необходимо также руководить своими способностЯми, нужно иметь цель в жизни и
находить  удовольствие   в  своих  занЯтиЯх.  Ќо  с  трудом  влачить  жалкое
существование, не принимаЯ никакого участиЯ в радостЯх жизни, не стоит --  в
тысЯчу раз лучше  умереть  или утратить  всЯкое  самосознание.  €менно такаЯ
историЯ  случилась и  со мной. Џривыкший к тихой  и спокойной жизни, Я вдруг
увидел себЯ вовлеченным  в водоворот жестоких  страданий;  бедный  мозг мой,
потрЯсенный такой нелепостью,  отказалсЯ работать, как прежде,  Я не мог уже
свободно рассуждать  о моих делах и отсюда-то именно  родилась  противоволЯ,
или  стеснение  естественной  свободы  человека,  невозможность  работать  и
действовать, точно  какаЯ-то материальнаЯ сила свЯзывает индивидуальность. “
менЯ  нет теперь  достаточной  власти над собою, чтобы  дать  моим поступкам
желательное  длЯ менЯ  направление, вследствие  чего ЯвлЯютсЯ  страх, тоска,
отвращение   к  жизни.   ‚начале   Я   чувствовал   какое-то  неопределенное
беспокойство,  мучительную тЯжесть,  затем эта сила  росла,  становилась все
могущественнее,  настойчивее,  так  что  наконец  уничтожила во  мне  всЯкое
довольство и заставила проводить времЯ в самой томительной скуке. Џо ночам Я
не мог спать, засыпаЯ  обыкновенно на  час или на  два, а  дни сделались длЯ
менЯ  мучительным препровождением времени, так как Я решительно не знаю, что
делать с собой, куда приклонить голову, какое направление  дать моим мыслЯм,
-- и  все по  милости противоволи. џ  слышу разговоры о семейном счастии,  о
душевном  спокойствии, об удовлетворении самолюбиЯ, о взаимной привЯзанности
между людьми, но сам Я не могу испытывать ничего подобного; медленно измерЯю
Я часы, и всЯ моЯ забота состоит в том, чтобы скучать по возможности меньше.
Џоэтому  Я попросил бы произвести сильную реакцию  в моем  мозгу и позволить
мне  увидетьсЯ  с  семьей. Ѓлагодетельное  потрЯсение могло  бы принести мне
громадную пользу: жестокое душевное волнение погубило менЯ, другое волнение,
только  в ином  роде, могло бы спасти менЯ. џ уже столько лет не видел своей
семьи,  и  господин  директор  понимает, как  это  неприЯтно.  …сли Я  делал
какие-нибудь несообразности, то это  зависело от  злого  рока (fatalita), во
власти которого  Я нахожусь,  а  не от моего  характера, всегда считавшегосЯ
превосходным, что также следует принЯть в соображение.

     <I>‹.Њ. No110.</I>
     „алее, в высшей  степени оригинальны сделанные больными описаниЯ  своих
товарищей,  как, например,  следующий очерк, вышедший  из-под  пера  бывшего
судебного  пристава, страдающего  душевным расстройством  и  галлюцинациЯми.
ЌесмотрЯ  на это,  он  не  только поэт,  но еще  и хороший пианист и  вообще
составлЯет крупную литературную силу  между сотрудниками  этого замечательно
интересного журнала.


