ristii. YA opustilsya na koleni vmeste s moimi sputnikami i vypil: kogda "kambono" nalival zhidkost' iz butylki, ya zametil, chto eto obychnoe "Dyubone", no zastavil sebya pit' ego malen'kimi glotkami i s blagogoveniem, kak esli by eto byl eliksir zhizni. So storony sceny donosilsya gluhoj shum atabake, i posvyashchennye zapeli iskupitel'nyj gimn |shu i Pomba ZHire: Nachal rasprostranyat'sya tyazhelyj zapah indejskogo ladana, poskol'ku "otec svyatogo" vzyal kadilo i nachal kadit', proiznosya molitvy Oshale i Svyatoj Deve. Atabake uskorili ritm, "kavalos" zavoevali prostranstvo pered altarem i uzhe nachali poddavat'sya magicheskomu dejstviyu "pontos". Bol'shinstvo iz nih byli zhenshchiny, i Amparo ne preminula vyskazat' ironichnye zamechaniya po povodu slabosti svoego pola ("My bolee vospriimchivy, ne tak li?"). Sredi zhenshchin bylo neskol'ko evropeek, Al'e ukazal nam na blondinku, nemeckogo psihologa, kotoraya uchastvovala v obryadah uzhe mnogie gody. Ona vse ispytala, no esli chelovek ne predraspolozhen i emu ne otdano predpochtenie, to eto bespolezno: ona nikogda ne vpadala v trans. Ona tancevala, i vzglyad ee byl ustremlen v prostranstvo, v to vremya kak atabake ne davali peredyshki ee i nashim nervam, a terpkij dym ladana zapolnyal zal, okurivaya tancuyushchih i zritelej, i, kazalos', vyzyval u vseh - a u menya tochno - spazmy v zheludke. No so mnoj takoe sluchalos' v "shkolah samby", v Rio; ya znal o psihologicheskom vozdejstvii muzyki i shuma, dazhe togo, kotoromu poddaetsya na subbotnih diskotekah nasha lihoradochnaya molodezh'. Nemka tancevala s vytarashchennymi glazami, kazhdym chlenom svoego isterichnogo tela kak by prizyvaya vseh zabyt'sya. Postepenno drugie zhenshchiny vpadali v ekstaz: zaprokidyvali golovy, metalis', raskachivalis', plyli po moryu zabyt'ya, a ona pochti plakala, potryasennaya i napryazhennaya, kak budto beznadezhno stremilas' ispytat' orgazm, i vozbuzhdalas', i neistovstvovala, no ne dostigala zhelaemogo. Stremyas' poteryat' vlast' nad soboyu, ona, sama togo ne zhelaya, kontrolirovala sebya kazhduyu minutu. V etot moment izbrannye osushchestvlyali pryzhok v pustotu. Ih vzglyady vse bolee zatumanivalis', konechnosti napryagalis', dvizheniya stanovilis' mehanicheskimi, no ne sluchajnymi, poskol'ku otrazhali prirodu sushchnosti, poselivshejsya v nih: nekotorye priobreli boleznennyj vid, svesiv bezzhiznenno ladoni, oni ispolnyali dvizheniya vsej rukoj, imitiruya plavan'e, drugie, sognuvshis', dvigalis' medlenno, i kambonos pokryvali ih beloj l'nyanoj tkan'yu, chtoby skryt' ot glaz tolpy teh, kogo kosnulsya sovershennyj duh... Nekotorye kavalos neistovo tryaslis', a eti oderzhimye preto vel'os izdavali gluhie zvuki - gum, gum, gum, dvigali telami, naklonennymi vpered, kak u starikov, opirayushchihsya na palku, vypyachivali chelyusti - i ih lica stanovilis' izmozhdennymi i bezzubymi. Oderzhimye kaboklo, naoborot, izdavali pronzitel'nye kriki voinov - hiahou!!! - i kambonos izoshchrenno podderzhivali teh, kto ne soprotivlyalsya nasiliyu dara svyshe. Lupili barabany, ritmy "pontos" voznosilis' v vozduh, perenasyshchennyj dymom. YA derzhal Amparo pod ruku i vdrug zametil, chto ladoni ee vlazhneyut, sotryasaetsya vse telo, guby poluotkryty. - CHto-to mne nevazhno, - prosheptala ona. - Davaj vyjdem. Al'e uvidel, chto s Amparo, i pomog nam probit'sya k vyhodu. V vechernej svezhesti ej stalo luchshe. - Nichego, - skazala ona, - chto-to ya ne to s容la. I zhara, i etot zapah... - Net, - vozrazil "otec svyatogo", provodivshij nas po zalu. - U nee vospriyatie mediuma, ya srazu obratil vnimanie. Vy horosho otvechaete na "pontos". - Hvatit! - vykriknula Amparo i dobavila eshche chto-to na narechii mne neznakomom. YA uvidel, kak "paj de santo" poblednel, vernee, kak obychno pisali v priklyuchencheskih romanah o lyudyah s temnoj okraskoj kozhi, "poserel". - Hvatit s menya vsego etogo! Menya prosto toshnit, ya gde-to otravilas'... Radi boga, ostav'te menya v pokoe, ya nemnogo podyshu, vozvrashchajtes' vse obratno. YA pobudu odna, ya eshche ne invalidka. My otpravilis' v shater, no kogda ya voshel v pomeshchenie, posle chistogo vozduha, snova grohot, i chad, i etot pot, kotoryj uzhe napital vse pory i pronikal v lyubuyu sredu i v lyuboe telo, i etot nasyshchennyj vozduh podejstvovali na menya kak glotok alkogolya na cheloveka, p'yushchego posle dolgoj otvychki. YA kak mog ter sebe lob rukoyu, i kakoj-to starik protyanul mne agogon - pozolochennyj muzykal'nyj instrument, treugol'nuyu ramu s kolokol'cami, po kotoroj nado bylo bit' palochkoj. "Vzojdite na pomost, - skazal on, - i igrajte, vam stanet luchshe". Ego sovet polagalsya na kakoj-to gomeopaticheskij princip. Tak i stalos': ya bil po svoemu agogonu, starayas' kak mog podlazhivat'sya k ritmu tamburinov, i postepenno prevrashchalsya v neot容mlemuyu chasticu proishodyashchego, i vklyuchayas' v nego, ya podchinyal ego sebe, izbyval to, chto menya raspiralo, vyvodil napryazhenie - podrygivaya rukami i nogami, osvobozhdalsya ot vneshnego davleniya - vyzyvaya ego na sebya, podgonyaya ego, privetstvuya. Neskol'ko