go izmereniya. Bolee glubokie sloi zemnoj kory imeyut men'shuyu plotnost'. Oni pogruzheny v ionosferu Ada. Po etoj prichine temperatura zemnoj kory s rostom glubiny povyshaetsya, no, projdya maksimum, nachinaet snizhat'sya, perehodya v holodnuyu ionosferu Ada. Esli proburit' zemnuyu koru, to my obnaruzhim pod nej "pustotu". Veshchestvo izmereniya L10 ne okazhet soprotivleniya buru. No v etoj "pustote" bur mozhet rastvorit'sya, dissociirovat'.

Vo vremya zemletryasenij i pri vulkanicheskoj deyatel'nosti veshchestvo izmereniya L10 mozhet byt' vybrosheno v atmosferu vmeste s gazami i lavoj. V etih sluchayah voznikayut anomal'nye yavleniya, naprimer, sverhtekuchest' peska, povyshennaya elektrizaciya vozduha. |ti yavleniya vyzvany nasyshcheniem zemnogo veshchestva nashego izmereniya veshchestvom nizkogo izmereniya, kotoroe destabiliziruet elektronnye svyazi. Vposledstvii veshchestvo nizkogo izmereniya vnov' diffundiruet v nizhnie sloi zemnoj kory i iz ionosfery izmereniya L10 vypadaet na ee poverhnost'.

Sfera Raya, izmereniya L01, generiruet veshchestvo izmereniya L00, poetomu sfera Zemli nashego izmereniya rastet takzhe i v vysotu. Iz ionosfery na Zemlyu postoyanno l'etsya dozhd' dissociirovannogo veshchestva nashego izmereniya. Poetomu bolee drevnie arheologicheskie nahodki, kak pravilo, imeyut bol'shuyu glubinu zaleganiya. Rost kolichestva veshchestva nizshih izmerenij harakteren dlya lyubyh zvezd i planet. No osobenno intensivno on idet pri nalichii voploshchennogo Razuma, kotoryj generiruet veshchestvo standartnyh izmerenij v processe intellektual'noj deyatel'nosti.

Pri bol'shih skopleniyah veshchestva, podobno tomu, kak eto imeet mesto na zvezdah, gravitacionnye potoki nizshih izmerenij, napravlennye k centru mass, nastol'ko veliki, chto elektronnye obolochki atomov vysshih izmerenij razrushayutsya. Poetomu veshchestvo vysshih izmerenij nahoditsya v dissociirovannom sostoyanii. Vysokaya temperatura veshchestva zvezd podderzhivaetsya potokom gravitacii. V etih usloviyah rasstoyaniya mezhdu vzaimodejstvuyushchimi nejtrino i veshchestvom nestabil'ny, chto privodit k rozhdeniyu nejtrino i veshchestva shirokogo spektra izmerenij. Ih separaciya mozhet zavershit'sya tol'ko v seredine gravitacionnogo cikla pri uslovii, chto v etot period potok gravitacii snizitsya do dostatochno nizkogo urovnya. |to vozmozhno, esli otsutstvuet gravitacionnyj potok, vyzvannyj inoj gravitacionnoj volnoj togo zhe ili bolee vysokogo izmereniya.

Solnce predstavlyaet soboj smes' nejtrino i veshchestva raznyh izmerenij, ne imeyushchih vyrazhennye kolichestvennye maksimumy. Ego vysokaya temperatura obuslovlena narastayushchim potokom gravitacii bol'shogo cikla i nakladyvayushchimsya na nego narastayushchim potokom gravitacii malogo cikla. Otsyuda mozhno sdelat' vyvod, chto v seredine bol'shogo cikla Solnce moglo ostyvat', vspyhivaya tol'ko v periody intensivnogo izmeneniya potoka gravitacii v volne malogo cikla. Pri nulevom potoke gravitacii veshchestvo Solnca i planet perehodit v promezhutochnoe sostoyanie mezhdu veshchestvom i antiveshchestvom. Uzly elektronov ischezayut. |lektron prevrashchaetsya v vihrevoe obrazovanie Vakuuma, ne imeyushchego fazovoj harakteristiki. Dinamika veshchestva ischezaet. ZHizn' zamiraet, no ne razrushaetsya. Pri vozrastanii potoka gravitacii ona prodolzhaetsya v prezhnem tempe. Vse eto mozhet proizojti, esli na gravitacionnuyu volnu bol'shogo cikla ne nakladyvayutsya gravitacionnye volny sosednih Vselennyh ili gravitacionnye volny izmereniya vyshe, chem izmerenie Vselennoj, inoj fazy.

Na planetah separaciya zavershaetsya v techenie korotkogo vremeni. Na nih sfery raznyh izmerenij chetko vyrazheny. Veshchestvo obrazovalo stabil'nye svyazi. Poetomu i temperatura poverhnosti nevelika. Otsyuda zhe mozhno sdelat' vyvod, chto Zemlya i Solnce imeyut holodnye yadra, sostoyashchie iz veshchestva nizkih izmerenij. Ispol'zuya gravitacionnye transportnye sredstva, kotorye po suti yavlyayutsya iskusstvenno sozdannym vysokim izmereniem, mozhno sovershat' puteshestviya v yadre Solnca i planet. Spasenie ot gravitacionnogo udara mozhno najti ne tol'ko v kosmose, no i v yadre Zemli.

V techenie bol'shogo gravitacionnogo cikla Zemlya prohodit ryad etapov razvitiya, kotorye sootvetstvuyut etapam malogo cikla. Otlichie zaklyuchaetsya lish' v tom, chto malye cikly nakladyvayutsya na bol'shoj cikl, yavlyayushchijsya nulevym urovnem gravitacionnoj dinamiki malyh ciklov. Napravlenie hoda vremeni v material'nom mire, znak vremeni, opredelyayutsya, v osnovnom, napravleniem hoda vremeni v bol'shom cikle. Tol'ko v periody gravitacionnyh udarov malyh ciklov znak vremeni kratkovremenno izmenyaetsya.

Voznikaet zakonomernyj vopros, kuda devaetsya veshchestvo nizshih izmerenij pri otricatel'nom znake vremeni, kotoroe pri polozhitel'nom znake vremeni nakaplivalos' vnutri zemnoj "matreshki"? Pri otricatel'nom znake vremeni v usloviyah antigravitacii veshchestvo nizshih izmerenij prodelyvaet obratnyj put'. Iz glubin Zemli ono diffundiruet v oblast' izmereniya L00 i vozvrashchaetsya v struktury svoego rozhdeniya. No na elektronnye obolochki atomov veshchestvo nizshih izmerenij uzhe popast' ne mozhet. Put' k oblasti ego rozhdeniya perekryt vstrechnym potokom veshchestva teh zhe izmerenij.

