otnositsya! " Propagandu vesti" Pogromy podstraivat'" Sovetskuyu vlast' raskachivat'" Da ya vas!.. Da ya vas v odnu sotuyu dolyu sekundy... " I ne ispugalas'! A syn-to u menya na chto zh" Samyj chto ni na est' bol'shevik, pochishche vas budet! Ish' " rashodilsya! Vot tol'ko Kol'ki moego net, a to pokazala by vam, kak na pochtennuyu vdovu zmeem shipet'! Pyat'desyat let zhivu, " takogo srama... Hozyajka: " Madam! Madam! Uspokojtes'! Tovarishch Levit poshutil, tovarishch vsegda tak shutit! Da vy sami posudite... Svaha, otmahivayas': " I sudit' ne hochu, i shutit' ne hochu. Nadoela mne vasha novaya zhizn'! Byl Nikolasha " byli u nas hleb da kasha, a teper' za kashej za etoj " prosti Gospodi! " kak pes yazyk vysunya 30 verst po gryazi otmahivaem... Kto-to iz soldat: " Nikolasha da kasha" |h vy, mamasha!.. A ne pora li nam, rebyata, po domam" Zavtra chem svet v Ipatovku nado". Legko predpolozhit', chto Cvetaeva ne tol'ko chitala "Ubijstvo Urickogo", no i tvorcheski ego pererabotala, vvela v svoj rasskaz. Nado pomnit', chto ni Bunin, ni Cvetaeva " eti dva klassika russkoj literatury " nikogda ne byli zapodozreny v antisemitskih nastroeniyah. I Bunin, i Cvetaeva vyrazhali te nastroeniya, kotorye byli prisushchi intelligentskoj srede. (Dobavim k nim, razumeetsya, i Aldanova.) Personazhi rasskaza Cvetaevoj " teshcha, soldat Kuznecov " vyrazhali nastroenie bol'shej chasti russkogo naroda. Kak i demagogicheskij shchit Levita ("sovetskuyu vlast' raskachivat'"") " na protyazhenii semi desyatkov let bezotkazno zashchishchal (da i sejchas uspeshno zashchishchaet!) levitov vseh nacional'nostej ot vsyakoj popytki pravdivogo izobrazheniya istorii. |tot zhe shchit pytalsya zakryt' ot narodnogo vzora temnye i krovavye dela Trockogo, Zinov'eva, Urickogo, Kameneva, a pozzhe Ezhova, YAgody, Berii i izhe s nimi. Aldanov vse zhe otvetil na vopros, kotoryj sam sebe postavil: chto tolknulo Kanegisera na ubijstvo" |to "i goryachaya lyubov' k Rossii... i nenavist' k ee porabotitelyam, i chuvstvo evreya, zhelavshego pered russkim narodom, pered istoriej protivopostavit' svoe imya imenam Urickih i Zinov'evyh..." (Vspomnim aksiomu, povtorennuyu Cvetaevoj: "Evrei, kak russkie, raznye byvayut"). x x x Perestrojka v nashem gosudarstve millionam sovetskih lyudej na mnogoe otkryla glaza. Narod tverdo usvoil, chto govorit' pravdu vovse ne oznachaet "raskachivat' sovetskuyu vlast'". Naoborot, tol'ko pravda pomozhet ochistit' nash dom ot zavalov lzhi, kotorye staratel'no na protyazhenii desyatiletij vozvodili razlichnye demagogi. Kak eto ni priskorbno, no "slavnyj boec" Moisej Urickij daleko ne byl "svetlym geniem revolyucii". Ego ruki tozhe zamarany krov'yu bezvinnyh lyudej. I nado li, prodolzhaya ne luchshie tradicii davno minuvshih let, sohranyat' nazvaniya soten ulic, ploshchadej, zavodov i fabrik, dazhe sportivnyh klubov (!), nosyashchih vovse ne angel'skoe imya M. S. Urickogo" Zavaly nado raschishchat'... Valentin LAVROV.