 над тобой учиню! ‚от чего!
     - ’ам видно будет, - легкомысленно отмахнулсЯ €ван, но посуровел, видЯ,
отец  не  шутит  и,  оступись  он,  сделает  как обещает,  не  даст  и  шага
самостоЯтельно ступить.
     Ђ еще через  день Њихаил  џковлевич  привез радостную весть:  киргизцы,
взЯвши  с него  деньги  с  товарами  на изрЯдную  сумму разными, успокоенные
уехали восвоЯси, обещали забыть о случившемсЯ, не жаловатьсЯ императрице. Ќо
заказали  €вану  поЯвлЯтьсЯ  в  их  краЯх,  погрозив  на прощание  в воздухе
смуглыми кулаками. Ћтменил  приказ о сыске ‡убарева и тобольский губернатор.
€ теперь €вану можно было преспокойно возвращатьсЯ в город.
     ...“же на следующий день,  как €ван приехал в ’обольск, они  с ‚асилием
Џавловичем честь  по  чести  оформили документы  на  деревеньку  Џомигалову,
переписав ее  на ‡убарева-младшего, в  полное  его  пользование  с  выплатой
подушенных и прочих денег за нее.
     -  ‘мотри, ‚анЯтка, берись за  дело  всерьез, может,  из тебЯ и в самом
деле  толк  выйдет, -  со вздохом, как от  себЯ  оторвал, передал ему купчую
‡убарев-старший. - Ђ главное, всю дурь из башки выбрось...
     - ‘амо собой, батюшка, или Я не ваш сын, другой породы?
     - —его-то сомневатьсЯ в последнее времЯ стал Я в том, -  вздохнул отец.
- Џорода, может, и нашенскаЯ, а дела... непонЯтно чьи.
     ‚ тот же вечер поехали свататьсЯ к Љарамышевым. Ђнтонина, хоть  и знала
со слов  отца,  что должны приехать  Љорнильевы  по серьезному делу,  вконец
растерЯлась, когда Ђндрей Ђндреевич  вывел ее за руку из-за перегородки, где
она  скрывалась.  ‡аплакала.  Љинулась на  грудь к матери,  хотела убежать к
себе,  но  ее успокоили, усадили напротив жениха. €ван, тоже  смущенный,  но
довольный, разглЯдывал свою невесту, невольно сравнивал с Ќатальей Џименовой
и  находил  Ђнтонину  и  худой, и чернЯвой,  и глаза  у нее  были маленькие,
глубоко посаженные, а  носик,  вздернутый  вверх.  ЌатальЯ была  не в пример
краше, крупнее лицом и фигурой.
     "Ђй,  с лица не воду пить, - подумал он про  себЯ. - ‘везу в деревню, а
сам на прииски подамсЯ..."
     Џод  конец  сватовства,  когда  все обговорили, назначили срок, в какой
церкви будут венчать молодых, Ђнтонина осмелела и в  упор поглЯдела €вану  в
глаза, и  он  удивилсЯ чистоте  и силе ее взглЯда, и что-то кольнуло внутри,
захотелось остатьсЯ с ней вдвоем, поговорить.
     ...‚енчались в  ЃогоЯвленской церкви,  в  зубаревском приходе, в их  же
доме отыграли и свадьбу,  гудели три днЯ  подрЯд.  …ще  несколько дней побыл
€ван с Ђнтониной, утолил страсть своего молодого тела, ходил как полупьЯный,
катал ее на  новой  пролетке  за город. Ћтец по  такому случаю позволил даже
запрЯгать  любимца Ћрлика. ‘ каждым днем ’онЯ все более  нравилась ему, и он
уже  не  вспоминал про Ќаталью,  у  которой, по  слухам,  опЯть расстроилась
свадьба,  а  потом, в  один  день, собралсЯ  и,  наказав  жене,  чтоб ждала,
сообщил, что поехал в ’юмень, к крестному „митрию “грюмову.

        24.
     ђод  ЂндреЯ  Ђндреевича Љарамышева проживал  в  ’обольске чуть  ли не с
первых лет основаниЯ  города. …го предки происходили из  некогда  знатного и
богатого рода Љарамыш-бека и на  момент прихода в ‘ибирь хана Ључума владели
собственными улусами, землей и ловчими угодьЯми. Ќо, не найдЯ общего Языка с
властолюбивым ханом, не захотели подчинитьсЯ ему и подались в северные земли
на реку  Љонду, где породнились с кнЯзьЯми Ђлачевыми. ‘ тех пор их  и  стали
звать  не  иначе  как "остЯками",  начисто  забыв об их прежних,  татарских,
корнЯх.
     Ќе стало  грозного хана  Ључума,  пришли русские  воеводы, и Љарамышевы
перебрались поближе к ’обольску. ’ут они  принЯли христианство, царь  Њихаил
”едорович  даровал  их за это  кнЯжеским титулом и жаловал землицей в нижнем
городе,  близ торговых рЯдов, в местечке, столь полюбившемсЯ купцам и прочим
торговым  людЯм. Џостепенно  рЯдом  с Љарамышевыми обустроились и поселились
многие татарские семьи, стараЯсь держатьсЯ поближе один к другому. ‹ет через
сто там уже стоЯла целаЯ слобода  с возвышающейсЯ меж неказистых, обмазанных
глиной  домишек деревЯнной, рубленной в двадцать  венцов мечетью. Ќеподалеку
от татарской  слободы  стоЯли дома  православных горожан, виднелись  русские
храмы и часовни.  ’акое  соседство  никому  не  мешало и  было даже  удобно,
поскольку большинство живших в городе татар  нанималось грузчиками  к тем же
купцам, шли гребцами в  рыбацкие  артели,  водили  обозы  на Ярмарки, а  при
случае поставлЯли дрова, как мещанам, так и в православные храмы.
     Ћдно было неладно: когда шел на €ртыш крестный ход длЯ освЯщениЯ речной
воды, то никак было не миновать мечети, а мулла мог крикнуть вслед процессии
что-то на своем Языке, и кто его знает, о чем он кричал...
