похлопывает  по  мраморному  животу
"любимицы публики номер один". - Ќу, мне пора назад.  Њы  откапываем  сосуд,
похороненный под красным каменным крестом. ‡наешь,  такой  высокий  крест  у
северных ворот.
     ‹ула кивает и говорит:
     - Љак только лопата упретсЯ, Я за вами приду.
     ЌасвистываЯ песенку "ѓлЯжу на дивные рога", толстушка выходит из кадра.
‹ула вздыхает и снова принимаетсЯ копать.
     —ей-то голос необычайно нежно произносит ее имЯ. Ћна резко  вздрагивает
и оборачиваетсЯ на звук.
     ‘редний план с точки, где стоит  ‹ула:  доктор  Џул  осторожно  выходит
из-за гробницы ђодольфо ‚алентине.
     ‚ кадре снова ‹ула. Ћна вспыхивает, потом делаетсЯ  мертвенно  бледной.
ђука ее прижимаетсЯ к сердцу.
     - Ђлфи, - шепчет она.
     „октор Џул входит в кадр, спрыгивает к ней в Яму и, ни слова не говорЯ,
обнимает девушку. €х поцелуй полон страсти. ‡атем она утыкаетсЯ лицом ему  в
плечо.
     - џ думала, что никогда больше тебЯ не увижу, -  прерывающимсЯ  голосом
говорит ‹ула.
     - ‡а кого ты менЯ принимаешь?
     Ѓотаник опЯть целует ее, потом, отодвинув девушку от себЯ, вглЯдываетсЯ
ей в лицо.
     - ’ы почему плачешь? - спрашивает он.
     - Ќичего не могу с собой поделать.
     - ЋказываетсЯ, ты  еще  красивее,  чем  мне  запомнилась.  Ќе  в  силах
говорить, ‹ула качает головой.
     - “лыбнись, - велит доктор Џул.
     - Ќе могу.
     - “лыбнись, улыбнись. џ хочу снова их увидеть.
     - —то увидеть?
     - “лыбнись!
     ‹ула улыбаетсЯ - вымученно, но в то же времЯ нежно и  страстно.  џмочки
на щеках пробуждаютсЯ от долгой печальной спЯчки.
     - ‚от они! - в восторге кричит он. - ‚от они! Ћсторожно, словно слепой,
читающий ѓеррика по системе
     ЃрайлЯ, доктор Џул проводит пальцами по ее щеке. ‹ула улыбаетсЯ уже  не
так вымученно; под его прикосновением Ямочки становЯтсЯ глубже. Ћн  радостно
смеетсЯ.
     ЌасвистываемаЯ кем-то за кадром  мелодиЯ  "ѓлЯжу  на  дивные  рога"  от
далекого pianissimo переходит к piano, потом к mezzo  forte  {Ћчень  тихо...
тихо... довольно громко (ит.).}. Ќа лице у ‹улы поЯвлЯетсЯ ужас.
     - Ѓыстрей, быстрей! - шепчет она.
     ‘ поразительным проворством доктор Џул выкарабкиваетсЯ из Ямы.
     Љ тому времени, как толстушка снова поЯвлЯетсЯ в  кадре,  он  стоит,  с
хорошо выверенной небрежностью прислонившись к памЯтнику  "любимицы  публики
номер один". ‚низу, в Яме, ‹ула копает как одержимаЯ.
     - ‡абыла тебе сказать: через  полчаса  у  нас  перерыв  на  завтрак,  -
начинает ”лосси, но, увидев доктора Џула, удивленно вскрикивает.
     - „оброе утро, - учтиво говорит доктор Џул. Ќаступает молчание.  ”лосси
переводит взглЯд с доктора Џула на ‹улу и обратно.
     - Ђ что вы тут делаете? - подозрительно осведомлЯетсЯ она.
     - ‡ашел по пути в собор ‘вЯтого Ђзазела, - отвечает он. - Ђрхинаместник
велел мне передать, что хочет, чтобы Я присутствовал на трех его лекциЯх длЯ
семинаристов. ’ема - "‚елиал в истории".
     - €нтересно вы идете к собору.
     - џ искал вождЯ, - объЯснЯет доктор Џул.
     - …го здесь нет, - говорит толстушка.
     ‘нова наступает молчание.
     - ‚ таком случае Я пошел, - заЯвлЯет наконец доктор  Џул.  -  Ќе  стану
отрывать вас, юные леди, от ваших занЯтий,  -  добавлЯет  он  с  деланной  и
совершенно неубедительной бодростью. - Ѓудьте здоровы. Ѓудьте здоровы.
     Ћн кланЯетсЯ девушкам и, напустив на себЯ беспечный вид, уходит. ”лосси
молча смотрит ему вслед, потом строго говорит ‹уле:
     - Џослушай-ка, детка...
     ‹ула перестает копать и поднимает голову.
     - ‚ чем дело, ”лосси? - невинно спрашивает она.
     - ‚ чем дело? - насмешливо переспрашивает та. - ‘кажи-ка, что  написано
у тебЯ на фартуке?
     ‹ула смотрит на фартук, потом на ”лосси. Ћт смущениЯ лицо ее краснеет.
     - ’ак что же там написано? - настаивает толстушка.
     - "Ќет"!
     - Ђ на этих заплатах?
     - "Ќет"! - повторЯет ‹ула.
     - Ђ на других, сзади?
     - "Ќет"!
     - "Ќет, нет, нет, нет",  -  многозначительно  произносит  толстушка.  -
Љогда закон говорит "нет", значит, нет. ’ы знаешь это не хуже менЯ,  не  так
ли?
     ‹ула молча кивает.
     - ‘кажи, знаешь или нет? - настаивает ”лосси. - ‚слух скажи.
     - „а, знаю, - едва слышно выдавливает в конце концов ‹ула.
     - Џрекрасно. ’огда не прикидывайсЯ, что тебЯ не  предупредили.  €  если
этот чужак - "бешеный" будет еще тут околачиватьсЯ, скажи мне. “ж Я-то с ним
разберусь.
     Ќаплыв: собор ‘вЯтого Ђзазела  изнутри.  Ѓывший  храм  ЏресвЯтой  Њарии
ѓваделупской претерпел лишь небольшие внешние изменениЯ. ‘тоЯщие  в  боковых
нефах гипсовые фигуры  свЯтого  €осифа,  Њарии  Њагдалины,  свЯтого  ЂнтониЯ
Џадуанского и свЯтой ђозы ‹имской просто-напросто выкрашены в красный цвет и
снабжены рогами. Ќа алтаре  все  осталось  без  изменений,  только  распЯтие
уступило  место  паре  огромных  рогов,  вырезанных  из  кедра  и  увешанных
кольцами, наручными часами, браслетами, цепочками,  серьгами  и  ожерельЯми,
отрытыми на кладбищах и снЯтыми со скелетов  или  взЯтыми  из  заплесневелых
останков шкатулок длЯ драгоценностей.
     Џосреди собора сидЯт, опустив головы, человек пЯтьдесЯт семинаристов  в
тогенбургских одеЯниЯх и  вместе  с  ними  доктор  Џул,  которому  борода  и
твидовый костюм придают нелепый вид; архинаместник произносит заключительные
слова лекции:
     - €бо, как могли они, если бы пожелали, жить  по  заведенному  порЯдку,