Na elektronnyh obolochkah atomov izmereniya L00 rozhdenie veshchestva nizshih izmerenij odnonapravleno. Tam idut processy razvitiya, kotorye sovershayutsya v malyh ciklah nashego izmereniya na fone bol'shogo cikla. Tol'ko dlya ciklov elektronnyh obolochek fonom yavlyayutsya bol'shie i malye cikly Vselennoj, v chisle kotoryh nahodyatsya i cikly gravitacionnyh voln chernyh dyr Vselennoj. Cikly chernyh dyr Vselennoj ne okazyvayut sushchestvennogo vliyaniya na zemnuyu zhizn' vsledstvie kratkovremennosti gravitacionnogo impul'sa. No dlya nizshih izmerenij - eto gigantskie periody vremeni.

Vstrechnye potoki veshchestva nizshih izmerenij stalkivayutsya v oblasti bar'erov elektronnyh obolochek. V moment stolknoveniya ih skorosti ravny skorosti sveta. V rezul'tate proishodit razrushenie veshchestva. |lektrony izmerenij L10 i L20 raspadayutsya na nejtrino teh zhe izmerenij, imeyushchih nulevuyu energetiku vzaimodejstviya s veshchestvom i drugimi nejtrino. Obrazovavshiesya nejtrino vypadayut iz vremeni. Oni perehodyat v sostoyanie vechnosti. V odnom i tom zhe ob容me veshchestva mogut sushchestvovat' beskonechnoe mnozhestvo nejtrino raznyh izmerenij, ne okazyvaya vliyaniya drug na druga po principu superpozicii voln. |ti nejtrino obrazuyut fazovuyu strukturu Vakuuma. Zemlya, dvizhushchayasya v potoke gravitacionnogo smeshcheniya otricatel'nogo vremeni, ostavlyaet sled v vide vypavshih iz vremeni nejtrino nizshih izmerenij.

Veshchestvo i nejtrino, svyazannye s veshchestvom, nahodyatsya v potoke vremeni i prohodyat ves' put' otricatel'nogo vremeni vplot' do momenta svoego rozhdeniya. Posle etogo oni nachinayut novyj cikl v potoke polozhitel'nogo vremeni. Razum Lb , pereshedshij v nevoploshchennoe sostoyanie, ne vypadaet iz potoka vremeni. Nejtrino etogo izmereniya sohranyayut svyaz' s veshchestvom v Sisteme voploshcheniya, kotoraya prodolzhaet vypolnenie funkcij organizacii i kontrolya razvitiya voploshchennogo Razuma. V novom cikle uchastvuyut i staryj i novyj, molodoj Razum Lb .

Periody bol'shogo cikla v 700 tys. raz bolee prodolzhitel'nye, chem periody malogo cikla. Nuzhno tol'ko imet' v vidu, chto temp hoda vremeni na Zemle imeet relyativistskuyu zavisimost' ot skorosti ee smeshcheniya v volne gravitacii, kotoraya izmenyaetsya ot nulya v seredine cikla do S v moment gravitacionnogo udara. Period obrashcheniya Zemli vokrug Solnca i uglovaya skorost' vrashcheniya Zemli, opredelyayushchaya prodolzhitel'nost' sutok, takzhe ne postoyanny. V seredine bol'shogo cikla, kogda gravitaciya byla nulevoj, nulevoj byla i centrobezhnaya sila. V etot period veshchestvo nesformirovavshejsya Zemli medlenno polzlo po traektorii, parallel'noj traektorii Solnca. Rost gravitacii zastavil sobrat'sya veshchestvo v sfericheskie ob容my vokrug centrov mass, kotorymi okazalis' Solnce i planety. Formirovanie Solnechnoj sistemy dlilos' okolo 1 mln. let. Sila tyazhesti na Zemle v etot period ne prevyshala tysyachnoj doli nastoyashchego znacheniya.

Posle etogo nachalsya period stabil'no nizkoj gravitacii. Sila tyazhesti dostigla velichiny v desyat' raz nizhe sovremennoj tol'ko cherez 9 millionov let. V eto vremya na Zemle voznikla zhizn'. V usloviyah nizkoj gravitacii poluchili razvitie ee gigantskie formy. V nachale perioda Zemlya predstavlyala soboj edinyj materik, pokrytyj gustoj rastitel'nost'yu. Atmosfera byla nasyshchena vodoj. I tol'ko v konce perioda nizkoj gravitacii poyavilsya okean, i proizoshlo razdelenie zhizni na zemnuyu i vodnuyu formy. Dal'nejshee razvitie Zemli prodolzhalos' v usloviyah ochen' medlennogo rosta gravitacii.

V period stabil'noj gravitacii bol'shogo cikla zhizn' na Zemle sovershala ciklicheskuyu evolyuciyu, podchinyayas' vozdejstviyu gravitacionnyh voln malogo cikla. Vse, chto sovershaetsya na Zemle v nastoyashchij malyj cikl, proishodilo i v te dalekie vremena. Tol'ko stabil'nost' gravitacii v period malogo cikla byla nizhe, a dlitel'nost' pryamogo i obratnogo hoda vremeni byli pochti odinakovy. V etot period zhivye sushchestva mnogokratno prozhivali svoyu zhizn' v pryamom i obratnom napravlenii hoda vremeni. Spiral'nost' ciklov prakticheski otsutstvovala. Po etoj prichine ostankov zhivyh sushchestv i rastenij togo perioda, sohranivshihsya v nedrah Zemli, tak malo, hotya period ischislyaetsya mnogimi millionami let i nasyshchennost' ego razlichnymi formami zhizni ochen' velika.

Ostanki zhizni togo perioda, kotorye obnaruzhivayutsya v zemle, svidetel'stvuyut o tom, chto zamknutost' ciklov periodicheski narushalas'. Tol'ko po etoj prichine mogli poyavit'sya obnaruzhivaemye ostanki. Spiral'nost' malyh ciklov mogla poyavlyat'sya vsledstvie prohozhdeniya vblizi Solnechnoj sistemy chernoj dyry. Ee izmerenie ne mozhet byt' vyshe izmereniya Central'nogo nejtrino, kotoroe sozdaet volny malogo gravitacionnogo perioda. Poetomu periodichnost' poyavleniya ostankov, ravnaya 26 mln. let, daet osnovanie predpolozhit', chto gigantskaya chernaya dyra v period sblizheniya s Solnechnoj sistemoj dvigalas' so skorost'yu soizmerimoj so skorost'yu sveta, i takaya periodichnost' ob座asnyaetsya relyativistskim uvelicheniem perioda ee gravitacionnyh voln.

