Krome etih dvuh yavnyh prichin, ego ne menee muchila i lyubov' k Megabatu, hotya, kogda yunosha byval s nim, on uporno, vsemi silami staralsya poborot' etu strast'. Odnazhdy, kogda Megabat podoshel k nemu s privetstviem i hotel obnyat' i pocelovat' ego, Agesilaj uklonilsya ot poceluya. YUnosha byl skonfuzhen, perestal podhodit' k nemu i privetstvoval ego lish' izdali. Togda Agesilaj, zhaleya, chto lishilsya ego laski, s pritvornym udivleniem sprosil, chto sluchilos' s Megabatom, otchego tot perestal privetstvovat' ego poceluyami. "Ty sam vinovat, - otvetili ego druz'ya, - tak kak ne prinimaesh' poceluev krasivogo mal'chika, no v strahe bezhish' ot nih. Ego zhe i sejchas mozhno ubedit' prijti k tebe s poceluyami, esli ty tol'ko snova ne proyavish' robosti". Posle nekotorogo molchaniya i razdum'ya Agesilaj otvetil: "Vam ne nuzhno ugovarivat' ego, tak kak ya nahozhu bol'she udovol'stviya v tom, chtoby snova nachat' s samim soboyu etu bor'bu za ego pocelui, chem v tom, chtoby imet' vse sokrovishcha, kotorye ya kogda-libo videl". Tak derzhal sebya Agesilaj, kogda Megabat byl poblizosti; kogda zhe tot udalilsya, on pochuvstvoval takuyu strast' k nemu, chto trudno skazat', uderzhalsya li by on ot poceluev, esli by tot snova poyavilsya pered nim. 12. Nekotoroe vremya spustya Farnabaz zahotel vstupit' s Agesilaem v peregovory. Vstrechu im ustroil kizikiec Apollofan, gostepriimec togo i drugogo. Agesilaj, pribyvshij pervym k naznachennomu mestu so svoimi druz'yami, raspolozhilsya v teni na gustoj trave, podzhidaya Farnabaza. Kogda tot pribyl i uvidel lezhashchego Agesilaya, to iz pochteniya k nemu, ne obrashchaya vnimaniya na razostlannye dlya nego myagkie shkury i pestrye kovry, i sam opustilsya na zemlyu, hotya byl odet v udivitel'no tonkoe i roskoshno vyshitoe plat'e. Posle pervyh privetstvij u Farnabaza ne okazalos' nedostatka v uprekah po adresu lakedemonyan; ibo te byli mnogim obyazany emu vo vremya vojny s afinyanami, teper' zhe grabili ego zemlyu. Agesilaj videl, chto soprovozhdavshie ego spartancy potupilis' ot styda i nahodyatsya v zatrudnenii, ponimaya, chto Farnabaz dejstvitel'no obizhen nespravedlivo. Poetomu on otvetil: "Da, Farnabaz, ran'she my byli druz'yami carya i po-druzheski otnosilis' k ego interesam; teper' my stali ego vragami i postupaem s nim po-vrazheski. Vidya, chto ty sam zhelaesh' byt' sobstvennost'yu carya, my, konechno, staraemsya vredit' emu v tvoem lice. No s togo dnya, kak ty predpochtesh' nazyvat'sya drugom i soyuznikom grekov, a ne rabom carya, mozhesh' byt' uveren, chto i eto vojsko, i eto oruzhie, i suda, i kazhdyj iz nas sdelaetsya zashchitnikom tvoego imushchestva i tvoej svobody, bez kotoroj dlya lyudej ne sushchestvuet nichego prekrasnogo i nichego zhelannogo". Togda Farnabaz otkryl emu svoi istinnye namereniya. "Esli car', - skazal on, - prishlet drugogo polkovodca, to ya budu vashim soyuznikom; esli zhe on peredast verhovnoe komandovanie mne, to u menya ne budet nedostatka v rvenii, chtoby srazhat'sya s vami za moego carya i vredit' vam". Agesilaj ostalsya dovolen etim otvetom i, vzyav Farnabaza za pravuyu ruku i stav s nim ryadom, skazal: "YA zhelal by, Farnabaz, chtoby ty, s podobnymi chuvstvami, byl by nam luchshe drugom, chem vragom". 