gubu kosmami, i eto horosho, potomu chto guba
slishkom vzdernuta, u bednyazhek torchat zuby, kotorye vse nemnogo nahodyat drug
na druga. Takie zuby, konechno, nado skryvat', no oni ulybayutsya, prichem ochen'
nezhno, a ih glaza (hishchnye, kak ya vam skazala, da?) pronizyvayut vas volnuyushchim
vzorom.
- Germeticheskoe lico, - prokommentiroval Diotallevi.
- Da? Nu vot vidite. Kogda kto-to zahodit i sprashivaet knigu, dopustim,
s zaklinaniyami protiv zlyh duhov, oni totchas zhe podskazyvayut prodavcu nuzhnoe
nazvanie, i kak raz takoe, kotorogo v magazine net. No esli ty s nimi v
druzheskih otnosheniyah i sprosish', dejstvenna li eta kniga, oni opyat'
ponimayushche ulybayutsya, kak budto razgovarivayut s det'mi, i otvechayut, chto k
takim veshcham nado otnosit'sya ostorozhno. Potom oni rasskazyvayut sluchai s
chertyami, kotorye delali uzhasnye gadosti svoim druz'yam, ty pugaesh'sya, a oni
obodryayut tebya, govorya, chto chasto eto prosto isteriya. Koroche, nikogda ne
pojmesh', veryat oni v eto ili net. CHasto prodavcy daryat mne blagovonnye
palochki; odnazhdy odin podaril malen'kuyu ruku iz slonovoj kosti protiv
sglaza.
- Tak vot, esli natknesh'sya na takogo, - skazal ej Bel'bo, - kogda
budesh' tam slonyat'sya, sprosi, izvestno li emu ob etoj novoj serii "Manuciya",
i dazhe mozhesh' pokazat' buklet.
Lorenca ushla, prihvativ desyatok bukletov. V posleduyushchie nedeli ona,
dolzhno byt', tozhe horosho porabotala, no ya i ne predstavlyal sebe, chto vse
budet razvivat'sya tak bystro. Neskol'ko mesyacev spustya gospozhe Gracii uzhe ne
udavalos' sderzhivat' napor besnovatyh, kak my opredelili PISSov s
okkul'tnymi interesami. Imya im - legion, tak uzh sleduet iz ih prirody.
44
On prizyvaet sily Skrizhali Soyuza, sleduya Vysshemu Ritualu Pentagrammy,
s Aktivnym i Passivnym Duhom, s |hieh i Agla. On vozvrashchaetsya k altaryu
i chitaet sleduyushchij prizyv k Enohovym duham: Ol Sonuf Vaorsag Goho lad
Balt, Lonsh Calz Vonpho, Sobra Z-ol Ror I Ta Nazps, od Graa Ta
Malprg... Ds Hol-q Qaa Nothoa Zimz, Od Commah Ta Nopbloh Zien...
(Israel Regardie. The Original Account of the Teachings, Pites and
Ceremonies of the Hermetic Order of the Golden Dawn. Ritual for
Invisibility, Sent-Pol, Llewellyn Publications, 1986, C.423)
Nam povezlo, i u nas sostoyalsya pervyj razgovor na naivysshem urovne,
esli uchest' uroven' nashego posvyashcheniya.
Nashe trio, Bel'bo, Diotallevi i ya, bylo v polnom sostave; my chut' ne
vskriknuli ot izumleniya, kogda voshel nash gost'. U nego bylo germeticheskoe
lico, opisannoe Lorencej Pellegrini, a krome togo, on byl odet v chernoe.
On voshel, ostorozhno oglyadyvayas', i predstavilsya (professor Kamestr). Na
vopros "professor chego?" otvetil neopredelennym zhestom, kak by prizyvaya nas
k sderzhannosti.
- Izvinite, - skazal on, - ya ne znayu, zanimaetes' li vy etoj problemoj
tol'ko s chisto tehnicheskoj, kommercheskoj tochki zreniya ili svyazany s
kakoj-nibud' gruppoj posvyashchennyh... My uspokoili ego.
- |to vovse ne chrezmernaya ostorozhnost' s moej storony - zayavil on, - no
ya ne hotel by imet' otnosheniya s kem-to iz PHV - i poyasnil, vidya nashe
nedoumenie: - Poryadok Hrama Vostochnogo, obshchina poslednih yakoby priverzhencev
Alejstera Krouli... YA vizhu, gospoda, chto vy ne znakomy s... |to k luchshemu, s
vashej storony ne budet predubezhdenij. - On soglasilsya prisest'. - Potomu
chto, vidite li, trud, kotoryj ya sejchas hotel by vam predstavit', smelo
vozrazhaet Krouli. Vse my, i ya v tom chisle, eshche hranim vernost' otkroveniyam
"Liber AL vel legis", kotoraya, kak vam, navernoe, izvestno, byla
prodiktovana Krouli v 1904 godu v Kaire vysshim razumom po imeni Ajvass.
Storonniki PHV i segodnya izuchayut tekst vo vseh chetyreh izdaniyah, pervoe iz
kotoryh vyshlo za devyat' mesyacev do nachala vojny na Balkanah, vtoroe - za
devyat' mesyacev do nachala pervoj mirovoj vojny, tret'e - za devyat' mesyacev do
kitajsko-yaponskoj vojny, chetvertoe - za devyat' mesyacev do bojni grazhdanskoj
vojny v Ispanii...
YA nevol'no skrestil pal'cy. On zametil eto i mrachno ulybnulsya.
- Mne ponyatna vasha nereshitel'nost'. Prinyav vo vnimanie to, chto ya sejchas
prines vam pyatuyu versiyu etoj knigi, vy mozhete zadat'sya voprosom: chto zhe
proizojdet cherez devyat' mesyacev? Uspokojtes', nichego, ibo to, chto ya vnov'
predlagayu vam - eto dopolnennaya "Liber legis", poskol'ku mne okazal chest'
svoim poseshcheniem ne prostoj vysshij razum, a sam |l, vysshee nachalo, kotorogo
inache nazyvayut Hojor-paar-Kraat - dvojnik ili misticheskij bliznec
Ra-Hoor-Khuta. Edinstvennoe, chto menya volnuet - hotya by dlya togo, chtoby
izbezhat' pagubnyh vliyanij, - budet li u menya vozmozhnost' opublikovat' moj
trud k zimnemu solncestoyaniyu.
- Mozhno poprobovat' - uspokoil ego Bel'bo.
- YA udovletvoren. Kniga nadelaet shumu v krugah posvyashchennyh, ibo, kak vy
mozhete ponyat', moj misticheskij istochnik bolee ser'ezen i dostoin doveriya,
chem istochnik Krouli. YA ne znayu, kak Krouli mog "ozhivit'" ritualy Zverya,
prenebregaya liturgiej Mecha. Tol'ko obnazhiv mech, ponimaesh', chto takoe
Mahapralajya, inache govorya, Tretij glaz Kundalini. Krome togo, v svoem uchenii
o chislah, celikom opirayushchemsya na chislo Zverya, on ne predusmotrel 93, 118,
444, 868 i 1001 - Novye CHisla.
