могут изменить и все общество.
     2002-02-27
     <b>ћ.€. - €горю €гнатову:</b> "’еперь Я вижу, что ‚ы - тоже "инок", потому что
‚аши "видениЯ"  - не от мира сего, ‚ы видели "ѓрад Ќебесный". Ћн у каждого -
свой  ("“  Ѓога  обителей много"), и  ‚ам ѓосподь  показал то, что  наиболее
соответствует ‚ашему внутреннему зрению и знанию.
     ‚  конце "„ремучих дверей" Я тоже  попыталась заглЯнуть в то  нездешнее
"начало  начал". ‘частлива, что у  ‚ас возникло  желание перечитать роман  -
второй том, конечно, длЯ  очень подготовленного  и  специфического читателЯ.
’ам делаетсЯ попытка духовного осмыслениЯ истории, многих исторических судеб
и  зигзагов,  часто Я  спорю  не  только  с религиозными философами,  но и с
социальной политикой  нашей  церкви, с невольным или  умышленным  искажением
социальной проповеди •риста.
     Ќекоторые,  зеваЯ, пролистывают  второй  том, (залпом  прочтЯ  первый),
другие  -  делают настольной  книгой и штудируют  маленькими порциЯми  перед
сном.  Ћн, безусловно, нуждаетсЯ в сокращении и шлифовке, особенно  главы об
€зании. ‚ книге, которую сейчас пишу, расскажу о многих мистических событиЯх
в своей жизни, потому что, наверное, просто не имею  права молчать.  ‚ наших
судьбах нет ничего случайного - это  особенно Ясно  видишь с высоты прожитых
лет.  €  таланты  наши не  случайны -  каждый должен их  умножить и  вернуть
ѓосподину. Ђ мы их тратим часто на себЯ или вообще отдаем силам тьмы.
     —еловек на земле - воин, со  всем арсеналом данного свыше  оружиЯ. ‚оин
за  †атву.  “ каждого  - свое  призвание (даже  слово,  заметьте,  военное),
которое  он обЯзан  осуществить, чтобы вписатьсЯ в  „рево  Ѓогочеловечества.
“спеть  занЯть  предназначенную нишу  в  этой жизни, чтобы  продолжить  свою
миссию в той. €наче - ад несостоЯвшейсЯ, отлученной от ’ворца души.
     Ќадо отвоевать у тьмы как можно больше людей - вот длЯ чего €заниЯ.
     Џоразительно,  что  сам  Ѓог принЯл  мучительную смерть ради  свершениЯ
‘воего ‡амысла, испив до дна крестную чашу ’ворца и указав нам путь.
     ќто Я все к тому,  чтоб ‚ы не унывали и делали то,  что  должны. ’олько
всЯкий раз спрашивайте себЯ: "Љому и чему в данный момент служу?". ЏрофессиЯ
у ‚ас замечательнаЯ, богоугоднаЯ. ќкологиЯ, она и в Ђфрике экологиЯ, хоть из
нее часто и делают политику, причем грЯзную.
     Љонечно,  человек  не  случайно  рождаетсЯ  в определенное  времЯ  и  в
определенной  стране, но  раз  уж так у ‚ас  получилось  уехать...  ѓлавное,
находитьсЯ там, где сможешь "исполнЯть предназначение". Ќасчет необходимости
сохранениЯ нашего духовного и прочего наследиЯ совершенно с ‚ами согласна. €
если удастсЯ осуществить €занию,  обЯзательно в первую  очередь подумаем над
этой проблемой. Џока что - "кадры  решают все", а народ безмолвствует. Ќу да
не мы первые взываем:  "’ы проснешьсЯ ль, исполненный сил?". “ менЯ в романе
приведены стихи:

     Ѓывают времена постыдного разврата,
     Џобеды дерзкой зла над правдой и добром.
     ‚се чистое молчит, как будто бы объЯто
     ’упым тЯжелым сном.
     Џовсюду торжество жрецов тельца златого,
     ‹икуют баловни бессмысленной судьбы,
     ‹икуют, образа лишенные людского,
     Љлейменые рабы.
     †изнь стала оргией. ‚ душонках низких, грЯзных
     —увств человеческих ничто не шевелит.
     Џируют, плЯшут, пьют... ‚се пошло, безобразно.
     Ђ совесть крепко спит.

     Џоразительно,  что  это написано  в шестидесЯтых  годах  девЯтнадцатого
века.
     Ќаше дело - сеЯть. ‚ерю в проект "€заниЯ ћных", верю в нашу провинцию -
там совсем  другой народ. ‚от недавно получила письмо из сельской библиотеки
ЉрасноЯрского краЯ,  куда послала "‹унные часы"  и  "Џоследний эксперимент".
Џишут,  что   "читатели   проЯвлЯют   большой   интерес",   просЯт   сделать
"презентацию"  моих  книг,  рассказать  о себе. •очу  послать  им  статью  с
проектом "€заниЯ ћных", - пусть высказываютсЯ, можно будет кое-что поместить
у нас на форуме. € вообще есть идеЯ - свои  книги не продавать,  а рассылать
по библиотекам  - в  города  и  села,  в страны  ‘Ќѓ,  в районные центры. ‘о
штампом "”онд €зании,  продаже не подлежит. Џрочти  и передай другому". ‘уть
проекта и адрес нашего сайта. ‘лово должно сражатьсЯ. Ђ заработаю, Ѓог даст,
на цветах.
     Џо  ‚ашей  просьбе   посылаю  молитву  ‘вЯтому  „уху:  "–арю  Ќебесный,
“тешителю, „уше истины,  иже везде  сый и  всЯ исполнЯй, ‘окровище благих  и
жизни Џодателю, прииди и  вселисЯ в ны,  и  очисти  ны от  всЯкиЯ скверны, и
спаси, Ѓлаже, души наша".
     •рани ‚ас ѓосподь.
     2002-02-20"
     <b>€горь  €гнатов:</b>  "Ћгромное спасибо за развернутое  письмо.  „уховно это
очень помогает. ’о, что ‚ы пишете, очень близко мне по духу. ‘ейчас особенно
"сложно" на душе. “ нас на ”оруме ЉЊ - нелады. ‡акончилсЯ этот международный
цирк, ельципутиЯ пришла к тому, к чему пришла. џ высказывалсЯ на эту тему на
”оруме  и  еще выступил на тему, как с помощью  этих разноцветных  эсэнговых
"национальных команд" манипулЯторы разводЯт нас  по  "национальным стойлам".
—то тут началось! ‚ой, ор, скулеж. Џовесили на менЯ всех  собак. Ќе ожидал Я
такого уровнЯ, что так на дешевку эту поддадутсЯ. Ѓр,...тошнота какаЯ. Џлохи
у ђоссии дела, если даже на ”оруме  ЉЊ  так мозги работают. Ќе знаю, может у
русских действительно катастрофа с сознанием или же  оно настолько архаично,
что их такими  дешевыми  побрЯкушками купить  можно. ‡аглЯните,  кстати,  на
”орум - осените  все это благолепие. ‚незапно скатились  на  уровень  пьЯных
мужиков в пивнухе, которые пьЯную слезу растирают и тельнЯшки  на себе рвут.
Ќе  знаю, что и делать. Ќаверное, уйду Я  оттуда. Џо крайней мере, на времЯ.
Љак дерьма, знаете ли, наелсЯ.
     ‚ы  знаете,  Я  даже в  своих  убеждениЯх  насчет  восстановлениЯ  ђуси
поколебалсЯ. ‘  таким уровнем мышлениЯ среди "лучших"...Њожет, у ‚ас  что-то
получитсЯ...
     Ѓлагослови ‚ас Ѓог".

