by pri pomoshchi zapiraniya domov bol'nyh ne ogranichivali v peredvizhenii, to vo vremya sil'nogo zhara, v bredu i bespamyatstve, mnogie iz nih begali by vzad-vpered po ulicam goroda i dazhe, kak eto v ryade sluchaev i byvalo, napadali by na prohozhih, podobno beshenym sobakam, kusayushchim kazhdogo, kto popadetsya im na puti; ne somnevayus' ya i v tom, chto ezheli by kakoj zaraznyj bol'noj v pripadke neistovstva dejstvitel'no ukusil by kogo-libo, to tot (ya imeyu v vidu ukushennogo) nepremenno zarazilsya by toj zhe bolezn'yu so vsemi sootvetstvuyushchimi priznakami hvori. YA slyhal ob odnom zabolevshem, kotoryj, ne vyderzhav boli v bubonah - ih bylo u nego celyh tri, - vskochil s posteli v odnoj rubashke, nadel bashmaki i sobiralsya bylo nakinut' kaftan, no sidelka vosprotivilas' etomu i vyrvala kaftan u nego iz ruk; togda on povalil sidelku i, pereshagnuv cherez nee, pobezhal v odnoj rubashke vniz po lestnice, i pryamehon'ko na ulicu, k Temze; sidelka vybezhala za nim i kriknula storozhu, chtoby tot zaderzhal ego; no storozh, sam napugannyj, ne reshilsya k nemu prikosnut'sya i dal bednyage ujti; tot podbezhal k Stillyardskomu spusku, skinul rubahu, brosilsya v Temzu i, buduchi horoshim plovcom, pereplyl reku; voda, chto nazyvaetsya, pribyvala, to est' dvigalas' v zapadnom napravlenii, tak chto on dostig drugogo berega lish' u Felkonskogo spuska, gde i vylez na sushu; ne vstretiv nikogo iz lyudej (vse eto proishodilo noch'yu), on dovol'no dolgo begal nagishom po ulicam, potom, kogda priliv konchilsya, vnov' kinulsya v reku, vernulsya k Stillyardu, vylez na bereg, dobralsya do svoego doma, postuchalsya, podnyalsya po lestnice i zalez v postel'; i etot zhutkij eksperiment vylechil ego ot chumy; delo v tom, chto rezkie dvizheniya rukami i nogami pri plavanii rastyanuli mesta, gde nahodilis' bubony (a imenno, pod myshkami i v pahu), i priveli k tomu, chto te sozreli i prorvalis'; a holodnaya voda umen'shila zhar v krovi. Ostaetsya tol'ko dobavit', chto ya rasskazal etu, kak i nekotorye drugie istorii, ne buduchi ih svidetelem, i ne mogu poruchit'sya za ih pravdivost'; osobenno v otnoshenii togo, chto bol'noj izlechilsya posle etogo udivitel'nogo priklyucheniya, chto, priznayus', mne kazhetsya ochen' somnitel'nym; no istoriya eta podtverzhdaet tot fakt, chto bol'nye v sostoyanii breda ili, kak govoryat, v bespamyatstve byli sklonny begat' po ulicam i chto takih lyudej bylo by namnogo bol'she, esli by ih ne uderzhivali zapertye doma; v etom, po-moemu, zaklyuchalas' edva li ne edinstvennaya pol'za etogo surovogo metoda. V to zhe vremya na nego byla massa narekanij i zhalob. Serdce nadryvalos' slyshat' gorestnye kriki bol'nyh, kotorye, prebyvaya v bespamyatstve ot bolej ili ot vysokoj temperatury, byli zaperty, a to i privyazany k krovatyam ili kreslam, chtoby oni nichego ne mogli nad soboj sotvorit', i kotorye strashno vozmushchalis' takim k sebe otnosheniem i tem, chto im ne dayut, kak oni vyrazhalis', umeret' po vsem pravilam, kak ran'she. Poyavlenie zabolevshih na ulice bylo ochen' ogorchitel'no, i magistrat delal vse ot nego zavisyashchee, chtoby predotvratit' podobnye veshchi; no tak kak sluchalos' eto obychno noch'yu i dlya vseh neozhidanno, ne vsegda pod rukoj okazyvalis' karaul'nye, chtoby vosprepyatstvovat' begstvu; no dazhe i dnem pribyvshij na mesto karaul predpochital ne svyazyvat'sya s bol'nymi, tak kak vo vremya podobnyh pristupov, kogda bolezn' dostigala naivysshej tochki, oni stanovilis' osobenno zarazny i ne bylo nichego opasnee, kak dotragivat'sya togda do nih. Obychno oni bezhali, sami ne znaya kuda, poka ne padali zamertvo, ili poka, istoshchiv svoi sily, prosto ne padali, a umirali eshche cherez kakoe-to vremya - polchasa-chas; i, samoe grustnoe, oni vsegda prihodili v sebya v eti poslednie mgnoveniya i togda osobenno gorestno i proniknovenno oplakivali svoe polozhenie. Vse eto bylo eshche do togo, kak potrebovali strogogo soblyudeniya rasporyazheniya otnositel'no zapertyh domov, potomu chto ponachalu storozha ispolnyali ego ne stol' neukosnitel'no, kak pozdnee; tak prodolzhalos' do teh por, poka ih (ya hochu skazat', nekotoryh iz storozhej) ne stali surovo nakazyvat' za popustitel'stvo i nebrezhenie svoimi obyazannostyami, esli oni razreshali vyhodit' iz domov lyudyam, vverennym ih popecheniyu, ne vazhno - bol'nym ili zdorovym. No kogda storozha uvideli, chto k nim napravlyayut special'nyh chinovnikov, chtoby proverit' ih i libo zastavit' ispolnyat' svoi obyazannosti, libo surovo nakazat' za neradivost', oni stali strozhe, i lyudej nachali karaulit' vser'ez, chto vyzvalo stol'ko zloby i vozmushcheniya, chto nevozmozhno i opisat'. No, nado priznat', sdelat' eto bylo sovershenno neobhodimo, raz uzh nikakie drugie mery ne byli svoevremenno prinyaty. Esli by eto ne bylo sdelano (ya govoryu o strogom soderzhanii bol'nyh pod zamkom), London prevratilsya by v samoe chudovishchnoe mesto na vsem zemnom share; i, sudya po tomu, chto mne izvestno, v nem umiralo by pryamo na ulice ne men'she lyudej, chem v samih domah, potomu chto, kogda bolezn' dostigala naivysshej tochki, chelovek vpadal v bespamyatstvo i bredovoe