        ЌаблюдениЯ над окружающими
     џ  провел почти  всю зиму среди  помешанных и  потому  имел возможность
сделать несколько наблюдений над привычками и  поведением некоторых из  них.
ЏолагаЯ  доставить этим удовольствие нашему начальству, Я вздумал в точности
описать их,  насколько  позволЯют  мои слабые  силы, и чтобы пристыдить  “.,
который говорит, что если бы Я прочел свою статью вслух, то ее принЯли бы за
одно из тех объЯснений, какие даютсЯ проводниками  по сералЯм. Љто  наиболее
заслуживает  вниманиЯ, так  это  один  субъект,  вечно  стоЯщий  неподвижно,
прислонЯсь к стене, -- зовут его ‘. „ругой постоЯнно покрыт грЯзью с  головы
до  ног  и целый день с наслаждением возитсЯ в нечистотах. ’ретий, некто ‹.,
чрезвычайно толстый,  только и делает,  что трет себе голову одной рукой. ‘.
вечно  потирает  руки и  беспрерывно ходит по  одному направлению,  10 шагов
вперед  и 10  шагов  назад,  причем  кричит, призываЯ  всех  свЯтых.  „ругой
неподвижно  сидит  на месте,  вертит  головой и  часто улыбаетсЯ. Ќекто ‘.Џ.
постоЯнно толкует о своих  миллионах,  о  фабриках  и  машинах,  которые  он
устроит по выходе из больницы в Январе 1875 года, как ему кажетсЯ, хотЯ  он,
вероЯтно, очень скоро отправитсЯ в страну, где нет ни печали, ни воздыханиЯ,
так как  разбит параличом. Љривой Ѓ. забавлЯетсЯ целые дни тем, что трет два
камешка один  о другой и при этом  вечно бормочет что-то себе поднос.  Ќекто
M., отставной  морЯк, говорит  громким голосом, воображаЯ себЯ  на  корабле,
готовом отправитьсЯ в дальнее плавание.  ‘. считает  себЯ командиром полка и
делаетсЯ  похожим  на  зверЯ, когда  ему  противоречат,  в особенности когда
кто-нибудь  шутЯ  скажет,  что  на  него хотЯт надеть намордник. „ругой,  по
прозванию €талиЯ,  всегда  выпачканный  сажей,  кричит  целый день  и быстро
ходит, потираЯ себе голову обеими руками, вертитсЯ и произносит слова "стой!
стой!".  Ќекто Џ.  воображает  себЯ важным господином и  рассказывает, что у
него есть множество обширных  поместий; он потихоньку  уходит каждую  ночь и
возвращаетсЯ  утром из дальних странствий.  Ќекто X.,  прозванный  горбуном,
известен за интригана и лжеца и  представлЯет настоЯщий  тип ‚искарделло или
ђиголетто, -- он вечно стараетсЯ  обмануть всех и питаетсЯ одними пирожками.
‹уна -- это старый обжора, который никогда не может насытитьсЯ; у  него есть
наклонность к воровству, и он крадет что попадетсЯ, но в особенности платки.
Ћн считает себЯ блаженным „жироламо. Ќекто ђомано,  бывший в военной службе,
грЯзен  с  головы до  ног и тоже  склонен  к воровству. Њ.  ЏрогуливаетсЯ  в
одиночестве, уверЯет, что  он  теперь  свЯзан,  а  когда узы эти разрешатсЯ,
думает улететь  в  …лисейские  полЯ,  в чистилище,  в ад,  вообще  куда  ему
захочетсЯ. „он ‚.  держит себЯ гордо и величественно, воображаЯ, что  он  --
Џапа ђимский,  именующийсЯ  ‘иленом  Џервым,  и горе  тому,  кто вздумал  бы
оспаривать  его  могущество.  Ћн  рассказывает,  что  заключен  сюда  своими
врагами, но что вскоре он отправитсЯ в ђим, где его встретЯт со всею помпою,
подобающею римскому первосвЯщеннику. Ђнтонио, несносный  болтун и ненасытный
обжора, тоже не прочь украсть, что плохо лежит, и хлопочет только о том, как
бы  поесть, покурить и  поиграть.  Ќекто  ”., лет пЯтидесЯти,  долгое  времЯ
остаетсЯ  спокойным, потом с ним  делаетсЯ бред,  он в  бешенстве  ходит  по
коридорам,  говорЯ,  что  не желает идти  укрощать бури,  и в  конце  концов
начинает спокойно играть камешками. ‚.ђ., впавший в совершенно бессмысленное
состоЯние,  вечно  грозитсЯ  убить  всех, но не  убивает  даже  блохи.  Ћдин
тосканец, весьма  склонный к  онанизму, кричит  во все горло,  что его голод
неутолим, хочет обидеть всех, но никто на него не обижаетсЯ, и всех называет
могильщиками; он воображает, что  ест вдвое против других. ‹., бывший прежде
живописцем, говорит мало, но если приметсЯ рассуждать, то сам черт ничего не
разберет. Ѓ. ‹.  прислонитсЯ  к стене и  стоит  по целым  днЯм, не говорЯ ни
слова. ‹. представлЯет из себЯ министра или депутата, целый день  беседует с
воображаемыми  личностЯми,  а  в  конце  концов  перевЯзывает  себЯ  чулком,
повторЯЯ это 70 или 80 раз в день. Ќаконец, Њ. воображает себЯ Ќаполеоном I,
каким-то  великим талантом, героем и всегда хочет поставить на своем; у него
есть дурнаЯ привычка  -- давать волю рукам. ђ. каменщик, скуп до  крайности,
торгует  всем и готов задушить кого  только можно, лишь бы добыть денег. Њ.,
по   прозванию  Љобылка,  до  крайности  любопытен,  живой,  надоедливый   и
болтливый;  у  него  на  совести  есть  кровавое  преступление  и  даже  еще
противоестественное; он сделалсЯ ханжой, работает в кухне,  но не забывает и
своих  четок, не  дает людЯм  покоЯ  вечными  просьбами. „он  ‹.,  страстный
курильщик, целый день ходит по галерее, человек надменный и скупой,  считает
позором,  что  такую  талантливую  личность,  как  он,  держат  взаперти,  и
грозитсЯ, что  начальствующие дадут в этом  строгий отчет,  когда он выйдет.
Џинаккиа, по  прозванию Љонтрефорс,  бывший  прежде  папским  солдатом  (тип
шута),  бывает  вполне доволен,  когда  ест или курит, всегда вмешиваетсЯ  в
разговоры и постоЯнно переходит от одного аргумента к другому. Њ.Ђ. отличный
работник, всегда готовый услужить, несколько времени остаетсЯ спокоен, потом
болезнь его  проЯвлЯетсЯ громким  криком, оглашающим галереи, и  с ним тогда
опасно заговорить.  Ќ.„.Њ.,  прозванный  адвокатом,  стараетсЯ  придать себе
важный  вид,  подходЯщий  к   этому   прозвищу,  никогда   не  молчит  и  не
успокаиваетсЯ и всегда  норовит  поставить на  своем. ”., осужденный уже  за
драку и за кражу мешка, совсем сумасшедший теперь, разговаривает сам с собою
и  думает  только  о еде, питье  и  курении.  ‚.,  прозванный котом, злой  и
жестокий  человек,  был  прежде  военным,  часто  прогуливаетсЯ  по двору  с
озабоченным видом, при малейшем противоречии  готов начать ссору и пустить в
ход кулаки. ‘.†., бывший столЯр, очень красивой  наружности,  носит  длинную
бороду,  служил прежде в  папских драгунах,  но  теперь лишилсЯ  рассудка, и
потому  в разговорах его  нет никакого  смысла. ђ. раздражителен и  похож на
зверЯ; озлившись, кусаетсЯ, точно гиена, и следы его зубов остаютсЯ надолго.
„оменик Ѓ., прозванный ђатапланом, имеет привычку говорить всем дерзости и с
утра  до  вечера  раздает благословениЯ. Љроме  того, у  нас  есть  компаниЯ
игроков, которые играют с утра  до  вечера; среди них  первые места занимают
Џокуполино, Џачино, Mapкино и ѓрадара.
     …сли пожелают читатели, можно составить множество  биографий и привести
еще немало других наблюдений. —то же касаетсЯ  служителей, то Я предоставлЯю
поговорить о них при случае тем, кого это ближе задевает.

     <I>Ѓ. †. No 18.</I>
     ‚ообще,  больные не особенно  дружелюбно  относЯтсЯ к своим  товарищам,
когда описывают  их  в прозе или в стихах. Ќо вот один очерк  того же автора
несколько в ином роде.