        Ћ вампирах наших и не наших

     <b>€горь †уков:</b>  -  Џричем тут  ‡апад? ‡ачем тех, кто "разодрал страну  на
куски", отождествлЯть с ‡ападом?
     <b>ћ.€</b>.:  - џ  отвечала Ђлександру, который сравнивал вампиризм западный с
советским. Ќадо было мне в ответе заковычить это слово в отношении к бывшему
‘оюзу - так было бы  правильнее. "‚ампиризм" в моем  понимании  - поглощение
жизненных  сил, талантов,  судеб  и  даже душ одних  людей другими.  ‚идимо,
Ђлександр  говорил  о советском "вампиризме", имеЯ в виду трагические судьбы
так  называемых "кулаков" и  других социальных  групп, а  порой  и  народов,
противостоЯвших "красному колесу"  и  им раздавленных. Ќо в результате  этих
жертв никто лично из номенклатурных "вампиров" особенно не нажилсЯ, а если и
пытались, то становились героЯми разгромных фельетонов, лишались должностей,
а  то и голов. ‘ам ‘талин называл номенклатуру "кастой проклЯтой" и времЯ от
времени  отстреливал  их  же  руками.  Њожно  в  данном  случае  говорить  о
"государственном вампиризме", но не следует забывать, что мы жили в условиЯх
осажденной  крепости  плюс  пЯтаЯ  колонна  внутри.  "…сли  мы  не  пробежим
расстоЯние в 100 лет за десЯть - нас сомнут"  - сказал вождь народу, выжимаЯ
из него  все соки, да и себЯ не щадЯ. ђезультат - великаЯ держава, благодарЯ
которой несколько  поколений  советских  людей  могли  жить  достойно,  а  с
религиозной точки зрениЯ "спасти души", несмотрЯ на  внешний атеизм  власти.
‚от  тут  Я и привела  слова  из  …вангелиЯ,  которые  должны  быть  понЯтны
верующему Ђлександру: "Џо плодам их узнаете их". ’о есть духов  добра и зла.
Ќе может поднЯтьсЯ из руин и пепла и расцвести страна (Я говорю и о духовном
подъеме ‘оюза), если бы ей управлЯли силы тьмы.
     ‡десь речь даже  не идет об интересах государства - в конце концов, при
ѓитлере окрепла ѓерманиЯ, да  и  в других западных странах вампиры не всегда
лично под  себЯ гребут, но также укреплЯют свои "‚ампирии".  „ело в том, что
‘оветский ‘оюз был первой в мире "Ђнтивампирией",  хоть и защищал себЯ порой
вампирскими  средствами.  ќто  была  попытка   создать  принципиально   иную
цивилизацию.  Ќа ‡ападе вампиризм узаконен (безудержное  потребление за счет
других стран, "право сильного" и т.д.).  ’ак называемые "западные ценности".
’еперь и мы в них снова влопались - в то, что несколько веков с негодованием
отвергала духовнаЯ элита ђоссии. Џопались на "золотую  удочку".  …сли в годы
советского  "вампиризма"  так  называемую "чернь"  сажали за парты  и  учили
писать: "Њы  не рабы, рабы  - не мы",  то  нынешнюю -  сажают на иглу (в том
числе и останкинскую) и "за стекло", как мартышек.
     2002-02-25

        Ѓольную ногу - в гипс, но пусть работают голова и руки

     <b>€горь †уков: -</b> ‚о  многих случаЯх  надо сперва просто помочь -  а потом
попытатьсЯ втЯнуть в систему.
     <b>ћ.€.:</b>  -  ‘огласна, только процесс этот должен  быть одновременным.  Ќе
обЯзательно "втЯгивать в систему" - членство нужно заслужить, но "подключать
к системе"  длЯ начала через "трансформатор". Џоверьте  - самое страшное длЯ
человека -  неприкаЯнность,  расслабуха.  —еловека  с ногой  в  гипсе  можно
посадить "на  телефон"  по изанским делам, обучить компьютеру, если  у  него
голова  в порЯдке, пусть что-либо мастерит, выпиливает, раскрашивает, вЯжет.
Џусть, если  уж  совсем лежачий, согласитсЯ на  временную  сдачу части своей
квартиры длЯ нужд  €зании  в  обмен  на полный уход и  лечение. Џусть  в его
квартире  остановитсЯ  кто-то  из  наших  гостей  из  другого города,  пусть
занимаютсЯ рисованием  или английским дети. ‹учшаЯ терапиЯ  - сознание своей
полезности другим, соучастие в общем деле.
     2002-02-25

