Kak u vseh kul'tur, u Ambera est' svoe iskusstvo i svoi mastera. ZHivopis', skul'ptura, gobeleny, tancy, muzyka, teatr i literatura - est' vse, i vse mastera stremyatsya vmestit' v svoe iskusstvo kul'turu celikom.
Kak i v Renessanse vashego mira, sushchestvuet razryv v iskusstve mezhdu duhovnym i svetskim. Vo vremena pravleniya Oberona preobladalo duhovnoe iz-za sil'noj svyazi Oberona s religiej Edinoroga, no posle ego ischeznoveniya mastera pochuvstvovali svobodu eksperimenta i silu satiry. Poryadok nasledovaniya trona vsegda somnitelen; poety i pevcy prinyalis' shutit' o tom, kto stanet budushchim korolem. Pesni i rasskazy o Flore byli osobenno mnogochislenny.
V Mezhducarstvie - mezhdu pravleniem Oberona i Rendoma - na dolyu kul'tury prishlos' gorazdo bol'she tragichnogo. CHastichno eto sluchilos' iz-za sud'by Korvina, no |rik zapretil tragikam pisat' o nem pryamo. Tak chto oni stryapali dramy o pravitelyah do Oberona ili o korolyah iz dalekih otrazhenij, i vremenami tonko proglyadyvalas' allegoriya.
Posle smerti |rika Benedikt sdelal zakaz na neskol'ko proizvedenij ob etih sobytiyah i vremenah. Dve ogromnye kartiny visyat sejchas v gorodskom teatre, a bol'shoj gobelen nashel pristanishche v zamke. Vdobavok Benedikt zakazal tragediyu i Bezmolvnyj tanec (lyubimyj vid iskusstva sredi znati Ambera). I to i drugoe sejchas - pochti chto klassika.
Stranno, no iskusstvo Ambera sklonno skoree k besformennosti, chem k formalizmu. Mozhno podumat', chto opirayas' na mify o bor'be s Haosom, iskusstvo stanet ves'ma oficial'nym, no vmesto etogo sluchilos' obratnoe. Scenicheskoe iskusstvo imeet tendenciyu k improvizacii, muzyka - k otsutstviyu svyaznoj struktury, i dazhe natyurmort stradaet elementami besporyadka. Na samom dele, model'yu iskusstva Ambera mozhet, kazhetsya, sluzhit' "adskaya skachka". Vo vremena pravleniya Rendoma, kogda tvorchestvo pooshchryalos' i pooshchryaetsya, v zrelishchah poyavlyaetsya element abstrakcii, a v muzyku privnositsya atonal'nost'. Krome togo, v nedavnem spektakle dva aktera sideli na scene bityh dva chasa, ne dvigayas' i ne razgovarivaya. Ochevidno, p'esa nazyvalas' "Razgovor dvuh zhitelej Haosa".
No eto vse vysokoloboe barahlo, a trebovaniya mass vse-taki razlichayutsya. Vo vseh formah populyarnogo svetskogo iskusstva central'nym elementom yavlyaetsya karnaval. |tot vid iskusstva ob®edinyaet narod na prazdnikah, kogda oni poyut, p'yut, smeyutsya i plachut nad tem, kak zhivut ezhednevno. CHasto v izobrazitel'nom iskusstve v otdalenii poyavlyaetsya zamok Ambera, i solnce inogda stoit vverh tormashkami. Odin pozorno izvestnyj holst, chej avtor tak i ne byl ustanovlen, izobrazhal Floru i edinoroga v krajne plotskom uvlechenii. Flora lichno prikazala kartinu szhech'.
Sushchestvuet pridvornaya literatura, tancy i muzyka. U korolevskoj sem'i populyarny maski i Bezmolvnyj tanec, a Rendom dazhe nachal cheredu "Korolevskih predstavlenij". Nyneshnij Bard Ambera - podobie britanskogo laureata v oblasti poeticheskoj literatury - rabotaet s shutami nad komicheskimi stihami, kogda ne zanyat epicheskoj poemoj na smert' |rika. Hotya hodyat sluhi ob epicheskom poete iz dal'nego otrazheniya, opisavshem istoriyu Korvina, no v Ambere eshche net poeta, kotoryj by vzyalsya za etu neprostuyu temu.
Duhovnoe iskusstvo prodolzhaet razvivat'sya, no ego vliyanie slabeet. Izobrazhenie Edinoroga vsegda "delo vernoe", v to vremya kak luchshie mastera pytayutsya dazhe risovat' Oberona v boyu. Predpolozhitel'no, pozhiloj poet zavershaet ogromnoe proizvedenie o zavershenii ery prostodushiya v Ambere. On svyazyvaet eto s peremeshcheniyami po Otrazheniyam i utverzhdaet, chto, probuya puteshestvovat' po otrazheniyam, Oberon otkryl dorogu k Haosu. No etot poet slep i, veroyatno, umret do togo, kak zakonchit poemu. Velikim literaturnym proizvedeniem yavlyaetsya "Kinga Edinoroga". Po vseobshchemu mneniyu, napisannaya Dvorkinym posle besedy s Edinorogom, kniga yavlyaetsya sbornikom osnovnyh mifov o drevnem Ambere, tochno tak, kak proizvedeniya Gomera opisyvayut mify drevnej Grecii. "Kinga Edinoroga" dlya iskusstva Ambera vse ravno chto "Iliada", "Odisseya" i Bibliya dlya nashego zapadnogo iskusstva. drugimi slovami, ona lezhit v fundamente kul'tury.
Nekotorye vidy iskusstv yavno prishli iz Otrazhenij. Korolevskaya sem'ya iz svoih puteshestvij prinosila v Amber proizvedeniya iskusstva, i hotya oni zapreshchali komu by to ni bylo smotret' na nih, no opisaniya uhitrilis' prosochit'sya k lyudyam. |to vliyanie, veroyatno, delalo iskusstvo Ambera dazhe bolee haotichnym, chem ono uzhe bylo na samom dele.