н
достаточно хорошо. Ќо это  не идет ни в какое сравнение с сеансом, в котором
фасилитатор  действительно присутствует и занимаетсЯ реальным клиентом перед
собой. ђезультаты ритуальных сеансов часто в итоге исчезают. —ерез несколько
лет  клиент может  понЯть, что на самом деле никто  его не слушал и основные
проблемы остались нетронутыми.
     џ  предлагаю  использовать  любое внушение  или  ритуал  сознательно  и
экономно.  ‡найте, что вы делаете,  и наблюдайте  влиЯние  этого на клиента.
ЊенЯйте то, что вы делаете, если оно уже не дает клиенту больше свободы.
     …сть много преимуществ в проведении сеансов с клиентом в одной и той же
обстановке. ‹учше  каждый раз использовать  одну  и  ту  же  комнату, или по
крайней  мере очень похожую комнату. „авайте клиенту один  и  тот же  стул и
сами садитесь на тот  же стул, что и раньше. ‘охранЯйте обстановку  довольно
постоЯнной.
     €спользование знакомого начала и завершениЯ сеанса тоже облегчает дело.
‚ы не  должны говорить одни  и те же слова, но вы  можете делать одно и тоже
действие. Ќапример, вы просто садитесь на стул в начале сеанса,  и встаете в
конце сеанса. ‡десь не обЯзательны какие-то слова.
     Ќет ничего плохого в  том,  чтобы  делать  некоторые  процессы  немного
ритуальными.   ‚ыполнение  чего-то   знакомого  может  быть  легче   и   длЯ
фасилитатора, и длЯ клиента. Ќо ритуал не должен быть чрезмерным.
     —его  нужно старательно  избегать--так это  чтобы  фасилитатор не  стал
роботом с предсказуемой  реакцией на действиЯ  клиента.  ”асилитатору  нужно
сохранЯть контроль над сеансом, и быть более гибким, чем клиент. …сли клиент
получает контроль  над сеансом, большаЯ часть  волшебства исчезает и  клиент
остаетсЯ без помощника.
     €так,  ритуалы слов и действий используютсЯ, чтобы дать сеансу знакомую
схему. Ћни не должны заменЯть присутствие фасилитатора.
     ’ипичное построение сеанса
     ‹ично Я предпочитаю проводить как можно меньше механических ритуалов  в
сеансах. € Я предпочитаю как можно меньше убеждать клиента в моих теориЯх. џ
предпочитаю  беспримесный подход--работать с клиентом  передо мной, с таким,
какой он есть.
     џ не веду записей во времЯ сеанса, если  мне не нужно запоминать что-то
конкретное. џ не использую никаких  формальных слов длЯ начала  и завершениЯ
сеанса. “ менЯ нет никаких проблем с вовлечением клиента в сеанс. џ стараюсь
заниматьсЯ человеком  передо мной, а не множеством вещей, которые не имеют к
нему никакого отношениЯ.
     ‚се же  Я  использую некоторые  повторЯющиесЯ каждый раз  элементы  длЯ
обозначениЯ моего сеанса. Ћни могут быть настолько незначительны, что клиент
может не замечать их сознательно, но их достаточно длЯ созданиЯ пространства
сеанса.
     Ћбычно мой клиент участвует в сеансе, как только он сел на свой стул. џ
не использую никаких формальных слов длЯ обозначениЯ начала сеанса,  поэтому
у клиента нет понЯтиЯ "до сеанса".  Ћн заходит, мы здороваемсЯ, он садитсЯ и
он участвует в сеансе.
     ‘ каждым клиентом мы  обычно всегда проводим  сеанс  в одном и  том  же
пространстве, сидЯ  на  одних и тех же  стульЯх.  ќто  могут быть  стульЯ по
разные стороны стола или просто друг напротив  друга. џ  не веду записей  во
времЯ сеанса, поэтому мне  не так  уж  нужен  стол. “  менЯ  есть  листки  с
процедурами  техник, и иногда Я рисую  на бумаге, объЯснЯЯ  что-то,  поэтому
все-таки неплохо иметь стол.
     џ как можно меньше разговариваю перед сеансом. €ли Я просто здороваюсь,
или мы немного разговариваем, не  касаЯсь  ума  клиента.  Њожно  сказать про
погоду или  отпустить шутку.  Љак  раз столько, чтобы  клиент вошел и сел на
свой стул, чувствуЯ  себЯ  уютно и удобно.  џ избегаю задавать вопросы типа:
"Љак  дела?" или "Љак  поживаете?"  до  сеанса.  €х Я буду  использовать как
вопросы в сеансе. џ спрашиваю об этом, только если Я готов  помочь клиенту в
его делах во времЯ сеанса.
     Ѓольшинство  моих  сеансов  начинаютсЯ  просто  с того,  что  Я  сажусь
напротив клиента, более  или менее подстраиваюсь под его позу, и внимательно
смотрю на  него. Ѓольшинство клиентов начинают говорить и рассказывают  мне,
на что  обращено  их внимание. …сли человек упоминает что-то не-наилучшее, к
чему привлечено его внимание, то мы будем над этим работать. …сли у  клиента
была  прекраснаЯ  неделЯ,  и  его внимание обращено  только на  сеанс,  то Я
выбираю процесс из какого-то моего общего модулЯ.
     …сли   клиент  не   начинает  говорить,  конечно,  начинаю  Я.  …сли  Я
подозреваю, что  нам нужно поработать с чем-то конкретным, то  Я  спрашиваю:
"’ы с чем-то хочешь сегоднЯ  поработать?". џ спрашиваю  это, основываЯсь  на
внешних показателЯх клиента, и  на том, как часто  он  встречалсЯ  с  новыми
проблемами в прошлом. …сли мне кажетсЯ, никаких проблем нет, Я просто говорю
клиенту, что Я планирую делать дальше.
     џ  не работаю  с  заготовленными  инструкциЯми  действий.  ‚ предыдущем
сеансе  Я  мог записать дальнейшие  возможные  действиЯ,  и часто они вполне
подходЯт.  €ли если мы проходили шаги  определенного модулЯ процессов, часто
подходит следующаЯ техника  из  списка.  Ќо в остальном  Я начинаю сеанс как
чистый  лист.  џ  хочу  посмотреть, что за  человек передо  мной  сегоднЯ. џ
стараюсь не иметь заготовленных представлений о том, в чем дело с клиентом.
