, pochemu mezhdu ognennymi resheniyami i zemnym pretvoreniem neizbezhny nekotorye sroki. Konechno, glavnoe v ognennosti pervozdaniya. 448. Esli psihiatr soberet sluchai neobychnyh zabolevanij, on, nesomnenno, usmotrit kasanie Ognennogo Mira. Esli specialist po nevrologii soberet fakty neob®yasnimyh yavlenij, on mozhet pomoch' izucheniyu psihicheskoj energii. Dazhe apparat vashego fiziologa v Kal'kutte mozhet dat' nameki na tu zhe energiyu. YAvleny razlichnye imena, no smysl edin. Lyudi ne lyubyat priderzhivat'sya uzhe sushchestvuyushchih nazvanij i tem lish' uslozhnyayut izuchenie. 449. Zadumat'sya ob istinnyh prichinah budet uzhe kasaniem k Ognennomu Miru. Tak nuzhno napryagat' prozrenie i prichiny kosmicheskih yavlenij. Ne budet li v nih uchastvovat' duh chelovecheskij? Osobenno nuzhno nablyudat', kak vedut sebya lyudi, kotorym byla okazana pomoshch'. Kto otrinul Sen-ZHermena, te imeli mrachnuyu sud'bu. Pomoshch' otrinutaya obrashchaetsya v gruz nepomernyj - eto zakon. 450. Sprashivayut o prichinah zarazhaemosti v svojstvah krovi i semeni, no sovershenno zabyvayut, chto v osnovanii etih yavlenij lezhit psihicheskaya energiya. Ona predohranyaet ot zarazheniya, ona nahoditsya v kachestve sekrecij. Ne stoit prinimat' v soobrazhenie mehanicheskuyu svodku sochetanij esli ne prinyat' vo vnimanie uchastie psihicheskoj energii. Lyudi nazyvayut izvestnyj immunitet pritokom very, no sostoyanie ekstaza nedarom nazyvaetsya siyaniem Ognennogo Mira. Vot takoe siyanie zashchishchaet cheloveka ot zarazy. Ono ochishchaet sekrecii, ono kak shchit. Potomu sostoyanie radosti i vostorga est' luchshaya profilaktika. Kto znaet vostorg duha, tot uzhe ochistilsya ot mnogih opasnostej. Dazhe obychnye vrachi znayut, kak izmenchivo sostoyanie krovi i sekrecij. No malo kto svyazyvaet eto s duhovnym sostoyaniem. 451. Ne sleduet poraboshchat'sya statistikoj, mozhno vpast' v oshibki. Eshche nedavno schitali um po razmeram cherepa. Tak vsyudu zabyvali psihicheskuyu energiyu. 452. Nevozmozhno pomyslit' o Mire Ognennom, ne izuchaya, kak vedet sebya chelovek v minuty tak nazyvaemogo neschast'ya. Duh podgotovlennyj skazhet: "Poboremsya" i opolchitsya dospehom ognennym. No zhalkij duh poniknet i dopustit velikuyu zarazu. Ne dumajte, chto etu prostuyu istinu ne nuzhno tverdit', bol'shinstvo lyudej nuzhdaetsya v nej. 453. CHasto lyudi ne ponimayut nasushchnosti voobrazheniya. No kak zhe inache predstavit' sebe nalichnost' Ognennyh Obrazov? Vse zarozhdaetsya v Ogne i ostyvaet vo ploti. Ot Mira plotnogo nuzhno sumet' voobrazit' put' ognennomu zarozhdeniyu. Tol'ko takoe otvazhnoe predstavlenie sdelaet ogon' neopalyayushchim. 454. Ognennoe predstavlenie privedet k oproshcheniyu samoj sushchnosti zemnoj zhizni. Takzhe bylo, kogda Ogon' nachinal sgushchat' yavlennye obrazy. Takzhe umejte ponyat' namek ob obratnom polozhenii. Ognennoe v plotnom i plotnoe v ognennom. 455. Nekotorye obrazy nevidimy, ne mogut byt' ulovleny glazom. Tak nuzhno ponyat' mnogie gradacii oblikov. 456. Ierarhicheskaya svyaz' est' odno iz proyavlenij Mira Ognennogo. Imenno, mogut ponyat' znachenie takoj svyazi lish' serdca ognennye, lish' oni oshchutyat pautinu svyazi, kotoraya derzhit poryadok Mira. Haos ne ustaet pokushat'sya na eti svyazi. Krome raspushchennogo haosa, i sily zla probuyut vtorgat'sya i poryvat' niti. Sleduet prinimat' takie bitvy, kak neizbezhnost'. Pobeda, kogda znayut, chto imenno dolzhno byt' spaseno. No svyaz' ierarhicheskaya uzhe est' samaya velikaya Pobeda. Nuzhno ne tol'ko podchinit'sya etoj svyazi, nuzhno polyubit' ee, kak SHCHit edinstvennyj. 457. Predatel'stvo est', prezhde vsego, narushenie Ierarhii. Ono ne dopustimo, kak otkrytie vrat t'me. Kogda v kazhdoj knige pominaetsya predatel'stvo, znachit takoe chudovishche dolzhno byt' opoznano so vseh storon. Ono mozhet proyavit'sya vo vremya Zova i Ozareniya i na Novom Puti, i sredi Ognya i Bespredel'nosti; ono mozhet porazhat' Ierarhiyu i oskorbit' Serdce i dazhe borot'sya s Ognennym Mirom. Ehidna predatel'stva mozhet presmykat'sya na vseh putyah i mozhet byt' porazhaema povsyudu. 458. Vsyakie dobrye edineniya nuzhny. No ne est' edinenie, kogda ono derzhitsya na odnoj gniloj niti. Esli sverchok mozhet narushit' nastroenie, znachit ustremlenie bylo neveliko. Sredi ognennoj bitvy trebuetsya edinenie nenarushimoe, tol'ko tak slagaetsya monolit nepobedimyj. Nuzhny takie monolity. 459. V drevnih Ucheniyah gorazdo chashche upominalsya Mir Ognennyj, nezheli teper'. U narodov yavleno predstavlenie ob Ogne ne kak o vysshem elemente, no kak o samom obychnom obstoyatel'stve. Nauka i novejshie otkrytiya mogut opovestit' o moshchi ognennoj. Sovershenno bezrazlichno, kakimi putyami snova vernetsya opoznanie Ognennogo Mira. No v evolyucii ono dolzhno yavit'sya, kak osnova dal'nejshego prodvizheniya. 460. Ne sleduet govorit' o chem-to sovershenno otorvannom ot predydushchego Spiral'nye kol'ca dolzhny soprikasat'sya, inache spiral' ne sil'na. Potomu vkladyvajte novoe pochti neprimetno, ne beda esli skazhut - eto vse staroe. Tak skoree vosprimut i novoe. CHasto soshlites' na ognennuyu osnovu vseh otkrytij. Pust' oni nazovut vse inymi imenami, no sushchnost' budet ta zhe. Skol'ko bed proishodit ot upryamstva v imenah! Potomu nikogda ne nastaivajte ob imeni. 