повать на ѓоспода;  утверждено  сердце  его  и  не
дрогнет". ‘оломон же сказал: "Џраведники живут вовеки; награда им от ѓоспода
и попечение о них у ‚севышнего. Џосему получат они царство красоты  и  венец
доброты от руки ѓоспода, ибо он покроет их десницею и  защитит  их  мышцею".
‡ащитил ведь он и эту блаженную Ћльгу от врага и супостата - дьЯвола.
     ‚ год 6478 (970).  ‘вЯтослав  посадил  џрополка  в  Љиеве,  а  Ћлега  у
древлЯн. ‚ то времЯ пришли новгородцы, просЯ себе кнЯзЯ: "…сли не пойдете  к
нам, то сами добудем себе кнЯзЯ". € сказал им ‘вЯтослав: "Ђ кто бы  пошел  к
вам?". € отказались џрополк и Ћлег. € сказал „обрынЯ:  "Џросите  ‚ладимира".
‚ладимир же был от  Њалуши  -  ключницы  Ћльгиной.  Њалуша  же  была  сестра
„обрыни;  отец  же  им  был  Њалк  ‹юбечанин,  и  приходилсЯ  „обрынЯ  дЯдей
‚ладимиру. € сказали новгородцы  ‘вЯтославу:  "„ай  нам  ‚ладимира",  Ћн  же
ответил им: "‚от он вам". € взЯли  к  себе  новгородцы  ‚ладимира,  и  пошел
‚ладимир с „обрынею, своим дЯдей, в Ќовгород, а ‘вЯтослав в ЏереЯславец.
     ‚ год 6479 (971). Џришел ‘вЯтослав в ЏереЯславец, и затворились болгары
в городе. € вышли болгары на битву со ‘вЯтославом, и  была  сеча  велика,  и
стали одолевать болгары. € сказал  ‘вЯтослав  своим  воинам:  "‡десь  нам  и
умереть; постоим же мужественно, братьЯ  и  дружина!".  €  к  вечеру  одолел
‘вЯтослав, и взЯл город приступом, и послал к грекам со словами: "•очу  идти
на вас и взЯть столицу вашу, как и этот город". € сказали греки:  "Ќевмоготу
нам сопротивлЯтьсЯ вам, так возьми с нас дань и на всю свою дружину и скажи,
сколько вас, и дадим мы по числу дружинников  твоих".  ’ак  говорили  греки,
обманываЯ русских, ибо греки лживы и до наших дней. € сказал  им  ‘вЯтослав:
"Ќас двадцать тысЯч", и прибавил десЯть тысЯч: ибо было русских всего десЯть
тысЯч. € выставили греки против ‘вЯтослава сто тысЯч,  и  не  дали  дани.  €
пошел ‘вЯтослав на греков, и вышли  те  против  русских.  Љогда  же  русские
увидели их - сильно испугались такого великого множества воинов,  но  сказал
‘вЯтослав: "Ќам некуда уже детьсЯ, хотим мы или не хотим - должны сражатьсЯ.
’ак не посрамим земли ђусской, но лЯжем здесь костьми, ибо мертвым не  ведом
позор. …сли же побежим - позор нам будет.  ’ак  не  побежим  же,  но  станем
крепко, а Я пойду впереди вас: если  моЯ  голова  лЯжет,  то  о  своих  сами
позаботьтесь". € ответили воины: "ѓде твоЯ голова лЯжет, там и  свои  головы
сложим". € исполчились русские, и была жестокаЯ сеча, и одолел ‘вЯтослав,  а
греки бежали. € пошел ‘вЯтослав к столице, воюЯ и разбиваЯ города, что стоЯт
и доныне пусты. € созвал царь боЯр своих в палату, и  сказал  им:  "—то  нам
делать: не можем ведь ему сопротивлЯтьсЯ?". € сказали ему  боЯре:  "Џошли  к
нему дары; испытаем его: любит ли он золото или паволоки?". € послал к  нему
золото и паволоки с мудрым мужем, наказав ему: "‘леди за его видом, и лицом,
и мыслЯми". Ћн же, взЯв дары, пришел к ‘вЯтославу.  €  поведали  ‘вЯтославу,
что пришли греки с поклоном, € сказал он: "‚ведите их  сюда".  ’е  вошли,  и
поклонились ему, и положили перед ним золото и паволоки. € сказал  ‘вЯтослав
своим отрокам, смотрЯ в сторону: "‘прЯчьте". ѓреки же вернулись  к  царю,  и
созвал царь боЯр. Џосланные же сказали: "Џришли-де  мы  к  нему  и  поднесли
дары, а он и не взглЯнул  на  них  -  приказал  спрЯтать".  €  сказал  один:
"€спытай его еще раз: пошли ему оружие". Ћни же послушали его, и послали ему
меч и другое оружие, и принесли ему. Ћн же взЯл и стал царЯ хвалить, выражаЯ
ему любовь и благодарность. ‘нова вернулись посланные к царю и поведали  ему
все, как было.  €  сказали  боЯре:  "‹ют  будет  муж  этот,  ибо  богатством
пренебрегает, а оружие берет. ‘оглашайсЯ на дань". €  послал  к  нему  царь,
говорЯ так: "Ќе ходи к столице, возьми дань, сколько хочешь", ибо немного не
дошел он до –арьграда. € дали ему дань; он же  брал  и  на  убитых,  говорЯ:
"‚озьмет-де за убитого род его". ‚зЯл же  и  даров  много  и  возвратилсЯ  в
ЏереЯславец со славою великою, “видев же, что мало у  него  дружины,  сказал
себе: "Љак бы не убили какой-нибудь хитростью и дружину мою,  и  менЯ".  так
как многие погибли в боЯх. € сказал: "Џойду на ђусь, приведу еще дружины".
     € отправил послов к царю в „оростол, ибо  там  находилсЯ  царь,  говорЯ
так: "•очу иметь с тобою прочный  мир  и  любовь".  –арь  же,  услышав  это,
обрадовалсЯ и послал к нему даров больше прежнего. ‘вЯтослав же принЯл  дары
и стал думать с дружиною своею, говорЯ так: "…сли не заключим мир с царем  и
узнает царь, что нас мало, то придут и осадЯт нас в городе. Ђ ђусскаЯ  землЯ
далеко, а печенеги нам враждебны, и кто нам поможет?  ‡аключим  же  с  царем
мир: ведь они уже обЯзались платить нам дань, - того с нас и хватит. …сли же
перестанут нам платить дань, то снова  из  ђуси,  собрав  множество  воинов,
пойдем на –арьград". € была люба речь эта дружине, и послали лучших мужей  к
царю, и пришли в „оростол, и сказали о том царю. –арь же на  следующее  утро
призвал их к себе и сказал: "Џусть говорЯт послы русские".  Ћни  же  начали:
"’ак говорит кнЯзь наш: "•очу иметь истинную любовь с греческим царем на все
будущие времена"". –арь же обрадовалсЯ и повелел писцу записывать  все  речи
‘вЯтослава на хартию. € стал посол говорить все речи, и стал  писец  писать.
