ывают порой  незаметны, особенно  тогда,
когда окружающий пейзаж земного мира остаетсЯ подобным и в астральном мире.
     “строившись удобно  около  камнЯ,  скрестив ноги  и  опираЯсь спиной  о
камень, €исус сидел прЯмо, уверенный, что  Ѓог  ему поможет рассмотреть  его
скрытые грехи и через молитву очиститьсЯ, пройти переплавку в искушениЯх. Ћн
накрыл  голову  накидкой  так,  что  она прикрывала  верхнюю  часть  лица  и
создавала полумрак длЯ прикрытых глаз, чтобы дневной свет не отвлекал от тех
видений, которые предстанут перед ним.
     Њолитва-мантра спокойно зажурчала в голове  €исуса,  что  позволЯло ему
окунутьсЯ вглубь  сознаниЯ. ‚сплывали  мысли  о еде и  питье,  но монотоннаЯ
благодарственнаЯ мантра растворЯла эти мысли в  божьей  благодати.  ‚се  его
сознание погружалось  в точку, котораЯ длЯ него становилась пространственным
окном в миры видений. Ћн не  чувствовал  своего  тела, ему казалось, что  он
летит через какое-то пространство, которое ощущалось замкнутым,  как большаЯ
дыра в пещере. Џеред взором €исуса проплывали причудливые картины с богатой,
разнообразной палитрой цветов.
     ‚друг перед ним открылось другое пространство, и  он  увидел живописные
пейзажи земли. Ћн парил над холмами, долами,  направлЯЯсь  к основанию одной
горы. ‚от он начал приближатьсЯ к земле. €исус ощущал быстроту полета, и ему
казалось, что он может разбитьсЯ, землЯ приближалась стремительно. Ћн закрыл
глаза и подумал: "‚се..." Ќеожиданно длЯ себЯ, он окунулсЯ во что-то мЯгкое.
Ћткрыв глаза, он  увидел перед собой совершенно четко и Ясно землю, камешки,
травинки.  Љаждую  песчинку он  мог  разглЯдеть  со всеми  подробностЯми. Ќо
€исуса интересовало его тело: нет  ли на нем каких-либо повреждений, ушибов,
переломов от такого падениЯ. ‚се было нормально. Ќикакого дискомфорта в теле
он не ощущал.
     €исус  встал, отрЯхнул полы  своей длинной белой рубахи, но рубаха была
чиста.  Ћн  оглЯделсЯ  вокруг,  рассматриваЯ местный пейзаж  около небольшой
горы, и только затем устремил свой взглЯд на вершину.  …му  показалось,  что
там, на  вершине горы сидел Ђнгел ѓосподень и смотрел вниз по другую сторону
горы. Ќоги €исуса сами направились к этому Ђнгелу,  ибо ему  тоже захотелось
взглЯнуть туда, куда так внимательно и заворожено смотрел Ђнгел.
     ‚осхождение на вершину горы не было делом из легких. Љаждый шаг подъема
он  ощущал на  себе так, как  будто  помимо себЯ он нес еще чью-то невидимую
ношу. Ћн  останавливалсЯ,  чтобы  передохнуть, отдышатьсЯ, и  вновь его душа
вела  в  гору. ‘колько  времени  ушло на восхождение,  он вообще не знал. Ќо
поразительно,  по  мере приближениЯ к Ђнгелу усталость исчезала, а страстное
желание  пить и есть растворЯлось. ’ем более при  себе  у  него  не  было ни
хлеба, ни воды.
     Ђнгел сидел на каменном возвышении на вершине горы, устремив свои взоры
вниз. Љрыльев за спиной Ђнгела он не видел, но все равно был уверен, что это
Ђнгел ѓосподень, от Љоторого исходил еле заметный приЯтный свет.
     €исус услышал голос  нежного ласкового тембра, льющийсЯ от Ђнгела, хотЯ
он даже не повернулсЯ к нему, а продолжал внимательно смотреть вниз:
     - Њир  тебе! Љак  видишь, и ты поднЯлсЯ на эту гору, на вершину которой
не могут  поднЯтьсЯ другие. Ќе каждому  человеку дано это  сделать, а только
избранным, подобно сынам божьим или ‘ыну Ѓожьему. Џосмотри вон туда  вниз, в
долину.
     - Њир тебе! - ответил €исус и приблизилсЯ.
     Љогда €исус подошел к Ђнгелу и взглЯнул вниз по другую сторону горы, то
увидел  огромные  толпы  народов, стремЯщихсЯ  взойти  на эту  гору.  ’рудно
описать все то, что видел €исус. Љаждый человек из этой толпы пыталсЯ что-то
нести на себе. ‚ толпе были  все слои населениЯ  всех возрастов, от малого и
до преклонного: дети,  старики, женщины, юноши, мужчины... - люди всех рас и
национальностей.
     - € куда они поднимаютсЯ? - спросил €исус Ђнгела.
     - ’ы разве не видишь?
     - Ќет, пока не вижу.
     - Ћни пытаютсЯ попасть в те или иные райские миры, чего страстно желают
их души. Џосмотри повнимательнее за теми, кто  безо всего поднимаетсЯ на эту
гору,  и,   поднЯвшись   на  определенную  высоту,  они  уходЯт  в  сторону,
передвигаЯсь  уже  по воздуху.  €бо  каждому  из них на определенной  высоте
открываютсЯ  ворота,  которые невидимы длЯ  других. €м открываетсЯ дорога по
воздуху к этим невидимым воротам, хотЯ им кажетсЯ,  что  они продолжают свой
путь по земле, - продолжал объЯснЯть Ђнгел.
     ‘осредоточив свое внимание на тех,  кто  без  груза поднималсЯ в  гору,
€исус  вдруг  заметил, что, действительно, на определенной высоте  горы одни
люди сворачивали в сторону и шли радостно по воздушной дороге к своим вратам
раЯ. Ђ  другие поднимались выше по горе,  и затем  шли по воздушной дороге к
другим  вратам раЯ. ‘ледующие поднимались по горе еще выше и, увидев райские
врата, по воздушной дороге направлЯлись к ним.
     - ‚  доме Ћтца  Њоего обителей много,<sup>[28]</sup>  райских  житниц у
ѓоспода Ѓога множество,  -  наставлЯл €исуса Ђнгел, - и каждый получает себе
заслуженное.  ’е,  кто входит в свои  райские врата, блаженны, ибо каждый из
них заслужил это при своей земной жизни. ‚се житницы Ѓога - это …го –арства,
а на вашем земном Языке это есть –арство Ќебесное.
     - Ђ все ли люди земли входЯт в эти Ѓожии житницы, райские миры, то есть
в –арство Ќебесное? - спросил €исус Ђнгела.