так, живЯ по ‚елиалу, все они осуждены и неизбежно будут осуждены на смерть.
Ђминь.
     „олгое молчание. Ќаконец встает  наставник  послушников.  ѓромко  шурша
мехом, семинаристы  следуют  его  примеру  и  парами  чинно  направлЯютсЯ  к
западному входу.
     „октор Џул, уже собравшийсЯ было идти за ними, слышит, как его окликает
по имени высокий детский  голосок.  Ћбернувшись,  он  видит  архинаместника,
который подзывает его, стоЯ на ступенЯх престола.
     - Ќу как вам понравилась лекциЯ? - скрипит великий человек  подошедшему
доктору Џулу.
     - ‡амечательно!
     - ‚ы не льстите?
     - Ќет, честно и откровенно.
     Ђрхинаместник радостно улыбаетсЯ.
     - ‘частлив слышать, - говорит он.
     - Ћсобенно мне понравилось то, что вы сказали о религии в девЯтнадцатом
и двадцатом веках - об отходе от €еремии к Љниге ‘удей, от личного и поэтому
всеобщего к национальному и поэтому междоусобному.
     Ђрхинаместник кивает:
     - „а, тогда все висело на волоске. …сли бы  люди  держались  личного  и
всеобщего, они жили бы в согласии с заведенным порЯдком и с Џовелителем  Њух
было бы покончено. Ќо, по счастью, у ‚елиала множество  союзников  -  нации,
церкви,  политические  партии.  Ћн  воспользовалсЯ  их  предубеждениЯми.  Ћн
заставил идеологию работать на себЯ. Љ  тому  времени,  когда  люди  создали
атомную бомбу, он повернул их умонастроениЯ  вспЯть,  и  они  стали  такими,
какими были перед девЯтисотым годом до ђождества •ристова.
     - € еще, - продолжает доктор Џул, - мне понравилось то, что вы  сказали
относительно контактов между ‚остоком и ‡ападом -  как  Ћн  заставил  каждую
сторону взЯть худшее из того, что мог предложить партнер. € вот ‚осток  взЯл
западный  национализм,  западное  вооружение,  западное  кино   и   западный
марксизм, а ‡апад - восточный деспотизм, восточные предрассудки и  восточное
безразличие к жизни индивидуума. Љороче, Ћн  проследил,  чтобы  человечество
прогадало и тут, и там.
     - ‚ы только представьте, что было бы, если  бы  произошло  обратное!  -
пищит архинаместник. - ‚осточный мистицизм следит  за  тем,  чтобы  западнаЯ
наука использовалась  как  надо,  восточное  искусство  жить  облагораживает
западную энергию, западный индивидуализм сдерживает восточный  тоталитаризм.
- ‚ благоговейном ужасе архинаместник качает головой. - „а это был бы просто
рай земной! Љ счастью, благодать ‚елиала оказалась сильнее  благодати  того,
другого.
     Ђрхинаместник визгливо хихикает, затем, положив руку на  плечо  доктора
Џула, идет с ним к ризнице.
     - ‡наете, Џул, - говорит он, - Я чувствую, что полюбил  вас.  -  „октор
Џул смущенно бормочет слова благодарности. -  ‚ы  умны,  хорошо  образованы,
знаете многое, о чем мы и понЯтиЯ не имеем. ‚ы  могли  бы  быть  весьма  мне
полезны, а Я со своей стороны - вам. ђазумеетсЯ, если вы  станете  одним  из
нас, - добавлЯет он.
     - Ћдним из вас? - неуверенно переспрашивает доктор Џул.
     - „а, одним из нас.
     Љрупный план: лицо доктора Џула, который вдруг  все  понЯл.  Ћн  издает
испуганное восклицание.
     - Ќе скрою, -  продолжает  архинаместник,  -  что  сопрЯженнаЯ  с  этим
хирургическаЯ операциЯ не безболезненна и даже не лишена  опасности.  Ћднако
преимущества, которые вы получите, войдЯ в число  свЯщеннослужителей,  столь
велики, что сводЯт на нет незначительный риск и неудобства. Ќе следует также
забывать...
     - Ќо, ваше преосвЯщенство... - пробует возразить доктор Џул.
     Ђрхинаместник останавливает его жестом пухлой, влажной руки.
     - Њинутку, - сурово говорит он.
     ‚ид у него столь грозный, что доктор Џул спешит извинитьсЯ:
     - Џростите, пожалуйста.
     - Џожалуйста, мой дорогой Џул, пожалуйста.
     € снова архинаместник - сама любезность и снисходительность.
     - Љак Я сказал, - продолжает он, - не следует  забывать,  что,  пройдЯ,
если можно так выразитьсЯ, физиологическое обращение, вы будете избавлены от
искушений, которых, по всей вероЯтности, не избегнете, оставшись  нормальной
особью мужского пола.
     - Љонечно, конечно, - соглашаетсЯ доктор Џул. - Ќо, уверЯю вас...
     - Љогда речь идет об искушении, - сентенциозно заЯвлЯет  архинаместник,
- никто не вправе никого уверЯть в чем бы то ни было.
     „октор Џул вспоминает о  недавнем  разговоре  с  ‹улой  на  кладбище  и
чувствует, что заливаетсЯ краской.
     - Ќе слишком ли огульно это  утверждение?  -  без  особой  убежденности
спрашивает он.
     Ђрхинаместник качает головой:
     - ‚ таких делах и  речи  не  может  быть  об  огульности.  €  позвольте
напомнить вам, что происходит с теми,  кто  поддаетсЯ  подобным  искушениЯм.
‚оловьи жилы и похороннаЯ команда  всегда  наготове.  €менно  поэтому,  ради
ваших же интересов, ради  вашего  будущего  счастьЯ  и  спокойствиЯ  духа  Я
советую, нет, прошу, умолЯю вас вступить в наши рЯды.
     Њолчание. „октор Џул с трудом сглатывает слюну.
     - џ хотел бы подумать, - наконец говорит он.
     - ђазумеетсЯ, - соглашаетсЯ архинаместник. - Ќе спешите. Њожете  думать
неделю.
     - Ќеделю? ‡а неделю Я не успею обдумать все как следует.
     - Џусть будет две недели, - соглашаетсЯ архинаместник, а  когда  доктор
Џул отрицательно качает головой, добавлЯет: - Џусть будет хоть  месЯц,  хоть
полтора, если желаете. џ не тороплюсь. џ беспокоюсь  только  за  вас.  -  Ћн
похлопывает доктора Џула по плечу. - „а, дорогой мой, за вас.
 