461. Mozhno sebe predstavit' cheloveka, kotoryj putem nauki nashchupal prisutstvie ognennoj substancii, no ne imeet voobrazheniya pretvorit' ee v zhizni. Imenno, kakim neschastnym budet takoj slepec! On slyshal nadzemnye golosa i dlya nego pusto prostranstvo. Imenno, kak slepec ne pojmet, chto on nahoditsya v seredine perepolnennogo amfiteatra. Slepec primet shepot tolpy za plesk morya. Nikto ne razubedit ego, chto on oshibaetsya. Schitayut, chto sovershenno dostatochny mehanicheskie poznaniya, no oni ne privedut lyudej k preobrazovaniyu zhizni. 462. Um ne lyubit ognya, ibo vsegda sostyazaetsya s serdcem. Um ne lyubit mudrosti, ibo opasaetsya Bespredel'nosti. Um staraetsya ogranichit' sebya zakonami, ibo ne nadeetsya na polety. Tak mozhno nahodit' nachalo zemnoe i polety v Mir Ognennyj. 463. Um ne lyubit ognya, ibo vsegda sostyazaetsya s serdcem. Um ne lyubit mudrosti, ibo opasaetsya Bespredel'nosti. Um staraetsya ogranichit' sebya zakonami, ibo ne nadeetsya na polety. Tak mozhno nahodit' nachalo zemnoe i polety v Mir Ognennyj. 464. Kazhdaya torzhestvennost' uzhe est' priobshchenie k Ognyu. Kto zhe mozhet vas pobedit'? Protiv Nas nikto ne silen. No My lyubim bor'bu, inache ona prevrashchaetsya v terzaniya. Pust' najdut terpenie bol'she Nashego! Ved' t'ma neterpeliva. Ona tem konechna. Trud vo vsem; i bor'ba uzhe est' utverzhdenie truda. Utverzhdenie est' muzhestvo, poetomu my tak zabotimsya o nem. 465. Mozhet imet' videniya kto ih dopuskaet i ch'e serdce ih vyderzhivaet. Ognennye videniya mogut byt' vyderzhivaemy lish' ochen' redko. Dazhe tonkie tela vnushayut uzhas. Ne sleduet lyudyam zhalovat'sya na otsutstvie tonkih videnij. Dazhe nachalo priblizheniya uzhe napolnyaet strahom. No nikto iz dobryh sushchestv ne budet pugat'. Naoborot, oni ohranyayut ot zlyh sushchnostej. Tak ne privyk plotnyj mir k ognennomu vospriyatiyu. 466. Uzhe zasedayut raznye Obshchestva, chtoby poznat' Mir Tonkij. No obychno boyatsya prisutstvuyushch0ie i tem ponizhayut proyavleniya. Strah est' ognetushitel'. Tak pora priuchit'sya k Nadzemnomu Miru. Ved' strah rasprostranyaetsya po vsej aure i dejstvuet daleko. Odin boyashchijsya uzhe obessilivaet vseh prisutstvuyushchih. Muzhestvo dolzhno byt' estestvennym. Vsyakoe vnushennoe muzhestvo malo dejstvitel'no. Zapomnim eto, ibo otvaga prihodit ot shirokogo poznaniya. Kogda dostignuta takaya stupen', ona nikogda ne pokinet cheloveka. 467. Mozhno nablyudat' primery zhestokogo oderzhaniya. Nuzhno, chtoby vrachi nastol'ko ponyali takoe skotskoe sostoyanie, chtoby umet' presekat' zarazu. Pravil'no izolirovat' oderzhimyh podobno prokazhennym. Stepeni oderzhaniya mogut byt' neizlechimy. Mozg i serdce pererozhdayutsya ot dvojstvennogo davleniya, no tverdyj, chistyj, ponimayushchij duh ne vedaet oderzhaniya. 468. YAvlenie snova potryaset Zemlyu. Pust' podumayut lyudi, otchego? Drevnyaya skazka govorit: "Razgnevalsya car' nespravedlivo, i obrushilsya luchshij gorod ego. No ne pomyslil car' o prichine i snova nepravedno raspalilsya gnevom. I pozhrala molniya luchshuyu zhatvu. No i togda ne opomnilsya car' i raskalilsya tak, chto chuma pozhrala narod ego. Togda vossiyal chudnyj znak, gde napisano bylo "Ubijca". I nepravednyj car' pal bezdyhannym i osuzhdennym". Tak znali drevnie o sledstviyah nespravedlivosti. 469. Naprasno lyudi schitayut granicy nadplotnyh Mirov dalekimi. Nikto ne soznaet tochnuyu granicu s Tonkim Mirom, ona neulovima dlya soznaniya. Takzhe i mezhdu Tonkim i Ognennym Mirom. No neizmerimo blizki eti granicy! 470. Nevezhdy zapodozryat v ognepoklonstve, no sami okruzhayut svoi Svyatyni ognyami. Ved' delayut tak, chtoby okruzhit' samoe svyashchennoe samym chistym. Svet i vysshaya Moshch' privlekayut chelovecheskoe soznanie. Ne ognepoklonnichestvo, no poznanie kachestva tvoryashchej chistoj stihii. Vayatel' berezhet mramor i glinu, no ne poklonyaetsya im. 471. Prezhde razverzalas' zemlya i pogloshchala predatelej. Kto mozhet predstavit' udesyaterenno sud'bu nyneshnih predatelej? ! Oni sami men'she vsego ponimayut eto. Zlaya uchast'! YAvlenie rastet, i podzemnyj gnev rychit. 472. Mozhet li chelovek dostojnyj vstretit' na puti ehidnu, ili skorpiona, ili tarantula? Konechno, mozhet. CHem dol'she put', tem bol'she vstrech. Raznica lish' v tom, chto malodushnyj mozhet byt' uzhalen, no muzhestvennyj ne budet uyazvlen. Tak ne budem schitat', chto luchshie vestniki ne budut otlicheny temnymi tvaryami. Napomnim o vseh primerah. 473. YAvleniya mogut byt' tonkie ili soedinennye s plotnym mirom. Neredko temnye sushchnosti usilivayut sebya prisutstviem plotnyh tvarej, kotoryh oni privlekayut. Tak mogut poyavlyat'sya kakie-to brodyachie sobaki ili koshki, ili myshi, ili nadoedlivye nasekomye. Temnye sushchnosti usilivayut svoyu substanciyu iz zhivotnyh. Uchenie ne raz ukazyvalo na uchastie zhivotnogo mira v yavleniyah tonkih i nizshih. Inogda oni bez uchastiya zhivotnyh i ne mogut proyavit'sya. No dlya muzhestvennogo duha vse takie proyavleniya nichto. Pust' tarantuly polzayut, no dlya nauki ochen' vazhno znat' eti sochetaniya zhivotnyh s Tonkim Mirom. Ne sovetuyu imet' v spal'nyah zhivotnyh. Nekotorye lyudi sami chuyut razumnost' takogo zhiznennogo usloviya, no drugie, naoborot, stremyatsya kak by privlech' nevidimyh gostej. 