оителЯми,  возводили  и  уничтожали
странные сооружениЯ, ни к чему не приспособленные -  разве  что  служившие
доказательством причастности человека к  природе  этого  мира.  ‘реди  них
бродили и ђичард с „жоанной - старожилы! - объЯснЯЯ растерЯвшимсЯ  (таких,
впрочем, было немного) простые истины ‘аграбала. €стина перваЯ:  этот  мир
наш, и он нас принЯл. €стина втораЯ: в этом мире мы можем  все.  €  третьЯ
истина, котораЯ следовала из первых двух: мы еще не  знаем  своих  в  этом
мире возможностей, и потому нужно быть очень осторожными.
     Џредостережение казалось излишним - люди были осторожны, в том  числе
и те, кто на ‡емле имел характер агрессивный и даже злобный.
     ‰осеф переместилсЯ на сотню километров в сторону поднимавшихсЯ  из-за
горизонта гор, и €.„.Љ. последовал за ним - оба прибегли к телепортации.
     ‰осеф возник неподалеку, метрах в десЯти, и €.„.Љ. едва удержалсЯ  от
смеха - очень уж нелепо выглЯдел €льЯ „авидович, стоЯвший в воздухе  будто
на твердом полу и даже притоптывавший ногой в  нетерпении;  фалды  пиджака
болтались, туфли же выглЯдели полным анахронизмом. Џочему-то именно сейчас
€.„.Љ. пришло в голову, что одежда, котораЯ все еще  была  на  них,  стала
даже не анахронизмом, а просто бессмыслицей. ‘теснЯлсЯ ли он своего  тела?
Ќет, конечно, так же как ни в малейшей степени не стеснЯлсЯ своих  мыслей,
обнаженных по природе своей, не прикрытых с некоторых  пор  одеждами  лжи.
Џочему, обнажив мысли  свои,  они  до  сих  пор  инстинктивно  противились
следующему естественному шагу?
     €.„.Љ. перестал думать об этом, потому что ‰осеф сказал, всматриваЯсь
в темное пЯтно далеко на горизонте:
     - џ не вижу деталей.
     Ѓросив себЯ на высокий  холм,  где,  казалось,  и  находилось  пЯтно,
€.„.Љ. обнаружил лишь густые заросли все той же травы- дорожки, котораЯ  в
растерЯнности пошла волнами, не понимаЯ, чего хочет €.„.Љ., а он и сам  не
знал этого, но, осмотревшись, увидел все то же  темное  пЯтно  -  на  фоне
уходившего за горизонт леса.  ЏЯтно  висело  в  воздухе  и,  похоже,  едва
заметно  шевелилось.  ќто  подтвердил  и  ‰осеф,  опустившийсЯ  рЯдом.  Ћн
предпочел преодолеть расстоЯние по воздуху и мысленно показал €.„.Љ.,  как
пЯтно изменЯло свое положение по мере  того,  как  ‰осеф,  раскинув  руки,
удерживал тело Њессии от  падениЯ  и  направлЯл  его  по  прЯмой  к  цели,
эфемерность которой стала ему быстро Ясна.
     ’еперь они поменЯлись ролЯми  -  €.„.Љ.,  преодолеваЯ  неожиданный  и
странный приступ боЯзни высоты, бросил свое тело в воздух, а ‰осеф  исчез,
чтобы в следующее (или - в то же самое?) мгновение  возникнуть  там,  где,
как они оба были уверены, находилось пЯтно.
     ЏЯтно мерно, будто бурдюк толстого барана, колыхалось  на  полпути  к
горизонту.  Џримерившись  и  оценив   расстоЯние   (возможно,   совершенно
неправильно), €.„.Љ. нырнул, телепортируЯсь, и сразу же вынырнул.
     Ќикуда.


        x x x

     “ Њусы были свои соображениЯ, которыми он не  хотел  пока  ни  с  кем
делитьсЯ. ‘крывать свои мысли он не умел - точнее, ему казалось, что, если
он стараетсЯ о чем-то не думать, то окружающие сразу узнают  об  этом  его
намерении и из любопытства (а может, и по иным причинам) начинают копатьсЯ
в глубине - в том, что €.„.Љ. называет подсознанием. …му это не нравилось.
Ќо еще меньше Њусе нравилось, когда на него не  обращали  вниманиЯ,  когда
его мысли игнорировались; в этом,  конечно,  заключалось  противоречие,  и
Њуса разрешил его стандартным  методом,  многократно  описанным  в  теории
творчества, хотЯ, естественно, никаких книг подобного рода Њуса не читал.
     ђешение представлЯлось единственно верным.
     ‚первые за много дней Њусе захотелось помолитьсЯ. Ћн и  в  той  жизни
далеко не всегда совершал намазы, а здесь, на ‘аграбале, и думать забыл об
этом, да и не знал, как это делать - где Њекка, в какую сторону направлЯть
мысленные призывы? ‘ейчас у него  почему-то  не  возникло  сомнений,  Њуса
опустилсЯ на колени, собрав траву-дорожку в подобие коврика, повернулсЯ  в
ту сторону, где, как он знал, €.„.Љ. и „ина видели ‘тену имен, отыскал  на
этой несуществующей и, возможно, не существовавшей, ‘тене, имЯ Ђллаха - он
сам поместил это имЯ между землей  и  облаками  так,  чтобы  удобнее  было
смотреть, не  задираЯ  головы,  -  сказал  "Ћ  Ђллах,  всемилостивейший  и
всемогущий" и, услышав тихий полувздох- полустон,  принЯл  его  за  ответ.
Џоследние сомнениЯ исчезли. Њуса знал теперь, что ему делать.
     Ћн не подумал о  том,  что  решение  его  противоречит  всем  законам
природы, даже если они созданы были самим Ђллахом.


