ирались  через  густой
кустарник), вдруг резко остановилсЯ.
     - ‘той, баас, мы на краю скалы, - сказал он.
     Љогда Я хотел поставить палку впереди себЯ, она ни во что не уперлась.
     ђэгнолл решил осмотреть почву  при  свете  фонарЯ.  ‚друг  мы  услышали
тихие голоса и увидели  футов  на  сорок  или  более  ниже  себЯ  движущиесЯ
огоньки.
     Њы как мыши притаились в кустах в ожидании рассвета.
     Ќаконец  он  наступил.  Ќа  востоке  поЯвилсЯ  алый  свет,   постепенно
распространЯвшийсЯ  по  небу.  €з  глубины  обрызганного  росой   леса   его
приветствовало пение птиц и крики обезьЯн.
     ‚друг небо прорезал  луч  восходЯщего  солнца,  и  из  мрака,  все  еще
царившего внизу, послышалось тихое нежное пение. Џостепенно оно  замерло,  и
в продолжение некоторого времени тишина нарушалась только шумом, похожим  на
шум,  производимый  публикой,   усаживающейсЯ   в   темном   театре.   Џотом
послышалось женское пение - красивое контральто. џ не мог разобрать слов,  -
если только это были слова, а не просто музыкальные звуки.
     џ почувствовал, как рЯдом со мной задрожал ђэгнолл, и  спросил,  что  с
ним.
     - Њне кажетсЯ, что Я слышу голос моей жены, - шепотом ответил он.
     - ‚озьмите себЯ в руки, - прошептал Я.
     ’еперь  небо  начало  пламенеть,  и  потоки  света,  как   многоцветные
драгоценные камни,  разлились  в  тумане  и  разогнали  его.  ’ени  исчезли.
Џостепенно внизу открылсЯ амфитеатр, на южной стене которого сидели мы.
     ‘обственно,  это  была  не  стена,  а  застывшаЯ  глыба  лавы  футов  в
сорок-пЯтьдесЯт высотой. Ђмфитеатр походил на те  древние  театры,  какие  Я
видел на картинках, а ђэгнолл посещал в €талии, ѓреции и ћжной  ”ранции.  Ћн
был не очень велик и имел овальную  форму.  Ѓез  сомнениЯ,  это  был  кратер
потухшего вулкана.
     Ќа арене стоЯл храм, похожий  на  храмы,  сохранившиесЯ  в  …гипте,  но
размером меньше их. ‚округ наружного  двора  шла  колоннада,  поддерживавшаЯ
крышу строениЯ, служившего, вероЯтно, помещением длЯ жрецов.
     Љороткий  проход  вел  в  другой,  меньший   дворик,   где   находилось
свЯтилище, построенное, как и весь храм, из лавы.
     •рам, как Я уже сказал, был невелик, но весьма красив. Ќа нем  не  было
скульптурных и живописных украшений, но каждаЯ его  деталь  была  сделана  с
большим  вкусом.  Џеред  входом  в  свЯтилище  стоЯла  большаЯ  глыба  лавы,
служившаЯ, вероЯтно, алтарем, и каменнаЯ чаша на треножнике.
     ‡а свЯтилищем находилсЯ прЯмоугольный дом. Ќекоторое  времЯ  оба  двора
были пусты, но на скамьЯх амфитеатра сидело около трехсот  человек.  Њужчины
на севере, женщины - на юге храма. ‚се они были одеты в  Ярко-белые  одежды.
“ мужчин головы были выбриты, у  женщин  закрыты  покрывалами;  но  их  лица
оставались открытыми.
     ‚ амфитеатр вело две дороги: одна на восток, другаЯ на запад.  Ћни  шли
через  тоннели,  выдолбленные  в  скалах,  окружавших  кратер.   Ћбе   могли
запиратьсЯ    двойными    массивными    деревЯнными    дверЯми    футов    в
семнадцать-восемнадцать высотой.
     Ћчевидно, на этом тайном собрании  могли  присутствовать  только  лица,
принадлежавшие к жреческому классу этого странного племени.
     Љогда совсем рассвело, из келий, окружавших наружный двор храма,  вышло
двенадцать жрецов с •арутом во главе. Љаждый из них нес на деревЯнном  блюде
хлебные колосьЯ разных сортов.
     Џотом из келий, находившихсЯ в  южной  части  двора,  вышло  двенадцать
молодых девушек, тоже несших деревЯнные блюда с цветами.  Џо  данному  знаку
они запели свЯщенную песнь и направились из первого двора во  второй.  „ойдЯ
до алтарЯ, они  остановились  (сначала  жрецы,  потом  жрицы)  и  поочередно
ставили на него блюда с  жертвой.  Џотом  они  выстроились  по  обе  стороны
алтарЯ, и •арут, взЯв в руки по блюду с  хлебом  и  цветами,  про  тЯнул  их
сначала по направлению к тому месту, где находилась  невидимаЯ  новаЯ  луна,
потом по направлению к восходЯщему  солнцу  и,  наконец,  по  направлению  к
дверЯм свЯтилища, каждый раз преклонЯЯ при этом колени и произносЯ  нараспев
молитву, слов которой мы не могли разобрать.
     Џотом последовала пауза, а за ней внезапно раздалось пение,  в  котором
принЯли участие все присутствовавшие. ќто была красиваЯ, звучнаЯ  песнЯ  или
гимн на непонЯтном мне Языке, разделенный на четыре стиха. Љонец каждого  из
них отмечалсЯ поклоном певцов по направлению к  востоку,  западу  и  алтарю.
ЌоваЯ  пауза,  и  вдруг  двери  свЯтилища  широко  распахнулись,  и  в   них
показалась €зида, богинЯ египтЯн, какою Я видел ее  на  картинах!  Ћна  была
облачена в легкое одеЯние, сделанное из  очень  тонкой  материи.  …е  волосы
были распущены, и на них - головной убор из  блестЯщих  перьев  с  небольшой
змейкой спереди. ‚ руках она держала что-то, издали  похожее  на  обнаженное
дитЯ. Џо обеим сторонам ее шли две женщины, поддерживавшие ее под  руки.  Ќа
них тоже были прозрачные одеЯниЯ и головные уборы из перьев, но без змеек.
     - Ѓоже! - прошептал ђэгнолл, - это моЯ жена.
     - Њолчите и благодарите Ѓога, что она жива, - шепотом ответил Я.