sostoyanie, a togda ego nevozmozhno bylo uderzhat' v posteli inache kak siloj; mnogie, kto ne byl privyazan k krovatyam, vybrasyvalis' iz okon, kogda videli, chto cherez dver' vyjti nevozmozhno. V te bedstvennye vremena vvidu pochti polnogo otsutstviya obshcheniya mezhdu lyud'mi nevozmozhno bylo komu-libo odnomu razuznat' obo vseh udivitel'nyh proisshestviyah, proishodivshih v raznyh sem'yah; osobenno zhe nikto ne znaet i do sego dnya, skol'ko lyudej v sostoyanii breda utopilos' v Temze i v rechushke, vytekayushchej iz bolot okolo Hekni, kotoruyu obychno nazyvayut Uer-River ili Hekni-River. V ezhenedel'nyh svodkah takih lyudej bylo ukazano nemnogo; neyasno bylo i to, utonuli li oni sluchajno ili utopilis' umyshlenno. No mogu utverzhdat', chto tol'ko lichno mne bylo izvestno bol'she utopivshihsya v tot god, chem bylo ukazano vo vseh svodkah vmeste vzyatyh: ved' mnogie tela tak i ne byli najdeny, hotya dopodlinno izvestno bylo, chto lyudi pogibli. To zhe mozhno skazat' i o drugih sposobah samoubijstva. Odin chelovek s Uajtkross-strit, ili ee okrestnostej, szheg sebya zhiv'em pryamo v posteli; {265} odni utverzhdali, chto sdelal on eto narochno, drugie - chto blagodarya kovarstvu sidelki; no vse shodilis' na tom, chto on byl bolen chumoj. Ne raz v to vremya ya dumal o tom, chto lish' po velikoj milosti Provideniya ne bylo v tot god v Siti pozharov, po krajnej mere bol'shih pozharov; v protivnom sluchae eto bylo by strashnym neschast'em: ved' lyudyam prishlos' by togda libo ne tushit' ih vovse, libo sobirat'sya kuchkami, a to i celymi tolpami, nesmotrya na opasnost' zarazy, i ne dumat', v kakie doma oni vhodyat, kakie pozhitki peretaskivayut, s kakimi lyud'mi obshchayutsya. No poluchilos' tak, chto, ne schitaya pozhara v Kripplgejtskom prihode i eshche dvuh nebol'shih pozharov, tut zhe potushennyh, v prodolzhenie vsego goda takogo roda nepriyatnostej bol'she ne bylo. Rasskazyvali ob odnom dome na Suon-|lli, mezhdu Gosuell-strit (v toj ee chasti, chto blizhe k Old-strit {266}) i Sent-Dzhon-strit; {267} ego obitateli zarazilis' chumoj i postepenno vymerli vse do edinogo. Poslednyaya zhenshchina - ee nashli mertvoj pryamo na polu, pohozhe, legla tak, chtoby umeret' pered kaminom; ogon' vyrvalsya naruzhu i prozheg doshchatyj pol i stropila pod nim, vse vplot' do tela, odnako ne tronul pokojnicy (pravda, na nej pochti nichego ne bylo) i sam soboj zatih, ne povrediv vsego doma, hotya eto byl vethij derevyannyj domishko. Naskol'ko pravdiva eta istoriya, ne mogu skazat', no gorod, na sleduyushchij god zhestoko postradavshij ot pozhara, v tom godu ne ispytal na sebe etogo bedstviya. Odnako, uchityvaya bredovoe sostoyanie bol'nyh vo vremya agonii, o chem ya uzhe govoril, i to, chto v svoem bezumii oni, nahodyas' bez prismotra, sovershali samye otchayannye postupki, bylo ochen' stranno, chto nikakih neschastij takogo roda ne proizoshlo. Menya ne raz sprashivali (no ya do sih por ne znayu otveta na etot vopros), kak poluchilos', chto stol'ko bol'nyh hodilo po ulicam, v to vremya kak zarazhennye doma tak tshchatel'no vyiskivalis', zapiralis' i ohranyalis'. Priznayus', ne znayu, chto na eto skazat', krome sleduyushchego: v takom ogromnom i mnogolyudnom gorode nevozmozhno bylo srazu najti vse zarazhennye doma ili srazu zaperet' vse takie doma, tak chto mnogie svobodno razgulivali po ulicam, gde hoteli, prezhde chem stanovilos' izvestno, chto oni iz takogo-to i takogo-to zarazhennogo doma. Pravda, kak nekotorye doktora govorili lord-meru, zaraza tak svirepstvovala v opredelennye periody, lyudi zabolevali tak chasto i umirali tak bystro, chto nevozmozhno, da i bessmyslenno bylo hodit' i rassprashivat' - kto bolen, kto zdorov, ili zapirat' ih tak tshchatel'no, kak eto sledovalo by delat'; ved' inogda pochti vse doma na ulice byli zarazheny, a to i vse zhiteli v etih domah; i, chto eshche huzhe, ko vremeni, kogda stanovilos' izvestno, chto dom zarazhen, okazyvalos', chto bol'shinstvo nahodivshihsya v nem bol'nyh uzhe davno peremerlo, a ostal'nye sbezhali, boyas', chto ih zaprut; tak chto bessmyslenno bylo chislit' takoj dom zarazhennym i zapirat' ego: zaraza proizvela svoi opustosheniya i ushla iz doma eshche do togo, kak stalo izvestno, chto v dome est' bol'nye. Uzhe eto dolzhno by ubedit' lyubogo razumnogo cheloveka, chto raz predotvratit' rasprostranenie zarazy bylo vyshe vozmozhnostej magistrata, da i vyshe lyubyh chelovecheskih vozmozhnostej i uhishchrenij, to i praktika zapiraniya domov sovershenno ne pomogala etoj celi {268}. Dejstvitel'no, pol'za dlya obshchestva byla ot nee neznachitel'noj po sravneniyu s tem gorestnym gruzom, kotorym ona oborachivalas' dlya zapertyh tak vot semej; i poka ya, v sootvetstvii s zanimaemoj dolzhnost'yu, byl prichasten k vvedeniyu etih strogostej, ya ne raz imel sluchaj ubedit'sya, chto oni ne otvechayut svoej celi. Naprimer, menya kak nablyudatelya (ili vizitera) poprosili razuznat' popodrobnee o polozhenii neskol'kih zarazhennyh semej, no ne uspevali my dojti do domov, gde yavno poselilas' chuma, kak kto-nibud' iz semejstva sbegal. Magistrat vozmushchalsya, uprekal nablyudatelej v neradivosti pri rassprosah