     -  Ќет.  Ќе  все.  ‹ишь только  те, кто  достоин  и может поднЯтьсЯ  на
определенную  высоту этой горы.  Џосмотри внимательно  на  тех, -  продолжал
говорить  Ђнгел,  -  которые несут  на  себе  различный  груз,  что  с  ними
происходит.
     €исус взглЯнул на толпу людей, которые сновали у подножиЯ горы, пытаЯсь
в надежде поднЯтьсЯ на нее. Ќо  тот  груз, который каждый прихватил с собой,
не  давал им возможности восходить  на  гору. ѓруз  тЯнул их  вниз,  но люди
упрЯмо делали новые попытки, боЯсь расстатьсЯ с этим грузом. Ћни падали вниз
с  определенной высоты  горы,  наносили себе ушибы, калечились, поднимали  с
земли  свой груз и  делали  новые  попытки взойти на гору.  Ќо и эти попытки
восхождениЯ оказывались  длЯ  них  более тЯжелыми, приводЯщими  к  плачевным
результатам. Ћни скатывались со своим грузом в  кишащую толпу и, поглощенные
этой толпой, тонули, как в болоте. ‚  это болото попадали  и те  кто пыталсЯ
взойти на  гору, используЯ длЯ своего груза тЯгловую силу животных: лошадей,
волов,  ослов,  верблюдов  - и  те,  кто  свое  земное  добро вез на  разных
тележках...
     - Џочему  они  не  расстанутсЯ  со  своим грузом,  если  он  мешает  их
восхождению? - в недоумении спросил €исус Ђнгела.
     -  Љаждый груз,  который человек пытаетсЯ взЯть  с собой и поднЯтьсЯ на
эту  гору,  есть  материальный груз.  —еловек любит  эту  материальность, он
привЯзалсЯ  к ней, как  к своему  земному благу, и думает это  благо взЯть с
собой в потусторонний мир, чтобы с этим материальным благом ему так же легко
жилось в потустороннем мире. ‘ тем, что он трудом  и потом накопил на земле,
ему  трудно  расстатьсЯ.  ‚от  он  и  цеплЯетсЯ  за  свой  груз материальных
богатств,  не понимаЯ, что именно  этот груз его и тЯнет вниз и не  дает ему
взойти на гору.
     ‹юди, поднимающиесЯ на гору со своими грузами, не ведают также, что эта
гора  выложена  из  молитв к  Ѓогу. Ђ  значит,  эта  гора  длЯ  земных людей
предстает  как мираж царственных ворот ђаЯ. Џоэтому они  все  и устремлЯютсЯ
сюда.
     Њне  печально смотреть на них, как  они  скатываютсЯ и  тонут  в  своих
собственных грехах, - заключил свою речь Ђнгел.
     - Ђ те, кто входЯт  в –арство Ќебесное как бы на  нижней  ступени,  где
открываютсЯ  первые райские врата,  -  спросил €исус  Ђнгела, - они, видимо,
блаженны?
     - „а! -  ответил  Ђнгел.  - Ћни блаженны, они нищие и у них нет ничего,
кроме своего духа - упованиЯ на Ѓога.
     -    ‡начит,   блаженны   нищие    духом,    ибо    их   есть   –арство
Ќебесное?<sup>[29]</sup> - спросил €исус Ђнгела.
     - „а, так оно и есть, - отозвалсЯ Ђнгел.
     - Ђ те, которые чуть повыше, также входЯщие в райские врата, кто они?
     -  ќто  плачущие,  которые  уповали  на  благость  Ѓожию.  ќтой  Ѓожией
благостью они теперь и утешаютсЯ.
     - ‡начит, блаженны и плачущие, ибо они утешатсЯ?<sup>[30]</sup>
     - „а, утешатсЯ, - ласково отвечал Ђнгел.
     - Ђ те, которые еще выше входЯт в райские врата. Ћни-то кто?
     - ќто  кроткие, которым ѓосподь после наслаждений  в раю дает вернутьсЯ
на землю, чтобы  ее наследовать и указать людЯм своей  кротостью и смирением
путь к Ѓогу и в …го –арство.
     - ‡начит, блаженны и кроткие, ибо они наследуют землю..?<sup>[31]</sup>
     - „а, наследуют... - ответил Ђнгел, как бы прервав фразу €исуса.
     - Ђ вон те, которые еще выше входЯт в райские ворота, кто они?
     -  ќто алчущие  и  жаждущие  правды,  уповавшие  на  Ѓога.  Ћни  теперь
насытЯтсЯ.
     -   ‡начит,   блаженны    алчущие    и   жаждущие   правды,   ибо   они
насытЯтсЯ?<sup>[32]</sup>
     - „а, насытЯтсЯ, - также спокойно, уверенно и вежливо отвечал Ђнгел.
     - Ђ люди,  которые  еще выше идут по небесной дороге к  райским вратам,
кто они?
     - ќто милостивые, которые  всем все прощали и в своих  молитвах уповали
на Ѓога Ѓлагого.
     -    ‡начит,    блаженны    и   милостивые,    ибо    они    помилованы
будут?..<sup>[33]</sup>
     - „а, будут помилованы Ѓогом...
     - Ђ  вон те,  которые даже  излучают незаметный свет, -  в восторге  от
увиденного €исус как бы прервал речь Ђнгела, - они кто?
     - ќто те, у кого чистое сердце, - ласково и с любовью отвечал Ђнгел, не
заострЯЯ свое внимание на том, что €исус прервал его и не дослушал.
     - Ѓоже! - радостно воскликнул €исус, - блаженны чистые сердцем! ‡начит,
они Ѓога узрЯт?<sup>[34]</sup>
     - „а, узрЯт, ибо Ѓог может предстать перед тем, кто очистил свое сердце
молитвой  к Ѓогу. Љак  Ђнгел сиЯющий предстает  перед  молЯщимсЯ, так и  Ѓог
может предстать перед тем, кто очистил свое сердце.
     Ђнгел не  стал  объЯснЯть €исусу,  что значит узреть  Ѓога, ибо  €исуса
влекла мысль о выше идущих в райские ворота.
     - Љто же тогда  будут те, которые входЯт в  райские врата на  следующей
высоте небесной дороги? - спросил с удивлением €исус Ђнгела. - €бо кто может
быть еще чище тех, кто чист сердцем?
     -   Ћ,   это    миротворцы!    €бо    они    будут   наречены    сынами
Ѓожиими,<sup>[35]</sup> - отвечал Ђнгел, - они несли людЯм ‘лово Ѓожие.
     -  ‚оистину,  блаженны  миротворцы,  коль  они  будут  наречены  сынами
Ѓожиими, - восторженно и в то же времЯ задумчиво произносил €исус.
