A potom vyshel yunosha i poprosil: Skazhi nam o Druzhbe. I on otvetil tak: Vash drug -eto vashi udovletvorennye nuzhdy. On - vashe pole, kotoroe vy zasevaete lyubov'yu i pozhinaete blagodarnost'yu. I on - vashi stol i ochag. Vy prihodite k nemu golodnyj dlya togo, chtob nasytit'sya pokoem.
Kogda vash drug otkryvaet vam svoi mysli, ne bojtes' govorit' emu "net" lish' pro sebya i ne otkazyvajte emu v "da". I kogda on molchit, pust' vashe serdce ne perestanet slushat' serdce ego, Potomu chto, esli est' druzhba, vse mysli, vse zhelaniya i vse nadezhdy rozhdayutsya i razdelyayutsya s radost'yu, kotoroj ne nuzhno priznanie i ne nuzhny slova. No ne goryujte, kogda vy rasstaetes' s drugom svoim, Ved' to glavnoe, chto vy lyubite v nem, mozhet byt' vidnee v razluke, kak puteshestvenniku gora viditsya luchshe s ravniny. I pust' ne budet v vashej druzhbe celej drugih - tol'ko uglublenie duha. Potomu chto lyubov', kotoraya ishchet ne tol'ko otkrytiya sobstvennoj tajny, - eto uzhe ne lyubov', a lish' set', broshennaya naugad, chtob pojmat', chto popadetsya.
I pust' vse luchshee v vas budet dlya druga. Raz uzh on dolzhen znat' vashi otlivy, pust' on znaet i vashi prilivy. Potomu chto zachem vam nuzhen drug, esli vy ishchete ego, tol'ko chtob skorotat' svoe vremya? Ishchite vstrechi s drugom vsegda, kogda u vas est' vremya ZHit'. Ved' drug sushchestvuet, chtoby udovletvorit' vashu nuzhdu, a ne zapolnit' v vas pustotu. I v sladosti druzhby pust' budut smeh i razdelennye radosti. Potomu chto serdce nahodit utro svoe i nabiraet sil kak raz v rose malyh veshchej.
I togda uchenyh chelovek skazal: Skazhi nam o Razgovore. I on otvetil, govorya tak: Vy razgovarivaete, kogda perestaete byt' v mire s vashimi myslyami; I kogda vy bol'she ne mozhete zhit' v odinochestve vashego serdca, vy zhivete gubami, a zvuk stanovitsya lish' razvlecheniem. I vo mnogom iz togo, chto vy govorite, mysl' napolovinu ubita. Potomu chto mysl' - eto ptica otkrytyh prostranstv, kotoraya v kletke iz slov mozhet raspravit' kryl'ya, no ne mozhet letat'.
Esli sredi vas takie, kto ishchet razgovorchivogo iz straha ostat'sya naedine s soboj. Molchanie odinochestva obnazhaet glaza ih sobstvennogo YA, i im hochetsya bezhat' ot sebya. I est' te, kto v razgovore neosoznanno otkryvayut pravdu, kotoruyu sami ne ponimayut. I est' te, u kogo pravda v nih samih, no oni ne govoryat o nej slovami. I v grudi vot takih duh zhivet v ritmichnom molchanii.
Kogda ty vstretish' druga na doroge il' na bazare, pust' duh, chto zhivet v tebe, dvizhet tvoimi gubami i upravlyaet tvoim yazykom. I pust' golos tvoego golosa govorit uhu ego uha. Potomu chto ego dusha budet hranit' pravdu tvoego serdca, kak hranitsya vkus vina, kogda cvet ego zabyt i sosuda uzhe net bol'she.
I astronom skazal: Uchitel', a Vremya - chto eto? I on otvetil tak: Vy hoteli by izmerit' neob®yatnoe i neizmerimoe vremya. Vy hoteli by prisposobit' sebya i dazhe napravit' duh svoj po puti, sootvetstvuyushchemu chasam i sezonam. Iz vremeni vy hoteli by sdelat' ruchej, na ch'em beregu vy sideli by, glyadya, kak vremya techet. I vse zhe neprehodyashchee v vas ponimaet, chto zhizn' nepodvlastna techen'yu vremen, I znaet, chto vchera -eto vsego lish' pamyat' segodnya, a zavtra - eto lish' mechta segodnya. I to, chto poet v vas i sozercaet, -vse eshche zhivet v granicah toj pervoj sekundy, kotoraya razbrosala zvezdy v prostranstve. Kto iz vas ne chuvstvuet, chto ego sila lyubit' ne imeet granic? I vse zhe kto ne chuvstvuet, chto ta zhe lyubov', stol' bezgranichnaya, zaklyuchena vnutri lish' ego samogo i ne dvizhetsya ot odnoj lyubovnoj mysli k drugoj ili ot odnogo lyubovnogo dejstviya k drugomu? I razve samo vremya ne to zhe, chto i lyubov', - nedelimo i bezgranichno? No kol' v vashih myslyah vy dolzhny merit' vremya sezonami, pust' vash kazhdyj sezon ohvatyvaet vse drugie sezony. I pust' segodnya obnimet svoe proshloe, ukutav ego pamyat'yu i budushchee strastnym zhelan'em ego.
