Zemlej i sdelaet ee aloj daliej, no ona budet umen'shat'sya, poka ne stanet zhasminom chistejshego pepla. Ogon', kotoryj merit dremlyushchuyu zemlyu bol'shimi shagami, kak Prorok, ne znayushchij sna, Ogon' -- yarostnyj, gibkij i vsegda polnyj sily. Perevod |.Braginskoj Pohvala kamnyu Kamni, vstavshie na koleni, kamni, chto nesutsya vskach', kamni, kotorye ne zhelayut bol'she perevorachivat'sya, kak vkonec izmuchennoe serdce. Kamni, kotorye nedvizhno lezhat na spine, kak mertvye voiny. I ne bintami perevyazany ih strashnye rany, a chistoj, nepotrevozhennoj tishinoj. Kamni, chto razletelis' kto kuda, i poteryalis', slovno deti: gde-to v gorah ih brovi, a tut, na skam'e -- zapyast'e. Kamni, ne zabyvshie svoj istinnyj oblik i ne poteryavshie very v to, chto postepenno oni soberutsya vse vmeste i vossozdadut ego. Kamni v sonnom ocepenenii, oni nasyshcheny snami, kak perec svoej pryanoj sut'yu, oni otyazheleli oto sna, kak derevo ot razrosshihsya kornej. Kamen', kotoryj yarostno szhimaet sokrovishche svoego samogo glubokogo, absolyutnogo sna. Kamni, vstavshie na koleni, kamni nesushchiesya vskach', kamni, kotorye ne zhelayut bol'she perevorachivat'sya, kak vkonec izmuchennoe serdce. Kamen' -- podushka dlya Iakova, dlya ego moguchego zatylka, kamen' istonchennyj, ponikshij kak cifra "odin", on ne znaet ni utrennej rosy, ni sladkoj dremy. Kamen' okruglyj -- ogromnoe veko bez resnic, kak u starca Mafusaila. Kamennaya vershina, shvachennaya ustrashayushchimi kryukami misticheskih And, ona, tochno plamya bez plyaski, tochno zastyvshaya zhena Lotova. V detstve ya o mnogom sprashivala etu vershinu, no ona tak i ne otvetila ni na odin vopros, da i sejchas ne hochet otvetit'... Kamni, potryasennye vnezapnym vtorzheniem v ih plot' zolota ili serebra, kamni, poznavshie bol' glubokogo vnezapnogo ukola medi, kamni, kotorye prishli v zameshatel'stvo ot mindal'nyh zeren metalla, chto vpilis', vonzilis' v nih, kak nezrimyj drotik. Kamni, vstavshie na koleni, kamni, chto vypryamili spinu, kamni, begushchie drug za drugom ili besporyadochnoj tolpoj, a kuda -- ne znayut sami. Kamni, kotorye starshe rek, s mokrymi osklizlymi bokami, budto oni -- utoplenniki. Oputannye takimi zhe niklymi vodoroslyami, kakie nalipayut k volosam utoplennikov. Kamni nezhnye, chto mogut prikosnut'sya k cheloveku s sodrannoj kozhej, ne prichiniv emu nikakoj boli, naprotiv, oni, tochno materinskim yazykom, ostorozhno zalizyvayut rany, ne znaya ustali. Kamni, kotorye molozhe rek, raznocvetnye kameshki, oni, budto spelye plody, i -- pover'te! -- voshititel'no poyut! Mne tozhe kogda-to bylo pyat' let, i odnazhdy ya polozhila eti kameshki pod podushku, a oni tam rasshumelis', razygralis', tochno stajka detvory, mozhet vodili horovod vokrug moego sna. CHto im moj son - oni delali, chto hoteli! Kameshki detstva, kotorye prishli ko mne v postel', chtoby poigrat' so mnoyu. Kamni, ne pozhelavshie stat' ni mogil'noj plitoj, ni fontanom, daby k nim ne pristalo nichto chuzhdoe, potomu kak odnazhdy oni nepremenno zahotyat skazat' chto-to vazhnoe na svoem yazyke i sovershit' kakoj-to postupok po svoej vole. Kamni, onemevshie ot togo, chto ih serdce zahlestnuto nepomernoj strast'yu. Oni i s mesta ne dvigayutsya lish' potomu, chto strashatsya potrevozhit', razbudit' svoe neistovoe, golovokruzhitel'noe yadryshko mindalya. Perevod |. Braginskoj Belaya sova Ona vsya belaya v starodavnem golovnom ubore i lapy u nee yantarnogo cveta. A klyuv -- staraya ledi Makbet, kotoruyu odolevayut mrachnye mysli. Sovu uzhasno razdrazhaet dnevnoj svet: on dlya nee, chto ostrye oskolki gornogo hrustalya. Ot etogo bezbrezhnogo razliva sveta, ot nemolchnogo gomona, kotoryj stoit v Parke, ee glaza nalivayutsya krov'yu, kak u razgnevannoj ledi Makbet. Vse, kto prihodit syuda, -- govorit ona mne, -- ne mogut ponyat' staruyu Beluyu sovu s granatovymi glazami. Oni projdut mimo moej kletki, glyanut na menya ravnodushno i skoree k etim ogoltelym popugayam s ostrova Borneo. Ostan'sya oni vozle menya podol'she, ya, nesmotrya na vse moi pechali, rasskazala by im koe-chto o Nochi. Oni dazhe i ne podozrevayut, chto eto -- udivitel'naya strana. Noch', ona kak plod, v kotorom sem' raznyh sloev myakoti, a ya sumela dobrat'sya do ee lilovogo mindal'nogo yadryshka pustoty... Net, ne vyrazit' slovom, chto takoe mindal'nyj oreh Nochi. |to on obostril moj sluh i sdelal sovsem myagkim moe operen'e. YA slushayu... YA slyshu, kak rastet sherstinka na shee al'paki i kak otverdevayut roga chernogo bizona. YA slyshu, kak pul'siruet zhilka na tvoej shee. Prikosnis' ko mne. Tron', mozhet pojmesh', o chem dumaet eta tishina. I na ishode nochi, mozhet, sumeesh' slozhit' stihi - takie zhe nezhnye, kak moj besshumnyj polet. A ya ne prikosnulas' k nej. Pust' u nee sonnaya pushistaya grudka, pust' vsya ona -- sgustok pokoya, no ya-to ee znayu, znayu. -- Ty -- Belyj Demon, i tvoj polet, tochno kosoj vysverk molnii, ya eto videla odnazhdy v nochnoj t'me, potomu chto i moi glaza krasneyut