- CHto oni oznachayut? - zainteresovalsya Diotallevi.
- Nu, - ob®yasnil professor Kamestr, - kak govorilos' uzhe v pervoj
"Liber legis", kazhdoe chislo beskonechno, i mezhdu nimi raznicy net!
- Ponimayu, - skazal Bel'bo. - No ne kazhetsya li vam, chto vse eto nemnogo
neponyatno srednemu chitatelyu?
Kamestr chut' ne podprygnul na stule.
- A inache i byt' ne mozhet. Absolyutno. Tot, kto ponyal by eti sekrety bez
sootvetstvuyushchej podgotovki, provalilsya by v bezdnu! Dazhe publikuya ih v
zavualirovannom vide, ya uzhe riskuyu, pover'te. YA razrabatyvayu oblast'
pokloneniya Zveryu po bolee radikal'nym obrazcam, chem Krouli, vy uvidite
stranicy, posvyashchennye congressus cum daemone, predpisaniya, kasayushchiesya
hramovyh predmetov i plotskogo soyuza s Bagryanoj Nevestoj i Zverem, na
Kotorom Ona Vossedaet. Krouli ostanovilsya na tak nazyvaemom
protivoestestvennom plotskom soedinenii, a ya starayus' perenesti ritual po tu
storonu Zla, kak my ego sebe predstavlyaem, ya kasayus' nepostizhimogo,
absolyutnoj chistoty Goztii, krajnego poroga Bas-Aumn i Sa-Ba-Ft.
Bel'bo ostavalos' tol'ko prozondirovat' finansovye vozmozhnosti
Kamestra. Okol'nymi putyami emu udalos' dostich' celi, i v konce koncov stalo
yasno, chto nash gost', kak i Bramanti, niskol'ko ne nameren finansirovat'
izdanie svoih trudov. Togda nastupila faza otchalivaniya, s kul'turno
obstavlennoj pros'boj ostavit' rukopis' na nedelyu dlya izucheniya, a potom
budet vidno. No pri etih slovah Kamestr prizhal rukopis' k grudi, zayavlyaya,
chto nikogda eshche k nemu ne otnosilis' s takim nedoveriem, i vyshel, dav
ponyat', chto raspolagaet osobogo roda vozmozhnostyami, chtoby zastavit' nas
pozhalet' o tom, chto my ego oskorbili.
Tem ne menee vskore v nashem rasporyazhenii uzhe byl desyatok dobrotnyh
rukopisej PISSov. Nuzhen byl hotya by minimal'nyj otbor, uchityvaya, chto my
hoteli ih eshche i prodavat'. Prochest' vse predstavlyalos' sovershenno
nevozmozhnym, poetomu my beglo prosmatrivali oglavleniya i zatem delilis' drug
s drugom svoimi otkrytiyami.
45
Iz etogo vytekaet neveroyatnoe predpolozhenie: egiptyanam bylo izvestno
elektrichestvo?.
Peter Kolozimo, Zemlya bez vremeni
Peter Koloeimo, Terra senra tempo, Milano, Sugar, 1964, p. 1ll
- YA nashel odin tekst o pogibshih civilizaciyah i zagadochnyh stranah, -
dokladyval Bel'bo, perekopav desyatki novopostupivshih PISSovskih rukopisej. -
Vyhodit, chto v Nachale... do sotvoreniya mira... byl kontinent My, gde-to
okolo Avstralii, i ottuda otvetvilis' krupnejshie migriruyushchie techeniya. Odno
poshlo v napravlenii ostrova Avalon, drugoe na Kavkaz, eshche odno k istokam
Inda, potom voznikli kel'ty, osnovateli egipetskoj civilizacii i nakonec
Atlantida...
- Kakoe star'e. |tih gospod, pishushchih knigi o kontinente My, mozhno
nabirat' po lukoshku v den', - skazal ya.
- Da, no tut odin netipichnyj, on, kazhetsya, gotov platit'. A krome togo,
tam est' prelestnaya glavka otnositel'no grecheskih ekspedicij na YUkatan,
rasskazyvaetsya o barel'efe voina v CHechen-Ica, kotoryj kak dva kapli vody
pohozh na rimskogo legionera.
- Poskol'ku shlemy byvayut libo s per'yami, libo s grivami, tret'ego ne
dano, - skazal Diotallevi. - SHlem ne schitaetsya dokazatel'stvom.
- U nego schitaetsya. Krome togo, on obnaruzhivaet obozhanie zmej vo vseh
civilizaciyah i prohodit k vyvodu, chto civilizacii imeyut obshchee proishozhdenie.
- Vse obozhali zmeya, ya soglasen, - podtverdil Diotallevi. - Tol'ko u nas
ego nenavideli. V Izbrannom narode.
- Nenavideli zmeya, obozhali tel'ca.
- V minutu slabosti. YA by etogo tipa gnal v sheyu. Dazhe esli on platit.
Kel'tizm i arianstvo, Kali-YUga, zakat Evropy i duhovnost' SS. Pust' ya
paranoik, no on, mne kazhetsya, fashist.
- Dlya Garamona eto ne yavlyaetsya protivopokazaniem.
- Da, no est' predel vsemu. YA tut tozhe listal rukopis' o gnomah,
undinah, salamandrah, el'fah, sil'fidah, feyah... Snova prityagivayut za ushi ko
vsemu "arijskuyu duhovnost'". Ih poslushat', tak esesovcy rodilis' ot semi
gnomov.
- Ne ot semi gnomov, tak ot Nibelungov.
- Net, tut ne Nibelungi. |ti gnomy, o kotoryh rasskazyvaet avtor,
nazyvayutsya Malyj irlandskij narodec. Prichem plohie byli tol'ko fei, malyshata
horoshie, hotya i prokazlivye.
- Otlozhi ee, radi boga. U vas, Kazobon, kakoj ulov?
- Malovato. Tol'ko rukopis' o Hristofore Kolumbe. Proizvedya analiz
kolumbovoj podpisi, v nej nahodyat, predstav'te sebe, ukazanie na piramidy.
Cel'yu zhizni Kolumba bylo vosstanovit' Hram Solomona v Ierusalime, poskol'ku
sam on byl grossmejsterom tamplierov v izgnanii. A tak kak otlichno izvestno,
chto po proishozhdeniyu Kolumb portugal'skij evrej i sledovatel'no, izoshchrennyj
kabbalist, on pribegal... mm... k talismanicheskim zaklinaniyam... tak tam
skazano!, chtoby uspokaivat' buri i izlechivat' cingu. Rukopisi po kabbale ya
ne trogal, potomu chto bezuslovno ih vse posmotrel Diotallevi.
- I nashel povsyudu perevrannye evrejskie bukvy, kserokopirovannye iz
gadal'nyh knizhonok.