        ЏорЯдок и хаос

     <b>€горь  (с форума  Љ-Њ):</b>  - ‚ любом обществе в любые времена  существуют
"альтернативные сообщества". Ќо они не образуют ЏорЯдка,  они образуют •аос.
ЏорЯдок образует само общество. Џроект €заниЯ, как Я его понимаю, это Џроект
организации нового  ЏорЯдка, как  •ристианство было  проектом  и воплощением
нового ЏорЯдка организации людей,  альтернативного  существующему в  „ревнем
ђиме. …стественно, проект €заниЯ  не отменЯет мини сообществ, построенных на
тех  или иных принципах,  они всегда были, есть и  будут.  Џросто  он  иного
качества, иного уровнЯ организации - это есть проект именно ЏорЯдка, где все
входЯщие в него подразделениЯ при всем внешнем  отличии, будут иметь  одну и
ту же внутреннюю идентификацию, которую ни с чем другим не спутаешь.
     2002-02-20
     <b>ћ.€.:</b>  -  Ќаконец-то  ‚ы  понЯли!  ’олько  немного  уточню  по   поводу
христианства,  в  отличие  от которого  €заниЯ  ЯвлЯетсЯ  идеологией,  а  не
религией,  хоть и опираетсЯ на "‡акон Ќеба", который  "внутри нас". €заниЯ -
попытка создать  альтернативную  "‚ампирии" цивилизацию  длЯ  всех, желающих
жить   по   этому   ‡акону   (ЏорЯдку)-   независимо   от   вероисповеданиЯ,
национальности, социальной принадлежности и места жительства.
     <b>€горь  †уков: -</b> ‚нутри отдельной  неформальной группы может быть  очень
высокий уровень ЏорЯдка.
     „алее, несколько групп могут сблизитьсЯ и образовать систему, установив
порЯдок  своего взаимодействиЯ.  € так далее. €ного  пути  установить  новый
ЏорЯдок Я не знаю. (’о  есть  знаю, но они свЯзаны с государством, а это мне
не интересно).
     2002-02-20
     <b>€деалистка:  -</b>  Ђ  вы  хоть  раз  пробовали  так  по  телефону  собрать
инициативную группу? € что получилось?
     <b>ћ.€.: -</b> Ќичего не получилось, потому что не пробовала<b>.</b> Џредставьте, что
вам кто-то позвонит "с  улицы" с  подобным предложением -  как далеко вы его
пошлете?     ‘обрать     таким     телефонным     образом     можно     лишь
мастеров-профессионалов,  да  и   то  убедив   их  в  выгодности   €зании  и
<i>гарантировав</i> им эту выгодность.
     2002-02-20
     <b>€горь:  -</b>  “ менЯ,  допустим,  вещей  и услуг нет, но Я  запросто  могу
сдавать в фонд инициативной группы  определенное небольшое количество денег,
скажем,  100-150 рублей  в месЯц. …сли  набрать всего 100 человек, регулЯрно
вносЯщих взносы, то  в год можно собрать приличный фонд в 150  тысЯч рублей.
Ќа  это можно  купить неплохую  оргтехнику  длЯ  информационного обеспечениЯ
проекта (5-10 компьютеров, напечатать брошюры и т.п.)
     2002-02-21
     <b>ћ.€.:</b>  -  €  взносы  инициативнаЯ группа  может  собрать, и  оргтехнику
купить, и мастеров длЯ базы данных обзвонить, и горы сдвинуть.
     ’олько где она, <i>инициативнаЯ группа</i>?
     Ќе устаю цитировать:
     "‚идЯ толпы  народа, Ћн  сжалилсЯ над  ними,  что они  были изнурены  и
рассеЯны, как овцы, не имеющие пастырЯ.
     ’огда говорит ученикам ‘воим: жатвы много, а делателей мало;
     €так молите ѓосподина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву ‘вою".
     ’а же проблема (Џрости,  ѓосподи!). € измученный народ, и  Џастырь (‘ам
‘паситель!),  и …го великое  учение... Ќо  не  хватало "делателей",  то бишь
"инициативной группы". € погибала жатва.
     ЌастоЯщие лидеры - от Ѓога. Ђ пока - молимсЯ и ждем-с.
        Њ› ‘ ЌЂЏЂђЌ€ЉЋЊ ‚„‚ЋЁЊ...
        (конец семидесЯтых)

     Љ началу зимы  мы управимсЯ, в основном, со всеми тЯжелыми  работами, и
будем  трудитьсЯ  уже  вдвоем  с  дедом. Ћн  - штукатурить,  класть  плитку,
линолеум,  делать перегородки  из остатков  шпал и  обивать  стены и потолки
вагонкой, мастерить  встроенные  шкафы и  прибивать плинтуса, а Я - состоЯть
при нем в  подручных.  Ќекоторые виды работ -  олифить, красить,  наклеивать
обои  и декоративную пленку  в ванной  и на кухне, пришлось производить  мне
одной - дед считал это бабским делом.
     Џотолки на  втором этаже Я частично оклеила белой потолочной бумагой, а
на  столовую  внизу бумаги  не хватило. ђодилась идеЯ (не  от хорошей жизни)
использовать те же обои,  что длЯ стен. Џолучилось  очень даже ничего (потом
узнала, что это, оказываетсЯ, последний писк моды), только пришлось  изрЯдно
помучитьсЯ, потому что пока  Я, стоЯ  на  столе, пыталась  прижать к потолку
вторую  половину обойного куска,  отклеивалась  перваЯ.  ‚ конце  концов,  Я
сообразила управлЯтьсЯ с каждой отдельно, разрезав кусок пополам,  а в месте
стыка  половинок  пропустила  поперек  еще  один  кусок.  ‘оседи  хвалили  и
перенимали опыт,  и  вообще теперь к  нам  часто  приходили советоватьсЯ  по
поводу  сантехники,  бойлера,  необычной  крыши  -чтоб  и  их   дом  сделать
одновременно  одноэтажным  и  двухэтажным. …ще мы и печку  переделали  таким
образом, что на месте  плиты  получилсЯ  камин,  а  подтопок устроили сбоку.
Ћтверстие  в  духовку   закрыли  заслонкой  и  задекорировали  металлической
шторкой. Њы  недоумевали,  почему  камины  на  "гнилом ‡ападе"  делаютсЯ без
заслонки - протопили, а через пЯть  минут опЯть холодрыга. Ќет уж, мы пойдем
другим путем. „ым  от камина у нас  уходил в ту  же  трубу, что и от русской
печи, следовательно, заслонка  осталась на месте. Џросто когда камин начинал
угасать, все раскаленные угли на специальном совке  оттуда перебрасывались в
подтопок,  у которого был свой дымовой канал,  и закрывалась заслонка. ’епло
держалось! Џравда, дрова в камин следовало укладывать справа и глубже, тогда
тЯга была  нормальной.  …сли  же  по-другому  - шторка, прикрывающаЯ вход  в
русскую  печь,  оказывалась  немного  закопченной.  Ќо  это  все  мелочи  по
сравнению с тем погружением в сказку, которое  испытываешь, глЯдЯ на горЯщий
прЯмо  в комнате огонь.  €  если  длЯ  русской  печи  длЯ  этого приходилось
заготавливать  несколько  охапок  дров,   то   длЯ  камина  было  достаточно
нескольких полешек. Њы поначалу даже шашлыки в камине жарили, не говорЯ уж о
кусках колбасы и хлеба "с  дымком". Џотом  дед  промазал нагревающиесЯ места
глиной, а  холодные  -  цементом,  а  Я  окрасила  все жаростойкой  бордовой
краской, расписав по трафарету белыми полосками под кирпичную кладку.
     ‘разу признаюсь, что камин постигла  та же участь, что и печь - и то, и
другое не топитсЯ уже лет десЯть, если не больше. Љак-то не до сказки.
     Ђ  тогда,  в  конце  семидесЯтых,  Я  все никак не  могла оторватьсЯ от
волшебно переливающихсЯ радугой  Язычков пламени, хотЯ  давно пора  бы ехать
домой, в Њоскву.
     - ‘идела б дома, - проворчал  дед, уже в телогрейке, по-деревенски  моЯ
над  ведром  руки,  на которые Я ему поливала из ковшика, - —его ты в Њоскве
забыла? ЊотаетсЯ туды-сюды, как это самое...
     €  подумалось:  да,  мой  дом здесь.  …ще недоделанный,  недостроенный,
собранный  по  крохам  собственными  руками,  мозгами,  силами и  нервами...
’ребующий менЯ  ежедневно, ежечасно, пока  не  умеющий вообще без менЯ жить.
Њой до последнего гвоздЯ, капли краски и клейстера, который Я варила из муки
в плошке. ќто не было чувство  собственности, нет. Џросто в старом свитере и
залЯпанных краской джинсах Я никогда не  чувствовала себЯ здесь чужой, как в
мною же возведенных  московских хоромах.  ‘ кузнецовским камином и  спальней
"‹юдовик", обитой ситцем  в  мелкую розочку - в  тон покрывалу  "Dacron  565
484".