I odin starejshij goroda skazal: Skazhi nam o Dobre i Zle. I on otvetil: O horoshem v vas ya mogu govorit', a ne o zle. Ved' chto est' zlo, esli ne dobro, izmuchennoe sobstvennym golodom i zhazhdoj? Poistine, kogda dobro golodno, ono ishchet pishchu dazhe v temnyh peshcherah, i kogda ono zhazhdet - ono p'et dazhe mertvye vody.
Vy dobry, kogda vy ediny sami s soboj. No i kogda vy raz®edineny, vy ne zlo. Potomu chto i dom, gde net soglasiya, - eshche ne gnezdo vorov, eto prosto dom, chde net soglasiya. I korabl' bez rulya mozhet plavat' bez celi mezhdu opasnymi ostrovami i vse zhe ne ujti na dno.
Vy dobry, kogda zastavlyaete sebya darit'. No i kogda vy hotite poluchit' dlya sebya - vy ne zlo. Potomu chto, kogda vy staraetes' priobresti, vy prosto koren', kotoryj pril'nuv k grudyam zemli, soset ih moloko. Konechno, plod ne mozhet skazat' kornyu: "Bud' kak ya, zrelym i vsegda razdayushchim svoe izobilie". Potomu chto dlya ploda otdavat' est' ego naznachenie, tak zhe kak poluchat' - prednaznachenie kornya.
Vy - nositel' dobra, kogda vy govorite, vse vashi chuvstva ne spyat, otrazhayas' v slovah. No vy ne nositel' zla, dazhe kogda vash yazyk bormochet chto-to bez celi, v to vremya, kak YA vashe spit. Ved' dazhe i bormotanie mozhet usilit' slabyj yazyk. Vy - nositel' dobra, kogda vy idete k celi svoej tverdo i shagi vashi smely. No vy ne nositel' zla, i kogda idete hromaya. Dazhe tot, kto idet hromaya, idet tozhe vpered. No vy, kto silen i skor, smotrite, chtob ne hromat' pered nastoyashchim hromym, dumaya, chto etim vy delaete dobroe delo. Vy horoshi v beschislennyh dobryh delah, no vy ne nesete zla, i kogda ne delaete dobra, Vy prosto teryaete darom vremya i medlite. ZHal', chto oleni ne mogut uchit' bystrote cherepah.
V vashem stremlenii sdelat' svoe YA ogromnym lezhit vasha dobrota, i eto stremlenie est' v kazhdom iz vas. No v nekotoryh eto stremlenie sil'no kak potok, moshchno nesushchijsya k moryu, uvlekayushchij za soboj sekrety sklonov holmov i pesni lesov. A v drugih to zhe stremlenie - lish' tihij ruchej, teryayushchijsya v sobstvennyh petlyah i izgibah i ne dostigayushchij morya. No pust' tot, kto retiv, ne skazhet tomu, kto spokoen: "Pochemu ty medlish' i ostanavlivaesh'sya?" Potomu chto nastoyashchij nositel' dobra ne sprosit u gologo: "Gde tvoe plat'e?" - il' u bezdomnogo: "CHto s domom tvoim sluchilos'?"
Togda zhrica skazala: Skazhi nam o Molitve. I on otvetil tak: Vy molites', kogda u vas nuzhda ili gore, a ved' mogli by molit'sya takzhe v dni vashih radostej i v dni izobiliya.
Ved' chto est' molitva, esli ne prodolzhenie vashego YA, zhivushchee v nebesnom prostranstve? I esli vam stanovitsya luchshe, kogda vy izlivaete svoyu t'mu v eto prostranstvo, vam budet priyatno izlit' tuda i zaryu svoego serdca. I esli, kogda vasha dusha zovet vas na molitvu, vy mozhete lish' rydat', ona dolzhna probudit' vas k etomu snova i snova, poka rydaniya vashi ne perejdut v smeh. Kogda vy molites', vy podnimaetes' vvys', chtoby vstretit'sya s temi. kto tozhe molitsya v etot chas i kogo bez molitvy vy nikogda by ne vstretili. Poetomu pust' vash vizit v etot nevidimyj hram budet tol'ko lish' dlya vostorga i radosti vstrechi. Potomu chto, esli vy voshli v hram, lish' chtob prosit', vy ne poluchite. I esli vy voshli v nego lish' dlya togo, chtob unizit' sebya, - vas ne podnimut. I dazhe esli vy voshli v hram, chtob molitsya o blagopoluchii drugih - vas ne uslyshat. Dostatochno togo, chto vy vhodite v tot nevidimyj hram.
