Vladimir Viktorovich Orlov. Tainstvennyj mir Natal'i Nesterovoj
|sse
---------------------------------------------------------------------
Kniga: V.V.Orlov. Sobranie sochinenij v 6 tomah. Tom 1
Izdatel'stvo "TERRA-Knizhnyj klub", Moskva, 2001
OCR & SpellCheck: Zmiy (zmiy@inbox.ru), 11 yanvarya 2003 goda
---------------------------------------------------------------------
Slova v pauzah
Mne nravitsya pisat' protyazhennye sochineniya. Nachinaesh' roman, ne znaya,
kakie sobytiya v nem proizojdut i kuda povedut tebya tvoi zhe geroi. Pishu ya
medlenno, i prebyvanie moe vnutri romana, sobstvennaya moya zhizn' v nem
proishodit gody. Estestvennymi i ob®yasnimymi okazyvayutsya pauzy mezhdu
romanami. Neobhodimy vosstanovlenie i nakoplenie zhiznennoj energii dlya novoj
bol'shoj raboty. Hudozhniku tozhe vykazyvat' svoyu sut' i svoe ponimanie zhizni
ne formulirovkami, a obrazami i kartinami istorij personazhej. A vot v pauzah
mezhdu romanami formulirovki ili ocenochnye slovovyrazheniya yavlyayutsya. Voznikaet
potrebnost' imenno ocenit' vse, chto proishodit vokrug tebya, i sebya samogo, i
svoi raboty, i te ili inye yavleniya istorii i kul'tury. Poetomu ya poroj
prinimal predlozheniya literaturnyh ili kul'turologicheskih zhurnalov napisat'
dlya nih esse libo zhe vystupit' v kakih-libo diskussiyah. Tak v chastnosti,
vozniklo esse "Romantika latinoamerikanskoj prozy", ya perepisal dlya
publikacii v zhurnale "Latinskaya Amerika" svoe ustnoe diskussionnoe
vystuplenie. Soobrazheniya moi rashodilis' s mneniem latinovedov, no
pokazalis' im zanyatnymi. I oni ugovorili menya, snabdiv interesnejshimi
knigami, napisat' o fenomene otkrytiya Ameriki. O chem ya sovershenno ne zhaleyu.
Vladimir Orlov
Staraya fotografiya. Vosproizvedena v al'bome "Natal'ya Nesterova",
izdannom "Avroroj". Pyat'desyat devyatyj god, Dzintari. Uchenica pyatnadcati let
uhodit pisat' more i lyudej na beregu. V ruke - etyudnik. Mal'chish'i shtany chut'
nizhe kolen. Kurtka-shtormovka. Tufli-sandalii dlya dal'nih hozhdenij po greshnoj
zemle. Svetlye volosy budto rastrepany vetrom. A vetra net. Trudnyj
podrostok. Sorvanec. S takoj namayutsya. I ona namaetsya sama s soboj. Vo
vzglyade hmurost' (ili derzost'), upryamstvo, vyzov komu-to. Nezavisimost'.
Samoderzhavnost'. I nedovol'stvo (fotografom?). "Zachem vy menya ostanovili?
Mne nado idti". I vidno, chto uzhe znaet, kuda ej idti.
Pered nej izgiby dorogi. V kustah i derev'yah. Dorogi (allei, ulicy,
perehody, lestnicy) neredki v ee kartinah. Inye iz nih rovnye, pryamye, inye
s povorotami v neizvestnost'. Ili v nevozmozhnost'. Vot "Nikitskij
botanicheskij sad". Parkovaya dorozhka, vishnevo-garevaya, uhozhennaya, slovno by
otutyuzhennaya. Na nej chelovek, muzhchina v chernom pal'to i chernoj shlyape, on
uhodit ot nas i nikak ne mozhet ujti. On uhodit uzhe devyat' let, i emu ne dano
ujti nikogda. Kto on, zachem on, kakaya u nego sud'ba? Ne znaem. No on zhivet,
kak zhivut derev'ya i ostrizhennye kusty vokrug, kak zhivut ryby v fontannom
bassejne, on idet i priglashaet nas sledovat' za nim v tajnu. V mir Natal'i
Nesterovoj. Nedavno holst "Nikitskij botanicheskij sad" vstrechal zritelej
pryamo pri vhode na vystavku rabot Nesterovoj i Lazarya Gadaeva.
