  деле  существует  не одна
‚селеннаЯ и не две (как  --  в  некотором  смысле  слова  --  в
гипотезе  поворота  стрелы  времени),  а  множество кардинально
отличающихсЯ  друг  от  друга   и   возникших   из   некоторого
"первичного"  пространства  (или  составлЯющих его частиц; это,
возможно, просто иной способ  выражениЯ).  „ругие  ‚селенные  и
первичное  пространство, если есть смысл говорить о нем, могут,
в частности, иметь по сравнению с "нашей" ‚селенной иное  число
"макроскопических"  пространственных  и  временных измерений --
координат (в нашей ‚селенной --  три  пространственных  и  одно
временное измерение; в иных ‚селенных все может быть иначе!). џ
прошу  не  обращать  особого  вниманиЯ на заключенное в кавычки
прилагательное  "макроскопических".  Ћно  свЯзано  с  гипотезой
"компактизации",   согласно   которой   большинство   измерений
компактифицированно, то есть замкнуто  само  на  себЯ  в  очень
малых масштабах.
      ЏредполагаетсЯ,   что   между   разными   ‚селенными  нет
причинной  свЯзи.  €менно  это  оправдывает  их  трактовку  как
отдельных   ‚селенных.  џ  называю  эту  грандиозную  структуру
"Њега-‚селеннаЯ".  <...>  €деи   "Њега-‚селенной"   чрезвычайно
интересны.  Ѓыть может, истина лежит именно в этом направлении.
„лЯ менЯ в некоторых из  этих  построений  есть,  однако,  одна
неЯсность  несколько  технического  характера. ‚полне допустимо
предположить, что условиЯ  в  различных  областЯх  пространства
совершенно  различны. Ќо обЯзательно законы природы должны быть
всюду и всегда одними и теми же. Џрирода не может быть  похожей
на  Љоролеву  в сказке Љэрролла "Ђлиса в стране чудес", котораЯ
по своему произволу изменЯла правила игры в  крокет.  Ѓытие  не
игра. Њои сомнениЯ относЯтсЯ к тем гипотезам, которые допускают
разрыв  непрерывности  пространства-времени. „опустимы ли такие
процессы? Ќе есть ли они  нарушение  в  точках  разрыва  именно
законов  природы,  а не "условий бытиЯ"? ЏовторЯю, Я не уверен,
что это обоснованные опасениЯ; может, Я опЯть, как в вопросе  о
сохранении  числа  фермионов,  исхожу  из  слишком  узкой точки
зрениЯ. Љроме  того,  вполне  мыслимы  гипотезы,  где  рождение
‚селенных происходит без нарушениЯ непрерывности.
     Џредположение, что спонтанно происходит рождение многих, а
быть может,  бесконечного числа отличающихсЯ своими параметрами
‚селенных и  что  ‚селеннаЯ,  окружающаЯ  нас,  выделена  среди
множества  миров  именно условием возникновениЯ жизни и разума,
подучило название  "антропного  принципа".  <...>  ‚  концепции
многолистной  ‚селенной  антропный  принцип  тоже  может играть
роль, но длЯ выбора  между  последовательными  циклами  или  их
областЯми.   ќта  возможность  рассматриваетсЯ  в  моей  работе
"Њноголистные   модели   ‚селенной".   Ћдна    из    трудностей
многолистных  моделей заключаетсЯ в том, что образование черных
дыр и их слиЯние настолько нарушает симметрию на стадии сжатиЯ,
что  совершенно  непонЯтно,  пригодны  ли  при   этом   условиЯ
следующего цикла длЯ образованиЯ высокоорганизованных структур.
‘   другой   стороны,   в   достаточно  продолжительных  циклах
происходЯт процессы распада барионов и  испарениЯ  черных  дыр,
приводЯщие  к  выглаживанию  всех  неоднородностей плотности. џ
предполагаю, что совокупное действие этих  двух  механизмов  --
образованиЯ   черных  дыр  и  выравниваниЯ  неоднородностей  --
приводит к тому, что происходит  последовательнаЯ  смена  более
"гладких"  и  более  "возмущенных"  циклов.  Ќашему  циклу,  по
предположению, предшествовал "гладкий" цикл, во времЯ  которого
черные   дыры   не   образовались.   „лЯ  определенности  можно
рассматривать замкнутую ‚селенной с "ложным" вакуумом  в  точке
поворота  стрелы  времени.  ЉосмологическаЯ  постоЯннаЯ  в этой
модели может считатьсЯ равной нулю,  смена  расширениЯ  сжатием
происходит   просто   за  счет  взаимного  притЯжениЯ  обычного
вещества. Џродолжительность циклов возрастает вследствие  роста
энтропии  при  каждом  цикле и превосходит любое заданное число
(стремитсЯ к бесконечности), так что условиЯ распада протонов и
испарениЯ черных дыр выполнЯютсЯ.
                               Ђ.„. ‘ахаров. ‚оспоминаниЯ

     ‚  рамках гипотезы "Ѓольшого взрыва", горЯчим приверженцем
которой он был, ‘ахаров  отстаивал  идею  "многолистной  модели
‚селенной",  предполагающую  непрерывное  возвращение ‚селенной
(или точнее -- вселенных) к  некоторым  исходным  точкам.  …сли
воспользоватьсЯ   образом,   предложенным  самим  ‘ахаровым,  в
процессе бесконечной космической эволюции вечно перелистываютсЯ
страницы  книги  "материального  бытиЯ"  (отсюда   и   название
"многолистнаЯ  модель").  Ћдин  цикл  незамедлительно сменЯетсЯ
другим. …стественно, "убийственный  вопрос":  что  же  было  до
начала  самого  первого  цикла  -- не снимаетсЯ. Ќо он решаетсЯ
нетривиальным способом. Ђ.„. ‘ахаров предположил, что в  момент
начала  первого  цикла  происходит обращение времени (рис. 94).
€ными словами, до этого момента происходит то же самое,  что  и
после  него,  но  только  в  обратном  порЯдке.  Џоскольку  при
обращении   времени   менЯют   направление   все    физические,
химические,  биотические и прочие процессы, -- обитатели каждой
вселенной (а ‘ахаров был убежден в  множественности  населенных
миров) живут в твердом убеждении, что времЯ течет в единственно
возможную сторону -- из прошлого в будущее.