YA ne mogu dat' vam slova vashih molitv. Bog slushaet ne vashi slova, krome teh sluchaev, kogda On Sam vkladyvaet ih v vashi usta. I ya ne mogu nauchit' vas molitve vashih morej, i lesov, i gor. No vy, deti teh gor, i lesov, i morej, sami najdete ih molitvu v vashem serdce. I esli vy prosto prislushaetes' v tishine nochi, vy uslyshite, kak oni govoryat molchalivo: "Nash Bog, ty sozdal nashe krylatoe YA, eto tvoya volya povelevaet v nas. |to tvoe zhelanie zhelaet v nas. |to s tvoego pobuzhdeniya nashi nochi, kotorye prinadlezhat i tebe, prevrashchayutsya v dni, tozhe tvoi. My ne mozhem prosit' u tebya nichego, potomu chto ty znaesh' nashi nuzhdy, prezhde chem oni v nas rozhdayutsya: Ty pridumal nam nashu nuzhdu, i, davaya nam bol'she sebya, ty dash' nam vse, chto nam nado".
Togda otshel'nik, kotoryj poseshchal etot gorod raz v godu, vyshel vpered i skazal: Skazhi nam ob Udovol'stvii. I on otvetil, skazav: Udovol'stvie - eto pesn' svobody, No eto ne svoboda. |to cvetenie vashih zhelanij, No eto ne plod ih. |to glubina, zovushchaya vvys', No eto ne ta glubina i ne ta vysota. |to zaklyuchennyj v kletku, kotoromu dali vdrug kryl'ya, No eto ne zaklyuchennoe v ramki prostranstvo. Da, poistine, udovol'stvie - eto pesnya svobody. I ya budu rad, esli vy zapoete ee ot vsego serdca, hotya ya ne hotel by, chtoby vy poteryali serdce svoe v etom penii.
I est' sredi vas yunoshi, kto ishchet udovol'stvie, kak esli b v nih vse zaklyuchalos', - ih vy uzhe osudili i upreknuli. No ya by ne stal osuzhdat' i uprekat', ya dal by im pravo iskat'. Konechno, oni najdut udovol'stvie, no ne odno udovol'stvie; U nego est' sem' sester, i kazhdaya iz nih eshche bolee prekrasna, chem prosto udovol'stvie. Razve vy ne slyshali o cheloveke, kotoryj kopalsya v zemle, chtoby najti korni, a nashel sokrovishche?
I est' sredi vas stariki, kto vspominaet udovol'stvie s sozhaleniem, kak budto eto byli oshibki, sovershennye imi, kogda oni byli p'yany. No sozhalen'e - eto zatmenie razuma, a ne sposob sebya nakazat' za to, chto proshlo. Im by luchshe vspomnit' ih udovol'stviya s blagodarnost'yu, kak oni vspominali by ob urozhae leta. I vse zhe, esli ih sozhalen'ya uteshayut -pust' uteshayutsya.
I est' sredi vas takie, kto uzh ne yun, chtoby iskat', i nedostatochno star, chtoby lish' vspominat'. I, strashas' iskat' il' vspominat', oni izbegayut vseh udovol'stvij, chtoby ne obdelit' svoj duh, ne oskorbit' ego. No dazhe v takom otrechenii nahodyat oni svoe udovol'stvie. Vot tak oni tozhe nahodyat sokrovishcha, hotya ih drozhashchie ruki royut zemlyu v poiskah koren'ev, No skazhite mne, kto tot, kotoryj mozhet obidet' duh? Razve solovej obizhaet tishinu nochi ili svetlyachok - zvezdy? I razve vashe plamya ili vash dym obremenyayut veter? Vy dumaete, chto duh - eto tihij vodoem, kotoryj mozhno vozmutit' posohom?
CHasto, otkazyvayas' ot udovol'stviya, vy prosto pryachete zhelan'e ego v tajniki vashego YA. No kto znaet, mozhet to, chto kazhetsya upushchennym segodnya, ozhidaet vas zavtra? Dazhe vashe telo znaet to, chem mozhet gordit'sya, znaet svoi zakonnye nuzhdy, i ego ne vvesti v zabluzhdenie. A ved' vashe telo - eto arfa vashej dushi, I ot vas zavisit -izvlech' iz nee sladkuyu muzyku ili zvukov sumbur.
A teper' vy sprashivaete v vashem serdce: "Kak my otdelim to, chto horosho v udovol'stvii, ot togo, chto ne horosho?" Idite v vashi polya i v vashi sady, i vy uznaete, chto dlya pchely udovol'stvie - sobirat' med s cvetka, No dlya cvetka otdat' svoyu sladost' pchele - tozhe udovol'stvie. Potomu chto dlya pchely cvetok - fontan zhizni, A dlya cvetka pchela - poslanec lyubvi. I dlya oboih, dlya pchely i cvetka, davat' i poluchat' udovol'stvie - eto i neobhodimost', i naslazhdenie. Lyudi Orfalesa, bud'te v vashih udovol'stviyah, kak cvety i pchely.