V nastoyashchee vremya Zemlya nahoditsya v konce bol'shogo cikla. Soglasno raschetam, vypolnennym na osnovanii svedenij, soderzhashchihsya v Otkrovenii Ioanna Bogoslova, amplitudnaya poverhnost' gravitacionnoj volny bol'shogo cikla dostignet Solnechnoj sistemy cherez 34 mln. let. Nuzhno polagat', chto Vysshij Razum, peredavshij eti svedeniya, uchel i relyativistskoe zamedlenie vremeni i izmenenie prodolzhitel'nosti zemnogo goda, vyzvannogo izmeneniem uglovoj skorosti obrashcheniya Zemli vokrug Solnca. Otkrovenie obrashcheno k Zemnoj civilizacii i operiruet periodami, ischislyaemymi po zemnomu kalendaryu, hotya i v uslovnyh edinicah (bol'shoj period priravnen k 1000 let).

V etoj svyazi sleduet popytat'sya vyyasnit', v kakom zhe vremeni my sejchas zhivem, v polozhitel'nom ili v otricatel'nom. Ochevidno, chto nuzhno schitat' polozhitel'nym vremya pervichnoj zapisi sledov budushchego srazu posle obrazovaniya veshchestva v moment stolknoveniya amplitudnyh poverhnostej shodyashchejsya i rashodyashchejsya voln protivopolozhnogo znaka.

Volnovoe prostranstvo vokrug centra Vselennoj mozhno predstavit' kak sistemu rashodyashchihsya voln krasnogo i sinego cveta i shodyashchihsya voln sinego i krasnogo cveta, imeyushchih poluvolnovyj sdvig po faze. Veshchestvo obrazovalos' pri stolknovenii rashodyashchejsya krasnoj i shodyashchejsya sinej voln. Rashodyashchayasya volna imeet bol'shij gradient plotnosti fazy, poetomu veshchestvo dvigalos' radial'no vsled krasnoj faze. Pri etom dvizhenii proishodila pervichnaya zapis' sledov proshlogo potokom krasnoj fazy v radial'nom napravlenii i potokom sinej fazy v napravlenii centra. V etot period v oblasti veshchestva plotnost' krasnoj fazy byla vyshe sinej. Vremya imelo polozhitel'nyj znak pervogo cikla. A veshchestvo nahodilos' v sostoyanii antigravitacionnogo rasshireniya.

CHerez chetvert' perioda, 2,3 mlrd. let, rashodyashchayasya krasnaya volna preobrazovalas' v shodyashchuyusya, i krasnaya amplitudnaya poverhnost' nachala dvizhenie k centru. Odnovremenno ot centra nachala dvizhenie amplitudnaya poverhnost' sinej volny. Potoki krasnoj i sinej faz imeli v prostranstve prezhnee napravlenie. A v ob容me veshchestva potoki izmenili napravlenie na protivopolozhnoe, poskol'ku plotnost' obeih faz nachala rasti. Vozniklo sostoyanie gravitacii veshchestva, v kotorom vremya prinyalo otricatel'nyj znak pervogo cikla. Veshchestvo prodolzhalo dvigat'sya radial'no navstrechu krasnoj amplitudnoj poverhnosti.

V moment gravitacionnogo udara krasnoj fazy vremya vnov' priobrelo polozhitel'nyj znak, no uzhe vtorogo cikla. V veshchestve vozniklo sostoyanie antigravitacii, kotoroe prodolzhalos' vplot' do momenta stolknoveniya amplitudnyh poverhnostej sinej i krasnoj voln v oblasti rozhdeniya veshchestva. Posle etogo nachalsya rost gravitacii veshchestva, vyzvannyj priblizheniem amplitudnoj poverhnosti sinej fazy. Vremya imelo otricatel'nyj znak vplot' do gravitacionnogo udara sinej fazy.

Veshchestvo, dvizhushcheesya po sledam budushchego i odnovremenno formiruyushchee sledy proshlogo, mozhno predstavit' kak zvezdochku velosipeda, vrashchaemuyu dvizhushchimisya vstrechno dvumya lentami cepi sledov krasnoj i sinej fazy. V zavisimosti ot napravleniya volnovyh smeshchenij lent cepi zvezdochka veshchestva vrashchaetsya vpravo ili vlevo. Sootvetstvenno i sobytiya v veshchestve sovershayutsya v pryamom ili v obratnom napravlenii.

Analiz prostranstvenno-vremennoj ciklichnosti v razvitii veshchestva mozhno prodolzhit'. No pri etom neobhodimo rasschitat' rasstoyaniya smeshcheniya veshchestva v razlichnyh ciklah. Zadacha eto slozhnaya i vryad li imeet prakticheskij smysl, esli uchest' neopredelennost' Sostoyaniya pamyati Vselennoj i otsutstvie dannyh o vliyanii drugih gravitacionnyh voln masshtaba Vselennoj.

Iz privedennogo analiza mozhno sdelat' vyvody:

1. Bol'shoj gravitacionnyj cikl sostoit iz periodov pryamogo i obratnogo hoda vremeni, v kotoryh realizuyutsya sledy, zapisannye v pervyj polozhitel'nyj period vremeni pervogo cikla.

2. Dlitel'nost' periodov pryamogo i obratnogo hoda vremeni, sootvetstvenno i temp hoda vremeni, opredelyaetsya skorost'yu izmeneniya fazy prostranstva.

3. Polozhitel'noe i otricatel'noe vremya ravnopravny. Mezhdu nimi net principial'nyh otlichij.

4. Vremya imeet polozhitel'nyj znak v period antigravitacii i otricatel'nyj znak v period gravitacii veshchestva.

5. S uchetom dinamiki okruzhayushchego Vselennuyu prostranstva mozhno govorit' ob identichnosti sobytij, proizoshedshih v razlichnyh vremennyh ciklah, tol'ko uslovno. CHem bol'shij promezhutok vremeni ih otdelyaet, tem bol'she veroyatnost' poyavleniya otklonenij. Izmenenie sobytij proishodit vsledstvie rozhdeniya v tom zhe ob容me novogo veshchestva i novyh nejtrino raznyh izmerenij pod vliyaniem drugih gravitacionnyh voln.

Iz skazannogo sleduet, chto-libo my sejchas zhivem v otricatel'nom vremeni, libo my zhivem v usloviyah antigravitacii. I to i drugoe trudno postizhimo dlya soznaniya lyudej, privychno sovmeshchayushchih gravitaciyu s polozhitel'nym vremenem, i ne dopuskayushchih dazhe mysli o tom, chto budushchee mozhet byt' pervichno.

Istina zaklyuchaetsya v tom, chto sobytiya budushchego predopredeleny iznachal'nym sostoyaniem veshchestva v moment ego rozhdeniya. V pervyj period polozhitel'nogo vremeni sformirovalas' maksimal'naya dlina sledov proshlogo ot momenta gravitacionnogo udara srazu dvuh faz Vakuuma do pochti minimal'nogo znacheniya plotnosti obeih faz Vakuuma. Vo vse drugie periody pryamogo i obratnogo hoda vremeni sobytiya razvivayutsya v predelah etoj dliny sledov. Sledovatel'no, iznachal'no sushchestvovalo budushchee. I tol'ko iz budushchego rodilos' nastoyashchee i proshloe. Takoe absurdnoe na pervyj vzglyad utverzhdenie imeet svoyu logiku.