ot bessonnyh nochej. Perevod |.Braginskoj YAvanskaya zmeya Na osnove YAva razmyakshaya zemlya pyshet zharom, a pod derev'yami, v lesu ona terpko pahnet percem i prelym mango. No zdes', v etom unylom zooparke, u gryazi net zapaha. Tam, na ostrove, ya ne byla takoj zhirnoj, potomu chto lyubila obvivat' stvoly derev'ev krugami, kakie lovko delaet knutom argentinskij gaucho, i poutru legko dushila v svoih kol'cah bystronoguyu tepluyu lan', chtoby pobystree utolit' golod. Razve ee sravnish' s etim otvratitel'nym myasom, ot kotorogo tol'ko zhireesh'! Podumat' -- blagorodnoj zmee -- tu zhe padal', kak staroj giene! A blagorodstvo kobry -- eto stremitel'nyj tochnyj brosok, vernyj glaz i zolotistye romby. Tam, na YAve, lyubaya zhenshchina otdast predpochtenie ne izyskannoj orhidee, a moej kozhe, razrisovannoj, kak tykovka. Kipling tozhe lyubovalsya mnoyu, vyslezhivaya menya. Znaesh' li ty, chto i drugie sushchestva delayut sebe tatuirovku po uzoram kobry? A nebo k nochi tvorit na zapadnoj okraine svoyu kobru, pravda, slishkom dlinnuyu. Zrya ty sravnila Zemlyu s ogruznevshej zhenshchinoj, eto ne tak. Ona zorche vozduha i vidit vse glazami zmej, kotoryh na nej bez chisla. Ona rasseivaet vzglyadom nochnuyu t'mu. Odnazhdy Anakonda Kirogi vosslavit Zemlyu i togda ty vse pojmesh'. Zemlya luchshe Vody, u kotoroj net takih sovershennyh tvorenij, kak ananas i gremuchaya zmeya. Kak ya toskuyu po yavanskim nocham, napolnennym zhizn'yu, kogda na zemlyu padayut plody, tochno tyazhelye kapli pota, i ne spyat nasekomye, vzbudorazhennye durmannym aromatom cvetov! Tyanetsya iz YAvy k Brazilii -- ty eto znaesh'? -- volshebnyj friz, kotoryj kobry raskrasili dlya Zemli alymi i zolotistymi kraskami. No kogda ya budu vozvrashchat'sya k sebe, na YAvu, mne uzhe ne obvit' lovkimi kol'cami etot friz. Ot padali, kotoroj menya kormyat, ya sostarilas', moj sluh zaplyl zhirom i ogrubel, kak u myasnika. Vesna bez promel'ka strasti ne schesyvaet moyu kozhu i moj razdvoennyj yazyk ssyhaetsya. Kto znaet, byt' mozhet odnazhdy, ya vse-taki upolzu otsyuda po Drevu Nochi, upolzu ryvkami po Drevu, obvitomu Nochnoj t'moyu, kotoraya sgushchaetsya nado mnoj, i otpravlyus' vniz, k dalekomu YUgu. Perevod |.Braginskoj Krot Karlik, chto zhivet v samoj Serdcevine zemli, posulil emu zhenu iz podzemel'ya. Krot reshil, chto nado pospeshit' ej navstrechu. Vot otkuda vzyalis' eti podzemnye hody i koridory! |to on ryl i ryl, poka tam, pod zemlej, ne poluchilos' chto-to vrode dereva s raskidistymi temnymi vetvyami. CHem ne dvorec! -- dumal on -- tut i sygraem nashu svad'bu! Samo soboj, ot postoyannoj pyli i postoyannoj t'my on postepenno slep, no eto ego ne trevozhilo: ved' budushchaya supruga -- doch' mraka, a ne sveta. I, samo soboj, v takoj netronutoj tishine sluh ego obostrilsya, a dvizheniya stali tochnymi. Nevesta ne speshila k svoemu narechennomu, i on, zavershiv vse stroitel'nye raboty, ne znal chem zapolnit' svobodnoe vremya. Odnazhdy krot uvidel, kak iz nedr Zemli, slovno dolgim tyazhelym zevkom, podymaetsya noch', rastekayas' po vsem vetvyam Dreva ozhidanij. (Potomu chto te, kto govorit, chto noch' spuskaetsya s neba, govoryat nepravdu: noch' podnimaetsya slovno par, iz samogo nutra zemli, a uzh potom obvolakivaet ee poverhnost'). Krot tam, vnizu, userdno pomogaet vsem, kto kazhdye dvenadcat' chasov tvorit noch', tochno sobiraet ogromnyj kom shersti, nastrizhennoj s chernoj ovcy. Teper' krot odin iz luchshih masterov v etom dele! On i sam, molodec, ispol'zoval etu temnuyu sherst': sdelal sebe myagkuyu shubku, chtob ne nabivat' sinyakov, a glavnoe, chtob budushchej supruge bylo priyatno ego gladit'. Razve kto-nibud' slyshal ego shagi? Kogda naverhu den', on snuet tuda-syuda po galereyam, i svoimi myagkimi lapkami sobiraet v bol'shoj klubok temnotu. A s prihodom vechera podymaet ego na poverhnost' zemli. I totchas vozvrashchaetsya k sebe, chtoby poskoree sest' na Drevo ozhidaniya i prislushat'sya: ne vyehal li svadebnyj kortezh iz Serdceviny zemli? Glupcy naverhu ocenivayut krota po svoim sobstvennym merkam. A Velikij Karlik, chto zhivet v samoj Serdcevine zemli znaet: um vo mnogom opredelyaetsya umeniem molchat' i nikogo ne toropit'. Teper' u zabotlivogo zheniha est' vse, krome obeshchannoj Nevesty. Dlinnye galerei ustlany temnymi shkurkami mraka, oni kuda luchshe shkury chernogo medvedya. A samoe luchshee, chto ozhidaet Nevestu, -- eto nezhnejshaya pushistaya grudka ee budushchego supruga. Perevod |.Braginskoj Zebra V solnechnyj polden' ona prilegla v zaroslyah i podnyalas' polosatoj. Ej bylo ochen' trudno svyknut'sya s etim. Osly ne zahoteli s nej znat'sya. Ona, pravda, schitala, chto ih podgovoril odin zakonchennyj osel. Loshad' ee oskorbila, sravniv s navesom iz polotna v polosku. Ne znaya, kak zashchitit' sebya, ona privela v primer leoparda. Ved' nikogo zhe ne vozmushchaet ego pestraya shkura! Nashla, chto skazat'! -- vozrazili ej. -- U nego vse pyatna okruglye, tak byvayut raskrasheny i frukty, i zhivotnye. Ona