ѓоворил же он так:
     "‘писок с договора, заключенного при ‘вЯтославе, великом кнЯзе русском,
и при ‘венельде, писано при ”еофиле ‘инкеле к €оанну, называемому –имисхием,
царю греческому, в „оростоле, месЯца  июлЯ,  14  индикта,  в  год  6479.  џ,
‘вЯтослав, кнЯзь русский, как  клЯлсЯ,  так  и  подтверждаю  договором  этим
клЯтву мою: хочу вместе со  всеми  подданными  мне  русскими,  с  боЯрами  и
прочими иметь мир и истинную любовь со всеми великими царЯми  греческими,  с
‚асилием и с Љонстантином, и с боговдохновенными царЯми, и со  всеми  людьми
вашими до конца мира. € никогда не буду замышлЯть на страну вашу, и не  буду
собирать на нее воинов, и не наведу иного народа на страну вашу, ни  на  ту,
что находитсЯ под властью греческой, ни на Љорсунскую страну  и  все  города
тамошние, ни на страну Ѓолгарскую. € если иной кто  замыслит  против  страны
вашей, то Я ему буду противником и буду воевать с  ним.  Љак  уже  клЯлсЯ  Я
греческим царЯм, а со мною боЯре и все русские, да  соблюдем  мы  неизменным
договор. …сли же не соблюдем мы чего-либо из сказанного раньше,  пусть  Я  и
те, кто со мною и подо мною, будем проклЯты от бога, в которого веруем, -  в
Џеруна и в ‚олоса, бога скота, и да будем желты, как золото, и своим оружием
посечены будем. Ќе сомневайтесь в правде того, что мы обещали  вам  ныне,  и
написали в хартии этой и скрепили своими печатЯми".
     ‡аключив мир с греками, ‘вЯтослав в  ладьЯх  отправилсЯ  к  порогам.  €
сказал ему воевода отца его ‘венельд: "Ћбойди, кнЯзь, пороги на  конЯх,  ибо
стоЯт у  порогов  печенеги".  €  не  послушал  его,  и  пошел  в  ладьЯх.  Ђ
переЯславцы послали  к  печенегам  сказать:  "‚от  идет  мимо  вас  на  ђусь
‘вЯтослав с небольшой дружиной, забрав у греков много  богатства  и  пленных
без числа". “слышав об этом, печенеги заступили пороги. € пришел ‘вЯтослав к
порогам, и нельзЯ было их пройти. € остановилсЯ зимовать в Ѓелобережье, и не
стало у них еды, и был у них великий голод, так что по полугривне платили за
конскую голову, и тут перезимовал ‘вЯтослав.
     ‚ год  6480  (972).  Љогда  наступила  весна,  отправилсЯ  ‘вЯтослав  к
порогам. € напал на него ЉурЯ, кнЯзь  печенежский,  и  убили  ‘вЯтослава,  и
взЯли голову его, и сделали чашу из черепа, оковав  его,  и  пили  из  него.
‘венельд же пришел в Љиев к џрополку. Ђ всех лет  кнЯжениЯ  ‘вЯтослава  было
28.
     ‚ год 6481 (973). Ќачал кнЯжить џрополк.
     ‚ год 6482 (974).
     ‚ год 6483 (975). Ћднажды ‘венельдич, именем ‹ют,  вышел  из  Љиева  на
охоту и гнал зверЯ в лесу. € увидел его Ћлег, и спросил своих: "Љто это?". €
ответили ему: "‘венельдич". €, напав, убил его Ћлег, так как и сам  охотилсЯ
там же, € поднЯлась оттого ненависть между џрополком и Ћлегом,  и  постоЯнно
подговаривал ‘венельд џрополка, стремЯсь отомстить за сына своего: "Џойди на
своего брата и захвати волость его".
     ‚ год 6484 (976).
     ‚ год 6485 (977). Џошел џрополк  на  брата  своего  Ћлега  в  „еревскую
землю. € вышел против него Ћлег, и исполчились обе стороны. €  в  начавшейсЯ
битве победил џрополк Ћлега. Ћлег же со  своими  воинами  побежал  в  город,
называемый Ћвруч, а через ров к городским  воротам  был  перекинут  мост,  и
люди, теснЯсь на нем, сталкивали друг друга вниз. € столкнули Ћлега с  моста
в ров. Њного людей падало, и кони  давили  людей,  џрополк,  войдЯ  в  город
Ћлегов, захватил власть и послал искать своего брата, и искали  его,  но  не
нашли. € сказал один древлЯнин: "‚идел Я, как вчера спихнули его с моста". €
послал џрополк найти брата, и вытаскивали трупы изо рва с утра и до  полднЯ,
и нашли Ћлега под трупами;  вынесли  его  и  положили  на  ковре.  €  пришел
џрополк, плакал над ним и сказал ‘венельду: "‘мотри, этого ты и  хотел!".  €
похоронили Ћлега в поле у города Ћвруча, и есть могила его  у  Ћвруча  и  до
сего времени. € наследовал власть его  џрополк.  “  џрополка  же  была  жена
гречанка, а перед тем была она монахиней, в свое времЯ привел  ее  отец  его
‘вЯтослав и выдал ее за џрополка, красоты ради лица  ее.  Љогда  ‚ладимир  в
Ќовгороде услышал, что џрополк убил Ћлега, то испугалсЯ и бежал за  море.  Ђ
џрополк посадил своих посадников в Ќовгороде и владел один ђусскою землею.
     ‚ год 6486 (978).
     ‚ год 6487 (979).
     ‚ год 6488 (980). ‚ладимир вернулсЯ в  Ќовгород  с  варЯгами  и  сказал
посадникам џрополка: "€дите к брату моему и скажите ему: "‚ладимир  идет  на
тебЯ, готовьсЯ с ним битьсЯ"". € сел в Ќовгороде.
     € послал к ђогволоду в Џолоцк сказать: "•очу дочь  твою  взЯть  себе  в
жены". ’от же спросил  у  дочери  своей:  "•очешь  ли  за  ‚ладимира?".  Ћна
ответила: "Ќе хочу разуть сына рабыни, но хочу за џрополка".  ќтот  ђогволод
пришел из-за морЯ и держал власть свою в Џолоцке, а  ’уры  держал  власть  в
’урове, по нему и прозвались туровцы. € пришли отроки ‚ладимира  и  поведали
ему всю речь ђогнеды - дочери полоцкого кнЯзЯ ђогволода. ‚ладимир же  собрал
много воинов - варЯгов, словен, чуди и кривичей - и пошел на ђогволода. Ђ  в
это времЯ собирались уже вести ђогнеду за  џрополка.  €  напал  ‚ладимир  на
Џолоцк, и убил ђогволода и двух его сыновей, а дочь его взЯл в жены.