474. Skazhem vsem predatelyam - sami izoblichili sebya. Rok predatelej, imenno v samoizoblichenii. Neperenosimo yarmo predatelej. Otkuda zhe stol'ko neschastnyh? Oni pereodetye predateli, vory, ubijcy. Obychno v sume ih najdutsya starye dolgi Ne ponimayut predateli, kak uplachivayut oni. No yavno nesut oni platu. 475. Mir Ognennyj sodrogaetsya ot predatel'stva. Takoe nastuplenie haosa protivno vsemu proyavlennomu. 476. CHasto proiznosyatsya pravil'nye ponyatiya, no bez osoznaniya. Plamennyj vzglyad ochen' verno napominaet ob ognennoj energii, posylaemoj vo vzglyade. Skazhut o goryachem rukopozhatii, opyat' pravil'no, ibo napomnyat o toj zhe energii, napolnyayushchej vse emanacii. No lyudi ne pripisyvayut silu vzglyada Ognyu i dumayut o bleske glaz ili o muskulah ruki. Tak zabyvayutsya prepodannye kogda-to opredeleniya. Zabyty i izvrashcheny mnogie pravil'nye ponyatiya. Lyudi tverdyat, ne pridavaya znacheniya ochen' neobhodimym naimenovaniyam. 477. Sodrogaetsya Mir. Opyat' podvodnye glubiny nespokojny. No takie glubiny ne prinimayutsya v soobrazhenie. Sroki mnogih skal podvodnyh priblizhayutsya, no o takih yavleniyah ne prinyato dumat'. Esli by umeli myslit' o stihiyah i Mirah nadzemnyh, myshlenie lyudej legche obratilos' by k osnovam. Pochemu lish' nemnogie mogut dumat' o samom osnovnom? 478. Ostuzhennyj morozom vnosit holod s soboyu. Materi osteregayut detej - ne podhodi k holodnomu. Obogretyj solncem neset s soboyu teplo. Okolo nego hotyat otogret'sya. Razve ne to zhe samoe s plamennym serdcem, priobshchennym k Ognennomu Miru? K goryachemu serdcu speshat obogret'sya i begut ot holoda omertvleniya - tak vo vsem Bytii. Prosto i blizko prisutstvie Mira Vysshego, no zemnye soznaniya kamennymi glybami otdalyayut efirnoe vozhzhenie. 479. Priuchajte detej ulavlivat' toki tepla zhiznennogo. Pomogite detyam ulybat'sya radostno istinnomu yavleniyu Bytiya. Uderzhite ot pochitaniya prizrakov. Ne nado vymyslov, kogda Mir raskryvaet svoe chudesnoe postroenie. Tak vse prostranstvo polno luchami Mirov prekrasnyh. 480. Odni lyudi ustremlyayutsya k poznaniyu, no drugie opasayutsya Sveta. Ne iskat' li prichinu po granice Ognya? 481. Nichto ne vozvrashchaetsya, no vse stremitsya bespredel'no. Schast'e, imenno, v bespredel'nosti. Kazhdoe ogranichenie est' uzhe oskorblenie vysshemu tvorchestvu. Ogranichenie est' temnica, no polet v Bespredel'nost' uzhe tvorit lebedinye kryl'ya. Tak nedarom slozhilos' nazvanie - Lebedya. 482. Luna lish' horosha dlya odnogo poryadka yavlenij, no v drugih, imenno, ona ne polezna. Poverh ee otrazhennyh luchej mozhno luchshe poznavat' izlucheniya Ognennogo Mira. Podtverdite lyubitelyam luny o nizkom poryadke ee luchej. 483. Kazhdyj mozhet predstavit' sebe, kak trudno najti prichinu porchi v slozhnejshem apparate; gde-to, chto-to pognulos', i rabota ne daet sledstvij. Nikto ne zametil, kogda, imenno, sluchilos' maloe upushchenie. No ono proizoshlo, i nuzhno ne tol'ko ostanovit' rabotu, no i razobrat' ves' apparat. Takzhe i v Ognennom Mire, protivopostav'te samoe plotnoe vozhdelenie i vse otnosheniya narushatsya. No ne ogorchajte malyh, inache oni stanut opasat'sya takoj stihii. Ogon' lyubit muzhestvo i stremitel'nost'. No muzhestvennyj geroj ne budet umalyat' sebya plotnymi myslyami. Stremitel'nost' pomozhet pereletet' cherez mrachnye bezdny. Mnogo mraka, mnogo bezdn, mnogo mrachnyh predatelej. Pust' poverh t'my siyaet Svet! 484. SHCHitu pripisyvaetsya prochnost', no krepost' ne v nem, no v ruke napravlyayushchej. Ogon' yaven glazu, no osoznan serdcem. 485. Likuem yavleniyu pobedy. Ne uvidyat ee lyudi eshche nekotoroe vremya, no ona uzhe est'. Podozhdite neterpelivye, ne glaz, no serdce opredelyaet pobedu. Kogda ognennoe postroenie uzhe voploshchaetsya v Tonkom Mire, togda mogut serdca stroitelej radovat'sya. Spyashchie ne chuyut, esli ih vynesut iz doma, no prostranstvo uzhe poet. 486. Pochemu nastaivayu, chtoby zapisi velis' kazhdyj den'? CHtoby ritm ne narushalsya. Kto usvoil cennost' postoyanstva, tot uzhe okolo Ognennyh Vrat. Nuzhno gotovit' sebya k postoyanstvu vo vsem. Ottuda pridet neutomimost', ottuda i nerushimost'. 487. O chude lyudi lyubyat govorit', no boyatsya kazhdogo priblizheniya k Miru Tonkomu. U nas razdelyayut lyudej na tri sloya - plotnye, dopuskayushchie Mir Tonkij, i poznayushchie Ognennyj Mir. Delite vstrechnyh po etim granicam. 488. Vot priblizhaetsya zamechatel'nyj god. No mnogie ne ulovyat znacheniya proishodyashchego. Dazhe slyshavshie zahotyat, chtoby sobytiya sovershalis' po ih voobrazheniyu. Obychno kazhdyj hochet po- svoemu, no zamechajte proishodyashchee nepredubezhdenno. Prilozhite vnimanie chestno, znaya, chto protekaet velikij srok. Golubi prinesut Vam ne tol'ko maslichnuyu vetv', no i list duba i lavra; takzhe Nashi zhertvennye prinosheniya, ne kak sluchajnost', no kak shagi budushchego. Imenno, neizmenny sroki velikogo znaniya. Umejte polyubit' borenie tvoryashchee. Umejte prilozhit' uho k Zemle i zasvetit' serdca, kak v velikom ozhidanii. Pust' nevezhdy zlo zhelayut, no sroki tkut tkan' Mira. Uchites' raspoznavat'. Uchites' letet' k suzhdennomu. Mnogo odezhd i pokrovov, no smysl edin. Nastupaet god predukazannyj. 