        ‚Ћ’ Ѓ›‹Ђ Ѓ› €‡ЂЌ€џ...
        <i>(из газет)</i>

        ‚ампириЯ наступает

     "‚  последнее  времЯ  в  наших  районах были  закрыты  практически  все
продовольственные магазины. †ители в катастрофическом положении. Ќа ’верской
и ’верской-џмской вместо продмагов  - бутики.  Ќа ‘адово-‘амотечной  закрыта
булочнаЯ, "Њолоко". Ќа малой „митровке  закрыты  "Њолоко",  "ЊЯсо-бакалеЯ" и
"Ћвощи-фрукты". ’еперь здесь салон  красоты "Џарадайз". €счезли с этой улицы
и ателье,  часоваЯ мастерскаЯ. Ќе  стало рынков. ‚ столице почти не осталось
кулинарий,  галантерей.  Њелких   специализированных  магазинов,   доступных
химчисток и прачечных.
     Ђндрей, мебельный коммерсант:  "џ  что, похож  на  сумасшедшего?  Љакие
продукты?!  ќто  сколько надо  с отчетностью  возитьсЯ,  чтобы  провести  по
накладной все эти глазированные сырки?  € сколько  их  надо  продать,  чтобы
отбить бабки, вложенные в товар? ‘только Я провожу одной накладной, продаваЯ
один-два  комплекта  мебели.  Ђ  овощи -  они то усыхают, то гниют,  а стоЯт
копейки".
     „иректор  овощного  магазина:  "ЂренднаЯ плата за  последние  два  года
подскочила  в  сто раз. џ  уж пустила  к  себе  продавцов алкоголем,  рыбой,
сигаретами,  а   долги  все  растут.  Џашем,  как  папы  Љарло,  а  никакого
результата.  ’о  ‘ќ‘ники  придут,  то пожарные.  трафы  по  поводу  и  без.
Џродавать мандарины  дешевле  45  рублей  за  кило  не получаетсЯ. Ћбщаюсь с
коллегами: почти все прогорели.
     „о перестройки в Њоскве было 115 овощных магазинов. ’еперь - не  больше
десЯтка".

     <i>ѓлавной бедой ђоссии, и  не только  ђоссии, становитсЯ  проблема тепла.
‡амерзают квартиры, дома, улицы,  целые города. Џри создании мини-€заний эта
задача должна быть нами решена в первую очередь. ‘ообщение из прессы кажетсЯ
фантастикой:</i>

        ’епловаЯ установка забирает энергию из окружающей среды

     "Ђ”Џ  - инженер крепкий,  с многолетним стажем. ‚ыйдЯ на пенсию, взЯлсЯ
за   производство  вихревых  теплогенераторов.  “чредил  собственную  фирму,
арендовал на заводе участок цеха и начал производство "вечных двигателей".
     Њожет, в иные времена никто из серьезных людей внедрЯть эту техническую
ересь и не  отважилсЯ бы.  Ќо ныне все виды  топлива дорожают день ото  днЯ,
бюджеты предприЯтий  трещат, угроза  войти  в  зиму  с холодными трубами как
никогда  реальна. Љ тому же не у всех имеетсЯ  такаЯ роскошь как собственнаЯ
котельнаЯ или ответвление от  магистрального  газопровода.  …сли перекупаешь
тепло  через посредника,  оно,  понЯтно,  еще  дороже.  Ђ  нестабильность  с
поступлением денег, нерегулЯрность договорных отчислений  энергетикам всегда
чреваты отключением электричества.
     ‚от почему железнаЯ труба  с воронкой длЯ закрутки воды - именно такова
основа  вихревого  обогревателЯ   -  вынудила   многих   хозЯйственников   с
любопытством отнестись к изделиЯм умельца.  ‘монтировали "водогрейку" у себЯ
-  стали  гретьсЯ  и  денежки  подсчитывать.  Ћказалось, вдвое выгодней, чем
сжигать газ или  мазут. €нженер мечтает довести вихревой  теплогенератор  до
уровнЯ  вечного  двигателЯ  второго  рода. —асть  получаемого тепла  следует
преобразовывать  в  электричество  и  возвращать  его в  сеть  (ЉЏ„  до  200
процентов).
     Ќо это еще не все. €нженер создал и новый класс торсионных двигателей.
     "Њолекулы  воды  разделЯютсЯ  на атомы  водорода и кислорода,  которые,
соединЯЯсь,  создают  микровзрыв. ‚зрывные  волны  направлЯютсЯ  на  лопатки
турбины.  ЋстаетсЯ  разработать  конструкцию   автомобильного  двигателЯ,  к
примеру,  из  металлокерамики,  чтобы  она  выдержала температуру взрыва.  €
помчатсЯ модернизированные "†игули"  и "‚олги" на водЯных двигателЯх. Ѓензин
с солЯркой станут ненужными.
     ќнергетический   кризис,  исчерпание  ресурсов  ‡емли...‡ависимость  от
"главного рубильника" страны...ќти опасениЯ остаютсЯ в прошлом".
        …ще о "диких изанах"...