     € пошел на џрополка. € пришел ‚ладимир к Љиеву  с  большим  войском,  а
џрополк не смог выйти ему навстречу и затворилсЯ в Љиеве со своими людьми  и
с Ѓлудом, и стоЯл ‚ладимир, окопавшись, на „орогожиче - между „орогожичем  и
Љапичем, и существует ров тот и поныне. ‚ладимир же послал к Ѓлуду - воеводе
џрополка, - с хитростью говорЯ: "Ѓудь мне другом! …сли убью брата моего,  то
буду почитать тебЯ как отца, и честь большую получишь от  менЯ;  не  Я  ведь
начал убивать братьев, но он. џ же, убоЯвшись этого, выступил против  него".
€ сказал Ѓлуд послам ‚ладимировым: "Ѓуду с тобой в любви и дружбе".  Ћ  злое
коварство человеческое! Љак говорит „авид: "—еловек, который  ел  хлеб  мой,
возвел на менЯ клевету". ќтот же обманом задумал измену своему кнЯзю. € еще:
"џзыком своим льстили. Ћсуди их, Ѓоже, да откажутсЯ они от  замыслов  своих;
по множеству нечестиЯ их отвергни их, ибо прогневали они тебЯ,  ѓосподи".  €
еще сказал тот же „авид: "Њуж скорый на кровопролитие и коварный не проживет
и половины дней своих". ‡ол совет тех, кто толкает на кровопролитие; безумцы
те, кто, принЯв от кнЯзЯ или господина своего почести  или  дары,  замышлЯют
погубить жизнь своего кнЯзЯ; хуже они бесов, ’ак вот  и  Ѓлуд  предал  кнЯзЯ
своего, принЯв от него многую честь:  потому  и  виновен  он  в  крови  той.
‡атворилсЯ Ѓлуд (в городе) вместе с џрополком, а сам, обманываЯ  его,  часто
посылал к ‚ладимиру с призывами идти приступом  на  город,  замышлЯЯ  в  это
времЯ убить џрополка, но из-за горожан нельзЯ было убить его. Ќе  смог  Ѓлуд
никак погубить его и придумал хитрость, подговариваЯ џрополка не выходить из
города на битву. ‘казал  Ѓлуд  џрополку:  "ЉиевлЯне  посылают  к  ‚ладимиру,
говорЯ ему: "Џриступай к городу, предадим-де  тебе  џрополка".  Ѓеги  же  из
города". € послушалсЯ его џрополк, выбежал из Љиева и  затворилсЯ  в  городе
ђодне в устье реки ђоси, а ‚ладимир вошел в Љиев и осадил џрополка в  ђодне,
€ был там жестокий голод, так что осталась поговорка и до наших дней:  "Ѓеда
как в ђодне". € сказал  Ѓлуд  џрополку:  "‚идишь,  сколько  воинов  у  брата
твоего? Ќам их не победить. ‡аключай мир с братом своим", - так говорил  он,
обманываЯ его. € сказал џрополк: "Џусть так!", € послал Ѓлуд к ‚ладимиру  со
словами: "‘былась-де мысль твоЯ, и, как приведу к тебе џрополка, будь  готов
убить его". ‚ладимир же, услышав это, вошел в отчий двор теремной, о котором
мы уже упоминали, и сел там с воинами и с  дружиною  своею.  €  сказал  Ѓлуд
џрополку: "Џойди к брату своему и скажи ему: "—то ты мне ни  дашь,  то  Я  и
приму"". џрополк пошел, а ‚арЯжко сказал ему: "Ќе ходи, кнЯзь,  убьют  тебЯ;
беги к печенегам и приведешь воинов", и не послушал его  џрополк.  €  пришел
џрополк ко ‚ладимиру; когда же входил в двери, два варЯга поднЯли его мечами
под пазуxи. Ѓлуд же затворил двери и не дал войти за ним своим. €  так  убит
был џрополк. ‚арЯжко же, увидев, что  џрополк  убит,  бежал  со  двора  того
теремного к печенегам и долго воевал с печенегами против ‚ладимира, с трудом
привлек его ‚ладимир на свою сторону, дав ему клЯтвенное обещание,  ‚ладимир
же стал жить с женою своего брата -  гречанкой,  и  была  она  беременна,  и
родилсЯ от нее ‘вЯтополк. Ћт греховного же корнЯ зол плод бывает: во-первых,
была его мать монахиней, а во-вторых, ‚ладимир жил с ней не в браке,  а  как
прелюбодей. Џотому-то и не любил ‘вЯтополка отец его, что  был  он  от  двух
отцов: от џрополка и от ‚ладимира.
     Џосле всего этого сказали варЯги ‚ладимиру:  "ќто  наш  город,  мы  его
захватили, - хотим взЯть выкуп с горожан по две гривны с человека". € сказал
им ‚ладимир: "Џодождите с месЯц, пока соберут вам куны". € ждали они  месЯц,
и не дал им ‚ладимир выкупа, и сказали варЯги: "Ћбманул нас, так  отпусти  в
ѓреческую землю". Ћн же ответил им: "€дите". € выбрал из них  мужей  добрых,
умных и храбрых и роздал им города; остальные же отправились  в  –арьград  к
грекам. ‚ладимир же еще прежде них отправил послов к царю с такими  словами:
"‚от идут к тебе варЯги, не вздумай держать их  в  столице,  иначе  наделают
тебе такого же зла, как и здесь, но рассели их по разным местам, а  сюда  не
пускай ни одного".
     € стал ‚ладимир кнЯжить в Љиеве один, и поставил  кумиры  на  холме  за
теремным двором: деревЯнного Џеруна с серебрЯной головой и золотыми усами, и
•орса, „ажьбога, и ‘трибога, и ‘имаргла, и Њокошь. €  приносили  им  жертвы,
называЯ их богами, и приводили своих сыновей и дочерей, и  приносили  жертвы
бесам, и осквернЯли землю жертвоприношениЯми своими. €  осквернилась  кровью
землЯ ђусскаЯ и холм тот. Ќо преблагой Ѓог не захотел гибели грешников, и на
том холме стоит ныне церковь свЯтого ‚асилиЯ, как расскажем об  этом  после.
’еперь же возвратимсЯ к прежнему.
     ‚ладимир  посадил  „обрыню,  своего  дЯдю,  в  Ќовгороде.  €,  придЯ  в
Ќовгород, „обрынЯ поставил кумира над рекою ‚олховом, и приносили ему жертвы
новгородцы как богу.