Iznachal'no bylo Sostoyanie pamyati Central'nogo nejtrino izmereniya Lb Boga Vselennoj, kotoroe mozhno vyrazit' slovami "hochu imet' takuyu Mysl'".

V Evangelii ot Ioanna skazano:

"1.1. V nachale bylo Slovo, i Slovo bylo u Boga, i Slovo bylo Bog.

1.2. Ono bylo v nachale u Boga.

1.3. Vse cherez Nego nachalo byt', i bez Nego nichto ne nachalo byt', chto nachalo byt'.

1.4. V Nem byla zhizn', i zhizn' byla svet chelovekov;

1.5. I svet vo t'me svetit i t'ma ne ob座ala ego."

V sootvetstvii s zadaniem Boga Intellektual'naya sfera Vselennoj sformirovalas' v Obraz mysli. Mysl' byla realizovana gravitacionnymi volnami vysokogo izmereniya Boga Vselennoj. Iznachal'noe sostoyanie veshchestva v moment gravitacionnogo udara dvuh faz gravitacionnyh voln sootvetstvuet zamyslu Boga Vselennoj. Iznachal'noe sostoyanie veshchestva mnogokratno vosproizvoditsya v processe ego razvitiya v gravitacionnyh volnah. Iznachal'noe sostoyanie veshchestva yavlyaetsya matricej, kotoraya v ciklah gravitacii veshchestva formiruet novyj Razum dlya popolneniya Intellektual'noj sfery Vselennoj. Formirovanie novogo Razuma zakanchivaetsya v momenty gravitacionnyh udarov. V eti momenty Vysshij Razum "sobiraet urozhaj" novogo Razuma svoego izmereniya i napravlyaet ego v Intellektual'nuyu sferu.

V Evangelii ot Matfeya ob etom skazano:

"13.24. ... Carstvo Nebesnoe podobno cheloveku, poseyavshemu dobroe semya na pole svoem;

13.25. Kogda zhe lyudi spali, prishel vrag i poseyal mezhdu psheniceyu plevely i ushel; ...

13.38. Pole est' mir; dobroe semya eto- syny Carstviya, a plevely- syny lukavogo;

13.39. Vrag, poseyavshij ih, est' diavol; zhatva est' konchina veka, a zhnecy sut' Angely. ...

13.49. Tak budet pri konchine veka: izydut Angely i otdelyat zlyh iz sredy pravednyh ...".

Iz etih slov mozhno takzhe sdelat' vyvod, chto sovershenstvo iznachal'nogo sostoyaniya veshchestva narushaetsya v processe ciklicheskogo razvitiya. Mysl' transformiruetsya vo vremya mnogochislennyh periodov pryamogo i obratnogo hoda vremeni vplot' do ee raspada. Zadachej Vysshego Razuma nizkih izmerenij, razvivayushchegosya v veshchestve Mysli, yavlyaetsya vossozdanie Mysli v pervonachal'noj forme v periody otricatel'nogo vremeni. Osushchestvlenie izvestnogo budushchego dlya Vysshego Razuma - eto strategicheskaya zadacha, reshenie kotoroj obespechit stabil'nost' Mysli, realizaciyu zamysla Boga Vselennoj v polnoj mere.

Pamyat' RCH sformirovalas' v pervyj period polozhitel'nogo vremeni v pervom cikle. Proshlym dlya nee yavlyalas' cep' sobytij, kotoraya predstavlyaetsya proshlym i dlya nas. Sostoyaniya pamyati, otrazhayushchie real'noe budushchee, v pamyati RCH ne mogli poyavit'sya. Ego budushchee bylo predopredeleno iznachal'nym sostoyaniem veshchestva, no v sostoyaniyah pamyati ne sushchestvovalo. Sostoyaniya pamyati formirovalis' vpervye. Povliyat' na budushchee RCH ne mog. Pri izmenenii znaka vremeni, kogda sobytiya nachali razvorachivat'sya v obratnuyu storonu, proshloe stalo dlya RCH budushchim. V ego pamyati nachali fiksirovat'sya sostoyaniya novoj posledovatel'nosti, kazhdoe iz kotoryh soderzhalo summu sostoyanij pamyati real'nogo budushchego. V pamyati RCH kazhdoe novoe sostoyanie v summe s predydushchimi davalo nulevoe sostoyanie, pri kotorom sostoyaniya pamyati real'nogo proshlogo ne mogli byt' izvlecheny. V real'nom budushchem ne sushchestvovali dlya etogo pobuditel'nye sostoyaniya pamyati.

Pamyat' RCH vsegda fiksiruet posledovatel'nost' sobytij real'nogo perioda razvitiya veshchestva, pripisyvaya etoj posledovatel'nosti uslovno polozhitel'nyj znak vremeni. Pri vozniknovenii uslovno otricatel'nogo hoda vremeni sobytiya proshlogo stirayutsya iz pamyati RCH putem vozniknoveniya teh sostoyanij pamyati, kotorye byli v sootvetstvuyushchie momenty vremeni uslovno polozhitel'nogo hoda vremeni. Poetomu voploshchennyj RCH ne mozhet ustanovit', pri kakom znake vremeni on zhivet v nastoyashchee vremya. Takaya logika pamyati, realizovannaya Vysshim Razumom, yavlyaetsya optimal'noj. Ona pozvolyaet izbezhat' popytok izmenit' budushchee i tem samym vnesti razrushayushchee vozdejstvie v iznachal'nuyu formu Mysli.

Vse skazannoe v polnoj mere mozhno otnesti i k malym gravitacionnym ciklam. Tol'ko v malyh gravitacionnyh ciklah Mysl' Boga Vselennoj realizuetsya v period gravitacionnoj volny izmereniya Central'nogo nejtrino.

V osnove nashih rassuzhdenij bylo polozheno predstavlenie o sobytiyah, kotorye razvorachivayutsya podobno spirali vremeni, imeyushchej nachalo v amplitudnoj poverhnosti gravitacionnoj volny bol'shogo cikla. I etim mozhno bylo by ogranichit'sya. No u chitatelya ostanutsya voprosy: chto predstavlyaet soboj amplitudnaya poverhnost' volny, kotoraya generiruet potok vremeni, nesushchij programmu budushchego sostoyaniya veshchestva i Razuma, i kak ona obrazovalas'? Podrobnoe rassmotrenie etih voprosov vyhodit za predely nastoyashchego bloka Vysshih Znanij. I vse zhe nekotorye svedeniya neobhodimo privesti.