     Ћн продолжал размышлЯть  про себЯ: "‡начит, сыном Ѓожиим могут называть
миротворца, который творит мир в своей душе и вокруг себЯ. Ђ без ‘лова ЃожиЯ
сложно  это   творить.  ‚едь  трудно  творить   мир  внутри   семьи,   между
родственниками, а что уж говорить о разных людЯх и народах".
     - ‚от поэтому, - Ђнгел, как бы прочитав мысли €исуса, начал  объЯснЯть,
-  посмотри  чуть повыше,  и ты увидишь  еще  одни  небесные врата  в рай, к
которым ведет вышележащаЯ небеснаЯ дорога и по ней идут люди.
     - ‚ижу! Љто же они?
     - ќто  те,  кто  изгнан  за  правду  Ѓожию.  ‡а  свои гонениЯ они будут
ублажены в –арстве Ќебесном.
     -   ‡начит,  блаженны   изгнанные  за  правду,   ибо  их  есть  –арство
Ќебесное?<sup>[36]</sup>
     - „а, это так! - ответил Ђнгел.
     ќта фраза успокоила €исуса, ибо он  теперь  осознавал, что  тот,  кто в
своей душе миротворит молитвой к Ѓогу,  становитсЯ сыном божьим, чтобы нести
‘лово Ѓожие в мир, чтобы миротворить среди  людей. €  если люди, озлобленные
от своих грехов, погонЯт его за правду, то не надо боЯтьсЯ, так как длЯ него
опорой, надеждой и защитой становитсЯ ‘ам ѓосподь.
     „а, у этого сына божьего, миротворца уже есть –арство Ѓожие, которое не
от мира сего,  –арство  не  от  земли,  ибо он изгонЯетсЯ  за правду из того
греховного земного царства,  за которое  цеплЯютсЯ люди, как за  свой личный
уголок длЯ пребываниЯ в поиске земных наслаждений.
     - ‚ерны  твои помыслы, - вдруг заговорил Ђнгел,  слыша звучание  мыслей
€исуса, а затем продолжил:
     - Ѓлаженны те,  кого  будут  поносить  и  гнать  и  всЯчески неправедно
злословить за  ‘ына Ѓожиего.  Џусть  радуютсЯ  и  веселЯтсЯ, ибо  велика  их
награда  на небесах:  так  гнали и  пророков, бывших  прежде них. Ћни - соль
земли! Ћни - свет мира! ’ак да светит свет  их пред людьми, чтобы они видели
их  добрые дела и прославлЯли Ћтца Ќебесного,<sup>[37]</sup>  -  восторженно
произносил Ђнгел.
     -  ’ак  кто  же  этот  ‘ын  Ѓожий,  Љоторый  должен  быть  на  ‡емле  в
человеческой плоти? - заворожено спросил €исус.
     - Џосмотри на ЊенЯ...
     - Ќо ты же Ђнгел ѓосподень!
     - „а, и ‘ын Ѓожий!
     - Ќо почему ’ы не спускаешьсЯ  на землю и не помогаешь вон тем народам?
„а, если ’ы  - ‘ын Ѓожий, ’ы  должен помочь  им в  их горе! Ћни же мучаютсЯ,
страдают и умирают  слепыми, утопаЯ в своих грехах. Љто же откроет им  глаза
на €стину как ‘лово Џравды, как ‘лово Ѓожие?
     - ’ы, - отвечал Ђнгел, все также не поворачиваЯсь лицом к €исусу.
     - Ќо, Я... Я человек...
     - ‚от именно. ’ы  сам поднЯлсЯ сюда, куда никто не поднималсЯ, ты сам и
спустишьсЯ вниз, в кишащую толпу. €бо ты уже знаешь Џуть сюда, на вершину, а
значит, знаешь и €стину. ’ы - ‘вет!
     - Ќо зажегши свечу,  - возражал €исус, переводЯ  свой взглЯд на  Ђнгела
ѓосподнЯ, -  не ставЯт ее под сосудом,  но на подсвечнике, и  светит всем  в
доме.<sup>[38]</sup> ‚от каким должен быть ‘ын Ѓожий.
     -  Ќе  может  укрытьсЯ  город, стоЯщий на верху горы,<sup>[39]</sup>  -
притчей ответил Ђнгел. € далее повелительным мЯгким тоном добавил:
     - €ди, исполни закон, который был ниспущен на землю чрез уста пророков.
€  помни: доколе не прейдет небо и землЯ, ни  одна иота или ни одна черта не
прейдет из закона, пока не исполнитсЯ все. €так, - продолжал Ђнгел, медленно
поворачиваЯ свое лицо к €исусу, - кто нарушит одну из заповедей сих малейших
и  научит  так  людей, тот  малейшим  наречетсЯ в  –арстве  Ќебесном;  а кто
сотворит и научит, тот великим наречетсЯ в –арстве Ќебесном.<sup>[40]</sup>
     ‹ицо  Ђнгела сиЯло,  а  из  …го  очей  шел ослепительный свет,  который
поглощал  €исуса  целиком.  €исус  не успел  даже  открыть  свои  уста,  как
почувствовал, что с большой  скоростью несетсЯ в потоке света куда-то вглубь
Ђнгела ѓосподнЯ. Џотом, проваливаЯсь в бездну, он потерЯл сознание...
     Љогда сознание к нему вернулось, то перед глазами пошли разные видениЯ.
€ кем  бы  он себЯ  ни видел в видениЯх:  царем,  свЯщенником,  управителем,
полководцем,  купцом...  - всегда перед ним  стоЯл стол, который ломилсЯ  от
разных  Яств,  фруктов  и  вина.  Ќо как  только  он, чтобы  утолить  голод,
протЯгивал  руки к столу,  все исчезало, а сам он себЯ ощущал  уже в  другом
теле. Ћт таких искусительных видений всЯ его плоть стенала о хлебе...
     Ћн  открыл глаза и обнаружил,  что  лежит в  пустыне.  ‘олнце  светило,
склонЯЯсь к  закату. ѓолод его приподнЯл и он поплелсЯ дальше в поиске пищи.
ЏройдЯ  несколько  пустынных  холмов,  он  свернул  за  один из  них  и стал
спускатьсЯ  в  долину. ‚скоре  €исус вышел на дорогу  и  пошел  по  ней, ибо
предполагал,  что  она должна  привести  хоть  к  какому-нибудь  жилью. €дЯ,
пошатываЯсь, он вспомнил Ѓога и взмолилсЯ: "ѓосподи! Ќасыть менЯ..." € вдруг
за поворотом  вдали он увидел  строение,  напоминающее харчевню. ‘ердце  его
обрадовалось, и он прибавил шаг.
     Џеред входом в харчевню стоЯл каменный  чан, наполненный  водой.  €исус
сразу окунул в этот чан  руки и голову.  Ѓлагодать пробежала по  всему телу.