i proverkah. No doma stoyali zarazhennymi zadolgo do togo, kak eto stanovilos' izvestno. Ne ponadobilos' i mnogo vremeni (ved' ya vypolnyal eto opasnoe poruchenie lish' polovinu polozhennogo dvuhmesyachnogo sroka), chtoby ponyat', chto u nas net drugogo sposoba razuznat' o polozhenii sem'i, krome kak rassprashivat' u dverej samih obitatelej doma i ih sosedej. CHto zhe kasaetsya togo, chtoby vojti v dom i obyskat' ego, to podobnoj mere gorodskie vlasti nikogda ne reshilis' by podvergnut' naselenie; da i nikakoj gorozhanin ne soglasilsya by uchastvovat' v takom predpriyatii: ved' eto by znachilo podvergnut' sebya neminuemomu zarazheniyu i smerti, da eshche pogubit' svoyu sem'yu; a krome togo, ni odin chestnyj uvazhayushchij sebya grazhdanin ne ostalsya by v Londone, esli b znal, chto mozhet podvergnut'sya takomu unizheniyu. Tak chto tochnost' nashih soobshchenij zavisela ot otvetov sosedej i samih chlenov sem'i, i bylo ochevidno, chto ot nevernyh svedenij ne izbavish'sya. Pravda, hozyain doma byl obyazan v techenie dvuh chasov davat' svedeniya nablyudatelyu, esli kto-nibud' iz ego domochadcev zaboleval (tochnee, obnaruzhival priznaki zaraznoj bolezni); no nahodilos' stol'ko predlogov izbezhat' etogo i opravdat' dopushchennuyu nebrezhnost', chto redko kto daval svedeniya do togo, kak dom ne pokidali vse te, kto hotel eto sdelat', bud' to zdorovye ili bol'nye; i do teh por, poka eto tak prodolzhalos', bylo sovershenno ochevidno, chto zapiranie domov ne yavlyaetsya dostatochnoj meroj, sposobnoj predotvratit' rasprostranenie zarazy: ved', kak ya uzhe gde-to upominal, mnogie uhodili uzhe zarazhennymi, hotya mogli i ne podozrevat' ob etom. I nekotorye iz nih hodili po ulicam, poka ne padali zamertvo; ne to chtoby bolezn' vnezapno porazhala ih, kak udar puli, - zaraza uzhe davno gnezdilas' u nih v krovi i postepenno ovladevala vsemi zhiznennymi organami, poka nakonec ne dobiralas' do serdca: togda bol'noj umiral vnezapno, padaya, kak pri obmoroke ili apopleksicheskom udare. Ponachalu, kak mne izvestno, dazhe nekotorye iz nashih vrachej polagali, chto lyudi, umiravshie vot tak pryamo na ulice, zabolevali v tot samyj moment, kogda oni padali zamertvo, budto ih nastigal grom nebesnyj, podobno tem, kto pogibal ot udara molnii; odnako pozdnee oni izmenili svoe mnenie, tak kak, obsledovav tela pogibshih takoj smert'yu, oni obnaruzhili libo prostupivshie bubony, libo drugie yavnye priznaki bolezni, kotoraya ugnezdilas' v nih ranee, chem pervonachal'no polagali vrachi. Poetomu-to, kak ya uzhe govoril, my, nablyudateli, zachastuyu ne v sostoyanii byli uznat', zarazhen li tot ili inoj dom, poka ne bylo uzhe slishkom pozdno zapirat' ego ili, kak inogda byvalo, poka ne umirali vse ostavshiesya v nem obitateli. Na Pettikout-Lejn {269} zarazu zanesli srazu v dva sosedstvuyushchih doma, i neskol'ko chelovek v nih zabolelo, no bolezn' tak horosho skryvali, chto nablyudatel' (on byl moim sosedom) tak nichego i ne znal o nej, poka emu ne prislali zapisku, chto lyudi v etih dvuh domah vse peremerli i nuzhno poslat' tuda telegi, chtoby dostavit' trupy na kladbishche. Delo v tom, chto glavy obeih semej, ob®ediniv usiliya, ustraivali tak, chto, zavidev nablyudatelya, odnovremenno vyhodili iz doma i otvechali drug za druga (to est' lgali), da eshche zastavlyali kogo-nibud' iz okrugi podtverzhdat', chto oni zdorovy (a te, vozmozhno, i sami prebyvali v nevedenii); i tak prodolzhalos' do teh por, poka smert' ne sdelala nevozmozhnym dolee hranit' tajnu i ne prishlos' noch'yu zakazyvat' pogrebal'nye telegi k oboim domam; tak chto vse, v konce koncov, vyshlo naruzhu. No kogda nablyudateli prikazali konsteblyu zaperet' doma, tam uzhe ne bylo nikogo, krome troih umirayushchih - dvoe v odnom dome i odin v drugom - i dvuh sidelok, kotorye priznalis', chto v dom popala zaraza vot uzhe devyat'-desyat' dnej nazad, chto pyateryh zdes' uzhe shoronili, vse zhe ostal'nye chleny semej (a sem'i byli bol'shie) sbezhali, - kto uzhe zahvoravshij, kto zdorovyj, a kto neizvestno - zdorovyj ili bol'noj. V drugom dome v tom zhe pereulke hozyain, kogda kto-to iz domochadcev zarazilsya, ne zhelaya, chtoby dom ego byl zapert, skryval eto, skol'ko mog, a potom reshil sam sebya zaperet': on namaleval ogromnyj krasnyj krest na dveryah, a pod nim slova: "Da pomozhet nam Bog!" - i takim obrazom vvel v zabluzhdenie nablyudatelya, kotoryj reshil, chto eto sdelal konstebl' po rasporyazheniyu drugogo nablyudatelya (na kazhdom uchastke ih bylo dvoe); tak chto hozyain mog svobodno vhodit' i vyhodit' iz doma, hot' v nem i byli zaraznye bol'nye, do teh por, poka ne byl obnaruzhen obman, a togda on bezhal so zdorovymi chlenami semejstva i slugami, tak chto ih tak i ne zaperli. Vse eto, kak ya uzhe govoril, delalo ves'ma zatrudnitel'nym, esli ne vovse nevozmozhnym, ostanovit' rasprostranenie zarazy pri pomoshchi zapiraniya domov; i moglo tut pomoch' tol'ko odno: esli by lyudi perestali schitat' podobnoe zapiranie neschast'em, soglasilis' by dobrovol'no podvergat'sya emu i stali by svoevremenno i chistoserdechno soobshchat' v magistrat, chto oni-de zarazny, i delat' eto srazu zhe, kak tol'ko sami