о  Я вам не советую.
Џоймите,  надо  вначале  всегда  выслушать  собеседника,  а  потом,  как  бы
незаметно,  ласково,  нежно  подавать информацию  о  своем Ѓоге,  когда  вас
слушают.  Ђ  если  вас  не  слушают  и говорЯт  свое,  то  будьте  смиренны.
‚ыслушайте то, что вам говорЯт. €бо  в этой  информации будет  что-то и  длЯ
вас, длЯ вашего же осознаниЯ или подкреплениЯ ваших помыслов".
     €исус был счастлив, что он внимает этому светЯщемусЯ “чителю, ибо в его
речах он  находил  те  ответы, которые искал. ‘колько “читель будет говорить
своим слушателЯм,  он  не знал.  €  когда €исус  взглЯнул  на слушателей, то
заметил,  как они  стали  пропадать,  покрываЯсь  пеленой.  Ћн  взглЯнул  на
“чителЯ, который также стал исчезать. Џеред глазами €исуса  все замутилось и
он провалилсЯ в бездну...
     ‚друг он ощутил, что лежит  на  песке. Ћн, не открываЯ глаза, пошевелил
руками, затем  пальцами, пощупал  песок. „а,  он точно  здесь, в пустыне. Ћн
пошевелил  ногами, а затем  их  вытЯнул.  ‚  глазах пребывал полумрак. €исус
открыл  глаза,  чтобы определитьсЯ во  времени. € был удивлен.  Ќебо сиЯло в
звездах, а молодой месЯц клонилсЯ к западу.
     "—то же  со мной произошло, почему Я  ничего не помню? Ќеужто Я получил
солнечный удар и потерЯл сознание? Ќет, нет, нет.  џ ведь где-то  был. Љак Я
мог  быть  где-то, когда Я  сидел и пыталсЯ  погрузитьсЯ  в  себЯ. Џочему  Я
оказалсЯ лежащим на песке, Я же сидел? Ѓоже, что же со мной произошло? Њожет
быть, Я так  глубоко погрузилсЯ в себЯ, свое сознание, что  ничего не помню.
€бо  на  ‚остоке мудрецы говорили,  что  когда  во  времЯ  сна или медитации
человек  погружаетсЯ  в  тонкие  вибрации  стихий,  то  длЯ  него   реальным
становитсЯ иной мир. Ќо вот когда он быстро возвращаетсЯ в свое земное тело,
в  свою  плоть,  котораЯ  вибрирует   грубо,  то  информациЯ   тонких  миров
забываетсЯ.  Ќо не  надо боЯтьсЯ,  научали  мудрецы. …сли плоть  очистить от
грубых вибраций, то  забытаЯ  информациЯ, полученнаЯ в  тонких мирах,  опЯть
всплывет.
     ’акаЯ  мысль  воодушевила €исуса. Њудрецы ‚остока голодали  без  пищи и
воды, растворЯЯ в себе грубые вибрации,  что  давало им  возможность помнить
свои путешествиЯ  по разным мирам и что с ними там происходило. ‡начит, и  Я
должен  смиренно  оставатьсЯ  здесь,  в  пустыне,  чтобы  вновь   попытатьсЯ
углубитьсЯ в  себЯ. Њне надо вспомнить, где же Я был и что за информацию мне
раскрывали.  џ  чувствую: в этой информации было все  то, что  Я  ищу.  Ќадо
молитьсЯ.
     Ѓлагодарю ’ебЯ, ѓосподи, за все..."
     ‘колько времени пролетело пока  он молилсЯ, €исус не  заметил.  €бо  он
постоЯнно   кланЯлсЯ,  припадал  ниц  к  земле   и   в  такой  позе  подолгу
задерживалсЯ, продолжаЯ творить живую молитву Ѓогу.
     Ћн утомилсЯ  и  не  заметил  как растЯнулсЯ  на песке и уснул.  Џрирода
сладко шептала: "Њир тебе! Њир всем!"

     <b>Њир всем!


     ѓлава 3

     ‚‘ЏЋЊЌ€‹</b>


     —то-то легкое подтолкнуло плоть €исуса, и он открыл глаза. Ѓыл рассвет,
но  солнца   еще  не   было  видно.  Њысленно   €исус  стал  творить   живую
Ѓлагодарственную молитву. Њолитва журчала, хорошее настроение  заполнЯло его
душу. ‡атем он встал на колени и сделал поклоны на четыре  стороны света. ‡а
все поблагодарив ѓоспода Ѓога и все, что его  окружало, он встал и посмотрел
вокруг. ‘тоЯла тишина. …му нужно было отыскать такую глыбу скалы или большой
камень, который  бы отбрасывал тень, чтобы в  ней разместитьсЯ и  продолжить
свою медитацию - погружение в свое сознание. Љогда он взглЯнул на восток, то
заметил,  как  из  кроваво-бледной дымки  над  горизонтом  поЯвилось красное
пЯтнышко, расползающеесЯ по горизонту в пелене.  €исус повернулсЯ всем телом
к солнцу,  поднЯл  руки, направив  ладони к  солнечным лучам. Ћн  смотрел не
мигаЯ на рождение красного диска, замираЯ, боЯсь шелохнутьсЯ. ђуки, поднЯтые
в стороны вверх, тЯжелели и медленно опускались. ’ело  легко покачивалось. ‚
немигающих глазах солнце как бы  дышало, делаЯ вдох - увеличиваЯсь и выдох -
уменьшаЯсь, а заодно менЯлось в цвете. Љогда вокруг диска поЯвлЯлись обручи,
цвет которых  также  менЯлсЯ,  казалось,  что  в середине диска  открывалось
пространство. ‘ам же диск обретал  темноватый цвет.  €исус пыталсЯ заглЯнуть
вглубь  этого  пространства.  Ќо  вот  край  диска  выскользнул  из  пелены,
превращаЯсь  в золотистый шар,  и  первые лучи,  набираЯ  силу света,  стали
ослеплЯть глаза.  €исус склонилсЯ  к земле  и поклонилсЯ солнцу, приветствуЯ
его  внутренним  восклицанием,  переводЯ  этот  восторг  в  Ѓлагодарственную
молитву  ‘воему Ѓогу.  Џока  он  молилсЯ, солнце  незаметно  поднЯлось и уже
освещало пустыню. ’ени от скал, глыб, камней быстро становились все короче и
короче.
     "Ќе надо  искушать солнце", - подумал  €исус  и начал  отыскивать  себе
укромное   местечко.   Џосле  недолгих  поисков  он   обнаружил  более-менее
подходЯщий камень, около которого можно было частично  укрытьсЯ от солнечных
лучей. „а и камень с той стороны, где была тень, создавал  прохладу, ибо еще
не успевал нагреватьсЯ от раскаленного воздуха.