pozzhe, noch'yu togo zhe dnya, my vernulis' k etomu v razgovore s Al'e - o razlichiyah mezhdu tem, kto poznaet, i tem, kto preterpevaet. Odin za drugim mediumy vpadali v sostoyanie transa i kambonos podvodili ih k stul'yam, stoyashchim u ogrady, usazhivali, raskurivali dlya nih sigary i trubki. Veruyushchie, kotorye ne umeli poznat' sostoyanie oderzhimosti, k nim podbegali, speshili usest'sya u ih iznozh'ya, ili nasheptyvali im chto-to v uho, dobivalis' kakih-to sovetov, vpityvali blagotvornye toki, poveryali im ispovednye priznan'ya, v obshchem, pytalis' prichastit'sya. Kto-to dazhe ubezhdal sebya i drugih, chto trans nishodit i na nego, na chto kambonos otvechali sderzhannym odobreniem i otpravlyali lyudej obratno v ryady tolpy, udovletvorennyh i uspokoennyh. Na ploshchadke plyasunov metalas' celaya tolpa alkavshih ekstaza. Nemeckaya turistka, pomeshannaya na umbande, neestestvenno dergalas', prosila u vyshnej sily zabven'ya, no vse bylo bespolezno. V kogo-to vselyalsya sam zlobnyj bog |shu, i oni izvivalis' s vidom dikim, ugrozhayushchim, kovarnym, skachkami i tolchkami, kak dergunchiki. I togda ya uvidel Amparo. Teper' ya znayu, chto Hesed - sefira ne tol'ko blagodati i lyubvi. Kak napominal Diotallevi, eto takzhe i faza ekspansii bozhestvennogo veshchestva, ovladevayushchego vseyu beskrajnej periferiej. |to vnimanie zhivyh lyudej k svoim mertvym, no kem-to bylo ne zrya zamecheno, chto v to zhe vremya i mertvye mogut ispytyvat' opasnoe vnimanie k zhivym. Postukivaya po agogonu, ya uzhe ne sledoval tomu, chto v eto vremya proishodilo v zale, kak delal prezhde, kogda staralsya sohranit' chto-to vrode samokontrolya i rukovodit'sya tempami muzyki. Amparo vozvratilas' v zalu, dolzhno byt', uzhe okolo desyati minut nazad, i bezuslovno ispytala to zhe samoe oshchushchenie, kotoroe navalilos' na menya, so svezha voshedshego. No ej ne sunuli v ladoni spasitel'nyj agogon, a mozhet byt', ona by ego i ne zahotela. Vyzyvaemaya glubinnymi golosami, ona otbrosila vsyakie popytki samozashchity. YA videl, chto ona, kak v vodu, vrezalas' v samuyu gushchu plyaski i poplyla nepodvizhno, zaprokinuv okameneloe lico, vystaviv tverdo sheyu, a potom kak by vsya izlomalas' i rastvorilas' bez oglyadki v beshenoj pohotlivoj sarabande. Ruki skol'zili po telu, telo sebya predlagalo. "A Pomba ZHira, a Pomba ZHira!" - vykrikivala tolpa, voshishchennaya chudom, potomu chto v etot vecher d'yavolica do teh por eshche ne prihodila. Teper' d'yavolica byla s nimi.
- O seu manto e de velyudo,
rebordado todo em ouro,
o seu garfo e de prata,
mujto grande e seu tezoro...
Pomba ZHira das Al'mas, vem toma shu shu...
YA ne osmelivalsya vmeshat'sya. Veroyatno, moj metallicheskij fallos vse usilennee bilsya o ramu, i ya sparivalsya s moej samkoj, ili s tem htonicheskim duhom, kotoryj ona voploshchala. Eyu zanyalis' kambonos, oblachili v ritual'nuyu odezhdu i podderzhivali, pokuda dlilsya ee trans, skorotechnyj, no intensivnyj. Potom oni podveli ee k siden'yu, vsyu pokrytuyu kapel'kami pota i dyshavshuyu cherez silu. Ona otkazalas' prinimat' veruyushchih, kotorye rinulis' k nej kak k orakulu, a vmesto etogo zaplakala. ZHira podhodila k koncu, i ya sprygnul s nasesta i zatoropilsya k nej, s neyu ryadom uzhe stoyal Al'e i legon'ko poglazhival ej viski. - CHto za styd, - povtoryala Amparo. - YA v eto ne veryu, ya ne hotela, kak ya mogla? - Byvaet, byvaet, - uteshal ee Al'e tiho i nezhno. - No eto ved' znachit, chto net spasen'ya, - plakala Amparo. - YA vse eshche rabynya. Ubirajsya k chertu, - yarostno obratilas' ona ko mne, - ya gryaznaya nishchaya negrityanka, gde moj hozyain, ya nichego drugogo ne zasluzhila! - Byvalo i u belokuryh aheyan, - uteshal ee Al'e. - Takova chelovecheskaya priroda... Amparo poprosila provodit' ee k tualetu. Radenie uzhe zakanchivalos'. Tol'ko nemka poseredine zala tancevala do sih por, provozhaya zavistlivym vzglyadom Amparo, poznavshuyu trans. No v dvizheniyah nemki uzhe pochti ne chuvstvovalos' nikakoj nadezhdy. Amparo vernulas' minut cherez desyat', tem vremenem my blagodarili paj de santo i s nim proshchalis', on zhe ne mog naradovat'sya snogsshibatel'nomu uspehu nashego pervogo znakomstva so vselennoyu mertvyh. Al'e vel mashinu v molchanii, noch' byla uzhe glubokoj, u pod容zda nashego doma on ostanovilsya. Amparo skazala, chto ej hotelos' by pobyt' sejchas odnoj. - Pochemu by tebe ne progulyat'sya, - obratilas' ona ko mne. - Vernesh'sya, kogda ya budu spat', ya primu tabletku. Izvinite menya oba. YA uzhe govorila ran'she, chto, dolzhno byt', otravilas'. Vse eti baby chem-to nehoroshim otravilis'. Nenavizhu svoyu stranu. Spokojnoj nochi. Ponimaya trudnost' moego polozheniya, Al'e predlozhil mne pojti posidet' v bare na plyazhe Kopakabana, gde kabaki ne zakryvalis' do utra. YA molchal. Al'e nastojchivo predlagal mne poprobovat' izumitel'nuyu batidu, potom vse zhe zateyalsya razgovor, prervavshij tyagostnoe molchanie. - Rasa, ili zhe, esli hotite, kul'tura, sostavlyaet oblast' nashego podsoznatel'nogo. S nej sosedstvuet drugaya oblast', naselennaya arhetipicheskimi figurami, kotorye ediny dlya vseh