I vyshel poet i skazal: Skazhi nam o Krasote. I on otvetil tak: Gde vy najdete krasotu i kak uznaete vy ee, esli ona sama ne budet vashim putem i povodyrem? I kak vy budete govorit' o nej, esli ona budet tem tkachom, kto tket vashu rech'?
Goremyka il' ranennyj skazhet: "Krasota dobra i miloserdna. Kak molodaya mat', eshche stesnyayushchayasya svoego sobstvennogo velikolepiya, ona idet sredi nas". I strastnyj skazhet: "Net, krasota - eto chto-to moguchee i ustrashayushchee. Kak burya ona sotryasaet zemlyu pod nogami i nebo nad golovoj". Ustalyj i utomlennyj skazhet: "Krasota - ona kak myagkij shepot. Ona govorit s nashim duhom. Ee golos utihaet pered nashim molchaniem, kak slabyj ogon', chto trepeshchet ot straha pred ten'yu". No bespokojnyj skazhet: "My slyshali ee krichashchej sredi gornyh vershin, I s ee krikami donosilis' cokot kopyt, i hlopan'e kryl'ev, i rychan'e l'vov".
Vecherom strazhnik goroda skazhet: "Krasota vstanet na vostoke s rassvetom". A v seredine dnya, te, kto truditsya il' puteshestvuet, skazhut: "My videli ee sklonivshejsya nad zemlej iz okon zakata".
Zimoj zanesennye snegom govoryat: "Ona pridet s vesnoj, begushchej po holmam". A v letnej zhare zhrecy govoryat: "My videli ee tancuyushchej s list'yami oseni, i my videli snezhnye pryadi v ee volosah". Vse eto govorili vy o krasote. I vse zhe, po pravde, vy govorili ne o nej, a o svoih neudovletvorennyh nuzhdah, A krasota - eto ne nuzhda, no ekstaz. |to ne peresohshij rot ili pustaya, protyanutaya za podayaniem ruka, |to, skoree, ob®yatoe plamenem serdce i poyushchaya ot vostorga dusha. |to ne obraz, kotoryj mozhno uvidet', i ne pesnya, kotoruyu mozhno uslyshat', |to, skoree, obraz, chto stoit pered vami, hotya vy zakryli vashi glaza, i pesnya, kotoruyu vam slyshno, hotya vy zatknuli svoi ushi. |to ne sok, sohranivshijsya v obodrannoj kore dereva, i ne krylo, skreplennoe s kogtem, |to, skoree, sad, kotoryj vechno v cvetah, i sonm angelov, kotorye vsegda v polete.
Lyudi Orfalesa, krasota - eto ZHizn', kogda ZHizn' snimaet pokryvalo so svoego svyatogo lica. No vy sami yavlyaetes' etoj ZHizn'yu, i vy sami - ee pokryvalo. Krasota - eto vechnost', smotryashchaya na sebya v zerkalo. No vy sami yavlyaetes' etoj vechnost'yu, i vy - ee zerkalo.
I staryj zhrec skazal: Skazhi nam o Religii. I on skazal tak: A razve ya govoril segodnya o chem-nibud' eshche? Razve religiya - eto ne vse vashi dela i vse ih otrazheniya i ne vse to, chto ne yavlyaetsya ni delom, ni ego otrazheniem, a lish' radost'yu i udivleniem, vsegda l'yushchimsya iz vashej dushi, dazhe kogda vashi ruki rubyat kamen' il' rabotayut za tkackim stankom? Kto mozhet otdelit' svoyu veru ot svoih dejstvij il' ubezhdenie ot togo, chem on zanyat? Kto mozhet rasstelit' svoe vremya pred soboj, govorya: "|to dlya Boga, a eto dlya sebya, eto dlya moej dushi, a eto, drugoe, dlya tela"? Vse vashi chasy - eto kryl'ya, nesushchie vas skvoz' prostranstva ot sebya k sebe. Nu a tomu, kto nosit svoyu moral' tol'ko kak vyhodnoe plat'e, luchshe byt' golym. Ved' veter i solnce ne sdelayut dyr v ego kozhe, I tot, kto opredelyaet svoe povedenie lish' etikoj, zaklyuchaet svoyu pevchuyu pticu v kletku. Samaya svobodnaya pesnya ne prihodit ni iz-za reshetki, ni iz-za kolyuchej provoloki. I tot, dlya kogo molitva - eto okno, kotoroe mozhno otkryt', no mozhno zakryt', eshche ne posetil dom svoej dushi, ch'i okna prostirayutsya ot zari do zari.