     "Ѓеспризорников  со  всей страны  собирают  в  социальном  приюте,  при
котором создаютсЯ обувные, столЯрные и слесарные мастерские, школа  поваров,
кружок садоводства и озеленениЯ. ђаботаЯ  вместе с преподавателЯми, дети  не
только обучатсЯ различным ремеслам, но еще и отремонтируют собственную обувь
и  мебель  приюта.  ЏредполагаетсЯ,  что  в  подтверждение полученных знаний
выпускники профессиональных школ получат специальные свидетельства".

     <i>€менно так Я представлЯла  себе  программу  "€заниЯ юных",  только  при
школах. €заниЯ  могла бы  взЯть шефство  над  таким приютом, можно  было  бы
открыть   там   шоферские   классы   и   автодела,   компьютерные,  младшего
медперсонала,  различных   строительных  специальностей,   огородничества  и
животноводства,  иностранных  Языков,  ремонта  бытовых  приборов,  радио  и
телетехники. ‚се, кто вложил средства в этот проект, получили бы свои иуе, а
ребЯта, подучившись,  гарантированно имели бы "клиентов" среди членов €зании
и рассчитались  бы постепенно  "услугами",  а затем и  плюсы наработали  бы.
‡аработанные  наличные  пошли  бы на  строительство домов  длЯ ребЯт,  на их
образование (стипендии) и т.д.</i>

        €нтернет при почтах ЏодмосковьЯ

     "Џопасть во ‚семирную  компьютерную сеть в ближайшее времЯ сможет любой
житель  ЏодмосковьЯ.  ђешением  губернатора  во  всех  узлах  свЯзи  области
оборудуют пункты коллективного  доступа в €нтернет. ‘ледить за компьютером и
консультировать посетителей поручат специально обученному сотруднику".

     <i>„умаетсЯ,  что  это весьма  облегчит  подмосковным  мини-изаниЯм,  если
таковые  будут  созданы, свЯзь  с нашей центральной диспетчерской и  друг  с
другом.</i>

        …ще раз о защите

     <b>ћ.€.</b> - Џрошла информациЯ об идентификации личности по радужной оболочке
глаза.  ’о есть просто суешь в щель местного пункта €зании  свою пластиковую
карту и смотришь в специальное отверстие. Џри идентификации доступ открыт.
     Џросьба  ко всем  нашим гостЯм и  сторонникам,  пока  "ждем-с" лидеров,
принЯть активное участие в разделе "‚от была бы €заниЯ...". …сли кто прочтет
или услышит полезное и важное - присылайте свои постинги - будем обсуждать и
брать  на  вооружение. ѓлЯдишь,  где-нибудь  и проскочит та самаЯ искра,  из
которой "возгоритсЯ".
     2002-02-27
        ЏђЋ™ЂЌ€… ‘ ЊЋ‘Љ‚Ћ‰
        (конец семидесЯтых)

     џ все  же вернусь в тот вечер в Њоскву, но в электричке буду размышлЯть
над словами деда. Ћ том, что ‚ика уже давно вне полЯ моего влиЯниЯ. ‘ самого
начала  ей была куда  ближе свекровь с  мироощущением нормальной женщины,  с
соответствующей  шкалой   ценностей:  учеба,  работа,  семьЯ,  дети,  -  чем
непредсказуемаЯ мать. џ  знала, что домашние, родичи  и знакомые  давно менЯ
считают   "малость  того",  и,  наверное,  со  своей  точки  зрениЯ,  вполне
обоснованно.  Љак  и в  свою  очередь не  могла  понЯть, почему им чужды мои
поиски и  метаниЯ. ’о есть процесс был обоюдным и осложнЯлсЯ еще тем, что, в
какие  бы крайности  менЯ  ни  шарахало, жизнь  окружающих текла стабильно и
спокойно. Ћни лишь с любопытством следили за мной, как зрители на трибуне за
мелькающим теннисным мЯчиком  - то из  краЯ в  край площадки,  то  вообще за
ограду...—то за  силы мной  играли? ’акой уж  уродилась -  не  живетсЯ  бабе
спокойно, и все тут.
     ‚се мои попытки  "усовершенствовать" дочь (обливание по утрам  холодной
водой,  фигурное  катание, где  она  научилась  делать "пистолетик",  чтение
всЯкой там "зауми",  которой  сама  в  ее  годы увлекалась),  ни  к чему  не
привели. “меренно побесившись  с первыми влюбленностЯми  и снижением графика
успеваемости, о чем менЯ проинформировала, первый  и  последний раз вызвав в
школу, класснаЯ руководительница,  ‚ика  благополучно поступит в медицинский
(в выборе профессии  она, кстати, менЯ послушаетсЯ),  в награду Я  повезу ее
отдыхать в џлту, в писательский дом творчества. ѓде она, не обращаЯ вниманиЯ
на крутЯщихсЯ  вокруг писателей и  не  писателей,  будет ожидать  письма  от
ЂндреЯ, с которым  познакомилась на вступительных экзаменах. ‡атем выйдет за
него замуж, родит дочь Њаргариту и терпеливо  промучаетсЯ  с ним, страдающим
"вредными  привычками", почти двадцать  лет.  ‘танет хирургом-офтальмологом,
надорветсЯ тоже  в  бесплодных попытках "усовершенствовать" мужа и, наконец,
встретит ЂлексеЯ.
     Ќо это  потом, а пока Я в летЯщей к  Њоскве электричке размышлЯла,  что
никому,  в  сущности, там  не  нужна. џ  вручила  бразды  правлениЯ  в  руки
свекрови,  как только понЯла, что  и Ѓорис  в  наших  сражениЯх  за  ‚ику, в
которой  Я  какое-то времЯ грезила увидеть свое непредсказуемое продолжение,
целиком на стороне  матери.  џ  уже  давно  не обижаюсь за  это на  свекровь
(–арство ей Ќебесное), напротив, бесконечно ей благодарна, что взЯла на себЯ
великий  труд домашних забот,  дав мне возможность исполнить  то, ради чего,
собственно, и металась по жизненному корту неприкаЯннаЯ моЯ  душа.  ‘векровь
доживет  до  глубокой старости,  вырастив, фактически,  несколько поколений.
‘воих детей, сдаваЯ в войну кровь, чтоб их прокормить, и  работаЯ, оставшись
в сорок пЯть вдовой. ‡атем пестовала нас с Ѓорисом, потому что  мы были теми
самыми  "взрослыми  детьми", которых всегда дома  ждал обед, чистые  полы  и
посуда,  а Ѓориса  -  чистые рубашки и  наглаженные  брюки. Џотом  - ‚ику  с
Ђндреем, которые в этом отношении ничуть не  отличались от нас. €, наконец -
Њаргариту, -  ей она уже трЯсущимисЯ  руками, пока не  слегла,  подавала  по
утрам  к  компьютерному столику  завтрак.  € мне разогревала  обед,  когда Я
приезжала на пару часов по делам в Њоскву и убегала, оставив немытую посуду.
Ћбо всем  этом  Я буду думать в церкви на отпевании, молЯсь о ее душе  перед
Ѓогом, потому что  во  всем, что мне удалось  или удастсЯ совершить путного,
есть огромнаЯ долЯ и  ее с виду неприметного труда. „а  и  вообще  долЯ  тех
людей, кто выращивает  хлеб, строит дома, шьет  одежду,  учит нас  и  лечит,
чьими руками ѓосподь нам дает "хлеб насущный", тем самым делаЯ  соавторами и
соучастниками любого свершениЯ. €  горе тем, кто злоупотребил  судьбами этих
людей, не оправдав перед ѓосподином их отданные тебе таланты и времЯ.
     Љак жаль, что понимание этого приходит порой слишком  поздно, а чаще  -
никогда. Ќо это уже - основы €зании, о которой Я в то времЯ и не помышлЯла.
     џ просто объЯвлю о своем решении поселитьсЯ на даче,  соберу свои вещи,
включаЯ  массивное  немецкое  кресло  и  спальню  "‹юдовик"   (ее   пришлось
"разбирать").  ‚  нашей  комнате  останетсЯ  лишь белый шкаф  с виньетками и
позолоченными  ключами  (на даче шкафов было навалом),  старинный письменный
стол,  который Я  в  свое  времЯ  подарила  Ѓорису,  да  вполне  современный
диван-кровать.  џ  же,  наведываЯсь  изредка  в  Њоскву,  буду  ночевать  на
раскладушке.
     € еще, конечно же,  Я возьму с собой ‘пасителЯ и повешу картину в своем
дачном  кабинете на  втором этаже. Ћна будет отражатьсЯ  в зеркале напротив.
‡абравшись с  ногами в  кресло со стопкой бумаги  и  паркером  (Я всегда так
писала, пока не перешла на компьютер),  в редкие отвоеванные  длЯ творчества
часы хозЯйка  (она же раба) большого дома будет видеть над собой …го светлую
благословлЯющую руку.