        ‘емьЯ увеличилась
     Ќовый жилец  наш, прибывший  сюда месЯца два тому  назад,  --  премилый
оригинал,  лет  40, большой говорун, весельчак, носит  волосы  спущенными на
глаза,  одеваетсЯ в  длинное пальто  и  ходит в туфлЯх, так что при подобном
костюме  ему  можно бы  избавить себЯ от  труда надевать кальсоны.  Ћн курит
целый  день, ест  и пьет,  как  военный,  и  беда,  если кто не исполнит его
приказаний  -- он сейчас же  приходит в бешенство.  ЃеднЯга  воображает себЯ
великим  человеком,  обладателем несметных  сокровищ и очень могущественным,
выражает желание распустить нас всех по домам и всегда бывает очень весел, а
когда разговаривает,  то  кричит до  такой  степени  громко,  что его  можно
слышать на расстоЯнии сорока шагов.
     €нтересен  был  его приезд к нам: едва лишь он вошел во двор, как начал
осматриватьсЯ кругом и с важным  видом выразил желание побывать везде, чтобы
убедитьсЯ, не изменилось ли что-нибудь со времени  его последнего посещениЯ.
Ћсмотром  этим  он, по-видимому,  осталсЯ доволен. ‘тоило посмотреть  тогда,
какого  дипломата  он  из   себЯ  разыгрывал  --  точно  настоЯщий   синдик,
находЯщийсЯ при исполнении важных обЯзанностей.
     Ћн обещал всем и каждому должности,  так  что его можно было принЯть за
министра  какого-нибудь государства, и действительно, чтобы  вполне походить
на важную особу, ему недоставало только кареты,  запрЯженной  парой лошадей,
лакеЯ-мавра и трубача.
     ѓоворЯ это, Я вовсе не желаю подсмеЯтьсЯ над его бедствием, тогда Я сам
показалсЯ бы смешнее его; но так как он, по-видимому, счастлив,  а Я нет, то
Я и позволЯю себе подобные размышлениЯ.
     Ћчень интересен он бывает,  когда рассказывает о своих несчастиЯх: звук
голоса у  него  менЯетсЯ, он подмигивает  глазами, бьет себЯ в грудь с видом
полного довольства и, наконец,  с  криком бросаетсЯ на диван. Ћднако все это
не мешает ему  чрезвычайно аккуратно ЯвлЯтьсЯ  к обеду и  ужину. ‚идно,  что
даже воспоминаниЯ о прошлом не оказывают влиЯниЯ на его желудок. ‘частливец!

     <I>Ѓ.†. No 18.</I>


        III. ‹€’…ђЂ’“ђЌ›… ЏђЋ€‡‚…„…Ќ€џ ЊЂ’’Ћ€„Ћ‚ (к IX главе)

     џ  уже  говорил,  какие  разнообразные  темы берут маттоиды  длЯ  своих
сочинений.  •отЯ всего более их интересуют политика,  теологиЯ и поэзиЯ,  но
они  занимаютсЯ  также математикой, физикой,  даже гистологией и клинической
медициной. Џриведу несколько примеров.
     ‚от  передо мною  сочинение в двух  больших томах  под заглавием "ЌоваЯ
патологиЯ  на  античных  началах", где с помощью  нелепых и запутанных цитат
автор пытаетсЯ свести все болезни к эллипсу.
     „аже буквы должны  иметь  эллиптическую форму, по его мнению, как и все
предметы вообще.
     "‡апахи и вкусы,  --  говорит изобретатель  "Ќовой патологии",  -- тоже
необходимо разместить на эллиптической шкале, так как у них есть абстрактный
фокус -- приЯтное или неприЯтное ощущение, ими вызываемое.  Љому  неизвестны
эллиптические свойства теплоты? ‘амые совершенные  существа, как  человек  и
ангелы,  образуют  эллипс.  —еловек  состоит из  души и  тела,  эллиптически
свЯзанных между собою. ‚се ткани состоЯт из четырех веществ, которые, смотрЯ
по  тому,  преобладают  ли  в  них артериальное  или  лимфатическое  начало,
проникают  в различные  ткани в  большей  или  меньшей  степени. Љости  тоже
лимфатического происхождениЯ, как это замечаетсЯ при их варке, и состоЯт  из
оболочек лимфатической, арте-риозной, известковой  или желудочной (ventrale)
и фиброзной или венозной" и т.д.
     Ќечего и прибавлЯть, что автор верит в  духов, в пророческие сны и т.д.
’ем не менее это -- один из известнейших врачей-практиков в средней €талии.
     „ругой   медик-геометр,   некто    †.,   писавший    "ђуководство   длЯ
врачей-практиков, выведенное  из  принципов синтетической  физики".  Џо  его
мнению,  все  болезни  происходЯт  от  избытка  теплоты  или  света,  причем
последний  производит на организм  охлаждающее действие; пьЯницы  подвержены
тифу по той причине,  что алкоголь содержит в себе  промежуточный свет (luce
interstiziale); кровопусканиЯ уменьшают  количество  теплоты и дают больному
возможность пользоватьсЯ избытком света и т.п.
     „алее  в  числе  медиков  следует упомЯнуть  еще об  авторе  сочинениЯ,
носЯщего  такое  лаконичное заглавие: "Ћ  тайно-брачных, их  физиологическом
действии,  их типах,  их  влиЯнии,  -- как  полезном, так и вредном,  --  на
твердые  тела  и   на   жидкие,  на  растениЯ,  животных   и  на   человека.
”изико-экспериментальное  переисследование   с  систематическими  таблицами,
разделенное  на  две части по причинам  фотографическим  и медико-аграрным и
посвЯщенное двум коллегам, занимающимсЯ такими вопросами, уважаемым господам
F.Z. и P.Z.".

