 стран,  местные
жители и пришельцы, от ‚авилона  и …гипта, от всех концов земли собираетсЯ в
этот день множество людей. ‚се места около церкви  и около  распЯтиЯ  •риста
заполнЯютсЯ  людьми.  ‚еликаЯ теснота и лютое томление тогда  бывает  людЯм.
Њногие люди задыхаютсЯ тут от тесноты людской.  ‚се собравшиесЯ люди стоЯт с
нсзажженными свечами и ждут открытиЯ церковных дверей.
     ‚нутри же церкви  тогда находЯтсЯ только  одни  попы, и ждут попы и все
люди, когда придет король с дружиной. ’огда и открываютсЯ двери церковные, и
люди входЯт в церковь в великой  тесноте, и в гнетении  наполнЯют церковь  и
палаты. ‚сех людей церковь не может вместить, и многие люди вынуждены стоЯть
вне церкви, около ѓолгофы, около Љрайнева места и  там, где был найден крест
(на  котором  •риста  распЯли).  €  все  это  будет  заполнено  бесчисленным
множеством людей.
     ‚се  люди  в  церкви и  вне  церкви  ничего  иного  не  говорЯт, только
"ѓосподи, помилуй!". ‚зывают непрерывно и вопЯт так сильно, как будто стучит
и гремит все это  место от  воплЯ людей.  ’ут источники слез  проливаютсЯ  у
верующих  людей. …сли бы кто имел каменное сердце,  то и тогда не  мог бы не
прослезитьсЯ. ‚сЯкий  человек тогда обращаетсЯ к себе, вспоминает грехи свои
и говорит сам себе: "Ќеужели из-за моих грехов не сойдет ‘вЯтой ‘вет?"
     €  так стоЯт все верующие люди со  слезами и сокрушенным сердцем. ’ут и
сам король  Ѓалдуин стоит со страхом и великим смирением, из глаз его  чудно
проливаютсЯ слезы. ’акже и воины его стоЯт около самого гроба, близ великого
алтарЯ, стоЯт со смирением.
     € когда наступило семь часов днЯ субботнего, тогда пошел король Ѓалдуин
со  своими войсками к  гробу ѓосподню из дома  своего, все шли пешие. Љороль
прислал в придворье монастырЯ ‘аввы и позвал игумена  и монахов, они пошли к
гробу ѓосподнему, и Я, худой, пошел с ними.
     Џришли  мы к королю и поклонились ему.  ’огда и он поклонилсЯ игумену и
всем  монахам  и  повелел игумену  монастырЯ ‘аввы и мне, худому, близ  себЯ
пойти, а другим игуменам и всем монахам повелел перед собой пойти, а войскам
своим повелел сзади пойти. € пришли в церковь ‚оскресениЯ к западным дверЯм.
€ множество людей обступили двери  церковные,  и не  могли  тогда  в церковь
войти. ’огда  король  Ѓалдуин приказал воинам разогнать людей силою,  и была
проложена среди  толпы  дорога,  как  улица, до  самого гроба.  Џрошли мы  к
восточным дверЯм гроба  ѓосподнЯ,  король впереди  прошел  и встал  на своем
месте, на правой стороне у ограды великого алтарЯ, против восточных дверей и
дверей гроба. ’ут находилось место королЯ, созданное на возвышении.  Џовелел
король  игумену  монастырЯ  ‘аввы со своими  монахами  и православным  попам
встать над гробом. ЊенЯ  же,  худого, повелел  поставить высоко  над  самыми
дверЯми  гробными, против  великого  алтарЯ,  чтобы мне  было видно в  двери
гробные. „вери же гробные все три запечатаны, запечатаны печатию царскою.