     Ќаплыв: доктор Џул работает на опытном участке - высаживает  помидорную
рассаду. Џрошло почти полтора месЯца. …го каштановаЯ  борода  стала  гораздо
пышнее, а твидовый пиджак и брюки - гораздо грЯзнее по сравнению  с  прошлым
его поЯвлением в кадре. Ќа нем сераЯ домотканаЯ рубаха и  мокасины  местного
производства.
     Џосадив  последний  кустик,  он  выпрЯмлЯетсЯ,  потЯгиваетсЯ,  потирает
занемевшую спину, затем медленно идет в  конец  огорода,  останавливаетсЯ  и
задумчиво всматриваетсЯ в пейзаж.
     „альний план: глазами доктора Џула мы видим широкую панораму  брошенных
фабрик и разваливающихсЯ домов на фоне гор, которые хребет за хребтом уходЯт
к востоку.  ѓусто  синеют  островки  тени;  в  ослепительном  золотом  свете
отдаленные предметы кажутсЯ маленькими,  но  очень  резкими  и  отчетливыми,
словно отраженные в выпуклом зеркале. Ќа переднем плане почти горизонтальные
солнечные лучи,  точно  резец  осторожного  гравера,  открывают  неожиданное
богатство текстуры даже совершенно голых клочков выжженной земли.
 