     ‘огласно     гипотезе     Њега-‚селенной,     одновременно
образовалось  огромное  количество  разных  миров   с   разными
условиЯми   существованиЯ   (в   частности,   с  разным  числом
пространственных измерений, а, возможно, и с несколькими  осЯми
времени)  (рис.  95).  Ќашему  же  изучению доступен только тот
единственный мир, в  котором  возможно  существование  разумной
белковой  жизни (антропный принцип). Ћднако, по ‘ахарову, разум
независим  от   носителей-индивидов   и   способен   передавать
информацию представителЯм будущих циклов и иных миров.
     ‘  многолистными  моделЯми  свЯзана  еще  одна интригующаЯ
воображение  возможность,  верней   --   мечта.   Њожет   быть,
высокоорганизованный  разум, развивающийсЯ миллиарды миллиардов
лет в течение цикла, находит способ передать  в  закодированном
виде  какую-то  самую  ценную часть имеющейсЯ у него информации
своим наследникам в следующих  циклах,  отделенных  от  данного
цикла  во  времени периодом сверхплотного состоЯниЯ?.. ЂналогиЯ
-- передача  живыми  существами  от   поколениЯ   к   поколению
генетической  информации,  "спрессованной"  и  закодированной в
хромосомах  Ядра  оплодотворенной  клетки.   ќта   возможность,
конечно,  совершенно фантастична, и Я не решилсЯ писать о ней в
научных статьЯх, но на страницах этой книги дал себе волю. Ќо и
независимо от этой мечты гипотеза многолистной модели ‚селенной
представлЯетсЯ  мне  важной  в  мировоззренческом   философском
плане.
                                   Ђ.„.   ‘ахаров. ‚оспоминаниЯ

        Ђ‘’ђЋ‹Ћѓ€џ -- ЌЂ“ЉЂ €‹€ Њ€”Ћ’‚Ћђ—…‘’‚Ћ?

     Ќа  протЯжении   тысЯчелетий   изучение   звездного   мира
происходило   по   нескольким   взаимосвЯзанным   между   собой
направлениЯм. ‘амое надежное среди них -- наблюдение,  так  как
соответствует  видимой  всеми  небесной  картине. Њенее надежно
теоретическое  объЯснение,  так  всегда  существует   множество
конкурирующих  и  постоЯнно  сменЯющих друг друга концепций. €,
наконец, самое ненадежное -- астрологическое направление. Ќо не
потому,  что  долгое  времЯ  преподносилось,  как  альтернатива
научному.  Ќапротив,  ныне они все более и более пересекаютсЯ и
смыкаютсЯ. ђационально понимаемаЯ астрологиЯ  на  наших  глазах
превращаетсЯ   в  космобиологию.  Ќо  фактов,  объЯснЯющих  так
называемое влиЯние звезд и планет на судьбы людей, все  еще  не
достаточно.
     Ќе   вполне   приемлема   и  традиционнаЯ  астрологическаЯ
интерпретациЯ накопленных  сведений,  ибо  звезды  и  созвездиЯ
"предписывают   судьбу"  не  напрЯмую,  а  лишь  как  составные
элементы целостного Љосмоса. ќто  его  закономерности,  включаЯ
закономерности    движениЯ    и   эволюции   звезд,   оказывают
непосредственное воздействие на  биосферу  ‡емли  и  конкретных
индивидов.  Ђ  звезды  лишь  фиксируют  в  качестве своего рода
знаков местоположение ‘олнечной  системы,  ее  местопрохождение
через  определенные  участки ѓалактики или какие-то глубинные и
неизвестные современной науке  изменениЯ  в  полевой  структуре
самой  ѓалактики,  возникающие при ее естественном вращении или
ее сопрЯжении  с  другими  галактиками  и  ‚селенной  в  целом.
Џо-иному обстоит дело с планетами, особенно ближайшими к ‡емле.
Љак  ‹уна  обусловливает океанические приливы и отливы, а также
некоторые  жизненные  и  психические  процессы,  так  и  другие
планеты  ‘олнечной  системы  --  навернЯка в меньшей степени и,
скорее всего, в совокупных конфигурациЯх --  оказывают  влиЯние
на жизнь и социум. Џо расстановке космических знаков -- звезд и
планет  -- в небесной книге астрологи традиционно и судЯт об их
"предписаниЯх".  „ругими  словами,   светила   --   не   прЯмые
вершители,  а  светофоры  судьбы  -- указатели направлениЯ хода
событий.
     Ђмериканский врач и биометролог ….‘. Њэкси, выступающий за
возвращение астрологии  в  лоно  официальной  науки,  следующим
образом  аргументирует  свою  точку зрениЯ. —еловек -- наиболее
развитый вид в экосистеме ‡емли и  находитсЯ  под  воздействием
сил,  исходЯщих от нашего ‘олнца. Ђктивность последнего, в свою
очередь,   также   обусловлена   влиЯнием   космических    сил,
регулирующих  деЯтельность  этого  светила. € если расположение
планет влиЯет на механизмы солнечной активности, то  совершенно
очевидно,  что  они  влиЯют на экосистему земного шара и самого
человека. ’аким образом,  мы  приходим  к  научной  астрологии,
утверждающей, что жизнь людей подвержена воздействию планет.
     Њежду прочим, астрономиЯ в ее нынешнем понимании в прошлом
именовалась  астрологией -- в точном соответствии с образующими
этот термин словами: "астрон" - "звезда" + "логиЯ"  -  "учение,
знание,  наука"  =  "учение  (наука)  о звездах" (по аналогии с
другими понЯтиЯми, означающими науки,  --  биологиЯ,  зоологиЯ,
энтомологиЯ,  антропологиЯ,  физиологиЯ, психологиЯ, филологиЯ,
экологиЯ, этнологиЯ и др.).  ЂстрономиЯ  же  дословно  означает
"законы  звезд"  ("астрон"  -  "звезда"  +  "номос" - "закон").
Љстати, в древнерусской ученой традиции название  науки  вплоть
до  •VIII  века так и переводилось -- "звездозаконие", означаЯ,
однако,  и   наблюдательную   астрономию   и   предсказательную
астрологию  (рис.  96).  ‚прочем,  и  та  и другаЯ всегда тесно
взаимодействовали.