sovsem otchayalas', no vse zhe reshila poteret'sya spinoj o koryavyj stvol, vspomniv, kak eto delali na ee glazah oleni so starymi rogami. Ona staralas' izo vseh sil. Pustoe! |ta polosataya tkanina, pohozhe, namertvo prirosla k kostyam. Kogda zebra vozvrashchalas' domoj, obodrannyj bok nesterpimo bolel, odnako ona zaglyanula v tihij vodoem. I nado zhe! Ona vsya lezhala tam, v vode, i ee bol'shie polosy rasplyvalis' prekrasnymi temnymi skladkami. S togo chasa zebra bol'she vsego na svete boyalas' polinyat'. Kuda tol'ko ne pryatalas' ot dozhdya! Upasi Bog, dumala, stat' vdrug buroj, kak osel. I perebezhav cherez potok na drugoj bereg, pervym delom s trevogoj oglyadyvala svoi nogi. A s toj pory, kak zebru, odnu-edinstvennuyu, vyveli iz zagona i privezli syuda, v Park, ona znaet, chto chernye razvody na ee shkure -- velikaya cennost'. Odnazhdy ej sluchilos' uvidet' chto-to sovershenno neobychajnoe. Ogromnoe belesoe nebo, chto viselo nad Parkom, vdrug zatyanulo serymi kisejnymi lentami, kotorye bystro nalilis' chernotoj. |to bylo pod vecher i blednoe nebo postepenno stanovilos' zolotisto-zheltym. Podumat'! |to tozhe byla zebra, bol'shaya Zebra-mat'! Teper' est' komu ogradit' ee ot vsej napastej... Nu chto zh takoe zebra v etom mire, Bog moj? -- Zebra? -- ulybnulsya odin shutnik, -- da eto obyknovennyj osel, kotorogo hozyain vsyu noch' polosoval knutom. Perevod |.Braginskoj Zolotistyj fazan On sdelan iz zolota, iz ognya, iz temnoj i svetloj gliny. Naprasno on vstryahivaetsya, pytayas' sobrat' vmeste ognistye per'ya i raspleskat'sya plamenem. Ne bud' u nego etih belyh i chernyh pyaten, totchas vspyhnul by pod nim mirtovyj kust, na kotoryj on uselsya. -- Tebya sobrali naspeh iz raznyh chastej! -- govorit emu golubka, schitaya, chto ona -- voploshchenie cel'nosti. -- Horosho, chto podkrasili rozovym tvoi lapki, a to byla by pohozha na dolgij belesyj zevok. Toska -- smotret'! Odnazhdy ch'i-to deti zagovorili pri nem o salamandrah -- docheryah Ognya. Fazan prislushivalsya s bol'shim interesom. No emu -- uvy! -- tak i ne dovelos' ih uvidet'... Vot i dosaduet, glyadya na svoyu blekluyu nevzrachnuyu podrugu. CHto za morganaticheskaya supruga emu dostalas'! Esli v Park kogda-nibud' privedut ravnuyu emu, -- rozhdennuyu ot Ognya, -- on srazu obruchitsya s nej v siyanii fejerverkov strasti. No prekrasnoj salamandry vse net i net, i on potihon'ku stareet vozle svoej nekazistoj podrugi. No voobshche-to fazan vtajne schital, chto ego vnimaniya dostojna tol'ko Vechernyaya Zarya. On ne raz videl, kak ona, izranennaya, vsya v krovi, padala tam, za dal'nimi derev'yami, ronyaya aloe yajco, kotoroe rastekalos' po krayu neba. Fazan negodoval, glyadya, kak ona kazhdyj vecher bezropotno prinosit sebya komu-to v zhertvu. No odnazhdy ego osenila mysl', chto Vechernyaya Zarya -- ego mat'. S toj pory on vsem serdcem lyubit Zaryu, i na ishode dnya, volnuyas', smotrit na nee skvoz' kashtany... A kogda ona padaet, vspoloshenno krichit, budto rvetsya podhvatit', spasti okrovavlennuyu Zaryu, kogda ona sryvaetsya s verhushki vysokogo dereva. No prekrasnaya neznakomka, nastoyashchaya Koroleva Cveta, nikogda ne podneset emu aloe yajco, nikogda ne polozhit raskalennyj okruglyj ogonek v glubokoe gnezdo. Kogda fazan uprekaet svoyu suprugu za to, chto ona -- vsya tusklaya, bleklaya, ta emu tiho otvechaet: -- Predstav', chto s nami by stalo, bud' my oba takimi ognennymi? Tebe dlya alogo bujstva dostanet odnoj tvoej grudki, no vremenami i ej nuzhno ostudit'sya vozle menya. Ne stat' ya tvoej suprugoj, vse kurochki vokrug schitali by, chto ty -- zakoldovannyj, porchennyj, a glyanut na menya, kakaya ya, i bezo vsyakogo straha podpuskayut tebya, chego im ne porodnit'sya so mnoyu? Bozhe! CHto takoe etot fazan? Kogda-to Cvet, a ne Forma glavenstvovali v nashem mire. I nel'zya bylo na nego nalyubovat'sya. On ves' perelivalsya, drobilsya raznocvetnymi blikami, kak more... No, vrashchayas' i vrashchayas', on postepenno ostyval. Teper' ottogo mira ostalis' lish' oskolki, razletevshiesya v raznye storony: fazany, korolevskie pavliny, rdeyushchie granaty... No mozhet stat'sya, chto Tot, kto sotvoril Cvet, vernet emu glavenstvo v nashem mire, i togda vse snova zajmetsya ognem: zaaleyut lebedi, golubki, i belyj orel. I ves' mir obernetsya zolotistym fazanom s aloj grudkoj. Perevod |.Braginskoj Iva To, chto ya zhivu v glubokoj pechali, -- eto vydumka sentimental'nyh lyudej. Vot topol', on ustremlen k nebesam, nu a ya -- k vode! Mne nravitsya, chto ona vsegda zhivaya, chto skol'zit, kak angel v svoem dlinnom odeyanii, i chto v prudah ee teplaya grud' menya sogrevaet. YA pogruzhayu v vodu svoi vetvi i konchikami pal'cev uznayu ee, prislushivayus' k nej... Molyu vas, ne srezajte moi vetvi, chto kasayutsya vody, eto zhe vse ravno, kak esli by kto-to vdrug vzyal i ottolknul lico, kotoroe vy osypaete poceluyami. Pal'ma, vskidyvaya vverh raspahnutye, schastlivye ruki, naslazhdaetsya vozduhom, a ya -- upivayus' vodoyu. Ona uhodit, uhodit, no