                                 ђассказчик 
 
     Ѓывают минуты - и  это  одна  из  таких  минут,  -  когда  мир  кажетсЯ
прекрасным, как нарочно, как будто все вокруг решило продемонстрировать тем,
у кого открыты глаза, свою сверхъестественную реальность,  котораЯ  лежит  в
основе всех внешних ее проЯвлений.
     ѓубы доктора Џула шевелЯтсЯ; мы слышим его шепот:
 
                     ‹юбовь, восторг и красота 
                     Џод солнцем будут жить всегда. 
                     Ћни сильнее нас - ведь мы 
                     Ќе терпим света, дети тьмы. 
 
     „октор Џул поворачиваетсЯ и идет ко входу в  сад.  Џрежде  чем  открыть
калитку, он осторожно оглЯдываетсЯ вокруг. ‚ражеских соглЯдатаев  не  видно.
“спокоившись, он выскальзывает из калитки и сразу сворачивает  на  тропинку,
вьющуюсЯ меж дюнами. ѓубы его снова шевелЯтсЯ.
 
                          ...џ - мать твоЯ ‡емлЯ; 
                     ‚ моих холодных венах вплоть до жилки 
                     ѓромаднейшего дерева, чьи листьЯ 
                     „рожали в воздухе морозном, радость 
                     ‘труилась, словно в человеке кровь, 
                     Љогда с груди моей ты тучей славной 
                     ЏоднЯлсЯ, радости чистейший дух. 
 
     ‘ тропинки доктор Џул выходит на улочку; по ее сторонам стоЯт небольшие
дома; рЯдом с каждым - свой гараж, вокруг  каждого  -  клочок  голой  земли,
бывший когда-то газоном или клумбой.
     - "ђадости чистейший дух", - повторЯет доктор Џул и,  вздохнув,  качает
головой.
 
                                 ђассказчик 
 
     ђадости?  Ќо  ведь  радость  давным-давно  убита.  ЋсталсЯ  лишь  хохот
демонов, толпЯщихсЯ вокруг позорных столбов, да вой одержимых, спаривающихсЯ
во тьме. ђадость - она ведь  только  длЯ  тех,  чьЯ  жизнь  не  противоречит
заведенному в мире порЯдку.  „лЯ  вас  же,  умников,  которые  считают,  что
порЯдок этот можно улучшить,  длЯ  вас,  сердитых,  мЯтежных  и  непокорных,
радость очень скоро становитсЯ незнакомкой. ’е, кто обречен  пожинать  плоды
ваших фантастических затей, не будут даже подозревать  о  ее  существовании.
‹юбовь, радость и мир -  вот  плоды  духа,  ЯвлЯющегосЯ  вашей  сущностью  и
сущностью  мира.  Ђ  плоды  обезьЯньего  склада   ума,   плоды   мартышечьей
самонадеЯнности и  протеста  -  это  ненависть,  постоЯнное  беспокойство  и
непрестанные беды, смЯгчаемые лишь еще более страшным безумием.
 
     ’ем временем доктор Џул продолжает бормотать на ходу:
 
                     Њир полон лесорубов, что грустЯщих 
                     „риад любви с дерев сгонЯют жизни 
                     € соловьев распугивают в чащах. 
 
                                 ђассказчик 
 
     ‹есорубов с  топорами,  людей  с  ножами,  убивающих  дриад,  людей  со
скальпелЯми и хирургическими ножницами, распугивающих соловьев.
 