489. Lyudi udivlyayutsya - k chemu takie malye preodoleniya stihij, kak podnyatie na vozduh, ili hozhdenie po ognyu, ili sidenie na vode, ili prebyvanie pod zemleyu? 490. Surovo i napryazhenno, no radostno prozhit' etot god na Zemle dlya mudryh. Utverzhdayu moshchnoe vrashchenie energij, a tam mozhno probudit' takzhe i spyashchih. Ne yavno prihodit Car' Slavy, no dlya mudryh slyshen shag Ego. Predostav'te mertvym horonit' mertvyh i radujtes' slozheniyu zhizni. Druz'yam skazhite - nablyudajte, zorko nablyudajte. 491. Nekotorye prozorlivye lyudi govoryat o blizkom konce Mira. On opisyvaet ego, kak ih nauchili v nachal'nyh shkolah. Oni malo vinovaty v tom, chto ih golovy byli s detstva napolneny svoimi urodlivymi predstavleniyami. No vse zhe oni chuyut kakoj to konec chego to. Duh ih, hotya i smutno, no vse-taki predchuvstvuet kakie-to smeny. Ih nazyvayut lzheprorokami, no nespravedlivo takoe suzhdenie, oni vse zhe po svoemu chuyut konec Mira ustarelogo. Tol'ko oni ne mogut razlichat' vneshnie priznaki. Konechno, blizok chas, kogda nenuzhnaya cheshuya nachinaet spadat' i Mir Sveta nachnet narozhdat'sya na radost'. Samye vazhnye processy mogut sovershit'sya vidimo-nevidimo. 492. Kogda dany preduprezhdeniya, togda legche razlichit' sobytiya. Uzhe narozhdaetsya nechto, no tolpy zanyaty uveseleniyami. Uzhe gotov vzryv, no tolpy ustremleny v ristalishcha. I providcy drevnie znali mnogie smeny, kotorye teper' yasny istorikam. No sovremenniki umeli lish' pobivat' kamnyami vseh dal'novidcev. Ne tak li teper'? 493. Trudno myslit' o Mire Ognennom bez podvizheniya uma. Ne vmestit' vseh iskr, esli kto ne umeet obernut'sya. Tak nuzhno obdumyvat' svyaz' ognennuyu s kazhdym yavleniem zhizni. Malo izuchayut yavlenie i vozdejstvie elektrichestva na nervnuyu sistemu. Kazhdyj chelovek mozhet issledovat' na samom sebe, kak tok elektricheskij vozdejstvuet na kachestvo ego pul'sa. Razlichno budet vozdejstvovat' prostranstvennoe elektrichestvo i kondensirovannoe magnetizirovanie. Pul's v kachestve svoem pokazhet pokazhet znachitel'noe napryazhenie. Voobshche nuzhno ne otricat' vsyakie nablyudeniya nad soboyu. Lyudi teryayut nablyudatel'nost', no poznanie samogo sebya pouchitel'no. 494. Predstav'te zadachu, esli dolgoletie uvelichitsya, rozhdaemost' vdvoe vozrastet i bolezni budut prekrashcheny. Vychislite polozhenie Zemli cherez sto let i do tysyachi. Takim putem pojmite pochemu nechto ne preodolevaetsya. Krome togo, pojmite, pochemu zhizn' duha stavitsya vo glavu budushchego. Poyavlenie novogo merila sushchestvovaniya mozhet spasti Zemlyu. No tekushchie ponimaniya osobenno daleki ot Istiny. Poslednij god obnaruzhil neslyhannye provaly v soznanii lyudej. 495. Molitva est' vyrazhenie luchshej mysli. Vse verovaniya predlagayut molit'sya k luchshemu i v luchshih vyrazheniyah. Pravil'no sovetovat' priobshchat'sya k Vysshemu myslyami samymi vozvyshennymi. My vsegda ukazyvaem na vysokuyu pol'zu vozvyshennogo myshleniya. Komu zhe mozhno posylat' mysli, kak ne samomu Vysshemu? Sovetuyu ne upuskat' vremeni, kogda mozhno posovetovat' o stremlenii k Svetu. Ne proshchenie i ne spor razdrazheniya, no ustremlennyj serdechnyj obmen umnozhaet velikuyu Blagodat'. Lyudi dolzhny uchit'sya myslit', znachit postoyanno utverzhdat' mysl' o Vysshem - kto yasno, kto tumanno, no vse po tomu zhe puti Ognennomu. 496. Uchitel', vedushchij vas, ne budet osuzhdat' soseda i tem zatrudnyat' put' vedomyh. Kazhdyj uchitel' budet radovat'sya, esli ego ucheniki pospeshat vpered i najdut vesel'e v puti k mysli o Vysshem. Ne nado prinuzhdat', gde est' gorenie. Luchshee dejstvie serdechno. Ochen' hranite serdechnost'. |to kachestvo prihodit mnogimi stradaniyami, no ogon' serdca est' svyashchennyj Ogon'. 497. Nevezhdy ozhestochayutsya stradaniyami, no poznayushchie velikie primery ponimat' gorech', kak sladost'. * Tak znanie est' put' ognennyj. Razve ne vdohnovitel'no znat', kak blizok put' k Miru Ognennomu. 498. Mozhno li imet' podlozhnye mysli? Kogda pridet den' snyatiya aury, mnogie budut pytat'sya podmenit' obychnye mysli chem- to nadumannym, prekrasnym. Ved' lyudi umeyut prolivat' pritvornye slezy. Malye hitrecy budut probovat' skryt' svoyu sushchnost', no fil'ma okazhetsya prozorlivee. Proizojdet znamenatel'nyj opyt. Mysl' pritvornaya lish' uhudshit snimok, kak by zarabatyvaet ego temnymi krupinkami. Tak novaya hitrost' ne udaetsya. Mysl' iskrennaya, prisushchaya, porozhdaet luchi yasnye. U nuzhnyh sokrovennyh ustremlenij budut chetkie cveta. Uzhe skoro proizojdet dvizhenie v snyatii aury. No trudno soglasovat' polyarnost' fotografa so snimaemym. Mnogo ispytanij trebuetsya. Takzhe nuzhen osobyj, kak by ozoniruyushchej atmosfery. 