O Natal'e Nesterovoj izvestno kuda bol'she, nezheli o muzhchine, zabredshem
v botanicheskij sad v Nikitah. O nej pishut, vyhodyat nakonec-to al'bomy, ee
kartiny priobretayut uvazhaemye otechestvennye muzei i kollekcionery mnogih
stran, ee imya s pochteniem pominayut v N'yu-Jorke, Parizhe, Gamburge, Tokio. I
vse zhe ona lichnost' zagadochnaya. Hudozhnik-sfinks. Iz teh, chto ne lyubyat
govorit' o svoih rabotah ("iz kakogo sora...") i uzh tem bolee chto-to
raz®yasnyat' v nih. To, chto v nih est', to i est'. I pust' kazhdyj vidit to,
chto vidit, i razumeet to, chto razumeet. Primem usloviya avtora.
Kazhetsya, chto i nazvaniya svoim kartinam Nesterova chasto daet neohotno,
kak by po neobhodimosti, lish' oboznachaya dlya zritelya mesto ili syuzhet
zhivopisnogo proisshestviya. "K chemu podskazki?" A neredko nikakih proisshestvij
na ee holstah i vovse net. Nechto (lyudi, doma Prechistenki, baltijskie chajki,
karty, razbitye veshchi) zamerlo. Ili snitsya. Budto i ne burlit za stenami
masterskoj ili galerej tragedijno-nervnyj konec tysyacheletiya. Burlit, burlit,
konechno, i zhivopis' Nesterovoj, potomu kak ona - istinnoe iskusstvo,
otrazhaet sut' letyashchih dnej, bespokojstva i nadezhdy hudozhnika, i dazhe derzha v
pamyati zaboty i hlopoty budnej, a v karmane - avos'ku, otojti ot ee poloten
dolgo ne mozhesh'. Mne sluchalos' pisat' o Nesterovoj, i nynche ya vynuzhden
povtorit'sya. Kartiny ee imeyut svojstvo ozhivat' i vtyagivat' vas v predely
svoej energeticheskoj plotnosti. |to obespecheno darom i umeniem mastera.
Polotna ee tut zhe berut v plen vash vzglyad, i oshchushchaesh' v nih takuyu energiyu,
takoe napryazhenie krasok, dushevnyh i dinamicheskih sostoyanij, chto zhizn' vnutri
pryamougol'nikov holstov nachinaet kazat'sya ravnosil'noj i ravnopravnoj zhizni,
chto vokrug i vnutri nas. Pri etom pered nami ne kopii zhizni, a vozmozhnye
varianty ee.
A ponachalu ee raboty predstavlyalis' zabavoj, igroj v strannost',
vyzvannoj zhelaniem "vydelit'sya". Vozle ee holstov kachali golovami, a poroj i
ehidnichali. Potom k nim privykli. A upryamaya Nesterova, ne izmeniv sebe i
svoemu iskusstvu, vyterpev neponimanie, i vpravdu vydelilas'. Ona ni na kogo
ne pohozha. Osvedomlennyj lyubitel', popav na ocherednuyu "sbornuyu" vystavku,
skol'znuv vzglyadom po stenam, sejchas zhe soobrazit: "Aga, a eto Nesterova".
Ob®yavlyalis' podrazhateli, no u nih nichego ne vyhodilo. Podrazhat' bol'shomu
hudozhniku nel'zya. Martyshkin trud... No koli podrazhayut, stalo byt', priznali,
uvleklis'. Ocenili.