Soderzhanie amplitudnoj poverhnosti volny, ee modulyaciya, sformirovalos' v processe prohozhdeniya cherez mnogomernuyu Intellektual'nuyu sferu. Intellektual'naya sfera imeet opredelennyj ob容m. Poetomu process formirovaniya byl ne odnomomentnym, a svyazannym s opredelennym periodom vremeni. Sobytiya budushchego sushchestvovali v vide cepej posledovatel'nyh sostoyanij kazhdoj chasticy veshchestva, kazhdoj edinicy Razuma, sinhronizirovannyh mezhdu soboyu za schet dinamiki peremeshchenij takim obrazom, chto v moment prohozhdeniya amplitudnoj poverhnosti volny oni nahodilis' v opredelennoj tochke v opredelennoj faze.

Ochevidno, chto dlitel'nost' kazhdogo zaranee splanirovannogo sobytiya pryamo svyazana s kolichestvom odnomernogo Razuma i veshchestva, upravlyaemost'yu Razuma so storony Central'nogo nejtrino i ego sposobnostyami vozdejstviya na veshchestvo. Imenno poetomu zadacha narashchivaniya Intellektual'noj sfery, povysheniya ee upravlyaemosti i razvitiya intellektual'nyh sposobnostej predstavitelej ee Razuma yavlyaetsya dlya Boga Vselennoj prioritetnoj.

Amplitudnaya poverhnost' gravitacionnoj volny bol'shogo cikla soderzhit v svoej pamyati sobytiya malyh gravitacionnyh ciklov. I lish' amplitudnye poverhnosti gravitacionnyh voln malogo cikla soderzhat zaplanirovannye sobytiya, iznachal'nuyu Mysl' Boga Vselennoj.

Sushchestvuyut takzhe gravitacionnye volny, vozbuzhdaemye Central'nymi nejtrino i bolee nizkih izmerenij. Ih zaplanirovannye sobytiya razvorachivayutsya na fone sobytij, sformirovannyh Central'nymi nejtrino bolee vysokih izmerenij. V etom processe i zaklyucheno sushchestvo rozhdeniya mysli Boga Vselennoj. Mysl' zarozhdaetsya pri vysokom tempe hoda vremeni na urovne nizshih izmerenij i postepenno, transformiruyas' v sootvetstvii s izmenyayushchimsya naborom vospriyatij vneshnej sredy, vyvoditsya na uroven' vysshego izmereniya. Poetomu absolyutnoe nachalo mysli sleduet otnesti k funkcii Central'nogo nejtrino nainizshego izmereniya.

|to Central'noe nejtrino obladaet v polnoj mere Vysshim Znaniem v nashej Vselennoj. No nainizshee izmerenie Central'nogo nejtrino nahoditsya v vozrastayushchej dinamike ponizheniya. Sledovatel'no, Znaniya Boga Vselennoj, ego sposobnosti adekvatnogo reagirovaniya na izmenyayushchiesya vneshnie vozdejstviya ob容ktivno rastut nepreryvno v tempe poznaniya vse bolee otdalennyh oblastej prostranstva. Gravitacionnye volny nizshih izmerenij, prihodyashchie iz etih oblastej, iniciiruyut rozhdenie Central'nyh nejtrino vse bolee nizkih izmerenij. Parallel'no etomu rastet kolichestvo sostoyanij pamyati i programmnyh ustanovok processov rozhdeniya mysli vo vseh izmereniyah.

Zdes' vnov' prihoditsya vozvratit'sya k probleme otnositel'nosti znaka vremeni. Esli amplitudnaya poverhnost' volny v pervom cikle rozhdaet sobytiya v polozhitel'nom vremeni, to formirovanie etih sobytij dolzhno proishodit' v otricatel'nom vremeni. Esli zhe prinyat' napravlenie hoda vremeni pri formirovanii amplitudnoj poverhnosti volny v ob容me Central'nogo nejtrino polozhitel'nym, to rozhdenie budushchego v pervom gravitacionnom cikle sleduet otnesti k otricatel'nomu periodu vremeni. Nekotoraya nelogichnost' takogo predpolozheniya kompensiruetsya vozvratom nashego soznaniya k privychnomu obrazu myshleniya, poskol'ku v etom sluchae vremya, v kotorom my zhivem, priobretaet polozhitel'nyj znak s sohraneniem usloviya rastushchej gravitacii polozhitel'nogo znaka. Nelogichnost' mozhno preodolet', esli predstavit', chto nashe budushchee rodilos' v otricatel'nom potoke vremeni. Togda trudnosti osoznaniya bytiya ostanutsya tem, kto zhil v tom periode.

Iz skazannogo sleduet, chto process formirovaniya nashego budushchego v ego iznachal'noj forme proishodil v ob容me Intellektual'noj sfery po zadaniyu Central'nogo nejtrino nashego izmereniya. Pri prohozhdenii amplitudnoj poverhnosti volny voznikla prichinno-sledstvennaya modulyaciya, spressovannaya vo vremeni v sootvetstvii s amplitudnym znacheniem plotnosti Vakuuma. |ta modulyaciya amplitudnoj poverhnosti gravitacionnoj volny i yavlyaetsya soderzhaniem mysli Boga Vselennoj, a amplitudnaya plotnost' Vakuuma sluzhit dlya nee istochnikom energii.

5. Drevnie Znaniya

5.1. Vysshie Znaniya v Otkrovenii svyatogo

Ioanna Bogoslova

Sredi doshedshih do nastoyashchego vremeni drevnih tekstov Otkrovenie svyatogo Ioanna Bogoslova otlichaetsya chrezvychajno bol'shim ob容mom informacii o budushchih sobytiyah planetarnogo masshtaba za period vremeni do gravitacionnogo udara bol'shogo perioda. Otkrovenie bylo peredano Vysshim Razumom sverhchuvstvennym metodom vo vremya moleniya Ioanna golosom i obrazami, oblechennymi v allegoricheskuyu i simvolicheskuyu formu.

1.10. YA byl v duhe v den' voskresnyj i slyshal pozadi sebya gromkij golos, kak by trubnyj, kotoryj govoril: YA esm' Alfa i Omega, pervyj i poslednij;

1.11. To, chto vidish', napishi v knigu i poshli cerkvam...

1.12. YA obratilsya, chtoby uvidet', chej golos, govorivshij so mnoyu; i obrativshis', uvidel sem' zolotyh svetil'nikov

1.13. I, posredi semi svetil'nikov, podobnogo Synu CHelovecheskomu...

1.19. Itak napishi, chto ty videl, i chto est', i chto budet posle sego.

Obraznaya informaciya dolzhna byt' rasshifrovana lyud'mi. I priveden primer rasshifrovki.

1.20. Tajna semi zvezd, kotorye ty videl v desnice Moej, i semi zolotyh svetil'nikov est' siya: sem' zvezd sut' Angely semi cerkvej; a sem' svetil'nikov, kotorye ty videl, sut' sem' cerkvej.