499. Duhovnost' yavlyaetsya prirodnym zarabotannym kachestvom. No na srednih stupenyah ona mozhet byt' vospitaema. No nuzhno nachinat' takoe preobrazhenie ot rozhdeniya. Nuzhno dat' chistuyu atmosferu, ne zatemnyat' voobrazhenie podlymi vidami, nauchit' radovat'sya, imenno, vozvyshenno-prekrasnomu, udalyat' roskosh' i vsyakuyu gryaz'. CHelovek duhovnyj ne budet hanzhej, ne budet lzhecom i trusom. On poznaet trud, kak neobhodimyj sposob sovershenstvovaniya, no serdechnaya molitva ego budet ognenno prekrasna. 500. Huzhe vsego ponimat' smirenie, kak nichtozhestvo. Smirenie est' dostojnoe nesenie Sluzheniya. Razve nichtozhen dozor pri vratah doverennyh? Ne nichtozhno reshenie sovershit' luchshuyu rabotu. Ne mozhet byt' nichtozhnym predstoyanie Ognennomu Miru. Poistine Sluzhenie v trude terpeniya i sovershenstvovaniya. Takoe kachestvo prinadlezhit Puti Ognennomu. 501. Vy uzhe znaete, chto predmety mogut peredvigat'sya mysl'yu ili psihicheskoj energiej. Sprosyat nevezhdy: "Pochemu ne vsem i ne vsegda podvlastna ognennaya energiya mysli?" Dazhe do takoj neleposti mozhet dohodit' nevezhestvo. Rebenok prosit vzroslogo pomoch', gde ego sil nedostatochno, no nevezhdy ne stesnyayutsya takih nelepyh voprosov. Ved' v Tonkom Mire vse dvizhetsya mysl'yu, no Mir polnyj lish' redko dopuskaet kachestva tonkie. Zakony takih dopushchenij slozhny i ne vsegda dopuskayut takie vtorzheniya v Mir Tonkij. Apparat, mogushchij podtverdit' fizicheskoe vozdejstvie mysli, mozhet byt' lish' ochen' primitivnym, ibo smysl pol'zovaniya ognennoj energiej lezhit na v oblasti voli, no v oblasti serdca. Serdce ne dopuskaet zla, no volya mozhet natvorit' bed. Kogda Mir osoznaet cennost' zhizni serdechnoj, togda plot' preobrazitsya i priblizitsya k zakonam Tonkogo Mira. 502. Ponyat' nuzhno naskol'ko okamenelo lyudskoe soznanie. Potomu ne dajte pishchu, kotoruyu ono usvoit' ne mozhet. Naryadu s trudnym dajte i legkoe, inache slushat' ne budut. Pis'ma Uchitelya neizbezhno raznoobrazny, ibo napravleny k razlichnym soznaniyam. Ne protivorechie eto, no prosto luchshie puti. Tak priuchites' obrashchat'sya berezhno s soznaniyami, kak s ognem. 503. Sredi detej mozhno nablyudat', kogda oni proiznosyat uslyshannye slova i kogda svoi sobstvennye. Po etoj granice mozhno otlichat' nasledie voploshchenij. Legko mozhno nablyudat' istinnyj unasledovannyj harakter i sobirat' cennye osobennosti. Dazhe sredi samyh pervyh vyrazhenij rebenka mozhno predstavit' sebe ego vnutrennee soznanie. On ne sluchajno obratil vnimanie na te ili inye predmety. Takzhe ochen' znachitel'ny slova nezhdannye, proiznesennye v samom mladenchestve. My uzhe govorili pochti o tom zhe, no sejchas upominaem so storony ognennoj energii. Mozhno nablyudat', chto v detstve mnogo elektrichestva v tele, kak by to zhe kolichestvo, kak u vzroslyh. Znachit elementy ognennogo tela vlozheny polnost'yu. Zerno duha uzhe zalozheno. Materi, pomnite, chto deti zamechayut i soznayut bol'she, chem predpolagaete. No mnogo yavlenij upuskaetsya, naprimer - neredkoe svechenie detskogo tela, takie zhesty i proyavleniya gneva i pokoya. Naprasno dumayut, chto detskaya aura ne vyrazitel'na. Mozhno videt' v nej ne malo prinesennogo gruza. 504. Upotreblenie nekotoryh lekarstv ravnyaetsya otravleniyu. Nuzhno peresmotret' sostavnye lekarstva. Ryadom s takimi otravami zabyty te, kak celitel'nyj bal'zam, kotoryj vy znaete. Nuzhno ne otrinut' zhiznedatelej, kak by protivniki ne vosstavali. 505. Nit' serebryanaya - simvol siyayushchej svyazi i doveriya. Mozhno dovesti predstavlenie o svyazi do takoj yasnosti, chto nit' budet kak by oshchutima. YAvlenie Oblika rukovoditelya ne pokinet takzhe, kak i nit' svyazi. No volya svobodna, ona mozhet porvat' struny lyuboj arfy. Uzhe govoril, kak zhalobno zvuchat navsegda porvannye struny. Istinno, dazhe v chadu samogo uzhasnogo oderzhaniya slyshny stenaniya razorvannyh strun. Sredi haosa samye potryasayushchie stony, imenno, takih pogibshih nitej. Bolezni rozhdayutsya ot takih prestupnyh dejstvij. Predateli rvut samye svyashchennye niti. Potomu predatel'stvo est' hudshij postupok protiv Mira Ognennogo. CHto zhe mozhet byt' pozornee? 506. Upuskayut iz vida, chto luchi napolnyayut prostranstvo. Mozhno li prervat' luch? Mozhno li razrubit' molniyu? Glaz cheloveka inogda mozhet pronzat' kamennuyu stenu, tak silen dazhe luch, podvlastnyj cheloveku. No mozhno li postich' moshch' prostranstvennyh luchej? Potomu ponyat' nuzhno lyudyam otvetstvennost' za ih dejstviya. 507. Nekij car' poslal v boj vojsko svoe i na holme ozhidal ishod boya. Vot vidit on, mchatsya vsadniki i voskliknul: "Pobeda, vragi begut!" No priblizhennye skazali: "Uvy, eto nashe razbitoe vojsko". Car' usmehnulsya: "Moi voiny imeli kop'ya, no u etih net ni kopij, ni znamen". No sovetniki shepnuli: "Oni uzhe pobrosali oruzhie". Tak razbityj car' dolgo voobrazhal sebya pobeditelem. Takzhe byvaet, chto pobeditel' znachitel'noe vremya dumaet, chto on pobezhden. Sroki poseva i zhatvy raznyatsya. Tol'ko ognennoe serdce predchuvstvuet i dlya nego ochevidnost' ne sushchestvuet. Mir ognennyj est' dejstvitel'nost'. 508. K chemu nazyvat' ognennuyu energiyu psihicheskoj? Tol'ko dlya luchshego usvoeniya bol'shinstvom lyudej. Na yavlenii psihicheskoj energii oni eshche primiryatsya, no ponyatie Ognya budet sovershenno nepriemlemo Ne pugajte boyashchihsya. Pust' oni vhodyat cherez svoi dveri. Nasloenie nazvanij ne meshaet sushchnosti poznavaniya. Lyudi boyatsya togo, chto im s detstva pokazano groznym. No ne mozhet imet' lish' odin priznak groznaya energiya. 