I k miru Nesterovoj privykli. Kak privykayut k novoj slozhnoj ili
neozhidannoj muzyke. Ved' kakimi, predpolozhim, nepriyatnymi ili durnymi
kazalis' sochineniya kompozitorov Venskoj shkoly, a teper' bez nih ne
predstavish' sovremennuyu muzyku. S Nesterovoj sluchaj vrode by proshche. V ee
iskusstve nemalo staryh melodij. Ona ne sozdavala ni serijnuyu dodekafoniyu,
ni suprematizm. Ne perevodila parovye lokomotivy na elektricheskuyu tyagu. Ona
s uporstvom i derzost'yu sozdavala v sebe hudozhnika, sposobnogo osobennym
obrazom peredat' volshebstvo i dramu bytiya. V etom samosozidanii uchastvovali
i svobodnaya stihiya natury ("YA bespechnyj ezdok", - zayavila Nesterova na
otkrytii vystavki), i disciplina razuma, i znanie o mnogom, sdelannom do
nee. V otechestvennoj kul'ture dvadcatogo stoletiya - gibel'nye obvaly i
propasti. No v rodu moskovskih intelligentov Nesterovyh, na nashe schast'e,
svyaz' vremen ne raspadalas'. I obrashchenie hudozhnicy k tem ili inym priemam,
skazhem primitivizma, proizoshlo v soglasii s tradiciej vysokoj kul'tury. I
slava bogu.
Da, stranen, poroj tainstven mir Natal'i Nesterovoj s ee uslovnymi
personazhami, s licami-maskami, s kartochnymi domikami i sushchestvami, s
parkovymi skul'pturami, kakie zhivee lyudej, s holodom i toskoj staryh zdanij,
s mertvymi i napadayushchimi sobakami, s nervnymi poletami ptic-kardinalov, s
fantaziyami avtora, s ee umozreniyami i s ee goryachim zhitejskim chuvstvom, s ee
groteskom i s ee elegicheskimi lyubovaniyami, s ee ozorstvom i s ee
blagonraviem. No eto nash s vami mir. Drugoe delo, chto on uviden istinnym
hudozhnikom, kakih dosele ne bylo, a nam predlozheno: stan'te soavtorami,
prizovite na pomoshch' svoyu dushu, svoj opyt zhizni, svoe mirooshchushchenie, i vy
dogadaetes', radi chego zhivet i tvorit Natal'ya Nesterova. No mozhno i ne
dogadyvat'sya, a prosto eshche raz vosprinyat' krasotu i pechal' zhizni, tajny zhe
pust' ostanutsya tajnami.
Na Krymskoj naberezhnoj na vystavke Natal'i Nesterovoj i Lazarya Gadaeva
("...nakonec-to dozhdalis' svoego chasa...") Nesterova byla predstavlena
publike lish' "chastichnaya". Mnogim polotnam, sushchestvennym dlya nee i dlya nashej
zhivopisi, iz "otdalennyh" kollekcij trudno bylo by dobrat'sya do Moskvy.
ZHal', konechno. No Nesterova dva poslednih goda so strast'yu pisala special'no
dlya svoego dolgozhdannogo Bol'shogo pokaza. I my uvideli novoe v nej. Ne novuyu
Nesterovu, a imenno novoe v Nesterovoj prezhnej.
Bespokojnej, trevozhnej, skazhem, stali inye syuzhety, nekoe
"el'grekovskoe" dvizhenie vozniklo v oblakah. Drugoe. I ran'she kazalos'
inogda, chto ee lyudyam, domam i veshcham i ogranicheniyah holstov tesno (v "Lyudyah
na plyazhe", naprimer), oni gotovy razorvat' prostranstvo kartiny,
razletet'sya, zanyat' vsyu stenu. A to i nebo nad nami. "Kamernaya" Nesterova -
i vdrug monumentalist? A pochemu by i net? Ona i prezhde ne vsegda pozvolyala
sebe byt' kamernoj. No vse zhe chashche ee tochka zreniya byla zemnoj. A nynche
budto vosparila, i stalo oshchutimo v ee rabotah kosmicheskoe videnie. I
personazhi ee poluchili imenno vsyu stenu ("CHelovecheskie maski", "Gorod
Moskva", "Uletayushchie kardinaly", "Vremena goda"). I estestvennym vyshlo
obrashchenie k syuzhetam, pronizyvayushchim narody i veka ("Tajnaya vecherya", "Izbienie
mladencev", "Begstvo v Egipet"), providenie i chelovek. Ideal'nye zamysly
mirozdaniya i zhitejskaya praktika. I kto eti osushchestviteli zamyslov, chislom
tozhe dvenadcat' ("CHelovecheskie maski"), v ch'ej vole, v ch'ih ladonyah i na
ch'ih vesah lyudskie dushi, nashi zabluzhdeniya, strasti, zabavy? I kak byt'
cheloveku v ladu so vsem zhivym, s morem, s kamnem, s belymi pticami, s samim
soboj? Kuda plyvem my ("Plyvushchie"), k kakomu beregu?