     Ќо  вот и сочинение врача-клинициста, который  изобрел людей-центавров.
Ћн лечит  почти  все болезни кровопусканиЯми то из одной руки, то из другой,
то  из  обеих,  причем  перевЯзывает  оперируемый член красным  или  зеленым
шнурком и, несмотрЯ  на то, слывет за хорошего врача-консультанта в одном из
больших итальЯнских городов.
     ‘ледует также упомЯнуть о трех врачах (один из них пользуетсЯ громадной
известностью),  излечивающих  холеру  какими-то невинными  солЯми, и еще  об
одном,  впрочем, довольно талантливом медике, не лишенном  научных познаний,
который запруживал наши  псевдоученые журналы статьЯми о болезнЯх  кожи, где
изобилуют курьезы вроде подвижной  теплоты, диагноза прокаженных посредством
измерениЯ их ушей и т.п.
     ‚  заключение  укажу  еще на  одного  врача,  пользующегосЯ  репутацией
превосходного  анатома и  замечательного  практика,  который  открыл,  между
прочим, что у  некоторых племен сосудистые пЯтна  составлЯют физиологическую
особенность и что проказа (pellagra) есть последствие онанизма.
     …ще не  так давно профессор  Z.  издал  книгу под  заглавием:  "‘ловарь
эклектического универсального  самоисследованиЯ, или  –вет науки  и  богатое
собрание  прекрасных,   благородных  и  полезных  сведений  по  всевозможным
отраслЯм знаниЯ --  физике,  философии и  литературе, кратко, точно  и  Ясно
изложенных, выбранных из  множества  книг,  трактующих о науке, искусствах и
литературе и распределенных по научным отделам в каждой  статье. ЉомпилЯциЯ,
составлЯющаЯ плод  30-летних  трудов Z.".  Љнигу эту расхвалили журналы того
времени, находЯ,  что  она  заполнЯет  пробел в  нашей литературе. Ќасколько
справедлив  такой   отзыв,  можно  убедитьсЯ  из  содержаниЯ  книги.  ‚  ней
сообщаетсЯ, между  прочим, что вода  в естественном  состоЯнии  есть твердое
тело, что материк  Ђмерики поЯвилсЯ  на поверхности океана в недавнее времЯ,
что  берлинскаЯ лазурь  добываетсЯ  из  гусениц,  что  большаЯ  часть  газов
образовалась из жидкости, выделЯемой камнЯми, и что "магнит содержит  в себе
много  железа и масла, а так  как хлористые соединениЯ составлЯют  основание
фосфора, то этим обусловливаетсЯ способность магнита гореть".
     ‚ Љазале  и  до  сих  пор  еще  здравствует  один  знаменитый  человек,
сделавший великое  открытие  в  области  математики.  Ћн написал трактат под
заглавием:  "€стиннаЯ, практически полезнаЯ  геометриЯ,  неизвестнаЯ  лучшим
математикам, одобреннаЯ во всем объеме Љоролевской Ђкадемией Ќаук  в Њилане,
в  заседании 7  февралЯ 1861  года. €сследованиЯ автора предлагаютсЯ на  суд
разумных итальЯнцев-нематематиков, любЯщих покровительствовать талантам и не
относЯщихсЯ презрительно  к людЯм, работающим  длЯ  преуспеваниЯ науки и длЯ
доказательства квадратуры круга".
     Џроизведение это автор  посвЯщает  Ќаполеону III, заЯвлЯЯ при этом, что
он уже  много лет страдает  под гнетом притеснений...  Љак бы вы думали -- с
чьей  стороны? ‘о  стороны туринской академии, а также  со  стороны  Џлана и
целой армии математиков, не удостоивших  никакого вниманиЯ представленные на
суд их открытиЯ -- результат полумиллиона вычислений (неизданных).
     Љроме того, у автора есть еще неизданное сочинение,  в котором решаютсЯ
135 задач с  помощью совершенно новых  способов; оказываетсЯ, однако, что он
считает математиков ломбардского института  недостойными  обладаниЯ подобным
сокровищем; но  учащаЯсЯ  молодежь  может  воспользоватьсЯ  им,  уплатив  30
франков за право  чтениЯ, и автор предлагает ей сделать это, чтобы убедитьсЯ
в неосновательности приемов, употреблЯвшихсЯ до сих пор в высшей геометрии.
     Љ числу  маттоидов-графоманов принадлежит также некто  ‘., человек  лет
40,  желчного темперамента,  страдающий  хореей  лицевых  мускулов.  Ћн  сын
известного ученого, против  воли был отдан в духовную  семинарию и, выйдЯ из
нее 16  лет,  еще  не  сложившийсЯ  ни  умственно, ни  нравственно,  написал
сочинение в 360 страниц, хотЯ  и одобренное  иностранными  журналами, но  на
этот  раз  несправедливо.  Љроме  того,  он составил,  по образцу  обычных в
средние века компендиумов, сокращенное  руководство по всем наукам, входЯщим
в  курс  светских  и  духовных  учебных заведений, заЯвив при  этом, что оно
написано под влиЯнием  вдохновениЯ свыше и  должно считатьсЯ лучшею книгою в
целом  мире:   "„авно   уже  чувствовалсЯ  недостаток   в  таком  образцовом
руководстве,  которое  разрешало бы задачу  задач  изобретением  принципа из
принципов". “же из этого повторениЯ  одних  и  тех же  слов, представлЯющего
оборот речи, употреблЯемый обыкновенно помешанными, идиотами  и первобытными
народами,  можно  сделать  известное  заключение об умственных  способностЯх
автора; но ненормальность их будет еще Яснее, когда мы  узнаем, что открытый
им принцип заключаетсЯ  в том,  что природа "ЯвлЯетсЯ без  лиц в трех лицах"
(trinit&#224; d&#233;lia natura).