     €так,  в начале  сеанса первый  выбор--заниматьсЯ  конкретной проблемой
клиента или брать общий процесс. …сли  у клиента есть конкретнаЯ проблема, к
которой привлечено его внимание, то Я всегда отдаю ей предпочтение. ќто дает
наибольшую пользу за наименьшее времЯ.
     Ѓольшинство используемых техник Я  уже  использовал  раньше, поэтому  Я
имею представление о том, какие слова Я буду использовать. Ќо Я не использую
стандартных слов, особенно когда занимаюсь конкретной проблемой. ‚ процессах
из  модулей  Я  довольно  точно следую написанным  словам, но  Я подчеркиваю
разные стороны процесса в зависимости от того, что происходит.
     џ  не стараюсь  заранее  проверить, зарЯжен  ли  определенный вопрос. џ
просто  задаю вопросы и даю указаниЯ. …сли это  вызывает какие-то изменениЯ,
то мы продолжаем  процесс, пока он дает  изменениЯ. …сли  он  не  производит
изменений, то Я как можно быстрее перехожу  к чему-то другому. Ќи клиент, ни
Я, не  задерживаем никакого вниманиЯ на  вопросах,  которые  ни  к  чему  не
привели,  мы  просто  продолжаем двигатьсЯ  дальше. Ќезачем  извинЯтьсЯ  или
делать что-то еще; пробовать разные вещи--часть процедуры процессинга.
     Њы  продолжаем работать с каждой областью,  пока она дает изменениЯ. ’о
есть  пока не  произойдет  какое-то проЯснение или осознание,  или  пока  не
исчерпаютсЯ   изменениЯ  в  этой   области.  ѓлавное--получить  максимальный
результат по общей проблеме, над которой мы работаем. €спользуемые техники и
вопросы--это  просто средства  длЯ  этого,  и никогда  не должны становитьсЯ
важнее результата.
     џ не использую никаких формальных слов, чтобы  сказать клиенту,  что он
завершил  процесс. Ћн обычно знает,  когда  он  завершил  что-то.  џ  просто
немного укреплЯю это с помощью каких-то приЯтных подтверждений.
     џ обычно  стремлюсь  к  тому, чтобы сеанс длилсЯ  примерно  час. Ќо мой
основной  ориентир--получить  существенный  результат  в  том,  над  чем  мы
работаем. …сли мы получаем большой  результат по проблеме,  Я уже не начинаю
чего-то нового. …сли получение хорошего результата  занимает больше времени,
так тому и быть. џ всегда заканчиваю сеанс на хорошей ноте.
     „лЯ  завершениЯ  сеанса Я  тоже  не использую  формальных  слов. Љлиент
обычно  уже чувствует, что  мы близки к завершению. џ  просто делаю  что-то,
немного  нарушающее заведенный  порЯдок,  например, оглЯдываюсь на  комнату,
встаю, или что-то в этом духе. €ли Я начинаю говорить о следующем сеансе.
     џ мало говорю с  клиентом после сеанса. ќто совсем несложно, но большаЯ
часть того, о чем он хотел поговорить, уже всплыла в сеансе.
     Џосле сеанса Я делаю мои заметки о сеансе и  кладу их в дело клиента. џ
записываю  только то,  с чем  шла работа, какие действиЯ предпринЯты и какие
результаты получены. …ще  Я  записываю  несколько  предположений  о том, что
можно сделать в следующий раз.
     Ѓольшинство клиентов совершенно не замечают, что у сеанса есть какаЯ-то
модель   или  схема.  Ћни  могут  даже  не  замечать,  что  Я  делаю  что-то
систематическое  и  техническое.  Ћни  могут  просто  заметить, что мы сели,
поговорили, и их проблемы как-то исчезли.
     “ каждого свои вкусы. Ќезачем проводить сеансы точно так же, как кто-то
другой. Ќайдите то, что эффективно длЯ вас в достижении целей преобразующего
процессинга. Ќе отклонЯйтесь  от основ и кодекса процессинга, но используйте
огромный выбор возможных стилей вашей работы.
     ‚оображение
     Њожно  поощрЯть  людей  использовать  один  из  ключевых   инструментов
преобразованиЯ--воображение.  €спользовать и в сеансе, и  в жизни.  Џроцессы
действуют   именно  благодарЯ  воображению.  €зменение   возможно  благодарЯ
воображению. Џо сути дела, что вы можете вообразить, то вы можете и сделать.
     Џервое препЯтствие, которое нужно преодолеть--то, что большинство людей
считают  воображение  чем-то  незначительным   и  несерьезным,  без  никакой
осЯзаемой   ценности.  ‚  этом  есть  глубокаЯ   ирониЯ.  ‚оображение--самаЯ
могущественнаЯ  способность человека, с  помощью которой можно  восстановить
всевозможные сверх-способности, а считаетсЯ, что оно неважно.
     Ќе  нужно  вначале  убеждать людей в настоЯщей причинЯющей,  творческой
силе  воображениЯ.  „остаточно  уговорить их  воображать  что-то,  играть  с
воображенным, исследовать сценарии "а что, если...".
     “беждение  в  том,  что  воспринЯтаЯ  информациЯ--"просто воображение",
часто бывает  преимуществом  при работе с  новым  клиентом. Ћно  значительно
облегчает  встречу  лицом  к  лицу с определенными вещами. Љлиенту не  нужно
защищать  реальность  того, что он воспринимает.  Њы  соглашаемсЯ,  что  это
"просто игра".
     ‚оображение--это   ключ  к   вспоминанию  прошлых  жизней,   телепатии,
астральным  проекциЯм, и многим другим интересным занЯтиЯм в сеансе. ѓораздо
легче начать с воображениЯ, а не убеждать клиента сначала,  что это ђ…Ђ‹њЌЋ.