Vprochem, chto ya tut fantaziruyu "po povodu" Nesterovoj? Gvozdyami rassudka
chudo iskusstva ne prikolotish' k zlobe dnya. Da i ni k chemu. Vazhno, chto chudo
eto zastavlyaet tebya dumat' o vechnom i nadeyat'sya na dobroe v gule lyudskih
potryasenij, pri topote tolp i raskolah zemnoj kory...
Burnye rumynskie dni. Smotryu programmu "Vremya". Na tribune mitinga
neozhidanno vizhu Annu Blondianu. Krasivaya zhenshchina, takie ukrashayut priemy i
baly. Neskol'ko let nazad udivil ee rasskaz. Prepodavatel'nica
dialekticheskogo materializma v Buhareste, chtoby ne golodat', reshaet derzhat'
na balkone kur. No iz yaic, eyu kuplennyh, vyluplyayutsya angely. Rozovye putti,
iz teh, chto okruzhayut madonn. Miroponimanie uchenoj damy ne soglashaetsya s
vozmozhnost'yu ih sushchestvovaniya, odnako angelyata - zhivye, oni pishchat, plachut,
trebuyut pishchi, tepla, uhoda. I materinskoe voznikaet v uchenoj dame. Ej delat'
vazhnyj doklad ob osnovah, no prihoditsya tashchit' na zasedanie kafedry (ne s
kem ostavlyat') rozovyh angelyat, kakih ne dolzhno byt', i pred®yavlyat' ih
vmesto doklada... V proshlom godu vpervye v istorii Litinstituta na pervyj
kurs zhenshchin bylo prinyato bol'she, chem muzhchin. V chitayushchej publike na sluhu
nynche imena L.Petrushevskoj i T.Tolstoj. S gor'kim triumfom zanyali svoe mesto
v otechestvennoj kul'ture i lyudskoj sovesti Anna Ahmatova i Marina
Cvetaeva... Odna za drugoj proshli i stali yavleniem vystavki T.Nazarenko,
N.Nesterovoj, I.Starzheneckoj (kto sleduyushchie? Ol'ga Bulgakova? Kseniya
Nechitajlo? Ol'ga Grechina? Anna Birshtejn?). No nichego tut neozhidannogo i
neob®yasnimogo net. V godiny zhitejskih kataklizmov, ozhestochenii i otchayanij,
ozonovyh dyr, ozhidanij vselenskih katastrof neobhodimy dlya sohraneniya
chelovecheskogo bytiya blagorazumie i dobrota zhenskogo nachala. Vechnoj
zhenstvennosti. Materi. ZHeny. Docheri. Hranitel'nicy ochaga. Kormilicy.
Beregini (pod ee pokrovom okazalis' na vystavke krest'yane, poety, chudaki,
filosofy, vlyublennye Lazarya Gadaeva, no o nih razgovor osobyj i ne v etih
zametkah ego vesti). Otchasti i ved'my...
Devochka-podrostok v shtormovke s etyudnikom v ruke uhodila pisat' more v
Dzintari. K kakim tajnam i otkrytiyam ona eshche pridet?
Last-modified: Sun, 12 Jan 2003 08:46:21 GMT