     €исус,  очистив себе  место,  чтобы  удобно  было  сидеть, опустилсЯ на
песок, скрестил ноги, набросил на голову накидку. ’еперь он спиной и головой
мог облокотитьсЯ на камень либо расслабитьсЯ, склонившись вперед.
     ‡акрыв глаза, через монотонную Ѓлагодарственную молитву-мантру он  стал
погружатьсЯ в тайники своего сознаниЯ. „ыхание он замедлЯл, а между вдохом и
выдохом постепенно  удлинЯл паузы,  вслушиваЯсь  в ритм  сердца.  …му  очень
хотелось окунутьсЯ  в то информационное поле  своего сознаниЯ, в котором  он
пребывал вчера и  черпал  длЯ  себЯ оттуда знаниЯ о Њессии,  •ристе. €исус в
молитве просил ѓоспода, чтобы Ћн хоть чем-нибудь помог ему в этом, раскрываЯ
духовные глаза на те мысли, которые его очень волновали.
     Љогда   перед   его  глазами  поЯвилась  светЯщаЯсЯ   точка,  он   стал
сосредотачиватьсЯ   на   ней,   не   опускаЯ   в   мыслЯх   Ѓлагодарственную
мантру-молитву.  ’очка расширЯлась, а  Яркость  бледнела. ‚ середине  белого
пЯтна €исус  стал  замечать  рождающиесЯ облики,  какие-то  фигуры,  которые
перетекали одна в другую. ‚месте с ними менЯлись и цветовые пЯтна. ќто белое
пЯтно,  в  которое  всматривалсЯ  €исус,  превращалось в круглое зеркало, за
которым,  или  в котором,  можно видеть  жизнь  в другом  пространстве.  …му
казалось, что в этом зеркале он видит пейзажи, которые также перетекали один
в другой, и  в них он  угадывал  знакомые  ему места:  холмистые окрестности
Ќазарета, природу других местностей ‚остока, где он бывал. ’ак как пейзажи и
какие-то образы  крутились,  перетекаЯ один в  другой, то постепенно  в этот
водоворот закрутилось и все сознание €исуса. Ћн даже не заметил, как потерЯл
контроль над сознанием, улетаЯ куда-то вглубь.
     Љогда  он  опЯть  обрел  сознание,  то  оказалсЯ  в  каком-то  каменном
помещении,  где  было  тихо,  спокойно  и  прохладно.  Ћн  медленно  шел  по
коридорам,  проходил мимо закрытых  дверей, поднималсЯ по лестнице  и  опЯть
двигалсЯ. Ќаконец-то он увидел, что одна из дверей была открыта и оттуда шел
свет. …го потЯнуло туда. Љогда он вошел в проем двери, то свет ослепил его и
он на времЯ остановилсЯ,  привыкаЯ к этому свету. ‘иЯние в глазах ослабло, и
он обнаружил, что комната была  пуста.  Ќо когда он вошел  в комнату,  то, к
своему удивлению,  заметил сбоку в глубине у стены инкрустированное  кресло,
на  котором восседал  человек.  Ћн  был  во  всем белом, напоминаЯ  великого
Њудреца, и от него исходило нежное свечение.
     - Њир тебе, - послышалсЯ ласковый голос, хотЯ Њудрец не открывал уста.
     €исус поклонилсЯ Њудрецу, ответив:
     - Њир тебе.
     -  Љакие помыслы  привели тебЯ  сюда? -  не  раскрываЯ  уст,  спрашивал
Њудрец.
     €исус не знал  сразу, что и сказать, но, когда он попыталсЯ хоть как-то
изложить Њудрецу свои помыслы, тот остановил его, поднЯв  руку с раскрытой к
нему ладонью. ‹адонь Њудреца светилась и излучала волны энергий.
     - Њожешь не говорить, Я знаю, зачем ты пришел и что ты ищешь, - говорил
Њудрец,  все также не шевелЯ устами. -  џ не могу тебе  дать  ответ на  твои
помыслы, ибо ты их должен сам прочесть. Џойдем за мной.
     ‚друг в стене открылась дверь. Њудрец направилсЯ туда,  а за ним €исус.
ќта  комната казалась пустой  из-за  полумрака, светилось  только место, где
находилсЯ аналой или бима, как в синагоге, где лежал раскрытый свиток.
     ѓлаза €исуса  привыкли к полумраку, и  он  обнаружил, что все  стены от
пола  до потолка  имели  разные  отсеки, в каждом  из которых лежали свитки.
"‚идимо, это библиотека всех знаний", - подумал €исус.
     - Џодойди сюда, - сказал Њудрец, - смотри в эту книгу и читай. ‡десь ты
найдешь то, что тебЯ волнует.
     €исус  подошел, заглЯнул в  открытый свиток  и был удивлен, ибо  он был
белый, чистый и ничего там не было написано.
     - Љак же Я  буду читать, когда здесь ничего не написано? - в недоумении
произнес он.
     -  ‘мотри  внимательней, будь сосредоточен на тех  мыслЯх, которые тебЯ
волнуют,  и перед  тобой поЯвитсЯ  текст. …сли  ты будешь  усерден, то  твои
желаниЯ сбудутсЯ, - слышалсЯ голос Њудреца.
     €исус оторвал свой взглЯд  от белого полотна свитка, чтобы взглЯнуть на
Њудреца, но тот растворилсЯ в воздухе.
     ’огда €исус  направил  свой взор на белое полотно  раскрытого свитка  и
произнес:  "ѓосподи!  Ќаставь менЯ на €стину!" - и сосредоточилсЯ  на  своих
мыслЯх.
     Ќекоторое времЯ  ничего  не происходило,  потом  в разных  местах стали
поЯвлЯтьсЯ какие-то буквы, знаки, которые исчезали, а на их месте поЯвлЯлись
другие.
     ‚друг проступил текст, и он успел прочитать:
     "...ЌесмотрЯ  на  то,  что  в  Ђпокрифах  €исуса •риста делают ѓосподом
Ѓогом, он был  прежде  всего человеком и ѓосподом Ѓогом  не был. —тобы стать
ѓосподом Ѓогом, ему надо было  вначале обрести  сан Њессии, что  дало бы ему
возможность  преобразитьсЯ  в  ‘ына Ѓожиего. ‘ын  Ѓожий  становилсЯ ѓосподом
Ѓогом  только  тогда,  когда  Ћн  сливалсЯ воедино с  Ћтцом как ‚озлюбленный
‘ын..."
     Џотом все пропало, и  это  не  позволЯло €исусу  осмыслить  то, что  он
быстро  прочитал. Џоэтому он еще  сосредоточеннее погрузилсЯ  в свои  мысли.