509. Kto ne mozhet obojti nablyudaemyj predmet so vseh storon, tot ne issledovatel'. 510. Lish' nepobedimoe vlechenie pozvolyaet poznat' neissyakaemoe uchenie. 511. Temnym vse predstavlyaetsya korichnevym - v tom ih t'ma. 512. Ne dumaete li, chto slyshimye razryady, kak kapli orosheniya, tozhe ot ognennoj energii? Kogda privyknite priznavat' povsemestno prisutstvie ognennoj energii, togda vse v zhizni preobrazitsya. 513. Uteshenie v Bespredel'nosti i v osoznanii postoyannogo prisutstviya Vysshej Sily. 514. Mozhno uvelichit' ognennost' pryamym ili kosvennym sposobom. Sposob kosvennyj budet zaklyuchat'sya v ritme yavlennyh dvizhenij, penii, prichitanij, no proshche i estestvennee budet koster serdca. Vse kosvennye sposoby mogut otrazhat'sya na organizme. Dazhe massazh pomogaet odnomu chlenu i narushaet ravnovesie drugih. Ta zhe neuravnoveshennost' nablyudaetsya pri natyagivanii kozhi dlya vremennogo unichtozheniya morshchin. Oni tem skoree dadut sebya znat'. Ved' ravnovesie dolzhno byt' podderzhano estestvennymi putyami. Ognennost' polezna, kogda ona ne vydavlivaetsya muskulami, no pitaetsya serdcem. Ravnovesie mezhdu serdcem m muskulami est' zadacha budushchej rasy. 515. O nasledii, o perestroenii chelovek malo dumaet. Kachaetsya um v krajnostyah, i put' blagorazumiya otstavlen. YAvleniya upotrebleniya ognennoj energii podareno fakiram i vyzyvaet lish' pustoe lyubopytstvo. 516. Mozhno pribavit' samoe poleznoe uprazhnenie - pomolchat' i napravit' mysli na samoe vysshee. CHudnaya teplota razlivaetsya. Ved' ne nuzhen Ogon' pozhirayushchij, no vysshaya, tvoryashchaya Teplota. Mudryj sadovnik ne sozhzhet lyubimyj cvetok. 517. Razve ne ognennyj vzglyad zastavlyaet lyudej obernut'sya i dazhe vzdrognut'? Vsyakij trepet uzhe blizok Ognyu. No mozhet byt' Ogon' tela goryachego i holodnogo. Pri vysokom zhare mogut kochenet' konechnosti, takoe ih sostoyanie budet sootvetstvovat' bol'shomu teplu serdca. 518. Molchanie inogda napolneno razryadami svetlymi, no mozhet byt' molchanie glubokoe, kogda nichto ne shelohnetsya - kotoroe bol'she? 519. Sredi tolkovanij o piramidah usmotrite odno, kotoroe predukazyvaet tri Mira. Vershina - Mir Ognennyj, gde vse edino; seredina pomeshcheniya - Mir Tonkij, gde estestva uzhe razdeleny; niz - Mir plotnyj. |to razdelenie dostigaet glubin - tak razdelenie stupenej mezhdu Mirami oboznacheno simvolom piramidy. Poistine, takoj simvol pokazatelen. Mir plotnyj tak razdelyaet estestva, chto dazhe trudno predstavit', kak oni sol'yutsya na ognennoj vershine. No piramida stroilas' dlya vershiny. Osnovanie ee polagalos' tol'ko dlya svedeniya vseh storon garmonichno i zavershenno. Pust' kazhdyj podumaet, skol'ko raz tochka vershiny pomestitsya v osnovanii? Ognennoj tochke nuzhno ovladet' neobuzdannymi, rudimentarnymi kamnyami na zemnoj poverhnosti. Mnogo spravedlivoj zaboty nuzhno prilozhit', chtoby sberech' ognennoe zavershenie. Nuzhno pomnit' o vershine. Nuzhno ne ogorchat'sya, chto dovol'no razdeleny estestva uzhe v Tonkom Mire. Mozhno delit' rebro piramidy na chetyre chasti, i na pyat', i na vosem', i na mnogie drugie deleniya, no tri osnovnyh Mira ostanutsya osnovami. Mozhno predstavit' sebe poverh piramidy vidimoj takuyu zhe nevidimuyu v bespredel'no rasshirennom ponimanii. No eto poverh zemnogo yazyka. 520. CHasto lyudi zhaluyutsya na odnoobrazie vneshnej zhizni ih. No lyubaya zhizn' vneshnyaya sostoit iz bogatstv vnutrennih. ZHizn' vneshnyaya budet sotoj chast'yu vnutrennej. Potomu vnutrennyaya zhizn' est' istinnaya. 521. Kogda govoryu - beregite zdorov'e, ne posylayu tem vas k vrachu, no proshu ne trevozhit'sya. My vovse ne razvivaem boleznennuyu samomnitel'nost'. hotim sohranit' vashe zdorov'e. Nikto ne skazhet, chto zdorov'e ne nado hranit'. Povozka dolzhna katit'sya po suzhdennomu puti k prekrasnoj celi. Otnimite vse karmicheskoe, i cel' budet dejstvitel'no prekrasnoj. No chem lyudi slagayut bol'shuyu karmu - vnutrennej ili vneshnej zhizn'yu? 522. Vnutrennyaya zhizn' vliyaet na karmu vo sto raz bol'she. Posmotrite na lyuboe prestuplenie, ono yavlyaetsya maloj chast'yu vnutrennej podgotovki. Kak dlitel'na takaya podgotovka! Skol'ko sosednih soznanij bylo otravleno takimi polzuchimi podgotovkami, i skol'ko luchshih vozmozhnostej bylo otrinuto - ob etom zabluzhdenii ne myslyat. Opyat' daleka ot soznaniya ognennaya energiya, kotoraya mozhet preryvat' polzuchee tlenie. Tak legko preryvat' razlozhenie svoevremennymi prizhiganiyami. 