     „а еще пожары частые, что каждый раз начинались непременно из татарской
слободы, а  потом уже красный петух шел гулЯть  по крышам,  не разбираЯ и не
спрашиваЯ, кто под ней живет, и...  выпластывал  весь город под  корешок, не
забываЯ ни христианские храмы, ни мусульманской мечети, прихватываЯ при  том
крепостные стены и башни. …ще воеводы, а вслед за ними и губернаторы ворчали
на старост татарской слободы, мол, худо за печами смотрите, бед от вас много
всему  городу... Ќо  старосты татарские  делали  большие  глаза,  и  клЯлись
аллахом,  что огонь к  ним залетел от русских домов  и  вины их в  последнем
пожаре совсем и  не было. ѓородские начальники, скрипЯ зубами, прогонЯли тех
и молчали, наблюдаЯ, как опЯть  начинают лепитьсЯ одна к одной  нехитрые, об
одну  комнату,  с  небольшими,  в  локоть  оконцами,  татарские  лачуги,  не
окруженные ни забором,  ни палисадом.  “ каждого свой  манер и понЯтие,  как
жить,  как хозЯйство  вести,  тут даже  самому  большому начальнику лучше  в
подобные дела не встревать.
     Џравда, во  времена Џетра  Ђлексеевича, когда  перемены  наблюдались во
всех городских  делах, заговорили было  о строительстве на  месте  татарской
слободы большого каменного гостиного  двора, и даже царев указ  на этот счет
был получен. Ќо татарские купцы, прознав про то, пронюхав через кого-то там,
снарЯдили огромное посольство к царю,  собрав подати и недоимки за последние
десЯть  лет  и  помчались  в  столицу.  ‚ернулись  с  широкими  улыбками  на
луноподобных  лицах  и, не  скрываЯ  радости, в тот же  день  направились  в
губернаторские  покои, выложили губернатору  под  нос царев указ  о переносе
строительства  на  гору.  ѓостиный  двор   отстроили  наверху,  подле  самой
первопрестольной  ‘офии.   €  опЯть  времЯ  от  времени  вспыхивали  посреди
татарской слободы  пожары, оставлЯЯ после  себЯ печальные  пепелища. Љто его
знает, сколько простоЯла бы еще та  слобода, да  случилось приехать в ‘ибирь
новому митрополиту, который поглЯдел на то дело иначе.
     Њитрополит  ‘ильвестр  был  родом из  Љиевской  земли,  где  и  окончил
духовную  академию,  а  потом  долгое времЯ оставалсЯ настоЯтелем одного  из
монастырей под Љазанью, где показал себЯ как муж ученый  и достойный. Њногие
годы он путешествовал по ‚олге, обращаЯ в православие местных жителей, в чем
нимало преуспел. Џолучив митрополичью кафедру  в ’обольске, он стойко принЯл
это  назначение, уводившее его еще дальше от родных  мест.  ‘ первых же дней
пребываниЯ  в ‘ибири  подивилсЯ слабости православной церкви, котораЯ крепко
стоЯла на ногах лишь по городам да крупным селам. ‡ато вокруг этих небольших
островков  бурлило татарское, вогульское и остЯцкое  население,  к праведной
вере ЯвлЯющее полное равнодушие, а зачастую и открытую неприЯзнь.
     Ќа первых порах митрополит ‘ильвестр снарЯдил проповеднические миссии в
близлежащие  к  ’обольску  селениЯ,  где  удалось  довольно  быстро  и легко
окрестить несколько десЯтков татарских семей, дав им обещание, что они будут
принЯты  в казачьи войска  и  на  десЯть лет  освобождаютсЯ от  сдачи Ясака.
Ћднако в самом ’обольске дело обстоЯло не в пример  хуже. Љак только местный
мулла €змаил узнавал о  поЯвлении в слободе русских  проповедников, он сломЯ
голову  мчалсЯ  в тот дом, где они  были  принЯты, и  грозил хозЯевам  всеми
смертными  грехами,  если только  те  вздумают изменить вере отцов.  ‚ладыка
пробовал пожаловатьсЯ  на €змаила  в  правительственный  ‘енат,  но  получил
оттуда весьма насмешливое и колкое  письмо, заканчивающеесЯ  словами,  что в
чужой монастырь со своим уставом не ходЯт.
     ‚от  тогда   митрополит  ‘ильвестр  обратил  свое  внимание  на  ЂндреЯ
Ђндреевича  Љарамышева,  мирно проживающего  в татарской слободе и  при  том
исправно посещающего православный храм во всЯкий воскресный день.
     -  Џопроси-ка  его  ко мне  завтра  в  полдень  ЯвитьсЯ,  -  мЯгко,  на
украинский манер выговариваЯ  слова, сказал он батюшке, - побеседовать мне с
ним захотелось.
     Љарамышев  ЯвилсЯ точно в назначенный  срок  и, склонив голову, подошел
под благословление к владыке.  ’от благословил его, усадил в глубокое кресло
напротив себЯ  и завел разговор о вере,  о благочестии,  о  смирении. Ђндрей
Ђндреевич,  полуопустив голову, внимательно  слушал,  согласно  кивал  и  не
очень-то понимал, зачем сам владыка пожелал лицезреть его скромную персону.
     - Ђ  скажите мне,  - наконец владыка слегка намекнул  на  истинную цель
своего  интереса  к  Љарамышеву,  -  как  получилось,  что вы, человек  веры
православной, и вдруг живете рЯдом с магометанами, общаетесь с  ними в любой
урочный час, поди, и их еще у себЯ в доме принимаете?
     - ‘лучаетсЯ, -  потупЯ  взор, отвечал  тот, - предки  мои из татарского
рода вышли, и одни из первых на том самом месте и поселились.
     -  ‡начит, вашему роду  и землЯ вокруг была дарована? - заинтересовалсЯ
владыка, оглаживаЯ длинную седую бороду  и не спускаЯ острого взглЯда с лица
собеседника. - Љак же теперь на ней живут иные люди?
     - Џро то мне неведомо, но со слов отца покойного, царство ему небесное,
знаю,  будто  бы  часть   земли  продана,  часть  сдана  в  аренду,  а  инаЯ
родственникам или просто знакомым  в незапамЯтные времена  под строительство
домов  отдана. “ нас ведь нравы  простые, не то что  в больших городах, коль
пришел человек  и просит отвести пустующую землю под жилье, то отказывать не
принЯто.  ‚от так и сложилась  татарскаЯ слобода, а  мы самые первые на  тех
местах поселенцы.
     - ‚есьма интересно, весьма, - пожевал сухими тонкими губами владыка,  -
а есть ли у вас какие бумаги на право владениЯ той землей?
     - „а как сказать, - замЯлсЯ Љарамышев, - вроде и есть, а вроде и нет...
- €, собравшись с духом, выпалил, - погорели бумаги в один из пожаров. Ќо...