—ерез некоторое времЯ замерцали буквы, и поЯвилсЯ текст. €исус стал читать:
     "...Џропавшие  годы, о которых  не говоритсЯ в Ќовом ‡авете, есть  годы
ученичества. ќти  годы не что иное,  как сокращеннаЯ карма проведениЯ €исуса
по  его земной  жизни,  как  путь ЏосвЯщенного. ‚от  почему он проходит  все
тайные школы по всем странам ‚остока..."
     €исус  (так  как  ему  при  рождении было дано имЯ  €ешуа) вдруг  начал
вспоминать, что это имЯ "€исус" он где-то слышал. „а! ќто имЯ было свЯзано с
земным  Њессией.  Ќо, чтобы  не  отвлекатьсЯ,  ибо текст  мог  пропасть,  он
продолжил читать:
     "...‘начала он  будет учитьсЯ у ессеев  (терапевтов) в их тайной школе,
котораЯ зиждилась на ’оре ЊоисеЯ. ќта школа жесткаЯ, школа поста и отречениЯ
от  обычной земной жизни, школа поиска пути к Ѓогу. ‚озможно,  этот путь был
интуитивным,  помогающим в  себе  отыскать каналы  приобретениЯ божественной
энергии. ќтот жесткий путь давал возможность  ученикам открыть во лбу третий
глаз. ќтим  "глазом" можно  видеть то, чего не видели обычные люди, а  также
благодарЯ ему пророчествовать.
     Њы должны предполагать, что ЊессиЯ, ‘ын Ѓожий,  приходЯщий  на ‡емлю  в
человеческую  плоть,  на  начальном  этапе  не  будет обладать тем видением,
которым  обладают  экстрасенсы. Џочему? „а  потому что в его плоти пребывает
весь диапазон душ человеческих. ’о есть в этих тайных школах он очищаетсЯ от
той греховности, которую  внесли в  его плоть эти  души. ’ретий глаз,  орган
видений, у него закрыт, чтобы не впадать  в  искушениЯ. ‚нутреннЯЯ интуициЯ,
как ‘вет Њолнии Ѓожией, озарЯет этого будущего Њессию. ЃлагодарЯ этому  он и
видит то,  что  открываетсЯ  только экстрасенсам,  и  даже  своим  невидимым
зрением он  видит точнее и больше, чем  они. ‚от  почему  экстрасенсы  будут
считать его ЏосвЯщенным, видЯщим и будут его принимать за своего.
     Њы  не вправе утверждать,  но и  не можем отрицать, что молодой €исус в
тайной  школе ессеев  должен был досконально  узнать ’ору ЊоисеЯ  и  писаниЯ
еврейских пророков. Ћсобенно €исуса привлекали  тексты  пророка  €саии,  где
Ярко  описывалсЯ  образ Њессии  как  ‘ына —еловеческого. ’ем  более в  устах
еврейского народа звучала надежда на приход Њессии, Љоторый сотворит –арство
Ѓожие здесь  на  земле,  чтобы  земли  сынов  €зраилЯ сделать  обетованными,
райскими.
     Љогда  молодой  €исус прочитывал  эти  тексты  в  ‘вЯтом Џисании, в нем
зажигалось что-то,  что нельзЯ описать. Ђ его интуициЯ заставлЯла думать: "Ђ
не  Я ли этот ЊессиЯ, ‘ын —еловеческий?" ’ак  происходит с  каждым  духовным
человеком,  чьЯ  миссиЯ на земле должна  исполнитьсЯ, не  важно, эгоистичен,
тщеславен ли он, или кроток и смирен. €бо эти противоположные сущности легко
уживаютсЯ в Њессии.  € слава ’ебе, ѓосподи, если о себе так  думает человек,
претендуЯ на высокую божественную роль. Ќе надо этого боЯтьсЯ, а быть всегда
с  Ѓогом. ‚едь все равно Њессией станет тот, на  ком  печать ѓосподнЯ, и эта
печать чаще всего на сердце  будущего Њессии. Џусть думают десЯть, тридцать,
пЯтьдесЯт... сто человек, что они - Њессии, но все равно из этих ста человек
Њессией будет только один - ‘ын Ѓожий!
     —то же надо длЯ того, чтобы выЯвить в себе Њессию? ‚едь претендующих на
эту ответственную божественную роль много.  Ћтвет таков: надо  соприкасатьсЯ
со ‘вЯтым Џисанием не только своего народа, но и других религий.
     ‡накомЯсь с ЏЯтикнижием ЊоисеЯ и другими текстами мудрецов и  пророков,
сынов €зраилЯ, €исус приобретал духовную, божественную энергию, силу взглЯда
и силу  слова. ‘оответственно это и  давало ему  возможность быстро в глазах
его  учителей-наставников (которые  его посвЯщали  в  тайные учениЯ)  пройти
посвЯщениЯ. ‚месте с отроком €исусом в этой ессеевской школе училсЯ и €оанн,
его  двоюродный брат, который  видел своими собственными  глазами, как €исус
быстро духовно рос, одобрЯемый настоЯтелем общины...
     Џомните, “читель, Ќаставник не удерживает около себЯ ученика, если этот
ученик прошел все испытаниЯ, посвЯщениЯ. ЌастоЯтель его всегда отпускает. Ќо
“читель  удерживает лишь тех учеников,  которые  не прошли  все испытаниЯ  и
посвЯщениЯ.
     €исусу  шел  двадцатый год, он был еще  отроком, стройным,  красивым, с
обворожительной притЯгательной энергией. ‘тав  свободным от школы ессеев, он
должен был разрешить проблему:  как быть  и куда  идти. Ќо  он быстро принЯл
решение.  ЃеседуЯ с купцами, следовавшими  из восточных стран, он узнавал  о
других религиЯх  и  мудрецах, которыми гордилсЯ ‚осток;  слушал  рассказы  о
красоте храмов и других религиозных построений.
     €исус понимал, что, прежде чем брать на себЯ роль духовного “чителЯ, он
должен обогатитьсЯ знаниЯми  других религий. Ђ так как информациЯ о религиЯх
‚остока была разнообразна и красочна, то он и решил направитьсЯ туда".
     "Ѓоже мой! - воскликнул €исус, оторвавшись от чтениЯ текста,  - не  обо
мне ли эта информациЯ,  которую Я достал из своего подсознаниЯ? ‚се сходитсЯ
на мне, но только менЯ зовут €ешуа, а его €исусом. Ќеужто некий €исус передо
мной или  после  менЯ также  пребывал в  ессеевской общине и  был  таким  же
одаренным учеником? ’ем более, как у него, так и у менЯ есть двоюродный брат
€оанн, пребывавший со мной вместе в  школе ессеев. …сли бы такой €исус был в
этой школе до менЯ, то Ќаставник о нем мне бы рассказал. Њожет быть, €исус и
€ешуа есть одно и то же имЯ?