ona -- vsegda so mnoj. V nej zhivet moe ditya, moya doch' -- eshche odna iva, tol'ko ona temnee, zadumchivee menya i ya ne vizhu ee vo ves' rost. A poroj ona vdrug perelivaetsya lilovymi blikami... Naklonite menya ponizhe, eshche, eshche, vot tak, chtoby ya mogla ee razglyadet' vsyu. Kak mne meshaet moya golova, da i vozduh -tozhe! Esli by prilech' na glad' vody, kak eto delayut gibkie travy, i prizhat'sya k ee shcheke, kak nimfy, ya by stala sovsem schastlivoj. Perevod |.Braginskoj Korolevskaya pal'ma U korolevskoj pal'my, yarostno ustremlennoj k solncu, samyj pryamoj stvol na svete. Lish' ona umeet tak naslazhdat'sya solnechnymi luchami. Lish' ee ogolennyj stan oni tak shchedro omyvayut. V poludennye chasy kazhetsya, chto eto -- ogromnyj pestik, pokrytyj temno-ryzhej pyl'coj. Pal'ma -- tochno venecianskij bokal, iz etih, na ochen' dlinnoj nozhke, kotoruyu venchayut korotkie nadrezy. List'ya v samom verhu obrazuyut shirokuyu chashu, bezuprechnuyu i porazitel'no chutkuyu ko vsemu. Veter upoenno slushaet v nej samogo sebya. Vremenami razdayutsya suhie hlopki, slovno kto-to b'et v tugie prosolennye parusa. Poroj v myagkom vetre voznikaet nemolchnyj smeh, a to vdrug vse napolnyaetsya nevnyatnym shushukan'em, ropotom zhenskoj tolpy. V zatish'e, kogda vozduh nedvizhen, pal'ma pokachivaetsya medlenno, tochno mat', ubayukivayushchaya rebenka. Verhushka pal'my napominaet mne podol shirokoj zhenskoj yubki, kak mnogie veshchi na svete! Rasteniya v izvestnom smysle soprirodny lyudyam. Vot topol' -- eto ukazatel'nyj palec, podragivayushchij ot neterpeniya. A yasen' i dub -- eto pochtennye patriarhi, Voozy i Avraamy s tysyach'yu vetvej, ot nih vedut rodoslovie samye raznye plemena rastenij. Korolevskoj pal'me ochen' podhodit ee nazvanie. |to odna iz samyh chistyh i samyh yasnyh form, kakie sotvoreny na Zemle. Pal'ma vyrezana iskusnee drugih na barel'efe lyubogo pejzazha. Kazhetsya, chto tropicheskoe nebo nesterpimo gustoj sinevy shiroko prosterlos' nad nami lish' zatem, chtoby my uvidali "Blagodatnuyu" vo vsej krase. Nebo, pohozhe, tol'ko povod dlya togo, chtoby chetche byli ochercheny, vysvecheny ee sovershennye linii. Vozle pal'my ne dolzhny podnimat'sya drugie derev'ya. Dazhe sosny ne tak strojny ryadom s neyu, dazhe bozhestvennaya araukariya chto-to teryaet. Vokrug nee ne sleduet rasti kustarniku: on meshaet nam lyubovat'sya tem, kak ona stremitel'no otryvaetsya ot zemli, kak blagoroden ee vzlet. Po lyudskomu nevezhestvu - a ono vsegda bestaktno -ee chasto sazhayut v tesnoj doline ili na sklonah gor. No ej prednachertano rasti na ravnine, daby glavenstvovat' v pejzazhe i pit' solnce, sogrevaya svoyu nezhnuyu sheyu. Ne budem poka govorit' ob ee plodah. Dostatochno togo, chto ona darit nam svoj velikolepnyj siluet na fone sinevy. Ona, bozhestvennaya, spolna platit za prostranstvo i za vodu, kotoruyu p'et, nu hotya by potomu, chto my, usevshis' v ee teni, slyshim ee protyazhnyj ston v vyshine, ili potomu, chto mozhem naslazhdat'sya, glyadya, kak bledneet vechernee nebo, razlivsheesya za ee spinoj. A glavnoe -- blagodarya ej my urazumeli, nakonec, chto pryamaya liniya mozhet byt' takoj zhe myagkoj i plastichnoj, kak izognutaya, krivaya. Ved' eto ona odnoj liniej prochertila v sineve sut' nashego molitvennogo upovan'ya, samo dvizhenie ego, slovom, to, chto ne mozhet vyrazit' tak polno i ubeditel'no ni gora, ni chelovek, vozdevshij ruki k nebesam. Nekotorye polagayut, chto imenno more -- est' simvol, obraz Duhovnogo, drugie ubezhdeny, chto ego simvoliziruet gora s podnozhiem i vershinoj, kotoraya uhodit v nebesnye vysi. Da razve trepetnaya, yasnaya po forme pal'ma ne obladaet bol'shim, chem gora i more, pravom stat' Znakom Duhovnogo! |to ona, odnim ryvkom, izbavlyaetsya ot vlasti zemli, prichem delaet eto legche, uverennee, chem gora, i v to zhe vremya ne stol' rezko izbyvaet samoe sebya. |to ona, pal'ma, ispravlyaet, oblagorazhivaet nepravednoe varvarstvo pejzazha. Ona uporyadochivaet bessmyslennuyu sumyaticu list'ev i privodit ih k istinnoj cel'nosti, k strogoj garmonii. ZHestkolistye zarosli, kolyuchki, iskrivlennye kustarniki, terzayushchie zemlyu, vse eto umyagchaetsya bezuprechno chistoj liniej ee shei. Spokojnoe dostoinstvo korolevskoj pal'my ishodit ot ee chekannogo sovershenstva. (Razve ne vprave naslazhdat'sya otdyhom tvoren'e prirody, dostigshee sovershenstva proporcij?). Glaza nashi otdyhayut, lyubuyas' eyu: oni izbavleny ot utomitel'noj uslozhnennosti kron, i poka my smotrim s nezhnost'yu na eto prekrasnoe derevo, ono navodit nas na mysl' o puti k istinnoj polnote Very, o tom, chtoby my podchinyalis' lish' odnomu zhelaniyu, odnomu poryvu i stremilis' k Vysshej stupeni zhizni, budto strela, vypushchennaya iz luka. Bez zelenogo poyushchego hoholka ona byla by bezzhiznenno holodnoj. No von kakaya radost' prolivaetsya iz ee zelenoj chashi na udivitel'nuyu tverd' stvola! I list'ya, prostertye nad nami, lyubovno kasayutsya vetra. Kazhetsya, chto pal'ma -- sama Mysl', kotoraya