-  поднЯл предупредительно руку, увидев, как брови владыки поползли вверх, -
но  есть подлинные грамоты в  канцелЯрии  …е  €мператорского ‚еличества. Њой
отец делал запрос, и ему  ответили, что  те подлинные указы наличильствуют в
канцелЯрии, но нам высланы быть не могут.
     -  ЏонЯтно,  понЯтно,  -  владыка был Явно озадачен,  но, чуть подумав,
осторожно спросил, - скажите, кнЯзь, Я могу вас так называть?
     - Џредки  мои были пожалованы кнЯжеским титулом, но опЯть же указ погиб
в пожаре, да и... женились  на ком попало, а потому, как Я понимаю, утратили
право так наименоватьсЯ. Ћбычно менЯ так здесь никто не называет, - закончил
он с  видимым усилием. —увствовалось, что Љарамышеву неприЯтны напоминаниЯ о
былых титулах, которых он сейчас не имеет.
     - •орошо, как скажете, - владыка не стал настаивать,  - у менЯ  к  вам,
можно сказать, тайный вопрос, вы уж извините, но налагаю на вас на некоторый
срок обет молчаниЯ. ‚ы менЯ  понЯли? - увидев, что Љарамышев кивнул головой,
продолжал  неторопливо  и  с  нажимом  на  каждом  произносимом  слове. - ‚ы
понимаете, что мне, как  архипастырю здешнего краЯ, небезынтересно  видеть в
лоне православной  церкви  как  можно  более ревностных  прихожан.  ‚ы  менЯ
понимаете? ЉнЯзь мира сего не  дремлет и ежесекундно улавливает грешные души
людские, навлекаЯ  на них вечное проклЯтие ѓосподне, и не противитьсЯ  тому,
как  владыка вверенной  мне епархии, не могу.  Њусульманские строениЯ  между
православных  храмов,  а тем  более эта, -  владыка  провел в воздухе  рукой
полукруг, даваЯ  понЯть,  что  он  хочет  изобразить мечеть,  но  не  желает
говорить о ней вслух, - юдоль греховных заблуждений ваших соседей, которые и
не желают слышать  о заповедЯх христовых. ‚се это заставлЯет менЯ говорить с
вами начистоту. - Ћн чуть помолчал, откашлЯлсЯ, поправил наперстный крест на
груди  и стал говорить дальше. - Ћдним словом, мне бы хотелось видеть на тех
землЯх православный храм.
     - Ќо как  это  сделать?  - развел руками Љарамышев, который сразу после
вопроса о  бумагах  на землю  понЯл,  куда направит  разговор владыка.  -  €
поймите мое положение...
     -  џ все понимаю и  вижу, что передо мной человек поведениЯ и убеждений
праведных,  потому многого от  вас и не требуетсЯ. Ќадо  лишь  продать часть
своей усадьбы в пользование православной нашей церкви.
     - ‚ладыка, Я уже не молод,  и кто знает, сколько мне осталось пребывать
на сей грешной земле. џ могу вашему преосвЯщенству предложить дарственную на
мое  имение после смерти.  „ве моих дочери выданы  замуж,  жена  может найти
приют  у  них в семьЯх, и всЯ землЯ отойдет  в пользование церкви. ’огда  вы
сможете распорЯжатьсЯ ей по собственному усмотрению как пожелаете.
     ‚ладыка, видЯ, что Љарамышев  не  понимает  или  не желает понимать его
замысла, нахмурилсЯ и, резко поднЯвшись с кресла, прошел к резному  шкафу  у
противоположной стены  кабинета,  открыл дверцу  и извлек из него  свернутый
пополам небольшой  лист  бумаги,  вернулсЯ обратно  и  поднес к лицу  ЂндреЯ
Ђндреевича.
     - ‚от из этого документа Явствует, что вы приобрели  у ‚асилиЯ ‡убарева
деревеньку  Џомигалову под  ’юменью. џ  не  спрашиваю вас о законности  этой
сделки,  не  прошу  о  дарственной на  нее после  смерти  хозЯина, и  вообще
сибирскаЯ наша  церковь ни в чем  не  нуждаетсЯ. …сть  масса  людей, которые
считают своим  долгом  жертвовать ей во  благо и за то отблагодарены будут в
мире ином. € о летах ваших преклонных не спрашиваю. Ќе нам судить о промысле
Ѓожием. ‚ …го власти дать нам лишний день, час длЯ пребываниЯ на  этой земле
или  призвать в  мир  горний.  џ прошу  лишь разрешениЯ, -  владыка особенно
выделил последнее  слово и еще раз повторил его,  -  разрешениЯ  возвести на
вашей  земле храм ѓосподен. ЋстальнаЯ ваша землЯ и, безусловно, все строениЯ
останутсЯ  за  вами  или  детьми  вашими. ‚ы  вправе продать  их,  подарить,
заложить законным путем.
     - Ќе знаю,  как и ответить вам, владыка, -  провел кончиками пальцев по
сухому бледному  лбу Љарамышев,  - стоит  только церкви начать строитьсЯ  на
моей земле, как мне не сдобровать. Ѓывшие мои соплеменники, которые покамест
относЯтсЯ  ко  мне  и моим  близким с неизменным  уважением,  найдут  способ
отомстить мне. Ђ мне... а мне бы этого не хотелось. Ќет, не подумайте, что Я
боюсь, но имЯ мое будет запачкано.
     - Џодумайте,  о чем  вы  говорите?! - чуть  не  вскричал  митрополит  и
наклонилсЯ к Љарамышеву, который выглЯдел достаточно жалко и беспомощно.
     - Љак  может быть запачкано  ваше имЯ,  если вы по доброй воле отдадите
лишь небольшую часть земли  на возведение храма. •орошо, -  изменил  владыка
тактику, - коль вы  боитесь угроз и иных действий со стороны магометан, то Я
могу  попросить у губернатора двух солдат  или казаков, которые бы некоторое
времЯ несли охрану вашего дома и вас лично...
     -  —ас от часу не легче,  - замахал руками Ђндрей Ђндреевич, - избавьте
менЯ от этакого позора. Ќикаких солдат!
     - ’огда вы  сможете укрытьсЯ на времЯ в ‡наменском  монастыре,  где длЯ
вас будет вполне безопасно, - предложил он, но увидев, что Ђндрей  Ђндреевич
не желает и слушать об этом, владыка сделал ход, который, судЯ по всему, был
припасен у  него  на крайний случай.  Ћн  позвонил в небольшой  позолоченный
колокольчик, висевший  сбоку от  кресла  на атласном розовом шнурке и, когда
вошел служитель, то коротко кивнул ему, - зови.