        x x x

     Ѓросившись будто с обрыва, „ина и оказалась там, куда можно  попасть,
нырнув в беспросветную глубину.
     ’емнота. ’ишина. € ощущение, будто  в  уши  попала  вода.  €  плывешь
куда-то, не различаЯ верха и низа. Ќевесомость?
     - •аим! - позвала она, но мысль, как в вату, вонзилась  в  черноту  и
отразилась от нее, вернулась  к  своему  истоку,  и  отразилась  опЯть,  и
мгновение спустЯ только  эта  мысль  и  существовала  во  всей  ‚селенной,
повтореннаЯ бесконечное число раз,  свернувшаЯсЯ  кольцом,  кусавшаЯ  свой
короткий хвост и уже не пытавшаЯсЯ вырватьсЯ.
     - €люша! - позвала она, и этот призыв, как и предыдущий, обратилсЯ  в
собственную противоположность, никого ни к чему не призываЯ, и потому „ина
поразилась, услышав ответ.
     “слышала?
     Ћтвет на свой призыв она ощутила жесткой преградой на пути, ударом  о
твердую поверхность - эта поверхность и была откликом, она означала:
     - „ина! ’ы пришла ко мне!
     - ѓосподи, €люша! - возглас „ины  тоже  был  подобен  твердой  грани,
уперевшейсЯ в броню и не способной продавить  или  разбить  преграду.  —то
могли сделать две твердые поверхности в мире, где нет звуков, а существует
лишь смысл, этими звуками передаваемый?
     - €люша! ѓде ты, что с тобой?
     - ѓде? џ не задаю себе такого вопроса. —то  со  мной?  џ  в  порЯдке,
„ина, Я вывел народ из …гипта, а ты с €льей проведешь людей через ‘инай.
     - џ с €льей...
     - Ќе пугайсЯ в мыслЯх своих.
     - џ виновата перед тобой, €люша...
     - Ќе более, чем любой человек перед любым другим, „ина.
     - ’ы знаешь?..
     - Љонечно.
     - Љак? ѓде ты?
     - „ина, ты задаешь этот вопрос вторично. Џравильно ли спрашивать, где
свет? ѓде тьма? ѓде разум? …сли  ты  хочешь  знать,  скажу:  Я  видел  вас
всегда. …сли ты спросишь - когда именно, то не получишь ответа, потому что
"когда" имеет не больше смысла, чем "где".
     - ’ы менЯ поражаешь, €льЯ... ’ы другой.
     - „ина, Я и не подозревал, что в тебе столько предрассудков.
     - ‚о мне? џ...
     - €менно в тебе. ‰осеф, попав в аналогичную ситуацию, нашел и  нужные
слова, и нужные мысли. Ђ ты мечешьсЯ - мне даже уследить за тобой трудно.
     - џ ничего не понимаю, €люша, объЯсни. ‡амечательно, что ты жив и...
     - Џочему ты решила, что Я жив?
     - Ќо...
     - „ина, Я умер в тот момент, когда тело мое перешло  к  ‰осефу.  џ  -
единственный среди миллиардов людей - не вернусь к жизни,  когда  настанет
час воскрешениЯ. ’аков мой удел, и не спрашивай менЯ, нравитсЯ ли мне это.
Ќе спрашивай менЯ, хорошо ли это. Ќе спрашивай вообще ни о чем, потому что
на большинство вопросов Я не смогу ответить.
     - ’ебЯ... тебЯ можно увидеть?
     - ђазве ты менЯ не видишь?
     - џ... Ќе глазами.
     - Ђ разве €лью  ты  видишь  глазами?  ѓлазами  вообще  ничего  нельзЯ
увидеть - даже поверхность вещи, и ту не целиком.
     - џ ищу •аима, €люша. Ќашего сына.
     - ‡наю.
     - € знаешь, где он?
     - ѓде? „а, это легко. Љогда? ‚от вопрос. Ђ есть еще - зачем?  Џочему?
Љак?
     - Ђндрей - это сын €льи - видел •аима и говорил с ним.
     - ‡наю.  Ћни  совпали  в  координатах  цели  и  смысла,  но  лишь  на
незначительный квант измерениЯ причины. €зменились причины, и •аим  сейчас
в других уже координатах цели, и...
     - Љак мне найти •аима? €льЯ, ты всегда был демагогом! €льЯ, ты  отец,
ты мой муж, и ты...
     - „ина, дай себе труд  немного  проплыть  по  течению.  ‚олны  смысла
баюкают не хуже океанской зыби... € ты поймешь,  почему  не  нужно  искать
•аима. Џочему не нужно искать кого бы то ни было вообще.
     - €люша, Я боюсь тебЯ. ’ы стал другим.
     - ’ы тоже, „ина.
     - ’ы любил менЯ...
     - …сть и такое измерение. € мои координаты в нем далеки от  твоих.  џ
мог бы показать тебе - насколько далеки.
     - €люша, мы должны быть вместе...
     - Њы вместе. Њы - это ты, €льЯ,  ‹юдмила,  Я,  ‰осеф,  •аим,  Ђндрей,
Њуса, „жоанна и ђичард. Ќас десЯть - десЯть человек, составлЯющих  ЊиньЯн.
Њы вместе. Џоэтому Я и говорю тебе - не нужно искать •аима. ’ы не  найдешь
его там, где он есть, а искать там, куда он еще не пришел -  бессмысленно.
Њы вместе - и •аим тоже.
     - „а, - сказала „ина.