- Ponyatno. No my vse-taki dolzhny uchityvat', chto my otbiraem knigi dlya
"Izidy bez pokryval", a ne dlya filologicheskoj serii. Mozhet byt', nashim
"oderzhimcam"... predlagayu etot termin dlya oderzhimyh okkul'tnymi ideyami...
nashim oderzhimcam bol'she ponravyatsya perevrannye evrejskie bukvy, chem
nastoyashchie. Nado uvazhat' chuzhie vkusy. YA vot chto ne znayu - chto delat' s
sochineniyami po teme masonstva. Gospodin Garamon mne nakazal v etom smysle
riskovat' kak mozhno men'she, on ne zhelaet vvyazyvat'sya v melkie dryazgi mezhdu
razlichnymi ih podvidami. No vse zhe u menya net sil otkazat'sya ot issledovaniya
o masonskoj simvolike v Lurdskom grote. A eto tozhe zhalko vybrasyvat',
prelestnaya rabota naschet uchastiya nekoego dzhentl'mena, predpolozhitel'no grafa
Sen-ZHermena, priyatelya Franklina i Lafajeta, v dizajne flaga SSHA. Tol'ko k
sozhaleniyu, pri tom chto prevoshodno ob®yasnena simvolika zvezdochek, avtor
pasuet, kogda delo dohodit do polosok.
- Graf Sen-ZHermen! - skazal tut ya. - Vish' ty!
- A chto, eto i vash priyatel'? - zainteresovalis' moi sobesedniki.
- Nu da. No vy mne ne poverite, tak chto ne budem ob etom. Dalee. Tut u
menya chudovishchnyj talmud na chetyre sotni stranic, izoblichayushchij grehi
sovremennoj nauki: atom, zhidomasonskie kozni, zabluzhdenie |jnshtejna i
misticheskaya tajna energii, oshibki Galileya i nematerial'naya priroda sveta i
solnca.
- Kstati o nauke, - podhvatil Diotallevi. - YA tozhe tut pripas
ocharovatel'noe obozrenie fortianskoj nauki.
- Kakoj-kakoj?
- |to nauka CHarl'za Goya Forta, kotoryj nasobiral zdorovennuyu kollekciyu
neob®yasnimyh yavlenij. Dozhd' iz lyagushek v Birmingeme. Otpechatki skazochnogo
zhivotnogo v Devone. Tainstvennye lestnicy i otpechatki prisoskov na hrebtah
nekotoryh gor. Neregulyarnost' precessii ravnodenstvij. Nadpisi na
meteoritah, chernyj sneg, krovavye grozy, krylatye sushchestva na vysote vos'mi
tysyach metrov v nebe nad Palermo, svetyashchiesya kolesa v more, ostovy gigantov,
gigantskij listopad vo Francii, vypadenie kakih-to zhivyh sushchestv na Sumatre,
i, konechno, okamenelye otpechatki v hramah Machu-Pikchu i na drugih vershinah
yuzhnoamerikanskih gor, kotorymi dokazyvaetsya fakt prizemleniya sverhmoshchnyh
kosmicheskih korablej v doistoricheskuyu epohu. Tak chto my ne odinoki vo
vselennoj.
- Neploho, - soglasilsya Bel'bo. - CHto mne lichno ne daet pokoya - eto von
te pyat'sot stranic na temu o piramidah. Ved' vy ne znali do sih por, chto
piramida Heopsa raspolagaetsya akkurat na tridcatoj paralleli, kotoraya iz
vseh parallelej pererezaet naibol'shee kolichestvo sushi? CHto geometricheskie
proporcii piramidy Heopsa ravny proporciyam pamyatnika Pedra Pun-tada v
Amazonii. I kstati ob Amazonii, v Egipte obnaruzheno dva pernatyh zmeya, odin
na trone Tutanhamona, drugoj - na piramide v Sahare, i eto navodit na mysl'
o Ketcal'koatle?
- Kakoe imeet otnoshenie Kecal'koatl' k Amazonii, esli on bog
meksikanskogo panteona? - skazal ya.
- Da? Izvinite, otklonilsya ot temy. S drugoj storony, kak inache
ob®yasnit' tot fakt, chto statui s ostrova Pashi yavlyayutsya megalitami, ravno
kak i kel'tskie statui? Odin iz polinezijskih bogov imenovalsya YA, i eto,
yasnoe delo, otsylaet nas k Jodu u evreev, a takzhe k drevnevengerskomu Iov,
gromadnomu i dobromu bogu. Starinnaya meksikanskaya rukopis' izobrazhaet Zemlyu
v vide kvadrata, okruzhennogo morem, a v centre Zemli ustanovlena piramida,
na osnovanii kotoroj nanesena nadpis' Actlan, chto napominaet nam kak atlas,
tak i Atlanta, a vmeste s tem Atlantidu. Pochemu na oboih beregah
Atlanticheskogo okeana vystroeny piramidy?
- Potomu chto piramidu legche postroit', nezheli sferu. Potomu chto veter
naduvaet dyuny v forme piramid, a ne v forme Parfenona.
- Nenavizhu etot vash prosveshchencheskij duh, - otozvalsya Diotallevi.
- YA prodolzhu, esli vy ne vozrazhaete. Kul't boga Ra ne vstrechaetsya v
drevneegipetskoj religii v period do Novogo carstva, a sledovatel'no, etot
kul't nasleduetsya pryamikom ot kel'tov. Podumajte o Sv. Nikolae, kotoryj
prevratilsya v Santa-Klausa i vozit novogodnie podarki na sankah. A teper'
uznajte, chto v doistoricheskom Egipte kolesnicu solnca risovali v vide sanej!
Poskol'ku v Egipte snega netu, eti sani bezuslovno imeyut nordicheskoe
proishozhdenie...
YA ne otstupalsya:
- Do izobreteniya kolesa sani ispol'zovali vsyudu, osobenno na peske!
- Ne perebivajte. V knige govoritsya, chto pervichnaya cel' sostoit v
vyyavlenii analogij, a uzh vtorichnaya - v poiske ob®yasnenij. A potom govoritsya,
chto najdennye ob®yasneniya po opredeleniyu yavlyayutsya nauchnymi. Drevnie egiptyane
pol'zovalis' elektrichestvom, inache oni ne mogli by dostich' togo, chego oni
dostigli. Odin nemeckij inzhener, stroivshij kanalizaciyu v Bagdade, nashel
vpolne eshche godnye elektrobatarejki, voshodivshie k Sasanidam. V raskopkah
Vavilona byli obnaruzheny akkumulyatory, srabotannye chetyre tysyachi let nazad.
I nakonec, kovcheg Zaveta (gde eksponirovalis' skrizhali zaveta, zhezl Aarona i
banochka s mannoj nebesnoj) predstavlyal soboj chto-to vrode sejfa s
elektrozashchitoj, sposobnogo davat' razryady poryadka pyatisot vol't.
- YA eto uzhe videl v odnom fil'me.
- Nu i chto? Vy dumaete, otkuda cherpayut svoi idei scenaristy? Kovcheg byl
iz dereva akacii i obshit zolotymi plastinami snaruzhi i iznutri. Tot zhe samyj
princip, chto u elektricheskih kondensatorov: dva provodyashchih sloya, razdelennye
sloem izolyatora. Krome etogo, kovcheg byl okruzhen girlyandoj tozhe iz zolota.