raskryvaetsya, shiritsya na samom verhu... Ili -- eto dolgoe molchanie lyubvi, chto pod konec vzryvaetsya lavinoj slov! Pal'movye roshchi Meksiki i Kuby... Oni vospety vsemi poetami i hudozhnikami etih stran. Oni, eti prekrasnye derev'ya, tiho pokachivaya vetvyami, uteshali v gore zamuchennyh rabov -- indejcev i negrov. I svoim neumolchnym stonom zaglushali stony neschastnyh, daby ne razgnevalis' zhestokoserdye hozyaeva. Meksikanskij indeec lyubit pal'mu. On risuet ee na shcheke kuvshina v svoej Gvadalahare. On neset etu pal'mu v sebe. V ego ladnom tele est' chto-to obshchee s pal'moj. K nemu, k indejcu, byt' mozhet, v ee spasitel'noj teni i soshla stol' porazitel'naya krotost'. I byt' mozhet, ot etogo strogogo dereva emu peredalas' stol' nepronicaemaya sosredotochennost'. Kokosovaya pal'ma, kak mudraya boginya Afina, umeet prinosit' lyudyam velikuyu pol'zu. Ona daet okruglye svetlye plody. V ee kokosovom orehe slyshno dyhan'e zhivitel'noj vlagi. A v myakoti ploda pryachetsya maslo, i znachit, pal'ma mozhet byt' takim zhe svyashchennym derevom, kak ee sestra -- oliva. Vdobavok ko vsemu, v stvole pal'my nastaivaetsya med, negustoj i sovsem legkij. A finikovaya pal'ma, s grozd'yami plodov istemna zheltogo cveta pustyni! V ee plodah sgustilsya svet, i pal'ma ronyaet ih s detskoj bezmyatezhnost'yu na lico beduina, zadremavshego v ee teni. Amerikanskaya pal'ma dostojna byt' Bozhestvom indejcev. Stala zhe finikovaya pal'ma Pokrovitel'nicej arabov! Nasha pal'ma, bud' ona boginej, mogla by sovershat' pomazanie. Ee ruki vsegda byli by napolneny maslom, smyagchayushchim rany. Lee bok byl by muchitel'no nasyshchen medom, kak slovom lyubvi, rvushchimsya s gub. V poslednij den' svoej zhizni, chelovek, ishodivshij vsyu Zemlyu, mozhet skazat': "YA videl samye blagorodnye tvoren'ya mira, potomu chto na moe lico pala odnazhdy ten' korolevskoj pal'my i ya prikosnulsya k ee nepodvlastnoj vremeni shee". Perevod |.Braginskoj Maguej -- amerikanskaya agava Maguej kazhetsya mne isparinoj zemli, ee dolgim vydohom. S vidu on prost i neobrabotan, kak greben' borozdy. A sozdan uporstvom toj sily, chto skopilas' v ego ostrokonechnyh list'yah. YA davno vosprinimayu rasteniya kak vyrazhenie chuvstv samoj Zemli. Margaritki - eto ee robkie mechty o bezgreshnosti. ZHasmin -- ostroe zhelanie sovershenstva. A vot maguej -- ee stihi ob otvage, geroicheskie strofy. Maguej rozhdaetsya i zhivet u samoj poverhnosti zemli - shchekoj k shcheke s borozdoj. On ne stoit, vypryamivshis', kak svecha meksikanskogo kaktusa - organe, a chut' klonitsya na bok k nevozdelannoj zemle, chtoby sogret' ee synovnej lyubov'yu. Net u magueya privychnogo steblya vnizu, kotoryj oduhotvoryaet lyuboe rastenie, delaya ego skoree tvoreniem vozduha, nezheli zemnoj tverdi, i daet emu tu pobeditel'nuyu prelest', kakoj nadelena zhenshchina s dlinnoj sheej. On ves', kak ustojchivyj prochnyj bokal, i mozhet vmestit' v sebya vsyu rosu, vypavshuyu za noch' na ravnine. V volnah znoya ne zagustevaet sochnaya zelen' ego list'ev i v nej prostupaet trogatel'nost' lugovyh trav. A voobshche-to maguej dymchato-lilovogo cveta, kotoryj k nochi nalivaetsya temnotoj. V meksikanskom pejzazhe glavenstvuyut eti temnolilovye pyatna posadok magueya, oni kak polovod'e dushistyh fialok v dalekih gorah. Maguej dlya indejca -- vse ravno, chto pal'ma dlya araba. |to istochnik, kladez' shchedryh darov. Ego ogromnymi list'yami indejcy kroyut zhilishcha. A ego volokno sluzhit srazu dvum celyam. Vo-pervyh, ono daet chrezvychajno prochnuyu nit', iz kotoroj pletut set' medovogo cveta. Indeec obychno neset ee na spine. Vo-vtoryh, iz nee poluchaetsya tonchajshaya pryazha dlya iskusstvennogo shelka. No, pomimo vsego, - esli magueyu nanesti nozhevuyu ranu pryamo v serdce, -- nachinaet sochit'sya nektar, chto zagustevaet belejshim saharom. I kol' skoro indeec -- chelovek slomlennyj, emu, kak govorit Paskal' o lyudyah voobshche, "neobhodimo zabyt'sya, ujti ot pechalej", dlya nego eta nevinnaya zhidkost' oborachivaetsya d'yavol'skim napitkom, kotoryj daet obmannuyu radost' i vskipaet v nem bezumiem, dozvolyaya lyubit' i ubivat' v edinom poryve. Meksikanskij maguej, uberegi neschastnogo zabludshego indejca iz velikogo roda actekov i majya ot p'yanogo durmana, tayashchegosya v tvoem serdce! Daj emu luchshe sotnyu list'ev dlya krovli, daj kanaty i parusa dlya lodok! Pust' on otvezet plody zemli svoej i stanet bogache! I poka chuzhie lyudi plyvut k beregam Tihogo okeana, zavoevyvaya novye i novye rynki, odari indejskuyu zhenshchinu nezhnoj laskoj tvoego shelkovistogo volokna, pust' ona svoimi rukami sotket tkan' dlya svadebnogo plat'ya. Snimi s indejskogo lica okameneloe unynie i gorestnye skladki u rta, uberi eti sledy vekovogo rabstva! Perevod |.Braginskoj Strana, gde ne zahodit solnce Tak sluchilos', chto solnechnyj zakat vdrug sovershenno obessilel ot pohval, kotorymi nabita do otkaza ego smeshnaya sumka iz kakih-to nelepyh steklyashek. Kazhdyj chelovek, kotoryj mnit