lyudej i vo vseh istoricheskih epohah. Segodnya vecherom atmosfera i obstanovka oslabili nashi vnutrennie zashchity - vy eto ispytali na sobstvennom primere. Amparo obnaruzhila, chto orisha, kotoryh ona polagala unichtozhennymi v svoem serdce, prodolzhali obitat' v ee chreve. Ne dumajte, chto ya schitayu eto polozhitel'nym faktom. Vy slyshali, chto ya govoril s uvazheniem o toj sverh容stestvennoj energii, kotoraya vibriruet vokrug vseh nas, popadayushchih v etu stranu. No ne dumajte, chto mne tak uzh simpatichny proyavleniya oderzhimosti. Iniciaciya - ne to zhe, chto misticizm. Otnyud' ne odno i to zhe - byt' prichashchennym i byt' oderzhimym. Iniciaciya est' intuitivnoe prichashchenie tajnam, kotorye razum ne v sostoyanii izvedat', eto golovokruzhitel'nyj process, postepennoe preobrazhenie kak duha, tak i tela, kotoroe mozhet privesti k proyavleniyu nadmirnyh kachestv i dazhe k dostizheniyu bessmertiya, no eto nechto vnutrennee, eto tajna. Ona ne vyrazhaetsya vovne, ona stydliva, i v osobennosti eta tajna zameshena na yasnosti i ostranenii. Poetomu Verhovniki Mira - prichashchennye, no oni ne snishodyat do misticizma. Mistik dlya nih - eto rab, eto mesto yavleniya Bogopodobnogo, on est' to, cherez chto est' vozmozhnost' nablyudat' proyavleniya tajny. Prichashchennyj voodushevlyaet oderzhimogo, pol'zuetsya im, kak mozhno pol'zovat'sya telefonom, chtoby osushchestvlyalas' svyaz' na rasstoyanii, kak himik pol'zuetsya lakmusovoj bumazhkoj, chtob ubedit'sya, chto v kakoj-to srede dejstvuet opredelennoe veshchestvo. Mistik polezen, potomu chto on licedejstvuet, vystavlyaet sebya napokaz. Iniciaty zhe dayut znat' o sebe tol'ko drug drugu. Iniciat kontroliruet te sily, kotorye dejstvuyut na mistika. V etom otnoshenii ne sushchestvuet raznicy mezhdu oderzhimost'yu kavalos i ekstazom Svyatoj Terezy Avil'skoj ili Svyatogo Huana de la Krus. Misticizm - vyrodivshayasya forma kontakta s bozhestvom. Iniciaciya - rezul'tat beskonechnoj askezy razuma i serdca. Misticizm demokratichen, esli ne demagogichen. Iniciaciya aristokratichna. - Umstvenna i besplotna? - V opredelennom smysle. Vasha Amparo yarostno oboronyala svoj um, no tol'ko ne ot sobstvennogo tela. Ateisty uyazvimee, chem my. Bylo ochen' pozdno. Al'e skazal, chto skoro uezzhaet iz Brazilii. On ostavil mne svoj milanskij adres. YA podnyalsya v kvartiru i uvidel, chto Amparo spit. Molcha ya rastyanulsya s neyu ryadom i provel bessonnuyu noch' s oshchushcheniem, chto sboku ot menya na krovati spit neznakomoe sushchestvo. Na sleduyushchee utro Amparo kratko opovestila menya, chto uezzhaet v Petropolis k podruge. My koe-kak rasproshchalis'. Ona otbyla so svoej tryapichnoj sumkoj i s uchebnikom politekonomii pod myshkoj. Dva mesyaca ot nee ne bylo vestej, a ya ee ne iskal. Potom ya poluchil ot nee korotkoe pis'mishko, gde ni o chem ne govorilos'. Tol'ko chto ej nuzhno nekotoroe vremya, chtob vse obdumat'. YA ne otvetil. YA ne chuvstvoval nichego, ni strasti, ni revnosti, ni nostal'gii. Vnutri ya byl pust, zvonok, chist - kak alyuminievaya kastryulya. YA probyl v Brazilii eshche odin god, no uzhe kak by v predot容zdnom sostoyanii. Ne vstrechalsya s teh por ni s Al'e, ni s druz'yami Amparo, provodil dolgie chasy na plyazhe, prinimaya solnechnye vanny. I zapuskal vozdushnyh zmeev. V Brazilii potryasayushchie vozdushnye zmei. 1 Spasite slabuyu Ajshu ot golovokruzheniya Nahasha, spasite zhalostnuyu Hevu ot mirazhej chuvstvitel'nosti, i pust' hranyat menya Heruvimy (franc.) 2 Egipetskoe bozhestvo, pokrovitel' umershih, chasto izobrazhalsya v vide cheloveka s golovoj sobaki ili shakala. 3 CHernaya kniga, ispol'zuemaya dlya zaklinanij. 4 Unheimlich - trevozhashchij (termin Frejda) (nemeck.). 5 YAvlyus' cherez 120 let (lat.). 6 Horror vacui - strah pustoty (lat.). 7 Graf Sen-ZHermei (? - 1784) - izvestnyj francuzskij avantyurist, proslavilsya kak blestyashchij rasskazchik, schitaetsya uchitelem Kaliostro. 8 Rasskaz Borhesa "Funes, chudo pamyati" opublikovan v 1944 godu. 9 Women power - sil'naya poziciya zhenshchiny - lozung dvizheniya za emansipaciyu na Zapade v 60-70-e tt. XX v. (angl.). 10 Ot lat. votum - zhertva, prinoshenie po obetu. 11 Mysl', razum, duh - odno iz ponyatij drevnegrecheskoj filosofii. 12 Imeetsya vvidu kartina Sal'vadora Dali. 13 YAvlyus' cherez 120 let (lat.) 14 El pueblo unido jamas sera vencido - Narod - bud' edin - i ty nepobedim - lozung levyh manifestacij {isp.) 15 animula vagula blandula - dushen'ka letuchaya chudnaya - iz stihotvoreniya imperatora Adriana (II v. n.e.) (lat.). 16 Namek na sochinenie Dekarta "Rassuzhdenie o metode..." (1637). 17 Iskazhennaya citata iz SH. Bodlera, "Vstuplenie" k "Cvetam zla". Ishodnyj perev. |llisa ("Skazhi, chitatel'-lzhec, moj brat i moj dvojnik..."). 18 Molchanie posle klichej (lat.) 19 Valentiniane... ne imeyut bol'shej zaboty, nezheli skryt', chto oni propoveduyut: egda zhe propoveduyut, skryvayut... Esli zhe prosyat ot nih dobroj voli, oni s otkrytym licom i s vysoko podnyatoj brov'yu - "ona velika" - otvechayut. Ozhidayut li ot nih topkih raz座asnenij, oni dvusmyslennymi rechami dokazyvayut to, chto sostavlyaet vseobshchee ubezhdenie. Utverzhdaesh' li, chto im vedomo nechto - vsyakoe znanie otricayut... Lukavstvo ih takovo, chto oni skoree ubezhdayut, nezheli uchat. Tertullian, "Protiv valentinian" (lat.)  * V GEVURA *  34 Beydelus, Demeymes, Adulex, Metucgayn, Atine, Ffex, Uquizuz, Gadix, Sol, Veni cito cum tuis spiritibus. Picatrix, Ms. Sloane 1305, 152, verso1 Rastreskivanie sosudov. Diotallevi nam chasto rasskazyval o pozdnej kabbalistike Isaaka Lurii, v kotoroj teryaetsya uporyadochennoe soedinenie sefirot. "Tvorenie, - govarival on, - eto process vdyhaniya i vydyhaniya, slovno by Bog dyshal nespokojno, trevozhno, eto chto-to, navodyashchee na mysl' o mehah". - Velikaya Astma Boga, - prokommentiroval Bel'bo. - Poprobuj sam tvorit' iz nichego. Takoe udaetsya tol'ko raz v zhizni. Bog, chtoby vydut' mir, kak vyduvayut steklyannuyu kolbu, dolzhen byl szhat'sya, chtoby vdohnut', i zatem s protyazhnym i svetyashchimsya svistom yavit' desyat' sefirot. - So svistom ili so svetom? - Bog podul, i stal svet. - Mnozhestvo sposobov. - No svecheniya sefirot neobhodimo sobrat' v emkosti, sposobnye vyderzhat' ih blesk. Sosudy, prednaznachennye dlya hraneniya vysshih sefirot - Keter, Hohmy i Biny - protivostoyali ih siyaniyu, no v sluchae s nizshimi sefirot - Hesed, God, Necah, Jesod - svet i vzdoh vyrvalis' srazu i s ogromnoj siloj, sosudy razbilis'. Oskolki sveta razletelis' po Vselennoj, iz nih rodilas' grubaya materiya. Rastreskivanie sosudov - prodolzhal Diotallevi ozabochenno, - eto ser'eznaya katastrofa. Net nichego menee prigodnogo dlya zhizni, chem neudavshijsya mir. Dolzhno byt', s samogo nachala kosmos imel kakoj-to defekt, odnako dazhe naimudrejshim ravvinam ne udalos' polnost'yu ego ob座asnit'. Mozhet byt', v tot moment, kogda Bog delal vydoh, v pervonachal'noj emkosti ostalos' neskol'ko kapel' masla, material'nyj osadok, reshimu. i Bog rasprostranilsya vmeste s etim osadkom. Ili zhe rakoviny, qelippot, bacilly razrusheniya, podzhidali gde-to, zatayas'. - Lipkie rebyata eti qelippot - vmeshalsya Bel'bo, - agenty d'yavol'skogo doktora Fu Manchu... Nu, a potom? - A potom, - spokojno ob座asnyal Diotallevi, - v svete Surovogo Suda, Gevury, nazyvaemoj takzhe Pehad, ili Strah, v svete sefiry, gde, soglasno Isaaku Slepomu, Zlo vystavlyaetsya napokaz, rakoviny obreli real'noe sushchestvovanie. - I nahodyatsya sredi nas, - podskazal Bel'bo. - Tol'ko posmotri vokrug - dobavil Diotallevi. - No mozhno li iz nih vyjti? - Skoree mozhno v nih vojti, - otvetil Diotallevi. - Vse emaniruet iz Boga, v szhatii tsimtsum. Nasha zadacha - osushchestvit' tiqqun, vozvrashchenie, reintegraciyu, po Adamu Kadmonu. Togda my vse rekonstruiruem v uravnoveshennoj strukture partsufirn lic, ili, inache govorya, form, kotorye zajmut mesto sefirot. Voshozhdenie dushi - eto kak shelkovaya verevochka, kotoraya pozvolyaet blagochestivomu namereniyu najti, kak by na oshchup', v temnote, put' k svetu. Tak mir v kazhduyu minutu, kombiniruya bukvy Tory, pytaetsya obresti estestvennuyu formu, kotoraya by vyvela ego iz uzhasnogo pomeshatel'stva. I imenno eto ya delayu sejchas, glubokoj noch'yu, zatochennyj v neestestvennom spokojstvii etih holmov. No v tot vecher, v periskope, menya eshche obvolakivala lipkaya sliz' rakovin, kotorye ya chuvstvoval vokrug sebya, etih nezametnyh ulitok, prilipshih k hrustal'nym vodoemam Konservatoriya, rassypannyh sredi barometrov i zarzhavevshih koles chasov, prebyvayushchih v gluhoj spyachke. YA dumal, chto esli dejstvitel'no doshlo do rastreskivaniya sosudov, to pervaya treshchina, navernoe, obrazovalas' tem vecherom v Rio, vo vremya obryada, odnako vzryv proizoshel posle moego vozvrashcheniya na rodinu. Medlennyj vzryv, bez grohota, no vse my okazalis' uvyazshimi v ile gruboj materii, gde samozarozhdayutsya i vyvodyatsya cherveobraznye sozdaniya. YA vernulsya iz Brazilii i ne znal, kto ya. Podhodilo tridcatiletie. V moem vozraste moj otec byl otcom, znal, kto on i gde emu zhit'. YA ochen' dolgo probyl daleko ot strany, v nej proizoshli ochen' vazhnye veshchi, ya zhe sushchestvoval v mire, nabitom neveroyatnostyami, potomu i ital'yanskie novosti chitalis' v fantasticheskom svete. Pokidaya obratnoe polusharie, pered ot容zdom ya raskoshelilsya na aviakruiz nad lesami Amazonii, pri posadke v Fortalese na bort pribyli gazety, v kakom-to mestnom izdanii na pervoj stranice ya uvidel znakomuyu fizionomiyu s podpis'yu "CHelovek, ubivshij Moro". V svoe vremya my s nim vypili vmeste nemalo belogo u stojki slavnogo Pilada. Razumeetsya, po vozvrashchenii mne ob座asnili, chto Moro on ne ubival. Daj takomu pistolet, on vystrelit sebe v chelyust', chtoby proverit' ego ispravnost'. On prosto nahodilsya v toj kvartire, kuda vorvalas' politicheskaya policiya i obnaruzhila tri pistoleta i vzryvchatku pod krovat'yu. On v eto vremya nahodilsya v velikoj azhitacii na etoj zhe krovati, ibo krovat' byla edinstvennoj obstanovkoj v kvartire, kotoruyu v skladchinu snimala kompaniya vyhodcev iz shest'desyat vos'mogo goda, i sluzhila vsem poocheredno dlya utoleniya plotskih zhelanij. Esli by