Vse eto razmeshchalos' v suhoj mestnosti, gde magnitnoe pole moglo dostigat'
500-600 vol't na vertikal'nyj metr. Eshche govoritsya, chto Porsenna pribeg k
pomoshchi elektrichestva, chtoby ochistit' vverennoe emu carstvo ot prisutstviya
otvratitel'nogo zverya po imeni Vol't.
- A, vot pochemu Alessandro Vol'ta vybral sebe takoj ekzoticheskij
psevdonim. Do etogo on nazyval sebya prosto SHchmrzlin Krasnapol'skij.
- Nichego smeshnogo ne vizhu. Ne znayu, ponimaete li vy, chto krome etih
rukopisej, u menya tut eshche ohapka pisem, v kotoryh predlagayutsya neveroyatnye
issledovaniya o vzaimosvyazyah Ioanny d'Ark s sivillinymi knigami9,
talmudicheskogo demona Lilit s Velikoj mater'yu-germafroditom, geneticheskogo
koda s marsianskoj pis'mennost'yu, tajnogo razuma rastenij s kosmicheskim
vozrozhdeniem i s psihoanalizom, Marksa s Nicshe v kontekste novejshej -
angelologii, Zolotogo chisla so skal'nym gorodom Materoj, Kanta s
okkul'tizmom... a takzhe ob®yasneniya elevksinskih misterij cherez dzhaz,
Kaliostro cherez atomnuyu energiyu, gomoseksualizma cherez gnozis, Golema cherez
klassovuyu bor'bu. A na zakusku vos'mitomnoe sochinenie o Graale i Svyatom
Serdce.
- A kakov glavnyj tezis? CHto Graal' - allegoriya Svyatogo Serdca ili chto
Svyatoe Serdce - allegoriya Graalya?
- Ulavlivayu etu distinkciyu i voshishchayus' vashej tonkost'yu, no dolzhen
otvetit', chto dlya sochinitelya, po-moemu, ravny oba varianta. V obshchem, na
dannoj stadii ya sovershenno ne znayu, chto delat'. Nado budet sprosit' mnenie
gospodina Garamona.
My poshli k Garamonu za mneniem. On otvetil, chto v principe ne sledovalo
by otbrasyvat' nikogo i nado by imet' v vidu vseh.
- No bol'shinstvo povtoryaet te knizhonki, kotorye prodayutsya v kioskah na
vokzalah, - skazal ya. - Vse eti avtory, kak v rukopisnyh, tak i v
napechatannyh rabotah, sduvayut drug u druga, kazhdyj opiraetsya na ch'e-to
utverzhdenie i vse vmeste opirayutsya na koronnuyu citatu iz YAmvliha10 ili
kogo-nibud' v etom rode.
- Nu i chto? - otvetil na eto Garamon. - Vy hotite prodavat' chitatelyam
chto-libo, o chem oni nikogda ne slyhali? Dlya nas zhiznenno vazhno, chtoby knigi
etoj serii govorili tochno to zhe, chto uzhe vyskazano drugimi. |to i budet
podtverzhdat', chto vyskazyvaniya verny. Bozhe upasi ot original'nosti.
- Ladno, - skazal Diotallevi. - Odnako neobhodimo ponimat', chto
dejstvitel'no yavlyaetsya obshchim mestom, a chto net. Nam nuzhen konsul'tant.
- Kakogo roda?
- YA ne znayu. Ne takoj oderzhimyj, kak vse oni, no pri etom - znatok v
dannoj oblasti. Vdobavok, on dolzhen byl by podskazyvat' nam koe-chto i dlya
Hermetica. Kakoj-nibud' ser'eznyj specialist po vozrozhdencheskomu germetizmu.
- Velikolepno, - skazal Bel'bo. - Kak tol'ko ty podsunesh' emu Svyatoe
Serdce i Graal', on plyunet tebe v rozhu i ubezhit.
- He obyazatel'no.
- YA, navernoe, znayu takogo cheloveka, - skazal ya. - On bezuslovno
erudirovan, prinimaet podobnye veshchi dostatochno ser'ezno, no s izyashchestvom, ya
by dazhe skazal, s ironiej. My poznakomilis' s nim v Brazilii, no sejchas, ya
dumayu, on nahoditsya v Milane. Gde-to u menya imelsya ego telefon.
- Pogovorite s nim, - skazal Garamon. - Tol'ko poostorozhnee, vse
zavisit ot ceny. I poprobujte zaodno podklyuchit' ego k neveroyatnym
priklyucheniyam metallov.
Al'e, pohozhe, obradovalsya moemu zvonku. On pointeresovalsya zdorov'em
prelestnoj Amparo, ya smushchenno dal emu ponyat', chto v etom otnoshenii vse v
proshlom, on izvinilsya i milo poshutil naschet svezhesti i molodosti, kotorym
svojstvenno otkryvat' vse novye i novye glavy biografii. YA beglo rasskazal
emu o proekte nashego izdatel'stva. On kak budto zainteresovalsya, skazal, chto
byl by rad uvidet'sya s nami, i my naznachili vstrechu u nego doma.
So dnya rozhdeniya "Proekta Germes" i do toj minuty ya bezmyatezhno
razvlekalsya po povodu dobroj poloviny mira. Probil chas, i Oni nachali
sostavlyat' na menya schet. YA tozhe byl pcheloj, i ya kruzhil nad cvetkom, da
tol'ko ne zamechal etogo.
46
V techenie dnya ty priblizish'sya k zhabe mnogokratno i proiznesesh' slova
pokloneniya. I poprosish' ee osushchestvit' chudesa, kotoryh zhazhdesh'... Tem
vremenem vyrezhesh' krest, na kotorom prinesesh' ee v zhertvu.
Ritual Alejstera Krouli
Al'e obital okolo ploshchadi Suza: malen'kaya tihaya ulica, osobnyachok konca
proshlogo veka s rastitel'nym dekorom. Nam otkryl pozhiloj dvoreckij v
polosatoj livree, provel v nebol'shuyu priemnuyu i prosil zhdat' gospodina
grafa.
- Tak on graf, - prosheptal Bel'bo.
- Da, a chto, ya ne skazal? Voskresshij graf Sen-ZHermen.
- On ne mozhet byt' voskresshim, tak kak nikogda ne umiral, - vmeshalsya
Diotallevi. - Ved' on zhe Agasfer, to est' Vechnyj zhid?
- Da, po mnogim istochnikam graf Sen-ZHermen, eto takzhe i Agasfer.
- Vidite?
Voshel Al'e, bezuprechnyj kak obychno. On pozhal nam ruki i izvinilsya:
dokuchlivoe delo, sovershenno nepredvidennoe, zaderzhivalo ego eshche minut na
desyat' v kabinete. On rasporyadilsya podat' nam kofe i poprosil byt' kak doma.