Vasha budnichnaya zhizn' yavlyaetsya vashim hramom i vashej religiej. I vsegda, kogda vy vhodite tuda, berete s soboj vse, chto u vas est'. Voz'mite s soboj i plug, i nakoval'nyu, i molot, i lyutnyu, Vse te veshchi, chto vy sozdali po nuzhde ili dlya naslazhdeniya. Potomu chto v molitvah svoih vy ne smozhete podnyat'sya vyshe svoih dostizhenij ili upast' nizhe svoih neudach. I voz'mite s soboj vseh lyudej, Potomu chto v etih molitvah vy ne smozhete ni vzletet' vyshe, chem ih nadezhdy, ni unizit' sebya nizhe otchayan'ya ih. I esli vy uznaete Boga, ne zhdite, chto on otvetit na vashi voprosy i popravit vashi oshibki. Luchshe posmotrite vokrug, i uvidite Ego igrayushchim s vashimi det'mi. I vzglyanite v prostranstvo: vy uvidite Ego idushchim po oblaku, prostirayushchim ruki svoi v vide molnii i spuskayushchimsya v vide dozhdya. Vy uvidite, chto on ulybaetsya v cvetah, a potom podnimaetsya i shevelit rukami Svoimi v derev'yah.
Togda Almitra zagovorila, skazav: My hotim sprosit' tebya o Smerti. I on skazal tak: Vy hoteli by uznat' sekret smerti. No kak vy najdete ego, esli ne budete iskat' ego v serdce zhizni? Filin, ch'i privykshie k nochi glaza slepy dnem, ne mozhet snyat' pokryvalo s tajny sveta. Esli vy dejstvitel'no hotite uznat' duh smerti, otkrojte shiroko vashe serdce dlya tela zhizni. Potomu chto zhizn' i smert' - odno celoe, tak zhe kak odnim celym yavlyayutsya reka i more.
V glubine vashih nadezhd i zhelanij lezhit vashe molchalivoe znan'e potustoronnego; I kak semena, chto spyat pod snegom, vashe serdce grezit vesnoj. Ver'te etim snam, potomu chto v nih skryty vorota v vechnost'. Vash strah pered smert'yu - eto tol'ko drozh' pastuha, stoyashchego pred svoim korolem, ch'ya ruka gotova otmetit' ego pochetom. Razve pastuh ne rad, hot' i drozhit, chto sam korol' otmetit ego? I vse zhe razve ne dumaet on bol'she vsego o drozhi svoej?
Razve umeret' ne znachit lish' vstat' obnazhennym pod veter, chtoby slit'sya, rasplavivshis', s solncem? I razve ostanovka dyhaniya ne est' lish' osvobozhdenie ego ot bespokojnyh prilivov i otlivov, tak, chtob ono podnyalos' i prosterlos' bez vsyakih zabot v poiskah Boga?
Tol'ko ispiv iz reki molchaniya, vy smozhete po-nastoyashchemu pet'. I kogda vy dostignete vershiny gory, tol'ko togda vy smozhete nachat' voshozhdenie. I kogda zemlya zatrebuet vse vashe telo, togda tol'ko vy nachnete nastoyashchij svoj tanec.
I podoshel vecher. I Almitra, prorochica, skazala: Pust' budet blagosloven etot den' i eto mesto i tvoj duh, kotoryj govoril s nami. A on otvetil: "Razve eto ya govoril s vami? Razve ya tozhe ne byl lish' slushatel'?"
Posle etogo on soshel so stupenek Hrama, i vse lyudi posledovali za nim. I on vzoshel na korabl' i vstal na palube. I, snova vzglyanuv na tolpu, on vozvysil golos i skazal: Lyudi Orfalesa, moj veter govorit mne - ya dolzhen pokinut' vas. YA ne tak toroplyus', kak veter, no vse zhe ya dolzhen ujti. My, skital'cy, vsegda vybiraem samuyu pustynnuyu iz dorog i ne nachinaem dnya tam, gde my okonchili predydushchij; i ni odin voshod ne najdet nas tam, gde zakat ostavil nas. Dazhe kogda zemlya spit, my v puti. My - semena cepkih rastenij, i, kak tol'ko my vozmuzhaem i serdca nashi stanut polny, nas brosayut po vetru, kotoryj raznosit nas.
Moi dni sredi vas byli tak kratki, i eshche koroche byli slova, chto ya vam skazal. No esli golos moj perestanet zvuchat' v vashih ushah i moya lyubov' ischeznet iz vashej pamyati, togda ya snova vernus'. I budu snova govorit' s vami eshche bolee polnym serdcem i ustami, eshche bolee podatlivymi Duhu. Da, ya vernus', kogda pridet srok. I hotya smert' mozhet spryatat' menya i ya budu okutan eshche bol'shim molchaniem, ya snova budu iskat' vashego ponimaniya. I budu iskat' ego ne bez pol'zy. Ved' esli to, chto ya govoril, okazhetsya pravdoj, eta pravda zayavit o sebe eshche bolee yasnym golosom, i slova ee budut luchshe otvechat' vashim myslyam.