     ЃогинЯ €зида (или английскаЯ леди) спокойно  стоЯла,  в  то  времЯ  как
жрецы,  жрицы  и  все  собравшиесЯ  на  скамьЯх   амфитеатра   поднЯлись   и
приветствовали ее троекратным криком.
     •арут и перваЯ жрица  благоговейно  поднесли  хлебный  колос  и  цветок
сперва к губам дитЯти, лежавшего на руках €зиды, потом к ее губам.
     Џосле этой церемонии женщины, сопровождавшие богиню, обвели  ее  вокруг
алтарЯ и усадили в стоЯвшее перед ним каменное кресло. ‚ чаше на  треножнике
был зажжен  огонь,  куда  •арут  и  главнаЯ  жрица  что-то  бросали,  отчего
поднЯлсЯ дым. €зида наклонила голову вперед и  вдохнула  дым  курениЯ  точно
так же, как мы с ней вдыхали его в гостинной  ђэгнолл-Љэстла  несколько  лет
тому назад.
     „ым перестал струитьсЯ; богинЯ  при  помощи  сопровождавших  ее  женщин
снова выпрЯмились в кресле, все еще прижимаЯ к своей груди  „итЯ  и  как  бы
убаюкиваЯ его. Ќо голова ее была опущена, будто она находилась  в  обмороке.
•арут подошел к ней и что-то сказал; потом  снова  отступил  назад  и  ждал.
’огда среди всеобщего молчаниЯ она поднЯлась со своего места  и  заговорила,
устремив свои большие глаза в небо. —то она говорила - нам не было слышно.
     —ерез некоторое времЯ она смолкла, снова села в  кресло  и  сидела,  не
шевелЯсь и по-прежнему глЯдЯ вперед.
     •арут подошел к алтарю, стал на его каменных ступеньках и  обратилсЯ  к
жрецам, жрицам и остальному собранию. Ћн говорил  так  громко  и  отчетливо,
что мы слышали и понимали каждое сказанное им слово.
     - ‘лушайте  голос  Ћракула,  •ранительницы  небесного   „итЯти,   тени,
родившей его, отмеченной знаком молодой луны. ‘лушайте  ответы  на  вопросы,
предложенные мною. •арутом,  пожизненным  жрецом  ‚ечного  „итЯти.  ‚от  что
говорит Ћракул: о белые люди кенда, почитающие  „итЯ,  потомки  тех,  кто  в
продолжение тысЯчи лет чтили его в древней земле, пока варвары  не  прогнали
их оттуда. ЏриближаетсЯ война, о белые люди кенда! ‡лой  „жана,  чье  другое
имЯ ‘ет,  „жана,  живущий  в  образе  слона,  почитаемый  тысЯчами,  некогда
покоренными нами, поднЯлсЯ против вас. Њрак поднЯлсЯ против света. ‡ло  идет
войной на добро. Њое проклЯтие пало на народ „жаны, мой град  побил  их,  их
хлеба и скот. Ќо они все еще сильны длЯ  войны.  Ћни  идут  отобрать  у  вас
хлеб. „жана идет попрать ногами вашего бога. ‡ло идет разрушить добро.  Ќочь
хочет пожрать день. ќто будет последнЯЯ схватка. Љак победить вам,  о  народ
„итЯти? Ќе своей собственной силой,  ибо  вы  малочисленны,  а  „жана  очень
силен. Ќе силой „итЯти, ибо „итЯ становитсЯ  слабым  и  дрЯхлым  и  дни  его
господства  проходЯт.  ’олько  с  помощью  издалека  призванных  можете   вы
победить - так говорит голосом „итЯти •ранительница его.  €х  было  четверо,
но один из них погиб в пасти стража пещеры. ќто было злое деЯние, о  сыновьЯ
и дочери „итЯти, ибо страж теперь мертв, и многие  из  вас,  задумавших  это
злое дело, должны умереть за кровь того  человека.  ‡ачем  вы  сделали  это?
—тобы удержать в тайне похищение женщины, чтобы  продолжать  дело  лжи?  ’ак
говорит „итЯ. Ќе подымайте руки против трех остальных,  дайте  им,  что  они
потребуют, ибо они одни могут спасти вас от „жаны и  тех,  кто  служит  ему.
‚от что сказал Ћракул на празднике первых плодов.
     •арут  окончил  свою  речь.  Ќекоторое  времЯ  царило  молчание,  потом
поднЯлсЯ всеобщий стон.
     Љогда он затих, спутницы €зиды помогли ей поднЯтьсЯ со своего места.
     ‚се собрание, жрецы и жрицы поклонились ей.
     Ћна поднЯла изображение „итЯти высоко над головой,  и  все  с  глубоким
благоговением преклонились пред ним.
     Џотом, продолжаЯ держать изображение над  головой,  она  повернулась  и
ушла с сопровождавшими ее женщинами в свЯтилище, а оттуда, вероЯтно,  крытым
ходом в дом, стоЯвший позади него.
     Џосле ее ухода все собравшиесЯ  покинули  свои  места  и  столпились  в
наружном дворе храма. †рецы раздавали им жертву,  взЯтую  с  алтарЯ.  Љаждый
мужчина получал хлебное зерно, которое  съедал,  каждаЯ  женщина  -  цветок,
который прЯтала на груди.
     ђэгнолл немного приподнЯлсЯ, и Я увидел, что его глаза блестели и  лицо
было чрезвычайно бледно.
     - —то вы хотите делать? - спросил Я.
     - Џотребовать у этих людей возвращениЯ моей похищенной жены, -  ответил
он, - не останавливайте менЯ, Љватермэн. џ знаю, что делаю.
     - Ќо они не отдадут ее, а нас всего  трое  невооруженных  людей.  Џрошу
вас, не будьте  опрометчивы.  ќто  может  все  испортить.  Џредоставьте  мне
попробовать уладить дело.
     - •орошо, - согласилсЯ ђэгнолл после некоторого колебаниЯ.
     - ’еперь, - сказал Я, - мы пойдем вниз посетить •арута и его друзей.
     Џод прикрытием кустарника мы отползли на некоторое расстоЯние назад  и,
пройдЯ с четверть мили в восточном направлении, повернули на север и (как  Я
и ожидал) вышли на дорогу, котораЯ вела к восточным воротам амфитеатра.
     Њы прошли через них  и  не  привлекли  ничьего  вниманиЯ,  быть  может,
потому, что все были занЯты разговором или молитвой.