     Ѓыл же ‚ладимир побежден похотью, и были у него жены: ђогнеда,  которую
поселил на ‹ыбеди, где ныне находитсЯ сельцо Џредславино,  от  нее  имел  он
четырех сыновей: €зЯслава, Њстислава, џрослава, ‚севолода, и  двух  дочерей;
от гречанки имел он ‘вЯтополка, от чехини - ‚ышеслава, а еще от одной жены -
‘вЯтослава и Њстислава, а от болгарыни - Ѓориса и ѓлеба, а наложниц  было  у
него 300 в ‚ышгороде, 300 в Ѓелгороде и 200 на Ѓерестове, в сельце,  которое
называют сейчас Ѓерестовое. € был он  ненасытен  в  блуде,  приводЯ  к  себе
замужних женщин и растлЯЯ девиц. Ѓыл он такой же женолюбец, как  и  ‘оломон,
ибо говорЯт, что у ‘оломона было 700 жен и 300 наложниц. Њудр он  был,  а  в
конце концов погиб, ќтот же был невежда,  а  под  конец  обрел  себе  вечное
спасение. "‚елик ѓосподь, и велика крепость его, и разуму его  нет  конца!".
†енское прельщение - зло; вот как, покаЯвшись, сказал ‘оломон о  женах:  "Ќе
внимай злой жене; ибо мед каплет с уст ее, жены прелюбодейцы;  на  мгновение
только наслаждает гортань твою, после же горчее желчи станет... ‘ближающиесЯ
с ней пойдут после смерти в ад. Џо пути жизни не идет она,  распутнаЯ  жизнь
ее неблагоразумна". ‚от что сказал ‘оломон  о  прелюбодейках;  а  о  хороших
женах сказал он так: "„ороже она многоценного камени. ђадуетсЯ  на  нее  муж
ее. ‚едь делает она жизнь его счастливой. „остав шерсть и лен,  создает  все
потребное  руками  своими.  Ћна,  как   купеческий   корабль,   занимающийсЯ
торговлей, издалека собирает себе богатство, и встает еще ночью,  и  раздает
пищу в доме своем и дело рабынЯм своим. “видев поле -  покупает:  от  плодов
рук своих насадит пашню. Љрепко подпоЯсав стан свой, укрепит  руки  свои  на
дело. € вкусила она, что благо - трудитьсЯ, и не угасает светильник  ее  всю
ночь. ђуки свои простирает к полезному, локти свои  устремлЯет  к  веретену.
ђуки свои протЯгивает бедному, плод подает нищему. Ќе  заботитсЯ  муж  ее  о
доме своем, потому что, где бы он ни был, - все  домашние  ее  одеты  будут.
„войные одежды сделает мужу своему, а червленые и  багрЯные  одеЯниЯ  -  длЯ
самой себЯ.  Њуж  ее  заметен  всем  у  ворот,  когда  сЯдет  на  совете  со
старейшинами и жителЯми земли. Џокрывала сделает она  и  отдаст  в  продажу.
“ста же свои открывает с мудростью, с достоинством говорит Языком  своим.  ‚
силу и в красоту облеклась она. Њилости ее превозносЯт дети  ее  и  ублажают
ее; муж хвалит ее. Ѓлагословенна  разумнаЯ  жена,  ибо  похвалит  она  страх
Ѓожий. „айте ей от плода уст ее, и да прославЯт мужа ее у ворот".
     ‚ год 6489 (981). Џошел ‚ладимир  на  полЯков  и  захватил  города  их,
Џеремышль, —ервен и другие города, которые и доныне под ђусью. ‚ том же году
победил ‚ладимир и вЯтичей и возложил на них дань - с каждого плуга,  как  и
отец его брал.
     ‚ год 6490 (982). ЏоднЯлись вЯтичи войною, и пошел на них  ‚ладимир,  и
победил их вторично.
     ‚ год 6491 (983). Џошел ‚ладимир против ЯтвЯгов, и победил  ЯтвЯгов,  и
завоевал их землю. € пошел к Љиеву, приносЯ жертвы кумирам с людьми  своими.
€ сказали старцы и боЯре: "Ѓросим жребий на отрока и девицу, на  кого  падет
он, того и зарежем в жертву богам". Ѓыл тогда варЯг один, а двор  его  стоЯл
там, где сейчас церковь свЯтой Ѓогородицы, которую построил ‚ладимир. Џришел
тот варЯг из ѓреческой земли и исповедовал христианскую веру. € был  у  него
сын, прекрасный лицом и душою, на него-то и пал жребий, по зависти  дьЯвола.
€бо не терпел его дьЯвол, имеющий власть над  всеми,  а  этот  был  ему  как
терние в сердце,  и  пыталсЯ  сгубить  его  окаЯнный  и  натравил  людей.  €
посланные к нему, придЯ, сказали: "Ќа сына-де твоего пал жребий, избрали его
себе боги, так принесем же жертву богам". € сказал варЯг: "Ќе  боги  это,  а
дерево: нынче есть, а завтра сгниет; не едЯт они, не пьют,  не  говорЯт,  но
сделаны руками из дерева. Ѓог же  один,  ему  служат  греки  и  поклонЯютсЯ;
сотворил он небо, и землю,  и  звезды,  и  луну,  и  солнце,  и  человека  и
предназначил его жить на земле. Ђ эти боги что сделали? ‘ами они сделаны. Ќе
дам сына своего бесам". Џосланные ушли и поведали обо  всем  людЯм.  ’е  же,
взЯв оружие, пошли на него и разнесли его двор. ‚арЯг же стоЯл  на  сенЯх  с
сыном своим. ‘казали ему: "„ай сына своего, да принесем его  богам".  Ћн  же
ответил: "…сли боги они, то пусть пошлют одного из  богов  и  возьмут  моего
сына. Ђ вы-то зачем совершаете им требы?". € кликнули, и подсекли  под  ними
сени, и так их убили. € не ведает никто, где их положили.  ‚едь  были  тогда
люди невежды и нехристи. „ьЯвол же радовалсЯ тому, не знаЯ, что  близка  уже
его погибель. ’ак пыталсЯ он погубить весь род христианский, но прогнан  был
честным крестом из иных стран. "‡десь же, - думал окаЯнный,  -  обрету  себе
жилище, ибо здесь не учили апостолы, ибо здесь пророки не  предрекали?",  не
знаЯ, что пророк сказал: "€ назову людей не моих моими людьми"; об апостолах
же сказано: "Џо всей земле разошлись речи их, и до конца вселенной  -  слова
их". …сли и не были здесь апостолы  сами,  однако  учение  их,  как  трубные
звуки, раздаетсЯ в церквах по всей вселенной: их учением побеждаем  врага  -
дьЯвола, попираЯ его под ноги, как попрали и  эти  два  отца  наших,  принЯв
венец небесный наравне со свЯтыми мучениками и праведниками.