‡атем приподнЯв голову из воды, стал плескатьсЯ, чтобы вода летела на лицо и
волосы. ѓолод заставлЯл его войти в харчевню. €бо вода, которую он испил  из
чана, запросила хлеба. ’ем более из харчевни пахнуло свежим хлебом.
     ‚от  его  ноги  вступили  в  харчевню,  в  которой  был  полумрак.  …му
показалось, что  здесь никого нет, но  он ощущал,  что она наполнена людьми.
ЏробираЯсь к центру  комнаты,  он  разглЯдел  стол,  весь усыпанный крошками
хлеба,  на  котором  лежал   нож.  Љогда  перед  его  глазами  стало  что-то
вырисовыватьсЯ из полумрака, вдруг он обнаружил, что харчевнЯ очень широка и
по краЯм  стоЯло много столов. ‡а ними сидели люди и кушали. Ћни не обращали
на вошедшего никакого вниманиЯ.
     …му хотелось мЯгкого хлеба, чтобы утолить голод  плоти. Ћн посмотрел на
пустой стол, а затем в сторону от стола по левую руку и  увидел, что посреди
харчевни возвышаетсЯ холм  из хлеба. —ем  ближе он подходил к этому холму из
хлеба,  тем холм становилсЯ  больше  и выше. Љогда он был у основаниЯ  этого
холма, он  нагнулсЯ и потрогал  хлеб  разной формы.  •леб не был  мЯгким,  а
скорее жестким, как камень. Ќо запах  свежего  вкусного хлеба манил  его  на
холм.  Ћн даже не заметил из-за голода, как стал подниматьсЯ по этим твердым
хлебам.  € чем  выше он поднималсЯ,  тем хлеб становилсЯ мЯгче, теплее, манЯ
его  поднЯтьсЯ выше за вкусным куском. …го руки щупали хлеб. •отЯ на вершине
хлеб  был мЯгким,  €исус откидывал его  в  сторону, чтобы  отыскать длЯ себЯ
более вкусный, который радовал  бы и глаза.  ‚от  он уже поднЯлсЯ на вершину
хлебной  горы.  Џотолок  харчевни  поднималсЯ все  выше  и  выше  и  наконец
растворилсЯ.  €исус не  видел,  что  над ним,  ибо голод  побуждал его среди
лучших сортов хлеба отобрать  самое  лучшее, отшвыриваЯ то, что не нравилось
его взору. ‚друг он  опомнилсЯ, что, попираЯ  хлеб ногами и руками, небрежно
отбрасывал его. ’ак не следует поступать человеку, отдающему свою душу Ѓогу.
Ћн про себЯ  воскликнул: "Ѓоже, что Я делаю!"  - и взглЯнул вверх. Џеред ним
сиЯло небо, а под его ногами была гора  из хлеба. …му стало стыдно  за себЯ,
за  то, что его голод  искусил  на такое деЯние,  в  котором зарождалась его
греховность. €  он обратилсЯ  к  Ѓогу, вздымаЯ руки  к  небу:  "ѓосподи,  ’ы
сотворил эту гору из хлеба. ‡начит, можно из камнЯ сделать хлеб. ‚от если бы
весь этот хлеб раздать страждущим и жаждущим, всем  бедным и нищим, тогда бы
они насытились и были бы счастливы, и славили бы ’ебЯ, Ѓоже!"
     ‚друг с небес раздалсЯ громовой, но ласковый голос: "ќто ты сотворил из
камней  гору  хлеба.  ђазве  сможет  человек  насытить  себЯ  хлебом  и быть
счастливым?  ќта  гора  из  хлеба, на которой ты стоишь, есть то количество,
которое съедаетсЯ твоим  народом за один лунный месЯц. ђазве  народ  €зраилЯ
насытилсЯ  этим  хлебом?  Ќет! €бо жаждет еще. € даже забывает ЊенЯ за  этот
съедаемый хлеб благодарить и славить".
     "—то взамен хлеба им  тогда надо дать,  чтобы  люди были  счастливы?" -
обратилсЯ €исус к небу.
     "’ы уже знаешь, ибо оно в тебе и на твоих устах", -  раздалось звучание
с небес.
     Ќе успел €исус задать еще вопрос, как почувствовал, что хлеб под ногами
стал истаивать  и  превращатьсЯ в хвалебную  песнь  Ѓогу. €исус падал вниз в
звучании этой хвалебной песни:

     Ѓог - Ѓлагий длЯ всех!
     ‚сех Ћн милует в жизни.
     ‚ода Ћн и хлеб,
     ‘ловом Ѓожьим насытит!

     Ћн  стремительно  падал вниз,  и, когда ощутил свое тело, открыл быстро
глаза.
     Ћн так же сидел, и перед ним расстилалась та же пустынЯ, куда он пришел
три днЯ тому назад. Ќо он заметил, что небо было чистое, солнце приближалось
к закату. ‚ зените неба висел  месЯц, слабо  просматриваемый. Ќо €исусу этот
месЯц показалсЯ хлебом, разломанной или преломленной пополам лепешкой.
     Џод  ложечкой засосало,  ибо его плоть  жаждала пищи. "‚ода  Ћн и хлеб,
‘ловом Ѓожьим насытит", - задумалсЯ €исус.  Ћн решил отвлечьсЯ прогулкой. „а
и пустынный пейзаж почему-то его  заинтересовал своей  своеобразной красотой
при заходе солнца. ‚ставаЯ, он заметил, что делает это легко. …го шаги также
были  легки и плавны. Ћн заметил, что издалека к  нему кто-то направлЯетсЯ с
посохом  в руке и во всем белом. €исус остановилсЯ и,  в ожидании пришельца,
нагнулсЯ и  поднЯл первый попавшийсЯ камень, оказавшийсЯ округлым и плоским,
похожим  на  лепешку.  Џока  человек  с   посохом  приближалсЯ  к  нему,  он
рассматривал камень, его удивительную поверхность. Љогда €исус бросил взглЯд
на путника, то ему показалось, что человек с посохом и с чалмой на голове не
шел, а парил над поверхностью земли спокойно  и чинно. €исус снова  взглЯнул
на камень, а затем через  некоторое времЯ на путника.  „о  €исуса оставалось
около двадцати шагов.  ’олько с более близкого расстоЯниЯ €исус заметил, что
путник  шагает, хотЯ на  нем свободно висели белые рЯсы. ‘кладки одежды  его
слегка вибрировали от дуновениЯ легкого ветерка, создаваЯ на одежде переливы
волн. —алма его была украшена драгоценным камнем - рубином в золотой оправе.
„линный посох в  его  руке был инкрустирован под змею. ‚ерх посоха изображал
змею с изогнутой вперед головой. €зо рта змеи виднелись два острых  Ядовитых
зуба и раздвоенный  Язычок. Ќа  голове  змеи  была золотаЯ  корона,  котораЯ
удерживала  в  себе крупный граненный  драгоценный  камень  алмаз. Ќа  руках
пришельца в кольцах из  золота и серебра  сверкали драгоценные камни: Яспис,
изумруд, сапфир, топаз, аметист...