sebya poetom, da i vse, komu ne len', terebili svoyu dushu, pytayas' prochuvstvovat' krasotu zakata. V konce koncov zakat uvyaz v chem-to sovsem otzhivshem, i ustal, kak chrezmerno zahvalennye lyudi. A ya ego voobshche ne lyublyu. YA ispytyvayu k nemu nastoyashchuyu nenavist' za predatel'stvo: on, kak os'minog, pachkaet svoej sliz'yu blagorodnuyu zapadnuyu okrainu neba i s®edaet ego zhizn'. YA nenavizhu ego kosoj vzglyad domashnej vorovki, kogda ona uvodit ot menya den', kotoryj byl mne veren i ne hotel pokidat' menya. Nenavizhu ego molchalivoe kovarstvo, s kakim on nezametno sbrasyvaet svet, lezhashchij na moih kolenyah bol'shim siyayushchim pochatkom. YA so zlost'yu glyazhu i glyazhu, kak on lovko pereskakivaet s holma na holm Grenoblya. Ih dvadcat', etih holmov, net, bol'she, i svet otvazhnyj, svet sovershennyj, uhodit, ostavlyaya vmesto sebya kakoe-to vdov'e tvoren'e -- unylye sumerki. A ya ne umeyu sushchestvovat' bez moego nadezhnogo dnya. Net u menya ni soglasiya so slovom, ni tverdoj postupi. Na smenu emu prihodit chas, chto zovut robkim, hotya na samom dele -- eto chas predatel'stva, kogda zemlya s ee chetko oznachennymi liniyami, vdrug stanovitsya opasnoj: ona tochno doroga, chto eshche toritsya, ona -- neproglyadna, kak morskoe dno. derevo kazhetsya piramidoj iz morskih vodoroslej, volshebnoj skazkoj, a moj kamennyj dom -- chem-to nenazvannym, v ego dveri nikto ne stuchitsya, potomu chto on, skoree vsego, ne sushchestvuet. Kuda zhe uhodit etot Cygan zakatov s set'yu, polnoj krasnyh rybok i yavanskih apel'sinov, kotorye ya tak lyublyu? On pokazyvaet nam lish' spinu s metoj obmana, a lica ego, obrashchennogo k zapadnomu krayu nebosvoda, nikto nikogda ne videl. Kuda zhe uhodit etot chelovek s lis'im, vkradchivym shagom? A vdrug v stranu sil'nyh lyudej, gde nepremenno najdetsya smel'chak, kotoryj povalit ego nazem', kak tshchedushnogo vorishku, i vonzit v nego sverkayushchuyu shpagu Dnya, da tak, chtoby on ne smog dvinut'sya s mesta. I togda na lico, kotoroe Den' pokryvaet poceluyami, ne upadet dazhe slabaya ten'. Tam, gde etot zahvalennyj zakat byl pobezhden, zhivut stojkie muzhchiny i zhenshchiny -- na nih mozhno polozhit'sya, oni pod stat' strojnomu bezgorbomu kedru. Oni ne znayut, chto solnce dolzhno pryatat'sya, a, stalo byt', im nevedomo, chto takoe -- truslivoe begstvo. I oni tam zhivut, zhivut. U nih profil' surovyh agav i ni odnim iz pyati chuvstv oni ni razu ne pochuyali zapaha grifov Smerti. I glaza ih, umirotvorennye svetom, ne poglyadyvayut opaslivo na kraj nebosvoda. Napoennye tishinoj belogo poldnya, oni tvoryat neskonchaemye stroki ili vedut dolguyu borozdu. Kogda-nibud' ya, tochno vor, za spinoj drugogo vora, pojdu po sledu etogo zhalkogo cinichnogo zakata, pevca sumerek. Snachala po gorodu, gde on vsegda sutulitsya. Zatem po sklonam holmov, gde on skachet lovkim cirkachom. Budu idti, poka my ne dostignem zemli, na kotoroj emu ugotovan konec. V toj strane, gde vozdvigli, slovno prochnuyu bashnyu iz serebra i zlata, den' bezobmannyj, den' s lebedinoj sheej, mozhno zhit', ne uslyshav ni edinogo slova o nochnoj t'me, kotoraya razmyvaet ochertaniya gory i kradet dveri u doma. V toj strane ispolinskogo poldnya u muzhchin te zhe plechi, chto i vezde, no oni vse-taki shire, shire, potomu chto nichto ih ne suzhaet. A u zhenshchiny te zhe dela, chto povsyudu: oni lezhat v podole ee plat'ya, no pod luchami belogo solnca kazhutsya mramornymi plodami, kotorye navsegda izbavleny ot kovarnoj oseni, chto prinosit odnovremenno i bagryanec i chervotochinku. Perevod |.Braginskoj Meksikanskij kaktus -- organo |tot kaktus, on kak vopl' issushennoj zemli, ee yazyk, zhazhdushchij vlagi. Zaporoshennyj goryachim peplom, on ne znaet radosti, dazhe kogda rastet na oroshaemoj ravnine. V ego upornom besstrastii sgustilas' bol'. On pohozh na bol'shuyu voskovuyu svechu, na vskinutuyu vverh ruku, i potomu v nem est' chto-to chelovecheskoe. Odinokij kaktus-organo v bezlyudnom prostranstve smotritsya ishudalym asketom, ushedshim v svoi mysli. Emu ne dano takogo schast'ya, kak bambuku ili topolyu, ch'ya listva tvorit "smeh Zemli". On ne ispytal toj radosti, kakuyu prinosit zhivoj trepet list'ev, i net u nego vetvej, kotorye soshlis' by treugol'nikom dlya vesennego ptich'ego gnezda. Ego zelen' mrachna i lish' na samom verhu chut' posvetlela ot dolgogo znoya. On smotritsya monahom-otshel'nikom, ravnodushnym k svoej vneshnosti. I est' v nem spokojnoe prezrenie k krase nebes, gde igrayut oblaka. Ego chekannost' podcherkivayut chetyre prodol'nye borozdy. Organo ispolnen blagorodstva, kogda stoit v odinochestve, no srazu chto-to teryaet v dlinnom ryadu svoih sobrat'ev, obrazuyushchih zhivuyu izgorod'. Zdes' on v nevole i potomu grustit, sedeya ot pyli proezzhih dorog. No kak on verno sluzhit lyudyam, dumayu ya, i pronikayus' k nemu nezhnost'yu. Kaktus-organo storozhit ogorody indejcev -- edinstvennoe, chto u nih ostalos' ot vseh bogatstv drevnih actekov. |ti kaktusy vstayut plotnoj