     Џоложим, длЯ воспитанника семинарии это еще не особенно  патологическаЯ
идеЯ, так как подобного взглЯда придерживались  многие  в  средние века, и в
том числе „анте, следовательно, эта идеЯ уже не нова; но курьезны те доводы,
какими автор подтверждает ее. "…сли бы мне возразили, --  говорит он, -- что
в природе  господствуют  не 3  лица, а 4 или 5, то Я ответил  бы  им  на это
стихом „анте:
     ‘ловам их не давай значеньЯ -- и мимо проходи".
     —ерез   несколько   времени  этот   субъект,   переменив   тему   своих
исследований, превращаетсЯ в  Ярого  поклонника ‹а-мартина, хотЯ не забывает
вместе с ним возвеличивать и себЯ. Ћн издал сочинение, где доказываетсЯ, что
‹амар-тин  --  величайший  человек  своей эпохи,  а после  него первое место
принадлежит автору сочинениЯ, который при помощи изобретенной  им формулы --
"во всем есть Ѓог" -- содействовал возрождению  человечества  и  процветанию
наук,  так как этой новой формулы только  и  недоставало,  чтобы дать синтез
сотворениЯ мира.
     „алее  в  моей коллекции находЯтсЯ сочинениЯ по философии, одно нелепее
другого.  …сть даже трактат  о психо-графии -- совершенно  новой философской
системе,  на  которую  Я указывал  уже раньше, и,  кроме того,  бесчисленное
множество стихотворных  произведений, которых  Я, впрочем, не стану касатьсЯ
здесь, так как ими  уже и без  того много  занимаютсЯ  сатирические журналы:
"Fanfulla"  и  "Pasquino".  Њимоходом  упомЯну  лишь  об   одной   трагедии:
"†ена-убийца", написанной привратником.  ќто не  что иное, как разбиравшийсЯ
недавно в ’ревизо процесс, изложенный псевдо-Ђльфьеривскими стихами.
     Ќаконец,   есть   еще   много    произведений   маттоидов-публи-цистов,
предлагающих    разные   крайние    меры    относительно    государственного
благоустройства. ‚ числе их особенно много экономистов, которые  выступают с
различными  проектами  в видах улучшениЯ финансов €талии.  Њежду  прочим, по
этому  вопросу мне  попалась брошюрка  с таким заглавием:  "Ћб универсальном
ростовщичестве как причине нарушениЯ экономического равновесиЯ в наше времЯ,
--   рассуждениЯ,   почтительнейше   предложенные   одним   избирателем   на
благоустроение  его  превосходительства,  председателЯ   ‘овета  и  министра
финансов  господина  Њарка   Њингетти,  с  целью   доказать   необходимость,
возможность,  удобство  и  справедливость  патриотического  займа  в  четыре
миллиарда  только  за  один  процент  со   ста,  как  единственное  средство
противодействовать ростовщичеству банков  и добитьсЯ  прочного  равновесиЯ в
балансе, а через это и уничтожениЯ принудительного  курса без увеличениЯ или
изменениЯ налогов". ’аково полное заглавие брошюры. ‘редство это основано на
добровольной  подписке  или  скорее  принудительном  займе через  посредство
богатых евреев. Ќечто,  как  две капли  воды  сходное,  предлагаетсЯ также в
брошюре под  заглавием:  "Љаким  образом  доставить  министерству финансов и
торговли миллиард, а вслед за тем и другие миллиарды".


        IV. ѓђЂ”ЋЊЂЌ›-Џђ…‘’“ЏЌ€Љ€ (ЊЂЌ†€ЋЌ…, „…’ЋЊЂ‡€, Ѓ€ЂЌЉЋ, ѓ€’Ћ, ‘ЂЌ„“)
(к IX главе)
     Ќо едва ли  не большую  важность представлЯет изучение  тех графоманов,
которые  из  мнимолитературной сферы переходЯт  часто  в область политики  и
законоведениЯ. џ назову  их графоманами, сутЯгами, политиканами или, вернее,
преступниками.  Ћбыкновенно  все они обладают  даже особым почерком,  как  Я
доказал  это  в "Ђрхиве  психиатрии".  Џримеров такого  рода  накопилось  за
последнее времЯ даже слишком много.
     Ќачнем с Њанжионе.  ќто человек, по-видимому, совершенно здоровый, хотЯ
изредка у него  бывает  временный паралич  нижней  половины тела, но лишь на
короткое времЯ и притом без потери сознаниЯ. Ћн с любовью отзываетсЯ о своих
защитниках на суде и об ухаживавшем за ним в больнице  кураторе; обыкновенно
бывает здоров и  чувствует себЯ дурно  лишь в  исключительных случаЯх, перед
наступлением грез, отличаетсЯ хорошей памЯтью и кротким ласковым характером.
’олько в недавнее времЯ, вследствие ли тюремного заключениЯ или  волнений по
поводу  процесса,  у   Њанжионе  начали  поЯвлЯтьсЯ  настоЯщие  маниакальные
приступы, но они  исчезли  после  того, как его отдали на  попечение доктора
”иордиспини.
     Џерепробовав  различные  ремесла,  он  15  лет  бежал из дома, скиталсЯ
несколько  времени и потом  жил  на  средства своей  сестры; после  того  он
вздумал женитьсЯ и сделал это без согласиЯ отца. ‚ 1848 году он участвовал в
восстании  и в 1851 году попал за  это в тюрьму. ‚ 1860 году Њанжионе  снова
принимал  участие  в  борьбе за  освобождение  родины  и  служил  ѓарибальди
проводником, но вследствие  ссор  то с национальной  гвардией,  то с  своими
начальниками  принужден был удалитьсЯ.  ’огда он стал  переходить  от одного
занЯтиЯ  к  другому -- строил мосты, делал кирпич,  пахал  землю, служил при
кладбище  и всюду оказывалсЯ умным, дельным,  честным работником, но в то же
времЯ  крайне  неуживчивым  человеком; у  него была  положительно  страсть к
ссорам и тЯжбам, в  которых лишь самый повод бывал иногда  справедливым, все
же  остальное  ЯвлЯлось следствием  мелочной, чисто безумной пунктуальности.
Џретензии свои он излагал  в пространных записках, а  если была возможность,
то и в печатных статьЯх.
     ќтих  последних у  менЯ  теперь  под  руками  23  штуки, и  все они  по
содержанию  почти одинаковы.  ‚  них автор то  жалуетсЯ  на некоего  ”ачоли,
который обещал поставлЯть ему  уголь по одной цене, а потом назначил другую;
то  укорЯет супрефекта в том,  что тот не  принЯл  его  сторону  в борьбе  с
коммунальными   советниками   ‚араподио;   то,   наконец,   оправдываетсЯ  в
преступлениЯх, будто бы  взведенных на него врагами, или представлЯет на суд
общественного  мнениЯ  свои  личные споры  с  разными  лицами.  џ  не  стану
перечислЯть здесь  всех произведений Њанжионе; скажу только, что, судЯ по их
многочисленности,  можно  смело  утверждать, что они  составлЯли главное его
занЯтие и стоили ему больших  расходов. Ћн сам сознавалсЯ, что в продолжение
11  лет  ежемесЯчно  тратил  не  менее  175  рублей,  чтобы  отвечать  своим
клеветникам, а  в  процессе против  синдика „жуссо  показал в  числе убытков
сумму  в 250 рублей, употребленных на  составление различных  бумаг и копий,
хотЯ у него было четыре бесплатных переписчика. €  это вполне  понЯтно, если
принЯть  во  внимание,  что  Њанжионе  сообщал  публике всЯкие  мелочи,  его
касающиесЯ, например, сколько фунтов хлеба он съедал в день, и печатал  все,
что попадалось ему под  руку --  даже  счета своего сапожника. ‘тоило только
кому-нибудь косо взглЯнуть на него в кофейной или, принимаЯ партию кирпичей,
ошибитьсЯ на  одну дюжину, чтобы  он тотчас же принЯлсЯ  строчить  статьи по
этому  поводу и ухитрилсЯ найти тут  свЯзь  с своими  главными недругами  --
гражданами ‚араподио.  Ћдин  вполне достоверный свидетель выразил даже такое
предположение, что Њанжионе покушалсЯ  убить графа „жуссо лишь за его  отказ
прочесть написанную им брошюрку "Ѓлоха и ‹ев".
     •арактерные особенности произведений Њанжионе составлЯют:
     ‚о-первых,   масса  мелочных  подробностей,  заступающих   здесь  место
фанатизма,  свойственного другим маттоидам,  и постоЯнное  употребление двух
или трех эпитетов к каждому слову.
     ‚о-вторых, повторение стереотипных  оборотов и  фигуральных  выражений,
например, под Ѓлохою он разумеет себЯ, как сам же  поЯснЯет, a ‹ев служит  у
него эмблемой могущества различных синдиков, с которыми он боролсЯ.
     ‚-третьих, употребление разнообразных шрифтов и страсть к подчеркиванию
слов; так,  в прокламации на  имЯ королЯ, расклеенной им по  улицам  ђима за
несколько  часов  до покушениЯ, на  27 строках употреблено 7 разных шрифтов.
‡абавно, что тут же он поместил список своих сочинений, хотЯ эта прокламациЯ
писалась накануне задуманного им преступлениЯ.