        x x x

     ‚ дальний лагерь ‹юдмилу вызвала „жоанна.
     - Ћх, кажетсЯ, началось, - добавила она.
     ‹юдмила бросилась на зов „жоанны прЯмо сквозь плотное  тело  планеты,
сквозь ее кору, мантию и раскаленное Ядро (во  всЯком  случае,  мгновеннаЯ
смена ощущений располагалась именно в такой последовательности).
     „альний лагерь находилсЯ еще в стадии формированиЯ. ђичард  трудилсЯ,
создаваЯ, подобно джинну, дворцы по собственному вкусу. Ѓольше  всего  эти
сооружениЯ были похожи на искаженные копии  ‚естминстерского  аббатства  -
они были столь  же  монументально  массивны  и  устремлены  в  небо.  ќто,
конечно, не имело значениЯ - внутри, как  убедилась  ‹юдмила,  заглЯнув  в
один из дворцов, было светло, даже светлее, чем снаружи; стены  оставались
прозрачными,  если  кому-нибудь  из  обитателей  не  приходило  в   голову
уединитьсЯ, а на потолке сверкали тысЯчи звезд земного  неба  -  вероЯтно,
длЯ созданиЯ у вновь прибывших комфортного ощущениЯ близости к оставленной
родине.
     „жоанна - сбросив платье,  только  сковывавшее  движениЯ,  она  стала
похожа на постаревшую ‚енеру с полотна ’ициана -  сидела  на  своеобразном
пуфике, который длЯ нее соорудила трава- дорожка, а перед ней стоЯл, глЯдЯ
вдаль, нелепого вида оборванец - мужчина лет сорока, в широкополой помЯтой
шлЯпе, завернутый, будто в саван, в серую накидку, возраст  которой,  судЯ
по многочисленным  потертостЯм  и  прорехам,  был  навернЯка  больше,  чем
возраст хозЯина. —еловек был бос  и  переминалсЯ  с  ноги  на  ногу,  хотЯ
трава-дорожка успела уже разобратьсЯ в его желаниЯх и создала  под  ногами
подобие толстого коврика.
     - ‚от,  -  сказала  „жоанна.  -  ќто  Ђрмандо  ‹опец,  испанец,  вЯло
отрицающий наличие какой бы то ни было свЯзи с евреЯми. ђодилсЯ  в  тысЯча
триста шестидесЯтом году после ђождества  •ристова,  а  умер...  когда  ты
умер, сеньор ‹опец?
     - џ уже говорил госпоже, - мысленный голос  ‹опеца  оказалсЯ  звучным
как слегка надтреснутый колокол, - что был убит  на  улице  цмрюльников  в
Њадриде, когда было мне сорок три года.
     - ѓде же ты был все это времЯ? -  задала  ‹юдмила  невольный  вопрос,
совершенно лишний, поскольку ответ был ей известен.
     ‹опец пожал плечами.
     -  ЊенЯ  заколол  убийца,  Я  почувствовал  ужасную  боль,  и  сердце
остановилось. џ взлетел и увидел сверху самого себЯ, Я лежал на камнЯх,  и
кровь текла из раны в груди...
     - Ђ если без натуралистических подробностей? - спросила „жоанна.
     - џ понЯл, что умер, - продолжал испанец, - и понЯл, что покинул свое
мертвое тело. € Я отправилсЯ на небеса, к престолу ѓосподнему...
     - ‘лушай, - сказала „жоанна ‹юдмиле, - это очень интересно.
     - Ќет, - подумала ‹юдмила, обращаЯсь к  испанцу,  -  не  рассказывай,
лучше покажи.
     ‹опец покачал головой,  гдЯдЯ  в  глаза  ‹юдмиле,  но  нужные  образы
возникли сами, вызванные воспоминаниЯми, о которых ‹опец и не подозревал.
     Ћн оказалсЯ в —истилище. ќто был огромный плоский мир  с  крышей,  на
которой проступали странные,  плохо  различимые  узоры.  Ћткуда-то  капала
вода, и ‹опец ловил ее, открыв рот. Ћн был один, но ему не  было  страшно,
потому что самое страшное уже произошло -  он  умер,  он  это  знал,  а  в
загробном мире нет ни боли, ни наказаний. ђазве что он попадет в Ђд.
     Ћн ждал своей очереди быть судимым и осужденным.  Ћн  просто  ждал  -
бездумно, как статуЯ Љомандора в поэме о доне •уане.
     - Џосмотри на небо, - услышал он голос и решил,  что  с  ним  говорит
Ѓог.
     Ѓог-отец? €ли Ѓог-сын? Ђ может, „ух свЯтой?
     ‹опец всмотрелсЯ в небесные узоры и понЯл, что  это  -  карта.  Љарта
неведомой страны ќльдорадо, о которой он много  слышал  и  куда  стремилсЯ
попасть во времЯ своих морских экспедиций.  Ќо  попадал  он  обычно  не  в
страну мечты, а на ‡ападный берег  черной  Ђфрики,  где  однажды  едва  не
погиб, пронзенный отравленной  стрелой,  выжил  чудом,  с  морем  пришлось
расстатьсЯ, и ‹опец был уверен, что доживет до старости, лет до пЯтидесЯти
навернЯка - разве сравнить опасности столицы с  тайнами  и  страхами  мира
туземцев?
     Ќе повезло.
     Ћн поведал о своей жизни „уху, говорившему с ним, он даже не  пыталсЯ
скрыть прегрешений - совратил малолетнюю €нессу, и она  удавилась,  а  еще
убил своего врага Ђльфонсо Љохидора - ножом  в  спину,  а  что  оставалось
делать, ‹опец мог потерЯть корабль, и фрахт, и кучу  заработанных  честной
торговлей денег. Ѓыли грехи помельче - он уже год не  посещал  свою  мать,
слышал, что она бедствует в ‘евилье, но у него не было времени отправитьсЯ
туда самому, он посылал деньги с доверенными людьми, но мать  не  получала
их, доверенные люди оказывались на поверку обычными ворами.
     - ‚се не то, - брюзгливо отозвалсЯ „ух, - ты не говоришь о главном.
     ‹опец неожиданно оказалсЯ заключен в клетку с  прочными  прутьЯми,  и
хотЯ он знал, видел,  понимал,  что  решетка  вовсе  не  металлическаЯ,  а
сделана из его же, ‹опеца, покаЯнных  мыслей,  она  не  становилась  из-за
этого ни менее прочной, ни более гибкой. Ћн не пыталсЯ  выйти  наружу,  да
снаружи и не было ничего - равнина,  желтовато-сизаЯ,  гладкаЯ  как  лысый
череп.
     …му хотелось женщину, и с этим желанием он неожиданно длЯ себЯ прибыл
на ‘аграбал - в самый центр нового поселениЯ.
     - …го увидел ђичард,  -  поЯснила  ‹юдмиле  „жоанна,  -  когда  ‹опец
пристал к девушке...
     €спанец протЯнул руки вперед и неожиданно упал на колени, подумав: "џ
воскрес!"
     - Њожет быть, есть и другие воскресшие? - спросила ‹юдмила.  -  Ђ  мы
просто еще не знаем об этом?
     - Њы не задавались подобным  вопросом,  -  сказала  „жоанна.  -  Ѓыло
достаточно забот с приемом прибывающих с ‡емли.
     ђичард, слышавший каждое слово, вмешалсЯ:
     - ЋсмотримсЯ, дамы? „умаю, проблема решитсЯ просто.
     Ћна, действительно, решилась просто, но кто знал это - тогда?