     €исус склонилсЯ перед ним и поприветствовал его, сказав:
     - Њир тебе!
     - € мир тебе! - услышал ответ.
     - Љто ты?
     - ’ы разве не видишь, - послышалсЯ ответ, - Я великий Њаг и ‚олшебник!
     - € куда же лежит твой путь? - спросил €исус.
     -  џ   ищу  себе  хорошего  ученика,  чтобы  передать   ему  свой  опыт
божественного мастерства. ‚едь мы подобны богам, - продолжал говорить Њаг, -
мы делаем чудеса, как и  Ѓог.  Џовелеваем стихиЯми, укрощаем бурю, разгонЯем
тучи или призываем дождь. Њы можем многое, как и Ѓог. …сли ты  ‘ын Ѓожий, то
и ты сумеешь творить подобные чудеса.
     €исус услышал  слова "если  ты ‘ын Ѓожий", но  не придал им какого-либо
значениЯ. ’ем более, маги могли видеть сущность и способности стоЯщего перед
ними человека по его энергетике, излучению, которого не видЯт обычные люди.
     - € кто бы мог быть твоим учеником?
     - ’ы.
     - Џочему Я?
     - Џотому что пребываЯ в странах ‚остока, Я был наслышан о тебе, о твоих
способностЯх от мудрецов, у  которых ты  был  и вбирал  их  знаниЯ.  Ђ через
магические ритуалы  Я  увидел  тебЯ  в этой  пустыне  и  как  ты вспыхиваешь
божественным  светом. Џоэтому,  если  ты будешь моим  учеником, мне не  надо
будет долго тебЯ всему научать в  магии и волшебстве. ’ы сможешь научитьсЯ у
менЯ  всему  и повелевать  над  всеми.  ’вое слово  станет действенным. ‚от,
посмотри.
     Њаг, вытЯнув правую руку в сторону и махнув рукой назад, воскликнул:
     - “гощеньЯ на ковре, Явитесь!
     Џолы белой накидки,  свисающие с руки Њага до земли взметнулись змейкой
в  сторону вместе  с  посохом.  ‡а магом действительно лежал ковер с разными
напитками, фруктами, хлебом и едой.
     -  Љак  видишь, -  говорил Њаг, -  можно всегда себЯ насытить, если  ты
проголодаешьсЯ.
     - ‘ебЯ-то Я, возможно, и смогу насытить, поупражнЯвшись у тебЯ в магии.
Ќо смогу ли Я насытить этим весь народ,  нищих и бедных?  - спокойно отвечал
€исус Њагу.
     -  Ћ, да, - согласилсЯ Њаг,  - ты,  видимо, не  случайно в руке держишь
камень, который удивительным  образом похож на лепешку хлеба. Џосмотри-ка на
свой камень, это же хлеб!
     €исус взглЯнул на камень, и он точно ощущал  рукой, что держит хлеб. Ћн
захотел приблизить этот хлеб к своим устам и понюхать...
     - џ помню, ибо  мне было открыто, - продолжал своими  речами  завлекать
Њаг €исуса, чтоб  тот не приближал к  своим  устам хлеб, - как ты, будучи на
горе из хлебов...
     €исус  насторожилсЯ  и  перестал  притЯгивать  к   своим   устам  хлеб,
превращенный из камнЯ, а устремил свои взоры на Њага.
     - „а, ты стоЯл  на горе,  котораЯ была вроде бы каменнаЯ, но и в то  же
времЯ это  была  хлебнаЯ гора. € ты кричал ѓосподу: "Ѓоже! ‚едь камней и гор
много. „авай  превратим  их в хлеба и накормим ими  весь  земной мир.  Џусть
землЯ будет обетованной..."
     Ћ, да, Я забыл,  ты же голоден, но давай поупражнЯемсЯ,  - другим тоном
заговорил Њаг. - џ не буду тебЯ искушать.
     Њаг  опЯть  махнул   правой  рукой   с  посохом,  и   ковер  с  вкусной
разнообразной пищей исчез, а хлеб в руке €исуса опЯть стал камнем.
     ‡атем он открыл свои уста и ласково сказал:
     -   …сли   ты   ‘ын   Ѓожий,   скажи,   чтобы   камни   сии   сделались
хлебами.<sup>[41]</sup>  € тогда ты сможешь накормить всех бедных  и нищих в
своей стране.
     €исус опЯть услышал фразу: "…сли ты ‘ын Ѓожий..."
     "Љак же Я могу искушатьсЯ на эти слова, ибо в этой фразе уже есть слово
"если", - думал про себЯ €исус, - ведь  Я не ‘ын Ѓожий, а значит,  Я не могу
приказывать.  ’ем  более только Ѓог  может  указать  на  ‘воего ‘ына,  а  не
кто-либо другой, даже если говорЯщий такое есть Њаг или ‘атана".
     €  он  вспомнил Ѓожий ответ с небес, когда стоЯл на  горе из  хлеба, он
вспомнил текст  из  ‘вЯтого ЏисаниЯ. Ћн  вспомнил, что ‘ыну  Ѓожиему не надо
делать из камней  хлеба,  так как ‘ын Ѓожий сам становитсЯ хлебом жизни  длЯ
народа.
     "„а, этот хлеб, сходЯщий с небес, таков, что Ядущий его  не умрет. …сли
не будете есть Џлоти ‘ына —еловеческого и пить Љрови …го, то не будете иметь
в себе жизни. €бо Џлоть моЯ - ‘лово  Ѓожие  - истинно есть пища, и Љровь моЯ
истинно есть питие.<sup>[42]</sup> ‚от какой хлеб должен сойти с небес! Ќо Я
не могу сам о себе заЯвить, что Я - ‘ын Ѓожий".
     €исус просиЯл и изрек на слова Њага:
     - Ќаписано:  "не  хлебом  одним будет  жить человек,  но всЯким словом,
исходЯщим из уст Ѓожиих".<sup>[43]</sup>
     "„а, да,  - продолжал  мысленно  €исус,  - менЯ  насыщает ‘лово  Ѓожие,
поэтому мне не надо учитьсЯ..."
     €исус не закончил свою фразу, ибо  заметил, как  Њаг стал на его глазах
исчезать, истаиваЯ, как туман от солнечных лучей.
     "‘атана, - подумал он, - да, да, это он ‘ын Ѓожий, а не Я".
     ‘олнце уже скрыло последние лучи за  горизонт земли. ЊесЯц, как краюшка
хлеба, начал с зенита постепенно опускатьсЯ к западу. Ѓыло еще светло. €исус
положил аккуратно плоский, как лепешка, камень на песок и направилсЯ  к тому
месту, где он медитировал.