Zaklyuchitel'nye slova Otkroveniya o nedopustimosti iskazheniya teksta pri peredache ego pozvolyayut sdelat' vyvod, chto Otkrovenie predstavlyaet soboj informacionnyj blok Vysshego Razuma, oblechennyj v formu inoskazaniya. Inoskazanie - eto universal'naya forma peredachi sverhchuvstvennoj informacii v obrazah, kotorye mogut byt' vosprinyaty soznaniem cheloveka na dannom urovne ego razvitiya, svyazhutsya s sushchestvuyushchimi sostoyaniyami pamyati RCH.

Otkrovenie nel'zya schitat' podskazkoj, kotoraya pomozhet Zemnoj civilizacii podgotovit'sya k predstoyashchim sobytiyam. Rasshifrovka kak otdel'nyh sobytij, tak i bloka informacii v celom, pozvolyayushchaya predprinyat' uprezhdayushchie prakticheskie dejstviya, vozmozhna na takom urovne razvitiya civilizacii, pri kotorom sobytiya bolee tochno mogut byt' predskazany nauchnymi metodami. Otkrovenie ne soderzhit ukazanij na neobhodimye dejstviya lyudej v ekstremal'nyh situaciyah. V podskazke net neobhodimosti po toj prichine, chto predskazannye sobytiya proizojdut neotvratimo, a izmenenie budushchego ne vhodit v plany Vysshego Razuma. Poetomu mozhno predpolozhit', chto Otkrovenie yavlyaetsya universal'nym testom, prednaznachennym dlya kontrolya za razvitiem Razuma Zemnoj civilizacii. Razvitie Razuma ne predopredeleno. Ono idet za schet generacii novogo veshchestva nizshih izmerenij, kotoroe ne imeet sledov budushchego i potomu ne mozhet byt' predskazano. Po mere rasshifrovki Otkroveniya budut sozdavat'sya sostoyaniya pamyati lyudej, napravlennye na obrashchenie RCH k Bogu. Poetomu mozhno predpolozhit', chto vtoroj cel'yu Otkroveniya yavlyaetsya sozdanie impul'sov razvitiya Zemnoj civilizacii v nuzhnom napravlenii ne tol'ko v nastoyashchem, no i v posleduyushchih malyh gravitacionnyh ciklah.

Glava 4. Vselennaya i Razum v nej

2. I tot chas ya byl v duhe; i vot prestol stoyal na nebe, i na prestole byl Sidyashchij; ...

3. ... i raduga vokrug prestola ...

4. I vokrug prestola dvadcat' chetyre prestola; a na prestolah videl ya sidevshih dvadcat' chetyre starca, kotorye oblecheny byli v belye odezhdy i imeli na golovah svoih zolotye vency.

5. I ot prestola ishodili molnii i gromy i glasy, i sem' svetil'nikov ognennyh goreli pred prestolom, kotorye sut' sem' duhov Bozhiih.

6. I pred prestolom more steklyannoe, podobnoe kristallu; i posredi prestola i vokrug prestola chetyre zhivotnyh, ispolnennyh ochej speredi i szadi.

7. I pervoe zhivotnoe bylo podobno l'vu, i vtoroe zhivotnoe podobno tel'cu, i tret'e zhivotnoe imelo lice, kak chelovek, i chetvertoe zhivotnoe podobno orlu letyashchemu.

8. I kazhdoe iz chetyreh zhivotnyh imelo po shesti kryl vokrug, a vnutri oni ispolneny ochej; i ni dnem ni noch'yu ne imeyut pokoya vzyvaya: svyat, svyat, svyat Gospod' Bog Vsederzhitel', kotoryj byl, est' i gryadet.

9. I kogda zhivotnye vozdayut slavu i chest' i blagodarenie Sidyashchemu na prestole, zhivushchemu vo veki vekov,

10. Togda dvadcat' chetyre starca padayut pred Sidyashchem na prestole, i poklonyayutsya ZHivushchemu vo veki vekov, i polagayut vency svoi pred prestolom, govorya:

11. Dostoin Ty, Gospodi, prinyat' slavu i chest' i silu, ibo Ty sotvoril vse i vse po Tvoej vole sushchestvuet i sotvoreno.

Nachalo informacionnogo bloka posvyashcheno opisaniyu ierarhii Razuma i ego sposobnostej, proyavlyayushchihsya cherez posredstvo okruzhayushchego prostranstva. Razum Vselennoj imeet centralizovannuyu strukturu. Na vysshem urovne, v geometricheskom centre ob容ma nahoditsya Bog Vselennoj.

Central'nyj ob容m okruzhen Intellektual'noj sferoj, v kotoroj nejtrino raznyh izmerenij raspolagayutsya raduzhnym spektrom v vide sfericheskih obolochek. Intellektual'naya sfera vysshego izmereniya sostoit iz 24 nejtrino sverhvysokogo izmereniya, kazhdoe iz kotoryh imeet svoj Centr Razuma i svoyu Intellektual'nuyu sferu vysokogo izmereniya. Central'nye nejtrino Intellektual'noj sfery yavlyayutsya naibolee sovershennoj formoj Razuma (belye odezhdy).

Centr Razuma yavlyaetsya energeticheskim i upravlyayushchim centrom. Upravlenie osushchestvlyaetsya cherez posredstvo semi poslancev Central'nogo Razuma.

Prostranstvo predstavlyaet soboj sverhplotnuyu sredu, podobnuyu steklu ili gigantskomu kristallu.

Na yazyke obraznyh form zhivotnye simvoliziruyut sposobnosti k opredelennym dejstviyam. |ti sposobnosti rasprostranyayutsya na vse prostranstvo, vklyuchaya i central'nyj ob容m. Net somnenij, chto rech' idet o gravitacionnyh volnah, izluchaemyh Centrom Razuma, nejtrino sootvetstvuyushchego izmereniya. No gravitacionnaya volna sluzhit lish' perenoschikom dejstviya. Sredstvom realizacii sposobnostej yavlyaetsya mysl', material'noe voploshchenie dejstviya. Raspolozhenie glaz u zhivotnyh ukazyvaet na vsestoronnyuyu napravlennost' ih sposobnostej.

ZHivotnoe podobnoe l'vu ukazyvaet na sposobnost' Central'nogo Razuma Vselennoj ispol'zovat' veshchestvo mysli, generirovannoe drugoj Vselennoj, v svoih celyah putem prisoedineniya k veshchestvu svoej mysli.

ZHivotnoe podobnoe tel'cu ukazyvaet na sposobnost' napravlyat' svoyu mysl' v druguyu Vselennuyu.

ZHivotnoe s licom cheloveka ukazyvaet na to, chto mysl' obladaet Razumom.