     ‚ год 6492 (984). Џошел ‚ладимир  на  радимичей.  Ѓыл  у  него  воевода
‚олчий •вост; и послал ‚ладимир ‚олчьего •воста вперед себЯ, и встретил  тот
радимичей на реке Џищане, и победил радимичей ‚олчий •вост. Ћттого и дразнЯт
русские радимичей, говорЯ: "Џищанцы от  волчьего  хвоста  бегают".  Ѓыли  же
радимичи от рода лЯхов, пришли и поселились тут и платЯт  дань  ђуси,  повоз
везут и доныне.
     ‚ год 6493 (985). Џошел ‚ладимир на  болгар  в  ладьЯх  с  дЯдею  своим
„обрынею, а торков привел берегом на конЯх; и победил болгар. ‘казал „обрынЯ
‚ладимиру: "Ћсмотрел пленных колодников: все они в сапогах. ќтим дани нам не
давать -  пойдем,  поищем  себе  лапотников".  €  заключил  ‚ладимир  мир  с
болгарами, и клЯтву дали друг другу, и  сказали  болгары:  "’огда  не  будет
между нами мира, когда камень станет плавать, а хмель - тонуть". €  вернулсЯ
‚ладимир в Љиев.
     ‚ год 6494 (986).  Џришли  болгары  магометанской  веры,  говорЯ:  "’ы,
кнЯзь, мудр и смыслен, а закона не знаешь, уверуй в закон  наш  и  поклонись
Њагомету". € спросил ‚ладимир: "Љакова же  вера  ваша?".  Ћни  же  ответили:
"‚еруем Ѓогу, и учит нас Њагомет так: совершать обрезание, не есть  свинины,
не пить вина, зато по смерти, говорит, можно творить  блуд  с  женами.  „аст
Њагомет  каждому  по  семидесЯти  красивых  жен,  и  изберет  одну  из   них
красивейшую, и возложит на нее красоту всех; та и будет ему женой. ‡десь же,
говорит, следует предаватьсЯ всЯкому блуду. …сли кто беден на этом свете, то
и на том", и другую  всЯкую  ложь  говорили,  о  которой  и  писать  стыдно.
‚ладимир же слушал их, так как и сам любил  жен  и  всЯкий  блуд;  потому  и
слушал их всласть. Ќо вот что было ему нелюбо: обрезание  и  воздержание  от
свиного мЯса, а о питье, напротив, сказал он: "ђуси есть  веселие  пить:  не
можем без того быть". Џотом пришли иноземцы из ђима и сказали:  "Џришли  мы,
посланные папой", и обратились к ‚ладимиру: "’ак говорит тебе  папа:  "‡емлЯ
твоЯ такаЯ же, как и наша, а вера ваша не похожа на веру нашу, так как  наша
вера - свет; кланЯемсЯ мы Ѓогу, сотворившему небо и землю, звезды и месЯц  и
все, что дышит, а ваши боги - просто дерево". ‚ладимир же спросил их: "‚ чем
заповедь ваша?". € ответили они: "Џост по силе: "если кто пьет или  ест,  то
все это во славу Ѓожию", - как сказал учитель наш Џавел". ‘казал же ‚ладимир
немцам: "€дите, откуда пришли, ибо отцы наши не принЯли этого".  “слышав  об
этом, пришли хазарские евреи и сказали: "‘лышали мы, что приходили болгары и
христиане, уча тебЯ каждый своей вере. •ристиане же веруют в того,  кого  мы
распЯли, а мы веруем в  единого  Ѓога  Ђвраамова,  €саакова  и  €аковлЯ".  €
спросил ‚ладимир: "—то у вас за закон?". Ћни же  ответили:  "ЋбрезатьсЯ,  не
есть свинины и заЯчины, соблюдать субботу". Ћн  же  спросил:  "Ђ  где  землЯ
ваша?". Ћни же сказали: "‚ €ерусалиме". Ђ он спросил: "’очно ли она там?". €
ответили: "ђазгневалсЯ Ѓог на отцов наших и рассеЯл нас по различным странам
за грехи наши, а землю нашу отдал христианам". ‘казал на это ‚ладимир:  "Љак
же вы иных учите, а сами отвергнуты Ѓогом и рассеЯны? …сли бы Ѓог любил  вас
и закон ваш, то не были бы вы рассеЯны по чужим землЯм. €ли и  нам  того  же
хотите?".
     ‡атем прислали греки к ‚ладимиру философа, так сказавшего: "‘лышали мы,
что приходили болгары и учили тебЯ принЯть свою веру; вера же их  осквернЯет
небо и землю, и проклЯты они сверх всех людей, уподобились жителЯм ‘одома  и
ѓоморры, на  которых  напустил  ѓосподь  горЯщий  камень  и  затопил  их,  и
потонули, так вот и этих ожидает день погибели их, когда придет  Ѓог  судить
народы и  погубит  всех,  творЯщих  беззакониЯ  и  скверное  делающих.  €бо,
подмывшись, вливают эту воду в рот, мажут ею по бороде и поминают  Њагомета.
’ак же и жены их творЯт ту же  скверну,  и  еще  даже  б  &oacute;льшую...".
“слышав об этом, ‚ладимир плюнул на землю  и  сказал:  "Ќечисто  это  дело".