Menya unosit veter, lyudi Orfalesa, no ya ne kanu v pustotu. I esli den' etot ne stal dnem, kogda vashi nuzhdy udovletvorilis' i moya lyubov' prinesla vam plody, togda pust' etot den' budet obeshchaniem drugogo dnya. Nuzhdy cheloveka menyayutsya, no lyubov' ego postoyanna i postoyanno ego zhelanie, chtoby eta lyubov' udovletvoryala ego nuzhdy. Poetomu znajte, chto i iz bol'shogo molchaniya ya vernus' k vam. Tuman, kotoryj uhodit s voshodom, ostavlyaya na polyah tol'ko rosu, podnimetsya i soberetsya v oblako i zatem upadet dozhdem. I ya tozhe pohozh byl na etot tuman. V molchanii nochej hodil ya po ulicam vashim, i moj duh vhodil v vashi doma. I bienie vashih serdec bylo v moem serdce, i vashe dyhanie bylo na moem lice, i ya znal vas vseh. Da, ya delil s vami vashu radost' i vashu bol', i, kogda vy zasypali, vashi sny stanovilis' moimi snami. I chasto ya byl sredi vas kak ozero mezhdu gorami. YA otrazhal vashi vershiny i nerovnye sklony i dazhe proletayushchie stajki vashih myslej i vashih zhelanij. I ruch'i smeha vashih detej i reki tomleniya vashih yunoshej vpadali v moe molchanie. |ti ruch'i i reki ne perestali pet' dazhe togda, kogda oni dostigali glubin moego YA.
No chto-to eshche bolee nezhnoe, chem smeh, i bol'shee, chem tomlenie, voshlo v menya. |to byla bezgranichnost', kotoruyu ya v vas nashel; Ogromnyj velikan, v kotorom vy vse tol'ko kletki i zhily; Velikan, v ch'em penii vashe pen'e - lish' bezzvuchnoe sotryasenie vozduha. V etom velikane i kazhdyj iz vas byl ogromen. I, glyadya na nego, ya do konca razglyadel i polyubil vas. Razve vse rasstoyaniya, chto proletaet lyubov', ne v predelah etogo velikana? I razve est' videniya, dogadki, nadezhdy, kotorye mogut unosit' dal'she, chem etot polet? Kak gigantskij dub, pokrytyj cvetami yabloni, zhivet v vas etot velikan. Ego moshch' gnet vas k zemle, ego aromat podnimaet vas v vys', i v ego dolgovechnosti vy sami bessmertny. Vam govorili, chto, tak zhe kak cep', vy slaby samym slabym svoim zvenom, No eto lish' polovina pravdy. Vy sil'ny samym krepkim svoim zvenom. Merit' vas samymi malymi vashimi delami vse ravno chto merit' moshch' okeana hrupkost'yu ego peny. Obvinyat' vas za vashi neudachi vse ravno chto obvinyat' vremena goda za ih nepostoyanstvo.
Da, vy pohozhi na okean, I hotya tyazhelo gruzhennye suda zhdut priliva na vashih beregah, vse zhe, kak okean, vy ne mozhete toropit' vashi prilivy. No vy pohozhi takzhe i na vremena goda, Ved', hotya vashej zimoj vy otricaete sushchestvovanie vashej vesny, Vse zhe vesna, dremlyushchaya vnutri vas, ulybaetsya vo sne i ne v obide na vas. No ne dumajte, chto ya govoryu eto lish' dlya togo, chtoby vy skazali drug drugu: "On ocenil nas horosho, vysoko. On videl tol'ko horoshee v nas". YA lish' govoryu vam slovami to, chto vy sami znaete v myslyah svoih. A ved' chto takoe slovesnoe znan'e, kak ne zhalkaya ten' besslovesnogo? Vashi mysli i moi slova - eto lish' volny zapechatannoj pamyati, v kotoroj hranyatsya zapisi pro nashi vchera, I pro drevnie dni, kogda Zemlya ne znala eshche ni nas, ni sebya, I pro nochi, kogda vse na Zemle bylo eshche v besporyadke.
Mudrecy prihodili k vam, chtoby dat' vam svoej mudrosti. YA prishel k vam, chtoby vzyat' ot mudrosti vashej. I vot ya nashel to, chto bol'she chem mudrost'. |to plamya vashego duha, kotoroe vse razrastaetsya, Poka vy, ne obrashchaya vniman'ya na ego rost, sokrushaetes' lish' ob uvyadanii vashih dnej. No boitsya mogily tol'ko zhizn', kotoraya ishchet zhizni lish' v ploti.