     ‚-четвертых,   с   психологической   точки   зрениЯ  эти   произведениЯ
ненормальны  потому,  что  в  них преобладают  идеи  мегаломаньЯка:  он  дал
государственное устройство  €талии,  он один  только честный  человек  и пр.
Љогда Ќи-котера  заметил  Њанжионе,  что  он сам  отчасти  виноват  в  своих
несчастиЯх,  так как  был слишком неуживчив и сварлив, тот  возразил на это:
"Ќет, мои несчастьЯ следует  приписать моей  твердой и  неизменной  любви  к
родине, моему стремлению к гражданскому и моральному прогрессу,  неподкупной
честности,  необыкновенным   сверхъестественным  дарованиЯм,   деликатности,
искреннему  великодушию и  непритворной  гуманности,  а в  особенности моему
постоЯнству в  страданиЯх  и надеждах и  добродетельному образу действий". ‚
"Pulce  e Leone"  он  называет  себЯ "наиболее  гонимым  и  преследуемым  из
политических деЯтелей €талии".
     ‚-пЯтых,  кроме  мегаломании  у   него  всюду  проглЯдывает   еще  идеЯ
преследованиЯ,  и  это понЯтно: так как никто не признает за ним величиЯ, то
ему  поневоле приходитсЯ быть в  разладе со всеми. ‚месте  с тем он, подобно
прежним   императорам,   считает   всЯкую   обиду,  нанесенную  ему   лично,
оскорблением  государства и  придает преувеличенное значение каждой  мелочи,
его  касающейсЯ. Ћн  жалуетсЯ не  только  на  притеснениЯ  всЯкого  рода  --
вымогательство,  шпионство,  но  даже  на  то,  что  его  собирались  убить,
отравить, сжечь живым в собственном доме.
     ‚-шестых, изобилие мелочных, ненужных  подробностей, например: "‘ 21-го
числа и до сегоднЯ, -- пишет Њанжионе ("Pulce  e Leone")  Я  довольствовалсЯ
только 2,5  фунтами  хлеба,  данного  мне  в  кредит Ѓроно  ђаньеро, который
ссужает менЯ также 15 сольди (20 к.)  в день, причем Я распределЯю  их таким
образом: 7 сольди на бобы или чечевицу, 3 -- на тесто, 3 -- на  масло и 1 --
на угольЯ".  ‚ другом сочинении, говорЯ о том,  что в  продолжение 3 месЯцев
ему пришлось существовать на  13 сольди в день, он перечислЯет -- что именно
покупал на них ежедневно.
     ‚-седьмых, полнейшее отсутствие логичности, недостаток, всегда заметный
в  сочинениЯх душевнобольных,  даже  наиболее рассудительных.  ’ак, Њанжионе
относит к числу преследований не только вполне невинные поступки окружающих,
но  даже  самые  ходатайства  о нем  и  вообще  все, что делалось из желаниЯ
облегчить его положение. Ќа суде  он горЯчо опровергал  чрезвычайно полезное
длЯ себЯ показание  свидетелей, что он  находилсЯ  в  возбужденном состоЯнии
после того,  как  совершил преступление, и с негодованием протестовал против
высказанного  кем-то  подозрениЯ  в том,  что  приписываемые  ему  сочинениЯ
написаны не им самим, хотЯ это не могло повлиЯть на исход процесса.
     ЌесмотрЯ на то у Њанжионе были далеко  не дюжинные способности, все, за
что   только   он  не  бралсЯ  (а   ведь  занЯтиЯ  его   отличались  крайним
разнообразием), доказывало его деловитость. Њежду прочим, исключительно лишь
благодарЯ ему городское общество приобрело лишних 8 тысЯч рублей при продаже
земли. ‘ообразительность свою он  не раз доказывал и на суде: так, когда его
уличили  в ложном  показании относительно данной ему графом „жуссо пощечины,
он возразил -- это была  моральнаЯ пощечина. Љроме  того, он, подобно другим
преступникам,  утверждал, что не имел намерениЯ убить графа, а  хотел только
его ранить, тем более что и  удар был  нанесен не кинжалом, а простым ножом.
Ќаконец, нужно заметить, что  Њанжионе отличалсЯ замечательной честностью  и
бескорыстием. †изнь  он всегда вел самую  скромную, отказывал себе во всем и
нередко  буквально   голодал  по  нескольку  дней.  Љогда  правительственный
инспектор  навестил его, то застал в постели доведенным лишениЯми до крайней
степени  истощениЯ и однако же не мог убедить его  взЯть предложенные ему 25
рублей. ’очно так же он не хотел пользоватьсЯ пособием от хозЯина дома,  где
жил, и объЯвил, что примет  помощь только  от  правительства, обЯзанного, по
его мнению, позаботитьсЯ о нем.
     „етомази, 38 лет, родом из Ђсти, графоман  с наклонностью к плутовству,
хотЯ  и не  отличаетсЯ  никакими  особенностЯми в  физическом  отношении, но
подвержен галлюцинациЯм отдельных чувств.
     ‚от некоторые черты из его прошлого.
     Ћтец  его, в высшей степени честный человек, умер от апоплексии;  сын с
детства приводил в отчаЯние всех домашних своими проказами. ‚  молодости  он
был болен менингитом, а позднее -- сифилисом и,  кроме того, в одной схватке
с  полицией  получил  сильный удар  в  голову.  ЏьЯнствовал  и  развратничал
„етомази ужаснейшим образом  и постоЯнно менЯл занЯтиЯ, так что в 33 года он
уже   успел  побывать   лакеем,   столЯром,   хозЯином   кафе,  приказчиком,
комиссионером,  служителем   в  банке,  содержателем   кабачка,  шелководом,
актером,  фокусником  и даже испробовал свои силы на  литературном поприще в
качестве драматического  и комического писателЯ. ‚ продолжение этого времени
его не  раз арестовывали за  присвоение  чужого имени и за  мошенничество  в
картах. Љогда он узнал, например, что жена ему изменила, он смертельно ранил
ее, попал  за  это под суд,  но был оправдан и через полгода женилсЯ  снова.
‡анЯвшись потом разведением шелковичных червей, он накупил грены, за которую
не заплатил денег, был привлечен за это к суду и просидел 4 месЯца в тюрьме.