I vyshel, otognuv tyazhelennuyu kozhanuyu port'eru. Steny ne sushchestvovalo, i do
nas doneslis' obryvki vzvolnovannoj besedy iz-za zanavesa. Snachala my
podcherknuto gromko peregovarivalis', chtoby zaglushit' razgovor iz toj
komnaty, no Bel'bo zametil, chto tak my, veroyatno, meshaem. Togda my
primolkli, i donessya obryvok zaport'ernoj rechi, probudivshij v nas zhivejshee
lyubopytstvo. Diotallevi vstal s mesta, zainteresovavshis' starinnoj gravyuroj,
visevshej pryamo okolo zanaveski. Na gravyure byla izobrazhena peshchera v gornom
sklone, kuda spuskalis' po semi stupen'kam palomniki. CHerez neskol'ko sekund
vsya nasha troica uvlechenno izuchala risunok.
Slyshannyj nami golos nesomnenno prinadlezhal Bramanti i govoril on
sleduyushchee: - Nu, v obshchem, ya nikomu na kvartiru besov ne nasylal!
Tut, kstati, stalo ochevidno, chto Bramanti byl vylityj tapir ne tol'ko
licom, no i golosom.
Drugoj golos prinadlezhal cheloveku neznakomomu, s sil'nejshim francuzskim
akcentom. Rezkij, isterichnyj ton. Inogda v ih perebranku vpletalos' zhurchanie
Al'e, myagkoe i primiritel'noe.
- Gospoda, gospoda, - govoril Al'e. - Raz vy pribegli ko mne kak k
sud'e, chem ya pol'shchen, razumeetsya, - vyslushajte zhe menya. Pozvol'te prezhde
vsego zametit', chto vy, dragocennyj P'er, proyavili po men'shej mere
neosmotritel'nost', napisav podobnoe pis'mo...
- |ta afera prosta, moj graf, - otvechal francuz, - etot gospodin
Bramanti pishet artikl', stat'yu v zhurnal, u kotorogo bol'shoj prestizh, i my
nahodim tam ironiyu o takih lyusifer'yanah, kotorye pretenduyut manipulirovat' s
gostiyami, no ne vidyat v nih transcedental'nuyu substanciyu, zhelayut iz nih
dostat' sebe serebro i tra-lya-lya i tu-ru-ru v podobnom zhanre. Prekrasno, no
sejchas vse znayut, chto edinstvennaya Cerkov' Lyusifera, kotoraya priznaetsya, eto
ta, v kotoroj ya, esli mne pozvolite, Tavroboliast, to est' Bykoboec, i takzhe
Psihopomp, i izvestno, chto v moej cerkvi ne imeetsya vul'garnogo satanizma i
sumbura s gostiyami, a eto stil' kanonika Dokra v Sen-Syul'pis. YA v pis'me
otvechal, chto my ne satanisty starogo tipa, kakie obozhayut Velikogo
Zaveduyushchego Zlom, Grand Tenancier du Mal, i chto my ne imeem rezona
obez'yannichat' ot rimskoj cerkvi, so vsemi temi atributami i kak oni
nazyvayutsya, te fintiflyushki. My skoree palladiane, no eto zhe znaet ves' mir!
I dlya nas Lyusifer - se prinsip dobra, skoree skazat' Adonaj - se prinsip
zla, potomu chto sej mir kreatura Adonaya, a Lyusifer ego opponiroval...
- Horosho, - vykrikival Bramanti v vozbuzhdenii. - Dazhe esli ya povel sebya
legkomyslenno, vy menya oblyzhno obvinili v charodejstve!
- No posmotrite zhe! No eto zhe byla moya metafora! No vy, naprotiv, v
otvet sdelali manevr, poslali na menya porchu!
- Da chto za chush', delat' nam nechego bol'she, chto li! Ni ya, ni moi
sobrat'ya koldovstvom ne zanimaemsya! Nasha special'nost' - Dogma i Ritual
Vysokoj Magii, a ne durackaya vorozhba!
- Gospodin graf, ya vzyvayu k vam. Dostoverno izvestno, chto gospodin
Bramanti podderzhivaet otnosheniya s abbatom Butru, a vy zhe horosho znaete, chto
hodyat sluhi, budto etot svyashchennik prikazal vytatuirovat' sebe na podoshvah
raspyatie, chtoby, o Bozhe, toptat' nashego Gospoda ili svoego... Tak vot,
nedelyu nazad vstrechayu ya etogo tak nazyvaemogo abbata v knizhnoj lavke Dyu
Sangreal', vy ee znaete, on ulybaetsya mne, takoj zhe skol'zkij, kak ego
odezhda, i govorit: "Nu-nu, de... my s vami poladim v odin iz blizhajshih
vecherkov"... No kak eto ponimat' - "v odin iz blizhajshih vecherkov"? A
ponimat' eto nado tak, chto - poslushajte-ka, cherez dva dnya nachinayutsya vizity:
ya sobirayus' lozhit'sya spat' - i vdrug, de... chuvstvuyu, kak menya po licu
shlepayut flyuidami, nu, vy zhe znaete, chto eti emanacii legko raspoznat'.
- Vy, navernoe, poterli podoshvami o kovrik.
- Vy dumaete? No togda pochemu letali vse bezdelushki? Odin iz moih
alembikov stuknul menya po golove, gipsovyj Bafomet - podarok moego bednogo
otca - de... svalilsya na pol, pochemu na stene poyavilis' krasnye nadpisi -
vsyakaya chush' i gryaz', kotoruyu ya ne smeyu povtorit'? Vy zhe znaete, chto ne bolee
goda nazad pokojnyj gospodin Gro obvinil etogo abbata v tom, chto on delaet
priparki, prostite, iz fekalij, a abbat prigovoril ego k smerti, i spustya
dve nedeli, de... bednyaga gospodin Gro umer pri tainstvennyh
obstoyatel'stvah. A to, chto etot Butru imeet delo s yadovitymi veshchestvami, tak
eto ustanovil dazhe pochetnyj sud, sozvannyj lionskimi martinistami...
- Osnovyvayas' na klevete... - vstavil Bramanti. - Budet vam, znaete!
Dela takogo sorta vsegda stroyatsya na kosvennyh ulikah...
- Pust' tak, no sud pochemu-to umolchal o tom, chto gospodin Gro byl
alkogolikom i imel poslednyuyu stadiyu cirroza.
- Da ne prikidyvajtes' vy rebenkom! Koldovstvo dejstvuet estestvennym
putem, i, esli kto-to bolen cirrozom, ego b'yut po bol'nomu organu, - eto
azbuka chernoj magii...
- Tak, znachit, esli kto pomiraet ot cirroza, tak eto delo ruk
dobroporyadochnogo Butru? Ne smeshite menya!
- Vot kak! Togda rasskazhite zhe, chto proishodilo v Lione v eti dve
nedeli! Zabroshennaya kapella, gostiya s tetragrammatonom, i tam vash dorogoj
drug abbat Bugru, na nem krasnaya roba, u nego oprokinutyj krest, i tam zhe
madam Olkott, ona ego personal'naya medium, chtob ne skazat' vam huzhe, i u nej
voznikaet trezubec na lbu, i pustye bokaly napolnyayutsya krov'yu, i abbat plyuet
adeptam v rot. Vse eto spravedlivo, ne tak li?