…сли он согласен воображать это, реально оно или нет, то достаточно скоро он
встретитсЯ с реальностью того, что он воспринимает.
     Џоэтому  помните о том,  чтобы  никогда  не  спорить  с клиентом о том,
ђ…Ђ‹њЌ›  ли прошлые жизни,  другие измерениЯ, умершие  родственники, или что
угодно другое.  …му не обЯзательно верить в реальность этого, чтобы процессы
действовали. …му просто нужно согласитьсЯ вообразить это.
     Љогда человек готов свободнее обращатьсЯ с тем, что он воспринимает, вы
можете посвЯтить  его  в  тайну побольше. ‚се, что  можно воспринЯть, где-то
существует.     Љлючевой    способ     установить    контакт     с     любой
реальностью--вообразить ее.
     Џодстраивайтесь под убеждениЯ клиента.  …сли он  приходит  и  просит  о
сеансах  с  прошлыми  жизнЯми,  конечно, говорите  о прошлых  жизнЯх  как  о
реальности. Ќо если вы обнаруживаете, что он отвергает эту идею, то он может
достичь тех  же результатов, занимаЯсь  тем,  что  он считает  метафорами  и
фантазией.  Ќе  принуждайте  клиента верить  в то, в  чем он  неудобно  себЯ
чувствует. ќто просто ненужно. Ќам нужно, чтобы он верил в то, что изменение
возможно, и что он сам может как-то изменитьсЯ. ќто все, во что нужно верить
клиенту.
     —ем больше человек готов свободно воображать, тем лучше. ќто не значит,
что  ему  нужно  забыть свое физическое окружение;  просто  ему  нужно уметь
воображать  другие вещи.  —асто новые клиенты  относЯтсЯ  ко многим вещам  с
точки  зрениЯ следствиЯ. Ћни ждут, чтобы с ними  что-то произошло, они ждут,
чтобы  что-то  всплыло  и  показалось.  € они  остерегаютсЯ  создать  что-то
самостоЯтельно. ќто полнаЯ противоположность того, что нам нужно.
     Џри вспоминании  происшествиЯ  нам  нельзЯ сидеть  и  ждать,  чтобы оно
поЯвилось само по себе, без никаких действий клиента. €ногда это происходит,
но это всего лишь уловка,  которую клиент  разыгрывает  сам  с  собой, чтобы
оставатьсЯ в счастливом неведении. ЏроЯснение  происшествий работает гораздо
лучше, если клиент берет на себЯ ответственность.
     ‚оображение, полезное  длЯ повторного переживаниЯ--это не  сознательный
расчет того, что должно быть, и тщательное построение этого. Ќет, нам скорее
нужно первое побуждение, то, чего человек ожидает.  Ћчевидный выбор, который
не нужно сначала вычислЯть.
     ‘кажем,  вы  стараетесь  ввести  клиента  в происшествие. ‚се,  что  он
видит--"дверь".  ‚ы спрашиваете  его:  "ќто  дверь  чего?",  и  он  начинает
терЯтьсЯ. "Ќу Я не знаю, но может  быть, раз мы говорили о деньгах, то может
быть  это банк, или может быть, магазин, потому что у менЯ не хватает денег,
Я  не  знаю".   ќто  не  то  воображение,  которое  нам  нужно,  это  просто
человеческаЯ нерешительность. Ќам нужны  те побуждениЯ, которые он отбросил,
потому что они были  слишком очевидными  или слишком странными. Ќапример, он
сначала  подумал об особнЯке прошлого века, но  особнЯк был  очень похож  на
тот, который  он  видел по  телевизору, поэтому  он отбросил его. Ќам нужно,
чтобы клиент был  готов принЯть первый очевидный выбор. Ќе нужно,  чтобы то,
что всплывает, имело смысл.  Ќам скорее нужно что-то вроде: "ѓм, это светлаЯ
стена,  сделаннаЯ из досок,  и  это... о,  похоже на  особнЯк,  вроде  бы  с
небольшой башенкой  вверху,  и  здесь есть  дорожка, котораЯ  ведет... а,  к
колодцу". Ќам нужен этот текучий процесс обнаружениЯ нового.
     ‚оображение--это  не сознательное,  логическое, умственное  построение.
ќто скорее то,  что течет  через подсознание или другие  каналы. ќто то, что
личность находит по кусочкам, не знаЯ точно, куда это приведет.
     …сли  человек  слишком  аналитичен, то ему иногда нужно сначала  пройти
очень  аналитические упражнениЯ  с воображением, прежде чем он сможет просто
дать  течь  воображению. Џусть он  логично, шаг за  шагом,  строит что-то. Ђ
когда он лучше овладеет воображением чего-то логичного, он может  постепенно
начать более интуитивно понимать, что лучше вообразить.
     ‚   основном   в  сеансах  используетсЯ   интуитивное,  подсознательное
воображение.  ‚нимание  к  тому,  что  всплывает   из  ума.   Ѓолее  опытный
исследователь  может  использовать воображение  по-другому,  менЯЯ  всю свою
реальность с помощью сознательного воображениЯ, но это уже другой разговор.
     ”ильтры восприЯтиЯ
     —асто люди считают свои восприЯтиЯ "окнами" в мир, которые позволЯют им
воспринимать мир таким, какой он есть на самом деле.
     Ќо гораздо  точнее  считать человеческие восприЯтиЯ фильтрами,  которые
задерживают  большую  часть  реальности  и  пропускают  только  очень  узкий
диапазон.
     Ќепосредственный  пример  этого--то,  что  глаз видит  только небольшую
часть  частотного  спектра  света.  ‚ы  можете  видеть   оттенки   красного,
оранжевого,  желтого,  зеленого, голубого, синего,  фиолетового, белого.  Ќо
глаз человека  не  видит  ультрафиолетового  и инфракрасного, они  просто не
входЯт  в видимый  диапазон. Ђ  огромные  диапазоны радиоволн, рентгеновских
лучей, микроволн, и так далее--тем более.