     Ћ  Ѓоже!  Џропадает текст, видимо, моЯ сосредоточенность ослабевает. Ќе
буду спешить  с  выводом,  надо попробовать почитать текст дальше.  ѓосподи!
Џомоги  восстановить  пропавший  текст",  -   мысленно  воскликнул  €исус  и
сосредоточилсЯ...
     ’екст  медленно  стал  проЯвлЯтьсЯ,  обретаЯ  четкость. €исус продолжил
читать:
     "...‚ ѓималаЯх он получает озарение, что надо вернутьсЯ в родные  краЯ,
к  своему  народу.  €бо истинный “читель,  несущий ‘лово Ѓожие,  ‘вет Ѓожий,
начинать свою  деЯтельность должен  в своем народе, чтобы  родилось крылатое
выражение: "Ќет пророка в своем отечестве". €стинный  ЊессиЯ не называет сам
себЯ таковым во всеуслышание, …го так должны назвать люди, а открыть …му эту
миссию должен “читель народа, Џророк, тот, кто ЯвлЯетсЯ устами ѓосподними.
     ‚  те  времена  Ярким  “чителем  народа  стал  Љреститель,  к  которому
стекалось много людей, чтобы, покаЯвшись, креститьсЯ и получить божий совет,
как уберечьсЯ от сотворениЯ новых грехов. €исус и направилсЯ к этому “чителю
народа,  восклицающему:  "Џокайтесь,  ибо  приблизилось  –арство Ќебесное...
узрит  всЯкаЯ плоть спасение  Ѓожие... €дет  ‘ильнейший  менЯ, у  Љоторого Я
недостоин... Ћн будет крестить вас „ухом ‘вЯтым..."<sup>[21]</sup>
     ”разы,  слова  истаивали, и  €исус их пропускал, чтобы  ухватить  смысл
предложениЯ  целиком.  ‚ его  голове  стучала мысль: "Ќеужто ты не  видишь?!
Ќеужто ты еще не вспомнил, что здесь говоритсЯ о тебе, о тебе, о тебе..? ќто
ты, ты, ты тот ‘ильнейший..!"
     Ћт такого напрЯжениЯ и волнениЯ €исус почувствовал, как на лбу выступил
холодный пот. Ќо он не стал  на это  отвлекатьсЯ,  да и текст на развернутом
белом свитке  стал пропадать  от такого волнениЯ,  а  в его голове  возникла
мысль: "Ћ, €ешуа, все то, что здесь  написано об €исусе, есть твое, ибо ты и
есть  €исус  или  €сса,  как  тебЯ  звали  на  ‚остоке.   ‚спомни,  вспомни,
вспомни..!"
     €исус  быстро  справилсЯ с  этим волнением и  сосредоточилсЯ,  ибо  его
интересовало, что  дальше  он  еще сможет  прочитать в этой  книге  жизни...
’ексты опЯть стали  как бы  проЯвлЯтьсЯ из  пелены, обретаЯ четкость, и  это
давало возможность читать их дальше:
     "...‚ пустыне €оанн, как глас вопиющий бога, осознавал свое  назначение
в жизни:  приготовить пути  длЯ  ’ого, Љто следует  за ним... Џоэтому €оанн,
чтобы  узнать  идущего  за  ним  ‘ильнейшего, раскрывает  тайну посвЯщениЯ -
крещение, делаЯ этот тайный ритуал, через  который до этого проходили только
посвЯщаемые, доступным,  всенародным,  открытым. €бо  этим  он  мог  к  себе
притЯнуть  того ‘ильнейшего,  который был ЏосвЯщенным, то есть проходил этот
тайный ритуал.  ЉрестЯ  народ в €ордане  и  уча  людей, €оанн готовил  их  к
приходу  Њессии. Џоэтому надо  было  тайное  сделать  Явным.  Ђ  тот  ритуал
посвЯщениЯ, который очищал ученика  от  греха,  как раз и  должен был  стать
очищением народа через крещение. Љак река  своими водами поит земли, очищает
и  преображает  их  длЯ жизни,  так  и  человек,  проходЯ  омовениЯ  в реке,
крещение,  снимает  с  себЯ  грЯзные  энергии,   становЯсь  очищенным  после
покаЯниЯ.  €бо после  покаЯниЯ  грехи, пребывающие  внутри  плоти  человека,
выползают, как грЯзь, на поверхность  тела, а вода смывает эту грЯзь (грехи)
и человек  очищаетсЯ. ‚ода реки,  омываЯ человека, стоЯщего в ней на коленЯх
перед Љрестителем, снимает  грехи-грЯзь с тела покаЯвшегосЯ, а вода, котораЯ
истекает на голову из рук  “чителЯ, смывает  грехи помыслов.  Љак знаниЯ  от
“чителЯ преобразовывают и очищают ученика,  так  и вода,  истекающаЯ  из рук
“чителЯ,  очищает  астральную  энергию  головы  от  греховных помыслов.  €бо
астральнаЯ энергиЯ свЯзана со стихией ‚оды,  как огненнаЯ энергиЯ со стихией
ЋгнЯ. ќту тайну ЉрещениЯ, а также и то, какаЯ поза должна быть у  того, кого
крестЯт, мог знать только ЏосвЯщенный..."
     €исус  оторвалсЯ  от  чтениЯ, ибо  он знал эту  тайну,  которую  нельзЯ
оглашать.  …е  лишь можно  также тайно  передавать  своим ученикам, если  ты
становишьсЯ “чителем, имеЯ свою школу. Ђ так как он обретал с тринадцати лет
знаниЯ в тайных школах, то он и не должен был это разглашать никому...
     ‚друг он опомнилсЯ, испугавшись,  что текста, читаемого  им, не  будет,
что тот исчезнет, и  устремил свои глаза  в свиток.  ’екст действительно уже
исчезал.
     "Ћ   ѓосподи!  -   мысленно   воскликнул   €исус,  -  помоги  мне  моей
сосредоточенностью  в  углублении  моего  сознаниЯ воспроизвести  дальнейший
текст. Ѓоже, помоги! Ѓоже..."
     €исус сосредоточенно  смотрел  на свиток, как  в зеркало своей души,  и
терпеливо  ждал... €  он был вознагражден. Ћн начал  читать,  когда  всплыла
строчка, а за ней другаЯ:
     "...…сли ты крестишь любого грешника, то крести и менЯ, несмотрЯ на то,
что ты  желал бы креститьсЯ у  менЯ „ухом  ‘вЯтым... ’ы назвал себЯ  "гласом
вопиющего в  пустыне", то  есть гласом ѓосподним,  что делает  тебЯ “чителем
народа, пророком. џ же себЯ еще никак не называл..."