- Vy slishkom nachitalis' Gyuismansa, dorogusha! - zarzhal Bramanti. - |to
bylo kul'turnoe meropriyatie, istoricheskaya rekonstrukciya, kak te chto
organizuyut v shkole Uikka i v druidicheskih kollezhah!
- O da! Venes'yanskij karnaval!
Dal'she poslyshalsya kakoj-to grohot, kak budto Bramanti kinulsya krushit'
protivnika, a Al'e ego ottaskival.
- Vy eto vidite, vy eto vidite, - pronzitel'no vopil francuz, - no
bud'te vnimatel'ny, Bramanti, sprosite vashego dorogogo Butru, chto emu
proizoshlo! Vy etogo eshche ne znaete, no on v gospitale, sprosite, kto emu
razbil fizionomiyu! YA ne praktikuyu takoe vashe vreditel'stvo, no ya nemnozhko o
nem ponimayu tozhe, i kogda ya videl, chgo v moem apartamente d'yavoletty, ya
sdelal na parkete krug dlya protekcii, a tak kak ya v eto ne veryu, no vashi
d'yavoletty da, ya vzyal karmelitanskij kapyushon, i ya sdelal emu reprimand,
obratnuyu porchu, o da. U vashego abbata proizoshel nepriyatnyj moment!
- Vot, vot! - neistovstvoval Bramanti. - Vidite teper', chto kolduyu ne
ya, a on?
- Gospoda, nyne dovol'no. - Golos Al'e prozvuchal vezhlivo, no tverdo.
- Bud'te dobry vyslushat' menya. Vy znaete, do chego vysoko ya cenyu, v
poznavatel'nom plane, podobnye obrashcheniya k ustarevshim ritualam. YA
uvazhitel'no otnoshus' k lyuciferianskoj cerkvi i k religii Satany nezavisimo
ot demonologicheskih chastnostej. Kak vy znaete, ya nastroen neskol'ko
skepticheski v etom otnoshenii, no v konce koncov vse my prinadlezhim k odnomu
i tomu zhe duhovnomu rycarstvu, chto v svoyu ochered' trebuet ot nas minimal'noj
solidarnosti. I krome togo, gospoda, mozhno li priputyvat' Knyazya T'my k
melkim personal'nym dryazgam! CHto za mal'chishestvo! Bros'te, vse eto rosskazni
okkul'tistov. Vy vedete sebya kak obyknovennye frankmasony. Butru otstal ot
nas, budem otkrovenny, i horosho by vy, milyj Bramanti, posovetovali Butru
pereprodat' kakomu-nibud' star'evshchiku vsyu ego butaforiyu, ona podojdet dlya
postanovki opery Guno...
- A, a, lovko skazano, - podhihikival francuz, - anturazh kak v
operett...
- Ne budem pridavat' znacheniya melocham. Sostoyalas' diskussiya po
voprosam, kotorye prinyato nazyvat' liturgicheskimi formal'nostyami, i
zapolyhali strasti... Ne budem zhe materializovat' duhov! Pojmite tol'ko,
drug moj P'er, chto my ni v maloj stepeni ne stavim pod somnenie vozmozhnost'
potustoronnih yavlenij v vashem dome, eto odna iz samyh estestvennyh v mire
veshchej, no pri minimal'nom zdravom smysle mnogoe mozhno ob®yasnit'
poltergejstami.
- Nu, eto ne isklyucheno, - otozvalsya Bramanti, - tak kak astral'naya
kon®yunktura v nastoyashchij period...
- Nu vot imenno! Teper' pozhmite drug drugu ruki, obnimites' po-bratski!
Zashelesteli vzaimnye izvineniya.
- Da vy i sami znaete, - govoril Bramanti, - chto inogda chtoby svyazat'sya
s temi, kto dejstvitel'no ishchet posvyashcheniya, neobhodimo pribegat' k fol'kloru.
Dazhe torgashi iz "Velikogo Vostoka", kotorye ni vo chto ne veryat, pribegayut k
opredelennomu ritualu.
- O da, natural'no, ritual...
- I budem pomnit', chto sejchas ne vremena Krouli, ladno? - podvel itog
Al'e. - Prostite, ya dolzhen vas pokinut', u menya gosti.
My speshno vozvratilis' na divan i vstretili Al'e v neprinuzhdennyh i
svobodnyh pozah.
47
Itak, vysochajshee nashe usil'e bylo v tom, chtob najti poryadok dlya etih
semi mer, nadezhnyj, dostatochnyj, dostojnyj, i kotoryj derzhal by
postoyanno chuvstva probuzhdennymi i pamyat' potryasennoj... Podobnaya
vysochajshaya i nesravnennaya rasstanovka ne tol'ko imeet cel'yu sohranit'
dlya nas doverennye veshchi, slova i umeniya... no ona eshche soobshchaet
istinnoe poznanie....
YUlij Kamill Del'minij, Ideya teatra. Vstuplenie
Giulio Camillo Delminio, L'idea del Theatre, Firenze,
Torrentino, 1550, Introduzione
CHerez neskol'ko minut k nam vyshel Al'e.
- Proshu izvinit' menya, dorogie druz'ya. U menya byl nepriyatnyj razgovor,
i eto eshche myagko skazano. Nash drug Kazobon znaet, chto ya otnoshu sebya k
pochitatelyam istorii religii, i potomu lyudi neredko pribegayut k moim
poznaniyam, mozhet byt', dazhe, skoree, k moemu zdravomu smyslu, chem k
uchenosti. Lyubopytno, gospoda, no inogda sredi adeptov izucheniya premudrosti
mozhno uvidet' chrezvychajno strannye lichnosti... YA ne govoryu o vechnyh
iskatelyah transcendental'nyh uteshenij ili o melanholikah, no ved'
vstrechayutsya i gluboko znayushchie lyudi, s tonchajshim intellektom, kotorye
otdayutsya nochnym himeram i teryayut chuvstvo grani mezhdu tradicionnoj istinoj i
arhipelagom udivitel'nogo. Sobesedniki, s kotorymi ya tol'ko chto rasstalsya,
veli diskussiyu, opirayas' na detskie dogadki. Uvy, takoe sluchaetsya, kak
govoryat, v luchshih sem'yah. No, proshu vas, projdemte v moj malen'kij rabochij
kabinet - dlya besedy atmosfera tam bolee blagopriyatnaya.
On pripodnyal kozhanuyu port'eru i propustil nas v sosednyuyu komnatu. Nam
vryad li prishlo by v golovu nazyvat' ee malen'kim kabinetom - stol' prostorno
bylo eto pomeshchenie, obstavlennoe izyskannymi starinnymi shkafami, kotorye
byli zapolneny krasivo perepletennymi knigami navernyaka pochtennogo vozrasta.