o tom uznayut; no tak kak ozhidat' etogo ne prihodilos' i nel'zya bylo rasschityvat', chto nablyudateli budut zahodit' v doma i ih obyskivat', to vsya pol'za ot zapiraniya domov shla prahom, i lish' nemnogie iz nih zapiralis' vovremya, krome domov teh bednyakov, kotorym ne udavalos' skryt' bolezn', da teh nemnogih hozyaev, kotorye vyrazheniem uzhasa i ocepeneniya sami sebya vydavali. YA osvobodilsya ot etoj opasnoj sluzhby srazu zhe, kak tol'ko smog najti sebe - za nebol'shuyu summu - podhodyashchuyu zamenu; i takim obrazom vmesto togo, chtoby sluzhit' dva mesyaca, kak polagalos', ya prosluzhil ne bolee treh nedel'; i vovremya ushel, uchityvaya, chto k etomu vremeni nastupil uzhe avgust i bolezn' stala osobenno svirepstvovat' v nashem konce goroda. Vo vremya vypolneniya etoj moej raboty ya, ne skryvayas', svobodno vyrazhal svoe mnenie otnositel'no zapiraniya domov v razgovorah s sosedyami; i my edinodushno soshlis' na tom, chto vse eti strogosti, sami po sebe krajne nepriyatnye, imeli i eshche odin glavnyj nedostatok: oni ne dostigali svoej celi i privodili lish' k tomu, chto, kak ya uzhe govoril, zaraznye lyudi vse vremya hodili po ulicam; i my prishli k obshchemu mneniyu, chto vo vseh otnosheniyah luchshe bylo by otdelyat' zdorovyh lyudej ot bol'nyh i ostavlyat' s nimi lish' teh, kto v takih obstoyatel'stvah bralsya za nimi uhazhivat' i soglashalsya byt' zapertym vmeste s nimi. Nashe predlozhenie ob otdelenii zdorovyh ot bol'nyh otnosilos' tol'ko k zarazhennym domam {270}, i zapirat' bol'nyh - ne znachit pokushat'sya na ih svobodu; tot, kto sam ne mog peredvigat'sya, esli nahodilsya v zdravom ume, ne stal by vozmushchat'sya etim. Konechno, kogda bol'nye nachnut bredit' i vpadut v bespamyatstvo, oni stanut krichat' i zhalovat'sya na zhestokost' obrashcheniya; no chto kasaetsya udaleniya iz etih domov zdorovyh lyudej, my schitali eto ves'ma razumnym i spravedlivym; radi ih zhe sobstvennogo blaga oni dolzhny byt' otdeleny ot zabolevshih, a dlya bezopasnosti ostal'nyh lyudej dolzhny kakoe-to vremya prozhit' v uedinenii, daby ubedit'sya, chto oni zdorovy i ne zarazyat ostal'nyh; my schitali, chto dvadcati-tridcati dnej dlya etogo vpolne dostatochno. I konechno, esli by zdorovym lyudyam predostavili doma dlya takogo polukarantina, oni imeli by kuda men'she osnovanij schitat' sebya obizhennymi, chem teper', kogda ih zapirali v domah vmeste s bol'nymi. Zdes', odnako, sleduet zametit': kogda pohorony stali stol' chastymi, chto perestali zvonit' v kolokola, nanimat' plakal'shchikov, nadevat' traur po usopshim, kak ran'she, da chto tam, dazhe delat' groby dlya pokojnikov - koroche, kogda svirepost' bolezni stol' vozrosla, doma voobshche perestali zapirat'. Pohozhe, byli ispol'zovany vse sredstva i vse okazalos' bespoleznym: chuma rasprostranyalas' s sokrushitel'noj siloj, podobno tomu, kak god spustya rasprostranyalsya ogon', szhigaya vse na svoem puti s takoj yarost'yu, chto lyudi otchayalis' v svoih popytkah ostanovit' ego, vot i chuma doshla do takogo bujstva, chto lyudi sideli v ocepenenii i smotreli drug na druga, podavlennye otchayaniem; celye ulicy kazalis' vymershimi; i ne tol'ko iz-za zapertyh domov, a prosto ih obitatelej ne ostalos' v zhivyh; dveri v opustelyh domah byli raspahnuty, ramy raskachival veter, i nekomu bylo protyanut' ruku i prikryt' ih. Koroche, lyudi nachali poddavat'sya strahu, chto vse popytki protivit'sya bolezni tshchetny, chto net nadezhdy i vseh zhdet odno tol'ko gore; i imenno v etot moment velichajshego vseobshchego otchayaniya Bogu ugodno bylo ostanovit' uzhe zanesennuyu ruku i umerit' yarost' bolezni, pritom nastol'ko yavno, chto eto vyglyadelo ne menee ustrashayushche, chem ee nachalo, i pokazalo, chto vse vershit imenno Ego ruka, ruka Vsevyshnego, hotya i ne bez uchastiya zemnyh posrednikov, o chem ya eshche skazhu v nadlezhashchem meste. No vse zhe ya dolzhen rasskazat' o samom razgare chumy, ob ee opustoshitel'nom bujstve, o lyudyah, ocepenevshih, kak ya uzhe govoril, v nemom otchayanii. Prosto neveroyatno, do kakih krajnostej dovodila lyudej chuma v samyj razgar bolezni, i eta chast' povestvovaniya, dumayu, budet ne menee vpechatlyayushchej, chem ostal'nye. Razve ne potryasaet cheloveka, nahodyashchegosya v zdravom ume, ne proizvodit glubochajshego vpechatleniya na dushu ego vid muzhchiny, pochti gologo, vyskochivshego iz doma, vozmozhno, pryamo s posteli, na ulicu, othodyashchuyu ot Herrou-|lli - dovol'no ozhivlennogo peresecheniya neskol'kih ulochek, pereulkov i proezdov v rajone Myasnogo ryada v Uajtcheple, - povtoryayu, razve mozhet ne potryasti vid etogo bednyagi, vyskochivshego pryamo na ulicu, raspevayushchego i pritancovyvayushchego so vsyakimi shutovskimi uzhimkami, v to vremya kak za nim vdogonku speshat zhena i pyatero-shestero rebyatishek; te umolyayut ego, radi vsego svyatogo, vernut'sya domoj i prosyat prohozhih pomoch' im, no tshchetno - nikto ne reshaetsya podojti, a tem bolee prikosnut'sya k nemu. S gorech'yu i sokrusheniem smotrel ya na nih iz okna; mne bylo prekrasno vidno, chto vse eto vremya bednyaga prosto korchilsya ot boli, tak kak u nego byli (eto mne skazali