     €оанн  осознал  эту  мысленную  фразу •риста и стал крестить €исуса. ‚о
времЯ крещениЯ в  €ордане произошло взаимное  озарение.  €бо  две  силы были
соединены воедино. € эта объединеннаЯ сила  стЯнула энергетический  поток  с
небес.     €оанн     вдруг      услышал:      "‘ей     есть     ‘ын      Њой
‚озлюбленный...",<sup>[22]</sup>      а      €исус:      "’ы     ‘ын     Њой
возлюбленный..."<sup>[23]</sup> Љаждый из них прозрел по-своему, и каждый не
мог это сакральное  раскрыть перед другим. —еловеческое сомнение сделало  их
молчаливыми друг перед другом".
     €исус  еще  раз  хотел  прочитать  выше написанное и уже перевел взглЯд
вверх, как заметил, что строчки  стали исчезать. Ћн  понЯл, что делать этого
не надо. Ћн быстро опустил глаза в  то  место, где нижние строки текста  уже
исчезали.  “глубившись  в свое  сознание,  он  ждал.  ‚от  в  разных  местах
поЯвились  буквы, затем слова... ’екст можно было  читать, и  €исус взглЯдом
побежал по строчкам дальше:
     "...€сполненный  „уха ‘вЯтого,  возвратилсЯ от  €ордана  и поведен  был
„ухом  в пустыню. ’ам сорок дней Ћн был искушаем от диавола и ничего не ел в
эти  дни..."<sup>[24]</sup>  Њногие  думают,  коль слово  "„ух"  написано  с
большой буквы, то этот „ух, который повел €исуса в пустыню, есть „ух ‘вЯтой.
“вы! Ќе каждый „ух есть ‘вЯтой! Љак Ѓог  богу рознь, так и „ух духу - рознь!
„ух  ‘вЯтой  никогда  никуда  никого  не  водит. „ух ‘вЯтой пребывает везде,
всегда  и  во  всем,  и в человеке. ‚ пустыню ведет „ух €ерархии, „ух стихии
ЋгнЯ,  называемый  „ухом пустыни. ќтот  „ух  и  ведет  €исуса  согласно  …го
кармическим наработкам.  ќтот „ух нас-то  и искушает, ибо он знает, на каких
струнах наших  помыслов играть,  чтобы  мы оказались в  его  сетЯх неведомых
грехов.  „а, этот „ух  пустыни есть „ух-искуситель, который  прекрасно знает
карму  свЯтых,  пророков,  отшельников.  ‚от  от   этой  кармы  отшельников,
свЯтых...  от неведомых  ими грехов и  должен очиститьсЯ  €исус  в  пустыне.
Њногие  свЯтые  уходили  в  пустыню,  чтобы  там  поговорить  с ѓосподом,  а
возможно, и увидеть …го. ЏридЯ в пустыню,  они  могли  произнести: "ѓосподи!
џвись мне! Џредстань передо мной или просто поговори со мной. џ буду сколько
угодно находитьсЯ здесь с  мыслЯми  о ’ебе,  чтобы ’ы  только  поговорил  со
мной..."
     Ђ затем, если человек был посвЯщенный или немного знал магию,  то, взЯв
камешек, он чертил им  круг вокруг себЯ,  садилсЯ  в позу, скрестив ноги,  и
погружалсЯ в медитационную молитву. ќтот круг защищал его от хищных зверей и
от нападений астральных сущностей..."
     €исус про себЯ произнес слово  "магиЯ", оторвавшись от текста, и поднЯл
глаза вверх. ‚друг он заметил, что библиотека  всех ‡наний стала  исчезать в
круговороте,  который засасывал  и  его  неведомо  куда.  Ћн даже  не  успел
опустить свою голову  к читаемому  тексту, как в глазах  все помутнело  и он
оказалсЯ  летЯщим  в  неком пространстве.  Љогда движение  прекратилось,  он
окунулсЯ опЯть в некую пелену.  ‚переди был слышен голос. €исусу показалось,
что этот тембр голоса  он  уже слышал. Ђ  когда  пелена стала  рассеиватьсЯ,
увидел  светЯщихсЯ людей, которые сидели  на темных световых  возвышениЯх  и
слушали сиЯющего “чителЯ.
     "Ѓоже! -  от  радости воскликнул €исус,  -  это  Я как  раз  и  пыталсЯ
вспомнить. Ѓлагодарю ’ебЯ, ѓосподи!.."
     €исус  осознал,  что  надо  слушать,  ибо то,  что  он желал  увидеть и
услышать, может исчезнуть, если его мысли будут занЯты другим.
     Ћн,  как и в  прошлый раз,  сел за спиной светЯщегосЯ золотистым светом
“чителЯ и стал внимать его речам:
     "...’очно так же или подобно этому свЯтые делали  себе в пустыне жилье,
чтобы проверить  себЯ, состоЯние  души  и плоти, когда хочетсЯ пить,  а воды
нет; когда хочетсЯ есть, а пищи нет. Њожно ли это пережить, да еще в течение
сорока дней. ЋпираЯсь на сакральность числа 40, многие знали, что оно как-то
перекликаетсЯ с информацией из ЏЯтикнижиЯ, ’оры  о том,  что Њоисей  40  лет
водил евреев  по пустыне,  очищаЯ этим  самым  свой  народ. „а, если человек
выдерживал  пребывание в  пустыне 40  дней без воды и пищи,  его  можно было
считать ЏосвЯщенным, подобно Њоисею. €бо он уже знал, кто  он есмь и что ему
делать дальше.
     Њы  можем сказать, что не „ух пустыни повел  €исуса в пустыню, чтобы Ћн
там был  искушаем от  „иавола, а пребывающее в теле •риста,  внутреннее  ќго
€ерарха,  которое должно во плоти  €исуса  отработать свою карму. ‚от почему
€исус внутренне  чувствовал, что он должен  пойти в пустыню и  любыми путЯми
выдержать там 40 дней. €бо туда его послал и Љреститель. ЏребываЯ в  пустыне
в  медитационной  молитве,  человек  сможет  выйти  на   своего  астрального
„войника, “чителЯ  и  через него  угадать, узнать,  что ему еще  предстоит в
дальнейшей  земной  жизни,  то  есть  выЯснить  свою  миссию  (Њиссию).  ’ак
поступает и €исус •ристос.
     Ќадо  осознать, что человек  идет в пустыню  не  только за  искушением,
проверЯЯ себЯ  на крепость духа  и плоти,  но  и за знаниЯми, как делает это
ЏосвЯщенный.  €бо те знаниЯ, которые он ищет,  находЯтсЯ  внутри него, и  их
можно приобрести через  „войника, который в разных обличиЯх  предстанет пред
ним  или  ЯвитсЯ  в виде света,  менЯющего  окраску. ќтот „войник  есть наше
духовное "Я",  наш  “читель, который может дать знаниЯ, информацию и покажет
нам, кто мы есть. ’ак человек становитсЯ посвЯщенным, то есть знающим.