ZHivotnoe, podobnoe orlu letyashchemu, ukazyvaet na sposobnosti Vselennoj peremeshchat'sya v prostranstve.

Nalichie u kazhdogo zhivotnogo po shesti kryl vokrug, ispolnennyh ochej vnutri, ukazyvaet na to, chto mysli v processe osushchestvleniya svoih sposobnostej nahodyatsya pod postoyannym nablyudeniem Vysshego Razuma.

Gravitacionnye periody nejtrino vysshego izmereniya Intellektual'noj sfery sinhronizirovany mezhdu soboyu i podchineny gravitacionnym periodam volny Vselennoj. Ves' material'nyj mir yavlyaetsya sledstviem deyatel'nosti Central'nogo Razuma, Boga Vselennoj.

Glava 5. Kniga pamyati Vselennoj

1. I videl ya v desnice u Sidyashchego na prestole knigu, napisannuyu vnutri i otvne, zapechatannuyu sem'yu pechatyami. ...

5. ... vot, lev, ot kolena Iudina, koren' Davidov, pobedil i mozhet raskryt' siyu knigu i snyat' sem' pechatej ee.

Vse sobytiya, proishodyashchie vo Vselennoj, zafiksirovany v pamyati Central'nogo nejtrino i v pamyati samoj Vselennoj. Bog Vselennoj vladeet vsej etoj informaciej. Angel, nahodyashchijsya na vysshej stupeni v ierarhii nejtrino izmereniya Lb , izvestnyj lyudyam kak Iisus Hristos, poluchil dostup k etoj informacii. Emu poruchil Bog Vselennoj peredat' informaciyu o budushchih sobytiyah na Zemle lyudyam.

Glava 6. Neizbezhnye sputniki civilizacii

1. I ya videl, chto Agnec snyal pervuyu iz semi pechatej, ...

2. YA vzglyanul, i vot, kon' belyj, i na nem vsadnik, imeyushchij luk, i dan byl emu venec; i vyshel on kak pobedonosnyj, i chtoby pobedit'.

3. I kogda On snyal vtoruyu pechat', ...

4. I vyshel drugoj kon', ryzhij; i sidyashchemu na nem bylo dano vzyat' mir s zemli, i chtoby ubivali drug druga; i dan emu bol'shoj mech.

5. I kogda On snyal tret'yu pechat', ...

YA vzglyanul, i vot kon' voronoj, i na nem vsadnik, imeyushchij meru v ruke svoej.

6. I slyshal ya golos posredi chetyreh zhivotnyh, govoryashchij: hiniks pshenicy za dinarij, i tri hiniksa yachmenya za dinarij, eleya zhe i vina ne povrezhdaj.

7. I kogda On snyal chetvertuyu pechat' ...

8. I ya vzglyanul, i vot, kon' blednyj, i na nem vsadnik, kotoromu imya smert'; i ad sledoval za nim, i dana emu vlast' nad chetvertoyu chast'yu zemli - umershchvlyat' mechom i golodom, i morom i zveryami zemnymi.

9. I kogda On snyal pyatuyu pechat', ya uvidel pod zhertvennikom dushi ubiennyh za slovo Bozhie i za svidetel'stvo, kotoroe oni imeli.

10. I vozopili oni gromkim golosom, govorya: dokole, Vladyka svyatyj i istinnyj, ne sudish' i ne mstish' zhivushchim na zemle za krov' nashu?

11. I dany byli kazhdomu iz nih odezhdy belye, i skazano im, chtoby oni uspokoilis' eshche na maloe vremya, poka i sotrudniki ih i brat'ya ih, kotorye budut ubity, kak i oni, dopolnyat chislo.

12. I kogda On snyal shestuyu pechat', ya vzglyanul, i vot, proizoshlo velikoe zemletryasenie, i solnce stalo mrachno kak vlasyanica, i luna sdelalas' kak krov';

13. I zvezdy nebesnye pali na zemlyu, kak smokovnica, potryasaemaya sil'nym vetrom, ronyaet nezrelye smokvy svoi;

14. I nebo skrylos', svivshis' kak svitok; i vsyakaya gora i ostrov dvinulis' s mest svoih;

15. I cari zemnye i vel'mozhi, i bogatye i tysyachenachal'niki i sil'nye, i vsyakij rab i vsyakij svobodnyj skrylis' v peshchery i v ushchel'ya gor,

16. I govoryat goram i kamnyam: padite na nas i skrojte nas ot lica Sidyashchego na prestole i ot gneva Agnca;

17. Ibo prishel velikij den' gneva Ego, i kto mozhet ustoyat'?

Neizbezhnymi sputnikami razvitiya Zemnoj civilizacii budut razvitie nauki i nakoplenie znanij (vsadnik na belom kone), vojny mezhdu naciyami i narodami (vsadnik na ryzhem kone), torgovlya - osnova mirnoj zhizni (vsadnik na voronom kone), konechnost' zemnoj zhizni lyudej, neizbezhnost' smerti (vsadnik na blednom kone).

Smysl slov otnositel'no olivkovogo masla (eleya) i vina iz teksta Otkroveniya ne yasen. Libo oni isklyucheny iz chisla tovarov kupli-prodazhi, libo dolzhny prodavat'sya v nedelimoj emkosti, a delimymi dolzhny byt' den'gi.

Pravedniki budut presledovat'sya i stradat' v zemnoj zhizni. Mnogie iz nih budut zadavat' vopros, pochemu vsemogushchij Bog dopuskaet stradaniya pravednikov, i prizovut k otmshcheniyu. Otvet na etot vopros dayut Vysshie Znaniya.

Pravedniki budut ozhidat' okonchaniya bol'shogo gravitacionnogo cikla v Rayu, gde im budet predostavlena vozmozhnost' dostich' vysokoj stepeni sovershenstva.

Katastroficheskie posledstviya dlya Zemnoj civilizacii budut nesti gravitacionnye udary malyh ciklov.

Glava 7. Pomoshch' Vysshego Razuma

1. I posle sego videl ya chetyreh Angelov, stoyashchih na chetyreh uglah zemli, derzhashchih chetyre vetra zemli, chtoby ne dul veter ni na zemlyu, ni na more, ni na kakoe derevo.

2. I videl ya inogo Angela, voshodyashchego ot vostoka solnca i imeyushchego pechat' Boga zhivogo. I voskliknul on gromkim golosom k chetyrem Angelam, kotorym dano vredit' zemle i moryu, govorya:

3. Ne delajte vreda ni zemle, ni moryu, ni derevam, dokole ne polozhim pechati na chela rabov Boga nashego. ...

9. Posle sego vzglyanul ya, i vot, velikoe mnozhestvo lyudej, kotorogo nikto ne mog perechest', iz vseh plemen i kolen, i narodov i yazykov stoyalo pred prestolom i pred Agncem v belyh odezhdah i s pal'movymi vetvyami v rukah svoih. ...