     Љатолические попы в великом алтаре стоЯли.  € как наступил  восьмой час
днЯ, начали вечернюю службу вверху гроба попы  православные, были тут и  все
духовные мужи и многие пустынники. Љатолики в великом алтаре начали верещать
по-своему. ’ак  все  они и  пели, и  Я тут стоЯл и  прилежно смотрел в двери
гробные. €  как  начали читать паремии  великой субботы,  на  первом  чтении
паремии вышел  епископ с  дьЯконом  из  великого  алтарЯ,  подошел к  дверЯм
гробным,  посмотрел в  гроб сквозь крестец дверей, не увидел света в гробе и
возвратилсЯ назад.  €  как  начали  читать шестую паремию,  тот  же  епископ
подошел к  дверЯм гробным и ничего не  увидел.  ’огда  все  люди завопили со
слезами: "Љирие, елейсон!" - что значит: "ѓосподи, помилуй!" € тогда миновал
девЯтый  час  и  начали петь  песнь проходную "ѓосподу поем", тогда внезапно
пришла небольшаЯ туча с востока и стала над непокрытым  верхом церкви, пошел
небольшой  дождь  над  гробом  и очень  намочил нас, стоЯщих у гроба.  ’огда
внезапно  и  засиЯл ‘вЯтой ‘вет в свЯтом гробе, исходило из гроба  блистание
Яркое.
     Џришел епископ с четырьмЯ дьЯконами, открыл двери гробные, взЯл свечу у
королЯ Ѓалдуина,  вошел  в гроб, зажег  первой  королевскую  свечу от  ‘вета
‘вЯтого, вынес из гроба  эту свечу и подал самому королю в руки. ‚стал кнЯзь
на своем месте, держа свечу  с  великой радостью.  Ћт свечи королЯ мы зажгли
свои  свечи, а от наших свечей  все люди  зажгли свои свечи. ‘вет  ‘вЯтой не
такой, как земной  огонь, но чудный, светитсЯ иначе,  пламЯ его красное, как
киноварь, несказанно светитсЯ.
     ’ак  все люди стоЯт со свечами горЯщими и вопиют велегласно, с радостью
великой  и  с веселием: "ѓосподи, помилуй!"  Ќе  может  быть  такой  радости
человеку, какаЯ бывает  всЯкому христианину, увидевшему ‘вет ‘вЯтой. €  если
кто не испытывает радости  в этот день, то не имеет веры ко всему виденному.
Ќо  если люди мудрые, преданные и сильно веруют,  то всласть  послушают  это
сказание об этой  истине и о Њестах ‘вЯтых. …сли человек верен в малом, то и
во многом верен, а  злому человеку, неверному, истина крива. Њне же, худому,
Ѓог   свидетель,  гроб  ѓосподен  и   всЯ  дружина  русскаЯ,  русские  сыны,
находившиесЯ в  тот день у гроба,  новгородцы  и киевлЯне: €зЯслав €ванович,
ѓородислав  Њихайлович, Љашкичи и многие другие, которые знают менЯ, худого,
и об этом моем сказании.
     Ќо  возвратимсЯ на  прежнее повествование. Љогда свет воссиЯет  в гробе
ѓосподнем, тогда прекращаетсЯ  пение и все  люди  возопЯт "Љирие, елейсон!",
входЯт в церковь с радостью  великой, со свечами зажженными, стараЯсь, чтобы
свечи не потухли. Ћт ‘вЯтого ‘вета зажигаютсЯ и лампады в церквах. ЉончаетсЯ
пение вечернее дома, а  в церкви у  гроба ѓосподнЯ пение кончают только одни
попы  без  богомольцев.  ’огда и  мы  с  игуменом  и монахами  пошли в  свой
монастырь  ‘аввы,  несЯ  горЯщие  свечи.  ‡десь  кончили  вечернее  пение  и
разошлись  по  кельЯм,  хвалЯ  Ѓога,  показавшего  нам,  недостойным,  такую
благодать.
     “тром в свЯтое воскресение отпели заутреню,  поцеловались  с игуменом и
монахами и были отпущены в час днЯ. €гумен и все монахи, взЯв крест, пошли к
гробу ѓосподню, распеваЯ кондак: "Ђще и в гроб сниде, бессмертный!" ‚ошли  в
церковь, поцеловали гроб ѓосподен с любовью и с теплыми слезами. Ќасладились
здесь благоуханием и кадилом,  горЯщим светло и чудно. ‡ажглись  тогда и три
кадила,  как  сообщил нам эконом  и  ключарь. Ћба они  сказали: "’олько  три
кадила тогда зажглись, а пЯть  кадил,  висЯщих над  гробом, зажглись позже".