     ќти  три искушениЯ, которые  проходил  •ристос, будет проходить  каждый
человек. ђазбираЯ эти искушениЯ, мы  увидим, как они всегда  будут влиЯть на
человека. •ристос, проходЯ искушениЯ, показал нам путь выхода из них.
     € Я вам хочу пожелать, чтобы в ваших сердцах горел тайный огонь молитвы
ЃлагодарениЯ  и  покаЯниЯ к Ѓогу ‚севышнему, что даст возможность обретать в
своей душе „уха ‘вЯтого, „уха €стины. Ђ последний  будет раскрывать вам ваше
внутреннее эго, чтобы вы  не отталкивали свое эго, как греховность, а смогли
бы  смиренно  принЯть его.  ќто  и  есть ваша проработка  и ваше  искушение.
Џримите его кротко, смиренно, с  Ѓогом, и  пусть оно истает  в  божественной
‹юбви.
     € Я вас призываю: не боритесь с искушениЯми, не отталкивайте искушениЯ,
которые к вам идут сами, надвигаютсЯ на вас, а примите их с  Ѓогом.  Џримите
их  прежде  всего с  Ѓлагодарственной молитвой.  …сли  в  вас будет  журчать
ЃлагодарственнаЯ молитва  Ѓогу  ‚себлагому,  то  ‘вЯтой  „ух  поможет  вам и
наставит на истину, подскажет, как  выйти  из  той  или иной искушающей  вас
ситуации. Ѓудьте с Ѓогом! Ѓлагодарите Ѓога!.."
     —то дальше говорил  светЯщийсЯ “читель, €исус уже не слышал и не видел,
так как мгновенно он провалилсЯ в пустоту. ‘ознание отсутствовало.
     €исус почувствовал, что он сидит  на песке, опираЯсь спиной и головой о
камень, за которым он  укрывалсЯ от солнечных лучей. Ћн не открывал глаза, а
попыталсЯ  вспомнить  все,  что   с  ним  только  что  произошло,  когда  он
путешествовал  по глубинам  своего сознаниЯ. ‚оспоминаниЯ  всплывали из  его
подсознаниЯ в виде  знаний, которые он уже приобрел  как сокровенные. „а, он
вспомнил. ‚спомнил самое главное из информации,  полученной как из той книги
жизни, которую он читал  в библиотеке всех ‡наний, так  и из уст светЯщегосЯ
“чителЯ. €исус понЯл главное,  что он находитсЯ на  истинном пути осознаниЯ,
кто он есмь. Ќадо просто быть всегда с Ѓогом, и „ух €стины будет с ним!
     €исус  почувствовал  боль  в  ногах,  ибо   одеревеневшие  мышцы  стали
понемногу  отходить.  Ќоги как  бы раздувались, пронизанные тысЯчами  мелких
иголок, и гудели. Ћн, еще не открываЯ глаза, медленно вытЯнул ноги, не знаЯ,
сколько он так  просидел. Џосле этого он открыл  глаза  и опЯть был удивлен.
Ќочь, как бархатный  туман, пронизанный множеством  сверкающих бриллиантовых
глаз-звезд, парила над  пустыней, то прижимаЯсь к  земле,  то взлетаЯ ввысь.
€бо по небу плыли облака и на времЯ закрывали  сиЯние растущего месЯца. Ѓыло
прохладно, и  легко дышалось. ђазмЯв  ноги,  €исус  встал, потЯнулсЯ  вверх,
вытЯгиваЯсь,  как струна или тростинка, вдыхаЯ ночной воздух, и расслабилсЯ,
выдыхаЯ, опустив  руки. …му  было  хорошо,  душа радовалась  от того, что он
вспомнил  те  знаниЯ,  которые  ему открывались в видениЯх. Ћт радости,  ему
захотелось просто подвигатьсЯ по  пустыне,  и  передать свое чувство  ей,  а
также изменчивому месЯцу, облакам, небу, мерцающим звездам... €исус медленно
прогуливалсЯ по пустыне  между глыбами,  камнЯми, выступами скал, прикасалсЯ
нежно  к   ним   и   говорил:   "Њир  вам!"  Ћн  останавливалсЯ,  любовалсЯ,
прислушивалсЯ и вновь медленно шел  туда, куда  его  вели ноги. ЏустынЯ была
насыщена всевозможными шорохами, ибо она оживала после захода солнца. ‚сЯкаЯ
живность выползала, выходила из  своих нор, укрытий на поиски пищи. €исус не
хотел думать о борьбе за выживание в  природе и как одни животные попадали в
пищу к другим. Ћн всем желал мира, любви и счастьЯ.
     Џосле такой прогулки он вернулсЯ на свое место и стал, сидЯ на коленЯх,
молитьсЯ ѓосподу Ѓогу. Њолитва, наполненнаЯ  любовью,  сама рождалась в  его
устах. Љогда поЯвлЯлись паузы, он  кланЯлсЯ со всей Ѓлагодарностью к Ѓогу, а
также ко  всему,  что его окружало.  €исус не заметил, как месЯц  скатилсЯ к
западу  и исчез  за  горизонтом.  Ќа него  медленно и  сладко нашла  истома.
Џостелив накидку на свое песчаное ложе, он лег на  спину, взглЯнул на небо и
медленно закрыл глаза. Њысленно он продолжал Ѓлагодарить ѓоспода Ѓога, мЯгко
проваливаЯсь  в сон. Џрирода в ответ на  его  любовь сладко  убаюкивала его,
напеваЯ: "Њир тебе, мир всем!.."

     <b>Њир всем!</b>

     <b>ѓлава 4

     Ќ… •‹…ЃЋЊ Ћ„Ќ€Њ...</b>


     ‘олнце в  этот раз не будило спЯщего €исуса, так  как небо было закрыто
тучами и  облачной  пеленой,  и  только  в  зените  кое-где  просматривалась
голубизна.  Ќо  эти островки  затуманивались  облачной дымкой. €  все  равно
пелена  облаков прорывалась в других  местах и  туманные  зрачки синего неба
ласково смотрели на спЯщего.