Zdes' net mogil. |ti gory i eti ravniny - odnovremenno i kolybel', i stupen'ka. Kogda vy prohodite mimo polya, gde vy horonili predkov svoih, posmotrite tuda horoshen'ko, i vy uvidite tam sebya i svoih detej, tancuyushchih vmeste, vzyavshis' za ruki. Poistine, vy chasto veselites', ne znaya ob etom.
K vam prihodili drugie, oni obeshchali vashej vere gory zlatye, i za to obeshchan'e vy otdali im tol'ko vashi bogatstva, vashu vlast', vashu slavu. YA dal vam men'she, chem obeshchan'e, i vse zhe vy byli mnogo shchedree ko mne. Vy dali mne eshche bol'shuyu zhazhdu zhizni. A ved' net bol'shego dlya cheloveka podarka, chem tot, chto prevrashchaet vse ego celi v zhelan'ya, ot kotoryh u nego peresohshie guby i vsya zhizn' stanovitsya kak prekrasnyj fontan. I moj pochet i voznagrazhden'e moe zaklyuchayutsya v sleduyushchem: Vsegda, kogda ya podhozhu k tomu fontanu napit'sya, ya nahozhu, chto zhivaya voda ego sama tomitsya zhazhdoj; I poka ya ee p'yu, ona p'et menya.
Koe-kto iz vas dumaet, chto ya gord i slishkom stesnitelen, chtoby brat' vashi podarki. YA dejstvitel'no slishkom gord, chtoby rabotat' za voznagrazhdenie, inoe delo - podarki. I hotya ya pitalsya yagodami sredi okrestnyh holmov, kogda vy hoteli by videt' menya sidyashchim za vashim stolom, I spal v portike hrama, kogda vy s radost'yu prinyali by menya k sebe, Vse zhe razve ne vashe lyubyashchee vnimanie k moim dnyam i nocham prevratilo pishchu moyu v nektar i napolnilo moj son snovideniyami?
No bol'she vsego ya blagoslovlyayu vas vot za chto: Vy daete mnogo i dazhe ne znaete ob etom. A ved' dobrota, kotoraya lyubuetsya soboj v zerkale, prevrashchaetsya v kamen' I horoshee delo, kotoroe nazyvaet sebya krasivymi imenami, stanovitsya roditelem proklyat'ya.
Komu-to iz vas kazalsya ya otchuzhdennym i p'yanym svoim odinochestvom, I vy govorili: "On derzhit sovet s derev'yami svoego lesa, no ne s nami, s lyud'mi. On sidit odinoko na vershinah holmov i smotrit vniz na nash gorod". |to pravda, chto ya podnimalsya na eti holmy i gulyal v otdalennyh mestah. No razve smog by ya uvidet' vas, esli by ne uhodil na bol'shie vysoty i rasstoyaniya? Kak mozhet kto-nibud' byt' po-nastoyashchemu blizko, esli on ne ushel daleko?
I est' sredi vas drugie, kto ne obrashchalis' ko mne v slovah, i oni govorili: "Strannik, strannik, lyubitel' nedostizhimyh vysot, pochemu brodish' ty sred' vershin, gde orly stroyat gnezda? Pochemu ishchesh' to, chego dostignut' nel'zya? CHto za buri sobiraesh'sya ty lovit' v svoyu set'? I kakih uskol'zayushchih ptic lovish' ty v svoem nebe? Pridi i bud' takim zhe, kak my. Spustis' utolit' svoj golod hlebom iz nashih zapasov i svoyu zhazhdu - nashim vinom". V odinochestve svoih dush oni govorili vse eto. No esli by odinochestvo ih bylo glubzhe, oni znali by - ya iskal tol'ko sekret vashej radosti i vashej bedy, I ya ohotilsya tol'ko za glavnym v vashih YA, za tem, chto brodit po nebesam.
No za ohotnikom tozhe ohotilis'; Poetomu mnogo moih strel pokinuli luk moj tol'ko lish' dlya togo, chtoby najti moyu grud'. I letayushchij byl v tozhe vremya polzushchim, Potomu chto, kogda ya raspravlyal svoi kryl'ya pod solncem, ih ten' na zemle byla lish' cherepahoj. I ya, veruyushchij, byl v to zhe vremya i tem, kto somnevalsya; Vot poetomu ya snova i snova sypal sol' na svoi rany, sypal, chtob sil'nej verit' v vas i luchshe uznat' vas.
I s veroj i znan'em, poluchennymi takim trudnym putem, ya govoryu vam tak: Vy ne plenniki vashih tel i ne privyazany k vashim domam i polyam. Vashe YA parit nad goroj i puteshestvuet vmeste s vetrami. |to ne to sushchestvo, chto polzet za teplom, presmykayas' pod solncem, il' roet nory vo t'me, chtob obespechit' sebe bezopasnost', Net, eto to sushchestvo, chto svobodno: eto duh, kotoryj obnimaet vsyu Zemlyu i dvizhetsya vmeste s efirom.