stenoj, chtoby uberech' malen'kij kvadratik zemli bednogo krest'yanina, ch'i predki v dalekie vremena vladeli beskrajnimi prostorami. Teper' u nego otnyali pochti vse, krome, pozhaluj, Solnca, ego bylogo bozhestva i tugih udarov vetra -- dyhan'ya Kecal'koatlya. Zashchishchajte, otvazhnye kaktusy, vernye kaktusy, vashego istinnogo brata-indejca, on takoj krotkij, chto ne mozhet obidet' dazhe svoego vraga. I takoj odinokij, kak te iz vas, chto stoyat na samoj vershine holma. Perevod |.Braginskoj Slovo ob alerse -- chilijskoj listvennice |tot ogromnyj alerse, on, dolzhno byt', videl nas v poru indejskoj vol'nicy, potom -- v kolonial'nom utesnenii, i vidit teper' vo vremena Respubliki... Da i podi-znaj, kakie eshche peremeny v nashej istorii emu dovedetsya uvidet' zdes', na zemle Patagonii! Mozhet, eto i est' tot samyj alerse, kotorogo po veleniyu vsemogushchego Toki vzvalivali na plechi tem, kto osparival pravo stat' kasikom. Kak znat', skoree vsego, tot samyj... |to derevo -- chempion. Nikto eshche ne pobil tri ego rekorda. Nikto ego ne prevoshodit ni v prodolzhitel'nosti zhizni, ni v ispolinskom roste, ni v al'pinizme, vernee v andinizme. Alerse dostigaet shestidesyati metrov, zhivet do shestisot let, kak starec Mafusail, i prekrasno ladit s vysotoj tri tysyachi metrov, a ego krasnovataya makushka, tochno pal'cem, otcherkivaet granicu, kotoruyu zakazano perehodit' derev'yam. Kogda vzbiraesh'sya vzglyadom po ego stvolu-kolonne k samomu verhu, v glazah nachinaet ryabit'. A kogda beresh'sya schitat' ego gody, to i delo sbivaesh'sya. Vot uzh kto bessporno oderzhivaet pobedu v marafonskom zabege na prodolzhitel'nost' zhizni! On, etot nenasytnyj alerse, zhuet i zhuet stoletiya s nevozmutimost'yu Buddy i prodlevaet sebya vo vremeni. Kogda botaniki govoryat o nem, vernee, poyut emu hvalu, oni s osobym pafosom raspisyvayut ego stvol, nagrazhdaya epitetami -- "velichavyj", "vel'mozhnyj", "nepovtorimyj". I dejstvitel'no, stvol tak horosh, chto zatmevaet krasotoj svoyu kronu, da i ona, sobstvenno, vovse ne slepit barochnym kaskadom list'ev, kak nekotorye derev'ya-velikany. Drevnie greki, na zemle kotoryh ne bylo alerse, nazvali by ego "klassicheskim". Bogoslovy voshitilis' by ego cel'nost'yu, ne zadetoj mnogolikost'yu yazychestva. Kak mnogo teryayut raznye derev'ya iz-za nelepoj sumyaticy list'ev, -- skazal by alerse. -- A ya s golovy do nog -- edin! Edin i v zhizni i v smerti. Eshche odno dostoinstvo alerse -- sovershenno pryamoj stvol, bez edinogo iz®yana. Pryamoj i vse! A Vstrechayas' s oblakami, on legko rastalkivaet ih v storony, rassekaet. |tot gigant, pronikayushchij v nebesnye glubiny, mechtaet, chtoby kto-to laskovo pogladil emu spinu, pokrytuyu nevzrachnoj, unyloj shkuroj. On stradaet ot odinochestva, ot saudade, kak skazal by portugalec. |tot pamyatlivyj gordec, etot ispolin, ves' izrytyj shramami, kak Marafonskij vestnik, ne derzhit serdce naraspashku, a uporno hranit vse nakopivshiesya tajny. Ego pifagoricheski-pryamoj stvol, kotoryj my voshvalyaem neustanno, vybrasyvaet vetvi vo vse storony, no oni ne stol' pryamye, kak u sosny, oni chut' sutulyatsya, niknut, i s godami vse zametnee, toch'-v-toch', kak my, potomki dreva Adamova. Ruk u nego velikoe mnozhestvo i oni samye raznye: ot bogatyrskih do trogatel'no-nezhnyh, kak u mladenca Iisusa. Na lyuboj iz svoih zakonnyh territorij, alerse, etot statnyj krasavec, upivaetsya svetom, prohladoj i prostorom. A esli u nas, v Patagonii, on nachinaet vdrug raznezhenno pokachivat' golovoj v oblakah, eto vovse ne balovstvo, ne igra. Emu ne dostaet zhiznenno neobhodimogo sveta pod nashimi chilijskimi nebesami. I botaniki i drovoseki tverdyat o nepomernyh prityazaniyah alerse, ego, mol, nichem nel'zya ublazhit', emu vsegda malo sveta, on, mol, odin hochet vladet' vsemi luchami solnca... I vpryam', on, kak zhestokoserdyj kasik, istreblyaet vse rastushchee po sosedstvu, chtoby utolit' golos svoih kornej i zelen' vetvej. Alerse srazhaetsya za svet, kak germanskij varvar. On, pohozhe, ne rastet, a kak utopayushchij, otchayanno vskidyvaet ruki, chtoby glotnut' vozduha. I vseh, kto meshaet etomu zelenomu Toki prygnut' v nebesnuyu chashu, on postepenno izvodit, unichtozhaet, poka vokrug etogo titana ne obrazuetsya svobodnaya ploshchadka, kotoroj on vladeet bezrazdel'no. Sadovniki vsegda starayutsya obrazumit' nuvorishej, kotorye po nevezhestvu nadeyutsya priruchit' alerse, -- i kak mozhno skoree -- v svoih sadah i sadikah. Pustaya zateya! |to zhe vse ravno, chto vozmechtat' o flagmanskom korable v prudu... "On u vas zaboleet, -- govoryat oni. -- |to derevo unichtozhaet vse vokrug, a zdes' ego s®est grib ili oblepyat gusenicy". Tshcheslavnomu bogachu vse ravno pridetsya ostavit' mechtaniya o sobstvennom Sobore. I naprasno on vzdumal podchinit' svoej vole mogushchestvennogo feodala, kotoryj ne zhelaet vvesti v takie zhalkie vorota konya v dorogom ubranstve. A kak nastojchivo trebuet eto derevo prohlady! I chem surovee klimat, tem bol'she v nem