     €з-за  прохлады  €исус  спал на  боку, свернувшись  в клубок,  поджав к
животу ноги.  …му  не хотелось просыпатьсЯ  от сладких снов, где было  много
разнообразной  пищи,  всЯких  Яств, где  было  тепло,  уютно, благостно. ‚сЯ
райскаЯ красота удерживала его в своих объЯтиЯх, а он и не сопротивлЯлсЯ ей,
пребываЯ  в  блаженстве. …му  казалось,  что  он  в полной  неге  совершенно
обнаженный плескалсЯ в изумрудно-голубом озере сладостной пресной воды. Ћн с
радостью, с какой-то внутренней затаенной жадностью пил эту воду. Ќо сколько
бы он  ее ни пил, напитьсЯ  он  так и  не мог. ’о он  черпал воду ладонЯми в
пригоршни, подносил  к глазам, любовалсЯ,  ибо  в  ней  отражались солнечные
лучи,  а затем  с любовью выпивал; то он подбрасывал  воду вверх,  и крупные
капли сверху летели  на него, переливаЯсь, как россыпь  жемчуга и алмазов, а
он  открывал рот, успеваЯ поймать часть из них. ‡атем, падаЯ спиной на гладь
озера,  погружалсЯ  вглубь  него и  в  кристально  чистой,  прозрачной  воде
рассматривал жизнь, существовавшую на дне этого озера. Ћн ощущал себЯ в воде
так вольготно,  как будто  именно она  была  его стихией,  как  она ЯвлЯлась
жизнью  длЯ  рыб  и  всех живущих в  ней. Ѓлиже к берегу он  отталкивалсЯ от
каменистого дна и  вылетал  по  поЯс  из  воды, а затем, падаЯ  и брызгаЯсь,
погружалсЯ в  воду.  ‚осторг  его  души  был  неописуем.  Ќарезвившись таким
образом, он медленно, как крокодил, приблизилсЯ к берегу, балансируЯ ногами,
а  руками легко отталкиваЯсь от каменистого дна. Ћн плавно развернулсЯ и сел
на  плоский  камень,  оставаЯсь  по  поЯс  в  воде.  €исус смотрел  на  игру
светотеней от воды на камнЯх и на своем теле. Љак беззаботное дитЯ, он сидел
в воде и рассматривал эти переливы на ногах, бедрах, животе, руках,  а затем
неожиданно  сам длЯ себЯ  стал  подбрасывать воду  вверх, чтобы получать над
собой фонтан брызг. …му нравилось глЯдеть на брызги,  ибо  они  переливались
всеми цветами радуги и манили к себе  его  взоры. €исус успокаивалсЯ,  затем
опЯть играл с водой,  взметаЯ  брызги вверх,  любовалсЯ, и  всЯ его сущность
ликовала. Џосле он медленно  лег  на  спину,  раскинув руки в  стороны.  ‚сЯ
крестообразнаЯ фигура его находилась в воде, кроме головы. …го  очи смотрели
в лазурное небо. Ћт большого блаженства душа €исуса хотела объЯть весь мир с
той  любовью,  которой отвечала ему  природа. ‚нутри  все  радостно кричало:
"Ѓлагодарю-ю-ю  ’ебЯ-Я-Я   ѓосподи-и-и!"  €   закрыв  глаза,  он   переживал
испытываемое наслаждение. Ќо перед его глазами заиграли в круговороте блики,
которые закрутили  душу в неистовый танец,  и  он не заметил, как оказалсЯ в
другом сне, который постепенно проЯвилсЯ.
     €исус видел себЯ мальчиком, возможно,  лет восьми, которого  только что
вымыли,  и   он,  чистенький,  обнаженный,  с  наброшенной  на  тело  легкой
простынкой, сидел и ждал, когда ему подадут  только  что испеченный хлеб. Ћн
наблюдал,  как его заботливаЯ, красиваЯ мама месила тесто,  делала лепешки и
закладывала в печь. Њама дала  ему  лепешку, мЯгкую,  теплую  и напоминающую
человеческое тело с оттенком красивого загара или  смуглой  кожи  с  матовым
отливом. €исус любовалсЯ этой лепешкой, наслаждаЯсь ее формами, а затем всем
лицом припал к ней, вбираЯ в себЯ ее ароматный  запах.  …го нос погрузилсЯ в
середину, а  краешки  нежно  прижимались  к его  щекам,  лбу, подбородку. Ћн
ощущал запах хлеба с молоком. ‹епешка в объЯтиЯх лица и ладоней мальчика как
бы  всЯ трепетала  в  неге и шептала сладостно: "‚озьми всю менЯ! ‹юби, люби
менЯ. џ твоЯ!"  € вдруг мальчик почувствовал,  что он как будто находитсЯ на
груди у матери. Ћдна мЯгкаЯ грудь ее касалась одной части его лица, а другаЯ
- другой. Њальчик €исус замер! ЊатеринскаЯ женскаЯ любовь дышала ему прЯмо в
лицо из груди, где не умолкало биение сердца. ‘ердце  €исуса от  такой любви
взволновалось, и он медленно начал отнимать свое лицо от лепешки.  Ќо вместо
грудей матери, которые ощущали его щеки, он вдруг увидел женские бедра и тот
заветный тайный треугольник,  куда  он  только что  прижималсЯ своим  лицом.
Њальчик €исус  удивилсЯ и  стал медленно поднимать глаза, чтобы увидеть свою
добрую  мать,  хлопотавшую  у печи. Ќо  когда его  глаза  достигли цели,  он
заметил,  как улыбающаЯсЯ  ему  мать  превращаЯсь  в  Ѓогиню, олицетворЯющую
плодоносЯщую  Њать-Џрироду,  растворЯлась  и  исчезала.  Ћн не  понимал, что
происходит, а только осознавал: он уже юноша, в котором просыпаетсЯ плотскаЯ
страсть  к обнаженному женскому телу. …му страстно захотелось  поцеловать то
запретное место, через чьи врата в этот  мир  входили дети. € когда он вновь
перевел глаза на лепешку, то всЯ эта женскаЯ затаеннаЯ прелесть манила его к
себе. „а,  это  была уже  не  лепешка, а  та  часть  женской плоти,  котораЯ
завораживает мужские и юношеские глаза, и она находилась в раскрытых ладонЯх
€исуса. Ћт нее исходил запах меда, молока, хлеба, цветов и других опьЯнЯющих
ароматов. Ћт  нее послышалсЯ  томный, ласковый, нежный голос: "—то же  ты не
целуешь  менЯ, Я же -  мать!  ’ы  же любишь целовать мать? ‚едь Я  даю жизнь
ребенку. € чем  больше эта часть пребывает  в любви, тем больше Я  могу дать
жизнь  людЯм.  ‚  этот  мир через мои  врата жизни и  любви  будут приходить
сильные  и  здоровые  дети  на радость родителЯм. ’вой поцелуй любви сделает
менЯ  еще прекрасней, и Я смогу в этот  мир через мои врата  впустить  бога.
‡емной мир от этого будет хорошеть, превращаЯсь в рай..."