        B Ѓ…‘…„Љ… ‘: €горем (с форума ‘.Љ-Њ), €горем
        †уковым и €деалисткой

     <b>€горь (Љ-Њ):  -</b> Ђ  налоговикам можно платить налоги  в виде  внутренних
единиц иуе.
     <b>ћ.€.:</b> - Џрежде чем  конкретно говорить о способе  уплаты налогов, нужно
сделать все  возможное, чтобы получить статус не коммерческой организации, а
‘оюза  ‚заимного †изнеобеспечениЯ, <i>выживаниЯ</i>. ’о есть у нас некаЯ социальнаЯ
программа,  позволЯющаЯ  людЯм выжить  и  реализоватьсЯ во  имЯ  возрождениЯ
страны, на что во втором этапе и будет уходить практически всЯ прибыль. Ќадо
проконсультироватьсЯ  у  специалистов,  как  нам действовать, чтобы избежать
налогообложениЯ или получить льготы.
     ‚аши предложениЯ были бы вполне разумны, если бы €заниЯ имела дело не с
‚ампирией, которой, к сожалению, в данный момент  ЯвлЯетсЯ  и ђоссиЯ. ‚нутри
€зании должны быть длЯ расчетов социально доступные и низкие цены в иуе. Љак
только мы выведем иуе за пределы "’еремка" - все обвалитсЯ.  џ  уже  писала,
что в нашей кассе  взаимопомощи ничего не должно "лежать", кроме виртуальных
иуе, но будут два  параллельных потока заЯвок  на наличность  (когда  кто-то
хочет  рассчитатьсЯ  деньгами за наши услуги) - из  этого нала и можно будет
платить налоги, которые нам назначат.
     ’еперь  о  предложении,   чтоб  наши  строители,  ремонтники,  учителЯ,
животноводы и  врачи работали на госзаказ.  „умаю, что на  первых порах  нам
жизненно  важно работать именно друг  на друга, привлекаЯ в €занию тем самым
как можно больше людей, создав систему единого кровообращениЯ без  вампиров.
Џоверьте, если мы будем строить  жилье, кормить, учить  и лечить,  то у  нас
выше крыши будет своих заказов  на десЯтки лет  вперед,  к нам  хлынут люди.
Ќекоторые из  них  будут рассчитыватьсЯ наличными, что и  составит фонд  длЯ
всЯких  необходимых  приобретений  вне €зании  (стройматериалы,  медицинское
оборудование,  удобрениЯ, продукты  и т.д.). Ќо,  повторЯю,  никакой нал  не
должен ни лежать  на изанских счетах, ни передаватьсЯ из рук  в руки. Џросто
по  скользЯщему  графику один  или несколько человек  перечислЯют в такой-то
день такую-то сумму, допустим, в клинику за чью-то операцию.
     Љонечно,  когда  €заниЯ  станет  реальностью  и   окрепнет,  мы   будем
заниматьсЯ и  благотворительностью,  но на  первых  порах  надо сотрудничать
только   с  потенциальными   изанами   (разорЯющиесЯ  предприЯтиЯ,  совхозы,
хозЯйства,  Ќ€€, изобретатели, фермеры,  которым надо помочь). ѓрубо говорЯ,
надо  прибирать  все к  рукам, а  не позволЯть  прибирать к рукам нас.  Ќадо
переманивать как можно больше народа играть по нашим правилам.
     ‘амо  собой, какой-нибудь наш мастер по ремонту автомашин будет  чинить
не только изанские машины, но и на стороне, получаЯ за это наличные, но этот
нал  у  него   при  подключении  к  системе  жизнеобеспечениЯ  €зании  будет
оставатьсЯ  на  руках  целиком!.  “же  на  втором  этапе он  сможет  вложить
накопленные деньги в какой-то крупный проект (сам или вместе с другими). …ще
он может, о чем Я уже говорила, отдавать  нал  на  текущие заЯвки  (его счет
будет расти в иуе), а когда накопитсЯ нужнаЯ сумма,  подать ответную заЯвку,
котораЯ в нужный момент будет  оплачена (допустим, войти в долю длЯ созданиЯ
изанавтосервиса.).
     „умаю,  вы  менЯ  понЯли  -  нам  недопустимо  продолжать   подпитывать
‚ампирию,  надо искать  способы перетЯгивать  народ от ѓрефов  к нам и таким
образом завоевывать ситуацию.
     Ђ вообще в ваших предложениЯх много дельного.
        €горь (Љ-Њ): -</b> ЏорЯдок образует само общество<b>.
     <b>ћ.€.:</b> - Љ  сожалению,  этот  "общественный  порЯдок",  как  правило,  -
узаконенное право злокачественных опухолей беспрепЯтственно  разрастатьсЯ на
теле человечества за  счет  подавлениЯ жизненно-важных органов, образуЯ  все
новые метастазы. ќто - не что иное, как включеннаЯ программа самоуничтожениЯ
хомо сапиенс. ‚  заповеди "‚озлюби ближнего, как самого себЯ",  €заниЯ видит
не  просто религиозную догму, а суть установленного свыше порЯдка истинного,
Ѓожественного.  Џрочее  -  раздрай, хаос  и  смерть.  €заниЯ  не  собираетсЯ
боротьсЯ ни  за право периодически получать от вампиров капельницу, ни за их
физическое уничтожение (раковые клетки, как известно, бессмертны). Ќаша цель
- наладить собственную автономную систему  кровообращениЯ  в обход ‚ампирии.
’ворить жизнь.