     ‚   прошлом   непревзойденными   астрологами,   как    уже
упоминалось,   были   халдейские   звездочеты.  „ревнегреческий
летописец  „иодор  ‘ицилийский  сообщает  в  своей  многотомной
"€сторической  библиотеке", что, по учению халдеев, "блуждающие
звезды" - планеты "оказывают величайшее воздействие как благое,
так и вредоносное на род людской;  и  именно  из  природы  этих
планет  и  их  изучениЯ  они [халдеи] узнают, что предназначено
человечеству" (11. 31.1).
     ‚ Ќовое времЯ многие выдающиесЯ ученые были одновременно и
астрономами и астрологами. Ќапример, Љеплер -- хорошо  известен
гороскоп,    составленный    им   длЯ   известного   полководца
‚алленштейна, в котором с точностью до месЯца была  предсказана
насильственнаЯ   смерть   (убийство)  этого  самого  известного
деЯтелЯ времен всеевропейской ’ридцатилетней войны  (рис.  97).
’акое  положение,  помимо  природной  любознательности  ученых,
объЯснЯлось еще и тем, что во  все  времена  на  ‚остоке  и  на
‡ападе  деньги теми, у кого они были (государи, короли, кнЯзьЯ,
правители  и  т.п.),  выделЯлись  только  под   астрологическую
деЯтельность,  что позволЯло строить обсерватории, закупать или
заказывать нужные инструменты, выкраивать времЯ длЯ  собственно
астрономических  исследований.  ‘итуациЯ коренным образом стала
менЯтьсЯ где-то с  конца  •VII  -  начала  •VIII  веков,  хотЯ,
скажем,  в  германских университетах астрологиЯ преподавалась в
качестве учебной дисциплины до 1820 года.
     „вижение планет циклично: каждаЯ совершает  полный  оборот
вокруг  ‘олнца за строго определенный период времени. „лЯ ‡емли
это -- всем хорошо знакомый календарный  год,  равный  примерно
365  суткам;  длЯ ЊеркуриЯ -- около 88 земных суток; длЯ ‚енеры
-- около 224 суток; длЯ ‹уны -- около 27 суток;  длЯ  Њарса  --
687 суток; длЯ ћпитера -- около 11 лет; длЯ ‘атурна -- около 29
лет;  длЯ “рана -- около 84 лет; длЯ Ќептуна -- около 164 лет и
длЯ Џлутона -- около 247 лет. ‚  конечном  счете  данные  циклы
обусловливают  расположение  и  самих  планет  по  отношению  к
земному  наблюдателю,  и  звезд  на   небе   по   отношению   к
"блуждающим"  планетам.  Џоэтому нет ничего удивительного в том
что  астральной  ритмике  подчинены  конкретные   природные   и
жизненные процессы на ‡емле.
     Љонкретную  реализацию  все это находит и в так называемой
обусловленности человеческого характера, линий  поведениЯ  и  в
конечном  счете  самой  человеческой  жизни "благоприЯтным" или
"неблагоприЯтным" расположением  звезд  и  планет  и  в  первую
очередь  зодиакальных  созвездий.  •отЯ во все времена и у всех
народов данное обстоЯтельство  считалось  одной  из  величайших
тайн  ‚селенной,  --  на  самом  деле  оно  поддаетсЯ более чем
простому объЯснению. ‚полне естественно, что в  своем  годичном
движении вокруг ‘олнца ‡емлЯ постоЯнно оказываетсЯ приближенной
или  удаленной к тем или иным участкам ѓалактики, к находЯщимсЯ
там звездам, к направленным  потокам  энергии  и  многообразным
видам  излучений.  Ќа  привычной  небесно-звездной карте данный
бесспорный факт фиксируетсЯ в форме привЯзки  к  одному  из  12
зодиакальных  созвездий,  то  есть  к  некоторой точке на линии
годичного прохождениЯ ‘олнца по  зодиакальным  созвездиЯм.  ‚сЯ
эта   космическаЯ   комбинациЯ   сугубо  условна,  поскольку  в
действительности перемещаетсЯ не ‘олнце, а ‡емлЯ. ‚  результате
на  небе  происходит изменение отношений в расположении светил.
Ќо за  кажущимисЯ  небесными  перестановками  скрываетсЯ  нечто
серьезное   --  изменение  в  дозировках  космической  энергии,
получаемых  каждым  индивидом  (при  зачатии  и  рождении   они
приобретают "роковое" значение).
     Ћ  влиЯнии  лунных  и  солнечных ритмов вообще говорить не
приходитсЯ. „аннаЯ  сторона  проблемы  уже  освещалась  выше  в
соответствующих  разделах. Ћднако нет никаких сомнений и в том,
что звездно-планетнаЯ гармониЯ и цикличность сопрЯжены также  и
с    галактической   ритмикой   (внутригалактическое   движение
‘олнечной системы в  направлении  созвездиЯ  ‹ьва,  собственное
вращение  нашей  ѓалактики,  межгалактические феномены и т.п.).
‡акономерности указанных Явлений во  многом  неЯсны  --  о  них
можно  только  догадыватьсЯ.  ’ем не менее вопрос о космических
циклах, их влиЯнии на человеческую историю  и  --  шире  --  на
историю  эволюции  нашего  дома -- ‡емли -- ставилсЯ постоЯнно.
Ћсобенно   продвинулась   естественно-историческаЯ   проработка
данного    вопроса    в    ••   веке   усилиЯми   отечественных
ученых-космистов.
     „олгое времЯ Я не слишком верил в астрологические прогнозы
и астрологические  характеристики  людей.  Ќо  однажды  решилсЯ
вникнуть.   Ђ   длЯ   анализа  избрал  "звездно-психологические
параметры" человека, родившегосЯ под знаком ‚одолеЯ. € вот  что
Я узнал:
     ЉраткаЯ характеристика детей, родившихсЯ с 20 ЯнварЯ по 18
февралЯ:
      ‘олнце   тогда   передвигаетсЯ  через  зодиакальный  знак
‚Ћ„Ћ‹…џ. ќтот тип  ребенка  один  из  самых  забавных  во  всем
‡одиаке. Ќепочтительный в отношениЯх с другими, он всегда будет
требовать  от них вниманиЯ или даже любви. ‚ хороводе маленькие
‚одолеи  чувствуют  себЯ  как  рыба  в  воде.  ђодители   могут
вспоминать  своих  предков хоть до четвертого колена, но ничего
подобного среди них не найдут.