     ћноша €исус закрыл глаза от  удовольствиЯ обворожительных речей и начал
опускать свое лицо длЯ поцелуЯ. „уша его всЯ трепетала. Ћн почувствовал, как
все  его  лицо  горело от юношеской невинности и желаниЯ женской  плоти. …го
голова медленно опускалась, а сердце так прыгало в груди, что не знало, куда
деватьсЯ.  Ћно  металось,  пыталось  вырватьсЯ из груди, чтобы  убежать  без
оглЯдки от плотского вожделениЯ...
     ‚от  его губы,  вытЯгиваЯсь в  нерешительности,  коснулись того  места,
которое ему было желанно. Ќо вдруг он почувствовал, что его губы приложились
к чему-то твердому  и прохладному. ђуки его  сразу ощутили тЯжесть. Љогда он
открыл  глаза,  то резко отпрЯнул назад. ‚  его руках был  камень. "Ѓоже!" -
воскликнул €исус и от такой неожиданности проснулсЯ.
     Ћн машинально, опираЯсь руками о землю, поднЯлсЯ и сел. Ѓыло  светло, и
он не знал, какое  сейчас времЯ суток. ‘олнца не было видно. Ћкинув взглЯдом
небо,  он сквозь тучи и туманные облака пыталсЯ  определить на небосводе его
место. Џо светлой  части облаков он понЯл, что солнце приближаетсЯ к зениту.
€исус  хотел  пить  и есть. Ќо,  чтобы его мысли не  соблазнЯли его, он, как
обычно, стал  возносить  Ѓлагодарение  ѓосподу Ѓогу,  Ќебу,  ‘олнцу,  ‡емле,
тучам,  облакам, пустынным духам...  отвешиваЯ поклоны,  стоЯ  на  коленЯх и
касаЯсь лбом накидки, распластанной по  песку.  ‡атем, как всегда, он сделал
утренние процедуры, попив и умывшись водой  из своего колодезЯ. ќто помогало
освежатьсЯ и  пребывать в  пустыне  долгое времЯ без еды  и  воды. ’ем более
€исус знал  текст из притч ‘оломоновых, где говорилось:  "Џей воду из твоего
водоема  и текущую из твоего колодезЯ".<sup>[25]</sup> ‘уть  этого изречениЯ
знали только  посвЯщенные.  Ћни-то  и раскрывали глаза своим ученикам на эти
строчки из ‘вЯтого  ЏисаниЯ. €исус хорошо  знал об этом из своего странствиЯ
по  пустынным землЯм Ђравии, а также €ндии.  ‚ Ђравии такой водой  из своего
колодезЯ-тела  пользовались  погонщики,  пустынники...  Ђ в  €ндии  -  йоги,
которые опирались  на  тайное  учение  Ѓога  ивы.  Ћни,  видимо, и говорили
молодому  €исусу,  что тело может  рождать в себе  живую  воду. €исусу также
понравилось одно сакральное изречение мудреца ‚остока. ‚ нем говорилось, что
человеческаЯ плоть должна  стать чашей молитвы, содержащей  вино-кровь, а  в
ней-то  и содержитсЯ вода,  служа символом крови.  € когда человек наполнЯет
свою  чашу молитвой  к Ѓогу  ‚севышнему, тогда вино-кровь наполнЯетсЯ  „ухом
Ѓожьим, а вода из нее  преобразуетсЯ  в  живую воду. …сли человек будет пить
эту живую воду из своего источника, то он начнет укреплЯтьсЯ, омолаживатьсЯ,
постепенно превращаЯсь  в совершенного человека.  ќту  тайну о живой воде из
своего  колодца-плоти знали и маги, которые считались посвЯщенными. Ћни  эту
живую воду использовали как внутренне, так и снаружи, что защищало их тело и
душу  в  тот  момент,  когда они  вокруг  себЯ  чертили  магический  круг  и
разговаривали  с  духами,  демонами,  повелеваЯ  ими.  Њаг  врывалсЯ  в  тот
невидимый мир, куда без защиты души и тела лучше не соватьсЯ. „ухи не любЯт,
когда  ими  повелевают, превращаЯ  их  в  рабов.  …сли  озлобленные  духи  в
защищенном поле мага найдут изъЯн, то они устроЯт ему такие  козни, что  маг
может поплатитьсЯ и жизнью за свои деЯниЯ, магические действиЯ.
     "Њолитва, молитва к Ѓогу, -  произнес про себЯ  €исус, -  вот что будет
длЯ  любого человека надежной защитой от  разных земных  бед  и неурЯдиц, от
боли, мучений  и страданий.  Ѓог - ‚идЯщий, ‘лышащий  и Њилостивый -  всегда
поможет и наставит на путь истины, сотрет нежно с очей слезу и успокоит душу
‘воей благодатью".
     Ћт таких мыслей на душе €исуса невидимые пальцы играли, как на струнах,
хвалебную Џеснь Ѓогу:

     Њой Ѓог, будто ‘олнце на небе,
     Њой Ѓог мне опора и щит!

     „ает благодать всем по вере
     € учит в ‹юбви людей жить!<sup>[26]</sup>

     € вдруг полились другие строчки:

     Ѓог внимает просЯщим
     € дает благодать,
     Ћчищает тех счастьем,
     Љто живет при мольбах.

     ѓосподь –арствует мирно над всеми,
     Ћн - ‚севидЯщий, ‘лышащий, ™едрый!<sup>[27]</sup>

     ќти слова сами возникли в его голове, видимо, оттого, что он был знаком
со многими текстами песен „авида и других песнопевцев, то есть со свЯщенными
текстами ЏсалтырЯ.
     „уша €исуса ликовала и ему было легче переносить  накатывающийсЯ голод.
’ем более €исус знал, что во времЯ  голоданиЯ, как обычно, четвертый и пЯтый
дни бывают критическими длЯ плоти. ‚ эти  дни  через  медитации можно в себе
выЯвлЯть совершенные грехи, свЯзанные с питьем и едой.
     €исус почувствовал, что солнце пребывало  уже в  зените.  Ѓыло нежарко,
дул приЯтный ветерок. Ћн встал на ноги, поднЯл  накидку, отрЯхнулсЯ от песка
и направилсЯ к  тому камню, у которого он медитировал. Њагический круг он не
собиралсЯ чертить, ибо сердце ему подсказывало, что лучшей  защитой ЯвлЯетсЯ
молитва  к Ѓогу …диному,  даже в тот момент,  когда  он  вдруг окажетсЯ  вне
своего физического тела, то есть будет пребывать в астральном теле. ЌаходЯсь
в астральном теле, человек может видеть другой,  более тонкий мир или миры и
ощущать  их так же реально,  как физический  мир. ќти  переходы сознаниЯ  из
плоти человека  в астральное  тело б