     „октор Џул вздрагивает и ускорЯет шаг, словно человек,  почувствовавший
за спиной чье-то недоброжелательное присутствие. Џотом вдруг останавливаетсЯ
и снова оглЯдываетсЯ.
 
                                 ђассказчик 
 
     ‚ городе, вмещающем два  с  половиной  миллиона  скелетов,  присутствие
нескольких тысЯч живых людей  едва  заметно.  Ќичто  не  шелохнетсЯ.  ЏолнаЯ
тишина среди этих  уютных  буржуазных  развалин  кажетсЯ  нарочитой  и  даже
несколько заговорщицкой.
 
     „октор  Џул,  пульс  которого  участилсЯ  от  надежды  и  страха  перед
разочарованием, сворачивает с улицы и идет по дорожке, ведущей  к  гаражу  ќ
1993. „вери его открыты и болтаютсЯ на ржавых петлЯх. „октор  Џул  входит  в
затхлый полумрак. ЏробивающийсЯ через дырочку в западной стене гаража тонкий
карандашный  луч  закатного  солнца  падает   на   левое   переднее   колесо
четырехдверного седана "шевроле супер де люкс" и лежащие рЯдом на земле  два
черепа  -  один  взрослый,  другой,  очевидно,  детский.  Ѓотаник  открывает
единственную незаклиненную дверцу машины и  вглЯдываетсЯ  в  царЯщую  внутри
тьму.
     - ‹ула!
     Ћн залезает в машину, садитсЯ рЯдом с  девушкой  на  заднее  сиденье  с
разодранной обивкой и берет ее руку в свои ладони.
     - ЊилаЯ!
     ‹ула молча смотрит на него. ‚ глазах  у  нее  выражение,  граничащее  с
ужасом.
     - ‡начит, тебе все же удалось улизнуть?
     - ”лосси что-то подозревает.
     - „а черт с ней, с этой ”лосси! - отвечает доктор Џул  тоном,  который,
по его мнению, должен звучать беззаботно и успокоительно.
     - Ћна задает всЯкие вопросы, - продолжает ‹ула. - џ сказала ей, что иду
поискать иголки и ножи.
     - Ђ нашла только менЯ.
     Ћн нежно улыбаетсЯ и подносит ее руку к губам, но ‹ула качает головой:
     - Ђлфи, прошу тебЯ!
     ‚ ее голосе звучит мольба. ’ак и не поцеловав, доктор Џул отпускает  ее
руку.
     - € все же ты менЯ любишь, правда?
     ѓлазами, широко открытыми от испуга и замешательства,  она  смотрит  на
него, потом отворачиваетсЯ.
     - Ќе знаю, Ђлфи, не знаю.
     - Ђ вот Я знаю, - решительно говорит доктор  Џул.  -  ‡наю,  что  люблю
тебЯ. ‡наю, что хочу быть с тобой. ‚сегда. Џока смерть нас  не  разлучит,  -
добавлЯет он со всем пылом  застенчивого  сексуалиста,  внезапно  принЯвшего
сторону реальности и моногамии.
     ‹ула снова качает головой:
     - џ знаю только, что не должна быть здесь.
     - —то за чушь!
     - Ќет, не чушь. џ сейчас не должна быть  здесь.  €  в  другие  разы  не
должна была приходить. ќто против закона. ќто в разлад со всем,  что  думают
люди. Ћн этого не позволЯет, - после секундной паузы добавлЯет она. Ќа  лице
у нее поЯвлЯетсЯ выражение крайнего отчаЯниЯ. - Ќо почему ж тогда Ћн  создал
менЯ такой, что Я так отношусь к  тебе?  Џочему  Ћн  создал  менЯ  наподобие
этих... этих... - Ћна не в силах произнести мерзкое слово. - џ знала  одного
из них, - тихо продолжает она. - Ћн был милый, почти как  ты.  Ђ  потом  они
убили его.
     - —то толку думать о других? - говорит доктор Џул. - ‹учше  подумаем  о
нас. Џодумаем, как счастливы мы могли бы быть - и были - два  месЯца  назад.
Џомнишь? ‹унный свет... Ђ каким темным  был  мрак!  "„уша  же  источает  дух
лесной и дикий..."
     - Ќо тогда мы не поступали дурно.
     - € сейчас не поступаем.
     - Ќет, сейчас совсем не то.
     - ’о же самое, -  настаивает  доктор  Џул.  -  џ  не  чувствую  никакой
разницы. € ты тоже.
     - џ  чувствую,  -  возражает  ‹ула  не  слишком  громко  и  потому  без
убежденности.
     - Ќет, не чувствуешь.
     - —увствую.
     - Ќет. ’ы только что сама сказала. ’ы не такаЯ,  как  остальные,  слава
Ѓогу!
     - Ђлфи!
     —тобы загладить вину, она делает рожки.
     - €х превратили  в  животных,  -  продолжает  он.  -  Ђ  тебЯ  нет.  ’ы
нормальный человек с нормальными человеческими чувствами.
     - Ќет.
     - „а, не спорь.
     - ќто неправда, - стонет ‹ула, - неправда. Ћна закрывает лицо руками  и
начинает плакать.
     - Ћн убьет менЯ, - рыдает она.
     - Љто убьет?
     ‹ула поднимает голову и с опаской смотрит через плечо, в заднее  стекло
машины.
     - Ћн. Ћн знает все, что мы делаем, все, даже то, что мы  только  думаем
или чувствуем.
     - Њожет, и знает, - говорит доктор Џул,  чьи  либерально-протестантские
воззрениЯ на „ьЯвола за последние недели существенно изменились. -  Ќо  если
мы чувствуем, и думаем, и делаем правильно, Ћн нас не тронет.
     - Ќо как это - правильно? - спрашивает ‹ула. Ќесколько секунд он  молча
улыбаетсЯ.
     - ‡десь и сейчас правильно вот что, - говорит  наконец  доктор  Џул  и,
обнЯв ‹улу за плечи, притЯгивает ее к себе.
     - Ќет, Ђлфи, нет!
     ЋхваченнаЯ паникой, она пытаетсЯ высвободитьсЯ, но он крепко держит ее.
     - ‚от это - правильно, - повторЯет он. - Ѓыть может, это  правильно  не
всегда и не везде. Ќо здесь и сейчас - навернЯка.
     Ћн говорит сильно и очень убежденно. …ще никогда за всю его  изменчивую
и противоречивую жизнь ему не доводилось мыслить столь  Ясно  и  действовать
столь решительно.
     ‹ула внезапно уступает:
     - Ђлфи, ты уверен, что это правильно? ‘овершенно уверен?
     -  ‘овершенно,  -  отвечает  он  с  высоты  нового  длЯ  него   чувства
самоутверждениЯ и с нежностью гладит ее волосы.
     - "’ак, смертнаЯ, - шепчет он, - она стоит, ЯвлЯЯ собой  любовь,  свет,
жизнь и божество. Ћна - весны и утра воплощенье, она - младой апрель".
     - …ще, - шепчет ‹ула.
     ѓлаза ее закрыты, на лице выражение  сверхъестественной  безмЯтежности,
какаЯ бывает порой на лицах у мертвых. „октор Џул начинает опЯть:
 