      ’акой ребенок длЯ родителей просто ЃожьЯ благодать,  если
только  они  не  из  мещанской  среды  с  ее  традициЯми или не
придерживаютсЯ каких-либо предвзЯтых взглЯдов.  ‚  этом  случае
инфаркт  им  обеспечен,  так  как они найдут у своего чада все,
кроме того, о чем когда-то мечтали задолго до его рождениЯ.  ‚о
всЯком  случае,  мечты  и  идеалы  ‚одолеЯ, его детские затеи и
подростковые намерениЯ или будущие взрослые планы и цели  ни  в
малейшей  степени  не свЯзаны со старым мещанским образом жизни
или мировоззрением.
      ђодителЯм поневоле приходитсЯ знакомитьсЯ со сверхмодными
идеЯми своих детей, удивлЯтьсЯ тезисам их новейшей морали,  где
идеальным  образцом союза считаютсЯ не семейные узы, а дружба и
товарищество. ‚одолеи -- это идеалисты и утописты,  философы  и
социальные мыслители, это революционеры, бунтари и мЯтежники --
в  зависимости от их духовного уровнЯ. ‚нутренние убеждениЯ они
защищают с большим упорством и настойчивостью, умело, логично и
аргументированно,  также  как  друга  и   единомышленника   или
близкого  человека, или любую работу, или дело. ‚се отношениЯ с
внешним миром и окружающей средой  зависЯт  у  них  от  чувства
симпатии или антипатии.
      —асто  долгое  и  длительное  общение  с одними и теми же
людьми может довести их до одинакового с ними образа  мышлениЯ,
хотЯ в спорах, дебатах и дискуссиЯх ‚одолеи проЯвлЯют своеволие
и  своенравие,  а  их  упрЯмство  может дойти до строптивости и
твердолобиЯ.
      ‘вои собственные идеи и планы они будут осуществлЯть,  не
считаЯсь   с   любой   оппозицией,   твердо   и   уверенно,   с
исключительной оригинальностью. Џо темпераменту они  сангвиники
с  большой телесной и духовной подвижностью. Ђ по характеру они
спокойные и терпеливые, мЯгкие и нежные, очень трудолюбивы,  но
с   ограниченной   работоспособностью.  ‚ечно  они  переполнены
множеством всЯких идей, но -- перегружатьсЯ лишними работами не
любЯт. ЏеренапрЯжение и переутомление длЯ них противопоказаны.
      ЃольшаЯ часть ‚одолеев открыты, меньшаЯ  --  скрытны,  но
все  они артистичны и привлекательны. €х нрав никакому контролю
не  поддаетсЯ.  Ћни  часто  принимают  на  себЯ  удары  судьбы,
испытываЯ   ее  превратности,  чувствуЯ  неустойчивость  своего
положениЯ. —асто все их благие порывы и намерениЯ разбиваютсЯ о
повседневные мелочи реальной жизни. Ђ  невозможность  примирить
требованиЯ  своего  духа  и  души  с  житейскими  претензиЯми и
нуждами нередко угрожает опасностью ломки всего их существа.
      Ћдна примечательнаЯ черта их натуры почти всегда  выводит
‚одолеев  из  этого положениЯ: они не терЯют желаниЯ боротьсЯ и
преодолевать свои невзгоды. ‘амое сильное у них -- усилие воли.
Ћни живут больше духом, нежели телом, живут больше будущим, чем
настоЯщим.
     ‚одолей -- тип довольно трудный длЯ пониманиЯ.  “  них  мы
найдем  внешнюю природу Ѓлизнецов и индуктивные качества ‚есов.
€х  внутреннЯЯ  и  духовнаЯ  природа  удивительна,  но  длЯ  ее
раскрытиЯ требуетсЯ какой-то сильный импульс извне, со стороны,
который  и  заставил  бы  их  действовать. „о того, пока они не
откроют в себе духовную силу, ‚одолеи  слабы  и  беспомощны,  и
лишь  потом  они  способны  на великие дела, ибо их душа быстро
окрылЯетсЯ и вырастает.
       ‚сегда мы должны помнить, что эти дети  до  конца  своей
жизни  останутсЯ Яркими индивидуальностЯми и оригиналами. —асто
бывает так, что во времЯ беседы нам кажетсЯ,  что  они  уже  во
всем  с нами согласны, а потом, в конце разговора, они внезапно
могут  принЯть  совершенно  другое  решение.  Џри   общении   с
‚одолеЯми   особо  строгих  правил  не  существует,  и  все  же
следовало бы узнать заранее сильные и слабые черты их характера
и нрава.
     “Язвимыми местами их организма и тела  ЯвлЯютсЯ  голень  и
ножные  икры, суставы лодыжек и сочленениЯ пальцев ног, а также
сердце, сердечно-сосудистаЯ и всЯ нервнаЯ система. Љроме только
что упомЯнутых болезней частей тела и организма, им свойственны
простудные и аллергические  заболеваниЯ,  неврастениЯ,  спазмы,
паралич.
                 ‚ронский ‘.Ђ. ЂстрологиЯ: суеверие или наука?

     ‚се правильно! ’ак оно и есть. џ очень хорошо знаю  одного
такого  ‚одолеЯ.  ќто -- Я сам. Ќо и это еще не все. “ менЯ три
сына  --  все   разные.   џ   просмотрел   их   астрологические
характеристики  в  соответствии  с  днЯми рождениЯ. ‚се сошлось
чуть ли не один к одному. Ќо констатациЯ  фактов  (или  простых
совпадений)  не  дает  ответа  на вопрос: почему все происходит
так, а не иначе.  Ђ  ответ,  видимо,  следует  искать  в  самой
космической  природе  Њикрокосма  в  его  неразрывной  свЯзи  с
Њакрокосмом.  –еленаправленное  получение   определенной   дозы
энергии в соответствии с расположением в данный момент планет и
звезд  может  вполне  влиЯть  на  конкретную комбинацию генов и
закрепленный алгоритм генетической информации, что  в  конечном
счете   отражаетсЯ   на   неповторимых   чертах   человеческого
характера.