     ЏодойдЯ к своему камню, он был удивлен,  ибо  перед ним сидел  €исус  с
накидкой на голове. Ћн, не верЯ своим глазам, наклонилсЯ, чтобы заглЯнуть за
опущенную на лицо накидку, и увидел свое лицо.
     "Ѓоже! -  произнес €исус, -  значит, Я все  это времЯ пребывал в тонком
(астральном)  теле, а думал, что пребываю в собственной  плоти. € все, что Я
видел, это  есть иллюзиЯ моих  собственных помыслов. Ќо  Я  длЯ себЯ осознал
главное: чтобы приблизитьсЯ к сану ‘ына Ѓожьего, Я  должен насыщатьсЯ ‘ловом
Ѓожиим, исходЯщим из уст Ѓожиих".
     Ћн потЯнул свою руку к голове сидЯщего  €исуса,  чтобы удостоверитьсЯ в
его материальности.  Ќо когда его рука  оказалась на  голове, то вдруг он на
мгновение потерЯл сознание и очнулсЯ в своей плоти.
     Ѓыло тепло, но  дул прохладный ветер, в глазах было темно.  Љогда €исус
поднЯл  голову и  откинул  накидку,  то увидел  ночь.  ‡везд на небе не было
видно,  а также и луны.  ’учами  заволокло  все небо,  на горизонте с запада
сверкали молнии. „о его ушей доносились раскаты грома.
     Ћн жадно вдыхал  прохладный воздух. ’ело  его было  горЯчим. Ћн встал и
посмотрел назад, чтобы удостоверитьсЯ,  в  физической ли плоти он находитсЯ.
’ам, где он  сидел, было  пусто.  Џоэтому он легко  походил,  разминаЯ ноги.
‡атем  он встал на колени, присаживаЯсь на  пЯтки,  и  из его  уст  полилась
ЃлагодарственнаЯ молитва к Ѓогу. „уша его  наполнЯлась радостью, ибо он Ясно
длЯ себЯ усвоил: когда нет пищи и воды, то,  в это времЯ самаЯ лучшаЯ пища и
вода -  ‘лово Ѓожие, а когда есть  и пища,  и  вода,  то,  вкушаЯ  их,  надо
постоЯнно  благодарить ѓоспода  Ѓога.  €бо  ѓосподь  Ѓог -  ™едрый, Ѓлагий -
всегда  напитает  земного  человека и ‘ловом  и материальной пищей.  ‚  знак
подтверждениЯ его мыслей сверкнула Ярко молниЯ, озарив необычным светом весь
пейзаж пустыни, и пошел дождь. €исус встал, открыл свое  лицо  небу, раскрыв
руки  по  сторонам,  и разверзнул  свои  уста.  Ћн  пил небесную  воду,  как
целительный  длЯ его  плоти нектар, чтобы поддержать свои силы. ‚ такой позе
он кружилсЯ и радовалсЯ. Ћн пил и  благодарил  Ѓога, пил и опЯть благодарил,
пил... благодарил. Љогда же он утолил немного  жажду своей  плоти, он вознес
свой  голос  к  небу:  "Ѓлагодарю  ’ебЯ,  ѓосподи-и-и!"  Љак  только он  это
произнес, сверкнула молниЯ, и раскатистый  гром, как ответное эхо, покатилсЯ
по небу.
     €исуса  вдруг  осенило.  Ћн скинул  с себЯ  одежду - рубаху  и накидку,
которые  немного промокли,  и  положил их  под камень.  Ђ  сам нагой  стоЯл,
омывалсЯ небесной  водой и  пил ее. ќто  было  воистину  небесным крещением,
небесным очищением.  …го  плоть  принимала  небесную  влагу  и,  как  землЯ,
впитывала  в себЯ эту благодать. ‘веркала молниЯ и после в гуле раскатистого
грома неслось по пустыне: "‘ын Ѓожий... Ѓожий... Ѓожий..." €исусу  казалось,
что это слуховаЯ галлюцинациЯ, и он не придавал этому большого  значениЯ. Ћн
продолжал  пить  и  омыватьсЯ  небесной влагой  и  вторил грому: "Ѓлагодарю!
Ѓлагодарю!  Ѓлагодарю  ’ебЯ,  Ѓоже!  Ѓоже! Ѓоже!" Ѓлеск молнии  удалЯлсЯ,  а
вместе с ним и раскатистый гром уносилсЯ в  поднебесье. Ќо €исусу  все равно
слышалось в звуке грома: "‘ын Ѓожий... Ѓожий... Ѓожий... Ѓожий..."
     €исус, утолив жажду,  еще раз  Џоблагодарил Ѓога, направив свой голос в
небо. ‚дали,  как  ответ,  прогремел гром, затихаЯ и удалЯЯсь. Ќо €исусу все
равно  были слышны  голоса  грома,  как удалЯющаЯсЯ  галлюцинациЯ, в которой
слышалось: "‘ын Ѓожий... Ѓожий... Ѓожий..."
     „ождь   прекратилсЯ.  „ышать   было  легко   и   ароматно.   ‚  воздухе
чувствовалась  необычнаЯ свежесть. €исусу было хорошо стоЯть  ночью вот  так
обнаженным, чтобы каждаЯ клеточка его плоти  могла дышать ароматом пустыни и
ароматами принесенных запахов степей, лугов, полей...
     ’учи  начали  расходитьсЯ.  Ќа  западе  у  горизонта  из  облаков  стал
выглЯдывать  месЯц.   €исус   по  такому  расположению  луны   уловил,   что
приближалась полночь. ‡везды на небе блистали в тех местах, где уже  не было
облаков.  ЌебеснаЯ  вода  на  теле  €исуса  была  поглощена  кожей. ’ело его
обсохло,  но волосы на  голове  еще  оставались мокрыми. Ћн подошел  к  тому
камню, где лежала  его одежда и  спокойно  оделсЯ. ЌагнулсЯ и расчистил себе
ложе от мокрого песка. ‡емлЯ парила, дышала  теплом. €исус поклонилсЯ на все
четыре стороны, отвесив  поклоны ѓосподу Ѓогу, Ѓожьему „уху,  небу, звездам,
луне, земле, духам пустыни... Ћн лег на постеленную накидку в песочные Ясли,
прикрыл глаза, а в  голове  журчала  ЃлагодарственнаЯ  молитва. Џрирода  ему
отвечала ласковой песней, как колыбельной: "Њир тебе! Њир всем!.."

     <b>Њир всем!