potom) dva bubona, kotorye nikak ne mogli nagnoit'sya i prorvat'sya; doktor, chtoby prorvat' ih, nalozhil edkie primochki na eti mesta, kotorye zhgli emu kozhu, kak kalenym zhelezom. Ne znayu, chto stalos' s bednyagoj, no dumayu, chto on tak i begal do teh por, poka ne upal zamertvo. Neudivitel'no, chto i sam vneshnij vid goroda stal ustrashayushchim. Obychnoe dvizhenie lyudej po ulicam, stol' estestvennoe dlya nashej chasti goroda, sil'no umen'shilos'. Pravda, Birzha ne byla zakryta, no ee pochti ne poseshchali {271}. Ulichnyh ognej ne zazhigali; na neskol'ko dnej, kogda byl sil'nyj liven', oni voobshche potuhli; no delo bylo ne tol'ko v livne: nekotorye doktora nastaivali na tom, chto ogon' ne prosto bespolezen, no i opasen dlya zdorov'ya {272}. |to vyzvalo burnye protesty i bylo dovedeno do svedeniya lord-mera. Drugie, i ne menee izvestnye, doktora, naoborot, govorili, chto ogon' usmiryaet bujstvo bolezni. Ne mogu privesti dovody protivoborstvuyushchih storon, pomnyu tol'ko, chto oni ochen' yarostno srazhalis' drug s drugom. Odni byli za ogon', tol'ko zhech' nuzhno derevo, a ne ugol', i dazhe opredelennye sorta dereva, luchshe vsego el' i kedr iz-za sil'nyh isparenij skipidara; drugie stoyali za ugol', a ne derevo, iz-za sery i bituma; a tret'i - ni za to, ni za drugoe. V konce koncov mer otdal rasporyazhenie otkazat'sya ot ognya, bolee vsego iz-za togo, chto chuma tak razgulyalas', chto stalo ochevidno: nikakie sredstva ee ne berut, a skoree naoborot - zastavlyayut svirepstvovat' eshche pushche. |to bezdejstvie magistrata proistekalo, skoree, ot nevozmozhnosti primenit' kakie-libo dejstvennye sredstva, chem ot nezhelaniya potrudit'sya ili vzyat' na sebya gruz otvetstvennosti, potomu chto, nado otdat' vlastyam spravedlivost', oni ne zhaleli ni sobstvennyh trudov, ni samih sebya. No nichto ne pomogalo: zaraza bushevala, i lyudi byli ugneteny i napugany do poslednej stepeni - do togo, chto, kak ya uzhe govoril, oni razreshili sebe predat'sya otchayaniyu. No, pozvol'te tut zhe zametit', kogda ya govoryu, chto lyudi stali poddavat'sya otchayaniyu, ya vovse ne imeyu v vidu tak nazyvaemoe bezverie ili somneniya v vechnoj zhizni, a lish' somnenie v tom, chto im udastsya izbezhat' zarazy i perezhit' chumu, kotoraya nastol'ko razbushevalas' i tak obrushilas' na lyudej, chto pochti nikto iz zabolevshih v eto vremya (to est' v avguste i v sentyabre), kogda ona byla v razgare, ne ucelel; {273} v otlichie ot zabolevshih v iyune, iyule i nachale avgusta (kogda, kak ya uzhe govoril, mnogie prodolzhali zhit' eshche nemalo dnej, a uzh potom umirali, dolgoe vremya spustya posle togo, kak yad popadal im v krov'), teper', naoborot, lyudi, zabolevshie v dve poslednie nedeli avgusta i tri pervye nedeli sentyabrya, obychno umirali v dva, samoe bol'shee v tri dnya, a mnogie i srazu v tot zhe den', kak zaboleli; byli li eto samye tyazhelye "sobach'i dni", i, kak utverzhdali astrologi, vse ob®yasnyalos' durnym vozdejstviem Siriusa {274}, ili zhe vse rostki zarazy, kotorye do togo nosili v sebe lyudi, vdrug prorosli odnovremenno, - ne mogu skazat', odnako imenno v eto vremya soobshchili, chto odnazhdy bolee treh tysyach chelovek uneslo za odnu noch'; i te, kto, po ih utverzhdeniyam, vnimatel'no izuchal etot fakt, govorili, chto vse oni umerli v techenie dvuh chasov, a imenno - mezhdu chasom nochi i tremya chasami utra. CHto kasaetsya vnezapnosti etih smertej, znachitel'no vozrosshej po sravneniyu s tem, chto bylo ran'she, to zdes' privesti mozhno nesmetnoe kolichestvo primerov, v tom chisle i sredi moih sosedej. Odno semejstvo, sostoyavshee iz desyati chelovek i prozhivavshee po sosedstvu so mnoj, nepodaleku ot Templ-bar, eshche v ponedel'nik kazalos' sovershenno zdorovym; odnako k vecheru zaboleli sluzhanka i odin iz podmaster'ev i umerli k utru; k etomu vremeni zabolel drugoj podmaster'e i dvoe detej, odin iz kotoryh umer k vecheru vtornika; a ostal'nye - v sredu. Koroche govorya, k poludnyu v subbotu umerli vse - hozyain, hozyajka, chetvero detej i chetvero slug; i dom sovershenno opustel, esli ne schitat' starushki, kotoraya prihodila prismatrivat' za pozhitkami po rasporyazheniyu brata hozyaina doma, zhivshego nepodaleku, odnako ne zabolevshego. Mnogo domov opustelo, tak kak vseh ih obitatelej svezli na kladbishche; osobenno v pereulke ryadom s vyveskoj Moiseya i Aarona {275}, s toj storony, gde Zastava {276}, tol'ko nemnogo podal'she, - tam bylo neskol'ko prilepivshihsya drug k drugu domishek, v kotoryh, govorili, ni edinogo cheloveka v zhivyh ne ostalos'. I te, kto umerli poslednimi, slishkom dolgo ostavalis' nepohoronennymi; prichinoj tomu bylo vovse ne to, kak pisali nekotorye, budto v gorode ne ostalos' zhivyh horonit' svoih mertvecov, a to, chto smertnost' v pereulke byla takova, chto nekomu okazalos' soobshchit' pogrebal'shchikam i mogil'shchikam, chto nuzhno vyvezti i zahoronit' trupy. Govorili, - ne znayu, pravda, naskol'ko eto verno, - budto nekotorye tela tak prognili i razlozhilis', chto stoilo ogromnogo truda ih ubrat'; a tak kak telegi ne mogli pod®ehat' blizhe, chem |lli-Gejt na Haj-strit, eto eshche uslozhnyalo delo; no ya dazhe