No bol'she, chem knigi, menya porazili zasteklennye stellazhi so strannymi
predmetami, pohozhimi na kamni, i zver'kami, prichem nel'zya bylo ponyat', byli
eto chuchela, mumii ili zhe horosho vypolnennye figurki. I vse eto slovno bylo
pogruzheno v neyasnyj sumerechnyj svet. On ishodil, kazalos', iz bol'shogo
dvustvorchatogo okna v glubine komnaty, iz vitrazhej so svincovymi
rombovidnymi perepletami, propuskavshih skvoz' sebya luchi cveta yantarya, odnako
svet iz okna smeshivalsya so svetom lampy, stoyavshej na useyannom kartami stole
krasnogo dereva. Byla eto odna iz teh lamp, kotorye vstrechayutsya inogda v
staryh chital'nyh zalah. S kupoloobraznym zelenym abazhurom, ona otbrasyvala
oval belogo sveta na stol, togda kak ostal'noe prostranstvo zala ostavalos'
v opalovoj polut'me. Vsya eta igra odinakovo neestestvennyh luchej sveta vse
zhe v kakoj-to mere ozhivlyala, a ne priglushala mnogocvetnost' potolka.
V kabinete Al'e potolok byl vygnut svodom, kotoryj po prihoti
hitroumnogo dekoratora kak by opiralsya na chetyre krasno-korichnevye kolonny s
pozolochennymi kapitelyami, no k etomu vizual'nomu effektu pribavlyalis'
mnogochislennye obmany, trompe-l'oeil v rospisi; pokryvavshej potolok,
provisavshij, kak shater, pod ih tyazhest'yu, blagodarya chemu vsya zala
preispolnyalas' mrachnogo velichiya i napominala grobovuyu kapellu, v kotoroj
neoshchutimaya koshchunstvennost' sochetalas' s chuvstvennoj melanholiej.
- Vot moj teatrik, - skazal Al'e, - v duhe fantazij Vozrozhdeniya, v te
vremena byl razvit vkus k naglyadnym enciklopediyam, risovannym pereskazam
mira. Bolee dazhe chem obitalishche, eto mashina vospominanij. Net ni odnogo
izobrazheniya iz nablyudaemyh tut vami, kotoroe by, dolzhnym obrazom
sopostavlennoe s drugimi, ne otkryvalo by i ne ob®yasnyalo by kakoj-libo iz
mirovyh zagadok. Processiya figur, kotoruyu vy vidite nad soboyu, vosproizvodit
fresku Mantuanskogo gercogskogo dvorca, i na nej zapechatleny tridcat' shest'
dekanov, vlastelinov mira. YA zhe iz chuvstva vernosti, iz uvazheniya k tradicii,
najdya tut etu izumitel'nuyu panoramu mira, unasledovannuyu mnoyu nevedomo ot
kogo, reshil raspolozhit' v vitrinah vdol' sten i neskol'ko skromnyh relikvij,
sootnosyashchihsya s kartinami potolka i svyazannyh s chetyr'mya osnovnymi stihiyami
universuma: vozduham, vodoj, zemlej, ognem; k ognyu otnositsya eta prelestnaya
salamandra, shedevr odnogo moego druga-mumifikatora. Obratite vnimanie, v
chastnosti, na ocharovatel'nuyu miniatyurnuyu model' eolipily Gerona, uvy,
dovol'no pozdnego proizvodstva. Soderzhashchijsya v sfere vozduh, kogda podzhigayut
spirt v etoj miniatyurnoj gorelke, kotoraya nahoditsya pod sferoj i obnimaet
ee, kak rakovina, nagrevaetsya, vyhodit iz bokovyh klyuvikov, i sfera nachinaet
vrashchat'sya. Magicheskij instrument, kotoryj ispol'zovali eshche egipetskie zhrecy
v ih svyatilishchah, kak yavstvuet iz mnogih znamenityh opisanij. Oni
ispol'zovali podobnye ustrojstva dlya simulyacii chudes, i tolpy poklonyalis'
chudu. No istinnoe chudo sostoyalo v znanii zolotoj proporcii, na koej
osnovyvaetsya sekretnaya, hot' i neslozhnaya mehanika, proporciya sliyaniya stihij
- vozduha i ognya. Vot istinnoe znanie, svojstvennoe predshestvennikam nashim,
izvestnoe uchenym-alhimikam i skrytoe ot stroitelej ciklotronov. Mne zhe stoit
obratit' vzory k moemu teatriku pamyati, kotoryj - ditya mnogih inyh bolee
obshirnyh teatrov, ocharovyvavshih velikie umy proshlogo, - i ya znayu. Znayu
bol'she tak nazyvaemyh znatokov. Znayu, chto vnizu, to zhe i naverhu. A bol'she
znat' nechego.
On ugostil nas kubinskimi sigarami strannoj formy, gnutymi,
namorshchennymi, tolstymi i zhirnymi. My otreagirovali vostorzhenno, Diotallevi
otoshel k stellazham.
- O, moya minimum-biblioteka, - skazal Al'e. - Kak vidite, v nej ne
bolee dvuh soten tomov, v moem rodovom imenii sobranie bolee obshirnoe. No
risknu utverzhdat', chto vse oni otlichayutsya redkost'yu i cennost'yu, i
rasstavleny, konechno zhe, ne v sluchajnom poryadke, posledovatel'nost'
traktuemyh predmetov - ta zhe, kotoraya ob®edinyaet kak freski v etom zale, tak
i eksponaty kollekcii.
Diotallevi robko dotronulsya do koreshkov.