     —ерез некоторое времЯ в кабинет владыки не вошел, а вкатилсЯ упитанный,
гладенький человек с румЯным лицом и черными маслЯными глазками. Ћн  подошел
к митрополиту под благословление и, ни слова не говорЯ, осталсЯ стоЯть возле
кресла митрополита.  Љарамышев с  недоумением поглЯдел на вновь вошедшего  и
перевел взглЯд на владыку, всем видом показываЯ, что он ничего не понимает.
     -  ќто ‚ладимир Љраснобаев,  - поЯснил митрополит,  - он ведает свечным
производством в нашем хозЯйстве и достойный прихожанин. Њилостивый государь,
Ђндрей  Ђндреевич, чтоб вы не подумали, будто Я желаю подвергать  вашу жизнь
опасности   или  каким-то  образом  очернить  ваше  честное  имЯ,  предлагаю
последний и окончательный вариант  решениЯ нашего дела. …сли  вы отклоните и
это предложение, то... не смею задерживать.
     ‚ладыка  вновь прошел  к  шкафу и вынул  оттуда  чистый  лист  гербовой
бумаги, положил на письменный стол и повернулсЯ к Љарамышеву.
     -  ‚ы предлагаете совершить купчую? - спросил тот удивленно. -  Ќо куда
деватьсЯ мне самому, супруге моей, дворовым людЯм? ЋтправитьсЯ в монастырь Я
совсем не желаю, а супруга... -  на его лице отразилось полное смЯтение.  Ќо
владыка тут же прервал его, поднЯв вверх руку.
     - Ќа вашем  участке есть небольшаЯ  пустошь, и именно ее  мы  желали бы
записать на имЯ  этого  человека,  -  он  кивнул  в сторону безмолвствующего
Љраснобаева. - ‚се остальное имение остаетсЯ в вашей полной собственности, и
никаких притЯзаний мы на него не имеем. ‘огласны ли вы на это наше последнее
предложение?
     Ђндрей  Ђндреевич  надолго  задумалсЯ,  глЯдЯ  прЯмо  перед  собой.  Ћн
понимал, что владыка не отступитсЯ и подобные предложениЯ будут поступать от
него.  ‘троительство храма  -  дело благое,  не приветствовать  его  нельзЯ.
‘лучись очередной  пожар,  не дай Ѓог, и ему  уже не  отстроитьсЯ заново, не
встать  на  ноги.  ’огда,  действительно,  хоть  в монастырь  иди.  ‘ другой
стороны, он не хотел нарушать того относительного покоЯ, что существовал меж
его семьей  и мусульманской частью слободы. ’е  относились к нему с глубоким
почтением, иного и желать немыслимо. ђано  или поздно, о строительстве храма
на его  земле  узнают,  и  как обернетсЯ  дело,  того не предвидишь.  “бить,
конечно, не убьют, но неприЯтностей разных мелких не оберешьсЯ. Љак же быть?
€ владыка, заметив его колебаниЯ, мЯгко произнес:
     -  Ќу,  не мучайтесь  так,  зачем. Њы всегда будем рЯдом  и в обиду вас
никому не дадим. …сть времЯ, когда человек должен сделать выбор между добром
и злом. ‚от сейчас и ответите, на чьей вы стороне...
     - •орошо,  -  решительно  и  резко встал на  ноги  Ђндрей  Ђндреевич  и
почувствовал, как  кольнуло в левой части груди, - пишите купчую. „аю вам на
то свое согласие.
     - ‚от и ладно, - перекрестил его митрополит ‘ильвестр, - с Ѓогом...
     „ома Ђндрей Ђндреевич, не вдаваЯсь особо в  подробности, сообщил жене о
произведенной им сделке и показал вексель на весьма значительную  сумму, тут
же  заперев  его в кованый сундучок. †ена  не особо  возражала, а посетовала
лишь, что не мешало бы срубить новую баньку, и ту, проданную  мужем пустошь,
она и рассчитывала определить под ее строительство.
     Љ концу недели, перед  воскресным  днем, во  дворе их усадьбы  поЯвилсЯ
непосредственный хозЯин  участка ‚ладимир  Љраснобаев и,  широко  улыбаЯсь и
кланЯЯсь, стал объЯснЯть, что хотелось бы сделать  ворота, чтоб они выходили
прЯмо с пустоши на проезжую улицу.
     - —тоб вам, почтенным господам не  мешать  лишний раз, -  тараторил он,
помаргиваЯ  глазками.  - ‚ы уж  не подумайте чего  дурного, но  иначе  никак
нельзЯ.
     - „елайте, как сочтете  нужным,  -  сухо пожал плечами Љарамышев. …му с
самого  начала  не  поглЯнулсЯ  шароподобный  Љраснобаев,  и  он  совсем  не
собиралсЯ  вступать  с  ним  в пререканиЯ  и  тем  более обсуждать,  где  он
собираетсЯ ставить забор, а где ворота навешивать.
     ‚ выходной день,  когда Ђндрей  Ђндреевич с супругой были на  службе  в
ЃогоЯвленском храме  и после  приложениЯ  к кресту вышли вслед за остальными
прихожанами на паперть, то  услыхали  перезвон со всех  городских колоколен.
Ћсобенно Явственно  доносилсЯ он  со  стороны ‡наменского монастырЯ,  где  и
колоколов было побольше, и сам звон от реки шел чище, отчетливее.
     - Љрестный ход, никак, - заметил кто-то из знакомых Љарамышева.
     -  Ѓатюшка  наш говорил,  что  владыка  повелел  сегоднЯ  крестный  ход
провести из монастырЯ  к  Ѓазарной площади в честь закладки храма нового,  -
поЯснил  один из казачьих сотников, пришедший  на службу со  всей  семьей  и
теперь  дожидавшийсЯ,  когда  молодаЯ  жена  застегнет  и   перепоЯшет  двух
малолетних отпрысков их рода.
     - Ђ какой  храм? -  растерЯнно спросил Љарамышев  и опЯть  почувствовал
боль в левой части груди.
     -  Ќовый храм будут  закладывать,  а где,  пока неизвестно. ‚роде,  как
поблизости от Ѓазарной площади.  ‚ы ведь как раз там и проживаете, должны бы
знать, - сотник в упор смотрел на  Љарамышева, но тот не знал, что ответить,
и потЯнул жену за рукав, заспешил в сторону дома.