ne znayu tochno, skol'ko tam ostavalos' trupov. I potom, ya uveren, chto takoe sluchalos' ne chasto. Kogda lyudi, kak ya uzhe govoril, vpali v polnoe otchayanie i beznadezhnost', eto vozymelo odno strannoe dejstvie: nedeli na tri-chetyre lyudi otbrosili strah i ostorozhnost', oni bolee ne storonilis' vstrechnyh, ne sideli vzaperti, a hodili kuda hoteli i vnov' nachali obshchat'sya drug s drugom. "YA ne rassprashivayu vas, kak vy sebya chuvstvuete, - chasten'ko govorili oni pri vstreche, - kak ne rasskazyvayu i o sobstvennom zdorov'e; sovershenno ochevidno, chto oba my pogibnem; tak chto teper' uzhe ne imeet znacheniya, kto bolen sejchas, a kto zdorov". I vot oni, otchayavshis', nachali hodit' v lyubye mesta, v lyubuyu kompaniyu. Ne menee udivitel'no, chem eti svetskie sborishcha, bylo i to, kak tolpilis' lyudi u cerkvi. Oni bol'she ne zadavalis' voprosami, s kem ryadom sidyat, chto za zlovonnye zapahi obonyayut ili v kakom sostoyanii, sudya po vidu, nahodyatsya okruzhayushchie ih lyudi; oni uzhe smotreli na sebya kak na pokojnikov i hodili v cerkov' bez malejshih predostorozhnostej; i stoyali tolpoj, budto zhizn' ih ne imela ni malejshego znacheniya po sravneniyu s tem, radi chego oni sobralis' zdes'. I voistinu, rvenie, s kakim oni poseshchali hram, ser'eznost' i vnimanie, s kotorymi slushali svyashchennika, pokazyvali, kakoe ogromnoe znachenie pridavali by lyudi sluzheniyu Bogu, esli b dumali, kazhdyj raz kogda poseshchayut Cerkov', chto etot den' ih poslednij. Bylo i eshche odno strannoe vozdejstvie otchayaniya: lyudi otbrosili predrassudki, im stalo vse ravno, kakoj svyashchennik stoit na kafedre, kogda oni prihodyat v cerkov'. Ne podlezhalo somneniyu, chto mnozhestvo svyashchennikov pogiblo vo vremya etogo vseobshchego bedstviya; drugim zhe ne hvatilo muzhestva vstretit' ego dostojno, i oni bezhali iz goroda, esli imeli hot' kakoe-to pristanishche v provincii. Tak chto nekotorye prihodskie cerkvi stoyali beshoznymi, i narod vovse ne vozrazhal, chtoby svyashchenniki-dissidenty, kotorye neskol'ko let nazad byli lisheny prihodov, soglasno parlamentskomu aktu, izvestnomu kak Akt o edinoobrazii {277}, propovedovali by teper' v cerkvah; da i sami svyashchennosluzhiteli bez vozrazheniya prinimali ih pomoshch'; takim obrazom, mnogie iz teh, komu, chto nazyvaetsya, zatknuli rty, teper' vnov' obretali golos i mogli chitat' propovedi publichno. Zdes' mozhno zametit', i nadeyus', eto budet ne lishnee, chto blizost' smerti bystro primiryaet dobroporyadochnyh lyudej drug s drugom i chto tol'ko iz- za legkosti nashej zhizni i iz-za togo, chto my staraemsya ne dumat' o neizbezhnom konce, svyazi nashi razryvayutsya, zloba nakipaet, krepnut predrassudki, prenebrezhenie miloserdiem i hristianskim edineniem, kak eto imeet mesto v nashi dni. Eshche odin chumnoj god vseh nas primiril by; blizkoe sosedstvo smerti ili bolezni, ugrozhayushchej smert'yu, vygnalo by vsyu prisushchuyu nam zhelchnost', pokonchilo by so vsyakoj vrazhdebnost'yu i zastavilo by vzglyanut' na mnogie veshchi inymi glazami. Podobno tomu, kak lyudi, prinadlezhavshie Vysokoj cerkvi, soglashalis' slushat' propovedi dissidentskih svyashchennikov, tak i dissidenty, kotorye ran'she s neobychajnym uporstvom otkazyvalis' ot edineniya s Vysokoj cerkov'yu, teper' ne gnushalis' zahodit' v prihodskie hramy i tam molit'sya; no kak tol'ko strah pered zarazoj umen'shilsya, vse vnov', k sozhaleniyu, vernulos' v staroe ruslo. YA upominayu obo vsem etom prosto kak ob istoricheskom fakte. U menya net namereniya privodit' kakie-libo dovody, chtoby pobudit' odnu iz storon ili obe srazu k bolee miloserdnomu otnosheniyu drug k drugu. Ne dumayu, chtoby podobnyj razgovor okazalsya umestnym, tem bolee dejstvennym; razryv skoree uvelichivaetsya, chem umen'shaetsya, i grozit stat' eshche sil'nee, da i kto ya takoj, chtoby schitat' sebya sposobnym povliyat' na tu ili inuyu storonu? Mogu povtorit' lish' odno: smert', bessporno, vseh nas primirit; po tu storonu mogily vse my vnov' stanem brat'yami. Na Nebe, kuda, nadeyus', popadut lyudi lyubyh partij i lyubyh ubezhdenij, ne budet ni predrassudkov, ni somnenij; tam vse my budem odnih vzglyadov, edinogo mneniya. Pochemu zhe ne mozhem my idti ruka ob ruku k tomu pristanishchu, gde vse my soedinimsya bez kolebanij v vechnoj garmonii i lyubvi? Povtoryayu, pochemu ne mozhem my etogo sdelat' zdes', na zemle, ya ne znayu i skazhu v svyazi s etim tol'ko odno: eto ves'ma priskorbno. YA mog by eshche dolgo opisyvat' bedstviya togo uzhasnogo vremeni - i otdel'nye scenki, kotorye my videli ezhednevno, i zhutkie vyhodki, k koim bolezn' vynuzhdala poteryavshih razum lyudej; i te uzhasnye sluchai, kotorye priklyuchalis' teper' na ulicah; i panicheskij strah, kotoryj ne pokidal lyudej dazhe doma: ved' teper' dazhe chleny sem'i stali boyat'sya drug druga. No posle togo, kak ya rasskazal uzhe ob odnom muzhchine, privyazannom k krovati, kotoryj, ne vidya inogo sposoba osvobodit'sya, podzheg postel' svechoj, do kotoroj, k neschast'yu, smog dotyanut'sya, i szheg sebya zazhivo; ili o drugom, kotoryj pod pytkoj nesterpimoj boli otplyasyval i raspeval nagishom na