     ѓлава 5

     ‡…ђЉЂ‹Ћ „“€</b>


     "†изнь хороша!" -  про себЯ радостно  пролепетал  €исус,  когда  открыл
глаза. Ћн был в хорошем здравии, настроение было приподнЯтым. “же светало, и
солнце вот-вот должно было  восходить, небо сиЯло  бархатной синевой,  а  по
горизонту растекалось зарево.  ђедкие облачка спокойно плыли по небу.  €исус
ощущал себЯ очищенным и обновленным, уста его сами непроизвольно запели:

     ѓосподь пребывает везде,
     ѓосподь пребывает всегда,
     Ќа небе Ћн и на земле,
     ‚ природе и в наших сердцах!<sup>[44]</sup>

     ќти  песенные  строчки  он  повторил  несколько  раз  подрЯд,  ибо  они
сладостно ложились  на  его душу  и звучали  как  мантра-молитва.  Ћн  легко
приподнЯлсЯ  из своих песочных Яслей,  поправив накидку,  и  направилсЯ в то
место, где хорошо было видно, как будет восходить солнце.
     ‚стретив солнце, как он это делал обычно в своем ритуале, он поклонилсЯ
солнцу и поблагодарил его  за  тепло,  свет,  жизнь, очищение и плодотворную
энергию.  „лЯ €исуса солнце было  глазом  ѓосподним. ЉланЯЯсь  и приветствуЯ
солнце,  €исус  кланЯлсЯ  и  приветствовал  ѓоспода   Ѓога.  Ћн  кланЯлсЯ  и
приветствовал все, что видели его очи,  ведь ѓосподь пребывает везде, всегда
и  во всем. Џотом  он  сделал свои очистительные процедуры, а  на  его устах
журчала ЃлагодарственнаЯ живаЯ молитва.
     €исусу  захотелось  погрузитьсЯ  в  себЯ,  чтобы  определитьсЯ  в своем
искушении, которое он  пережил вчера.  Ћн направилсЯ  к своему  месту  возле
камнЯ, где он медитировал. Ќабросив на тело  и  голову  накидку, которую  он
отрЯхнул от песка, он удобно уселсЯ у камнЯ так, чтобы  солнце, проходЯ свой
путь  по голубому небосводу, не палило его голову. ‡атем он сделал несколько
глубоких очистительных дыханий, а после стал замедлЯть вдох и выдох.  ‘ам же
беседовал с ѓосподом Ѓогом:
     "ѓосподи! Ѓлагодарю ’ебЯ за все, что ’ы длЯ менЯ делаешь. Ќаставь менЯ,
Ѓоже, на  €стину,  на  ‘вет и  ‹юбовь. Џусть во мне  расцветает  смирение  и
кротость,  милосердие и любовь ко  всему, что  будет окружать менЯ.  Џозволь
мне,   ѓосподи,  заглЯнуть   в  тайники  своего  сознаниЯ,   чтобы  еще  раз
определитьсЯ в своем искушении, которое Я пережил..."
     ќта  молитва  в  голове  €исуса  журчала  легко,  неприхотливо, подобно
ласковому  ручейку.  †иваЯ  молитва незаметно  перелилась  в  мантру-молитву
ЃлагодарениЯ Ѓога. ќто помогало €исусу все  глубже  и глубже  погружатьсЯ  в
себЯ. Ћн уже не ощущал своего расслабленного тела, а парил плавно, опускаЯсь
вниз.
     ‚друг он услышал речь в себе, хотЯ голос звучал со стороны, но с какой,
определить было трудно. ќтот  голос как бы поЯснЯл кому-то, а  может быть, и
самому €исусу.
     "ЊессиЯ -  это  тот  человек,  который  на практике своей  земной жизни
показывает истинный путь в  –арство ѓоспода Ѓога, чтобы эту практику в своей
жизни мог использовать  любой человек  длЯ своего  же блага  и  счастьЯ,  не
важно,  кто он - раб,  нищий,  убийца  или  царь,  правитель,  свЯщенник или
мудрец..."
     Џотом речь прекратилась и пошли разные шумовые и световые эффекты...
     Џровалившись  в  темноту своего сознаниЯ,  он стал вновь себЯ ощущать и
осознавать  только  тогда,   когда  темнота,  а   затем   зеленоватые  блики
рассеЯлись, и он ощутил себЯ идущим через  джунгли. Љрасота природы радовала
его очи. —то-то направлЯло  его к полЯне, котораЯ была залита светом.  Љогда
€исус  выбралсЯ  на  полЯну,  то  увидел, что  под развесистым деревом сидит
красивый юноша с приЯтным  матовым отливом кожи бронзового цвета. Ћн сидел в
позе лотоса и смотрел в медное зеркало, которое стоЯло  на подставке и могло
вращатьсЯ.
     €исус  спокойно подошел к нему  и  только открыл свои уста, как услышал
голос юноши:
     - Њир тебе!
     - € мир  да пребудет с тобой, - ответил  €исус,  а затем спросил: - кто
ты?
     ћноша   развернулсЯ,   он   весь   сиЯл  красотой   и   обворожительной
привлекательностью,  все  в  нем  было  гармонично.  Ђ когда юноша  встал  и
поклонилсЯ  ему, то  €исус  не мог оторватьсЯ  от скульптурных  изгибов  его
утонченной фигуры. ‚зглЯд его  медленно с любовью опускалсЯ с лица юноши  на
шею, грудь, живот, чресла, ноги и вновь поднималсЯ к лицу. ћноша  застенчиво
улыбалсЯ, и сквозь красивые губы сверкали белые ровные зубы.
     -  Љто  ты?  -  спросил  в  нерешительности  €исус,  видЯ  божественную
неподдельную красоту юноши.
     - ’ы знаешь, кто Я, - отвечал юноша и с любовью смотрел на €исуса.
     - џ тебЯ впервые вижу.
     - ќто верно, - говорил юноша, - до этого днЯ ты не мог менЯ видеть.
     - ’ак кто же ты?
     - џ то, что ты хочешь видеть и знать.
     - ‡начит, ты знаешь мои помыслы? - удивлЯЯсь спросил €исус.
     - „а, знаю!
     - ’ы сможешь дать мне на них ответ?
     - Ќет! €бо это лучше за менЯ сделает зеркало, которое откроет твою душу
в мыслЯх будущего человечества, - скромно ответил юноша.
     - Љак это понЯть?
     -  Љаждый земной “читель, - говорил нежно юноша, - хочет знать будущее,
как о нем будет отзыватьсЯ новое поколение, которое не  видело этого “чителЯ
своими глазами. †ивет ли новое поколение его  “чением, или такого “чителЯ не
знают? „а,  такие  мысли  хочет знать  духовный  “читель и, тем  более,  тот
человек, который претендует на роль Њессии.
     - ЊессиЯ?
     - „а, ЊессиЯ, - ответил юноша, - ибо у Ќего заботы общечеловеческие.
     -  Љак  Ѓог  заботитсЯ  о  всех,  так  и  ЊессиЯ  думает  как  избавить
человечество  от страданий  и  грехов, - сказал €исус, как бы продолжаЯ речь
юноши.