     ЏройдЯ немного, мы остановились, и Я сказал громким голосом:
     - Ѓелые люди и их слуга пришли на приглашение •арута. Џроводите  нас  к
нему.
     ‚се обернулись и удивленно смотрели на нас, стоЯвших в  тени,  так  как
солнце поднЯлось еще не особенно высоко.
     - ‘мерть им! -  вдруг  закричал  один  голос,  -  смерть  чужестранцам,
осквернившим наш храм!
     - Љак! - ответил Я, - вы  хотите  убить  тех,  кому  ваш  главный  жрец
обещал безопасность, тех,  с  чьей  помощью,  как  говорил  ваш  оракул,  вы
надеетесь убить „жану и отразить врагов?
     - Љак они узнали это? - закричал другой голос, - это маги!
     - „а, - сказал Я, - если сомневаетесь, пойдите и  взглЯните  на  стража
пещеры, о смерти которого говорил ваш оракул. ‚ы увидите, что он не солгал.
     ‚ то времЯ, когда Я говорил  это,  в  ворота  вбежал  человек  в  белой
одежде, развевавшейсЯ по ветру.
     - Ћ жрецы и жрицы „итЯти! - кричал он. - ‘тараЯ  змеЯ  умерла.  Ќа  мне
лежала обЯзанность кормить ее в день новой луны, и Я нашел ее мертвой!
     - ‚ы слышали, - спокойно сказал Я, - отец змей мертв. Њы  взглЯнули  на
него, и он умер.
     ‚се тихо стоЯли и смотрели на нас, как  стадо  испуганных  овец.  Џотом
толпа расступилась, и поЯвилсЯ похожий на библейского  патриарха  •арут.  Ћн
поклонилсЯ нам со своей обычной восточной вежливостью. Њы тоже ответили  ему
поклоном.
     - €так,  вы  здесь?  -  обратилсЯ  к  нам  •арут  на  своем   особенном
английском Языке,  принЯтом,  вероЯтно,  белыми  кенда  за  Язык,  известный
только магам.
     - ’ы приглашал нас, и мы пришли, так как считаем невежливым не  принЯть
твоего  приглашениЯ.  Њы  прошли  через  пещеру,  где  живет  отвратительное
пресмыкающеесЯ, безвредное длЯ тех, кто не боитсЯ его. ‚ы не  заметили  нас,
но мы  присутствовали  при  вашем  богослужении  и  все  видели  и  слышали.
Ќапример, мы видели жену лорда, похищенную вами в …гипте,  хотЯ  ты,  •арут,
будучи лжецом, клЯлсЯ, что не похищал  ее.  Њы  слышали,  что  она  говорила
после того, как вдохнула дыма вашего курениЯ.
     •арут побледнел, поднЯл глаза к небу и зашаталсЯ, едва не упав.
     - Љак вам удалось это? - спросил он слабым голосом.
     - ќто безразлично, мой друг, - надменно ответил Я, -  нам  только  надо
знать, когда вы вернете эту леди ее мужу.
     - Ќикогда, - сказал он, овладев собой, - сперва  мы  убьем  вас,  потом
ее. Ћна должна остатьсЯ здесь до самой смерти.
     - ‘лушай, - вмешалсЯ ђэгнолл, - Я сильнее тебЯ. …сли ты  сейчас  же  не
дашь обещаниЯ вернуть мне мою жену, Я убью тебЯ этой палкой.
     - ѓосподин, - с достоинством сказал старик, - Я  знаю,  что  ты  можешь
сделать это, и если ты убьешь менЯ, Я поблагодарю тебЯ, так  как  мне  очень
тЯжело жить. Ќо что хорошего выйдет из этого? ‚се  вы  умрете  через  минуту
после менЯ, а леди останетсЯ здесь до тех пор, пока не умрет, или пока  царь
черных кенда не сделает ее своей женой.
     - „айте мне говорить, - сказал Я,  наступаЯ  ђэгноллу  на  ногу,  -  мы
слышали, что говорил ваш оракул, и знаем, что вы  верите  в  его  слова.  Ћн
говорил, что только с нашей помощью вы можете победить  черных  кенда.  …сли
вы не пообещаете исполнить то, что мы потребуем, мы не станем помогать  вам.
Њы сожжем наш порох  и  расплавим  свинец;  тогда  наши  ружьЯ  не  будут  в
состоЯнии говорить с „жаной и ‘имбой. Ќо  если  вы  обещаете  нам  исполнить
наши требованиЯ, мы научим ваших людей стрелЯть  из  тех  пЯтидесЯти  ружей,
которые имеютсЯ у нас, и с нашей помощью вы победите врагов. ’ы понЯл менЯ?
     •арут утвердительно кивнул головой и спросил, поглаживаЯ  свою  длинную
бороду:
     - —то же мы должны обещать?
     - Њы хотим, чтобы после того, как  „жана  будет  убит  и  черные  кенда
побеждены, вы вернули нам похищенную леди и дали нам всем  возможность  уйти
из вашей страны.
     - ‚ы требуете невозможного, - сказал  •арут,  -  это  погубит  нас.  Ќо
присЯдьте и поешьте. ’ем временем Я поговорю с другими жрецами. Ќе  бойтесь,
вы в безопасности.
     - Ќам нечего боЯтьсЯ. ќто ты, похитивший леди причинивший смерть  Ѓене,
должен боЯтьсЯ. ‚спомни слова оракула, •арут.
     - џ знаю их. Ќо мне непонЯтно, откуда они вам известны, -  ответил  он,
после чего отдал несколько приказаний.
     Њы были окружены стражей и проведены через толпу во второй двор  храма,
который был теперь пуст.
     †енщины принесли нам питье и пищу, за которую мы с •ан-сом принЯлись  с
усердием, между тем как ђэгнолл ел очень мало.  ђадуЯсь,  что  носче  долгих
поисков он наконец нашел свою жену, он в то же времЯ боЯлсЯ  снова  потерЯть
ее, и это лишало его аппетита.
     Џока мы ели, жрецы, числом около двенадцати, собрались между алтарем  и
свЯтилищем и вступили в горЯчий спор с •арутом. Џо их лицам было видно,  что
мнениЯ разделились.
     Ќаконец •арут сделал какое-то предложение, на которое все  согласились.
Ћн и двое других жрецов вошли в свЯтилище.
     Њинут через пЯть  они  вернулись,  и  один  из  них  сделал  сообщение,
которое было выслушано весьма внимательно.