523. Spor allopatii i gomeopatii nuzhno takzhe privesti k sintezu. Mudryj vrach znaet, gde polezno primenit' tot ili inoj princip. Dazhe saharnaya voda budet primenima s pol'zoj. Ne zabudem, chto prostranstvennye luchi ochen' allopatichny. Ne ujti ot doz otpushchennyh Prirodoyu. Laboratoriya chelovecheskogo organizma takzhe ochen' allopatichna. I potomu pri takih sporah otnesemsya primiritel'no. 524. Poprobujte sprosit' kogo-to - kak chuvstvuet proyavlenie v sebe ognennoj energii? Mozhet byt', on, prezhde vsego, nazovet zheludochnuyu izzhogu. Tak malo obrashchayut vnimanie na zamechatel'noe yavlenie organizma. Prezhde vsego, obrashchayut vnimanie na posledstviya svoih zhe izlishestv. Kak poyasnit', gde cherta blagorazumiya? Lyudi boyatsya blagorazumiya, chtoby ono ne ulichilo ih. 525. Uchitel' byl sproshen - chto skryto za Ognennoj Zavesoj. Kogda zhe on proiznes slovo Aum - nikto ne oshchutil vse znachenie Naivysshej Moshchi. Sprosili: "Mozhet li eta Nadognennaya Sila proyavit'sya i sredi zemnyh tvorenij?" Bylo skazano: "Mozhet". Lyudi snova smutilis', ibo esli sila eta Moshch' vne stihij, to kak zhe vmestit' ee? Uchitel' skazal: "Net zemnyh slov dlya vyrazheniya Vysshih Siyanij, no priznaki ih inogda mozhno zamechat'." Nauchimsya vnimatel'nosti. 526. Uchitel' pokazhet, kak ucheniki mogut izbezhat' opasnosti, kogda krepka svyaz'. Ponimat' ee nuzhno vo vsej zhiznennosti, ne tol'ko po prazdnikam, no sredi vseh trudov. Imenno takoe postoyanstvo mnogim nedostupno. Svyashchennyj Ogon' dolzhen goret' vsegda. 527. Kazhdyj vstrechal lyudej, kotorye reshitel'no otvergali sushchestvovanie Tonkogo Mira. Dovod byl, chto oni ego nikogda ne videli. No tak zhe tochno nekie lyudi ne videli obitatelej neotkrytyh chastej planety, tem ne menee, , tam uzhe protekala zamechatel'naya zhizn'. Potomu glupy nasmeshki nad issledovatelyami. Esli oni ne imeyut vychislenij, to serdce ih znaet pravil'noe napravlenie. Po zovu serdca vspyhivayut Ogni prosveshcheniya. 528. V Tonkom Mire lish' inogda siyayut Sveta Mira Ognennogo. Obitateli Tonkogo Mira chuyut takie yavleniya, kak spasitel'nye sokrovennye sokrashcheniya puti. Tak dazhe sredi redchajshih yavlenij Tonkij Mir ponimaet stupen' vysshuyu. No na Zemle bol'she kasanij k Tonkomu Miru; dazhe byvayut siyaniya Mira Ognennogo. Pochemu zhe plotnye zhiteli tak polny otricanij? 529. Tuchi nesutsya, no korabl' dostigaet gavani. Ne dolzhen moryak dumat' o vodnoj glubine pod dnom korablya. Krugom takie zhe bezdny i ne sleduet opasat'sya ih. 530. Pravil'no poruchat' sotrudnikam sobirat' iz knig Ucheniya otdel'nye zadaniya. Tem ispolnyat dve zadachi - prochtut knigi vnimatel'nee i podumayut, chto prinadlezhat k odnomu zadaniyu. So vremenem mozhno sobrat' otdel'nye nedorogie izdaniya. Uchenie "ZHivoj |tiki" nuzhno v raznyh sloyah lyudej. Mozhno soedinit' prostye polozheniya i zatem perejti k trebuyushchim predvaritel'nogo znaniya. S kazhdym dnem lyudi nuzhdayutsya v bol'shej ustremlennosti v ponimanii duhovnoj zhizni. Smushchenie Mira trebuet novyh putej. 531. K chemu zhe muchayutsya zdes' lyudi? Pochemu stradaniya ne umen'shayutsya? Pochemu nenavist' tak zavladevaet serdcami? SHCHit duha zabyt. Net nichego sverh®estestvennogo v napominanii ob Ognennom Mire, gde sgorayut grubye narosty. Lyudi schitayut chistoplotnost' nuzhnoj, no posle vodnogo omoveniya sleduet ognennoe. Polagayut, chto voda otnositsya k tonkomu privhozhdeniyu, no dal'she nuzhen uzhe Ogon'. 532. Pust' potuhnet ogon' zemnoj, no Ogon' prostranstva ne tuhnet. Razve ne vechen stihijnyj provodnik? ! Ne sluchajno goryat fakely dazhe v dnevnyh shestviyah. 533. Nuzhno otmechat' i dolgoletie i peremenu haraktera, i skudnost' elektrichestva, i novye vidy boleznej, i vse, chto otmechaet um vnimatel'nyj. Uchenye namekayut na mnogie smeny, no i v zhizni mozhno videt' neobychnoe. Pust' ne dopuskayut himizm Svetil, no on vse-taki sushchestvuet i sozdaet periody zhizni. 534. Nablyudajte znachitel'noe yavlenie: kogda chelovek nachinaet zamechat' vokrug sebya yavlenie duhovnoj zhizni, on nepremenno nazovet sebya okkul'tistom Mezhdu tem, proshche schitat' sebya zryachim. Skoree okkul'tisty te, kto v temnote, v tajne ostayutsya. Tak sleduet otmyvat' sushchnost' ponyatij. Inache mnogie padayut v bezdnu samomneniya i sumashestviya. Utverzhdajte davno, chto duhovnye znaki yavlyayutsya estestvennym bytiem. No nevezhdy ih otricayut, ibo slepy. Mnogo pereterpeli zryachie, slepye ne terpyat govor o Svete. Potomu ne ostervenite nevidyashchih. Stol'ko sejchas proishodit, chto lish' polnyj slepec ne obrashchaet vnimaniya na ognennye znaki. 535. Sposobnost' rebenka, o kotorom vy govorili, est' pryamoe dokazatel'stvo ranee skazannogo. Kogda rebenok upotreblyaet chistuyu psihicheskuyu energiyu, on znaet neslyshimoe dlya drugih. No kogda volya rassudka dejstvuet, to tok osnovnoj energii preryvaetsya. Skazano - bud'te prosty duhom, znachit pozvolyajte chistoj energii dejstvovat'. Ne zatrudnyajte ee potoka, pojmite, chto nasilie rassudka lish' obednyaet vas. Tak uchenyj znaet kakuyu knigu vzyat' s polki ne rassudkom, no chuvstvoznaniem. Lyudi pravy, kogda dejstvuyut etim neotmennym chuvstvoznaniem. 536. Dlya oslableniya diabeta prinimayut sodu. Rastitel'naya pishcha polezna, osobenno apel'siny. Muskus ne dlya diabeta, no polezen dlya ravnovesiya. Mozhno lechit' nachalo diabeta vnusheniem, esli dostatochno sil'noe dejstvie. Konechno, moloko s sodoj vsegda horosho. Ne polezny kofe i chaj, takzhe vse razvivayushchee vnutrennij alkogol'. YAvlenie etoj bolezni chasto nasledstvenno cherez pokolenie. Potomu nel'zya predusmotret' zabolevanie. Takzhe nel'zya doveryat' vsem vidam muskusa raznyh zhivotnyh. Lish' muskusnyj baran imeet poleznuyu pishchu. 