13. Farnabaz so svoimi lyud'mi udalilsya, a syn ego, zaderzhavshis', podbezhal k Agesilayu i skazal emu, ulybayas': "Agesilaj, ya delayu tebya moim gostepriimcem". I s etimi slovami on otdal emu drotik, kotoryj derzhal v ruke. Agesilaj ohotno prinyal podarok i, ocharovannyj krasotoj i druzhelyubiem yunoshi, oglyadel prisutstvuyushchih, chtoby najti u nih chto-nibud' dostojnoe dlya otvetnogo dara prekrasnomu i blagorodnomu persu. Zametiv loshad' pisca Ideya s dorogimi blyahami na sbrue, on totchas snyal eto ukrashenie i podaril yunoshe. I v dal'nejshem on postoyanno o nem vspominal, i kogda vposledstvii tot byl izgnan iz otecheskogo doma svoimi brat'yami i iskal ubezhishcha v Peloponnese, Agesilaj proyavil k nemu velichajshee vnimanie i pomogal emu dazhe v ego lyubovnyh delah. Tot vlyubilsya v afinskogo mal'chika-borca, a tak kak tot byl dlya rebenka slishkom vysok i krepok, ego mogli ne dopustit' k uchastiyu v Olimpijskih sostyazaniyah {14}. Pers obratilsya s pros'bami za nego k Agesilayu, kotoryj, zhelaya ugodit' svoemu gostepriimcu, goryacho vzyalsya za delo i dovel ego do konca, hotya i s bol'shim trudom. Agesilaj vo vsem prochem strogo priderzhivalsya zakonov, no kogda delo kasalos' druzhby, schital neukosnitel'nuyu priverzhennost' spravedlivosti pustoj otgovorkoj. Tak, peredayut, chto im byla napisana karijcu Gidrieyu zapiska sleduyushchego soderzhaniya: "Esli Nikij nevinoven - otpusti ego, esli on vinoven - otpusti ego iz lyubvi k nam; itak, otpusti ego v lyubom sluchae". Vot kak po bol'shej chasti otnosilsya Agesilaj k druz'yam. Odnako, kogda togo trebovalo obshchee delo, on bolee schitalsya s obstoyatel'stvami. Tak, naprimer, on dokazal eto odnazhdy, kogda, snimayas' pospeshno s lagerya, pokinul svoego vozlyublennogo, nahodivshegosya v boleznennom sostoyanii. Tot zval ego i molil ostat'sya, no Agesilaj povernulsya i skazal "Trudno byt' i sostradatel'nym i rassuditel'nym odnovremenno". Ob etom sluchae rasskazyvaet filosof Ieronim. 14. Proshlo tol'ko dva goda komandovaniya Agesilaya, a sluh o nem rasprostranilsya daleko. Pri etom osobenno proslavlyalis' ego rassuditel'nost', prostota i umerennost'. Na svoem puti on ostanavlivalsya v predelah samyh chtimyh svyatilishch otdel'no ot svoih sputnikov, delaya bogov svidetelyami i ochevidcami takih postupkov, kotorye my obychno sovershaem v uedinenii, izbegaya chuzhih vzorov. Sredi mnogih tysyach voinov trudno bylo by najti takogo, u kotorogo postel' byla by proshche i deshevle, chem u Agesilaya. K zhare i holodu on byl nastol'ko bezrazlichen, kak esli by odin lish' on byl sozdan, chtoby perenosit' lyubye peremeny pogody, posylaemye bogami. No samym priyatnym zrelishchem dlya grekov, naselyayushchih Aziyu, bylo videt', kak polkovodcy i namestniki, obychno nevynosimo gordye, iznezhennye bogatstvom i roskosh'yu, s trepetom ugozhdayut cheloveku v prostom, ponoshennom plashche i besprekoslovno menyayut svoe povedenie, vyslushav ot nego lish' odno po-lakonski nemnogoslovnoe zamechanie. Pri etom mnogim prihodili na um slova Timofeya: Ares - tirann, a zolota |llada ne strashitsya. 