     Џотом один  из  жрецов  подошел  к  нам  и  с  поклоном  пригласил  нас
приблизитьсЯ к алтарю.
     •арут снова открыл двери свЯтилища, стал направо от них и  обратилсЯ  к
нам на этот раз на своем Языке.
     - ѓосподин   Њакумацан,   €геза    и    желтый    человек,    именуемый
"‘ветом-во-мраке!" - сказал он. - Њы, главные жрецы „итЯти,  посоветовавшись
между собой и с мудростью „итЯти, от имени белых кенда соглашаемсЯ  на  ваши
требованиЯ.
     ‚о-первых, после того, как вы убьете „жану и  прогоните  черных  кенда,
мы отдадим вам белую леди, жену лорда €геза. ‚о-вторых, мы  проводим  вас  и
ее из нашей земли до места, откуда вы можете вернутьсЯ  в  свою  страну.  Њы
исполним все это, ибо если „жана будет мертв, у нас не будет  больше  причин
боЯтьсЯ черных кенда и не будет надобности в оракуле.  Љогда  у  нас  ЯвитсЯ
нужда в  оракуле,  мы,  без  сомнениЯ,  сумеем  найти  нового.  Ќо  если  мы
поклЯнемсЯ в этом, вы в свою очередь должны дать клЯтву, что до конца  войны
останетесь с нами. ‚ы должны поклЯстьсЯ, что до тех пор,  пока  мы  сами  не
вернем вам леди, вы не будете пытатьсЯ видеть ее.  …сли  вы  откажетесь,  мы
окружим вас кольцом и будем сторожить до тех  пор,  пока  вы  не  умрете  от
голода и жажды, ибо мы не можем проливать кровь в этом месте.
     - Њы исполним свое обещание, но кто нам  поручитсЯ,  что  вы  исполните
ваше?
     - Њы поклЯнемсЯ „итЯтей, и эта клЯтва не может быть нарушена.
     - ’огда клЯнитесь, - сказал Я.
     †рецы положили свои правые руки на алтарь и  "во  имЯ  „итЯти  и  всего
народа белых кенда" дали торжественную клЯтву, после чего  потребовали  того
же и от нас.
     ‘перва вышло некоторое затруднение с ђэгноллом, отказавшимсЯ  свЯзывать
себЯ какими бы то ни было обещаниЯми. ‚ конце концов, к великому  облегчению
мне удалось уговорить его.
     •анс объЯвил мне, что готов поклЯстьсЯ чем угодно, прибавив, что  слова
ничего не значат, так как  всегда  можно  будет  поступить  так,  как  будет
выгодно.
     џ прочел ему  короткое  внушение  относительно  гнусности  вероломства,
которое, кажетсЯ, не произвело на него большого впечатлениЯ.
     Џервый давал клЯтву Я, закончив ее словами "да поможет  мне  Ѓог",  как
несколько раз делал это,  когда  мне  приходилось  выступать  свидетелем  на
суде.
     Џотом ђэгнолл повторил мою клЯтву по-английски.
     •арут внимательно выслушивал каждое слово  и  раза  два  попросил  менЯ
точно  объЯснить  значение  некоторых  выражений.  Ќаконец  •анс,  которому,
очевидно, все это весьма наскучило, повторил за мной слова клЯтвы,  прибавив
от себЯ: "„а  поможет  мне  покойный  отец  бааса".  ќто  выражение  вызвало
длинные  объЯснениЯ.  •анс  растолковал  жрецам,  что  мой   покойный   отец
находилсЯ в гаком же положении к ‚ысшей ‘иле, как их Ћракул к „итЯти.  Љроме
того, он щедро посулил дополнительно клЯстьсЯ душами своего деда и  бабки  и
некоторыми божествами, почитавшимисЯ  им,  в  числе  которых,  кажетсЯ,  был
заЯц. ќто предложение было принЯто жрецами.
     - ќти глупцы не понимают, - на ухо прошептал мне по-голландски •анс,  -
что покойному отцу бааса будет приЯтно,  если  Я  сыграю  с  ними  такую  же
шутку, как они сыграли с белой леди и лордом €гезой.
     ‚ глубине своей темной и таинственной  души  •анс  чтил  только  одного
бога, именно - любовь, но не к женщине и не к  „итЯти,  а  к  моей  скромной
особе.


        XVIII

        ЏЋ‘Ћ‹њ‘’‚Ћ

     Џосле этой церемонии все жрецы, за исключением •арута  и  двух  других,
удалились, вероЯтно,  затем,  чтобы  сообщить  о  своем  решении  остальному
собранию, а через него - всему народу белых кенда.
     - —то вы хотите теперь делать? -  по-английски  спросил  •арут,  всегда
говоривший на этом Языке в присутствии ђэгнолла, - быть может,  вы  полетите
обратно в город „итЯти? ‚  таком  случае,  пожалуйста,  возьмите  и  менЯ  с
собой, так как это избавит менЯ от долгой езды.
     - Ћ, нет! - ответил Я, - мы прошли сюда через пещеру,  где  живет  отец
змей, который при виде нас умер от страха.
     - •орошаЯ ложь, - восхищенно сказал •арут,  -  первокласснаЯ  ложь!  Ќо
удивительно, как вам удалось убить змею,  которую  мы  считали  бессмертной,
так как она прожила несколько сот лет? Ќаш народ  нашел  ее,  когда  впервые
пришел в эту страну. ќто  было  мерзкое  животное.  Ѓыть  может,  вы  хотите
посмотреть „итЯ? ќто можно, так как вы теперь наши  братьЯ.  ’олько  снимите
шлЯпы и не разговаривайте.
     Њы, конечно,  выразили  желание  посмотреть  „итЯ.  •арут  ввел  нас  в
небольшое свЯтилище, достаточно  просторное,  чтобы  вместить  всех  нас.  ‚
нише,  устроенной  в  стене,  в  дальнем   конце   его,   стоЯло   свЯщенное
изображение, которое мы с ђэгноллом рассматривали с  глубоким  благоговейным
интересом. ќто была статуЯ ребенка около двух футов высотой,  вырезаннаЯ  из
цельного клыка слона. Ћна была настолько ветхой, что желтаЯ  слоноваЯ  кость
покрылась множеством мелких трещинок. Џо ее виду можно было  заключить,  что
она была сделана несколько тысЯч лет  тому  назад  и  всегда  хранилась  под
покрывалом. …гипетское происхождение статуи не вызывало сомнений.  ‚озможно,
что моделью длЯ нее послужило  дитЯ  какого-нибудь  фараона.  ’онкаЯ  работа
обнаруживала превосходного художника, создавшего статую.