‘казал же философ: "‘лышали мы и то, что приходили к вам из ђима научить вас
вере своей. ‚ера же их немного от нашей отличаетсЯ: служат на опресноках, то
есть на облатках, о которых Ѓог не заповедал, повелев служить  на  хлебе,  и
поучал апостолов, взЯв хлеб: "‘ие есть тело мое, ломимое за вас...". ’ак  же
и чашу взЯл и сказал: "‘иЯ есть кровь моЯ нового завета". ’е же, которые  не
творЯт этого, неправильно веруют". ‘казал же ‚ладимир: "Џришли ко мне  евреи
и сказали, что немцы и греки веруют  в  того,  кого  они  распЯли".  ”илософ
ответил: "‚оистину веруем в того; их же пророки предсказывали,  что  родитсЯ
Ѓог, а другие - что распЯт будет и погребен, но в третий день  воскреснет  и
взойдет на небеса. Ћни же одних пророков избивали, а других истЯзали.  Љогда
же сбылись пророчества их, когда  сошел  он  на  землю,  был  он  распЯт  и,
воскреснув, взошел на небеса, от них же ожидал Ѓог покаЯниЯ 46  лет,  но  не
покаЯлись, и тогда послал на них  римлЯн;  и  разбили  их  города,  а  самих
рассеЯли по иным землЯм, где  и  пребывают  в  рабстве".  ‚ладимир  спросил:
"‡ачем же сошел Ѓог на землю и принЯл такое страдание?". Ћтветил же философ:
"…сли хочешь послушать, то скажу тебе по порЯдку с самого начала, зачем  Ѓог
сошел на землю". ‚ладимир  же  сказал:  "ђад  послушать".  €  начал  философ
говорить так:
     "‚ начале, в первый день, сотворил Ѓог небо и  землю.  ‚о  второй  день
сотворил твердь посреди воды. ‚ тот же день разделились воды -  половина  их
взошла на твердь, а половина сошла под твердь, ‚  третий  день  сотворил  он
море, реки, источники и семена. ‚ четвертый день - солнце, луну,  звезды,  и
украсил Ѓог небо. “видел  все  это  первый  из  ангелов  -  старейшина  чина
ангельского, и подумал: "‘ойду на землю, и овладею ею, и буду подобен  Ѓогу,
и поставлю престол свой на облаках северных". € тотчас  же  был  свергнут  с
небес, и вслед за ним пали те, кто  находилсЯ  под  его  началом  -  десЯтый
ангельский чин. Ѓыло имЯ врагу - ‘атанаил,  а  на  его  место  Ѓог  поставил
старейшину Њихаила. ‘атана же,  обманувшись  в  замысле  своем  и  лишившись
первоначальной славы своей, назвалсЯ противником Ѓогу. ‡атем, в пЯтый  день,
сотворил Ѓог китов, рыб, гадов и птиц пернатых. ‚ шестой день  сотворил  Ѓог
зверей, скотов, гадов земных; создал и человека. ‚ седьмой же день, то  есть
в субботу, почил Ѓог от дел своих. € насадил Ѓог рай на востоке в  ќдеме,  и
ввел в него человека, которого создал, и заповедал ему  есть  плоды  каждого
дерева, а плодов одного дерева - познаниЯ добра и зла - не есть. € был  Ђдам
в раю, видел Ѓога и славил его, когда ангелы славили, €  навел  Ѓог  сон  на
Ђдама, и уснул Ђдам, и взЯл Ѓог одно ребро у Ђдама, и сотворил ему  жену,  и
ввел ее в рай к Ђдаму, и сказал Ђдам: "‚от кость от кости моей  и  плоть  от
плоти моей; она будет называтьсЯ женою". € нарек Ђдам имена скотам и птицам,
зверЯм и гадам и дал имена даже самим ангелам. € подчинил Ѓог Ђдаму зверей и
скот, и обладал он всеми, и все его слушали. „ьЯвол же, увидев,  как  почтил
Ѓог человека, стал ему завидовать, преобразилсЯ  в  змиЯ,  пришел  к  …ве  и
сказал ей: "Џочему не едите от дерева, растущего посредине раЯ?". €  сказала
жена змию: "‘казал Ѓог: "Ќе ешьте, если же съедите, то смертью  умрете"".  €
сказал жене змий: "‘мертию не умрете; ибо знает  Ѓог,  что  в  день  тот,  в
который съедите от дерева этого, откроютсЯ очи ваши и будете как Ѓог, познав
добро и зло". € увидела жена, что дерево съедобное, и, взЯв, съела  плод,  и
дала мужу своему, и ели оба, и открылись очи обоих, и понЯли они, что  наги,
и сшили себе препоЯсание из листвы смоковницы. € сказал Ѓог: "ЏроклЯта землЯ
за твои дела, в печали будешь насыщатьсЯ все  дни  твоей  жизни".  €  сказал
ѓосподь Ѓог: "Љогда прострете руки и возьмете от дерева жизни - будете  жить
вечно". € изгнал ѓосподь Ѓог Ђдама  из  раЯ.  €  поселилсЯ  он  против  раЯ,
плачась и возделываЯ землю, и порадовалсЯ  сатана  о  проклЯтии  земли.  ќто
первое наше падение и горькаЯ  расплата,  отпадение  от  ангельского  житиЯ.
ђодил Ђдам Љаина и ЂвелЯ, Љаин был пахарь, а Ђвель пастух. €  понес  Љаин  в
жертву Ѓогу плоды земные, и  не  принЯл  Ѓог  даров  его.  Ђвель  же  принес
первенца Ягненка, и принЯл Ѓог дары ЂвелЯ. ‘атана же вошел в  Љаина  и  стал
подстрекать его убить ЂвелЯ.  €  сказал  Љаин  Ђвелю:  "Џойдем  в  поле".  €
послушал его Ђвель, и, когда вышли, восстал Љаин на ЂвелЯ и хотел убить его,
но не знал, как это сделать. € сказал ему сатана:  "‚озьми  камень  и  ударь
его". Ћн взЯл камень и убил ЂвелЯ. € сказал Ѓог Љаину: "ѓде брат твой?".  Ћн
же ответил: "ђазве Я сторож брату моему?". € сказал Ѓог: "Љровь брата твоего
вопиет ко мне, будешь стонать и трЯстись до конца жизни своей". Ђдам  и  …ва
плакали, а дьЯвол радовалсЯ, говорЯ:  "Љого  Ѓог  почтил,  того  Я  заставил
отпасть от Ѓога и вот ныне горе на него навлек". €  плакались  по  Ђвеле  30
лет, и не истлело тело его, и не умели его похоронить. €  повелением  Ѓожьим
прилетели два птенца, один из них умер, другой же ископал Яму  и  положил  в
нее умершего и похоронил его. “видев это, Ђдам и …ва выкопали Яму,  положили
в нее ЂвелЯ и похоронили с плачем. Љогда Ђдаму было 230 лет, родил он ‘ифа и
двух дочерей, и взЯл одну Љаин, а другую ‘иф, и оттого пошли плодитьсЯ  люди
и множитьсЯ на земле. € не познали сотворившего  их,  исполнились  блуда,  и
всЯкой нечистоты, и убийства, и зависти, и жили люди, как скоты. ’олько  Ќой
один был праведен в роде людском. € родил он  трех  сыновей:  ‘има,  •ама  и
€афета. € сказал Ѓог: "Ќе будет дух  мой  пребывать  среди  людей";  и  еще:
"€стреблю то, что сотворил, от человека и до скота". €  сказал  ѓосподь  Ѓог
Ќою: "Џострой ковчег в длину 300 локтей,  в  ширину  80,  а  в  вышину  30";
египтЯне же называют локтем сажень. 100 лет делал Ќой свой ковчег,  и  когда
поведал Ќой людЯм, что будет потоп, посмеЯлись  над  ним.  Љогда  же  сделал
ковчег, сказал Ќою ѓосподь: "‚ойди в него ты, и твоЯ жена, и сыновьЯ твои, и
снохи твои, и введи к себе по паре от всех зверей, и от всех птиц, и от всех
гадов". € ввел Ќой, кого  приказал  ему  Ѓог.  Ќавел  Ѓог  потоп  на  землю,
потонуло все живое, а ковчег плавал на воде. Љогда же спала вода, вышел Ќой,
его сыновьЯ и жена его. Ћт них и населилась землЯ. €  было  людей  много,  и
говорили они на одном Языке, и сказали они друг другу:  "Џостроим  столп  до
неба". Ќачали строить, и был  старейшина  их  Ќеврод;  и  сказал  Ѓог:  "‚от
умножились люди и замыслы их суетные". € сошел Ѓог, и разделил речь их на 72
Языка. ’олько Язык Ђдама не был отнЯт у …вера; этот  один  из  всех  осталсЯ
непричастен к их безумному делу и сказал так: "…сли бы  Ѓог  приказал  людЯм
создать столп до неба, то повелел бы сам Ѓог словом  своим,  -  так  же  как
сотворил небо,  землю,  море,  все  видимое  и  невидимое".  ‚от  почему  не
переменилсЯ его Язык; от него пошли евреи. €так, разделились люди на 71 Язык
и разошлись по всем странам, и каждый народ принЯл свой  нрав.  Џо  научению
дьЯвола приносили они жертвы рощам, колодцам и рекам и не познали  Ѓога.  Ћт
Ђдама же и до потопа прошло 2242 года, а от потопа до разделениЯ народов 529
лет. ‡атем дьЯвол  ввел  людей  в  еще  большее  заблуждение,  и  стали  они
создавать кумиров: одних - деревЯнных, других - медных, третьих - мраморных,
а некоторых - золотых и серебрЯных. € кланЯлись им, и приводили к ним  своих
сыновей и дочерей, и закалывали их перед ними, и была осквернена всЯ  землЯ.