     €звестны различные виды гороскопов.  Ќо  просто  составить
гороскоп  --  мало;  требуетсЯ  умение  (можно  даже сказать --
искусство)  его  правильно  истолковать:   ведь   приписываемое
планетам  влиЯние ЯвлЯетсЯ противоречивым и запутанным. Ћсновой
любого гороскопа ЯвлЯетсЯ круг ‡одиака,  то  есть  совокупность
созвездий,  расположенных  вдоль  эклиптики  --  видимого  пути
‘олнца среди звезд в течение  года.  ќти  созвездиЯ  называютсЯ
зодиакальными.  €х  имена  соответствуют  знакам  ‡одиака. ‘ами
созвездиЯ занимают разное число градусов в этой полосе.  Ђ  вот
соответствующие  знаки  ‡одиака  все одинаковой протЯженности в
30<sup>o</sup>, и их отсчет начинаетсЯ от точки  весеннего  равноденствиЯ.
Џоскольку же из-за прецессии эта точка менЯет свое положение на
эклиптике  (и соответственно среди звезд), делаЯ полный круг за
25 700 лет, то положение знаков ‡одиака относительно  созвездий
менЯетсЯ со временем.
     Џримерно  2000  лет  тому  назад,  когда  было произведено
разделение круга ‡одиака на 12  одинаковых  частей-знаков,  они
находились  примерно  в  тех  местах,  где и соответствующие им
созвездиЯ. ‚ настоЯщее времЯ наблюдаетсЯ разрыв примерно в один
знак зодиака,  к  тому  же  имеетсЯ  еще  и  13-е  зодиакальное
созвездие -- ‡мееносец, которому не соответствует никакой знак.
     Ћдин   из   самых  распространенных  видов  гороскопов  --
месЯчный. Ћн делит всех людей на двенадцать групп в зависимости
от того, в каком  знаке  ‡одиака  находилось  ‘олнце  в  момент
рождениЯ  человека.  Ђстрологи  считают,  что  этот гороскоп не
столько определЯет судьбу, сколько  черты  характера,  основные
физические  и  духовные  особенности: сложение тела, умственные
способности, темперамент.  ‚се  люди  делЯтсЯ  на  12  групп  в
зависимости  от того, в какой месЯц, то есть в какое времЯ года
родилсЯ человек. € даже официальнаЯ наука не против  того,  что
это   может  оказатьсЯ  дополнительным  фактором,  влиЯющим  на
формирование будущей личности. Љроме того, если человек родилсЯ
в день, близкий к переходу ‘олнца из знака в  знак,  считаетсЯ,
что  ему  будут  присущи  качества,  которые  обуславливают оба
данных знака. ‘огласно некоторым  источникам,  период  перехода
может  длитьсЯ  неделю.  Ѓезусловно,  указанные  влиЯниЯ знаков
‡одиака  нельзЯ  считать  фатальными,  они  могут  обнаружитьсЯ
только с некоторой вероЯтностью.
     Ћднако  если  принЯть  точку  зрениЯ,  что знак, в котором
находитсЯ  ‘олнце  в  момент  рождениЯ  человека,   влиЯет   на
формирование  личности,  то  и тогда практическое использование
месЯчных гороскопов сильно затруднено:  многие  высказываниЯ  в
них  ЯвлЯютсЯ  весьма  неопределенными,  встречаютсЯ  и  прЯмые
противоречиЯ. ’ак, например, о  людЯх,  родившихсЯ  под  знаком
‚одолеЯ, согласно приведенному выше источнику, говорЯт, что они
обладают  склонностью  к  наукам  и могут иметь успех в области
изобретательства.  “тверждаетсЯ  также,  что  они  часто  могут
оставить  свое  имЯ  в  анналах  истории.  Њежду  тем  в других
астрологических книгах, например, в изданной около 200 лет тому
назад книге под названием "ЊесЯчные планеты  и  их  влиЯние  на
человека",  утверждаетсЯ,  что  "мужчина,  рожденный  под  этим
знаком, ЯвлЯетсЯ ленивым и медлительным, ему совсем не нравитсЯ
напрЯгатьсЯ и работать в поте лица. ‚се его поведение указывает
на то,  что  он  не  будет  победителем".  ‚  другой  же  книге
"ЏрактическаЯ   астрологиЯ"  (автор  --  ”релинг),  изданной  в
сороковые годы на  немецком  Языке,  говоритсЯ,  что  эти  люди
ЯвлЯютсЯ    романтиками,    эксцентриками,    реформаторами   и
революционерами.
      …ще более разительно отличаютсЯ  характеристики  ’ельцов.
”релинг  утверждает,  что  они любЯт жизнь, полную развлечений,
ЯвлЯютсЯ "прожигателЯми жизни", а в  книге  "ЊесЯчные  планеты"
сказано,   что  они  "живут  скромно,  не  любЯт  пьЯнствовать.
ЃлагодарЯ  своему  порЯдочному  образу  жизни   они   достигают
глубокой  старости  и  живут долго". ‚прочем, опытные астрологи
стараютсЯ  объединить  противоречивые  сведениЯ,  и  это,   как
правило,  им  удаетсЯ. ’ак, насчет людей, родившихсЯ под знаком
‚одолеЯ, они утверждают:  "‚  каждом  ‚одолее  есть  что-то  от
изобретателЯ,  человека, поглощенного идеей усовершенствованиЯ.
‚месте с тем это мечтатель-фантаст. “ него бывают периоды  лени
и  бездействиЯ".  Ћтносительно ’ельца категоричность смЯгчаетсЯ
следующим образом: "...капризен, упрЯм по мелочам, но  в  общем
обладает   характером   податливым,   спокойным  и  терпеливым.
†енщинам свойственна любовь к красивым вещам. Ћни  разорительны
длЯ своих поклонников".
     Ќесколько  отличающимсЯ  ЯвлЯетсЯ  гороскоп  друидов  (или
галльский). ‡наки этого гороскопа  соответствуют  не  различным
животным,  а  деревьЯм.  ‚сего их 22, и почти каждый знак имеет
два периода действиЯ в течение года. ќтот гороскоп  строитсЯ  в
зависимости  от  того,  на  каком расстоЯнии от ‡емли, согласно
космологии друидов, находитсЯ ‘олнце в день рождениЯ человека.
     Џрофессиональные   астрологи    предпочитают    составлЯть
гороскоп длЯ каждого конкретного человека, принимаЯ во внимание
точное  времЯ  и  географические координаты его места рождениЯ.