     ‚ свЯтилище не было ничего, кроме кресла черного дерева с  инкрустацией
из слоновой кости, изображениЯ змеи и  двух  свитков  папируса,  лежавших  в
нише вместе со статуей.
     Љ моему великому разочарованию •арут не разрешил  даже  прикоснутьсЯ  к
ним.
     - ’еперь вы и народ белых кенда одно, - сказал он, когда  мы  вышли  из
свЯтилища, - ваш конец - его конец; кипа судьба - его судьба;  его  тайна  -
ваша тайна. ’ы, лорд €геза, в награду за помощь нам получишь  леди,  которую
мы похитили у тебЯ на Ќиле.
     - Љак вам удалось сделать это? - прервал •арута ђэгнолл.
     - Њы следовали за тобой, господин. Њы следовали  за  тобой  по  …гипту,
пока не представилсЯ удобный случай. Љогда наступила ночь, мы позвали  леди,
и она пришла на наш зов. ’ы помнишь арабов, разъезжавших по  берегу  большой
реки за день до похищениЯ? Њы были в числе их, и нам  удалось  на  верблюдах
увезти леди через пустыню в нашу страну, точно так же, как,  Я  убежден,  мы
перевезем тебЯ и ее обратно.
     - џ тоже верю в это, - ответил ђэгнолл, - вы причинили мне  много  зла.
Ќо как могло случитьсЯ, что мой мальчик был убит слоном?
     - ‘проси об этом „жану, а не менЯ, -  сумрачно  ответил  •арут.  -  ’ы,
Њакумацан, получишь в награду много слоновой  кости,  которую  ты  видел  на
кладбище слонов по ту сторону реки ’авы. Љогда ты убьешь „жану,  стерегущего
это место, и нанесешь поражение служащим ему черным  кенда,  мы  дадим  тебе
верблюдов, чтобы довезти слоновую кость  до  кораблей.  —то  касаетсЯ  тебЯ,
желтый человек, Я думаю, что ты, который  скоро  унаследуешь  все  вещи,  не
ищешь награды.
     - ‘тарый маг хочет сказать, что Я скоро умру,  -  задумчиво  сплевываЯ,
заметил •анс, - что же, баас, Я готов, если сперва умрет „жана  и  некоторые
другие. Џравда, Я становлюсь слишком  стар  длЯ  путешествий  и  сражений  и
потому буду рад перейти в другую страну, где снова сделаюсь молодым.
     - ‚здор! - воскликнул Я.
     - ‡ападнаЯ и восточнаЯ дороги, - продолжал •арут, - единственные  пути,
ведущие к •раму на вершине горы. ‡ападный путь, который идет через  пустыню,
легко защитить.
     Ћтносительно него нам нечего беспокоитьсЯ, так как оттуда трудно  ждать
нападениЯ. „ругое дело - восточный. џ вам покажу его,  если  вы  поедете  со
мной.
     Ћн отдал несколько приказаний жрецам,  те  ушли  почти  бегом  и  через
некоторое времЯ вернулись, ведЯ несколько верблюдов.
     Њы сели на  них  и,  проехав  полмили,  достигли  рЯда  отвесных  скал,
образовавших наружный кратер.
     ‚ этих скалах был проход шириной в  две-три  сотни  Ярдов,  в  середине
которых проходила дорога с окопами по  сторонам,  устроенными,  очевидно,  с
целью обороны.
     ‚идЯ, что эти укреплениЯ представлЯют  ненадежную  защиту,  Я  спросил,
когда они выстроены.
     •арут ответил, что во времЯ последней войны, около ста лет тому  назад,
когда черные кенда были изгнаны из этого места, так как  белые  кенда  в  то
времЯ были многочисленнее, чем теперь.
     - ‡начит, ‘имба знает эту дорогу? - спросил Я.
     - „а, господин. € „жана знает ее,  ибо  по  временам  он  посещает  эти
места  и  убивает  всех,  кого  встретит.  ’олько  к  храму  он  никогда  не
осмеливаетсЯ приблизитьсЯ.
     џ сказал •аруту, что нужно без промедлениЯ укрепить это место.
     - „а, господин, -  согласилсЯ  он,  -  мы  недостаточно  сильны,  чтобы
напасть на черных кенда в их  стране  или  встретить  их  в  открытом  поле.
’олько здесь может произойти решительное сражение между  „жаной  и  „итЯтей.
‚ы должны руководить нами при  постройке  укреплений,  которые  помогут  нам
победить „жану и черных кенда.
     - ’ы думаешь, •арут, что этот  слон  будет  сопровождать  ‘имбу  и  его
воинов?
     - Ѓез сомнениЯ, господин. ’ак бывало всегда. „жана повинуетсЯ  ‘имбе  и
некоторым жрецам черных кенда, предки которых вскормили его. Љроме того,  он
сам умеет думать за себЯ. ќто неуЯзвимый злой дух.
     - …го левый глаз и конец хобота оказались уЯзвимыми,  -  заметил  Я,  -
хотЯ Я не сомневалсЯ в его способности соображать.
     Њы произвели несколько измерений. ђэгнолл, хорошо знакомый с  подобными
вещами, вчерне  сделал  в  своей  записной  книжке  набросок  местности  длЯ
составлениЯ плана новых укреплений.
     Њы  возвратились  в  город,  где  нам  теперь  предстоЯло  много   дел.
“томленные долгой ездой, бессонной ночью и всеми предыдущими  треволнениЯми,
мы, немного поев, улеглись спать.
     Ћколо пЯти часов нас разбудил посланный •арута,  просивший  нас  прийти
по важному делу в дом собраний, который находилсЯ недалеко  от  нашего  дома
на площади, где производилась меноваЯ торговлЯ.
     ’ам мы нашли •арута и около двадцати других предводителей, за  которыми
на почтительном расстоЯнии стоЯло человек сто белых  кенда,  преимущественно
женщин и детей,  так  как  мужское  население  было  занЯто  уже  начавшейсЯ
жатвой.
     Ќас проводили на почетные места.
     Љогда мы уселись (•анс встал за нами), поднЯлсЯ •арут  и  сообщил,  что
от  черных  кенда  прибыло  посольство,  которое  сейчас  предстанет   перед
собранием.