     Љогда  они прошли  торговые  рЯды,  то увидели  величественную  картину
крестного  хода  во  главе  с самим  митрополитом  ‘ильвестром, шедшим  чуть
впереди, опираЯсь  на свой оправленный  в  серебро посох. Ђ далее шли монахи
‡наменского  монастырЯ,  простые  прихожане,  несли хоругви,  иконы, большие
свечи.  Ќад  всей процессией слышалось  громкое песнопение, но  издали  слов
нельзЯ  было  разобрать. ’атары, не привычные к подобному, высыпали из своих
домишек,  ребЯта взобрались  на  крыши, деревьЯ  и с любопытством глазели на
крестный  ход.  Ќо  самое  интересное  открывалось  позади  шедшей братии  и
прихожан. ’ам  шли  возчики  и  вели под  уздцы  лошадей, везущих  спаренные
колеса,  а попросту передки  от обычных  телег, на  которых  были закреплены
свежесрубленные  бревна,  вершиной  своей  волочащиесЯ  по  земле.  ‚озчиков
казалось не менее полусотни, а сзади шли мужики с топорами и ломами в руках,
несли шесты, долота, сверла и пилы. ‡ачем они здесь, никто пока не понимал.
     ‚ладыка дошел до двора Љарамышевых и повернул в  небольшой проулок, где
буквально  вчера  по  распорЯжению Љраснобаева  навесили  широкие  ворота  и
сделали   проезд.  ‚ладыка  и   остальное   духовенство,   верующие   мирЯне
остановились на углу карамышевского подворьЯ, пропускаЯ вперед себЯ возчиков
с  бревнами, что быстро заезжали на участок, сваливали бревна одно к одному,
разворачивались и направлЯлись в сторону ‡наменского монастырЯ. ‘ледом вошли
плотницкие  мужики и  принЯлись  раскатывать,  растаскивать бревна  по краЯм
участка, быстро определЯЯ, какое куда пойдет.
     ’олько тут  Ђндрей Ђндреевич, который  в смЯтении  стоЯл  в общей толпе
любопытствующего народа, разглЯдел, что бревна  все до одного мечены буквами
и  цифрами  по бокам,  с выбранным  пазом. ‡начит, то был  разобранный сруб,
который, верно, приготовили в монастыре, а теперь лишь перевезли  длЯ сборки
на его бывшую пустошь. Ќарод загалдел:
     -  €шь,  ты, как ловко  придумал  владыка:  сруб заранее заготовили под
церковку, раскатали, перевезли и теперича в день соберут.
     - ’о-то татары возрадуютсЯ, когда в аккурат посередке ихней слободы  да
православнаЯ   церква   встанет!  -  Ђ  митрополит  ‘ильвестр  тем  временем
повернулсЯ к праздно глазеющему на происходЯщее народу и громко произнес:
     - ЊирЯне! ЃратьЯ! “ кого сердце не стыло к вере нашей, то •ристом Ѓогом
нашим призываю в помоществление работному  люду. Ќе откажите свЯтой церкви в
малой помощи, надевайте рабочее платье да поспешите сюда с инструментом, кто
с  каким может. „а  и соседей пригласите, пускай  с вами  идут  на праведное
дело. Ќарод тут же откликнулсЯ на призыв владыки:
     - ‘ радостью, ваше преосвЯщенство!
     - Џоможем, отец родной, соберем церковку в единый день!
     - Ѓерись за работку! ‘дюжим!!!
     Ќекоторые мужики  прЯмо  в  чем были,  в праздничной одежде, вбежали во
двор, ухватились  за бревна, стали помогать плотницким мужикам сгружать  их,
заносить,  ворочать. „ругие поспешили  скорым  шагом домой,  чтоб  известить
родню, ближних соседей  о небывалом деле, затеЯнном владыкой. —ерез каких-то
полчаса, час в усадьбе Љарамышева стало полно народа, и  приходилось чуть ли
не по  пЯтеро  на каждое  бревно. ‡десь  всем распорЯжалсЯ  ‡иновий  Љозлов,
наипервейший плотник  с митрополичьего двора, который показывал,  куда  чего
класть, относить. ‘ам он с четырьмЯ мужиками начал выкладывать первый рЯд. ‚
руках у него был  шнурок с  завЯзанными узелками,  и ‡иновий что-то вымерЯл,
высчитывал, прикидывал в уме, озабоченно щурЯ левый глаз.
     - ‘юда  клади,  - командовал он, - ровней, ровней,  подложи щепочку под
низ, - подходил с топором, постукивал, выправлЯл, снова мерил.
     ‚  землю  уже  вкопали  толстенные   сосновые  чурбаки,  на  которые  и
затаскивали теперь окладные, в обхват, бревна нижнего рЯда. “ ‡иновиЯ что-то
не получалось,  он кипЯтилсЯ,  отталкивал  руководимых им мужиков,  негромко
ругалсЯ,  хотЯ в иные разы мог  и чертыхнутьсЯ,  помЯнуть всех  и всЯ черным
матерным  словом,  да мешало  нынешнее  присутствие митрополита  ‘ильверста,
который стоЯл  неподалеку и  внимательно  следил за работой. Ќаконец, бревна
легли, как надо, ‡иновий пробежалсЯ кругом, приседаЯ, "простреливаЯ", как он
говорил, углы, уровень, прЯмизну и прочие плотницкие премудрости, которые не
каждому  и знать  дано, и лишь  потом  крикнул  мужикам:  -  Љлади  мох,  да
подлиньше выбирайте, чтоб на  завивку хватило,  -  и  осанисто, торжественно
ступаЯ, направилсЯ  к владыке. ЏодойдЯ к нему, сдернул шапчонку, поклонилсЯ,
достав  правой  рукой земли,  и  попросил благословить начало строительства.
‚ладыка  кивнул  дьЯкону,  чтоб  начинал  торжественный  молебен  по  случаю
закладки храма.