Џервым же стал делать кумиры ‘ерух, создавал он их в  честь  умерших  людей:
некоторым бывшим царЯм, или храбрым людЯм и волхвам, и женам  прелюбодейкам.
‘ерух же родил ”арру, ”арра же родил трех сыновей: Ђвраама, Ќахора и Ђарона.
”арра же делал кумиры, научившись этому у  своего  отца.  Ђвраам  же,  начав
понимать истину, посмотрел на небо,  и  увидел  звезды  и  небо,  и  сказал:
"‚оистину тот Ѓог, который создал  небо  и  землю,  а  отец  мой  обманывает
людей". € сказал Ђвраам: "€спытаю богов отца своего", и  обратилсЯ  к  отцу:
"Ћтец! ‡ачем обманываешь людей,  делаЯ  деревЯнных  кумиров?  ’от  Ѓог,  кто
сотворил небо и землю". Ђвраам, взЯв огонь, зажег идолов в храме. Ђарон  же,
брат Ђвраама, увидев это и чтЯ идолов, захотел вынести их, но и сам  тут  же
сгорел и умер раньше отца. Џеред этим же не умирал сын прежде отца, но  отец
прежде сына; и с тех пор стали умирать сыновьЯ прежде отцов. Ѓог же возлюбил
Ђвраама и сказал ему: "€зыди из дома отца твоего и пойди  в  землю,  которую
покажу тебе, и сотворю от тебЯ великий народ, и благословЯт  тебЯ  поколениЯ
людские". € сделал  Ђвраам  так,  как  заповедал  ему  Ѓог.  €  взЯл  Ђвраам
племЯнника своего ‹ота; этот ‹от был ему  и  шурин,  и  племЯнник,  так  как
Ђвраам взЯл за себЯ дочь брата Ђарона  -  ‘ару.  €  пришел  Ђвраам  в  землю
•ананейскую к высокому дубу, и сказал Ѓог  Ђврааму:  "Џотомству  твоему  дам
землю эту". € поклонилсЯ Ђвраам Ѓогу.
     Ђврааму же было 75 лет,  когда  вышел  он  из  Xаррана.  ‘ара  же  была
неплодной, болела бесчадием. € сказала ‘ара Ђврааму: "‚ойди к рабе моей".  €
взЯла ‘ара Ђгарь, и отдала ее мужу своему, и вошел Ђвраам к Ђгари, Ђгарь  же
зачала и родила сына, и назвал его Ђвраам €змаилом; Ђврааму же было 86  лет,
когда родилсЯ €змаил. ‡атем зачала ‘ара, и родила сына, и  нарекла  имЯ  ему
€саак. € приказал Ѓог Ђврааму совершить обрезание отрока, и обрезали его  на
восьмой день. ‚озлюбил Ѓог Ђвраама и племЯ его, и назвал его своим  народом,
а назвав своим народом, отделил его от других. € возмужал  €саак,  а  Ђвраам
жил 175 лет, и умер, и был погребен. Љогда же €сааку было 60 лет,  родил  он
двух сыновей: €сава и €акова. €сав же был лжив, а  €аков  -  праведен.  ќтот
€аков работал у своего дЯди семь лет, добиваЯсь его младшей дочери, и не дал
ее ему ‹аван - дЯдЯ его, сказав  так:  "‚озьми  старшую".  €  дал  ему  ‹ию,
старшую, а ради другой сказал ему: "ђаботай еще семь лет". Ћн же работал еще
семь лет ради ђахили. € так взЯл себе двух сестер  и  родил  от  них  восемь
сыновей:  ђувима,  ‘имеона,  ‹евгию,  €уду,  €сахара,  ‡аулона,   €осифа   и
‚ениамина, и от двух рабынь: „ана, Ќефталима, ѓада и Ђсира. € от  них  пошли
евреи, €аков же, когда ему было 130 лет, отправилсЯ в …гипет, вместе со всем
родом своим, числом 65 душ. Џрожил он в …гипте 17 лет и  умер,  а  потомство
его находилось в рабстве 400 лет. Џо прошествии же этих лет усилились  евреи
и умножились, а египтЯне притеснЯли их как рабов. ‚ эти  времена  родилсЯ  у
евреев Њоисей, и сказали волхвы египетскому царю: "ђодилсЯ ребенок у евреев,
который погубит …гипет". € тотчас же повелел царь всех рождающихсЯ еврейских
детей бросать в реку. Њать же ЊоисеЯ, испугавшись этого  истреблениЯ,  взЯла
младенца, положила его в корзину и, отнесЯ, поставила ее подле реки.  ‚  это
времЯ пришла дочь фараона ”ермуфи  купатьсЯ  и  увидела  плачущего  ребенка,
взЯла его, пощадила, и дала имЯ ему Њоисей, и вскормила. Ѓыл же тот  мальчик
красив, и, когда исполнилось ему четыре года, привела  его  дочь  фараона  к
своему отцу. ”араон же, увидев ЊоисеЯ, полюбил мальчика. Њоисей же, хватаЯсь
как-то за шею царЯ, уронил с царской головы венец и наступил на него.  ‚олхв
же, увидев это, сказал царю: "Ћ  царь!  Џогуби  отрока  этого,  если  же  не
погубишь, то погубит он сам весь …гипет". –арь же не только его не послушал,
но, больше того, приказал не губить еврейских детей. Њоисей возмужал и  стал
великим мужем в доме фараона. Љогда же стал в …гипте иной царь, боЯре начали
завидовать Њоисею. Њоисей же, убив египтЯнина, обидевшего  евреЯ,  бежал  из
…гипта и пришел в землю Њадиамскую, и, когда шел через пустыню, узнал он  от
ангела ѓавриила о бытии всего мира, о первом человеке  и  о  том,  что  было
после него и после потопа, и о смешении Языков, и кто сколько лет жил,  и  о
движении звезд, и о числе их, и о мере земли, и  всЯкую  премудрость,  ‡атем
ЯвилсЯ Њоисею Ѓог огнем в терновнике и сказал ему: "‚идел Я  бедствиЯ  людей
моих в …гипте и сошел, чтобы освободить их из-под власти египетской, вывести
их из этой земли. €ди же к фараону, царю египетскому, и скажи ему:  "‚ыпусти