ulice, povtoryayu, posle togo, kak ya obo vsem etom uzhe rasskazal, - chto mozhno eshche dobavit'? Kakie slova najti, chtoby peredat' chitatelyu eshche bolee zhivo bedy togo vremeni ili vnushit' emu bolee polnoe predstavlenie o teh nevoobrazimyh stradaniyah? Priznayus', vremya bylo uzhasnoe, podchas moya reshimost' pochti pokidala menya, i ne bylo u menya i pominu toj hrabrosti, kak ponachalu. Esli otchayannost' situacii dovela drugih do togo, chto oni stali rashazhivat' po ulicam, to ya, naoborot, zapersya doma, i krome puteshestviya v Blekuell i Grinvich, o kotorom uzhe rasskazyval i kotoroe bylo predprinyato prosto kak progulka, - potom uzhe nikuda pochti ne vyhodil, kak, vprochem, i v techenie dvuh nedel' pered etoj progulkoj. YA govoril uzhe, chto ne raz sokrushalsya o tom, chto reshilsya ostat'sya v gorode i ne uehal s bratom i ego sem'ej, no teper' uzhe pozdno bylo kuda-libo uezzhat'; tak chto ya zapersya i ostavalsya v dome dovol'no dolgo; no v konce koncov terpenie moe istoshchilos', i ya reshilsya pokazat'sya na ulice; potom menya prizvali ispolnyat' eto omerzitel'noe i opasnoe poruchenie, o chem ya uzhe govoril, tak chto mne prishlos' snova vyhodit' iz doma; no kogda vremya sluzhby proshlo, a chuma byla eshche v polnom razgare, ya vnov' zapersya i prosidel tak eshche desyat'-dvenadcat' dnej, v prodolzhenie kotoryh nablyudal nemalo zhutkih scen na sobstvennoj ulice, vrode toj, na Herrou-|lli, kogda vzbesivshijsya bednyaga plyasal i raspeval v sostoyanii agonii, da i mnogo drugih, ej podobnyh. Redkij den' ne sluchalos' nichego uzhasnogo v tom konce, chto blizhe k Herrou-|lli; ved' tam zhila v osnovnom bednota, vse bol'she myasniki ili lyudi, tak ili inache svyazannye s myasnoj torgovlej. Inogda celye tolpy naroda, kak pravilo zhenshchiny, vybegali iz etogo pereulka s zhutkim shumom - uzhasayushchej smes'yu vizga, placha i zova, tak chto ponyat', v chem delo, nikto iz nas ne mog. V samuyu gluhuyu chast' nochi pogrebal'nye telegi vsegda stoyali u pereulka: ved' esli by oni tuda zaehali, to ne smogli by razvernut'sya, da i proehat' naskvoz' bylo nevozmozhno. Tak oni i stoyali u pereulka v ozhidanii mertvecov, a esli i uezzhali nagruzhennymi, to vskorosti vnov' vozvrashchalis': ved' cerkovnoe kladbishche bylo nepodaleku. Nevozmozhno opisat' kriki i shum, kakie podnimala eta bednota, kogda vynosili trupy detej i druzej ih k telegam; a pokojnikov bylo stol'ko, chto mozhno bylo podumat', budto v pereulke uzhe nikogo ne ostalos' ili chto ego obitatelej hvatilo by, chtoby zaselit' nebol'shoj gorodok. Neskol'ko raz ottuda krichali "Ubivayut!", neskol'ko raz - "Pozhar!", no, pohozhe, vse eto byli bredovye zhaloby neschastnyh, dovedennyh do otchayaniya lyudej. Polagayu, i v drugih mestah bylo to zhe: ved' shest'-sem' nedel' chuma svirepstvovala tak zhutko, chto i opisat' nevozmozhno, zaraza rasprostranyalas' s takoj bystrotoj, chto v kakoj-to mere polomala obrazcovyj poryadok, podderzhivaemyj magistratom, o kotorom ya tak mnogo govoril (ya imeyu v vidu, chto na ulicah ne bylo trupov i pohorony proizvodilis' lish' v nochnoe vremya), potomu chto neobhodimo bylo v etom krajne bedstvennom polozhenii kak mozhno bystree horonit' lyudej {278}. Ne mogu ne upomyanut' i eshche ob odnom. Desnica Bozh'ego pravosudiya proyavilas' eshche i v tom, chto predskazateli, gadalki, astrologi i tomu podobnye charodei - fokusniki, sostaviteli goroskopov, snovidcy i prochie - sovershenno ischezli - nel'zya bylo syskat' ni edinogo. YA gluboko ubezhden, chto mnogie iz nih, ostavshis' v gorode v nadezhde zarabotat' bol'shie den'gi (i dejstvitel'no ih dohody blagodarya gluposti i bezrassudstvu londoncev byli kakoe-to vremya nepomerno veliki), - pogibli v razgar bedstviya. Teper' zhe oni smolkli: mnogie iz nih spali vechnym snom, okazavshis' bessil'ny predskazat' svoyu uchast' i vychislit' srok sobstvennoj zhizni. Nekotorye gorozhane, nastroennye naibolee vrazhdebno po otnosheniyu k nim, utverzhdali, chto vse oni peremerli. YA sil'no v etom somnevayus', no verno odno - ni o kom iz nih ya ne slyhal posle okonchaniya bedstviya. Odnako vernemsya k moim nablyudeniyam v samyj trudnyj period etogo ispytaniya. YA podbirayus' k sentyabryu, naibolee zhutkomu sentyabryu, kakoj kogda-libo videli londoncy; ved' vse izvestnye mne otchety o drugih chumnyh povetriyah v Londone nichego podobnogo ne soderzhat: teper' s 22 avgusta po 26 sentyabrya, to est' za pyat' nedel', chislo umershih v ezhenedel'nyh svodkah pochti dostiglo soroka tysyach {279}. Konkretnee eto vyglyadelo tak: S 22 avgusta po 29 avgusta 7496 S 29 avgusta po 5 sentyabrya 8252 S 5 sentyabrya po 12 sentyabrya 7690 S 12 sentyabrya po 19 sentyabrya 8297 S 19 sentyabrya po 26 sentyabrya 6460 --------- 38195 |to bylo samo po sebe vnushitel'noe chislo, no esli uchest', a u menya est' dlya etogo vse osnovaniya, chto cifry v otchete byli priumen'sheny (i naskol'ko priumen'sheny!), to vy vsled za mnoj bez truda poverite, chto umiralo bolee desyati tysyach v nedelyu v techenie vsego vysheukazannogo perioda i chut' men'shee kolichestvo v techenie neskol'kih predshestvuyushchih i posleduyushchih nedel'. Smyatenie lyudej v eto