edinstvennym ukrasheniem sten ne vystupal plakat chilijskoj politicheskoj rok-gruppy "Inti Illimani", mozhno bylo by dazhe nazvat' etu kvartiru garson'erkoj. Odin iz kvartiros容mshchikov okazalsya svyazan s gruppoj tozhe politicheskoj - no uzhe ne rok - , a terroristskoj. Ostal'nye nichego ne znali, no oplachivali yavochnuyu kvartiru, tak chto vseh zameli i posadili na god. Naschet Italii na novom etape, ya ponimal na redkost' malo. YA uehal ottuda na samoj grani ogromnyh peremen, pochti chto s kompleksom viny iz-za togo, chto sbegayu, kogda prihodit nakonec-to vremya poschitat'sya. Do ot容zda mne hvatalo dvuh ili treh fraz, citaty, tona rechi, chtoby uyasnit' politicheskoe lico. No po vozvrashchenii ya uzhe ne razbiralsya, kto za kogo. Uzhe ne govorili o revolyucii, govorili o ZHelanii, tak nazyvaemye levye citirovali Nicshe i Sedina, pravaya pressa bol'she vsego zanimalas' revolyuciej v tret'em mire. YA snova okazalsya v "Pilade". Nerazvedannaya zona. Bil'yard ostavalsya, kartiny tozhe byli te zhe, no ne ta byla fauna. YA uznal, chto byvshie zavsegdatai pootkryvali shkoly transcendental'noj meditacii i makrobioticheskie restorany. YA sprosil, otkryta li uzhe gde-nibud' palatka umbandy. Ah, eshche net, znachit, ya, poskol'ku stazhirovalsya v strane, smogu poluchit' eksklyuziv? CHtob potrafit' davnishnej klienture, Pilad ne vykinul flipper starinnoj modeli, k tomu zhe eti flippery nachali do togo pohodit' na kartiny Lihtenshtejna, chto ih uzhe priobretali antikvary. No bok o bok s flipperom teper' stoyali novye mashiny s fluorescentnym ekranom, gde kogortami proplyvali bronirovannye iguany, shli v ataku kamikadze iz Storonnej Derzhavy i lyagushka sigala iz pustogo v porozhnee, ogryzayas' po-yaponski. Pilad teper' osveshchalsya sinyushnymi spolohami, i ne isklyuchayu, chto pered galakticheskimi ekranami imela mesto, sovsem nedavno, verbovka v Krasnye Brigady. Flipper, konechno zhe, vse zabrosili, potomu chto v nego igrat' nevozmozhno, esli za remnem ili v karmane shtanov u tebya zasunut pistolet. |to ya nachal ponimat', proslediv za napravleniem vzglyada Bel'bo, sfokusirovannogo na Lorence Pellegrini. Togda i poyavilos' u menya smutnoe predstavlenie o tom, chto sumel Bel'bo sformulirovat' gorazdo bolee analitichno v odnom iz svoih fajlov. Lorenca ne upomyanuta, odnako nesomnenno, chto govoritsya o nej: tol'ko ona igrala v etu igru tak. Imya fajla: Flipper Vo flipper igrayut ne tol'ko rukami, no i lobkom. Problema sostoit ne v tom, chtoby ostanovit' sharik do togo, kak on zakatitsya v lunku, i ne v tom dazhe, chtoby zapulit' ego na seredinu polya sil'nym brykaniem shtyr'ka, a v tom, chtoby on vzobralsya na samuyu vershinu igrovoj ploshchadki, tam gde svetyashchiesya misheni mnogochislejnee vsego, i pereprygival by s odnoj na druguyu, vrashchayas' besporyadochno i bezumno, po veleniyu sobstvennoj voli. A etogo mozhno dostich' ne strelyaniem po sharu, a podachej celenapravlennyh vibracij na samu korobku polya, no tol'ko ochen' plavno, chtoby sharik ne zapodozril nedobroe i ne zatyrilsya v kakom-libo meste. |togo mozhno dobit'sya tol'ko nazhimaya na korobku tazom, bolee togo - podavaya nuzhnyj impul's bokami tak, chtoby lono ne bilos', a terlos' o bortik, ne dohodya ni v koem sluchae do orgazma. I poetomu dazhe ne utroba, a, pritom chto bedra kolyhayutsya, soglasno prirode, yagodicy vydvigayut vpered do upora tvoe telo, nezhno-nezhno; kogda sila tolchka dostigaet lona - tolchok uzhe smyagchilsya, doza dolzhna byt' gomeopaticheskoj - chem vy bol'she sotryasali kolbochku s rastvorom, chem men'she veshchestva prakticheski tam ostavalos' v proporcii ko vsej vode, kotoruyu vy pomalen'ku podlivali v sklyanku, tem iscelitel'nej i sil'nee dejstvie pojla. Vot tak-to ot tvoego lona neulovimejshie toki peredayutsya na korpus-korobku, i flipper podchinyaetsya ne nevrotichno, i sharik bezhit, bezhit protiv prirody, protiv inercii i protiv gravitacionnoj tyagi, protiv zakona dinamiki i hitrosti vydumavshego konstruktora, op'yanyayuchis' dvizhushcheyu siloj - vis movendi - , vedet igru vse eto pamyatnoe, o, nezapamyatnoe vremya. No potreben dlya etogo dela tol'ko zhenskij taz, bez polyh i poristyh, pustotnyh chlenov, stisnutyh mezhdu chreslami i mashinoj, nikakih erektiruemyh tkanej, odni tol'ko kozha, nervy, kosti, obtyanutye parochkoj dzhinsov, i sublimirovannyj furor erotikus, svodyashchaya s uma frigidnost', bezrazlichnaya gotovnost' otveta na chuvstvitel'nost' partnera i volya k raspadeniyu ego zhelaniya bez rastraty, pererashoda sobstvennogo; amazonka dovodit do bespamyatstva flipper i zaranee smakuet naslazhdenie toj minuty, kogda brosit ego. Dumayu, chto Bel'bo vlyubilsya v Lorencu Pellegrini v tu minutu, kogda ponyal, chto Lorenca sposobna emu predlozhit' schast'e, no ne pozvolit' ego. I eshche blagodarya Lorence v nem ukorenilos' ponimanie erotizma avtomaticheskogo mira, mashiny kak metafory kosmicheskogo tela i mehanicheskoj igrushki kak dialoga s talismanom. On uzhe togda nachinal odurmanivat'sya Abulafiej, i skoree vsego, obdumyval znamenityj proekt "Germes". Vne vsyakogo somneniya, on