        x x x

     ‚  измерении,  которое  €.„.Љ.  назвал   измерением   совести,   Њуса
чувствовал себЯ на удивление комфортно. ‘траха не было, но было  волнение,
совершенно длЯ Њусы непривычное. €.„.Љ., если бы он в тот момент подумал о
Њусе, определил бы это ощущение, как нетерпение творчества.
     ЏередвигатьсЯ в измерении совести можно лишь по течению - от высокого
уровнЯ сознаниЯ к более низкому. ќти тонкости  физической  структуры  Њусе
были неведомы, он лежал - так ему казалось - на зыбкой волне, и мысль  его
колебалась от "Я отвечаю за все" к  стандартному  "да  провалитесь  вы,  и
пусть мне будет хорошо".
     Ћттолкнувшись, Њуса  выпал  в  трехмерное  пространство,  пронизанное
четвертым измерением - временем. ‚ пространстве Њуса ошибсЯ ненамного,  во
времени - чуть  больше,  но  по  всем  четырем  координатам  относительнаЯ
погрешность  не  превысила  трех-четырех  процентов,   вполне   допустимаЯ
погрешность длЯ непросчитанного, проведенного интуитивно, эксперимента...
     Ѓыло жарко - гораздо жарче, чем ожидал Њуса. ‘удЯ по  растрескавшейсЯ
почве, с неба не капало по меньшей мере полгода. €менно здесь,  сейчас,  а
не в двадцатом веке, живут настоЯщие евреи. €менно им и сейчас он объЯснит
суть предназначениЯ человека. ’ак примерно думал Њуса - он был уверен, что
попал в €удею времен ‚торого храма.
     Љакой-то город (неужели €ерусалим?) был виден в северной  стороне,  и
Њуса побрел к людЯм, не очень понимаЯ, как среди €удейских  гор  оказалась
похожаЯ на Ђраву пустынЯ.
     ЏройдЯ, по его оценке, километра полтора, он приблизилсЯ к  городским
постройкам -  ближе  всего  к  нему  оказалась  длиннаЯ  и  высокаЯ  стена
какого-то сооружениЯ, в стене была открыта дверь, куда Њуса и вошел просто
длЯ того, чтобы хоть немного побыть в тени. ‚ ту же секунду ему захотелось
выскочить обратно: лучше погибнуть от жары, чем от вони, мух и  заунывного
пениЯ. Ћднако человек,  который  выводил  невыносимо  нудные  рулады,  уже
увидел пришельца, Њуса замешкалсЯ (по правде говорЯ, он испугалсЯ,  потому
что в руке у мужчины был большой острый  нож)  и,  не  сумев  совладать  с
мгновенным столбнЯком, оказалсЯ вовлеченным в событиЯ, к которым вовсе  не
считал себЯ подготовленным.
     - Ћ боги! - сказал мужчина. - ‚ы не позволили мне это!
     Њужчина говорил по-арабски, и Њуса ответил ему на том же Языке:
     - џ пришел с миром. Њне нужен кров. џ голоден.
     Њужчина, казалось, не слышал. Ћн повторЯл свое "вы не позволили мне",
и Њуса сделал несколько шагов вперед.  Ћн  находилсЯ  в  открытом  дворике
сооружениЯ,  скорее  всего,  предназначенного  длЯ  отправлениЯ  какого-то
религиозного культа. Џосреди дворика стоЯли два залЯпанных кровью и грЯзью
идола, а перед мужчиной лежало мертвое тело мальчика лет пЯтнадцати. € еще
- навоз, трупный запах и мухи.
     ‘транные вещи делает с человеком страх, особенно  если  это  ощущение
непривычно. Њуса не привык к страху. Ћн не знал, что страх может заставить
бежать сломЯ голову, даже если  опасность  не  очень-то  велика.  €  может
заставить идти навстречу Явной гибели, потому  что,  достигнув  какого-то,
трудно установимого, предела, страх лишает человека способности  правильно
оценивать ситуацию. Њуса просто не мог заставить себЯ повернутьсЯ спиной к
человеку с ножом. Ћставалось одно - идти вперед, что он и сделал.
     Њужчина уронил нож, упал на колени и завопил:
     - Ѓоги не принЯли жертву! Ѓоги вернули мне сына!
     Њожет, так оно и было?
     Ќекий  житель  Њекки  Ђбд  аль-Њуталлиб  приносил  богам   в   жертву
собственного младшего сына Ђбдаллаха, поскольку в  свое  времЯ  дал  обет:
если родЯтсЯ десЯть сыновей, одного обЯзательно пожертвую. Џочему бы и нет
- Я породил, Я и убью. ‘ыновьЯ не возражали, даже сам приговоренный:  волЯ
отца - закон. € повел Ђбд аль-Њуталлиб  сына  своего  Ђбдаллаха  к  идолам
€сафа и Ќайлы, на задний двор храма Љаабы. € принес богам жертву,  страдаЯ
всей душой. Ќо боги решили, что негоже лишать человека сына. Љак иначе мог
Ђбд аль-Њуталлиб объЯснить то, что произошло? Љровь еще капала  с  кончика
ножа,  когда  открылась  дверь  в  задней  стене  и  ЯвилсЯ  юноша,  почти
обнаженный, похожий на Ђбдаллаха взглЯдом и  осанкой.  €  сказал  посланец
богов:
     - џ пришел с миром!
     ‘лова эти пролились бальзамом  на  истерзанное  сердце  отца,  и  Ђбд
аль-Њуталлиб, не сходЯ с места, дал новый обет: принЯть посланца богов как
собственного сына Ђбдаллаха, ибо означает это имЯ - "раб божий".  Ђ  богам
принести иную жертву. € чтобы не впасть в гордыню, Ђбд аль-Њуталлиб решил:
пусть назовет жертву прорицательница из •иджаза, что в џсрибе.
     € было так. „есЯть верблюдов, - сказала  прорицательница,  -  а  если
окажетсЯ мало, то еще и еще десЯть. Џока боги не скажут: довольно.
     Њуса, обросший уже  бородой,  вынужденный  следить  за  каждым  своим
словом и жестом, проклинал  себЯ  за  непродуманность  действий  (поддалсЯ
эмоциЯм, не посоветовалсЯ ни с €.„.Љ., ни  с  ‰осефом),  но  понимал,  что
сделать ничего нельзЯ, он и не хотел уходить сейчас, и нужно было жить  по
законам курайшитов, а какие там законы в шестом веке, да еще в  Ђравийской
пустыне, в Њекке, вовсе еще не свЯщенной? Њусе  казалось,  что  иссушающаЯ
жара выпарила из него все способности, он не мог, хотЯ и мучительно  желал
этого, вернутьсЯ в серую синеву ‘аграбала, и даже роднаЯ ѓаза,  казавшаЯсЯ
сейчас красивейшим местом во всех временах, была недоступна - как ни молил
Ђллаха Њуса, как ни напрЯгал все уровни разума, подвластные его  сознанию,
сделать он ничего не мог. Ћн пришел сюда. Ћн осталсЯ здесь. Ћн  ошибсЯ.  €
нет пути назад. Ќет пути.
     Ћн был виноват перед ‰осефом - почему-то  именно  эта  вина  казалась
Њусе самой значительной.
     ЃратьЯ принЯли рассказ отца на веру, и могло ли быть  иначе?  ”атима,
жена  Ђбд  аль-Њуталлиба,  лишь  на  третий  день  преодолела   внутреннюю
неприЯзнь к посланцу богов и поцеловала Њусу в лоб, отчего  ему  почему-то
захотелось плакать.
     Ђ потом привели в жертвенный загон храма Љаабы  десЯть  верблюдов,  и
гадатель •убал метал стрелы, и жребий пал на Њусу, и он понЯл, в  чем  был
смысл жертвы, принесенной им во славу Ђллаха, и закрыл глаза, чтобы ничего
больше не видеть, но Ђбд аль-Њуталлиб велел привести еще десЯть верблюдов,
и снова стрелы указали на Њусу, а потом еще и еще... Ћн едва  держалсЯ  на
ногах, тем более, что наступил полдень, и в загоне было невыносимо душно и
зловонно. ‘то верблюдов  терлись  друг  о  друга  боками,  когда  гадатель
провозгласил "боги говорЯт: хватит!"
     Ќа пире Њуса сидел по правую руку от отца своего,  а  братьЯ  хлопали
его по плечу и славили,  хотЯ  новоЯвленный  Ђбдаллах  и  не  верил  в  их
искренность.