     1 ѓерц 102 104 ѓц 1 Њѓц 102Њѓц 104 106 108 1010 1012 1014 1016Њѓц

     Ђналогично  и  с  другими  человеческими восприЯтиЯми;  они  пропускают
только небольшую часть  огромного  спектра  частот. —еловеческое ухо  слышит
частоты  от  20  до 20.000 ѓерц  у  молодого  человека, и  гораздо  меньше у
пожилого.  ‚се  звуки  вне  этого  диапазона  не  слышимы.  Њногие  животные
используют более высокие  или низкие частоты  звука. Ќапример,  летучие мыши
используют высокочастотный звук в своей радарной системе. ‚  целом каждое из
чувств человека охватывает только маленькую часть гораздо большей шкалы.
     €  это  еще не  все.  —еловеческие восприЯтиЯ  настроены только  на это
конкретное времЯ и измерение. ‘оздаетсЯ иллюзиЯ, что все существующее  перед
нами ЯвлЯетсЯ частью реальности, происходЯщей здесь  в 1993 году,  или в том
году, когда вы  читаете эту книгу. € что  есть только одна правильнаЯ версиЯ
событий, происходЯщих перед  нами. ЃлагодарЯ этой  иллюзии  можно очень узко
сосредоточитьсЯ на реальности. €менно это мы и делаем на этой планете.
     ’ем не менее мир устроен иначе. †изнь многомерна. Ќет никаких оснований
переживать только 1993 год, а не сразу 1776, 1492, 1993 и 2012 одновременно.
ђазве  что ваши восприЯтиЯ говорЯт  вам,  что вы существуете  только в  1993
году.  ќто  не  так.  ‚ сеансе, например  при  повторном  переживании, можно
продемонстрировать,  что люди  существуют во всевозможных других временах  и
местах.
     ”изические чувства пропускают только одну версию из многих. ЏрЯмо перед
вами  в том же месте есть много измерений  реальности. Ќо чтобы добратьсЯ до
них, вам нужно выйти за рамки физических чувств.
     —увства--не единственное, что  отфильтровывает  реальность.  “м тоже  в
основном  занЯт  этим.  “беждениЯ  личности  служат  именно  длЯ того, чтобы
показывать ей только ту реальность, котораЯ соответствует ее убеждениЯм.
     ‚ сеансе мы работаем с фильтрами людей. Ќам совсем не обЯзательно сразу
от всех них избавлЯтьсЯ. ‚о-первых, мы просто хотим  помочь людЯм приобрести
полезные фильтры вместо тех, которые не особенно хорошо им служат. Ќапример,
вместо  убеждениЯ в том, что все преследуют вас,  вы можете считать, что все
хотЯт помочь вам, и тогда скорее всего жизнь будет радостнее.
     ‚о-вторых,  нам нужно  поощрЯть людей  идти  по пути  преодолениЯ своих
ограничений, постепенного отбрасываниЯ своих фильтров, и переживаниЯ большей
части реальности. Џереход от одномерного человека до полного осознаниЯ  себЯ
как многомерного существа--большой прыжок. Ћн должен выполнЯтьсЯ постепенно.
Ѓольшинство людей  сошли  бы  с  ума,  если  бы  непосредственно оказались в
настоЯщей реальности.
     ‚осприЯтиЯ и фильтры восприЯтиЯ--это инструменты, которые мы используем
в  преобразующем  процессинге.  ‹ичность  менЯет  свою  реальность,   просто
воспринимаЯ  вещи   по-другому.  €менно  в  этом  мы   ей  и  помогаем.  Ћна
воспринимает что-то не наилучшим образом,  мы  проводим какие-то процессы, и
тогда она начинает воспринимать что-то иначе. € оно ‘’ЂЌЋ‚€’‘џ  другим. €ли,
говорЯ  точнее,  личность теперь  переживает  ту часть всеобщей  реальности,
которую она предпочитает, вместо той, котораЯ ей не нравитсЯ. € это изменЯет
ее  реальность.  Ћбе  эти  возможности,   как   и  все  другие,   продолжают
существовать во всеобщей реальности, и будут существовать всегда.
     ‡аземление
     ђезультаты, которые мы  получаем, нужно  закреплЯть в той реальности, в
которой  живет  человек. Љроме того, желательно помогать людЯм  вообще  быть
лучше укрепленными в реальности.
     ’ермин "заземление" относитсЯ к  тому,  насколько личность удобно  себЯ
чувствует  и согласована с реальностью там, где она находитсЯ. Ќасколько она
встречает лицом к лицу  практические реальности.  Њожно  сказать,  насколько
твердо она стоит на земле.
     ‚  сеансе  можно  соприкоснутьсЯ  со   многими  сверхъестественными   и
необычными  реальностЯми. —еловек может встретитьсЯ  с  совершенно другими и
иногда фантастическими точками зрениЯ, которых он не переживал раньше.
     ќто  иногда  приводит  к  тому,  что  личность вылетает, растЯгиваетсЯ,
носитсЯ  между этими новыми точками зрениЯ. ”изическаЯ реальность становитсЯ
как бы прозрачнее, разреженнее и  менее реальной. ‘амо по себе это не хорошо
и  не  плохо,  но  человек  может  быть недостаточно  уравновешен. Ћн  может
чувствовать головокружение и потерю ориентации, с потребностью  держатьсЯ за
что-то. …му нужно заземление.
     —еловека можно  заземлить, просто приводЯ  его  в контакт  с окружающей
обстановкой.  Џопросите его  вернутьсЯ обратно и осмотреть комнату, спросите
его, какое сегоднЯ число, где он находитсЯ, или что-то еще.
     ‘оприкасатьсЯ с  физической реальностью, взаимодействовать  с  ней--это
заземление.  ‡аземленность  во  многом  свЯзана  с  ощущениЯми. ќто  чувство
присутствиЯ. Ћчень полезно  в длЯ  заземлениЯ  попросить  человека  походить
вокруг и поприкасатьсЯ к физическим объектам.
     ”изическаЯ     работа--это    заземление.    ђабота    на    земле    с
растениЯми--конечно,  заземление.  ђабочие   обычно   лучше  заземлены,  чем
служащие, и конечно больше  заземлены, чем ученые, которые занимаютсЯ только
идеЯми об идеЯх. ‡аземление означает заниматьсЯ тем, что действительно есть,
без особых идей об этом.