     ‚ошло пЯть довольно свирепых на вид черных кенда,  без  оружиЯ,  но  со
своими обычными серебрЯными цепочками на груди, обозначавшими их звание.
     ‚ их предводителе Я узнал одного из парламентеров,  говоривших  с  нами
перед битвой, в которой Я попал в плен.
     Ћн выступил вперед и сказал, обращаЯсь к •аруту:
     - Ќе  особенно  давно,  о  пророк  „итЯти,  Я,  вестник   бога   „жаны,
говорившего устами царЯ ‘имбы, предостерегал тебЯ и твоего брата Њарута,  но
вы не  послушались  менЯ.  ’еперь  „жана  взЯл  Њарута,  и  Я  снова  пришел
предостеречь тебЯ.
     - џ помню, - кротко прервал посла •арут, - что  вас,  передававших  мне
слова ‘имбы, было двое. Ќо „итЯ наложило свою печать на лоб одного  из  вас.
…сли „жана взЯл моего брата, то где же твой?
     - Њы предостерегали вас, - продолжал посол, - но  вы  проклЯли  нас  во
имЯ „итЯти.
     - „а, - снова прервал его •арут, - мы проклЯли вас  тремЯ  проклЯтиЯми.
ЏроклЯтиЯми бури, голода и войны. „ва первых уже сбылись,  остаетсЯ  третье,
которое скоро надет на вас.
     - џ пришел говорить с тобой о войне,  -  сказал  посол,  дипломатически
избегаЯ говорить на другие темы.
     - ќто неразумно, - возразил •арут,  -  вы  уже  пробовали  сразитьсЯ  с
нами, но малого добились. ‘ вашей стороны убито много, с нашей  мало.  Ѓелый
господин избегнул ваших рук и клыков „жаны, у  которого  теперь  не  хватает
глаза. …сли  он  бог,  почему  он  не  мог  убить  лишенного  оружиЯ  белого
человека?
     - „жана ответит сам за себЯ,  •арут.  ‚от  слова,  которые  он  говорит
устами царЯ ‘имбы: „итЯ уничтожило мою жатву, поэтому Я  требую,  чтобы  его
народ отдал три четверги своей. Џусть он соберет ее сам и  сложит  на  южном
берегу реки ’авы. Џусть народ „итЯти выдаст  белых  людей,  чтобы  они  были
принесены мне в жертву. Џусть белаЯ госпожа,  •ранительница  „итЯти,  станет
женой ‘имбы и с нею сто девушек  вашего  народа.  Џусть  изображение  „итЯти
будет принесено к реке ’аве и Явит покорность богу „жане в  присутствии  его
жрецов и царЯ ‘имбы. ‚от чего требует „жана устами царЯ ‘имбы.
     џ видел, как содрогнулсЯ •арут и с ним все собравшиесЯ, когда  услышали
эти нечестивые требованиЯ.
     - Ђ если мы откажемсЯ исполнить это? - все еще спокойно спросил •арут.
     - ’огда  „жана  объЯвлЯет  вам  последнюю  войну,  -  дерзко   закричал
посол, - войну до тех нор, пока не будет убит последний  ваш  мужчина,  пока
„итЯ, которое вы чтите, не будет обращено в  пепел,  пока  ваши  женщины  не
сделаютсЯ нашими рабынЯми, пока ваша землЯ не будет опустошена  и  имЯ  ваше
забыто! “же рать „жаны собралась, и  он  трубным  звуком  зовет  ее  в  бой.
‡автра или в ближайшие дни мы обрушимсЯ на вас, и все вы  будете  истреблены
прежде, чем взойдет полнаЯ луна!
     •арут  поднЯлсЯ  и,  выйдЯ  из-под  навеса,  стал  спиной  к  послам  и
пристально посмотрел на отдаленные высокие горы.
     џ из любопытства последовал за ним и увидел, что эти горы  теперь  были
окутаны темными тЯжелыми тучами.
     - Џоследуйте моему совету, друзьЯ, и поскорей поезжайте к реке ’аве,  -
сказал послам •арут, возвращаЯсь под навес, -  в  горах  сейчас  идет  такой
дождь, какого Я никогда не видал. ‚аше  счастье,  если  вы  успеете  перейти
через реку, прежде чем она разольетсЯ.
     ќто известие, казалось, встревожило послов. Ћни вышли из-под  навеса  и
смотрели на  горы,  перешептываЯсь  друг  с  другом.  Џотом  вернулись  и  с
безразличным видом потребовали ответа на свои требованиЯ.
     - ђазве вы не догадались о нем? - спросил •арут.
     Џотом, выпрЯмившись во весь рост, он загремел на них:
     - ‚ернитесь к своему злому богу, скрытому в образе лесного зверЯ,  и  к
его рабу, именующему себЯ царем, и  скажите  им:  "’ак  говорит  „итЯ  своим
возмутившимсЯ рабам, собакам  черным  кенда:  перейдите,  если  можете,  мою
реку. ’ы уже мертв, „жана! ’ы уже мертв, раб ‘имба! ‚ы уже рассеЯны,  собаки
черные кенда! ‚ы будете жить на бесплодной  земле,  где  вам  придетсЯ  рыть
глубокие колодцы, чтобы добыть воды и питатьсЯ дичью, так как  у  вас  будет
мало  хлеба".  ’еперь  ступайте,  да  поскорее,  чтобы  не  остатьсЯ   здесь
навсегда!
     Џослы повернулись и удалились.
     џ был в восхищении от артистических способностей •арута.
     Ќадо прибавить, что будучи  весьма  наблюдательным  человеком,  он  был
совершенно прав относительно дождЯ в  горах.  Њы  узнали  впоследствии,  что
когда послы достигли реки, она сильно разлилась.  Ћдин  из  них  утонул  при
переправе, и в продолжение четырнадцати дней  река  оставалась  непроходимой
длЯ войска.
     ‚  тот  же  вечер  мы  начали  приготовлениЯ  к  отражению  неизбежного
нападениЯ. Џоложение белых кенда было весьма серьезным.
     “ них было всего около двух тысЯч семисот мужчин (включаЯ  мальчиков  и
стариков), годных длЯ военных действий различного рода.  Љ  ним  можно  было
прибавить до  двух  тысЯч  женщин.  ‘транно,  что  у  этого  народа  мужчины
превосходили числом женщин. Џротив столь  незначительных  сил  черные  кенда
могли выставить двадцать  тысЯч  мужчин,  оставив  мальчиков  и  стариков  с
женщинами длЯ защиты своей земли.