        x x x

     Џервым  ощущением  €.„.Љ.  было  ощущение  распада  сознаниЯ.  €.„.Љ.
показалось, что мозг его распалсЯ на отдельные молекулы, которые в  то  же
мгновение были разнесены на  расстоЯние  многих  тысЯч  парсеков  друг  от
друга. Ћн видел, чувствовал, слышал, обонЯл, но главное - понимал все, что
обонЯл, слышал и видел.  Џонимание  всего  лишь  стало  одним  из  каналов
восприЯтиЯ - наравне со зрением.
     Џервое,  что  понЯл  €.„.Љ.,  была  структура  гравитационного   полЯ
ѓалактики. ‡везднаЯ система, состоЯвшаЯ из ста семидесЯти семи  миллиардов
трехсот шестнадцати миллионов звезд, обладала стабильным полем  тЯготениЯ,
но в тридцати двух местах поле это казалось будто  пробитым  -  на  ровном
золотистом  фоне  лежали  темные  капли.  Њгновенное  удивление  сменилось
мгновенным же пониманием - эти капли в обычном  пространстве-времени  были
ничем иным, как массивными двойными системами, содержавшими  черные  дыры.
€менно  здесь,  в  эргосфере  черной  дыры,  вращаЯсь  вместе  с  падавшим
веществом,   возникали   кванты   измерений-сфирот,   не   совпадавших   с
традиционными пространством и временем.
     Џервым  желанием  €.„.Љ.  стало  желание  найти  свою  планету  среди
миллиардов, населЯющих ѓалактику. Ћтвет  он  нашел  сразу  -  ‘аграбала  в
ѓалактике не было. Ќе было его и в Њестной системе галактик, а равно  и  в
ближайших скоплениЯх, на которые €.„.Љ. бросил взглЯд, сразу и  однозначно
понЯв, что искать ‘аграбал в четырехмерной ‚селенной не имеет смысла.
     ‚след за этим (вообще говорЯ - одновременно, но €.„.Љ. подсознательно
раскладывал собственное понимание на временные  интервалы)  €.„.Љ.  понЯл,
что на ‘аграбал, где и когда бы он ни находилсЯ, привела их  необходимость
созданиЯ ЊиньЯна - не в том, конечно, достаточно примитивном  определении,
которое дает ортодоксальный иудаизм, но в его истинном смысле,  каковой  и
открылсЯ €.„.Љ. одновременно с иным  знанием  -  знанием  того,  что  Њуса
арафи может этот миньЯн разрушить, пусть из побуждений,  благоразумных  с
его точки зрениЯ и даже благородных.
     „лЯ не знающего сути разумность субъективна, а истины  нет  вообще  -
есть лишь представление.
     Ћн вынырнул из коричневого пЯтна.


        x x x

     - …сли, - сказал ‰осеф, - поступком Њусы руководил ’ворец,  то  целью
его было спасти избранный народ. ђаспространить Љод.
     - Ѓлагодарю тебЯ за это "если", - кивнул €.„.Љ. -  Ќе  хочешь  ли  ты
сказать, что, если поступком Њусы руководил ’ворец, то мы не должны ничего
делать, что исправить и вернуть?
     ‰осеф долго молчал, глЯдЯ на коричневое пЯтно, висевшее  в  недвижном
воздухе над строЯщимсЯ городом -  пЯтно  слабо  шевелилось,  будто  спЯщаЯ
амеба, и временами то  ли  сжималось  едва  ли  не  вдвое,  то  ли  просто
удалЯлось к облакам и возвращалось обратно.
     - “верен ли ты, - сказал, наконец, ‰осеф, -  что  сумеешь  определить
положение Њусы в том прошлом, каким оно открылось именно его восприЯтию?
     - „умаю, что смогу.
     €.„.Љ. мысленной командой направил свое тело вверх, ‰осеф  последовал
за ним без лишних вопросов, а почему вдруг рЯдом оказалсЯ  еще  и  ђичард,
выЯснилось лишь впоследствии, когда они вернулись, и  ђичард  рассказал  о
том, что следил за происходившим с момента исчезновениЯ Њусы.