537. Pust' ne ruchayutsya temnye o svoej pobede. Pust' oni ne kichatsya svoim ovladeniem. Uzhe topor uyavlen i derevo ne ustoit pod rukoj spravedlivosti. 538. Dumayut, chto mozhno bezboyaznenno smenyat' Uchitelya, no zabyvayut i trehletnie sroki i semiletie, kotorye tkut svyaz'. Uzhe chitali o pozornom konce otstupnikov. Tak Ognennyj Mir ohranyaet prava spravedlivosti. 539. Podumajte o smushchenii, kotoroe ohvatyvaet duh predatelej. To samoe uzhasnoe, sumrachnoe pogruzhenie v t'mu, to samoe opasnoe preryvanie ognennoj svyazi. Kak budto i solnce i luna vse te zhe dlya predatelej, no oni razbili by solnce v bezumii svoem. Imenno, bezumie predatelej dolzhno byt' izuchaemo psihiatrami. Mozhno sledit' za paroksizmami, smenyayushchimisya uzhasom. S odnoj storony, oni kak by obychnye lyudi, no s drugoj, oni uzhe ne prinadlezhat planete, i duh znaet takoj put'! 540. Predatel'stvo predpolagaet doverie s protivopolozhnoj storony. I chem bol'she predatel'stvo, tem sil'nee doverie. Kak nakoval'nya i molot dayut sil'nuyu iskru - tak doverie tvoryashchee poluchaet ot predatel'stva silu ognennuyu. Ochen' drevnyaya istoriya o vzaimnosti protivopolozhnyh nachal. K sobytiyam osobogo znacheniya proishodyat i chudovishchnye predatel'stva. 541. Istinnyj mehanik tot, kto ne povorachivaet kolesa chuzhoj mashiny. Prirodnyj mehanik radi lyubvi k delu staraetsya uluchshit' kazhdyj apparat, s kotorym on rabotaet. Predannost' Ognennomu Miru zaklyuchaetsya v izyskannom nablyudenii za vsemi proyavleniyami ego. Tak mozhno projti mimo samyh znachitel'nyh yavlenij, ne obrativ vnimaniya. Prostranstvo soedinyaetsya s kazhdym chelovecheskim organizmom, no mnogie li obrashchayut vnimanie na takie vozdejstviya? Esli chutkij organizm zvenit na dal'nie zemletryaseniya, izverzheniya i trepeshchet na atmosfernye davleniya, to to zhe byvaet pered velikimi sobytiyami. Uzhe davno skazano, chto luchshie lyudi stanut osobo chutkimi, togda kak sor Kali YUgi onemeet i oglohnet pered velikimi sobytiyami. 542. Naprasno udivlyayutsya mnogim proyavleniyam detej, pomnyashchih svoe proshloe. Imenno teper' mnogo narozhdaetsya takih yavlennyh posrednikov s Tonkim Mirom. Oni pomnyat o prebyvanii mezhdu zemnymi zhiznyami, no ih ne umeyut rassprosit'. Ne v tom delo, chto oni pomnyat o zarytyh den'gah, no oni mogut rasskazat' o cennyh oshchushcheniyah. Tak proishodit sblizhenie dvuh Mirov, i eto obstoyatel'stvo predshestvuet velikim sobytiyam. No mnogie dolgo ne pojmut, naskol'ko vse menyaetsya vokrug. Pomnite staruyu skazku, kak carya vezli na kazn', no on byl tak dalek ot etogo, chto po puti zabotilsya o kamne, vypavshem iz korony. 543. Osnova velikih sobytij v peremene prostranstvennyh luchej, v sblizhenii Mira, v obnovlenii soznaniya, kotoroe dast novoe otnoshenie k zhizni. Uzhe mnogoe proyavlyaetsya. 544. Razve ne pokazano, chto radio na ocharovyvaet zmej. Takih dokazatel'stv v malyh primerah mnogo. V osnove vse ta zhe psihicheskaya energiya. Mozhno vezde nablyudat' eti proyavleniya. 545. Dejstvitel'no, bol'shej chast'yu lyudi bol'nye i, tak nazyvaemye, nenormal'nye proyavlyayut svyaz' s Mirom Nadzemnym - v etom bol'shoj ukor chelovechestvu. Ved', imenno, zdorovye lyudi dolzhny chuyat' blizost' Tonkogo Mira. No peremeshalis' ponyatiya bol'nyh i zdorovyh. Lyudi pokrylis' koroyu rassudka, kotoryj porodil predrassudki. Za takim zaborom ne viden Mir Tonkij. Tak nazyvaemye nenormal'nye lyudi obychno svobodny ot predrassudkov i, tem samym, oni ne teryayut svyazi s Tonkim Mirom. Skol'ko raz, imenno, v boleznyah lyudi prozrevali, i proshloe, i budushchee, videli svoi zhizni i obretali pozabytye sposobnosti. Novaya granica dolzhna byt' prolozhena mezhdu istinnym zdorov'em i otupeniem. Ne pomogayut novye otkrytiya. Dolzhny lyudi imet' takie potryaseniya, chtoby i bez lihoradok moch' sohranit' pamyat' o byvshem i suzhdennom. 546. Pri isklyuchitel'nyh opasnostyah vspyhivayut prozreniya, znachit, chem to mozhno vzboltat' osadki soznaniya. Tak zhe byvaet pri, tak nazyvaemoj, paduchej, kogda po slovam podverzhennyj ej otkryvaetsya nebo. Znachit, i sredi zemnyh uslovij vozmozhno prozrenie. Konechno, ono mgnovenno, tak bystro, chto ne budet otmecheno zemnym vremenem. No v takoj molnienosnoj bezvremennosti skazyvaetsya kachestvo Tonkogo Mira. Ved' i snovideniya bezvremenny, mezhdu tem oni vmeshchayut mnozhestvo sobytij. Na vsyakih primerah pripomnim, chto kazhdyj uzhe znal kogda to. 547. Govoryat - pochemu tak mnogo zla dopushcheno? Kak somnitel'ny takie suzhdeniya! Kto zhe mozhet sudit', skol'ko t'my sozhzheno i skol'ko pomoshchi okazano? I vy posylaete mnogo dobryh myslej i pomogaete imi. Mozhno mnogie Ogni zazhech', ne znaya, gde i kak. Imenno, kak pisanie pisem, kogda oni napravleny k slepomu i pomogayut komu to zryachemu. Nuzhno posylat' strely ognennoj spravedlivosti. Mir Ognennyj derzhitsya spravedlivost'yu. 548. Slyshu vopros - pochemu tak mnogo slov o predatel'stve? Imenno potomu, chto predatel'stv mnogo. Kogda kobra zapolzaet v dom, o nej mnogo govoryat. Pered zemletryaseniem zmei vypolzayut na