15. V to vremya Aziya sil'no volnovalas' i sklonna byla k otpadeniyu ot persov. Agesilaj navel poryadok v aziatskih gorodah i pridal im nadlezhashchee gosudarstvennoe ustrojstvo, ne pribegaya k kaznyam i izgnaniyu grazhdan. Zatem on reshil dvinut'sya dal'she, chtoby, udaliv vojnu ot Grecheskogo morya, zastavit' carya srazit'sya za ego sobstvennuyu zhizn' i sokrovishcha Suz i |kbatan i takim obrazom lishit' ego vozmozhnosti vozbuzhdat' vojnu sredi grekov, sidya spokojno na svoem trone i podkupaya svoekorystnyh iskatelej narodnoj blagosklonnosti. Odnako v eto vremya k nemu pribyl spartanec |pikidid s izvestiem, chto Sparte ugrozhaet opasnaya vojna v samoj Grecii i chto efory prizyvayut ego, prikazyvaya prijti na pomoshch' sograzhdanam.O, skol'kih tyazhkih bed vinoj vy, elliny! {15} Ibo kakim eshche slovom mozhno nazvat' etu zavist', eti ob®edineniya i vooruzhennye prigotovleniya grekov dlya bor'by s grekami zhe - vse to, chem oni sami otvratili uzhe sklonivsheesya na ih storonu schast'e, obernuv oruzhie, napravlennoe protiv varvarov, i vojnu, vedushchuyusya vdali ot Grecii, protiv samih sebya? YA ne soglasen s korinfyaninom Demaratom {16}, skazavshim, chto vse greki, ne videvshie Aleksandra sidevshim na trone Dariya, byli lisheny velichajshego naslazhdeniya. YA polagayu, im by skoree nuzhno bylo plakat' pri mysli, chto polkovodcy ellinov, srazhavshiesya pri Levktrah, Koronee, Korinfe, yavlyayutsya vinovnikami togo, chto chest' eta vypala na dolyu Aleksandra i Makedonii. Iz vseh postupkov Agesilaya net bolee slavnogo, chem eto vozvrashchenie, - nel'zya najti luchshego primera spravedlivosti i povinoveniya vlastyam. Ibo esli Gannibal, kogda on nahodilsya v otchayannom polozhenii i kogda ego uzhe pochti vovse vytesnili iz Italii, lish' s bol'shim trudom povinovalsya tem, kto prizyval ego dlya zashchity rodiny; esli Aleksandr pri izvestii o srazhenii mezhdu Antipatrom i Agidom skazal s usmeshkoj: "Pohozhe, druz'ya, chto v to vremya, kak my pobezhdaem Dariya, v Arkadii idet vojna myshej" {17}, - to kak ne schitat' schastlivoj Spartu, kogda Agesilaj proyavil takoe uvazhenie k otechestvu i pochtitel'nost' k zakonam? Edva uspela prijti k nemu skitala, kak on otkazalsya i ot blestyashchih uspehov, i ot mogushchestva, i ot zamanchivyh nadezhd i, ostaviv "nesvershennym delo" {18}, totchas zhe otplyl. On pokinul svoih soyuznikov v glubokoj pechali po nem, oprovergaya slova |rasistrata, syna Feaka, o tom, chto lakedemonyane luchshe v obshchestvennyh, afinyane zhe v chastnyh delah. Ibo esli on proyavil sebya prekrasnym carem i polkovodcem, to eshche bolee bezuprechen i priyaten byl kak tovarishch i drug dlya teh, kto nahodilsya s nim v blizkih otnosheniyah. Tak kak persidskie monety chekanilis' s izobrazheniem strelka iz luka, Agesilaj skazal, snimayas' s lagerya, chto persidskij car' izgonyaet ego iz Azii s pomoshch'yu desyati tysyach strelkov: takova byla summa, dostavlennaya v Afiny i Fivy i razdelennaya mezhdu narodnymi vozhakami, chtoby oni podstrekali narod k vojne so spartancami. 