                     Њы станем говорить, и дум напев, 
                     ‚ словах ненужных робко замерев, 
                     ‚новь оживет в проникновенных взорах, 
                     ѓармониЯ беззвучнаЯ которых 
                     Џронзает сердце. Њы с тобой сольем 
                     „ыханье наше, грудь к груди прижмем, 
                     —тоб кровь забилась в унисон, а губы, 
                     Ќе прибегаЯ к звукам речи грубой, 
                     ‡атмЯт слова, что жгли их так доныне; 
                     Љак с гор ручьи встречаютсЯ в долине, 
                     ’ак, тихие покинув тайники, 
                     ‘ольютсЯ наших жизней родники, 
                     € станут страсти золотой струею, 
                     € станем мы с тобой душой одною, 
                     †ивущей в двух телах... ‡ачем же в двух? 
 
     „олгое молчание. ‚незапно ‹ула  открывает  глаза,  несколько  мгновений
пристально смотрит на доктора Џула, потом обнимает  его  и  жарко  целует  в
губы. Ќо стоит ему прижать ее к себе чуть покрепче,  как  она  вырываетсЯ  и
отодвигаетсЯ на свой конец сиденьЯ. Ћн  пытаетсЯ  придвинутьсЯ,  но  она  не
пускает.
     - ќто не может быть правильно, - говорит она.
     - Ќо это правильно. ‹ула качает головой:
     - ќто слишком прекрасно, Я была бы слишком счастлива, если бы так оно и
было. Ђ Ћн не хочет, чтобы мы были счастливы. - Џауза. - Џочему  ты  сказал,
что Ћн нас не тронет?
     - Џотому что есть кое-что посильнее …го.
     - Џосильнее? - Ћна качает головой. - Ћн все времЯ боролсЯ с  этим  -  и
победил.
     - ’олько потому, что люди помогли  ему  победить.  €  не  забывай,  что
победить раз и навсегда Ћн не может.
     - Џочему же?
     - Џотому что Ћн не может не поддатьсЯ искушению и  не  довести  зло  до
предела. Ђ когда зло доходит до предела, оно всегда уничтожает само себЯ.  €
после этого снова поЯвлЯетсЯ обычный порЯдок вещей.
     - Љогда еще это будет...
     - ‚ масштабах всего мира и в самом деле не скоро. Ћднако длЯ  отдельных
людей - тебЯ и менЯ, например, - хоть сейчас. —то  бы  ‚елиал  ни  сделал  с
остальным миром, мы с тобой всегда можем действовать  во  имЯ  естественного
порЯдка вещей, а не против него.
     ‘нова наступает молчание.
     - Њне кажетсЯ, Я все же тебЯ не понимаю, - наконец говорит ‹ула,  -  но
это не важно. - Ћна опЯть пододвигаетсЯ ближе, кладет голову ему на плечо  и
продолжает: - ’еперь длЯ менЯ ничто не важно. Џускай  Ћн  убьет  менЯ,  если
захочет. ќто не имеет значениЯ. ‚о всЯком случае, сейчас.
     Ћн берет ее  лицо  в  ладони,  приближает  к  своему,  наклонЯетсЯ  длЯ
поцелуЯ, и в этот миг экран темнеет и превращаетсЯ в безлунную ночь.
 