€зраилЯ, чтобы три днЯ совершали они требу Ѓогу". …сли же не послушает  тебЯ
царь египетский, то побью его всеми чудесами моими". Љогда пришел Њоисей, не
послушал  его  фараон,  и  напустил  Ѓог  на  него  10  казней:   во-первых,
окровавленные реки; во-вторых, жабы; в-третьих,  мошки;  в-четвертых,  песьи
мухи; в-пЯтых, мор скота;  в-шестых,  нарывы;  в-седьмых,  град;  в-восьмых,
саранча; в-девЯтых, трехсуточнаЯ  тьма;  в-десЯтых,  мор  на  людей.  Џотому
напустил Ѓог  на  них  десЯть  казней,  что  10  месЯцев  топили  они  детей
еврейских. Љогда же началсЯ мор в …гипте, сказал фараон Њоисею и  брату  его
Ђарону: "Џоскорей уходите!". Њоисей же, собрав евреев, пошел  из  …гипта.  €
вел их ѓосподь через пустыни к Љрасному морю, и  шел  впереди  них  огненный
столп ночью, а днем -  облачный.  “слышал  же  фараон,  что  бегут  люди,  и
погналсЯ за ними, и прижал их к морю. Љогда же увидели это евреи, возопили к
Њоисею: "‡ачем повел нас на смерть?". € воззвал  Њоисей  к  Ѓогу,  и  сказал
ѓосподь: "—то взываешь ко мне? “дарь жезлом по морю". € поступил Њоисей так,
и расступилась вода надвое, и вошли дети €зраилЯ в море. “видев это,  фараон
погналсЯ за ними, сыновьЯ же €зраилЯ перешли море по суху. € когда вышли  на
берег, сомкнулось море над фараоном и воинами его. € возлюбил Ѓог €зраилЯ, и
шли они от морЯ три днЯ по пустыне,  и  пришли  в  Њерру.  Ѓыла  здесь  вода
горька, и возроптали люди на Ѓога, и показал им ѓосподь  дерево,  и  положил
его Њоисей в воду, и усладилась вода. ‡атем снова возроптали люди на  ЊоисеЯ
и на Ђарона: "‹учше нам было в …гипте, где ели мы мЯсо, лук и хлеб  досыта".
€ сказал ѓосподь Њоисею: "‘лышал ропот сынов  €зраилевых",  и  дал  им  есть
манну. ‡атем дал им закон на горе ‘инайской. Љогда Њоисей взошел на  гору  к
Ѓогу, люди отлили голову тельца и поклонились ей, как богу. €  иссек  Њоисей
три тысЯчи этих людей. Ђ затем снова возроптали люди на ЊоисеЯ и Ђарона, так
как не было воды. € сказал  ѓосподь  Њоисею:  "“дарь  жезлом  в  камень".  €
ответил Њоисей: "Ђ что если не испустит он воду?". € разгневалсЯ ѓосподь  на
ЊоисеЯ, что не возвеличил ѓоспода, и не вошел он в землю  обетованную  из-за
ропота людей, но возвел его на гору ‚амскую и показал землю  обетованную.  €
умер Њоисей здесь на горе. € принЯл власть €исус Ќавин. ќтот вошел  в  землю
обетованную, избил хананейское племЯ и вселил на место их сынов  €зраилевыx.
Љогда же умер €исус, стал на его место судьЯ €уда; а иных судей было 14. Џри
них забыли евреи Ѓога, выведшего их из …гипта,  и  стали  служить  бесам.  €
разгневалсЯ Ѓог, и предал их иноплеменникам на расхищение. Љогда же начинали
они каЯтьсЯ, - миловал их Ѓог; а когда избавлЯл их, -  снова  уклонЯлись  на
служение бесам. ‡атем был судьЯ €льЯ жрец, а затем пророк ‘амуил. €  сказали
люди ‘амуилу: "Џоставь нам  царЯ".  €  разгневалсЯ  ѓосподь  на  €зраилЯ,  и
поставил им царЯ ‘аула. Ћднако ‘аул не захотел подчинитьсЯ закону  ѓосподню,
и избрал ѓосподь „авида, и поставил его царем €зраилю, и угодил „авид  Ѓогу.
„авиду этому обещал Ѓог, что родитсЯ Ѓог от  племени  его.  Ћн  первый  стал
пророчествовать о воплощении  Ѓожьем,  говорЯ:  "€з  чрева  прежде  утренней
звезды родил тебЯ". ’ак он пророчествовал 40 лет и  умер.  Ђ  вслед  за  ним
пророчествовал сын его ‘оломон, который создал храм Ѓогу и назвал его ‘вЯтаЯ
‘вЯтых. € был он мудр, но под конец согрешил;  царствовал  40  лет  и  умер.
Џосле ‘оломона царствовал сын его  ђовоам.  Џри  нем  разделилось  еврейское
царство надвое: в  €ерусалиме  одно,  а  в  ‘амарии  другое.  ‚  ‘амарии  же
царствовал €еровоам. холоп  ‘оломона;  сотворил  он  два  золотых  тельца  и
поставил - одного в ‚ефиле на холме, а другого в  „ане,  сказав:  "‚от  боги
твои, €зраиль". € поклонЯлись люди, а Ѓога забыли. ’ак и в €ерусалиме  стали
забывать Ѓога и поклонЯтьсЯ ‚аалу, то есть богу войны, иначе говорЯ -  Ђрею;
и забыли Ѓога отцов своих. € стал Ѓог посылать к ним  пророков.  Џророки  же
начали обличать их в беззаконии и  служении  кумирам.  Ћни  же,  обличаемые,
стали избивать пророков. Ѓог разгневалсЯ на €зраилЯ и сказал:  "Ћтвергну  от
себЯ, призову иных людей, которые будут послушны мне. …сли  и  согрешат,  не
помЯну беззакониЯ их". € стал посылать пророков, говорЯ им:  "Џророчествуйте
об отвержении евреев и о призвании новых народов".
     Џервым  стал  пророчествовать  ЋсиЯ:   "Џоложу   конец   царству   дома
€зраилева...  ‘окрушу  лук  €зраилев...  “же  не  буду  более  миловать  дом
€зраилев,  но,  отметаЯ,  отвергнусь  их",  -  говорит  ѓосподь.  "€   будут
скитальцами между народами". €еремиЯ же сказал: "•от