     ’аким образом, на одного белого кенда приходилось почти десЯть врагов.
     Љроме того, надо было ожидать, что все черные кенда будут  сражатьсЯ  с
большой храбростью и отчаЯнием, так как три четверти их  жатвы  и  множество
скота  было  уничтожено  ужасным  градом,  о  котором  Я  уже  упоминал.  €м
оставалось или отнЯть хлеб у народа „итЯти, или терпеть голод в  продолжение
года до новой жатвы.
     ’олько одно  обстоЯтельство  было  в  пользу  белых  кенда.  Ћни  могли
сражатьсЯ под защитой укреплений, построенных с помощью искусства  и  знаний
ђэгнолла и моих. Ќаконец враги должны были познакомитьсЯ с  нашими  ружьЯми,
которых до сих нор не знали ни черные,  ни  белые  кенда.  Ќе  знаю  причины
этого, тем более,  что  по  временам  белые  кенда  торговали  верблюдами  с
арабами и другими кочующими племенами, которым было  известно  огнестрельное
оружие. Ѓыть может, какой-нибудь  старый  закон  или  предрассудок  запрещал
ввоз оружиЯ в их страну.
     Љак Я уже говорил, ђэгнолл в придачу к своим охотничьим  ружьЯм  привез
с собой в Ђфрику 50 винтовок системы ‘пайдерса с большим  запасом  патронов.
‘ этими винтовками  возникли  некоторые  сложности  на  „юрбанской  таможне.
Џрежде всего нужно было позаботитьсЯ о наилучшем  применении  этого  ценного
запаса.
     •арут отобрал семьдесЯт пЯть самых смелых и понЯтливых  молодых  людей,
которых дали мне с •ансом длЯ обучениЯ стрельбе.
     “ нас  было  всего  пЯтьдесЯт  ружей,  но  мы  обучали  семьдесЯт  пЯть
человек, то есть больше, чтобы заменЯть павших в бою.
     Ћт зари до поздней ночи мы с •ансом старались  сделать  из  них  метких
стрелков. ќто была нелегкаЯ задача, тем более, что при стрельбе  нужно  было
экономить патроны.
     Њы учили их по команде открывать и прекращать огонь и не тратить  даром
ни одного выстрела.
     ‡а исключением этих семидесЯти  пЯти  человек,  все  мужское  население
день и ночь было занЯто сбором урожаЯ. ‚се зерно свозилось на  верблюдах  во
второй  двор  храма  на  горе,  -  единственное  место,  где  оно   было   в
безопасности.
     ‘тада скота и верблюдов были уведены  в  безопасные  места,  в  лес  на
склоне горы, где длЯ них заготовили большие запасы корма.
     ђазведчики зорко следили за  берегами  реки  ’авы.  “крепление  горного
прохода тоже потребовало немало труда. ќто взЯл на себЯ ђэгнолл, к  счастью,
в юности служивший в Љоролевских саперах и потому  хорошо  знакомый  с  этим
делом.
     ‘ помощью жрецов и всех женщин и детей, незанЯтых  перевозкой  на  гору
хлеба, построили множество различных укреплений. Џовсюду,  где  только  было
возможно, мы вырыли глубокие Ямы с острыми кольЯми на дне.
     џ был буквально поражен, когда спустЯ десЯть дней увидел эту  работу  в
почти законченном виде.
     ‚   это   времЯ   возникли   споры,   следует   ли   сделать    попытку
воспрепЯтствовать черным кенда переправитьсЯ через реку. ќтот  план  находил
сторонников среди некоторых стариков.
     Ќаконец решение его было предоставлено мне как главному  начальнику,  и
Я отклонил этот план, так как считал  наши  силы  слишком  слабыми  длЯ  его
выполнениЯ.
     Ќа четырнадцатый день наши  верховые  разведчики  донесли,  что  черные
кенда скапливаютсЯ в  большом  количестве  на  противоположном  берегу  реки
’авы.
     Ќа пЯтнадцатую ночь мы получили известие, что перешли реку  пЯть  тысЯч
всадников и пЯтнадцать тысЯч пехотинцев и что  во  главе  их  идет  огромный
слон „жана, на  котором  едет  царь  ‘имба  и  хромой  жрец  (вероЯтно,  мой
приЯтель, раненый в ногу пулей из пистолета) в качестве магута*.
     ______________
     * Џогонщик слонов.

     Џоследнее мне казалось невероЯтным, так как Я не мог себе  представить,
что можно ездить на таком бешеном слоне, как „жана.
     Ћднако это оказалось правдой.
     џ предположил, что либо  в  руках  некоторых  это  животное  становитсЯ
ручным, либо ему давали какое-нибудь снадобье.
     ‚ продолжение двух дней  (черные  кенда  продвигались  вперед  довольно
медленно) мы видели пламЯ и дым, поднимавшиесЯ из города „итЯти.
     ’еперь мы знали, что час испытаниЯ близок, и  все  мужчины,  женщины  и
дети с лихорадочной поспешностью заканчивали постройку укреплений  и  делали
все посильные приготовлениЯ к их защите.
     Њы занимали довольно сильную позицию.
     ‚се подходы к  храму  были  заграждены.  Ќачать  нападение  можно  было
только с восточной стороны.
     ‚ проходе было три линии  укреплений,  построенных  одна  за  другой  с
промежутками в несколько сот Ярдов.
     Ќашим последним убежищем стали  стены  самого  храма,  в  задней  части
которого собрались почти все белые кенда, за исключением охранЯвших  скот  в
неприступных местах северного склона горы.
     ’ут собралось  около  пЯти  тысЯч  человек  всех  возрастов,  настолько
хорошо обеспеченных пищей, что осаду  можно  было  выдержать  в  продолжение
нескольких месЯцев.
     ‚сЯкое отступление было отрезано, так как от лазутчиков мы узнали,  что
черные кенда,  хорошо  знакомые  с  местностью,  поставили  несколько  тысЯч
человек охранЯть западную дорогу и склоны горы.
     …динственный  остававшийсЯ  путь  через  пещеру  был   нами   загражден
большими камнЯми.
     ‚ общем, мы находились в положении крыс,  попавших  в  западню,  и  нам
только оставалось либо победить, либо умереть, так как сдача в  плен  сулила
у часть горше смерти.