14. ... eto te, kotorye prishli ot velikoj skorbi; oni omyli odezhdy svoi i ubelili odezhdy svoi kroviyu Agnca;

15. Za eto oni prebyvayut nyne pred prestolom Boga i sluzhat Emu den' i noch' v hrame Ego, i Sidyashchij na prestole budet obitat' v nih;

16. Oni ne budut uzhe ni alkat', ni zhazhdat', i ne budet palit' ih solnce i nikakoj znoj:

17. Ibo Agnec, Kotoryj sredi prestola, budet pasti ih i vodit' ih na zhivye istochniki vod, i otret Bog vsyakuyu slezu s ochej ih.

Zemlya imeet kosmicheskuyu zashchitu sredstvami Vysshego Razuma. Zashchita budet osushchestvlyat'sya do teh por, poka ne zakonchitsya otbor sformirovavshegosya novogo Razuma v Intellektual'nuyu sferu Boga Vselennoj.

Process formirovaniya Razuma svyazan so stradaniyami lyudej. Stradaniyami ustranyayutsya defekty Intellektual'nyh sfer RCH. Prihod Iisusa Hrista i ego stradaniya dali moshchnyj polozhitel'nyj impul's v razvitii Intellektual'nyh sfer lyudej i tem samym izbavili ih ot mnogih stradanij.

Intellektual'naya sfera Boga Vselennoj yavlyaetsya gigantskim skopleniem Razuma, sformirovavshim svoi Intellektual'nye sfery na principah mira, soglasiya i vzaimodejstviya. Intellektual'naya sfera- eto ispolnitel'nyj organ Boga Vselennoj. Razum Intellektual'noj sfery ne budet ispytyvat' stradanij.

Iisus Hristos budet osushchestvlyat' svyaz' s Bogom i rukovodit' Zemnoj civilizaciej pri formirovanii obrazov myslej Boga Vselennoj.

Glava 8. |nergeticheskie katastrofy

7. Pervyj Angel vostrubil, i sdelalis' grad i ogon', smeshannye s krov'yu, i pali na zemlyu; i tret'ya chast' derev sgorela i vsya trava zelenaya sgorela.

8. Vtoroj Angel vostrubil, i kak-by bol'shaya gora, pylayushchaya ognem, nizverglas' v more; i tret'ya chast' morya sdelalas' krov'yu,

9. I umerla tret'ya chast' odushevlennyh tvarej, zhivushchih v more, i tret'ya chast' sudov pogibla.

10. Tretij Angel vostrubil, i upala s neba bol'shaya zvezda, goryashchaya podobno svetil'niku, i pala na tret'yu chast' rek i na istochniki vod.

11. Imya sej zvezde polyn'; i tret'ya chast' vod sdelalas' polyn'yu, i mnogie iz lyudej umerli ot vod, potomu chto oni stali gor'ki.

12. CHetvertyj Angel vostrubil, i porazhena byla tret'ya chast' solnca i tret'ya chast' luny i tret'ya chast' zvezd, tak-chto zatmilas' tret'ya chast' ih, i tret'ya chast' dnya ne svetla byla - tak, kak i nochi.

Zemlyu ozhidayut chetyre energeticheskie katastrofy. Pervuyu iz nih mozhno identificirovat' s padeniem Tungusskogo meteorita. Ognennaya stihiya vyzvala krupnomasshtabnoe vosplamenenie rastitel'nogo pokrova Zemli.

Vtoraya katastrofa proizoshla pri izverzhenii podvodnogo vulkana, vo vremya kotorogo proizoshlo otravlenie vody yadovitymi gazami. |to vyzvalo massovuyu gibel' zhivyh sushchestv v okeane. Voznikshaya volna cunami nanesla uron sudam. No masshtaby bedstviya dlya lyudej ne prevyshali obychnoj velichiny pri podobnyh sobytiyah. A massovoj gibeli zhizni v okeane ne pridali znacheniya i ne issledovali ee prichiny.

Tret'yu katastrofu mozhno identificirovat' so vzryvom yadernogo reaktora na CHernobyl'skoj atomnoj elektrostancii (zvezda, goryashchaya podobno svetil'niku). Na Ukrainskom yazyke chernobyl' oznachaet polyn'. Simvolom opasnogo radioaktivnogo zarazheniya yavlyaetsya gorech' vod, ot kotoroj umirali lyudi.

CHetvertuyu katastrofu Zemlya eshche ne ispytala. Solnechnaya sistema dolzhna projti cherez gazopylevoe oblako mezhzvezdnogo veshchestva. |to privedet k snizheniyu svetimosti Solnca, Luny i zvezd. Otricatel'nye posledstviya dlya zhizni na Zemle eto ne vyzovet.

Masshtab perechislennyh katastrof mog byt' bolee znachitel'nym, esli by ne vmeshatel'stvo Vysshego Razuma, osushchestvlyayushchego zashchitu Zemli.

Glava 9. Vtorzhenie Parallel'noj civilizacii

1. Pyatyj Angel vostrubil i ya uvidel zvezdu, padshuyu s neba na zemlyu, i dan byl ej klyuch ot kladyazya bezdny:

2. Ona otvorila kladyaz' bezdny, i vyshel dym iz kladyazya, kak dym iz bol'shoj pechi; i pomrachilos' solnce i vozduh ot dyma iz kladyazya.

3. I iz dyma vyshla sarancha na zemlyu, i dana byla ej vlast', kakuyu imeyut zemnye skorpiony.

4. I skazano bylo ej, chtoby ne delala vreda trave zemnoj, i nikakoj zeleni, i nikakomu derevu, a tol'ko odnim lyudyam, kotorye ne imeyut pechati Bozhiej na chelah svoih.

5. I dano ej ne ubivat' ih, a tol'ko muchit' pyat' mesyacev; i muchenie ot nee podobno mucheniyu ot skorpiona, kogda uzhalit cheloveka.

6. V te dni lyudi budut iskat' smerti, no ne najdut ee; pozhelayut umeret', no smert' ubezhit ot nih.

7. Po vidu svoemu sarancha byla podobna konyam, prigotovlennym na vojnu; i na golovah u nee kak by vency, pohozhie na zolotye, lica zhe ee- kak lica chelovecheskie;

8. I volosy u nej - kak volosy u zhenshchin, a zuby u nej byli kak u l'vov;

9. Na nej byli broni, kak by broni zheleznye, a shum ot kryl'ev ee- kak stuk ot kolesnic, kogda mnozhestvo konej bezhit na vojnu;

10. U nej byli hvosty, kak u skorpionov, i na hvostah ee byli zhala; vlast' zhe ee byla- vredit' lyudyam pyat' mesyacev.

11. Carem nad soboyu imela ona angela bezdny; imya emu po Evrejski Avaddon, a po-Gr