uzhe videl Mayatnik. Lorenca Pellegrini, ne znayu cherez kakoe tam korotkoe zamykanie, obeshchala emu takoj Mayatnik. Ponachalu mne stoilo bol'shih usilij snova prizhit'sya v "Pilade". SHag za shagom, i dazhe ne kazhdyj vecher, ya v lesu postoronnih mne lic otkryval te, znakomye, lica vyzhivshih, chut' zapotevshie ot moej opoznavatel'noj odyshki: tekstovik v reklamnom agentstve, konsul'tant po nalogovym voprosam, torgovec knigami v rassrochku - esli ran'she on pristraival sochineniya CHe Gevary, nyne pereshel na torgovlyu travolecheniem, buddizmom i astrologiej. YA uvidel: kto-to nachinal shepelyavit', v volosah poyavilis' chastye serye pryadi, no v ruke zazhat stakanchik viski, tak i kazhetsya, budto etomu stakanu let desyat', i iz nego vypivaetsya tol'ko odna kapel'ka v mesyac, nasasyvaya po glotochku v god. - A ty chem zanyat, pochemu ne pokazyvaesh'sya u nas? - sprosil odin iz nih. - A chto znachit nynche "u nas""? On posmotrel na menya, kak budto ya ischezal iz strany na sto let: - Otdel kul'tury gorsoveta. Skol'ko smeshnogo sluchilos' bez menya - obaldet' mozhno. YA reshil izobresti sebe delo. YA ne raspolagal nichem, krome kuchi otryvochnyh poznanij, raznonapravlennyh, no kotorye mne udavalos' uvyazat' mezhdu soboj kak ugodno, cenoj neskol'kih chasov v biblioteke. V moe vremya prinyato bylo imet' teoriyu, a ya zhil bez teorii, i ya stradal. Teper' zhe bylo vpolne dostatochno raspolagat' prosto dannymi, i vsem uzhasno nravilis' svedeniya, po vozmozhnosti menee aktual'nye. To zhe samoe ya uvidel v universitete, kuda bylo sunulsya, chtoby ponyat', najdetsya li tam dlya menya primenenie. V auditoriyah bylo tiho, studenty skol'zili po koridoram, kak teni, kserokopirovali drug u druga ploho sostavlennye bibliografii. YA mog by sostavlyat' horoshie bibliografii. Odnazhdy odin diplomnik, pereputav menya s docentom (docenty s nekotoryh por byli v odnom vozraste so studentami, vernee naoborot), sprosil, chto napisal Lord CHandos, kotorogo izuchali v speckurse po ciklicheskim krizisam v mirovom hozyajstve. YA prosvetil ego, chto lord CHandos - ne ekonomist, a personazh Gofmanstalya. V tot zhe samyj vecher ya byl v gostyah u druzej i povstrechal u nih starogo znakomca. Teper' on rabotal v izdatel'stve. On poshel rabotat' k nim vsled za tem, kak oni prekratili pechatat' romany francuzskih kollaboracionistov i zanyalis' albanskoj politicheskoj literaturoj. Vot, kak vidish', poyasnil on mne, politizirovannye izdatel'stva sushchestvuyut, no teper' na dotaciyah gosudarstva. Lichno oni, vprochem, vsegda rady odnoj-dvum stoyashchim knigam po filosofii. Tradicionnogo tipa, utochnil on. - Kstati, - skazal etot chelovek. - Ty kak filosof... - Za filosofa spasibo, no... - Ladno ladno, ya sejchas redaktiruyu tekst o krizise marksizma i nashel tam citatu iz kakogo-to Ansel'ma Kenterberijskogo. Kto on? Nigde netu, dazhe v enciklopedicheskom slovare. - YA otvechal emu, chto rech' idet ob Ansel'me iz Aosty, no u anglichan on nazyvaetsya po-drugomu, potomu chto u nih vse ne kak u lyudej. Vse volshebno proyasnilos' v moej golove. Dlya menya otyskalas' professiya. YA reshil, chto otkroyu kul'turno-informacionnoe agentstvo. Budu syshchikom ot nauki. Vmesto togo chtoby sovat' nos v kabaki, bary i v bordeli, ya budu shnyryat' po knizhnym magazinam, bibliotekam, po koridoram nauchnyh institutov. A potom vozvrashchat'sya v svoj ofis i, zadrav nogi na stol, potyagivat' viski iz bumazhnogo stakana, prikupiv i to i drugoe v lavchonke na uglu. Tut zvonit nekto i govorit: " YA perevozhu odnu knigu i naporolsya na kakogo-to - ili kakih-to - Motokallemin. Proshu vas, zajmites' etim". Ty ne znaesh', s chego nachat', no nevazhno, prosish' na rassledovanie dvoe sutok. Prezhde vsego - dryahlyj universitetskij katalog. Potom ty predlagaesh' sigaretu parnyu iz spravochnogo otdela - namechaetsya chto-to vrode sleda. Vecherom ty priglashaesh' v bar aspiranta po islamu. O jes! Beresh' emu kruzhku piva, druguyu, potihon'ku teryaetsya bditel'nost', i on otdaet informaciyu, neobhodimuyu do zarezu, prosto za tak, besplatno! Posle chego nabiraesh' nomer klienta: "Znachit tak, motokalleminy - v islame bogoslovy radikal'nyh ubezhdenij vo vremena, kogda zhil Avicenna, utverzhdavshie, chto mir yavlyaet soboyu, kak by eto vyrazit'sya, chto-to vrode tumannosti sluchajnostej, a zagustevaet on v konkretnyh formah tol'ko radi mgnovennogo i vremennogo osushchestvleniya bozhestvennoj voli. Stoit Gospodu otvlech'sya na polchasa, i ves' mir razvalitsya. Polnaya anarhiya atomov bez vsyakoj vzaimosvyazi. |togo hvatit? YA prorabotal tri dnya, poschitajte sami". Mne podfartilo otyskat' dve komnaty s kroshechnoj kuhnej v starom dome na periferii Milana, gde do nedavnih por byla fabrika. V administrativnom kryle vse perestroili pod kvartiry i vyveli vhodnye dveri v obshchij dlinnyj koridor. Moya kvartira nahodilas' mezhdu agentstvom po prodazhe nedvizhimosti i laboratoriej nabival'shchika chuchel (A. Salon - taksidermist). Vse do chertikov pohodilo na amerikanskij neboskreb nachala tridcatyh, eshche by zasteklit' verh dveri - i ya by byl