Esli eti slova vam ne ponyatny, ne pytajtes' v nih razobrat'sya. Tumanno i oblachno byvaet nachalo vseh veshchej i yasno tol'ko v konce, A ya ochen' hotel, chtob vy pomnili menya kak nachalo. ZHizn' i vse, chto zhivet, zachinaetsya tozhe v tumane, a ne v prozrachnom kristalle. I kto, krome kristalla, mozhet skazat', rasseetsya li tuman?
YA hotel, chtoby vspominaya menya, vy pomnili vot chto: To, chto vyglyadit naibolee slabym i putannym v vas, - v samom dele est' samoe sil'noe, samoe yasnoe. Ved' razve ne vashe dyhan'e sozdalo i ukrepilo vash ostov? I razve ne mechta, kotoruyu nikto iz vas uzhe i ne pomnit, postroila etot vash gorod i sozdala vse, chto v nem est'? No esli by vy smogli videt' vashe dyhan'e, to perestali by videt' vse ostal'noe, I esli by vy smogli slyshat' shepot toj vashej mechty, vy ne uslyshali by uzhe drugih zvukov.
No vy ne vidite i ne slyshite etogo, i eto horosho. Povyazka, chto zastilaet vashi glaza, mozhet byt' snyata tol'ko rukami, kotorye sotkali etu povyazku. I glinu, kotoroj zakryty vashi ushi, mozhno protknut' lish' temi pal'cami, chto razminali ee. I vy uvedete, I vy uslyshite, I vse zhe vy ne budete sozhalet', chto znali slepotu, i pechalit'sya, chto byli gluhi. Potomu chto v tot den' vy uznaete skrytye naznachen'ya vseh veshchej. I vy blagoslovite temnotu, kak vy blagoslovili svet.
I skazav vse eto, on posmotrel vokrug i uvidel kapitana svoego karablya, stoyashchego u rulya i smotryashchego to na nadutye parusa, to vdal'. I on skazal: Terpeliv, slishkom uzh terpeliv kormchij moego korablya. Veter duet, i bespokojny ego parusa, Dazhe rul' ishchet uzhe napravlen'e, I vse zhe spokojno zhdet kapitan moego molchaniya. I eti moi moryaki, kotorye slyshali hory ogromnyh morej, oni tozhe slushali menya terpelivo. No sejchas oni ne mogut zhdat' dol'she. YA gotov. Ruchej dostig morya, i snova velikaya mat' prizhimaet syna k svoej grudi.
Vsego vam horoshego, lyudi Orfalesa. |tot den' okonchilsya. On zakryvaetsya dlya nas, kak vodyanaya liliya zakryvaetsya dlya svoego sobstvennogo zavtra. To, chto bylo dano nam zdes', my budem hranit', I esli etogo nedostatochno, togda snova dolzhny my sobrat'sya i vmeste protyanut' ruki dayushchemu. Ne zabyvajte, chto ya vernus' k vam snova. Eshche nemnogo, i moya toska nachnet sobirat' pyl' i penu dlya drugogo tela. Eshche nemnogo, mgnovenie otdyha v poputnom vetre, i drugaya zhenshchina rodit menya.
Vsego horoshego vam i moej yunosti, kotoruyu ya provel s vami. Ved' tol'ko vchera my vstretilis' v mechte. Vy peli mne v moem odinochestve, i ya iz vashih stremlenij postroil svoj vozdushnyj zamok v nebe. No sejchas nash son ushel ot nas, i nashi snovideniya rastayali, i rassvet uzhe davno konchilsya. Polden' uzhe podhodit k nam, nasha dremota uzhe prevratilas' v den', i my dolzhny rasstat'sya. Esli v sumerkah pamyati my vstretimsya eshche raz, my snova budem govorit' vmeste i vy spoete mne pesn' s bolee glubokim smyslom. I esli nashi ruki vstretyatsya v eshche odnoj mechte, my postroim drugoj vozdushnyj zamok.
Govorya tak, on dal signal svoim moryakam, i srazu zhe oni podnyali yakor' i snyali korabl' s mesta stoyanki, i on dvinulsya na vostok. I krik vyrvalsya iz tolpy, kak iz edinogo serdca, i on podnyalsya v temnotu i ponessya nad morem, kak budto protrubili ogromnye truby. Tol'ko Almitra molchala, sledya za korablem, poka on ne ischez v tumane. I kogda vse lyudi razoshlis', ona vse eshche stoyala odna na naberezhnoj, vspominaya serdcem ego slova:
"Eshche nemnogo, mgnovenie otdyha v poputnom vetre, i drugaya zhenshchina rodit menya".