16. Perejdya cherez Gellespont, Agesilaj dvinulsya po Frakii, ne sprashivaya na to razresheniya ni u odnogo iz varvarskih plemen; on lish' otpravil k kazhdomu iz nih gonca s voprosom, zhelayut li oni, chtoby on proshel cherez ih stranu kak drug ili kak vrag. Vse prinyali ego druzhelyubno i posylali emu dlya ohrany stol'ko lyudej, skol'ko bylo v ih silah; odni lish' tak nazyvaemye trohaly, kotorym dazhe Kserks, govoryat, dolzhen byl uplatit' za prohod cherez ih zemlyu, potrebovali u Agesilaya sto talantov serebra i stol'ko zhe zhenshchin. No Agesilaj, nasmehayas' nad nimi, sprosil: "Pochemu zhe oni srazu ne prishli, chtoby poluchit' platu?" On dvinulsya protiv nih, vstupil v srazhenie i obratil varvarov v begstvo, nanesya im tyazhelye poteri. S tem zhe voprosom on obratilsya k caryu Makedonii; tot otvetil, chto podumaet, a Agesilaj skazal: "Horosho, pust' on dumaet, a my poka pojdem vpered". Car' udivilsya ego smelosti i, ispugavshis', soobshchil emu, chto on mozhet projti po ego strane kak drug. Tak kak fessalijcy byli v soyuze s vragami Sparty, Agesilaj stal opustoshat' ih vladeniya, poslav, odnako, v to zhe vremya v Larissu Ksenokla i Skifa s predlozheniem druzhby. Oba oni byli shvacheny i zaklyucheny v tyur'mu. Vse vozmushchalis' etim i polagali, chto Agesilayu neobhodimo totchas vystupit' i osadit' Larissu, odnako on, skazav, chto ne hochet zanyat' dazhe vsyu Fessaliyu cenoyu zhizni hotya by odnogo iz etih dvoih, poluchil oboih obratno, zaklyuchiv mirnoe soglashenie. No etomu, byt' mozhet, ne stoit i udivlyat'sya: ved' kogda v drugoj raz Agesilaj uznal, chto u Korinfa proizoshla bol'shaya bitva i so storony spartancev palo sovsem nemnogo, so storony zhe protivnika - mnozhestvo, on ne proyavil ni radosti, ni gordosti i lish' skazal s glubokim vzdohom: "Gore tebe, Greciya, chto ty sama pogubila stol'ko lyudej, kotorye, esli by oni eshche zhili, sposobny byli by, ob®edinivshis', pobedit' vseh varvarov vmeste vzyatyh". Vo vremya ego pohoda farsal'cy napadali na nego i nanosili uron vojsku. Agesilaj, vozglaviv pyat'sot vsadnikov, napal na farsal'cev, obratil ih v begstvo i postavil trofej u Narfakiya. |toj pobede on osobenno radovalsya, ibo lish' s konnicej, sozdannoj im samim, pobedil lyudej, gordivshihsya bolee vsego svoim iskusstvom v verhovoj ezde. 17. Syuda k nemu pribyl iz Sparty efor Difrid, prinesya prikazanie, totchas vtorgnut'sya v Beotiyu. Agesilaj, schitaya, chto etot plan dolzhen byt' vypolnen pozzhe, posle bolee tshchatel'nyh prigotovlenij, polagal, odnako, chto nel'zya okazyvat' nepovinovenie vlastyam. On ob®yavil svoim vojskam, chto skoro nastanet tot den', radi kotorogo oni prishli iz Azii, i prizval k sebe dve druzhiny {19} iz