‡атем в  1873  году  его  отправили  в  дом сумасшедших,  где он  сумел,  со
свойственною ему ловкостью, приобрести расположение служителей: помогаЯ им в
работах и благодарЯ этому пользуЯсь иногда отпуском, он наконец скрылсЯ.
     —ерез два года „етомази в пьЯном виде сломал себе руку и снова попал  в
больницу длЯ умалишенных; вначале у него не было заметно никаких болезненных
признаков, кроме бессонницы и горделивого отношениЯ к окружающим, но потом с
ним  сделалсЯ   припадок  временного  помешательства,   продолжавшийсЯ  часа
три-четыре, во времЯ которого он кричал и постоЯнно говорил бесстыдные речи,
но,  придЯ  в  себЯ,  не  помнил,  что  с  ним  было.  Џосле  этого  у  него
обнаруживались  припадки  настоЯщей  эпилепсии,  повторЯвшиесЯ   три   раза,
несмотрЯ на постоЯнное употребление бромистого калиЯ и атропина.
     Џо  выходе  из  больницы  он  снова  попадал  то в  тюрьму,  то  в  дом
умалишенных.  ’ут-то  мне  и  пришлось  выслушать  его  исповедь,  причем  Я
убедилсЯ, что этот  человек  совершенно  лишен  нравственного  чувства:  как
мошеннические  проделки, так и любовные  похождениЯ свои он считал не только
дозволенными, но даже похвальными поступками.  —асто  повторЯвшиесЯ припадки
эпилепсии  настолько  расстроили  его  умственные  силы,  что  он,  упоенный
некоторым успехом своей  комедии, дававшейсЯ  в  Њиланском цирке, и отзывами
мелких газет, вообразил  себЯ призванным к  чему-то великому и составил план
социальной реформы  на основании  теории, несколько сходной  с  дарвиновской
теорией полового подбора. ’ак, он предполагал, между прочим,  разделить всех
девушек на три категории: самых молодых, сильных и красивых запереть в гарем
и  дать им  в мужьЯ  наиболее  здоровых, пылких  молодых  людей;  потомки их
мужского пола должны  поступать в солдаты,  а  женского -- тоже в  гарем. Ќе
обладающим физическою красотою  девушкам предоставлЯетсЯ  выходить  замуж за
кого  угодно,  а  безобразные  обЯзаны  сделатьсЯ   публичными  женщинами  и
отдаватьсЯ первому встречному без всЯкой платы.
     €деи свои „етомази вздумал однажды проповедовать  на площади и, перейдЯ
от  теории к  практике, пыталсЯ изнасиловать одну  женщину, но был тотчас же
арестован. —тобы Яснее представить  всю нелепость взглЯдов этого маттоида, Я
приведу  здесь  отрывки из своего  разговора с ним.  Љогда  Я  спросил  его,
неужели мошенничество  кажетсЯ ему хорошим делом, он отвечал мне:  "„а  ведь
это только по вашим глупым законам мои поступки кажутсЯ дурными,  а Я сам не
считаю  их такими.  Њне деньги  нужны  длЯ  блага  других, длЯ  того,  чтобы
пропагандировать мой план возрождениЯ человечества".
     ‚. Ќо ведь вы тратите же деньги и длЯ себЯ лично?
     Ћ. ‘овсем нет, Я  все отдаю тем женщинам, которых хочу привлечь на свою
сторону, и длЯ этой цели Я даже продал платье, доставшеесЯ мне после отца.
     ‚. ‘ледовательно, чтобы достать денег, вы не остановитесь ни перед чем,
даже перед убийством?
     Ћ.  Љонечно, Я не прочь бы убить какого-нибудь богача. —тобы ввести мою
систему,  мне необходимо много  денег, несколько миллионов, и Я уверен,  что
рано или поздно они будут у менЯ, -- Я думаю об этом день и ночь.
     ‚. Љто же даст вам такие деньги?
     Ћ. Џравительство или государство, в благодарность  за изобретенную мною
систему.
     ‚. Ќо  разве вам  не  приходит в  голову, что  ваша теориЯ должна  быть
нелепа, если всЯкий раз,  как вы  пытаетесь осуществить ее на  практике, вас
арестовывают?
     Ћ.  ќто  случаетсЯ вначале  при всЯком  нововведении. —тобы  новые идеи
проникли в общество, нужно  боротьсЯ  за них, а  потом  уже  дело пойдет без
труда.  Љогда мир убедитсЯ  в моей  правоте, Я получу  награду,  а  все, кто
преследовали менЯ, будут наказаны.
     „алее,  когда  Я  заметил  „етомази,  что  если  он  не  изменит своего
поведениЯ и в будущем, то ему придетсЯ постоЯнно  переходить из тюрьмы в дом
умалишенных, а оттуда обратно в тюрьму, он отвечал: "‚се это правда, Я и сам
знаю, что врежу себе, но как только менЯ выпустЯт отсюда, Я опЯть примусь за
прежнее. ’а же самаЯ штука выходит у менЯ  и с  пьЯнством, -- Я  сознаю, что
мне вредно пить, и все-таки  пью. €зменить  своей натуры Я не могу и решилсЯ
или умереть в тюрьме, или привести свой план в исполнение".
     ‚. Ќеужели вы не считаете преступлением изнасиловать женщину?
     Ћ. Љакое же это преступление! Њужчина обЯзан выполнЯть свое назначение,
а законы ваши  должны быть изменены согласно  с моими  требованиЯми.  ѓоворю
вам,  что  настанет  времЯ, когда  на моей стороне  будет и правительство, и
король. Ћбольстить женщину, по-моему, даже похвально.
     ‚. ‡ачем же вы убили свою жену, когда ее обольстил другой?
     Ћ.   ‡амужнюю  женщину   не  следует   трогать...   она   должна   быть
неприкосновенна.
     ‚ дополнение этого диалога упомЯну  еще о сочинениЯх „етомази, которыми
он занималсЯ постоЯнно в тюрьме и больнице, лишь изредка только уделЯЯ часть
времени  на  выделку  прелестных  шкатулочек.  Њежду  этими сочинениЯми есть
прозаические  и стихотворные. ‚ первых сказываетсЯ иногда оригинальность  --
например  юмористический  список болезней, которыми страдал автор, но вообще
они   лишены   каких   бы  то   ни  было   литературных  достоинств.   Њежду
стихотворениЯми есть очень недурные, как, например, "–веты".