- Pozhalujsta, proshu vas, - obodryayushche ulybnulsya Al'e. - |to "|dip
Egipetskij" Afanasiya Kirhera. Kak vam izvestno, on pervyj posle Gorapollona
pytalsya interpretirovat' ieroglify. Obvorozhitel'nyj chelovek, mechtalos' by
mne, chtob moya kunstkamera hot' otdalenno pohodila na sobrannuyu im kollekciyu
chudes, kotoraya nyne schitaetsya uteryannoj, potomu chto te, kto ne umeyut iskat',
te ne nahodyat... Izyskannejshij iz sobesednikov. Kakim gordym on vyglyadel v
den', kogda obnaruzhil, chto etot ieroglif oznachaet "chudesa bozhestvennogo
Ozirisa vyzyvayutsya sakral'nymi ceremoniyami i verenicej geniev". Potom prishel
proshchelyga SHampolion, otvratitel'nyj tip, pover'te, dvizhimyj infantil'nym
tshcheslaviem, i nastojchivo utverzhdal, chto etot risunok oznachaet imya faraona -
i bol'she nichego. S kakoj izobretatel'nost'yu Novoe vremya staraetsya opoganit'
sakral'nye simvoly! Kniga eto, vprochem, ne ochen' dorogaya, ee cena nizhe ceny
"Mersedesa". Poglyadite luchshe vot na etu, pered vami pervoizdanie 1595 goda
"Amfiteatra vechnogo poznaniya" Hunrata. Schitaetsya, chto" v mire sohranilos'
dva ekzemplyara. Pered vami tretij. A eto - pervaya publikaciya "Svyashchennoj
telluricheskoj teorii" Berneta. Vecherami, kogda ya rassmatrivayu illyustracii v
etoj knige, menya ohvatyvaet misticheskaya klaustrofobiya. Glubi nashego
globusa... Neozhidanno, ne pravda li? Vizhu, chto doktor Diotallevi ocharovan
evrejskimi nadpisyami v "Traktate o shifrah" Vizhenera. Togda vzglyanite: pervoe
izdanie "Kabbaly bez odezhd" Knorra Hristiana fon Rozenrota. Gospoda,
polagayu, pomnyat, chto eta kniga vposledstvii byla perevedena na anglijskij,
nepolno i netochno, v samom nachale nashego veka etim nichtozhnym MakGregorom
Matersom... Razumeetsya, gospodam koe-chto izvestno o nekoej skandal'noj
sekte, pol'zovavshejsya nemalym uspehom u britanskih estetov, o "Zolotoj
zare". |ta banda fal'sifikatorov masonskih bumag ne mogla ostavit' po sebe
zdorovoe nasledstvo, i dejstvitel'no ee preemniki degenerativny, bud' to
"Utrennyaya zvezda" ili sataninskie cerkvi Alejstera Krouli, kotoryj zaklinal
demonov s edinstvennoj cel'yu dobit'sya blagovoleniya nekotoryh gospod,
podverzhennyh "anglijskomu poroku", vice anglais... Znali by vy, dorogie moi
druz'ya, kak mnogo lyudej, myagko vyrazhayas', somnitel'nyh prihoditsya vstrechat'
tomu, kto posvyashchaet sebya podobnym shtudiyam. Vy tozhe pochuvstvuete eto, kogda
nachnete publikovat' svyazannye s etim materialy.
Bel'bo vospol'zovalsya poslednej frazoj, chtoby perevesti razgovor.
"Garamon" sobiraetsya, skazal on, vypuskat' neskol'ko knizhek v god na
ezotericheskie temy.
- Ah, ezotericheskie... - ulybnulsya Al'e, a Bel'bo pokrasnel.
- Nu, tak skazat'... germeticheskie?
- Ah, germeticheskie... - prodolzhal ulybat'sya Al'e.
- Nu, horosho, - skazal Bel'bo. YA upotreblyayu nepravil'nye slova, no vy,
konechno, ponyali, kakogo tipa knigi.
- Ah, - s novoj ulybkoj otvechal Al'e, - ne sushchestvuet tipa. Sushchestvuet
znanie. Vot chto vy sobiraetes' sdelat': otkryt' izdatel'skoe prostranstvo
podlinnomu, ne izvrashchennomu znaniyu. Dlya vas, veroyatno, eto tol'ko odno iz
rabochih napravlenij, no esli mne suzhdeno prikosnut'sya k etomu, dlya menya eto
stanet pohodom za istinoj, poiskom Graalya, queste du Graal.
Bel'bo zagovoril o tom, chto podobno tomu kak zabroshennye rybolovom seti
vytaskivayut na bereg pustye rakoviny i plastikovye meshki, v "Garamon"
bezuslovno postupyat predlozheniya somnitel'noj ser'eznosti, i izdatel'stvo
ishchet ser'eznogo recenzenta, kotoryj smozhet otlichit' ovec ot kozlishch,
signaliziruya, v chastnosti, obo vsem, chto sredi braka ne lisheno interesa, ibo
imeetsya druzhestvennoe izdatel'stvo, kotoroe bylo by vpolne v sostoyanii
priyutit' u sebya sochineniya ne stol' vysokogo urovnya... Razumeetsya,
zatrachennye usiliya budut nadlezhashchim obrazom kompensirovany.
- YA, blagodarenie nebu, otnoshus' k tak nazyvaemym sostoyatel'nym lyudyam.
Bolee togo: k sostoyatel'nym, lyuboznatel'nym i dovol'no umerennym. Mne
dostatochno, esli v rezul'tate dolgih bdenij raz ot razu udaetsya najti
ekzemplyar knigi Hunrata ili eshche odnu takuyu milejshuyu nabal'zamirovannuyu
salamandru, ili zhe zub narvala, kotoryj lichno ya postesnyalsya by derzhat' v
kollekcii, no kotoryj dazhe v Venskoj sokrovishchnice vystavlen s tablichkoj "rog
edinoroga". Mne udastsya zarabotat' na bystroj i netrudnoj pereprodazhe
bol'she, chem vy by mogli zaplatit' mne za desyat' let konsul'tirovaniya. YA
soglasen prosmatrivat' vashi rukopisi zaprosto. YA ubezhden, chto dazhe v samom
zhalkom sochinenii mne popadetsya zerno, esli ne istiny, to hotya by
zanimatel'noj nepravdy, a krajnosti ochen' chasto pereklikayutsya. Mne naskuchat
tol'ko samye ochevidnye banal'nosti, i eta moya skuka dolzhna byt' vami
voznagrazhdena. V zavisimosti ot ispytannoj mnoyu skuki, v konce goda ya
predostavlyu vam kratkij schet, v predelah oplaty chisto simvolicheskoj. Esli zhe
vam ona pokazhetsya vysokoj, vy poshlete mne vmesto etogo yashchik kollekcionnyh
vin.
Bel'bo byl izumlen. On privyk imet' delo so sklochnymi i izgolodavshimisya
konsul'tantami. On otkryl portfel' i vytashchil ob®emistuyu rukopis'.
- Boyus', chto vashi predstavleniya chereschur optimistichny. Vidite, k
primeru, vot eto? Ostal'nye takie zhe.
Al'e vzyal v ruki rukopis'.
- Tajnyj yazyk piramid... Posmotrim oglavlenie... Piramidion... tak.
Smert' lorda Karnavona... Svidetel'stvo Gerodo-ta. - I vernul rukopis'
Bel'bo. - Vy sami ee chitali?
- YA kratko oznakomilsya na dnyah, - skazal Bel'bo.
- Togda vy smozhete proverit', pravilen li moj pereskaz. - I Al'e uselsya
za stolom, pogruzil ruku v karman zhileta, vynul ottuda tabakerku, vidennuyu
mnoyu v Brazilii, povertel ee tonkimi dlinnymi pal'cami, kotorye do teh por
vse gladili pereplety starinnyh knig, vozvel glaza k potolochnoj rospisi, i,
kak mne pokazalos', zadeklamiroval tekst, vyuchennyj naizust'.
- Sochinitel' etoj knigi, navernoe, vspominaet, chto P'yacci Smit otkryl
sakral'nye i ezotericheskie mery piramid v 1864 godu. Pozvol'te mne nazyvat'
cifry bez drobej, potomu chto v moem vozraste, uvy, pamyat' nachinaet igrat'
skvernye shutki... Primechatel'no, chto v osnovanii piramid zalozhen kvadrat,
storona kotorogo sostavlyaet 232 metra. Pri zavershenii stroitel'stva vysota
sostavlyala 148 metrov. Esli vy perevedete eti velichiny v egipetskie
svyashchennye lokti, poluchite d