     …сть чьи-то хорошие строчки:
     "ђодины разны, но небо - едино. Ќебом единым жив человек".
     ‘пасибо, €горь. Љак сказано в  старом советском фильме: "‘частье -  это
когда тебЯ понимают".
     2002-02-25
     <b>€горь  (Љ-Њ):</b> "Џро  сумбур вместо музыки". -  Љогда Я попыталсЯ  задать
прЯмой  вопрос, что мы  все хотим от €зании, пытаЯсь утверждать, что  именно
цель, к которой  стремимсЯ,  определЯет механизмы действиЯ, а  не  наоборот,
менЯ модератор Ђндрей сразу же пригрозил исключить из "списка компаньонов".
     <b>ћ.€.:  -</b>  ‡наете,  Ђндрей  и менЯ  порой  терроризирует, когда  начинаю
провозглашать "планов громадье", - мол,  сто раз  уже об этом говорено: и на
сайте, и в статьЯх, и в романе, и на форуме. „аешь, мол, конкретику, высокие
материи  не  длЯ инета,  народ  распугаем.  ‚ы  у нас гость новый,  а  такие
"старички"  как  ћстас  или €деалистка тоже ропщут  - хватит чертежей,  надо
привинчивать колеса и заливать воду в радиатор.
     ’ак что уж ‚ы нас простите - иногда сдают нервы. џ вот повторЯю почти в
каждом постинге -  длЯ чего €заниЯ. ‚  романе об этом писала-писала,  вижу -
повтор,  хочу вычеркнуть - даже родной  муж ропщет: будет непонЯтно. „а  вот
же, говорю, несколькими страницами  раньше о том же...Ђ он уже забыл. €ли не
врубилсЯ. ‚от  ‚ы, может, первый, кто врубилсЯ насчет "нового порЯдка", а мы
все  про "альтруизм,  благотворительность,  добрые услуги...".  „а прекрасно
это,  кто  спорит, и  должно  существовать, но длЯ  менЯ,  например,  лучший
"альтруизм,  благотворительность и услуга", - это когда кто-то берет менЯ за
шкирку,  сажает  перед компьютером,  дает  кофе  с  бутербродом  и  говорит:
"ђаботай, делай свое дело, а о прочем мы позаботимсЯ".
     ќто и  есть  перваЯ ступень €зании  -  "хлеб  насущный", то есть  самое
необходимое  длЯ  осуществлениЯ каждым  „ела  жизни. ‚едь  многие  буквально
голодают,  ноют и бегают по собесам с нечеловеческим упорством, когда  могут
собственной  головой  и  руками-ногами  сделать  в  тысЯчу раз  больше  всех
собесов, вместе  взЯтых. ќто длЯ €зании - та самаЯ "могучаЯ куча", в которой
предстоит искать "алмазные зерна".
     Џишите  нам  €горь,  не обижайтесь  и  помните,  что  постинги,  как  и
рукописи, "не горЯт".  ‚о всЯком случае,  у  менЯ  все сохранено длЯ будущей
книги.
     Ђндрей еще очень  не любит споров про ‘‘‘ђ и  Ђмерику. ќто,  во-первых,
тема  форума  Љара-Њурзы,  во-вторых - нескончаемаЯ, а в третьих,  что толку
плакать, когда поезд  ушел. „авайте  строить новый  транспорт.  Љакой-нибудь
крылатый  ковчег,  вроде  как в  старом  фильме "‡олотой ключик",  способный
умчать нас от Љарабаса-Ѓарабаса.
     2002-02-26
     <b>€горь †уков: -</b> Ћписан ли полностью проект "самого  первого" этапа,  той
"первой скорости",  которую можно  включать уже  сейчас? ђешены ли  вопросы:
база он-лайн  или нет? ’олько товары, только услуги или то  и другое? ’олько
Њосква?  ‘тартовые  кредиты -  то  есть  насколько можно  залезть  в  минус?
(ЌепонЯтно,  в  начале  у  всех   по  нулЯм  или   как?).  Ќалог  на  работу
управленческого аппарата?
     <b>ћ.€.:</b>  - Ћписаны  и возможны различные варианты, но €горь, ‚аши вопросы
подразумевают видимо  уже начало перехода от слов к делу. ЏовторЯю - лично Я
до сих пор заниматьсЯ практическим развертыванием €зании просто физически не
имела времени.  Ћправдание у менЯ  одно - построить €занию кто-то другой или
другие способны (пусть через сто лет),  а разработать идейную основу, чертеж
проекта и прочие  принципиально длЯ менЯ  важные "выношенные" соображениЯ  -
врЯд ли. Џотому и твержу все времЯ гражданам,  желающим ускорить процесс, об
"инициативной  группе".  ‘огласна встретитьсЯ, поговорить  конкретно  - есть
варианты с помещением,  компьютером, помощниками.  ‘огласна отдать на €занию
часть  тиража  своих  книг,  предложить  несколько  конкретных  практических
вариантов - пожалуйста.
     Џроблема  на данный  момент  лишь  в  создании  инициативной  группы  -
интернетовской  или  нет -  без  разницы.  Њожно  побегать по  прогрессивным
молодежным  тусовкам,  их  лидерам,  по  школам  (проект  €заниЯ  ћных),  по
организациЯм  инвалидов  и слабослышащих, свЯзатьсЯ  с  антиглобалистами,  с
различными общинами - вариантов множество. ‚от в одном социальном приюте длЯ
беспризорников скоро поЯвЯтсЯ  мастерские, обучающие  детей  ремонту  обуви,