     Ћкрестные слободские татары не сразу разобрались, чего за строительство
началось у них под самым носом, немного потолкались вместе со всеми, и стали
расходитьсЯ по домам. ‹ишь мулла €змаил недоверчиво заглЯдывал через забор в
усадьбу Љарамышева, но молчал, бурчал только что-то на своем Языке. Ќо когда
на телеге  провезли большой тесовый крест, с вырезанными на  нем непонЯтными
буквами, то его прорвало.  Ћн заголосил, поднЯл к небу руки  и стал  сзывать
татар обратно, призываЯ  при том  самого  Ђллаха  в свидетели, что  неверные
затеЯли дурное  дело.  ’атары не  заставили  себЯ  долго  ждать, кинулись  к
€змаилу,  залопотали,  начали размахивать руками, кто-то даже вырвал кол  из
плетнЯ,  в  руках у других  оказались  длинные кнуты,  и  они скопом  начали
приступать к карамышевской усадьбе, неодобрительно выкрикиваЯ угрозы в адрес
владыки.
     Љогда они вплотную подошли  к  воротам, то забеспокоились  уже  русские
мужики и,  перехватив топоры поудобнее, начали  выжидательно поглЯдывать  на
владыку. ’огда  к татарам  направилсЯ отец Ќиколай, городской благочинный, и
твердым голосом спросил тех:
     - —его шумите? ‡ачем дурные слова кричите?  „умаете, управы  на вас  не
сыщем?
     - ќто Я сейчас к  губернатору пойду на вас управу искать, - на довольно
чистом  русском  Языке  отвечал  мулла   €змаил.   ѓубернатор  действительно
частенько приглашал его к себе и  постоЯнно интересовалсЯ делами в татарской
слободе,  а  в  праздники отправлЯл  местным старикам  и самому мулле отрезы
сукна в качестве подарков.
     - ѓубернатор  не  может запретить владыке строить храм,  - отрезал отец
Ќиколай. - Ђ уж вас это и подавно не касаетсЯ.
     - Љак это не касаетсЯ?! - завизжал мулла. - ’ут наша землЯ!
     - “ владыки есть купчаЯ на часть земли, и он действует по закону.
     - “  русских один  закон: чего хочу, то и делаю, -  не унималсЯ €змаил,
подходЯ  вплотную  к  отцу  Ќиколаю.  -   Ќе  поможет  губернатор,  к  самой
императрице поеду!
     - Џоезжай, поезжай, только  не запарьсЯ! -  насмешливо выкрикнул кто-то
из плотников. - €мператрица давно в окошечко поглЯдывает, ждет, не дождетсЯ,
когда €змаил из ’обольска пожалует сказки ей сказывать.
     - ’ьфу,  на тебЯ и детей твоих! - плюнул под ноги €змаил и, добавив еще
что-то по-татарски, круто повернулсЯ и  пошел на свой  двор. ‚скоре  владыке
сообщили, что он выехал в пролетке по направлению к губернаторскому дому.
     - Њулла  Ябедничать  поехал, - загоготали мужики, - видать, не по нраву
ему наша затеЯ.
     ‚ладыка поморщилсЯ, знаЯ, что приезд губернатора ничего хорошего ему не
принесет. Ќо два днЯ назад ему сообщили, будто бы ‘ухарев отбыл по дороге на
’ару, проводить  набор  рекрутов  или по  иным  делам,  и  в  ближайшие  дни
возвращениЯ его в город  не ожидали. ’ак и вышло. Њулла €змаил вернулсЯ ни с
чем  и  больше  к  строЯщейсЯ  церкви  не  подходил.  Џостепенно  разошлись,
размахиваЯ руками, и остальные татары.
     Ђ   плотницкие   мужики   ловко   собирали  сруб,  прокладывали  паклю,
подтесывали, где надо, бревна, садили  на шканты, другие уже шли подтыкать и
конопатить плотно лежащие одно на другом бревна. –ерковка росла буквально на
глазах, с каждым часом увеличиваЯсь на  венец, а то и на два. ‚ладыке кто-то
притащил толстый обрубок,  и он сел на него, сложив  обе руки на епископском
посохе. Џосле полуднЯ сруб уже  подвели  под крышу,  и  возчики  погнали  за
кровельным тесом на монастырский двор.
     Љогда пошел  десЯтый  рЯд,  то пришлось  ставить сперва козлы, а  потом
сколачивать и  леса,  крепЯ их  прЯмо к углам сруба. Ќа высоте  работа пошла
помедленней,  и  часть  мужиков  ‡иновий  Љозлов  направил  настилать  полы,
заниматьсЯ  косЯками  под  окна и двери.  Ќо  все равно занЯть  работой всех
собравшихсЯ  было   немыслимо,   и   владыка,   посовещавшись   с  остальным
духовенством, предложил  петь церковные псалмы и тропари. Ќачали монахи,  их
поддержали  приходские  свЯщенники,  а   потом  уже  подхватили  и   стоЯщие
полукругом мирЯне. Џение звучало громко  и торжественно, непривычно длЯ этих
мест, и татары опЯть начали высовывать  головы  из-за  своих заборов, но, не
знаЯ как поступить, быстро  скрылись внутри домов.  Ќаконец,  начали крепить
стропила, двое  мужиков полезли  на самый  верх,  таща за собой  на веревках
медленно  поднимающийсЯ   по   стропилам   крест.   Љогда   он   взмыл   над
свежесрубленной церковкой, владыка начал службу в честь воздвижениЯ  ‘вЯтого
и  †ивородного  Љреста.  Џоползли вверх  тесовые кровельные  доски,  ударили
первые  молотки, и церковь  стала укрыватьсЯ изжелта  отсвечивающей в  лучах
заходЯщего  солнца   крышей.  Џочти  половина  населениЯ  города   сбежалась
поглазеть на небывалое зрелище, когда в один день поднималсЯ новый  храм, да
ни где-нибудь, а в самой середке татарской слободы.
     Ђндрей  Ђндреевич Љарамышев закрылсЯ у  себЯ  в кабинете и наблюдал  за
строительством из  окна, строго-настрого  наказав жене никого  не пускать на
порог  ни под каким  предлогом. Џротиворечивые  чувства овладели им: с одной
стороны, он, как истинный верующий, готов был радоватьсЯ постройке храма,  а
с  другой... он  не смог смиритьсЯ, что  невольно  стал  причиной  распри  и
разногласий  между русскими и татарами. ’о, что  это добром  не кончитсЯ, он
ничуть не сомневалсЯ.
     ‘тихли удары  молотков, визг пил. –ерковь стоЯла  во всей красе,  будто
всегда  она  здесь,  на  этом  самом  месте  и  стоЯла.  „аже рамы  частично
застеклить  успели  и  на крыльцо мостки кинули. Ћтслужив последний молебен,
уставший  за  день владыка отбыл вместе с причтом в свои покои на  гору,  на
‘офийский  двор. ђазошелсЯ постепенно  и любопытный тобольский  народ, цокаЯ
Языками, выражаЯ удивление и восхищение от увиденного.  ‹егли уже  далеко за
полночь спать и в доме Љарамышевых, а под утро Ђндрей Ђндреевич был разбужен
громкими криками тащившего его с кровати слуги.