stoyavshih u Korinfa sil. Lakedemonyane, chtoby okazat' emu osobuyu chest', vozvestili v Sparte, chto te iz yunoshej, kto zhelaet vystupit' na pomoshch' caryu, mogut zapisat'sya v spiski. Tak kak ohotno zapisalis' vse, vlasti otobrali 50 chelovek, naibolee cvetushchih i sil'nyh, i otoslali ih v vojsko. Agesilaj, mezhdu tem, projdya cherez Fermopily, dvinulsya po Fokide, druzhestvenno k nemu raspolozhennoj. No lish' tol'ko on vstupil v Beotiyu i vstal lagerem u Heronei, kak vo vremya zatmeniya solnca {20}, kotoroe prinyalo ochertaniya luny, poluchil izvestie o smerti Lisandra i o pobede Farnabaza i Konona v morskoj bitve pri Knide. Agesilaj byl sil'no opechalen kak gibel'yu Lisandra, tak i ushcherbom, kotoryj poneslo otechestvo, odnako, chtoby ne vnushit' voinam robosti i otchayaniya, v to vremya kak oni gotovilis' k bor'be, on prikazal lyudyam, pribyvshim s morya, govorit' protivopolozhnoe dejstvitel'nosti - chto bitva byla vyigrana spartancami. On sam poyavilsya s venkom na golove, prines zhertvy bogam za horoshee izvestie i otoslal druz'yam chasti zhertvennyh zhivotnyh. 18. Otsyuda on vystupil dal'she i, okazavshis' pri Koronee licom k licu s protivnikom, vystroil vojsko v boevoj poryadok, poruchiv orhomencam levoe krylo i stav vo glave pravogo. U nepriyatelya na pravom flange stoyali fivancy, na levom - argivyane. Ksenofont, vernuvshijsya iz Azii {21} i sam uchastvovavshij v srazhenii ryadom s Agesilaem, rasskazyvaet, chto eta bitva byla naibolee ozhestochennoj iz vseh, kotorye proishodili v te vremena. Pervoe stolknovenie ne vyzyvalo, pravda, upornoj i dlitel'noj bor'by: fivancy obratili v begstvo orhomencev, a Agesilaj - argivyan. Odnako i te i drugie, uznav, chto ih levoe krylo oprokinuto i otstupaet, povernuli nazad. Agesilaj mog by obespechit' sebe vernuyu pobedu, esli by on ne udaril fivancam v lob, a dal im projti mimo i brosilsya by na nih szadi. Odnako iz-za ozhestocheniya i chestolyubiya on sshibsya s protivnikom grud' s grud'yu, zhelaya oprokinut' ego svoim natiskom. Vragi prinyali udar s ne men'sheyu otvagoj, i vspyhnulo goryachee srazhenie po vsej boevoj linii, osobenno napryazhennoe v tom meste, gde stoyal Agesilaj, okruzhennyj pyat'yudesyat'yu spartancami, boevoj pyl kotoryh, kak kazhetsya, posluzhil na etot raz spaseniem dlya carya. Ibo oni srazhalis', zashchishchaya ego, s velichajshej hrabrost'yu i, hotya i ne smogli uberech' carya ot ran, odnako, kogda ego pancir' byl uzhe probit vo mnogih mestah mechami i kop'yami, vynesli ego s bol'shim trudom, no zhivogo; tesno splotivshis' vokrug nego, oni mnogih vragov polozhili na meste i sami poteryali mnogih. Kogda obnaruzhilos', chto odolet' fivancev pryamym udarom - zadacha slishkom trudnaya, spartancy prinuzhdeny byli prinyat' plan, otvergnutyj imi v nachale srazheniya. Oni rasstupilis' pered fivancami i dali im projti mezhdu svoimi ryadami, a kogda te, uvidev, chto proryv uzhe sovershen, narushili stroj, spartancy pognalis' za nimi i, poravnyavshis', napali s flangov. Odnako im ne udalos' obratit' vragov v begstvo: fivancy otoshli k Gelikonu, prichem eta bitva preispolnila ih samomneniem, tak kak im udalos' ostat'sya nepobezhdennymi, nesmotrya na to, chto oni byli odni, bez soyuznikov. 