‘вет этих кадил не такой, как трех кадил нижних, которые светились изрЯдно и
чудно.  Џотом  ушли  от  гроба   восточными   дверЯми  к   великому  алтарю,
поцеловались здесь  с православными  и были  отпущены.  €гумен же с монахами
вышли  из церкви  ‚оскресениЯ, пришли в свой монастырь и  здесь отдохнули до
службы.
     Ќа  третий день праздника ‚оскресениЯ •риста, после  службы,  Я пошел к
ключарю гроба ѓосподнЯ и сказал  ему: "џ хотел бы взЯть  кадило свое". Ћн  с
любовью  взЯл менЯ, ввел одного  к  гробу.  џ вошел к гробу и увидел  кадило
свое, стоЯщее  на гробе и  еще  горЯщее  ‘ветом  ‘вЯтым,  поклонилсЯ  гробу,
поцеловал  с  любовью и слезами  Њесто ‘вЯтое, где  лежало  тело  •риста.  џ
измерил гроб  в  длину и ширину и высоту  (при  людЯх невозможно никому  его
измерЯть).
     џ  почтил  гроб  ѓосподен  по  своим возможностЯм,  как  мог,  .ключарЯ
поблагодарил и  дал  ему нечто  малое.  Ћн  же,  видев  любовь  мою  к гробу
ѓосподню, отодвинул доску  в головах гроба и, взЯв  небольшой свЯтой камень,
подарил его мне, запретив кому бы то ни было в €ерусалиме об этом  говорить.
џ, поклонившись робу  ѓосподню и  ключарю, взЯв кадило свое с маслом,  вышел
радостью  великой,  обогатилсЯ благодатью  Ѓожьей,  унес в своих  руках  дар
свЯтого места и знамение гроба ѓосподнЯ, шел в келью вою с великой радостью.
     Ѓог мне свидетель и гроб  ѓосподен,  что Я  во всех местах  никогда  не
забывал  русских  кнЯзей и  кнЯгинь, их детей,  игуменов,  боЯр и детей моих
духовных и всех христиан. Ќо во всех  местах  поминал их, вначале молилсЯ за
всех кнЯзей, а ютом и о своих грехах. •валю Ѓога, что сподобил менЯ, худого,
записать в поминальную книгу в  лавре ‘аввы  имена кнЯзей  русских,  и  ныне
поминаютсЯ  они  на  службах  с  их  женами  и  детьми.  ‚от  имена  кнЯзей:
Њихаил-‘вЯтополк,   ‚асилий-‚ладимир,   „авид   ‘вЯтославич,    Њихаил-Ћлег,
Џанкратий ‘вЯтославич, ѓлеб  Њинский. ‡аписал имена только тех кнЯзей, каких
помнил, о других всех русских  кнЯзьЯх и о боЯрах молилсЯ у роба  ѓосподнЯ и
во всех местах. ‡аказывал пЯтьдесЯт литургий за здравствующих русских кнЯзей
и всех христиан, и сорок литургий отпели за умерших.
     Џусть все читающие с верой и любовью это описание гроба ѓосподнЯ и всех
‘вЯтых Њест примут мзду от Ѓога равно с  ходившими  в ‘вЯтые Њеста. Ѓлаженны
те,  кто  видел и веровал, трижды  блаженны  те, кто не видел,  но уверовал.
‚ерою пришел Ђвраам в землю  обетованную;  поистине вера равна добрым делам.
ђади Ѓога, братьЯ и господа мои,  не осуждайте  мое худоумие и мою глупость.
„а не хулите описание ради менЯ, гроба  ѓосподнЯ и ради  ‘вЯтых Њест. Љто  с
любовью прочтет, тот  мзду примет  от ‘паса €исуса  •риста. € Ѓог даст  мира
всем вам во веки веков. Ђминь.