vremya, osobenno zhivshih v Siti, nevozmozhno peredat'. Uzhas byl nastol'ko silen, chto dazhe u pogrebal'shchikov nervy stali sdavat'; da chto tam, neskol'ko iz nih umerlo, hotya oni do etogo uzhe pereboleli chumoj, a nekotorye padali zamertvo, kogda oni vmeste s telegami priblizhalis' k krayu yamy; smyatenie bylo osobenno veliko v Siti, tak kak ego zhiteli dolgo l'stili sebya nadezhdami na spasenie i schitali, chto samyj razgar bolezni uzhe pozadi. Nam rasskazali, chto odnu telegu, shedshuyu iz SHordicha, ne to brosili perevozchiki, ne to ostavili ee na odnogo cheloveka, a tot pomer pryamo na ulice; loshadi zhe oprokinuli telegu i razmetali trupy po zemle samym zhutkim obrazom. Drugaya telega byla najdena v ogromnoj yame na Finsberi-Filds; {280} perevozchik ne to pomer, ne to, brosiv ee, sbezhal, a loshadi podoshli slishkom blizko k krayu, telega upala i potyanula za soboj loshadej. Polagali, chto i perevozchik byl tam i ego nakrylo telegoj, tak kak knut torchal sredi mertvyh tel; no ruchat'sya, po-moemu, za eto nel'zya. Govorili, chto v nashem prihode Oldgejt u kladbishchenskih vorot nahodili telegi, polnye trupov, a pri nih ni perevozchika, ni zvonarya i nikogo drugogo; krome togo, i v etih, i vo mnogih drugih sluchayah bylo neizvestno, ch'i eto tela: ved' inogda ih spuskali na verevkah pryamo s balkonov ili iz okon, inogda pogrebal'shchiki sami tashchili ih k telegam, inogda drugie lyudi; i nikto ne zabotilsya o tom, chtoby sostavlyat' otchety i podschityvat' kolichestvo umershih. Teper' bditel'nost' magistrata podverglas' samym bol'shim ispytaniyam - i, nado priznat', vyderzhala ih s chest'yu. Kakih by trudov i izderzhek eto ni stoilo, dve veshchi neukosnitel'no vypolnyalis' v gorode i ego okrestnostyah: 1. Proviziya vsegda byla v bol'shom kolichestve, a ceny na nee vozrosli stol' neznachitel'no, chto ob etom i govorit' ne stoit. 2. Nikakih neubrannyh i nepogrebennyh trupov ne valyalos' na ulicah; i esli by kto-nibud' vzdumal projti iz odnogo konca goroda v drugoj v dnevnoe vremya, on ne obnaruzhil by nikakih priznakov pohoron, za isklyucheniem, kak ya uzhe govoril, korotkogo promezhutka v techenie treh pervyh nedel' sentyabrya. |tot poslednij punkt mozhet pokazat'sya nedostovernym, esli sravnit' ego s drugimi opisaniyami chumy, s teh por publikovavshimisya, gde govoritsya, chto mertvye lezhali nepohoronennymi; odnako ya schitayu takie utverzhdeniya lozhnymi; vo vsyakom sluchae, esli podobnoe i sluchalos', tak lish' v domah, gde ostavshiesya v zhivyh sbezhali (najdya dlya etogo kakoj-nibud' sposob, o chem ya uzhe govoril), brosiv svoih mertvecov, tak chto nekomu bylo soobshchit' o nih gorodskim vlastyam. I eto ni v koem sluchae ne menyaet suti dela; ya v etom ubezhden, tak kak byl vtyanut sam na kakoe-to vremya v rabotu po upravleniyu toj chast'yu prihoda, gde ya zhil i gde otnositel'no chisla zhitelej proizoshli ne men'shie opustosheniya, chem v drugih rajonah; povtoryayu, ya ubezhden: mertvye ne ostavalis' nezahoronennymi, to est' ne ostavalis' nezahoronennymi posle togo, kak gorodskie vlasti uznavali ob ih nalichii; ne bylo nezahoronennyh iz-za otsutstviya pogrebal'shchikov ili mogil'shchikov, chtoby polozhit' tela v yamu i zakopat'; i etogo dostatochno, chtoby konchit' spor; a chto moglo proishodit' v domah i vsyakih tam logovah, vrode teh, chto na Mozes-end-Aaron-|lli, k delu ne idet: ved' sovershenno ochevidno, chto vseh horonili, kak tol'ko o nih stanovilos' izvestno. CHto zhe kasaetsya pervogo punkta (a imenno: provizii, ee skudosti i dorogovizny), to, hot' ya i govoril uzh ob etom, a nizhe sobirayus' skazat' eshche podrobnee, zdes' zamechu sleduyushchee: 1. Prezhde vsego, hleb pochti ne podorozhal: ved' v nachale goda (tochnee, v pervye nedeli marta) za penni mozhno bylo kupit' pshenichnyj hleb v desyat' s polovinoj uncij {281}, a v samyj razgar chumy za te zhe den'gi mozhno bylo poluchit' devyat' s polovinoj uncij hleba, i hleb uzhe ne dorozhal bolee za ves' etot period. Uzhe v nachale noyabrya ego snova prodavali desyat' s polovinoj uncij za penni; nichego podobnogo, ya polagayu, ne byvalo ranee ni v odnom gorode vo vremya podobnyh ispytanij. 2. Ne bylo nedostatka (chto menya ochen' udivlyalo) v bulochnyh i pekarnyah, prodolzhavshih rabotat', chtoby snabzhat' naselenie hlebom; odnako eto vyzvalo narekaniya nekotoryh semejstv, utverzhdavshih, chto sluzhanki, poslannye tuda s testom, chtoby vypech' hleb (kak bylo togda prinyato), vozvrashchalis' zarazivshimisya (to est' podcepivshimi chumu). Vo vremya vsego etogo tyagostnogo ispytaniya v gorode, kak ya uzhe govoril, dejstvovalo tol'ko dva chumnyh baraka: {282} odin v polyah za Old-strit {283}, drugoj - v Vestminstere; i nikogda nikogo ne pomeshchali tuda nasil'no. V dannom sluchae ne bylo i neobhodimosti v prinuzhdenii, tak kak v gorode obitali tysyachi bednyakov, prebyvavshih v samom otchayannom sostoyanii - bez pomoshchi i sredstv k sushchestvovaniyu, zhivshih lish' podayaniem; i vse oni byli by rady tuda otpravit'sya: ved' tam za nimi byl by uhod; i vot zdes'-to i zaklyuchalsya, po-moemu, glavnyj nedostatok vseh obshchestvennyh meropriyatij goroda - nikog