zhizni i pobednogo torzhestva. Kolkij igol'chatyj holod bodrit ego, kak olenya. I, tochno iz mordy olenya, vyletaet iz ego vetvej parok, kogda posle nedel'nyh dozhdej vstaet solnce i sbrasyvaet vniz ves' zastoyavshijsya tuman. Nashe mogushchestvennoe derevo prizhivaetsya po svoej snishoditel'nosti v raznyh mestah, no carstvom svoim ono sdelalo samye udivitel'nye territorii zemnogo shara. Ono torzhestvenno skazalo -- "Da!" -- Alyaske i Patagonii, severu Evropy, Karpatam, yaponskomu arhipelagu i svyashchennym Gimalayam. Nu, a esli my vstretim alerse na srednih shirotah, gde emu vse chuzhdo, to uvidim, chto on, etot lovkij fokusnik, prodelyvaet tryuk s dolgotoj i vysotoj: vlezaet sebe na samyj verh i tol'ko tam soglashaetsya stat' priemnym synom vsego kraya. Vozmozhno, andskie lestnicy razreshili b etomu smel'chaku podymat'sya eshche vyshe, do ledyanogo lezviya navahi, kotoraya goryachit krov'. Zrya na lesopil'nyah o nem govoryat nebrezhitel'no, svysoka nazyvayut "durnym". Na dobrom holode ego drevesina delaetsya slishkom tugoj, plotnoj. No ona mozhet byt' i nepodatlivoj, i myagkoj. Alerse, sobstvenno, dvulichen, kak mnogie iz nas, chto tut skazat'... Pri svoem moguchem slozhenii on ostaetsya gibkim i eto ego svojstvo vysoko cenyat stroiteli. Nash smelyj "Adelantado" ustanavlivaet granicu dlya vseh al'pijskih derev'ev. Tam, gde alerse ostanovilsya, ni odno iz derev'ev-al'pinistov ne sdelaet i polushaga vpered... Tam zakanchivaetsya voshozhdenie vseh hvojnyh, dal'she beleyut lish' golye vershiny. Dostignuv predela, derevo usmiryaet svoj harakter, stanovitsya nizhe rostom, chem otstavshie ot nego sobrat'ya. My, chilijcy, popadaya v Kautin ili v L'yankiue, zhdem -- ne dozhdemsya vstrechi s araukariej, i mozhem ravnodushno projti mimo alerse, ne zamechaya, chto nogi nashi utopayut v myagkom kovre ego pahuchih igolok. |to pohozhe na glupuyu partiyu, kogda "zhertvuyut korolem, chtoby vzyat' ferzya". Ved' nash vyloshchennyj gordelivyj alerse vpolne mozhet pomeryat'sya dostoinstvami s "cheshujchatoj" araukariej, i govorit' ej "ty", ved' oni -- sosedi i, v sushchnosti, odnogo ranga. Kogda na samom verhu eti derev'ya sluchajno stoyat rimskoj falangoj, nashi glaza pereskakivayut s odnogo na drugoe, i my ne mozhem reshit' kakoe iz nih -- luchshe. A nam v otvet donositsya ih nedovol'nyj gul. Potomu chto zdes' ne sushchestvuet ni "luchshe" ni "huzhe", a est' lish' odno slovo -- "raznye". Ved' Otcu-alerse samoj prirodoj veleno otlichat'sya ot Materi-araukarii. V etom patricianskom soslovii, kotoroe my zovem "hvojnye", malo kto igraet vtorostepennuyu rol'. Pochti vse -- vysokogo roda: kedry, eli, araukarii, sosny, i ne sluchajno eta kasta vprave gordit'sya svoimi bogatyryami, kakie byvayut lish' u slavyan i saksov. Kogda my ne meshaem im zhit' soobshcha, v soglasii, kak nakazal Bog, to est' edinym lesom, togda eto chudo iz chudes. Kolonny alerse pohozhi na krestonoscev ili tamplierov, a samyj velichestvennyj -- eto Richard L'vinoe Serdce. On -zrimoe voploshchenie odinochestva. |tim misticheskim odinochestvom ya naslazhdalas' v samoj glubine Patagonii raza dva, ne bolee, i sredi velikogo mnozhestva vsego, chto hranitsya na dne moih glaz -- ne tol'ko k radosti, no i k dosade, -- u menya est' nechto samoe dorogoe. |to -- sobravshiesya vmeste krasavcy-alerse s ih myagkoj, prohladnoj i tainstvennoj ten'yu. Kogda ya popadayu v tropiki ili na suhie zemli kastil'skoj Mesety, da eshche zhivu tam podolgu, ya vynimayu iz grudi prigorshnyu etogo zelenogo sumraka, etogo surovogo vol'nogo dyhan'ya, znaya, chto ono zashchitit menya ot sveta, kotoryj tiranit i slepit. Patagonskij Otche, moj vernyj pokrovitel', tvoya dushistaya smola uzhe ne snimet bol' v moih plechah, uzhe ne izlechit glaza, kotorye tam, v rodnyh krayah, byli svezhimi borozdami i umeli lyubit' tvoj padayushchij otvesno vzor, -- etot sladostno-zelenyj udar kinzhala. Aprel' 1945 g. Perevod |.Braginskoj Lodki Lyudi sdelali lodki. No lodki, kosnuvshis' vody, osmeleli i osvobodilis' ot vlasti lyudej. Esli vdrug moryaki ne zahotyat nikuda plyt' -- nu malo li chto? - lodki obrezhut vse kanaty i ujdut sami - vol'nye i schastlivye. Moryaki veryat prostodushno, chto im povinuyutsya vse lodki, vse korabli, a mezh tem, oni sami v ih vlasti. Lodki budorazhat, tormoshat lyudej, kotorye prohlazhdayutsya na beregu, i te, v konce koncov, uhodyat v more. Voobshche-to, suda speshat pristat' k beregu, lish' zatem, chtoby zabrat' dushistye plody -- ananasy, finiki, zolotye banany. More-okean, kak vlastnyj lyubovnik, neterpelivo zhdet, kogda podnesut emu blagouhannuyu svezhest' Zemli, kotoruyu s zhadnost'yu budut vdyhat' volny, podymayas' vo ves' rost. S toj pory, kogda lodki sdruzhilis' s zhivoj vodoj, v ih dushah prosnulos' nepokorstvo. Im nravitsya obmanyvat' kapitanov i delat' vid, chto oni podchinyayutsya ih vole. A sami tak i norovyat uplyt' tuda, gde more gusteet ot tritonov i vstaet temno-zelenoj stenoj iz groznyh shchitov. Kapitany nikogda ne mogut