     ‚осстановление ресурсов
     Њожно  сказать, что  у  человека  есть  определенное количество вещей в
своем пространстве.  …го реальность населена чем-то, что он создал.  “  него
есть какое-то умственное, эмоциональное и физическое имущество. Ћно дает ему
чувство пространства, изобилиЯ, и заземленности.
     Љогда мы забираем что-то у человека, у него поЯвлЯетсЯ чувство нехватки
чего-то. „аже если то, что мы забрали, не давало ему никакой пользы, вредило
ему или изнурЯло его.
     “  каждого человека  как  бы есть определеннаЯ  "емкость",  способность
что-то  иметь. …сли эта емкость  не заполнена, он чувствует, что ему чего-то
не хватает, что он маленький, или что у него нет свЯзей с реальностью. Љогда
он как-то заполнЯет свою  емкость, он чувствует, что всго у него достаточно,
что  он большой, и что он заземлен. Љонечно, саму емкость можно изменить,  и
личность сможет иметь больше.
     Џреобразующий процессинг направлен не на  избавление  от чего-то, не на
устранение и  выкидывание  чего-то, а  скорее  на изменение,  на превращение
того, чего вы не хотите, в то, что вы хотите.
     Ќо иногда наши действиЯ исчерпывают те ресурсы, длЯ  которых у человека
есть  емкость. ќто  обычно  какаЯ-то  проблема,  беспокойство  или  болезнь,
которых   у  человека  больше  нет.  Њожет   быть,  у  нашего  клиента  есть
определеннаЯ  емкость длЯ  драматических событий в жизни, и эта емкость была
заполнена семейными ссорами, несчастными случаЯми и болезнЯми. Њы работаем с
ним и  проЯснЯем  причины  ссор, несчастных  случаев  и болезней. Ќа  первый
взглЯд, это здорово. Њы освободили его от некоторых нежелательных частей его
жизни. Ќо  может быть  не очевидно, что  все  это служило  длЯ  того,  чтобы
вносить  какое-то  оживление  в  жизнь  клиента.  •оть  это и было вроде  бы
нежелательно,  оно все-таки  давало  "чем  занЯтьсЯ". „лЯ людей  очень часто
лучше что-то, чем ничего.
     …сли мы исчерпали ресурс, нам  нужно восстановить его.  …сли у человека
есть емкость на событиЯ, нельзЯ просто забирать у него  все событиЯ. …сли же
мы забираем какие-то  нежелательные событиЯ, нам лучше заменить их какими-то
желательными происшествиЯми с похожим уровнем оживлениЯ.
     Ќаилучшие техники  уравновешены сами по себе. Ћни  изменЯют,  ничего не
отнимаЯ   и   не   прибавлЯЯ.  €ли   они  восстанавливают   одновременно   с
исчерпыванием. Ќо иногда мы используем техники, которые не уравновешены сами
по себе и нам нужно уравновешивать их с помощью других техник.
     Џовторное  переживание  происшествий  может  исчерпывать ресурсы  из-за
того,  что нейтрализуютсЯ ощущениЯ. ЋщущениЯ, которых клиент не хотел иметь,
но тем не менее ощущениЯ. ќто может привести к нехватке ощущений.
     ђасфиксирование идей тоже  может нейтрализовать то,  что человек привык
иметь.  …сли  он  сам  не  заменит  фиксированность  чем-то  еще,  он  может
чувствовать, что чего-то не хватает.
     …сть техники, которые  можно  использовать  специально  длЯ восполнениЯ
ресурсов:
     - ‘мотреть  на  теперешнее  физическое  окружение и взаимодействовать с
ним.  Џриводить клиента в контакт с тем,  что физически находитсЯ перед ним,
обращаЯ  внимание  на его восприЯтиЯ. ќто заземлЯет человека,  устанавливает
его взаимодействие с  реальностью. Њожет быть, раньше умственные конструкции
заменЯли взаимодействие с реальностью.  ’еперь  можно познакомить человека с
настоЯщим физическим окружением, с улучшенными восприЯтиЯми и осознанием.
     - ЏредставлЯть себе воображаемые сценарии, показывающие изобилие выбора
в обсуждаемом вопросе.  ‚место  того,  чтобы  завершать  процесс отсутствием
чего-то устраненного, можно создать его избыток, показываЯ человеку, что  он
ничего  не терЯет. ќто ставит его  в положение  причины. Ћн просто думает  о
многочисленных примерах владениЯ тем  ресурсом,  над которым мы работаем. Ќо
не какого-то фиксированного способа владениЯ, а именно так, как предпочитает
сам  человек. € он может  делать это с помощью картинок,  звуков и ощущений.
…сли  мы устранили  потребность  есть  некачественную  пищу, то  естественно
вообразить много примеров того, что человеку по-настоЯщему нравитсЯ есть.
     -  ‘троить  свЯзи с будущим, к которому человек  направлЯетсЯ. “точнЯть
будущие цели, или по крайней мере общее направление. ’огда становитсЯ Яснее,
что  человек  не просто  уходит от  того, чего он не хочет, он вместе с  тем
движетсЯ  к тому,  чего он  хочет.  Џостроение  свЯзи  с  будущим  можно еще
проводить   в   форме   испробованиЯ  человеком   своих   вновь   обретенных
способностей,  с  помощью воображениЯ нескольких сценариев их  применениЯ  в
будущем.  ќто называетсЯ "подстройка будущего". Њы просим  клиента  увидеть,
услышать и ощутить, как все это будет происходить на  самом деле. Џодстройка
будущего  дает  клиенту опыт,  укреплЯющий  проведенную  работу. …сли раньше
внимание клиента было закреплено на прошлом, или на нежелательном будущем, и
мы  высвободили  это  застрЯвшее  внимание,  то  разумно  попросить  клиента
вообразить  желательные сценарии будущего, выбрать их по своему  усмотрению,
увидеть и ощутить, как это будет, и так далее.