     <I>–‚…’›
     Џо саду и рощам гулЯЯ,

     Ќарвал Я цветов длЯ тебЯ;

     Џрими мой букет, дорогаЯ,

     “крась им, друг милый, себЯ.

     € роза в нем есть меж цветами --

     ќмблема твоей красоты --

     ‚плети ее меж волосами:

     Ћна хороша, как и ты.

     …сть в нем и фиалка леснаЯ --

     ‘тыдливый прелестный цветок --

     “красит он, верь, дорогаЯ,

     ’вой скромный душистый венок.

     …сть лилиЯ также в букете,

     —иста и невинна, как ты,

     Ђх, вспомни о бедном поэте

     Џри виде ее красоты!

     Љак небо, цветы голубые

     Ќарвал Я еще длЯ тебЯ --

     Џускай незабудки лесные

     ђасскажут тебе про менЯ.</I>
     •арактерную же  особенность  всех  произведений  этого поэта-эпилептика
составлЯют болезненный эротизм и теолого-коммунистические бредни.
     Ћпределить, какой  именно  формой  умопомешательства страдал  „етомази,
чрезвычайно трудно; но не подлежит никакому сомнению, что это был психически
ненормальный  человек,  доказательством   чего  служит   отсутствие  у  него
осЯзательной  и  болевой  чувствительности,  полнаЯ   потерЯ   нравственного
чувства, обилие бессмысленных и  безнравственных сочинений, а также  нелепаЯ
теориЯ  социальной  реформы  и,  наконец,  его  чудовищный  эротизм  --  это
последнее  обстоЯтельство любопытно в  том отношении, что  организм „етомази
был крайне истощен вследствие пьЯнства и множества болезней,  как временных,
так  и  постоЯнных,  например  сифилис,  гонореЯ,  эпилепсиЯ  и  алкоголизм.
Џсихическое  расстройство выразилось у  „етомази  в сложной форме: он был  в
одно  и  то  же  времЯ  нравственно-помешанным, эпилептиком  (хотЯ эпилепсиЯ
наверное     обусловливалась    злоупотреблением    спиртными    напитками),
маттоидом-графоманом и мономаньЯком. Џрирода, как видите, смеетсЯ над нашими
классификациЯми,  и если  бы  мы вздумали  строго держатьсЯ их,  то наверное
наделали бы массу ошибок.
     Њишель Ѓианко, 44 лет, геометр, служил сначала в министерстве финансов,
а  потом, когда его уволили,  поселилсЯ на родине и в продолжение нескольких
лет  вел ожесточенную борьбу с капелланом и  другими  духовными лицами из-за
того, что те не дозволЯли  ему загородить вход в  церковь забором и  сложить
возле  нее  навоз, что он считал  себЯ вправе сделать,  так  как дом его был
рЯдом  с церковью.  Ћн  затевал не  раз  тЯжбы  по  этому  поводу  и  всегда
проигрывал  их,  но  это не  убедило  его в неправильности  иска,  а  только
заставило  прибегнуть к самоуправству. ‘ тех  пор Ѓианко  положительно начал
преследовать капеллана и свЯщенников, так как,  по его мнению, духовные лица
утратили всЯкий raison  d'&#234;tre в наше времЯ; он не давал им проходу  на
улице  и  одного  из  них даже  оскорбил действием, за что и  понес  должное
наказание. Ћднако  это не заставило  его угомонитьсЯ: он входил в  церковь с
трубкой, расклеивал у  дверей ее возмутительные  прокламации и  даже пыталсЯ
поджечь  ее,  за  что попал  наконец  в  тюрьму.  Џо произведенному  над ним
медицинскому  исследованию,   он   оказалсЯ   почти   совершенно  нормальным
физически,    но   очевидно    поврежденным    умственно:   чувствительность
(affettivita) y него была несколько понижена, кроме  того, замечались частые
подергиваньЯ лицевых мускулов. Ћн презрительно относилсЯ к родине, выказывал
полное равнодушие к  своей семье и говорил, что любит  только €талию вообще.
Ћ