Ќекоторые астрологи даже считают, что длЯ того, чтобы  гороскоп
оказалсЯ  правильным, требуетсЯ точность до минуты (во времени)
и   до   нескольких   километров   (в   расстоЯнии).   ‘огласно
астрологическим  канонам,  только  такой  гороскоп  и  ЯвлЯетсЯ
настоЯщим.  ЊесЯчные  и  годичные  гороскопы,  принимающие   во
внимание     только    положение    ‘олнца,    ЯвлЯютсЯ    лишь
характеристиками отдельных групп людей.  ‚  старину  гороскопом
вообще  называлась  не  схема  расположениЯ небесных светил, не
различные  таблицы  характеристик   групп   людей,   а   только
восходЯщее  зодиакальное  созвездие в месте и в момент рождениЯ
человека.
      Ћснова персонального гороскопа  или  натальной  карты  --
изображение  круга ‡одиака, на которое нанесены знаки ‡одиака и
отмечен асцендент -- восходЯщаЯ точка эклиптики (или,  что,  по
сути, то же самое -- восходЯщаЯ точка ‡одиака) (рис. 98). „алее
на  этом  же круге отмечаютсЯ местонахождениЯ планет (рис. 99),
каждаЯ  из  которых  "отвечает"  за  конкретную  сторону  жизни
человека.  ‚  целом  гороскоп  дает  только общее впечатление о
влиЯнии планет и при его толковании  требуетсЯ  известнаЯ  долЯ
импровизации  и  интуиции.  Ќиже  даютсЯ характеристики планет,
заимствованные из упомЯнутой книги ”релинга.
     ‘олнце  --  светило  мужского   пола.   ’ворческаЯ   сила,
способность  к  развитию.  ‘лава,  честь,  уважение.  "•орошее"
‘олнце:       честность,       откровенность,        рыцарство,
благотворительность,    любезность,    смелость,   героичность;
энергиЯ,    предприимчивость,    друзьЯ.    "Џлохое"    ‘олнце:
хвастовство,    высокомерие,   лицемерие,   духовнаЯ   пустота,
злоупотребление властью,  разврат,  болезни,  слабаЯ  жизненнаЯ
сила.
     ‹уна  --  светило женского пола. „уша, мораль, семейность,
страсти,  особенно  любовные,  вообще  отношение   человека   к
женскому  началу.  "•орошаЯ"  ‹уна  -- подвижность тела и духа,
высокаЯ мораль. "ЏлохаЯ" ‹уна --  трусость,  неверность,  ложь,
нездороваЯ фантазиЯ, лень, отсутствие сообразительности, частые
изменениЯ настроениЯ, пессимизм.
     Њеркурий  -- светило, которое принимает пол той планеты, с
которой  он  свЯзан.  €нтеллект,  ум,   Язык,   способности   к
адаптации,   нервнаЯ   система,   наука,   искусство,  ремесло,
ораторское искусство.
     ‚енера  --  благотворительница,  женского  пола.  ќротика,
искусство.   "•орошаЯ"   ‚енера.  ‘тремление  помочь,  веселье,
способность восхищатьсЯ красотой, гармониЯ, кротость,  нежность
(особенно   при   хорошем   влиЯнии   ‹уны).  "ЏлохаЯ"  ‚енера.
„исгармониЯ в  половой  жизни,  беспечность,  повер-хностность,
гипертрофированное  стремление к роскоши. …сли ‚енера влиЯет на
важный пункт в гороскопе (или на планету), то она  придает  ему
свое  специфическое  значение:  кротость  и  нежность,  уже  не
свЯзанную именно с эротикой и искусством.
     Њарс -- планета  мужского  пола.  ‡лодей.  ќнергиЯ,  сила.
‘мелость,   предприимчивость,   физическаЯ   сила,  сила  воли,
преувеличениЯ, стремление к власти, ссоры,  хвастовство,  гнев,
грубость  в  половой  жизни.  "•ороший" Њарс. ЃольшаЯ жизненнаЯ
сила, настойчивость, дерзость, стремление к действию.  "Џлохой"
Њарс.  Џлохое  влиЯние  ‘олнца  --  суета, трата жизненных сил;
ЊеркуриЯ  --  хвастовство  с  желанием  солгать;   ћпитера   --
трудности в жизни, тЯжелаЯ жизненнаЯ борьба.
     ћпитер -- планета мужского пола. Ѓлаготворитель. Њудрость,
великодушие, рост в духовном и физическом плане, религиозность.
"•ороший" ћпитер -- правдолюбие, мудрость, сочувствие. "Џлохой"
ћпитер  --  плохие  моральные качества, лицемерие, суеверность,
пустота, неистовство в материальных и сексуальных наслаждениЯх.
     ‘атурн  --  планета  мужского  пола.  ‡лодей.  “глубление,
затвердение,   концентрациЯ,   проверка,   выдержка,   решение.
"•ороший" ‘атурн  --  бережливость,  внимательность,  точность,
устойчивый   успех.   "Џлохой"   ‘атурн  --  скупость,  эгоизм,
педантичность,     лень,     мстительность,      принципиальное
противодействие, меланхолиЯ.
     Ќептун   --  планета  женского  пола.  ‡лодей.  ‚лиЯет  на
чувства.  ‘овременные  астрологи  считают,  что   это   планета
"божественной    любви".   "•ороший"   Ќептун   --   романтизм,
пророчество, трансцендентные способности.  "Џлохой"  Ќептун  --
истериЯ,  смЯтение,  обман, потерЯ энергии, перверсии в половой
жизни.
     “ран --  планета  мужского  пола.  ЏроЯвлЯет  неожиданные,
внезапные  воздействиЯ. Ѓолее поздние источники считают, что он
доводит до человека  "мудрость  Љосмоса"  и  ее  влиЯние  часто
ЯвлЯетсЯ длЯ человека совершенно неожиданным. "•ороший" “ран --
эксцентричность,     оригинальность,     сенсациЯ,    интуициЯ,
гениальность,  способность  к  открытиЯм.  "Џлохой"   “ран   --
катастрофы,   парализующие,   импульсивные,   экстраординарные,
разрушающие действиЯ.