столЯрному и слесарному делу, кулинарии, цветоводству и озеленению и  другим
необходимым вещам.  џ в  проекте "€заниЯ  юных" предлагала  создать подобные
группы длЯ старшеклассников при школах, особенно  сельских и поселковых, как
основу "мини-изаний",  чтобы сразу иметь свои кадры.  Џланирую  в  ближайшее
времЯ свЯзатьсЯ с приютом и  хотЯ бы поговорить. ‚от, кстати,  можно было бы
взЯть над ними шефство на первых порах и помочь, кто чем. ‚клад  каждого или
безвозмездный или  начислен в €“… на  условиЯх  кредита,  чтоб ребЯта потом,
когда  обучатсЯ, вернули долг услугами. ‘ теми, кто  вернут, будем и  дальше
сотрудничать,  давать  гарантированные  заказы (вот вам и  отбор, отсекающий
лентЯев и халЯвщиков).
     ‚ общем, надо впрЯгатьсЯ и  везти. Џричем дружной компанией тЯжеловозов
в  одной упрЯжке,  практически по  целине.  „а  еще  будут  палки  в  колеса
вставлЯть. Ќарод наш не прочь ехать в  "светлое будущее", когда  его везут -
такой  уж у  нас народ. Џотом, может, и проснетсЯ, "исполненный  сил", - длЯ
того и €заниЯ задумана. Ќо когда?
     ‚от в чем "загогулина", дорогой €горь.
     <b>€горь: -</b> ’олько товары, только услуги или то и другое?
     <b>ћ.€.:</b>  - џ бы длЯ начала полистала подшивку "€з рук в руки",  обзвонила
"мастеров" и определилась с базой данных. „умаю, то и другое.
     <b>€горь:</b> - ђешены ли вопросы: база он-лайн?
     <b>ћ.€.:</b> - Ђ как бы лично ‚ы их решили?
     <b>€горь:</b> - ‘тартовые кредиты - то есть насколько можно залезть в минус? “
всех по нулЯм или как?
     <b>ћ.€.:  -</b> „умаю так: составлЯем анкеты - "могу предложить -  нуждаюсь" с
указанием примерной стоимости  услуги  в  иуе. ‡атем составлЯетсЯ картотека,
фиксируютсЯ совпадающие  варианты  и понеслось. Ќо  все  равно  без  "группы
контролЯ" на первых порах не обойтись.
     Њожет,  кто-то захочет  рискнуть и внести вклад  в общее  дело, не имеЯ
достаточных  гарантий, что он окупитсЯ. ’огда такие вклады  тоже могут  быть
зафиксированы на  первых счетах в  иуе с оговоркой, что,  в случае успешного
осуществлениЯ проекта, они будут оплачены услугами €зании.
     <b>€горь:</b> - Ќалог на работу управленческого аппарата?
     <b>ћ.€.: -</b> ќто что-то новенькое. ђасшифруйте.
     <b>€горь</b>: - џ могу предложить  какие-то вещи и  услуги в ‘ЏЃ -  куда нести
информацию?
     <b>ћ.€.: -</b> ’о есть речь  идет уже о  конкретном формировании базы  данных.
„авайте попробуем его начать создавать на вашем или нашем сайте. Џусть пишут
на почту под  псевдонимом  (хочу  предложить то-то  - нуждаюсь в  том-то)  с
указанием  примерной  стоимости  своей  вещи  или  услуги  или  с  пометкой:
"безвозмездно". …сли дело  пойдет, будем реализовывать  совпадающие варианты
(например:  хочу  продать подержанный автомобиль  за столько-то,  нуждаюсь в
репетиторе  по  физике длЯ  поступающего  в вуз  сына).  Ќо все  равно,  без
контролирующей процесс  группы из  трех-пЯти надежных  лидеров  поначалу  не
обойтись.
     …сли бы Я имела сейчас времЯ,  сама бы посидела в помещении за столиком
с телефоном  (таковое имеетсЯ), взЯла  бы в помощники пару амбалов (тоже без
проблем)  или  попросилась к какому-нибудь  префекту  "под крышу" -  дело-то
богоугодное! Џоработала  бы и с компьютерной  банзой данных,  и с картотекой
"вживую" (можно дать объЯвлениЯ во всЯкие внушающие  доверие организации). ‚
процессе  живой работы с  людьми обЯзательно  отыщутсЯ и наши  сторонники, и
помощники.  Љаждому, кто что-то внесет длЯ будущей  €зании, выдадим членскую
книжку с вкладышем, где проставим в иуе сумму. ‚от вам  и стартовый капитал.
Џотом можно и членские взносы начать собирать.
     Џодключайтесь, если хотите стать "первопроходцами". Ќужны пассионарии с
холодной  головой - достаточно редкаЯ  разновидность. €ли  уж ждите, когда Я
освобожусь,  продлим  подготовительный   период,  пока  не  наступит  "времЯ
собирать камни". џ особенно не дергаюсь  - оно, времЯ, сегоднЯ  работает  на
€занию.  ќто  "молчание  ЯгнЯт"  когда-нибудь  должно  кончитьсЯ,  ведь  уже
практически над каждым занесен нож.
     2002-02-27
     <b>€деалистка:</b>  -  Љороче,  все  начинаетсЯ  с   публикации  объЯвлениЯ  и
телефона. ‚ам  позвонЯт две  категории: 1. Љто нуждаетсЯ  в помощи или может
предложить услуги. 2. Љто заинтересован идеей - альтруисты. Џервых записать.
‚торых собрать вместе  и побеседовать. €з них  - близкоживущих - и получитсЯ
инициативнаЯ группа.
     <b>ћ.€.:</b> - Њы