vylityj Marlo. Vo vtoroj komnate ya postavil divan-krovat', a v pervoj ustroil kontoru. Postroil dva ryada polok i zagruzil ih atlasami, enciklopediyami, katalogami, kotorye popolnyal postepenno. V samom nachale mne prihodilos' idti na kompromissy s sovest'yu. Priznayus', chto ne otvergal i napisaniya diplomov dlya studentov. |to bylo netrudno, poskol'ku ya perediral s diplomov desyatiletnej davnosti. Vdobavok druz'ya izdateli periodicheski podkidyvali vnutrennie recenzii i knizhki na inostrannyh yazykah dlya obzorov, razumeetsya - samye nudnye i po samym nizkim rascenkam. No ya nakaplival znaniya i umeniya i nichego ne vybrasyval. Sostavlyal konspekty na vse. YA ne vel togda bank dannyh v komp'yutere (pervye iz nih postupali v prodazhu kak raz v eti gody, i Bel'bo byl pionerom), u menya bylo remeslennoe oborudovanie, no ya sozdal nechto vrode banka pamyati, sostoyashchego iz hrupkih kartonnyh kartochek s perekrestnymi otsylkami. Kant... tumannost'... Laplas, Kant, Kenigsberg, sem' mostov Kenigsberga... teoremy topologii... Bol'she vsego eto pohodilo na tu igru, v kotoroj nado dobrat'sya ot sosiski do Platona za pyat' perehodov, ona nazyvaetsya "igra v associacii". Posmotrim. Sosiska - svintus - shchetina - kist' - man'erizm - ideya - Platon. |to legko. Lyubaya zhvachnaya rukopis' davala mne vozmozhnost' zapolnit' dvadcat' kartochek dlya budushchej igry v piramidku. Kriterij byl ochen' zhestkij, ya dumayu, chto etot zhe kriterij primenyaetsya obychno specsluzhbami: net luchshih ili hudshih svedenij, svedeniya nuzhny lyubye, a zatem nachinaetsya poisk svyazej mezhdu nimi. Svyazi sushchestvuyut vsegda, nado tol'ko zahotet' ih najti. Prorabotav primerno dva goda, ya byl vpolne dovolen soboyu. Vo-pervyh, mne eto nravilos'. I vdobavoj ya povstrechal Liyu. 35 CHtob vsyakij vedal, kak ya nazvana, YA - Liya, i prekrasnymi rukami Pletya venok, ya zdes' brozhu odna. CHistilishche XXVII, 100-1022 Liya. Sejchas ya muchayus' mysl'yu, chto ee ne uvizhu, no ya mog by ee voobshche ne vstretit', i eto by bylo huzhe. Esli by ona byla so mnoj, derzhala by moyu ruku, v to vremya kak ya vosstanavlivayu etap za etapom svoej pogibeli. Ona ved' vse predugadala. No ya ne mogu ee vvyazyvat' v etu istoriyu, ni ee, ni rebenka. Nadeyus', chto oni zaderzhatsya s pereezdom i vernutsya, kogda vse uzhe budet koncheno, kak by ono ni konchilos'. |to bylo 16 iyulya vosem'desyat pervogo goda. Milan uzhe pochti opustel i v spravochnom zale biblioteki ne bylo nikogo. - Proshu proshcheniya, no tom 109 sobiralas' vzyat' ya. - Pochemu zhe on togda stoyal tut? - Potomu chto ya otoshla na minutku vzyat' vypisku. - |to ne prichina. Ona uzhe ulepetyvala k stolu so svoej dobychej. YA uselsya naprotiv, nadeyas' rassmotret' ee lico. - I udaetsya chitat' chto-nibud', krome Brajlya? - sprosil ya. Ona podnyala golovu, no vse ravno bylo neyasno, lico eto ili zatylok. - CHto? - peresprosila ona. - A-a. YA vse prekrasno vizhu. - No pri etih slovah ona otodvinula chelku, i glaza u nee byli zelenye. - Zelenye glaza, - skazal ya. - Da, a chto, eto ploho? - Pochemu zhe ploho. Naoborot... Tak eto nachinalos'. - Esh', a to hudoj, kak skelet, - skazala ona za uzhinom. Probilo polnoch', my vse eshche nahodilis' v grecheskom restorane okolo "Pilada", i svecha pochti sovershenno oplyla na gorlyshko butylki, i my rasskazyvali vse. U nas byla odinakovaya professiya. Ona redaktirovala stat'i dlya enciklopedii. YA toropilsya vygovorit'sya. V polovine pervogo ona otodvinula chelku, chtoby luchshe menya rassmotret', i tut ya vystavil palec, kak pistolet, izobrazhaya pryamoe popadanie, i propishchal: - Pif. Paf. - Kak interesno, - skazala ona. - YA tozhe. Tak my stali plotiyu ot edinoj ploti, i s togo vechera menya nachali imenovat' Pifom. My ne mogli pozvolit' sebe novuyu kvartiru, poetomu ya nocheval u nee, a dnem ona prihodila ko mne v kontoru ili zhe otpravlyalas' na ohotu, i bezuslovno, ona byla lovchee menya, rasputyvaya zagadki, i znala, kakie svyazi nado podmechat' i delit'sya so mnoj. - Est' u nas gde-to figoven'kij konspekt na rozenkrejcerov? - govorila ona. - Da, nado mne etim zanyat'sya, kogda budet vremya. |to konspekt brazil'skih zapisej. - Tak vot, postav' otsylku na Jejtsa. - Prichem tut Iejts? - Pritom, chto ya chitayu vot zdes', chto on vhodil v rozenkrejcerskoe obshchestvo, kotoroe nazyvalos' "Utrennyaya Zvezda". - CHto by ya bez tebya delal, podumat' strashno. YA snova nachal poseshchat' "Pilad", teper' eto byla dlya menya birzha, v "Pilade" ya nahodil zakazchikov. Odnazhdy ya tam uvidel Bel'bo, on, kazhetsya, tozhe do togo vremeni ne chasto rassizhivalsya v "Pilade" i vernulsya tol'ko s teh por, kak uznal Lorencu Pellegrini. Vse takoj zhe, sediny nemnogo bol'she i nemnogo pohudevshij, no ne slishkom. On otreagiroval na menya serdechno (primenitel'no k ego bujnomu temperamentu). Neskol'ko bystroletnyh fraz o starom vremeni, oboyudnoe umolchanie o poslednej serii sobytij, v kotoryh uchastvovali my vdvoem, i ob epistolyarnom prodolzhenii etoj serii. Komissar De Andzhelis bol'she ne pokazyvalsya. Delo sdali v arhiv ili vrode