        XIX

        Ђ‹‹ЂЌ Љ‚Ђ’…ђЊќЌ „…‹Ђ…’ ЏђЋЊЂ•€

     џ сделал последний обход небольшого отрЯда,  который  в  шутку  прозвал
"ЋтрЯдом метких стрелков", хотЯ, сказать  правду,  их  стрельбу  можно  было
назвать какой угодно, только не меткой.
     ‘трелки стоЯли на своих  местах,  укрываЯсь  за  стеной,  причем  сзади
каждой нары сидел на корточках запасной, готовый заменить павшего.
     џ убедилсЯ, что в  кожаной  сумке  каждого  из  них  было  по  двадцать
патронов.
     ЋпасаЯсь  беспорЯдочной  стрельбы,  как  это  бывает  даже   в   хорошо
дисциплинированных войсках  белых,  Я  не  снабдил  их  большим  количеством
патронов.
     Ћстальной  запас  (приблизительно  по  шестьдесЯт  на   каждое   ружье)
находилсЯ у нескольких  стариков,  поставленных  в  сравнительно  безопасном
месте за линией укреплений. €м было отдано приказание передавать патроны  на
переднюю линию в небольших количествах, но не раньше, чем в  этом  возникнет
остраЯ необходимость. ќто было нужно длЯ того,  чтобы  ни  один  выстрел  не
пропал даром.
     ‘делав несколько указаний  и  предостережений  исполнЯвшим  обЯзанности
сержантов отрЯда, Я вернулсЯ в беседку, устроенную  длЯ  нас  за  скалой,  и
решил, если удастсЯ, вздремнуть до начала сражениЯ несколько часов.
     ‡десь Я нашел ђэгнолла, только что вернувшегосЯ  с  обхода  укреплений,
устроенных им с большой тщательностью, и осмотревшего, все ли  отрЯды  белых
кенда готовы к выполнению своих обЯзанностей в обороне.
     Ћн был утомлен и слишком возбужден, чтобы сразу уснуть.
     Њы поговорили немного о предстоЯщем сражении. Џотом Я спросил  его,  не
слышал ли он что-либо о своей жене.
     - Ќичего, - ответил он, - эти жрецы не говорЯт о  ней.  „а  если  бы  и
говорили, Я бы все равно ничего не понЯл, так как •арут  -  единственный  из
них человек, с которым Я могу объЯснЯтьсЯ. Љроме того, Я строго держал  свое
слово, и даже когда  мне  представилсЯ  случай  увидеть  ее  при  укреплении
западной дороги, сделал крюк, чтобы не проходить мимо дома, где  она  живет.
Ђх, Љватермэн, мой друг! •уже всего то, что к ней, как Я  узнал  от  •арута,
до сих пор не вернулсЯ рассудок.
     - Ќапротив, это хорошо, - возразил Я, - так как она, по  крайней  мере,
не страдает. Ќо каким образом вы и беднЯга ‘эвэдж могли видеть ее  в  городе
„итЯти? ‚едь это не фантазиЯ, так как, по вашему описанию, на ней был  такой
же нарЯд, какой мы видели на празднике первых плодов:
     - џ тоже не понимаю этого, Љватермэн. Ќа свете  бывает  много  странных
вещей, над которыми мы иногда  смеемсЯ,  потому  что  они  непонЯтны  нашему
ограниченному разумению. Ќо  послушайте,  Љватермэн,  если  Я  погибну,  что
вполне может  случитьсЯ,  а  вы  переживете  менЯ,  вы  должны  сделать  все
зависЯщее от вас,  чтобы  доставить  ее  в  Ђнглию.  ‚от  приписка  к  моему
духовному завещанию, надлежащим  образом  засвидетельствованнаЯ  ‘эвэджем  и
•ансом. Џо ней вам  предоставлЯетсЯ  необходимаЯ  сумма  длЯ  покрытиЯ  всех
расходов и кое-что длЯ вас самих. ‚озьмите ее.
     - џ сделаю все, что будет в моих силах, - ответил Я, прЯча  документ  в
карман, - а теперь не будем больше  думать  о  смерти.  ќто  может  помешать
нашему сну, в котором мы весьма нуждаемсЯ. џ надеюсь остатьсЯ в  живых,  дав
хороший урок этим негодным черным кенда, и проводить вас и леди  ђэгнолл  до
берега морЯ. ‘покойной ночи!
     Џосле этого мы крепко уснули и проспали несколько часов.
     Џроснувшись,  Я  увидел   •анса,   сидевшего   у   входа   в   беседку,
покуривавшего свою роговую трубку  и  державшего  на  коленЯх  одноствольное
ружье €нтомби.
     џ спросил его, который час, и получил ответ, что до зари  остаетсЯ  два
часа. Ќа вопрос, почему он не спит, он ответил, что уже спал и во сне  видел
моего покойного отца. Ќемного времени спустЯ, когда Я допивал свой кофе,  ко
мне пришли по делу посланные от ђэгнолла, вставшего раньше менЯ.
     џ обернулсЯ, чтобы передать чашку •ансу, но он уже исчез.  Џоставив  ее
на землю, Я углубилсЯ в рассмотрение дела, по которому пришли посланные.
     ’ем временем вошли  наши  лазутчики,  всю  ночь  следившие  за  лагерем
черных кенда.
     ‚раги расположились не более чем в полумиле от нас на  открытом  склоне
холма, со всех сторон окружив себЯ пикетами.
     Џо словам двух захваченных  пленных,  вынужденных  под  угрозой  смерти
говорить правду, они собирались напасть на нас на восходе  солнца,  так  как
ночью боЯлись засады.
     ЏоднЯли вопрос, не атаковать ли нам самим  их  лагерь  ночью,  но  этот
план  оставили,  так  как  враги  значительно  превосходили  нас  числом  и,
благодарЯ хорошо выбранной ими позиции, к ним невозможно  было  подойти,  не
будучи  сперва  замеченными  их  аванпостами.  ‚  глубине  души  Я  все-таки
надеЯлсЯ, что, вопреки словам пленных, они  попытаютсЯ  напасть  на  нас  до
зари и в темноте попадут в наши Ямы и рвы.
     Ќакануне сметливый  •анс  указывал  мне,  как  выгоден  длЯ  нас  такой
случай.
     џ был вполне согласен с ним. ‡а час до наступлениЯ зари  ко  мне  зашел
старый •арут и уведомил, что все наши люди  поднЯлись  и  стоЯт  по  местам,
делаЯ последние приготовлениЯ к  защите  укреплений  и  стен  первого  двора
храма, если нам придетсЯ туда отст