        x x x

     Ћни стоЯли на вершине  высокой  горы.  ‘клон  был  крут,  собственно,
скорее даже отвесен, а с одной из сторон  срезан  будто  острым  ножом,  и
поверхность камнЯ (если это был камень, а не иной материал, которому,  как
и горе, еще не  придумали  названиЯ)  зеркально  отражала  подступавшие  к
склону долины. €.„.Љ.  стоЯл,  придавленный  собственными  плечами,  будто
коромыслами весов, на которых  покоились  в  неустойчивом  равновесии  две
огромные, в несколько пудов, гири.
     ‡рение было скорее ассоциативным, чем физическим, ибо видел €.„.Љ. не
страну, окружавшую гору, но времЯ, скользившее вниз, склон  лет,  веков  и
тысЯчелетий.
     Њир, в котором они находились, существовал не "где", но лишь  "когда"
и охватывал это трехмерное "когда" с точки начала времен, уходЯ в  будущее
до другой, столь же бесконечно  далекой  точки,  когда  времЯ  закончитсЯ,
исчерпав себЯ.
     - ѓора времени, - определил ‰осеф.
     -  Ќа  все  три  стороны?  -  усомнилсЯ   ђичард,   но   €.„.Љ.   уже
сориентировалсЯ.
     -  ‰осеф  прав,  -  сказал  он,  -  мир  трехмерного   времени,   где
пространство ЯвлЯетсЯ лишь четвертым измерением, ощущаемым как процесс,  и
не более того. ’ак должно быть, к примеру, в эргосферах черных дыр.
     - ’ы полагаешь, что мы оказались...
     - Џорассуждаете потом, - сказал ‰осеф. - Њир растекаетсЯ, ищите Њусу,
иначе зачем мы здесь?
     Њир действительно растекалсЯ - во всЯком  случае,  такое  впечатление
возникало, если смотреть на горизонт, который в этом  мире  представал  не
привычной окружностью, окаймлЯющей  видимую  землю,  но  двумЯ  точками  -
впереди и сзади, - испускавшими и вбиравшими в  себЯ  все  времена  от  их
бесконечно далекого начала до не менее  бесконечного  в  отдалении  конца.
‚ремЯ вываливалось из точки и впадало в нее же, отстоЯвшую от  самой  себЯ
на расстоЯние поворота головы.  ђасстоЯние  измерЯлось  годами,  и  €.„.Љ.
отмерил на глазок несколько столетий - примерно, конечно, он не видел пока
ориентиров  и  мог  ошибитьсЯ.  Ќа  пределе  зрениЯ   проЯвились   картины
средневековой …вропы - возможно, это был Џариж, возможно, инаЯ европейскаЯ
столица: город был большим, только это  и  мог  сказать  €.„.Љ.,  описываЯ
увиденное. ‚ глазах зарЯбило от напрЯжениЯ, €.„.Љ. прикрыл  веки  и  тогда
понЯл, что видел вовсе не земной город - да, времЯ, но не место...
     €.„.Љ. бросил взглЯд вокруг, стараЯсь сориентироватьсЯ  более  точно.
…сли он видел перед собой  временной  срез  всей  ‚селенной,  найти  здесь
‡емлю, и уж тем более - Њусу, было задачей поистине безнадежной.
     €.„.Љ. пронессЯ  по  двадцатому  веку  будто  комета  ѓаллеЯ,  единым
взглЯдом охватив событиЯ  не  только  земной  истории,  но  и  всего,  что
происходило на этом срезе трехмерного времени во всей ‚селенной.
     Ќе  обратив  вниманиЯ  на  десЯтки  взрывов  в  галактических  Ядрах,
осветивших всепроникающими  квантами  времени  событиЯ,  происходившие  на
‡емле, €.„.Љ. опустилсЯ по горному склону и, будто сквозь  грЯду  облаков,
проник к век девЯтнадцатый - Њусы здесь не было, путь лежал  глубже,  а  в
семнадцатом веке Њусы и быть не могло, €.„.Љ.  не  сразу  понЯл  -  почему
именно. Ћн успел пронестись, будто на санках по снежной целине, сквозь три
века, и лишь тогда до него дошла простаЯ, по сути, аксиома:  в  трехмерном
времени   существуют   свои   запреты,   и   путешественник    не    волен
останавливатьсЯ, когда пожелает.
     ‚ЯзкаЯ  точка  горизонта  даже  не  приблизилась,  а   вершина   горы
отдалилась чуть ли не в бесконечность, и €.„.Љ.  с  ужасом  подумал,  что,
когда нужно будет возвращатьсЯ, он может и не найти того  времени,  откуда
стартовал.
     “жас, впрочем, был мгновенным, €.„.Љ.  отделилсЯ  от  него,  и  перед
глазами возникло лицо Њусы.
     ‘едьмой век. ѓде?
     €.„.Љ. упал в чьи-то объЯтиЯ, ослепительный дневной свет заставил его
зажмуритьсЯ, и голос ‰осефа сказал:
     - •орошо, что ты сумел затормозить. “ ђичарда это не получилось, и он
провалилсЯ во времена фараонов. Џодождем?
     Ћткрыв глаза, €.„.Љ. обнаружил, что стоит, погрузившись по  щиколотку
в горЯчий песок пустыни. ‘олнце было привычным, а фигура  €льи  „авидовича
Љремера вполне материальной. ЊессиЯ был обнажен по поЯс  и  бос,  но  кипа
плотно сидела на  макушке,  а  черные  брюки,  хотЯ  и  выглЯдели  нелепо,
окаймленные золотом песка, представлЯлись непременным атрибутом  странника
во времени. ѓолосом ‰осефа „ари ЊессиЯ повторил:
     - Џодождем?
     †дать им пришлось недолго.


        x x x

     €стиннаЯ  историЯ  происхождениЯ  €слама   была   предметом   научных
дискуссий на €зраиле-3 лет сто назад, а сейчас каноны  определились  и  не
вызывают сомнений. Ќо, канонизировав известное, современнаЯ  историографиЯ
не нашла ни  единой  возможности  свЯзать  Явление  Њусы  арафи  в  Њекке
середины VII века  христианского  летоисчислениЯ  с  историей  €схода.  Џо
мнению €цхака  ‘адэ  (€нститут  религий,  €зраиль-2),  историЯ  курайшитов
принципиально независима, поскольку в те времена Љод не мог быть  прочитан
даже на мутационном уровне. ‚о временные пластовые сдвиги ‘адэ  не  верит,
поскольку,    видите    ли,    современнаЯ    физика    не     дает     им
адэкватно-непротиворечивого описаниЯ.
     Њожно подумать, что процесс ’ворениЯ современнаЯ физика описывает  на
удовлетворительном уровне.
     Љод предстоЯло распространить среди всех людей на планете,  и  кто  ж
это мог сделать, кроме евреев, чьи гены изначально  содержали  необходимую
генетическую информацию? …вреи, потомки которых  -  из  колена  €смаила  -
стали прародителЯми арабской нации. €слам рассеЯл Љод по планете не  хуже,
чем иудаизм. …сть еще и христианство, но о нем - потом.
     Џребывание  Њусы  арафи  в  реальном  прошлом  документировано  (см.
подборку  материалов  в  хранилище  €нститута  физических   измерений   на
€зраиле-7), неЯсны были лишь  интерпретации.  Ќадеюсь,  что  читатель,  не
скованный догмами  ортодоксальной  историографии,  догадалсЯ  о  том,  что
произошло четырнадцать лет спустЯ после ЯвлениЯ Њусы арафи в храм  Љаабы,
в августе 670 года, когда Њуса-Ђбдаллах, сын Ђбд аль-Њуталлиба, муж Ђмины,
возвращалсЯ в Њекку из поездки в город „амаск.
     €.„.Љ. с ‰осефом выловили караван в пустыне, а  ђичард,  находЯсь  на
грани измерений и готовый поспешить на помощь, фиксировал подробности этой
первой операции, свЯзанной с проникновением в реальное физическое времЯ.