     -ѓорим, батюшка, горим! - орал он во всю глотку, громко кашлЯЯ от дыма,
стелившегосЯ по комнате.
     ‚  спальню вбежали какие-то  люди с ведрами в  руках,  начали  обливать
потолок и  стены водой.  ‚се громко кричали, толкались, спешили,  не обращаЯ
вниманиЯ  на  хозЯев.  †ена  Љарамышева плакала на  пороге, зажав под мышкой
икону  и узелок со  своими пожитками.  Ђндрей Ђндреевич впопыхах  оделсЯ как
попало,  дым  уже  вовсю  ел глаза,  но огонь не добралсЯ еще до спальни,  с
трудом нашел кованый  сундучок, где держал все ценные  бумаги и, поддерживаЯ
под руку жену, выбралсЯ на улицу.
     ѓорел находЯщийсЯ рЯдом с домом дровЯник, а  от него пламЯ перекинулось
на крышу  дома,  проникло на чердак и сейчас  лизало  почерневшие от времени
стропильные  балки,  вбирало,  втЯгивало в  себЯ ненужный чердачный  хлам  и
рвалось  вниз  к жилым комнатам.  Ђндрей  Ђндреевич  повел головой и  увидел
сидЯщих  на  своих  крышах  татар.  Ћни  молчали. Ќикто не  спешил помочь. Ђ
русские  мужики, собравшиесЯ на пожар, лишь чесали в  затылках, понимаЯ  всю
бесполезность борьбы  с огнем.  ‹ишь несколько человек  кинулись выбрасывать
карамышевское нажитое годами имущество через окна и двери.
     - Џодожгли  ведь, гады, отомстили за церкву, - недовольно высказывались
в толпе. Ќо  до самой церкви  огонь не добралсЯ,  затих на  доме, оставив от
него черный обугленный остов.

        25.
     Љогда €ван ‡убарев далеко за полночь, через несколько дней после своего
скоропалительного отъезда в  ’юмень, вернулсЯ усталый и разгорЯченный домой,
то  к  немалому своему удивлению  застал там своих  тещу и  тестЯ,  вышедших
навстречу к нему в длинных ночных рубахах.
     - ‘лучилось чего? - понЯл он сразу.
     - „а, татары, а  может, еще кто,  дом у них  спалили, - поЯснил ‚асилий
Џавлович, а Љарамышевы лишь дружно шмыгнули носами и жалобно всхлипнули.
     -  ‚ишь,  зЯтек, беда  какаЯ  накатила, - проговорил почти плача Ђндрей
Ђндреевич,  шагнул к  нему, припал седой головой  на грудь зЯтЯ, - не знаем,
как и жить дальше станем.
     - ‚ы бы шли спать, а мы тут с сынком потолкуем, может, и вырешим что, -
мЯгко предложил  им ‚асилий Џавлович, - есть у менЯ задумка одна, как вашему
горю подмогнуть.
     - Џусть ѓосподь отблагодарит вас за доброту, - поклонилсЯ в поЯс своЯку
Љарамышев и увлек за собой  утирающую платочком слезы жену, осторожно ступаЯ
повел ее в малый закуток, выделенный им под жилье.
     - € ты иди спать, - приказал €ван робко  стоЯщей на  пороге Ђнтонине, и
когда остались вдвоем с отцом, то спросил его, - чего такого удумал? Џоди, в
Џомигалову их сплавить желаешь?
     - „огадалсЯ уже?  -  улыбнулсЯ  ‚асилий  Џавлович. - ‘мышлен, ничего не
скажешь.
     - —его ж тут  не  понЯть,  - €ван устало опустилсЯ  на лавку, налил сам
себе в  кружку молока из глинЯной кринки, выпил, утер аккуратно рот,  - не к
случаю родственники к нам в дом пожаловали. ‹ишние рты, да и вообще... лучше
подале их определить. ’ак?
     - ’ише ты! - замахал руками отец. - “слышат!
     -Ђ то у них башки на плечах нет. “гораздило же в этакую катавасию.
     -  ‚ладыка  их  под монастырь  подвел,  -  начал было  поЯснЯть ‚асилий
Џавлович, но скосил глаза на вошедшую жену и мигом прикусил Язык.
     -  —его  тут о  владыке  тайно  говорите,  -  сурово  спросила  ‚арвара
ѓригорьевна, - постыдились бы...
     - Ђ  чего мне  стыдитьсЯ?  -  мотнул головой ‡убарев-старший. -  €ли не
согласна со мной, что спалили свойников наших из-за церкви? Ќу, скажи...
     - € говорить нечего, -  сердито глЯнула на мужа ‚арвара ѓригорьевна,  -
не нашего то ума дело о промысле Ѓожием судить. ‘кажи-ка лучше, как в ’юмень
сгонЯл, - повернулась она к сыну, - много ли выездил?
     €ван почувствовал скрытую насмешку в словах матери, но не подал вида, а
сдержанно ответил:
     -  Љрестный  все,  как  есть, порассказал  мне, где руды  серебрЯные  и
золотые искать, записал с его слов куда ехать, кого спрашивать.
     - Ќу-ну, слухай  его бредни  поболе, - убираЯ  со  стола, подзадоривала
сына ‚арвара  ѓригорьевна,  - он в  молодости бо-о-льшим брехуном  был, а  к
старости, поди, в конец забрехалсЯ. —его ж обратно вернулсЯ? —его на прииски
те не  поехал  сразу? Ќеужто о жене молодой душа болит? ‚ы ведь, что ты, что
отец твой, одна порода: только и рыскаете по свету, а дома пущай за вас бабы
отдуваютсЯ.
     - Ќе убежит жена, - заступилсЯ  отец за €вана,  - теперича ей и  бежать
больно некуда.
     - ‘ чем приехал? - не унималась  мать. - ‚ижу по тебе, что недолго дома
пробудешь, опЯть куда намыливаешьсЯ...
     - „енег надо с собой взЯть да до снега на прииски успеть.
     - Љаких таких  денег? - уставилсЯ  на €вана отец.  - Ћткуль им взЯтьсЯ,
деньгам-то? Ќет у менЯ свободных денег.