     ‚  более  поздних  изданиЯх  рассматриваетсЯ   и   влиЯние
Џлутона.  Ћн  считаетсЯ  олицетворением  космической энергии. ‚
хорошем аспекте он открывает доступ к разного вида  космическим
энергиЯм.  ’ак,  например,  при  хороших  аспектах  с ‚енерой и
Њарсом он может дать экстрасенсорные способности, при плохом  с
Њарсом -- неуверенность и дискомфорт (слабаЯ энергетика).
     ’аким  образом,  планета  может  оказатьсЯ  "хорошей"  или
"плохой".  ‘огласно  астрологическим  канонам,  это  случаетсЯ,
когда   планеты  образуют  между  собой  определенные  углы  --
аспекты, из которых каждый имеет свое название. ѓлавные из  них
следующие:  0<sup>o</sup>  --  соединение,  180<sup>o</sup> -- противостоЯние, 90<sup>o</sup> --
квадратура, 120<sup>o</sup> -- тригон  (трин,  трайн),  60<sup>o</sup>  --  секстиль.
’ригон   и   секстиль   считаютсЯ   счастливыми,  гармоничными,
квадратура -- дисгармоничным, несчастливым.  …сли  имеет  место
соединение   светил,   все   зависит  от  того,  какие  планеты
соединились, какаЯ из них более важна  длЯ  данного  гороскопа,
какие  аспекты они получают от других планет. Џланета считаетсЯ
более сильной, если на нее посредством  аспектов  влиЯют  сразу
несколько  планет,  если  она  находитсЯ  близко  к асценденту,
зениту, или в важном длЯ данного человека доме и т.д.
     €грает роль и то, имеет ли она на данный момент прЯмое или
обратное движение, находитсЯ ли планета в собственном доме  или
"в  изгнании".  ‘ложнее обстоит дело с противостоЯнием. „ревние
астрологи считали, что такаЯ конфигурациЯ не приводит к  добру,
однако  более  поздние  источники  (например,  тот  же ”релинг)
считают,  что  в  данном  случае  будут  иметь  место   сильные
противоречиЯ,  разрешение  которых  необходимо  длЯ дальнейшего
развитиЯ.  ‚  этом   отношении   вообще   интересна   концепциЯ
Ђвессалома  Џодводного, согласно которой (почти как и у €оганна
Љеплера)  не  существует  фатально  отрицательных  аспектов   и
влиЯний  планет.  €ми  задаютсЯ только более или менее выгодные
правила "игры с роком". Џри этом слишком благоприЯтные  правила
такой  игры  не  способствуют  мобилизации  творческих  сил,  а
следовательно, и развитию. Џтолемей в своем "’етрабиблосе" дает
следующее основание существованию аспектов и их влиЯнию:

     ‚заимнаЯ конфигурациЯ придаетсЯ всем частЯм,  диаметрально
удаленным  друг  от  друга  и содержащим между собой два прЯмых
угла или шесть знаков, или сто и  восемьдесЯт  градусов;  также
существует   во   всех   частЯх,   находЯщихсЯ  на  треугольном
расстоЯнии друг от друга, содержащем между собой один  и  треть
прЯмого  угла  или  четыре  знака, или сто и двадцать градусов;
также во всех частЯх на квадратичном расстоЯнии друг от  друга,
содержащем  между  собой  прЯмой  угол точно или три знака, или
девЯносто градусов;  а  также  во  всех  частЯх  на  расстоЯнии
шестиугольника  друг от друга, содержащем между собой две трети
прЯмого угла или два знака, или шестьдесЯт градусов (рис. 100).
ќти  несколько  расстоЯний   взЯты   по   следующим   причинам:
расстоЯние  диаметральное,  однако  Ясно  само  по  себе  и  не
нуждаетсЯ в дальнейших поЯснениЯх; -- а что касаетсЯ остальных,
то после того как диаметрально удаленные точки соединены прЯмой
линией Ђ‚, пространство двух прЯмых углов, вместившее  диаметр,
затем  должно быть разделено на кратные части двумЯ наибольшими
делителЯми; то есть другими словами, на половинки ЂF‘, ‘F‚ и на
трети ЂF’, DF…, …F‚. ‘оответственные отношениЯ с каждой стороны
промежуточного квартилЯ Ђ‘, сформированного одним прЯмым  углом
ЂF‘,  также  будут  производить квартиль Ђ‘, если к секстилю ЂD
прибавлено отношение D‘, равное половине секстилЯ и тригон  Ђ…,
если  к  квартилю  Ђ‘  прибавлено  отношение ‘…, равное третьей
части квартилЯ. €з этих конфигураций тригон и секстиль  названы
гармонирующими,  поскольку они установлены между знаками одного
класса, будучи сформированными между или  только  женскими  или
только    мужскими    знаками.    ЏротивостоЯние   и   квартиль
рассматриваютсЯ  как  диссонирующие,  поскольку  они   ЯвлЯютсЯ
конфигурациЯми  между  знаками  не  одного класса, но различной
природы и пола.

     Љонечно, теперь нам следует выЯснить, какие знаки ЯвлЯютсЯ
мужскими,   какие   --   женскими.   ‘огласно   Џтолемею,   это
определЯетсЯ следующим образом:
     Љроме  того,  среди  двенадцати  знаков  шесть  называютсЯ
мужскими  и  дневными  и  шесть  --  женскими  и  ночными.  Ћни
расположены  в  чередующемсЯ порЯдке, один за другим, как день,
который следует за  ночью  и  как  будто  самец  спариваетсЯ  с
самкой. Ќачало, это уже было сказано, принадлежит Ћвну, так как
влага  весны  подготавливает  наступление других сезонов. € как
повелевает  пол  самца,  и  как  активный  принцип  превосходит
пассивный,   так   же   знаки   Ћвна  и  ‚есов  рассматриваютсЯ
последовательно как мужские и дневные. ќти знаки  характеризуют
равнодействующую окружность и из них исходит основное изменение
и    наиболее    мощное   переплетение   всех   вещей.   ‡наки,
непосредственно следующие за ними, ЯвлЯютсЯ женскими и ночными,
а остальные последовательно расположены как мужские и  женские,
в чередующемсЯ порЯдке.

     ‘ледующий   компонент  гороскопа  --  это  система  домов.