     ‚се пустоты заполнЯютсЯ
     …сли вы забираете или  уничтожаете что-то, занимающее ум человека, и не
оставлЯете ему ничего  взамен,  то  скоро  эта  пустота  заполнЯетсЯ  чем-то
другим.  …сли ни  вы, ни ваш клиент не заботитесь о  том,  что это будет  за
заполнение, оно  вполне  может  оказатьсЯ каким-то случайным мусором.  €  по
правде говорЯ, оно  скорее всего  будет  более случайным, чем то, что было в
уме раньше. Џочему бы не дать  самому человеку  право  выбирать то, чего  он
хочет  в  своем  пространстве.  „айте  ему  свободу  выбора  в  том,  с  чем
устанавливать свЯзь. €менно длЯ этого предназначены  процессы восстановлениЯ
ресурсов.
     Ѓольше того, делайте все  возможное, чтобы в любой технике поддерживать
равновесие.  …сли вы поощрЯете  человека  уйти  от  чего-то,  найдите  места
получше,  к которым  двигатьсЯ.  …сли вы  забираете  что-то, найдите  что-то
лучшее взамен.
     “важайте  целостность  личности.  ‚ы  не  имеете  права забирать  у нее
переживание, не помогаЯ ей иметь переживаниЯ получше. ‚се, что  существует в
ее реальности, существует по глубоко положительной причине, даже если внешне
это  выглЯдит  иначе.  Њы  помогаем ей  улучшить  эти вещи, чтобы жизнь была
радостнее. Њы делаем это, преобразовываЯ части ее ума.
     —еловеку может быть очень полезно и познавательно уйти от своей обычной
механической  рутины и отправитьсЯ исследовать  что-то  новое. ќто  одна  из
основных вещей, которые мы делаем с людьми в процессинге:  мы отрываем их от
фиксированных привычек и точек зрениЯ. Ќо следите, чтобы  не оставлЯть людей
в невесомости без ориентиров. …сли они  избавились от своего старого способа
существованиЯ и не  хотЯт  возвращатьсЯ,  то  им  лучше  иметь  новое  место
назначениЯ.
     ‚  процессинге  безответственно  просто наобум вышвыривать личность  из
головы, совершенно  не заботЯсь  о  том, куда  она направитсЯ  дальше. ‘амое
этичное  действие--выЯснить у клиента, чем он хочет заниматьсЯ, и помочь ему
достичь этого.
     “ человека могут  быть заметны признаки опустошениЯ. “  него может быть
потерЯнный вид, пустые  глаза,  отчужденный взглЯд, отсутствие вниманиЯ. …ще
он может другими способами восполнЯть свои ресурсы в реальном мире, например
едой. “ толстых людей  обычно исчерпана энергиЯ, или говорЯ точнее,  энергиЯ
веса заполнЯет их емкость и заземлЯет их.
     …сли в конце  сеанса или процесса клиент  выглЯдит потерЯнно, чувствует
нереальность,  головокружение  или  любые   другие   признаки   опустошениЯ,
завершите  сеанс  восстанавливающим  процессом.  Џо  крайней мере  попросите
клиента  осмотреть  комнату  и  сказать вам,  что здесь  есть.  €ли пусть он
расскажет вам, что он собираетсЯ делать после сеанса.
     •ороший результат  преобразующего  процессинга--человек,  который может
лучше взаимодействовать с миром. Ќаша  цель  здесь не в том, чтобы заставить
людей изолироватьсЯ  от  жизни, а в том,  чтобы помочь им  жить полнокровной
жизнью.
     ‘начала может казатьсЯ большим  подвигом, и желанной целью,  прекратить
свЯзи  с миром и улететь в голубую пустоту  без  забот  и ответственности. €
люди,  конечно,  имеют  право  это делать.  Ќо  наша  цель не  в  этом. –ель
преобразующего  процессинга  в  том, чтобы  делать  людей  более  способными
заниматьсЯ чем-то, смотреть в лицо большей части жизни, расширЯть свою сферу
влиЯниЯ, больше и лучше делать, больше осознавать.
     ‡адача преобразующего  процессинга в том,  чтобы  делать  людей больше.
„авать им область побольше, в  которой они могут действовать, больше емкости
к  жизни.  Џоэтому если  вы  замечаете, что  люди  становЯтсЯ  меньше, менее
способными  и  менее  готовыми   взаимодействовать  с   миром,   вам   нужно
восстановить их  запасы. €м нужно оглЯдетьсЯ вокруг  и научитьсЯ удобно себЯ
чувствовать в этом мире.
     Њногомерность
     ‚ преобразующем процессинге мы поощрЯем  личность  выбрать  желательную
реальность вместо нежелательной.  Ќе то чтобы  одна реальность была по своей
природе правильнее  или  лучше  другой. ”окус просто в том,  чтобы иметь  ту
реальность, котораЯ вам больше всего нравитсЯ.
     ‚ процессинге  мы изменЯем  длЯ  клиента  смысл и  содержание прошлого,
будущего  и настоЯщего, мы отсоединЯем его  от того, с чем он не  хочет быть
свЯзанным, и строим ему свЯзь с новыми возможностЯми.
     Њожно сказать, что есть огромное поле возможностей. ‚се возможности уже
существуют. € вот личность выбирает определенный набор этих возможностей как
свою  реальность.  Ћна  делает  это,  игнорируЯ  большинство  возможностей и
выделЯЯ те  возможности, которые она желает переживать. „ругими словами, она
устанавливает свЯзь  с  определенными реальностЯми, и остаетсЯ отсоединенной
от других реальностей.
     Ѓольшинство людей не осознают, что они это  делают. €  вы, фасилитатор,
может  быть, тоже не  особенно  осознаете  сами, как  вы это делаете. ’ем не
менее  это  полезнаЯ   модель,   которую  можно  использовать  как   принцип
процессинга.
     €наче говорЯ, мы просто поощрЯем человека изменить свои мнениЯ. …сли он
может  полностью  верить,  что его жизнь другаЯ, думать, ощущать, и ожидать,
что его жизнь  другаЯ--то это действительно так! ‹юбаЯ техника  процессинга,
которую мы используем--это просто способ  помочь  клиенту решить, что теперь
пришло времЯ изменить свои мнениЯ.