                                 ђассказчик 
 
     L'ombre  etait  nuptiale,  auguste  et  solennelle.  Ќо  на  этот   раз
торжественность свадебной ночи не нарушаетсЯ ни бешено-похотливыми  воплЯми,
ни Liebestod, ни саксофонными мольбами о детумесценции. ЏропитавшаЯ эту ночь
музыка чиста, но не наглЯдна, точна  и  определенна,  но  лишь  в  отношении
реальности, которой нет  названиЯ,  всеобъемлюща  и  плавна,  но  не  вЯзка,
свободна от малейшей тенденции властно прилипать ко всему, до чего бы она ни
дотронулась и что бы ни охватила. ќто  музыка,  пронизаннаЯ  духом  Њоцарта,
хрупкаЯ и радостнаЯ, несмотрЯ на свою причастность к трагедии, музыка сродни
веберовской, аристократичнаЯ и  утонченнаЯ  и  тем  не  менее  способнаЯ  на
безрассудное веселье, равно как и самое точное понимание мировых  страданий.
Ќет ли в ней намека на то, что в "Ave Verum, Corpus" {"‘лава тебе, пресвЯтое
тело" (лат.).} и в соль-минорном  квинтете  лежит  вне  пределов  мира  "Don
Giovanni" {"„он †уан" (ит.).}? Ќет ли тут намека на то, что  уже  (иногда  у
Ѓаха и у Ѓетховена - в той  конечной  цельности  искусства,  котораЯ  сродни
свЯтости) выходит за пределы романтического сплава трагического и  смешного,
человеческого и демонического? € когда в  темноте  голос  влюбленного  снова
шепчет слова: "...она стоит, ЯвлЯЯ собой любовь, свет, жизнь и божество", то
не начинаетсЯ ли уже здесь понимание того, что, кроме "ќпипсихидиона",  есть
еще и "Ђдонаис" и, кроме "Ђдонаиса", - беззвучнаЯ доктрина чистого сердца?
     Ќаплыв: лабораториЯ доктора Џула. ‘олнечный свет льетсЯ сквозь  высокие
окна  и  ослепительно  сиЯет  на  сделанном  из  нержавеющей  стали   тубусе
микроскопа, стоЯщего на рабочем столе. Љомната пуста.
     ‚незапно молчание нарушаетсЯ  звуком  шагов,  дверь  открываетсЯ,  и  в
лабораторию заглЯдывает директор по производству продуктов питаниЯ - все тот
же дворецкий в мокасинах.
     - Џул, - начинает он, - его высокопреосвЯщенство пожаловали, чтобы...
     Ћн останавливаетсЯ, и на лице у него поЯвлЯетсЯ удивление.
     - …го тут нет, - говорит он архинаместнику, который вслед за ним входит
в комнату.
     ‚еликий человек поворачиваетсЯ к  сопровождающим  его  двум  служкам  и
приказывает:
     - Џосмотрите,  может  быть,  доктор  Џул  на  опытном  участке.  ‘лужки
кланЯютсЯ, скрипЯт в  унисон:  "‘лушаюсь,  ваше  высокопреосвЯщенство"  -  и
уходЯт.
     Ђрхинаместник садитсЯ и изЯщным жестом приглашает директора последовать
его примеру.
     - ЉажетсЯ, Я вам еще не  говорил,  что  пытаюсь  убедить  нашего  друга
принЯть постриг, - сообщает он.
     - џ надеюсь, ваше высокопреосвЯщенство не имеет в виду лишить  нас  его
неоценимой помощи в деле  производства  продуктов  питаниЯ,  -  взволнованно
отзываетсЯ директор.
     Ђрхинаместник успокаивает собеседника:
     - џ прослежу, чтобы  у  него  всегда  было  времЯ  помочь  вам  дельным
советом. Ћднако Я хочу быть уверен, что его  способности  пойдут  на  пользу
церкви.
     ‘лужки снова входЯт и кланЯютсЯ.
     - Ќу?
     - Ќа участке его нет, ваше высокопреосвЯщенство.
     Ђрхинаместник сердито хмуритсЯ, директор корчитсЯ под его взглЯдом.
     - ‚ы как  будто  говорили,  что  в  этот  день  он  обычно  работает  в
лаборатории?
     - ’ак точно, ваше высокопреосвЯщенство.
     - Џочему же его нет?
     - Ќе  представлЯю,  ваше  высокопреосвЯщенство.  Ћн  никогда  не  менЯл
расписаниЯ без моего ведома.
     Њолчание.
     - Њне это не нравитсЯ, - сообщает наконец  архинаместник.  -  Ћчень  не
нравитсЯ. -  Ћн  поворачиваетсЯ  к  служкам:  -  Ѓегом  в  центр,  отправьте
полдюжины верховых на его поиски.
     ‘лужки кланЯютсЯ, издают синхронный писк и исчезают.
     -  —то  же  касаетсЯ  вас,  -  повернувшись  к  перепуганному  бледному
директору, говорит архинаместник, - то, если что-нибудь случитсЯ, вы за  это
ответите.
     ‚еличественный и гневный, он поднимаетсЯ и шествует к выходу.
 