     - ’вои уста изрекают истину, - кротко ответил юноша и поклонилсЯ. ‡атем
указал рукой на зеркало и вымолвил: - ‚от зеркало твоей души, взглЯни туда в
свои  глаза, и  тебе  в  видении  откроетсЯ  то,  что тебЯ  волнует.  ‘адись
поудобнее...
     - Ђ где Я пребываю? - спросил €исус.
     - ‚ твоей  любви,  - ответил юноша,  -  ибо  все то, что тебЯ окружает,
соткано  из  твоей же любви. Љогда  Я кого-то люблю, то Я хочу в  этой любви
растворитьсЯ.
     €исус  подошел  к  зеркалу,  затем,  поворачиваЯсь,  хотел взглЯнуть на
юношу,  но  юноша  растворЯлсЯ  в  воздухе.  …го  выразительные  глаза  были
наполнены  нежной  любовью.  Џеред  тем  как полностью исчезнуть, до  €исуса
долетела его фраза:
     - …сли Я люблю Ѓога, то Я соединЯюсь с Ќим.
     Џервое времЯ €исус стоЯл  неподвижно и переживал то, что  он только что
видел и слышал.
     ЏридЯ в себЯ, €исус сел и взглЯнул  в  зеркало.  ‚место того,  чтобы  в
зеркале увидеть свое лицо, он увидел красивое лицо юноши и услышал голос:
     - џ - образ, сотканный из твоей ‹юбви!..
     Ќо голос и лицо пропали, ибо €исус  был удивлен, и поЯвились два глаза,
источающие  любовь,  затем поЯвилсЯ  большой  глаз,  один  во  все  зеркало.
Џостепенно пелена туманности окутывала глаз, отчего он становилсЯ невидимым.
     "•орошо  бы  выйти в  то  информационное  поле, где  светЯщийсЯ “читель
раскрывал образ Њессии", - подумал €исус.
     ќти мысли  сразу стали исполнЯтьсЯ в зеркале.  €исус увидел светЯщегосЯ
“чителЯ и группу людей, котораЯ слушала его.
     "Ѓлагодарю ’ебЯ, ѓосподи, что ’ы даешь мне желаемое..."
     €з  зеркала лилась речь “чителЯ, и поэтому €исус  стал  внимательно его
слушать, не отвлекаЯсь.
     "‚се, что написано в ‘вЯтом Џисании об искушениЯх, - говорил “читель, -
есть  плод  творческого образно-символического  Языка духовных  людей, Языка
притч, но  только эта информациЯ изложена как реальный факт. …сли бы это был
рассказ, то он и был бы записан в ‘вЯтом Џисании в виде рассказа. Ќи один из
авторов  Ќового  ‡авета,  то есть  евангелистов, не  указывает  на  то,  что
информациЯ об искушениЯх •риста в пустыне передана ими от ‘амого •риста. ’о,
что  •ристос  пережил  в пустыне,  проходЯ  ‘вои искушениЯ,  было  личное, а
значит,   тайное.  ‘ложно   ведь   синтезировать   многочисленные   видениЯ,
представшие перед •ристом  в  пустыне  в  краткую притчевую  форму. Џо  моим
интуитивным  соображениЯм  можно  предположить,  что,  когда  •ристос  своим
ученикам  раскрывал ту или иную притчу, Ћн мог  в ‘вои объЯснениЯ вставлЯть,
как пример, небольшой рассказ о ‘воем пребывании  в пустыне. Њы  не отрицаем
ту  возможность,  что  по  этим  рассказам впоследствии был создан притчевый
образ •риста, переживающего искушение в пустыне как реальный факт. •отЯ врЯд
ли личные видениЯ человека  в пустыне с точки зрениЯ  материализма, атеизма,
можно назвать  реальным фактом. Њы можем  лишь указать, что  длЯ  того,  кто
видит  то или иное  видение,  оно на  данном этапе  времени переживаетсЯ как
реальный  факт.  Џоэтому  •ристос  мог рассказать, что в  пустыне перед  Ќим
кто-то ЯвилсЯ... Ђ в это времЯ у Ќего в  руках находилсЯ камень, поднЯтый €м
с земли,  и Ћн  медитировал длЯ осознаниЯ смысла  жизни, произносЯ  про себЯ
речь,  подобно  монологу  ѓамлета:  "Ѓыть  или  не  быть..."  ’о  видение  в
человеческом  обличии,  которое  предстало  перед  •ристом  как  реальность,
обладало космическими знаниЯми, магическими силами,  что  давало возможность
управлЯть  силами природы.  Џредставший образ должен обладать  и пророческой
способностью и знать тексты ‘вЯтого ЏисаниЯ. ‚едь когда •ристос взЯл камень,
который напоминал хлеб, и мысленно анализировал, в чем смысл жизни, то перед
Ќим  возник вопрос: "—то  и  Љто  есть  ‘ын  Ѓожий?"  ’от необычный человек,
который  ЯвилсЯ перед •ристом (пока  утаим его внешний  вид), прежде всего и
говорит:   "…сли   ’ы   ‘ын  Ѓожий,  скажи,   чтобы   камни   сии  сделались
хлебами".<sup>[45]</sup>  Ќо мы  предполагаем, что  •ристос, думаЯ о  хлебе,
держа камень  в руке,  хотел насытить не только ‘ебЯ, но  и весь народ.  €ща
счастье длЯ ‘ебЯ, •ристос хотел, чтобы это  счастье стало  общечеловеческим,
как логическаЯ взаимосвЯзь между единичным  и общим.  •ристос осознавал, что
себЯ и человечество можно накормить двумЯ способами: хлебом как материальной
пищей  и  небесным  хлебом, благодатью  Ѓожией  - ‘ловом Ѓожиим. ‘лово Ѓожие
несет людЯм ‘ын  Ѓожий, значит,  ‘ын Ѓожий  и  должен быть  •лебом Ќебесным,
исшедшим  от  Ѓога. Љак  „ух  €стины, исшедший  от  Ѓога, становитсЯ  ‘ловом
Ѓожиим,  то  есть  ‘ыном  Ѓожиим, обретает  на  ‡емле плоть  человеческую  -
материальное тело, так  и •леб Ќебесный может стать хлебом  земным. ‡наЯ все
это, мы понимаем,  почему •ристос избирает притчевый Язык,  объЯснЯЯ народу,
кто Ћн есмь. ‚от послушайте …го изречениЯ:

     <i>"...Ћтец Њой дает вам истинный хлеб с небес;
     €бо хлеб Ѓожий есть ’от, Љоторый сходит с небес и дает жизнь миру.
     џ есмь хлеб жизни; приходЯщий ко Њне не будет алкать, и верующий в ЊенЯ
не будет жаждать никогда.