19. Agesilaj, hotya i stradal ot mnogochislennyh ran, ne udalilsya srazu v palatku, no prikazal otnesti sebya na nosilkah k stroyu svoih, chtoby ubedit'sya, chto trupy ubityh sobrany i nahodyatsya v predelah dosyagaemosti. Protivnikov, kotorye ukryvalis' v blizlezhashchem hrame Afiny Itonijskoj, on prikazal otpustit'. Okolo etogo hrama nahodilsya trofej, kotoryj postavili v svoe vremya beotijcy vo glave so Spartonom, kogda oni na etom meste pobedili afinyan i ubili Tolmida. Na sleduyushchee utro Agesilaj, chtoby ispytat', zhelayut li fivancy vozobnovit' srazhenie, prikazal voinam ukrasit' sebya venkami i pod zvuki flejt postavit' pyshnyj trofej, kak podobaet pobeditelyam. Kogda zhe protivniki prislala poslov s pros'boj o vydache trupov {22}, on zaklyuchil s nimi peremirie i, zakrepiv takim obrazom pobedu, otpravilsya na nosilkah v Del'fy, gde v eto vremya proishodili Pifijskie igry. Agesilaj ustroil torzhestvennoe shestvie v chest' Apollona i posvyatil bogu desyatuyu chast' dobychi, zahvachennoj im v Azii, chto sostavlyalo sto talantov. Po vozvrashchenii v Spartu on srazu zhe zavoeval simpatii grazhdan i vseobshchee udivlenie svoimi privychkami i obrazom zhizni. Ibo, v otlichie ot bol'shinstva polkovodcev, on ne vernulsya s chuzhbiny drugim chelovekom, preobrazivshimsya pod vozdejstviem chuzhezemnyh nravov, nedovol'nym vsem otechestvennym, ssoryashchimsya so svoimi sograzhdanami; naoborot, on vel sebya tak, kak esli by nikogda ne perehodil na druguyu storonu |vrota {23}, uvazhal i lyubil rodnye obychai, ne izmenil nichego ni v pishche, ni v kupan'yah, ni v obraze zhizni svoej zheny, ni v ukrashenii svoego oruzhiya, ni v domashnem hozyajstve. Dazhe dveri sobstvennogo doma, kotorye byli nastol'ko drevnimi, chto, kazalos', byli postavleny eshche Aristodemom {24}, on sohranil v prezhnem sostoyanii. Po slovam Ksenofonta {25}, kanatr ego docheri ne byl bolee pyshnym, chem u drugih. Kanatrom lakedemonyane nazyvayut derevyannye izobrazheniya grifov i tragelafov {26}, v kotoryh oni vozyat svoih docherej vo vremya torzhestvennyh shestvij. Ksenofont ne zapisal imeni docheri Agesilaya, i Dikearh dosadoval na to, chto my ne znaem imen ni docheri Agesilaya, ni materi |paminonda. Odnako v lakonskih zapiskah {27} my nashli, chto zhena Agesilaya nosila imya Kleory, docherej zhe zvali |vpoliya i Ippolita. V Lakedemone i ponyne hranitsya takzhe kop'e Agesilaya, nichem ne otlichayushcheesya ot drugih. 20. Zamechaya, kak nekotorye iz grazhdan gordyatsya i chvanyatsya tem, chto vykarmlivayut konej dlya ristalishch, Agesilaj ugovoril sestru svoyu Kinisku otpravit' kolesnicu dlya uchastiya v olimpijskih sostyazaniyah {28}. |tim on hotel pokazat' grekam, chto podobnaya pobeda ne trebuet nikakoj doblesti, a lish' bogatstva i rastochitel'nosti. Mudrecu Ksenofontu, kotoryj vsegda naho