‘уществуют несколько таких систем,  самаЯ  простаЯ  из  них  --
система равных домов, представлЯющаЯ собой круг, разделенный на
12  одинаковых  секторов  (рис. 101). Љаждый сектор отвечает за
конкретную сторону жизни человека.
     1  дом.  ‘обственное  "џ",   личность,   жизненнаЯ   сила,
состоЯние  здоровьЯ  и тела, характер -- одним словом, все, что
характеризуют   на   более   "дилетантском"   уровне   месЯчные
гороскопы.
     2   дом.   „еньги,  материальное  положение,  подвижность,
свЯзаннаЯ с этим свобода личности, материальные  и  сексуальные
наслаждениЯ.
     3  дом.  •арактер,  душа,  способ  мышлениЯ,  повседневнаЯ
жизнь, интеллект, небольшие путешествиЯ, родственники  (братьЯ,
сестры,  кузены), Язык, договоры, письма, писаниЯ, транспортные
средства.
     4 дом. ђодители, неподвижность, старость. ‘емейнаЯ  жизнь,
квартира, родина, наследство, оккультизм.
     5   дом.   „ети,   сексуальность,   незаконные   свЯзи   с
противоположным полом, счастливый  случай,  авантюры,  лотереЯ,
спорт, игра, пари, увеселениЯ. €скусство, педагогика.
     6  дом.  Ђктивность, работа, путешествиЯ, свекр или тесть,
дЯди, тети. —иновники,  подчиненные,  служба,  болезни;  мелкие
домашние животные.
     7  дом.  ЋтношениЯ  с противоположным полом. Ѓрак. Њуж или
жена. ЋтношениЯ с сотрудниками,  товарищами  и  т.д.  Ћбщество,
критика,   популЯрность,   открытые   противники,   гражданские
судебные дела.
     8 дом. ‘мерть, все свЯзанное  с  ней.  Ћпасные  длЯ  жизни
заболеваниЯ,    наследство,    сексуальность,   чернаЯ   магиЯ.
‘ектантизм. Њасонство, оккультизм, мистицизм.
     9 дом. „ух, характер, стремление к  дальнейшему  развитию.
Њировоззрение.  ”илософиЯ,  религиЯ,  оккультизм,  белаЯ магиЯ.
Ѓольшие путешествиЯ, гражданские  судебные  процессы,  адвокат.
урин, своЯченица. Љрупные животные.
     10  дом. Њать, слава, честь, власть. “спех или поражение в
борьбе за материальное существование. Ќачальство,  поощрениЯ  и
награды. –ель, род занЯтий.
     11   дом.   ЋтношениЯ   с   людьми,   дружба,   протекциЯ,
покровители, надежды и пожеланиЯ. “веселениЯ.
     12  дом.  Љриминальность,  социальность.  ’юрьма.   ’айные
противники,   интриги,   теща.   Ѓолезни.  Ѓлаготворительность.
ђелигиозность,  оккультизм,   мистика.   Ѓольшие   путешествиЯ.
Љрупные животные.
     „алее  необходимо  поместить систему домов на круг ‡одиака
так, чтобы середина первого дома совпала  с  асцендентом  (рис.
102)  —аще  с  асцендентом совмещают "вершину" 1 дома -- начало
его первого градуса. ЉаждаЯ из планет таким образом попадает  в
какой-нибудь  из  домов  и  по-своему  влиЯет  на  определенную
сторону жизни человека. ‘ледует учесть, что это не единственнаЯ
система домов. Љроме системы равных домов, очень распространена
и так называемаЯ  система  неравных  домов,  которую  получают,
разделЯЯ  на  12  равных  частей  горизонт. Џотом от этих точек
делениЯ проводЯтсЯ вертикальные линии  к  зениту  и  отмечаютсЯ
точки  их  пересечениЯ с эклиптикой (кругом ‡одиака), которые и
ЯвлЯютсЯ пунктами разграничениЯ  домов.  ‚  общей  сложности  в
литературе упоминаютсЯ около 50 (!) систем домов, из них в наши
дни активно используетсЯ примерно 20.
     ‘тановитсЯ  понЯтным,  почему  нужно  знать по возможности
точно времЯ и место рождениЯ -- они определЯют  местонахождение
асцендента.  Џримерно  за  два  часа  асцендент перемещаетсЯ на
целый знак, а ощутимые изменениЯ его положениЯ могут возникнуть
уже в течение получаса. Љроме того, знание места рождениЯ может
оказатьсЯ важным и при расчете некоторых  систем  домов.  ’аким
образом,  наш  гороскоп  составлен  и  можно  приступить  к его
толкованию.
     ’олкование  гороскопов  часто  начинаетсЯ  с  рассмотрениЯ
общей   характеристики   расположениЯ  планет.  ‘огласно  книге
”релинга, если планеты сосредоточены в основном в верхней части
гороскопа, считаетсЯ, что главные событиЯ  жизни  будут  хорошо
известны  окружающим.  ’ак  же,  если  планет  больше  в  левой
(восточной) части гороскопа, основные событиЯ жизни  происходЯт
в  первой  ее  половине.  Љонечно,  если  планеты  находЯтсЯ  в
основном в нижней или западной частЯх, тогда все наоборот.
     Ѓолее  подробное  рассмотрение  гороскопа  обычно  следует
начать   определением  "‹орда  рождениЯ"  --  планеты,  котораЯ
господствует над первым домом и находитсЯ близко к  асценденту.
…сли  же,  как  в  нашем случае, первый дом пустой, выЯснЯетсЯ,
какаЯ планета имеет дом (каждаЯ планета в некоторых  знаках  "у
себЯ  дома",  в  "изгнании",  "возвышении"  или  "понижении") в
знаке, находЯщемсЯ напротив первого дома. ‚ нашем  примере  это
Ѓлизнецы   --   дом  ЊеркуриЯ.  ‘оответственно,  жизнь  данного
человека (назовем его N)  будет  тесно  свЯзана  с  качествами,
соответствующими    Њеркурию.   —асто   такие   люди   ЯвлЯютсЯ
дипломатами или бизнесменами.
     ‚ данном гороскопе сам Њеркурий находитсЯ во втором  доме,
который,  как  это  уже было отмечено выше, управлЯет всем, что
касаетсЯ материальных благ.  ’ем  самым  устанавливаетсЯ  свЯзь
между   первым   домом  (поскольку  он  нахо