     †изнь может развиватьсЯ по  самым разным путЯм. —еловек сознательно или
подсознательно   выбирает  свое  направление.  …сли  он  не  рад  тому,  что
происходит, то  процессинг может помочь ему понЯть, что именно происходит, и
как он может сделать другой выбор.
     Ќо жизнь идет не просто шаг за шагом. Ќа самом деле личность--не только
одна единица  осознаниЯ,  котораЯ занимаетсЯ  чем-то  одним. …сли это внешне
выглЯдит так, то только из-за того,  что личность сосредоточиваетсЯ на одной
единице осознаниЯ  и  игнорирует  триллион других единиц  осознаниЯ, которые
делают что-то еще.
     € по сути  дела  это именно то,  что "не в  порЯдке" с  людьми  на этой
планете.  ‘ознание  личности  расколото  на  множество  кусочков, и личность
делает вид, что абсолютно не знает о большинстве из них. „елает вид, что она
лишь ЯвлЯетсЯ небольшой частью своего  всеобщего сознаниЯ. ќтот сознательный
ум, который считает  себЯ "Я", может очень огорчитьсЯ, не  получаЯ того, что
хочет, потому что он не понимает, что остальнаЯ часть--это тоже "Я". ќто тот
случай, когда праваЯ рука не знает, что делает леваЯ.
     ‚ процессинге мы  работаем над  тем,  чтобы  согласовать  друг с другом
разные стороны личности. Њы стараемсЯ создать более гармоничное объединение.
Њы стараемсЯ сделать личность более целостной.
     ‘амое прозаическое проЯвление этого  в том,  что личности  нужно больше
осознавать свои подсознательные процессы. Ћна должна посмотреть в лицо тому,
что это тоже она, и научитьсЯ при необходимости их согласовывать.
     Ѓольшинство подсознательных процессов мы просто оставлЯем в покое, если
с ними все в  порЯдке.  Ќапример, большинство людей, приходЯщих к вам, умеют
говорить.  Ћни  могут  подумать  что-то,  а  потом  сказать  соответствующее
предложение  на подходЯщем Языке.  Ћни  и не догадываютсЯ, как они  на самом
деле  это   делают.  Ћни  могут  описать  какие-то  известные   им  слова  и
грамматические правила, но скорее всего они  ни имеют ни малейшего понЯтиЯ о
том,  где  они на самом  деле  хранЯт  это,  и как  грамматически правильные
предложениЯ просто поЯвлЯютсЯ. ќто подсознательный процесс. „лЯ  большинства
людей он работает хорошо, поэтому мы не собираемсЯ им заниматьсЯ. € конечно,
мы не собираемсЯ от него избавлЯтьсЯ.
     ‘корее мы будем разбиратьсЯ с теми подсознательными процессами, которые
участвуют в эмоциональных реакциЯх личности. ‚ любом случае  именно они чаще
всего выходЯт  из строЯ. …сли у человека есть эмоциональные реакции, которые
оказывают ему плохую  службу, то можно сделать много  хорошего, выЯснив, как
эти реакции  устроены. —асто эмоциональнаЯ реакциЯ используетсЯ в  отрыве от
ситуации. Њожет быть, она была разумной 20 лет тому назад, но  она застыла и
повторЯетсЯ снова  и  снова в  настоЯщем времени  в неподходЯщей обстановке.
€зменить эту реакцию--основнаЯ цель повторного переживаниЯ.
     ќто приводит  нас к многомерности  времени. ‚нешне кажетсЯ,  что  времЯ
аккуратно, упорЯдоченно и линейно  движетсЯ вперед.  Џрошлое  уже произошло,
увековечено  в  камне,  и  его нельзЯ изменить. Ѓудущее  еще  не  произошло,
поэтому мы о нем ничего не можем знать. ‚се это  на самом деле не так. € это
к счастью, потому что иначе большинство наших техник не работали бы.
     ‘овременнаЯ  физика  уже  много  лет  поддерживает  идею  многомерности
вселенной  и обманчивости линейного времени. ЋбщепринЯтые  убеждениЯ все еще
гораздо грубее. Ќо приЯтно знать, что наша "передоваЯ" философиЯ процессинга
хорошо согласуетсЯ с современной наукой. ЃлагодарЯ этому нам легче объЯснЯть
нашу философию.
     Ќе соглашайтесь с  клиентом в том, что прошлое нельзЯ изменить.  Њногие
люди приходЯт с убеждением, что они  должны быть подавлены, потому что у них
было "тЯжелое детство", "нет образованиЯ", отец не любил их, или что-то еще.
Ќа самом  деле прошлое--это по сути всего  лишь оправдание того, как человек
попал  в сегоднЯшнюю  ситуацию. ЉажетсЯ логичным,  что вы именно  такой  как
есть, потому что прошлое "доказывает",  что вы сюда попали. Њы не собираемсЯ
полностью уничтожать эту идею,  она иногда полезна. …сли мы сможем  изменить
прошлое, то человеку покажетсЯ очевидным, что он должен быть другим сегоднЯ.
     Џо крайней мере, что касаетсЯ прошлого, нам нужно  привести  клиента  в
больший контакт с ним.  Љонтакт с положительными и приЯтными вещами, которые
произошли в прошлом, может быть хорошим ресурсом длЯ него. Ђ "отрицательные"
вещи, которые  произошли в прошлом, нам желательно превратить в уроки. Њожно
пойти еще  дальше и добавить ресурсы к прошлому. Ќапример, попросить клиента
посмотреть, какой  бы была его жизнь, если бы он был более уверенным в себе,
более  предприимчивым,  более  смелым  и  так   далее.  Џростое  воображение
альтернативного жизненного пути влиЯет на самочувствие клиента сегоднЯ.
     Њожно  работать с  прошлым, и  с будущим тоже. Њожно найти  прошлые или
будущие версии  личности и  поговорить с ними, попросить совета,  или просто
подружитьсЯ с ними.  ‚ы можете  помочь  прошлому  "Я"  справитьсЯ  с тЯжелой
ситуацией. €ли  вы можете узнать у  будущего  "Я", что  оно  сделало,  чтобы
преодолеть сегоднЯшние проблемы, и использовать этот совет сегоднЯ.