     - Њожет, товаров каких  дадите? - с надеждой в голосе осторожно спросил
€ван. - Ѓез денег мне никак нельзЯ...
     - ’овары все в €рбит отправлЯю на днЯх. Ќадо бы заранее там место
     занЯть, с ценами  определитьсЯ, присмотретьсЯ  ко  всему.  Ќет  у  менЯ
товаров нынче, сынок. Њожет, к весне чем разживусь.
     ‚арвара ѓригорьевна пошла было из горницы, но, услышав последние  слова
мужа, остановилась.
     -  ‘ам что ли собралсЯ в €рбит гнать? - и, получив утвердительный ответ
от ‚асилиЯ  Џавловича, понизила  голос, кивнула  на комнатку, куда удалились
Љарамышевы, - Ђ их на менЯ оставлЯешь?
     - ‚от мы и хотим с €ваном решить это дело, а ты  встрЯла тут. €ди,  иди
на кухню, мы уж как-нибудь сами управимсЯ, без бабьих подсказок.
     - €менно, "как-нибудь", - проворчала напоследок ‚арвара  ѓригорьевна и,
что-то выговариваЯ себе под нос, скрылась за занавеской.
     - ‘кажи мне теперь, €ван, даешь ли согласие  определить  тестЯ своего с
тещей в деревеньку? ’вои  ведь родичи,  не  мои, - негромко  спросил ‚асилий
Џетрович сына, перейдЯ почти на шепот.
     - Ћбщие они  теперь родичи -  и  твои и мои, -  в тон ему столь же тихо
ответил €ван. - „а мне-то что... Џущай живут. Ђ они сами согласны? ‘прашивал
их?
     - Ђ что им остаетсЯ? ‡десь,  в нахребетниках оставатьсЯ? Џоди, сами все
видЯт и понимают. Ќынче каждый лишний роток расхода требует.
     - ‡начит, не дадите денег, - думаЯ о чем-то своем,  проговорил €ван,  -
ладно, попробую у братьев подзанЯть. € Њихаил, и ”едор в должниках у менЯ.
     - Ђйда-ка  лучше  спать  ложитьсЯ,  а то  времЯ  позднее,  - позевываЯ,
предложил ‡убарев-старший, крестЯсь на образа.
     Ќа  другой день,  как  только рассвело, €ван  ‚асильевич  отправилсЯ  к
старшему Љорнильеву  и долго  о чем-то с ним  беседовал, потом  заглЯнул и к
”едору. ‚о времЯ обеда отец поинтересовалсЯ:
     - „али денег братовьЯ?
     - “ них тоже  нет, -  сосредоточенно жуЯ,  ответил  €ван. - Ќо людей со
мной отпустить обещались.
     - Џоди, опЯть Ќиканора да ’ихона?
     - €х, - кивнул €ван. - Ђ откуда знаете?
     - Љак  не знать,  - хохотнул ‚асилий Џавлович, - со мной, когда тебЯ не
было  в  городе,  советовались, куда бы их определить. ђазбаловались вконец,
слухать хозЯев перестали. ‚арнаки, одно слово.
     - Њне и такие  сгодЯтсЯ, -  не поднимаЯ  головы от  тарелки,  отозвалсЯ
€ван.
     -  ѓлЯди, глЯди...  Ђ  мы  тут  с  Ђндреем  Ђндреевичем  перетолковали.
‘огласны они  на жилье в  деревеньку отправитьсЯ. ’ак  говорю? -  повернулсЯ
всем корпусом ‚асилий Џавлович к своЯку.
     - €стинно так, - торопливо согласилсЯ тот, - на старости лет можно и  в
деревеньке пожить, от  муллы €змаила подале. Ђ то  мне уж передали, будто он
грозилсЯ, что не даст  житьЯ в городе. ‘обралсЯ в столицу ехать, императрице
на менЯ и владыку жалитьсЯ, мол, не по закону церкву срубили на их земле.
     - Џущай едет, - засмеЯлсЯ ‡убарев-старший, - ждут его там.
     ... ‚  дорогу  со  двора  ‡убаревых  собралсЯ  большой обоз. ‚ переднем
рыдване  ехали  Љарамышевы  со  всеми  пожитками,  к ним  же  сел и  ‚асилий
Џавлович. ‡атем следовал €ван в легкой рессорной колЯске с кожаным верхом, а
на  козлах  сидели  Ќиканор  ‘емуха  и  ’ихон  ‡лыга,  которые  с   радостью
согласились на поездку, устав выслушивать понуканиЯ со стороны хозЯина, тоже
с превеликим  удовольствием  поспешившего отделатьсЯ от них. Љ колЯске  были
привЯзаны  две сменные  лошади,  а  в  задке  ее упакованы  верховые  седла,
припасенные  на всЯкий случай. € замыкали обоз  шесть телег  с товарами, что
‚асилий Џавлович отправлЯл  на  Ярмарку.  „о  ’юмени  добрались  за  двое  с
небольшим суток, и тут встал вопрос,  кто поедет в деревню Џомигалову вместе
с  Љарамышевыми, поскольку одни  те  ехать наотрез отказывались.  „а  и сами
‡убаревы  пока  в глаза  не  видели  вновь  приобретенную деревеньку.  Џосле
недолгих  переговоров  решили,  что  в  Џомигалову  поедет  все  же  ‚асилий
Џавлович, а €ван  дождетсЯ  его  в ’юмени, у  своего  крестного,  полковника
“грюмова. Љак  только  рыдван с Љарамышевыми и ‡убаревым-старшим  скрылсЯ из
вида, то ’ихон ‡лыга как бы невзначай спросил €вана ‚асильевича:
     - € сколь нам тут сидеть придетсЯ?
     - „нЯ четыре, а то и всю неделю. Љак там у отца дело пойдет.
     - ‡а неделю мы, поди, уже на месте были бы, - хмыкнул ‡лыга.
     - Ќе резон нам его дожидатьсЯ, - поддержал его и Ќиканор ‘емуха.
     - —его ж вы предлагаете, - спросил их €ван, хотЯ и сам давно догадалсЯ,
на что они его подговаривают. - Ћбоз без присмотра никак нельзЯ оставлЯть.
     -  Ђ  мы  его с собой  возьмем, - сверкнул глазами ’ихон. -  Џо  пути и
продадим товары, а бате денежки вернешь. Ћн тебе только спасибо скажет.
     €ван долго не отвечал,  пытаЯсь представить,  как поступит  отец, когда
узнает, что  он захватил обоз с собой  к башкирам. Њожет