        x x x

     € Явились они пред взором Ђбдаллаха, и тот простерсЯ ниц, не  знаЯ  -
радоватьсЯ спасению или печалитьсЯ расставанию.
     - џ хочу увидеть своего сына, -  закричал  он.  -  ЊоЯ  Ђмина  должна
родить со днЯ на день!
     - Џочему ты думаешь, что у тебЯ родитсЯ сын? - спросил ‰осеф.
     -  џ  люблю  Ђмину,  -  помолчав,  ответил  по-арабски  Њуса  арафи,
Ђбдаллах, сын Ђбд Ђль-Њуталлиба, - Я люблю ее как цветок в пустыне  ранней
весной, а любовь всегда рождает мальчиков. Њы хотели сына, как могло  быть
иначе?
     - Љак... как ты собираешьсЯ назвать сына? - спросил ‰осеф и  замер  в
ожидании ответа.
     - Њухаммад, - сказал Ђбдаллах. - џ хотел сам воспитать его.  џ  хотел
внушить ему, что Ѓог един. џ хотел, чтобы курайшиты понЯли, в  чем  истина
мира, чтобы они перестали поклонЯтьсЯ идолам, как сделали это вы, евреи. €
разве не того же требует Љод? Ђ ты... вы...
     Ђбдаллах сжал кулаки и встал, но злость, вспыхнувшаЯ  в  его  глазах,
сменилась мгновенной тоской - он вспомнил любимую свою  Ђмину,  оставшуюсЯ
вдовой, и отца своего с матерью, и братьев с сестрами,  и  Њекку  вспомнил
он, город юности с шумным базаром и храмом  Љаабы,  и  перевел  взглЯд  на
пологий  холм,  неподалеку  от  главного  лагерЯ,  на  серо-голубое   небо
‘аграбала, на лица людей, которых он любил уже многие века, но когда-то  и
ненавидел тоже, и хотел погубить, и ощущение это на  мгновение  вернулось,
взорвалось Яростью и рассеЯлось в  воздухе,  как  рассеиваетсЯ  до  полной
неразличимости даже непредставимаЯ мощь Ядерной ударной волны.
     Ћн хотел домой.
     - —то ж, - сказал ‰осеф, обращаЯсь скорее к самому себе, чем к  Њусе,
- ты передал своему сыну по наследству то, что  мог.  Ћн  привел  людей  к
единому Ѓогу. Ђллах - имЯ ему.
     - Ђллах, - повторил Њуса, прозреваЯ.


        x x x

     - ќтот испанец, - сказала ‹юдмила, - объЯвилсЯ  на  ‘аграбале  в  тот
самый момент, когда ты, дорогой €люша, начал свой поиск в красном пЯтне.
     €.„.Љ. поднЯл голову - пЯтно, дверь  в  провал  времени,  висело  под
облаками и едва заметно колыхалось.
     - “далось ли установить какую-нибудь закономерность? - спросил он.  -
ќти воскресшие - они из разных эпох или из одной?
     - €з разных, - сказала  ‹юдмила.  -  €  у  менЯ  вовсе  не  создалось
впечатлениЯ, что первыми воскресают праведники.
     - ‚от теперь, - подал голос  ‰осеф,  -  можно  начать  восстановление
’ретьего храма.
     - Њы, - ответил €.„.Љ., - начали строить ’ретий храм  в  тот  момент,
когда воскрес ‹опец.
     ‰осеф посмотрел €.„.Љ. в глаза.
     - Џослушай, - продолжал €.„.Љ., - в нашей  десЯтке  ты  единственный,
кто был близок к ’ворцу всю жизнь. ‚ плоть и  кровь  твою  вошла  привычка
говорить с Ќим в  определенное  времЯ,  совершать  определенные  действиЯ,
выполнЯть заповеди, начертанные €м.
     - џ понЯл  тебЯ,  -  подумал  ‰осеф.  -  џ  не  произнес  ни  единого
благословениЯ после того, как оказалсЯ здесь, на ‘аграбале. џ ни  разу  не
подумал о том, что здесь нужно построить синагогу. џ ни  разу  не  пожелал
наложить тфилин и не пожалел о  том,  что  у  менЯ  нет  моего  привычного
талита. ‚се так.
     Ћн помедлил, обратившись за  поддержкой  не  к  €.„.Љ.,  но  к  Њусе,
который сидел на пороге своей лачуги и глЯдел в серое небо  с  равнодушием
отшельника, давно утратившего свЯзи с жизнью. Њысль Њусы уловили все:
     - ’ы говорил с Ќим, ‰осеф. € Я говорил с Ќим. Џотому ты и не  молилсЯ
…му, уйдЯ с ‡емли. € Я тоже ни разу не совершил намаза. ‚место  этого  мне
захотелось...
     Ћн перешел от словесной речи к образной, и все увидели  глазами  Њусы
пыльную Њекку, храм Љаабы, и женщину, чем-то неуловимо  похожую  сразу  на
‹юдмилу, и „ину, и „жоанну. †енщину звали Ђмина, она умерла полторы тысЯчи
лет назад, родив пророка, и теперь, сидЯ на пороге своего дома, Њуса, отец
Њухаммада, ждал воскрешениЯ своей жены.
     - € сын  твой  Њухаммад  вернетсЯ  тоже?  -  спросил  ‰осеф,  и  Њуса
улыбнулсЯ печально, он понЯл скрытый смысл вопроса. € ответил:
     - Џророк вернулсЯ. Ћн там, где ЊессиЯ. - Џодумав и  найдЯ  в  глубине
сознаниЯ слова, близкие к объЯснению смысла,  Њуса  добавил:  -  ЊессиЯ  и
Џророк создают каркас Њира. ‘аграбал - свЯзь между  ними  и  материальными
измерениЯми. €менно эту задачу в прежние времена выполнЯл •рам. ‡начит...
     - ‡начит, - подхватил  ‰осеф,  -  мы  сейчас  делаем  то,  что  делал
ЏервосвЯщенник в обоих •рамах. ЋсуществлЯем свЯзь материальных измерений с
нематериальными сфирот. € не нужно  мудрствовать.  Њертвые  воскресают,  и
наша задача - принЯть их в мир.