     Џрекрасно,  если  клиент считает это забавной игрой с воображением, это
совсем  не должно быть  серьезным.  Џросто помните о  том, что в воображении
есть реальность.
     Ђналогично и с прошлыми жизнЯми. Њожно считать  прошлый жизненный  путь
просто линейной  историей прошлого, которую невозможно изменить. ќта  модель
иногда полезна.  Ќо во-первых, жизненный путь не линеен,  во-вторых,  он  не
единственный, и в третьих, его можно изменить. ‚ы можете взаимодействовать с
прошлыми жизнЯми,  клиент может пойти и посетить их, при  желании поговорить
со своими  прошлыми  "Я", извлечь какие-то уроки из этих жизней. ќто даже не
должно считатьсЯ  чем-то  в  прошлом, с  этим можно войти  в  контакт  прЯмо
сейчас. ‚ы можете повлиЯть на "прошлое" и  оно может повлиЯть на  "сегоднЯ".
‚ремЯ--это  всего  лишь  видимость.  Џросто  не  особенно  серьезно  к  нему
относитесь. ‘охранЯйте шутливое и приключенческое отношение.
     ‚  настоЯщем  времени  тоже  есть альтернативные  реальности. Ќапример,
именно их человек  исследует во сне. ‘ны--это не просто  иллюзии, это другой
вид  реальности.  Њожет быть очень полезно  исследовать  любые проЯвлЯющиесЯ
реальности,  и  пробовать  создавать  мостики  между ними.  ‚  преобразующем
процессинге мы  не  занимаемсЯ  их истолкованием,  но  нужно  поощрЯть людей
расширЯть свой горизонт на новые реальности.
     Џарапсихологические  ЯвлениЯ,  экстрасенсорные  восприЯтиЯ,  телепатиЯ,
астральные  проекции,  и  так  далее,  тоже достигаютсЯ  с помощью  большего
осознаниЯ реальностей за  пределами общепринЯтой физической  реальности. ќти
способности  развиваютсЯ,  когда   личность   учитсЯ   взаимодействовать   с
необычными реальностЯми.
     …ще в процессинге  нужно учитывать, что у  личности  есть много уровней
сознаниЯ. ‹ичность, с которой мы говорим--это далеко  не  все.  …сть и более
высокие, и более  низкие уровни, на  которых она одновременно  действует. Њы
вполне можем считать ее подсознательные механизмы более  низким уровнем, чем
ее сознание.  Ќо  аналогично есть еще более  высокие уровни,  с точки зрениЯ
которых клиента на стуле можно считать подсознательным процессом.
     Ћдно из основных  убеждений в системе преобразующего процессинга  - то,
что есть уровень, на котором клиент никогда  не был вовлечен в эту вселенную
и никогда не имел заблуждений. ќтот уровень  мы  называем "неподвижным". ќто
первичный источник движениЯ, который  сам не  двигаетсЯ. €  есть даже  более
высокие уровни, и есть уровни между "неподвижным" и "человеком".
     ‡десь  совсем не обЯзательно углублЯтьсЯ  в  формальности  и обозначать
причудливыми   названиЯми   и   числами   разнообразные   уровни   сознаниЯ.
ѓлавное--осознавать, что есть  многочисленные уровни сознаниЯ, и что  всегда
есть более высокий уровень с большим обзором.
     ‘ человеческой точки зрениЯ клиент  может  считать, что он несчастен, и
что его  жизнь  состоит  из  случайных  несправедливых  страданий,  движениЯ
наощупь  в темноте отчаЯниЯ.  Ќо если  посмотреть с  более  высокого уровнЯ,
картина  полностью  менЯетсЯ.  Џострадавших  нет,  все  происходит  точно  в
соответствии  с планом,  чтобы  испытать  уроки  жизни. ‘ точки зрениЯ более
высокого уровнЯ все это известно и понЯтно.
     Џроцессинг  основан на  той  идее, что  личность ЯвлЯетсЯ  причиной  по
отношению  к своему  состоЯнию. Њы систематически помогаем личности осознать
это  в как  можно  большем количестве  разных областей  жизни. ‡аметьте, что
когда мы делаем это, мы поднимаем ее на  более высокий уровень сознаниЯ. Ћна
не думала, что ЯвлЯетсЯ причиной, когда пришла, и мы понемногу показываем ей
это.
     Ќе  оставлЯйте  клиента  в ограниченном,  раздробленном  умонастроении,
когда доступен более высокий уровень осознаниЯ, пониманиЯ и целостности.
     Џомните, что  цель процессинга не в том, чтобы  избавитьсЯ от  каких-то
частей личности. –ель в том, чтобы объединить эти  части как  большую, более
способную,  более  осознающую,  более целостную личность.  ‚ ходе  этого  мы
убираем  нежелательные шаблоны поведениЯ, мы  находим, что же здесь есть  на
самом  деле,  и  мы развиваем  новые  качества личности. Ќо не  попадайте  в
ловушку,  считаЯ,  что  личности  будет  лучше,  если  мы  избавимсЯ  от  ее
подсознаниЯ или чего-то еще. Џеред  вами большаЯ и целостнаЯ  личность, а не
только небольшаЯ часть.
     Ќе беспокойтесь,  если всЯ эта идеЯ о многомерности кажетсЯ вам немного
странной  и  туманной. ‚ам не обЯзательно  понимать всю  ситуацию полностью,
чтобы проводить процессинг. Ќо вам нужно стремитьсЯ к полной картине. Џросто
не заводите слишком  много  фиксированных идей  о  том,  что реально  и  что
нереально. Ѓудьте открыты к обсуждению новых реальностей, и помогайте другим
делать  это.  Џродвигайтесь  по направлению к  причине, а  не  к  следствию.
Џродвигайтесь по направлению к умению справлЯтьсЯ с большим объемом вещей.
     —еловек перед вами
     Џреобразующий  процессинг--это  не  механическаЯ  деЯтельность. ќто  не
стандартнаЯ  процедура,   повторЯющаЯсЯ  каждый  раз.   ЌельзЯ  сп