togo. YA rasskazal emu o svoej rabote, i on, kazhetsya, zainteresovalsya. - CHestno govorya, mne tozhe hotelos' by zanimat'sya chem-to v etom rode, Sem Spejd ot kul'tury, dvadcat' dollarov v den' plyus komandirovochnye. - No ne prihodyat obol'stitel'nye i zagadochnye ledi i nikto ne sprashivaet o mal'tijskom sokole, - skazal ya. - Ne teryajte nadezhdy. Vam nravitsya eta rabota? - Ne to chtoby nravitsya, - otvetil ya citatoj iz nego samogo. - |to edinstvennoe, chto ya, mozhet byt', horosho umeyu. - Good for you3, - otvechal on. My vstrechalis' eshche ne raz, ya rasskazyval emu o brazil'skih vpechatleniyah. Odnako vzglyad ego pri etom vechno kak-to vital, bolee chem obychno. Kogda v bare ne bylo Lorency Pellegrini, vzglyad sgushchalsya i povisal nad vhodnoyu dver'yu, a kogda ona byla, on bespokojno pereletal po zalu vsled za ee peremeshcheniyami. Kak-to vecherom pered samym zakrytiem on progovoril, kak vsegda otsutstvuya glazami: - Slushajte, nam, skoree vsego, ponadobitsya vashe sotrudnichestvo, prichem na dlitel'noe vremya. Vy mogli by rabotat' na nas po poldnya, skazhem, neskol'ko raz v nedelyu? - Nado podumat'. O chem idet rech'? - Krupnaya metallurgicheskaya firma zakazyvaet knigu o metallah. Illyustracii dolzhny preobladat' nad tekstom. V obshchem, populyarno, no ser'ezno. Vy ponimaete, v kakom zhanre. Metally v istorii chelovechestva, ot zheleznogo veka do splavov, upotreblyaemyh v raketostroenii. Nam nuzhen kto-to dlya poiskov v bibliotekah i v arhivah, dlya podbora illyustrativnogo materiala, vysokoklassnogo: starye miniatyury, gravyury iz al'bomov proshlogo veka na raznye temy, nu ne znayu, lit'e, gromootvody. - Ladno, ya zavtra zajdu i pogovorim. Tut podoshla Lorenca Pellegrini. - Otvezesh' menya domoj? - Pochemu segodnya ya? - sprosil Bel'bo. - Potomu chto ty muzhchina vsej moej zhizni. On pokrasnel kak mog pokrasnet' tol'ko on - i vzglyad ego byl napravlen v eshche bolee strannuyu, chem obychno, tochku. Potom skazal ej: - Prisutstvovali svideteli. - I mne: - YA muzhchina vsej ee zhizni. Lorenca Pellegrini. - Dobryj vecher. - Dobryj vecher. On podnyalsya i prosheptal ej chto-to na uho. - S kakoj stati? - otvechala ona. - YA poprosila tebya otvezti menya na mashine do doma. - A, - skazal Bel'bo. - Izvinite, Kazobon, ya rabotayu taksistom vot u etoj damy neizvestno ch'ej zhizni. - Balda, - laskovo skazala ona i pocelovala ego v shcheku. 36 Pozvol'te tem vremenem sovetovat' gryadushchemu, ili zhe nastoyashchemu chitatelyu, esli on podverzhen melanholii. Pust' ne ishchet znakov ili provozvestij v tom, chto skazano nizhe, dab' ne prichinilos' emu bespokojstva, i ne vyshlo bolee zla, nezheli pol'zy, esli on primenit eto k sebe... kak bol'shinstvo melanholikov. R. Barton, Anatomiya melanholii, Vstuplenie R. Burton, Anatomy of Melancholy, Oxford, 1621, Introduzione Bylo yasno, chto Bel'bo i Lorenca Pellegrini svyazany. YA tol'ko ne znal, naskol'ko tesno i naskol'ko davno. Fajly Abulafii tozhe ne pomogayut rekonstruirovat' syuzhet. V chastnosti, ne datirovan fajl ob uzhine s doktorom Vagnerom. Znakomstvo s doktorom, s odnoj storony, sushchestvovalo eshche do moego ot容zda v Braziliyu, s drugoj - prodolzhalos' posle moego prihoda v "Garamon"; soprikasalsya s doktorom i ya, a znachit, uzhin s Vagnerom mog imet' mesto kak do, tak i posle togo vechera v "Pilade". Esli do - predstavlyayu sebe smushchenie Bel'bo i ego podavlennoe otchayanie. Doktor Vagner iz Veny, s mnogoletnej praktikoj v Parizhe, chem obuslovlivalos' udarenie v familii na poslednem sloge, chem shchegolyali ego znakomcy, vot uzhe let desyat' naezzhal v Milan po priglasheniyu dvuh revolyucionnyh grupp - reliktov shest'desyat vos'mogo goda. Gruppy ustraivali s nim diskussii i, razumeetsya, kazhdaya predlagala al'ternativnuyu radikalistskuyu traktovku ego vzglyadov. Zachem i pochemu etot izvestnyj chelovek sponsorizirovalsya u ekstraparlamentariev, ya nikogda ne mog ponyat'. Teorii Vagnera sami po sebe ne nosili politicheskoj okraski, i zahoti on, mog by ezdit' po priglasheniyam universitetov, klinik, akademij. Navernoe, delo v tom, chto usloviya revolyucionerov byli dlya nego vygodnee ostal'nyh, a glavnymi kachestvami doktora yavlyalis' epikurejstvo i privychka k knyazheskomu shiku. CHastnye zhe organizacii platili shchedree, chem gosudarstvennye, sledovatel'no, doktor Vagner mog priezzhat' v pervom klasse, ostanavlivat'sya v luchshem otele, a scheta za lekcii i seminary vypisyvat' po tarifam psihiatricheskih seansov. Kakim obrazom, so svoej storony, revolyucionnye gruppy nahodili ideologicheskoe vdohnovenie v teoriyah gospodina Vagnera - eto drugoj razgovor. Hotya v te gody psihoanaliz Vagnera razvivalsya po linii nastol'ko dekonstruktivistskoj, diagonal'noj, libidinoznoj i nekartezianskoj, chto iz nego i vpryam' mogla brat'sya teoreticheskaya podpitka lyuboj, v tom chisle revolyucionnoj deyatel'nosti. Pravda, ne bylo ponyatno, kak perevarit eti idei rabochij klass; obe revgruppy okazalis' na pereput'e - vybirat' rabochij klass ili Vagnera, i vybrali Vagnera. Byla provedena ideologicheskaya popravka, soglasno kotoroj