        x x x

     €.„.Љ. с „иной проводили ночи на той опушке, где они впервые  увидели
‘тену имен. Ћт ‘тены, перерезавшей планету надвое, осталсЯ слабый  след  -
казалось,  что  в  воздухе  проходит  невидимаЯ  граница.  ‚  ночные  часы
‚селеннаЯ съеживалась до нескольких простых  измерений  -  взглЯд,  мысль,
любовь, нежность, страсть.
     - џ очень боЯлась, что ‹юда будет ревновать и все разрушит, - сказала
однажды „ина, нарисовав  образ  разъЯренной  фурии  -  женщины  с  горЯщим
взглЯдом и длинными жилистыми руками. -  Љак  хорошо,  что  она  встретила
€лью!
     - •орошо длЯ них или длЯ нас? - улыбнулсЯ €.„.Љ.
     - Ќаверное, больше длЯ нас, чем длЯ них.
     - ’ы... ты больше не боишьсЯ за €лью и •аима? -  спросил  €.„.Љ.,  он
знал, что „ина уже несколько раз пробовала отыскать сына  по  тем  вешкам,
которые показал Ђндрей. Џопытки не удались, но  Ђндрей  времЯ  от  времени
разговаривал с •аимом, точнее - получал от  него  мысленные  посланиЯ,  из
которых следовало, что мальчику хорошо, и он вовсе  не  жаждет  встречи  с
мамой.
     - Ќу... - сказала „ина, помедлив, - если и боюсь, то только одного.
     Ћна показала - чего именно. „ина боЯлась монстров. Њноголапых существ
с тремЯ головами, зловонно дышавших и пожиравших все живое.
     - Ћ чем ты? - изумленно подумал €.„.Љ.
     - ќто может произойти в любую минуту, - подумала „ина.
     - Ќе может, - уверенно сказал €.„.Љ.,  но  его  уверенность  „ину  не
обманула.
     - —то ты сможешь сделать, если это случитсЯ? - спросила она, и  "это"
немедленно спроецировать в сознании  €.„.Љ.  невероЯтно  сложной  картиной
разбойных  нападений,  налетов,  стихийных  бедствий,  и  все  это   было,
насколько понЯл €.„.Љ., отголосками земных воспоминаний - даже не о  самих
событиЯх (когда это „ина присутствовала при налете?), но об  их  описаниЯх
на страницах газет, в том числе и  ивритских,  в  которых  „ина  мало  что
понимала, а цветные фотографии лишь возбуждали фантазию, ничего толком  не
объЯснЯЯ. ‚озможность разбойного нападениЯ  на  •аима  неких  инопланетных
монстров  представлЯлась  €.„.Љ.  не  просто  нелепой,  но   и   физически
невозможной.


        x x x

     Њногие  из  моих  критиков  нашли  немотивированными   эти   страницы
повествованиЯ. Њежду тем, Я уже призывал читателЯ  погрузитьсЯ,  насколько
это возможно, в психологию человека Љода, знавшего,  что  Љод  существует,
умевшего использовать преимущества, Љодом данные, но  не  понимавшего  еще
сути того, что происходило.
     ‘овременному человеку зачастую непонЯтно, как можно было, знаЯ уже  о
существовании   множества   измерений   мирозданиЯ,   в   том   числе    и
нематериальных, не задумыватьсЯ о том, что ни одно из измерений (сфирот  -
буду пользоватьсЯ этим словом, оно точнее) не существует само по себе.
     Џрошу принЯть к сведению: €.„.Љ. и остальные люди Љода еще не  знали,
например, о законах интерференции сфирот, и уж, тем более, не умели  этими
законами пользоватьсЯ.
     €ными словами: каждый современный человек понимает, что  нельзЯ  было
разговаривать так, как разговаривали,  лежа  на  холме  под  ночным  небом
‘аграбала, „ина с €.„.Љ. Ћднако никто из них, первопроходцев, еще не  знал
этого.
     …стественный результат: они вызвали к жизни событиЯ, которых  избежал
бы нынче любой ребенок.


        x x x

     ‘начала они услышали, как закричал Ђндрей.
     Џотом - сразу - €.„.Љ. увидел, что холм,  на  котором  лежали  они  с
„иной, стал островом в мутном,  бурлЯщем  и  жарком  болоте,  от  которого
исходил сладковатый  запах  тлениЯ.  Џереход  от  идиллии  к  кошмару  был
настолько неожидан, что €.„.Љ. принЯл верное  решение  мгновенно,  не  дав
себе труда подумать. Ћн держал „ину за руки, так они  и  оказались  в  том
дальнем лагере, где ‹юдмила с Ђндреем принимали людей, а с некоторых пор -
и бывших мертвецов, которые знали о  своем  воскрешении,  но  воспринимали
Явление в материальный  мир  совершенно  по-  разному,  в  зависимости  от
времени и места своего проживаниЯ на ‡емле.
     Ћт лагерЯ ничего не осталось. Џлощадка, на которой еще  минуту  назад
стоЯли десЯтки созданных ‹юдмилой домиков длЯ "воскресших", превратилась в
глубокий  овраг,  будто  планета  вывернулась  наизнанку.  Ќа  дне  оврага
плескалась и пучилась та же болотнаЯ жижа, источавшаЯ запах мертвечины.  ‚
первое мгновение €.„.Љ. показалось, что ‹юдмила, Ђндрей и все, кто здесь с
ними находилсЯ, барахтаютсЯ в глубине, и выдернуть их оттуда  не  удастсЯ,
даже приложив все мысленные и физические усилиЯ. Љрик „ины  вернул  его  к
реальности - он увидел сначала ‹юдмилу, стоЯвшую метрах в ста на небольшом
возвышении, а затем и ЂндреЯ - рЯдом с матерью.
     - „ина! - позвал €.„.Љ., но „ина уже  опередила  его,  он  увидел  ее
рЯдом с Ђндреем и сам мгновение спустЯ оказалсЯ  там  же.  ‘ын  немедленно
схватил €.„.Љ. за руку и прижалсЯ к нему всем телом.
     Ћстровку, на котором они стоЯли, жить оставалось не больше  минуты  -
мертвое болото,  хлюпаЯ  и  предвкушаЯ  легкую  добычу,  ленивыми  волнами
подкатывалось к людЯм.
     - Ђндрюша, - пробормотал €.„.Љ., - отпусти менЯ, так мы не справимсЯ.
џ сейчас...
     Џризвав мысленным криком ‰осефа, Њусу и ђичарда, €.„.Љ.  вывалилсЯ  в
какое-то из нематериальных измерений, не пересекавшеесЯ ни с одним из трех
измерений времени. Ќе задаваЯ  конкретных  координат,  он  бросил  себЯ  в
видимое ничто сфирот духовных ценностей и обнаружил, что стоит на  гладкой
поверхности  огромного  кристалла  под  черным  беззвездным  небом,  рЯдом
возникли друзьЯ, €.„.Љ. видел