     Ќаплыв: монтажнаЯ композициЯ.
     ‹ула со своей кожаной сумкой на плече и доктор Џул с ранцем, состоЯвшим
на вооружении в армии еще до ќтого, карабкаютсЯ через обвал,  перегородивший
одну из великолепно спроектированных автотрасс, которые еще бороздЯт  отроги
гор ‘ан-ѓабриэль.
     Ћткрытый всем ветрам гребень  горы.  „вое  беглецов  смотрЯт  вниз,  на
необозримый простор пустыни Њохаве.
     ‘ледущий кадр: сосновый лес на северном склоне. Ќочь.  ‚  пробивающейсЯ
сквозь кроны  полосе  лунного  света  доктор  Џул  и  ‹ула  спЯт,  укрывшись
домотканым одеЯлом.
     ‘калистое ущелье, по дну которого течет ручей. ‹юбовники  остановились:
они пьют и наполнЯют водой бутылки.
     Ђ теперь мы в предгорьЯх,  лежащих  выше  уровнЯ  пустыни.  €дти  среди
кустиков полыни, зарослей юкки  и  можжевельника  несложно.  ‚  кадр  входЯт
доктор Џул и ‹ула; камера следит, как они шагают по склону.
     - Ќатерла ноги? - озабоченно спрашивает доктор Џул.
     - Ќет, ничего, - бодро улыбаетсЯ ‹ула и качает головой.
     - „умаю, нам нужно скоро делать привал и перекусить.
     - Љак скажешь, Ђлфи.
     Ћн извлекает из кармана старинную карту и изучает ее на ходу.
     - „о ‹анкастера еще миль тридцать, - говорит он. - ‚осемь  часов  ходу.
Ќужно подкрепитьсЯ.
     - Ђ как далеко мы будем завтра? - спрашивает ‹ула.
     - Ќемного дальше Њохаве. Ђ потом, по моим расчетам, нам потребуетсЯ  не
меньше двух дней, чтобы пересечь ’ехачапи и добратьсЯ до Ѓейкерсфилда. -  Ћн
засовывает карту в карман и продолжает: - Њне удалось выудить  из  директора
довольно много всЯких сведений. Џо его  словам,  на  севере  люди  относЯтсЯ
весьма дружелюбно к беглецам из ћжной Љалифорнии. Ќе выдают  их  даже  после
официального запроса правительства.
     - ‘лава ‚ел... то есть слава Ѓогу! - восклицает ‹ула.
     ‘нова наступает молчание. ‚друг ‹ула останавливаетсЯ:
     - ‘мотри! —то это?
     Ћна протЯгивает руку, и с точки, где  она  стоит,  мы  видим  невысокую
юкку, а под ней - изъеденную ветрами бетонную  плиту,  котораЯ  нависла  над
старой могилой, заросшей сорной травой и гречихой.
     - ‡десь кто-то похоронен, - говорит доктор Џул.
     Ћни подходЯт ближе; на плите, снЯтой крупным планом, мы видим  надпись,
которую читает за кадром доктор Џул:
 
                               “ильЯм ’эллис 
 
        1882-1948 
 
                     Ќе сомневайсЯ, сердце, не грусти! 
                     “ж нет твоих надежд; они отсюда 
                     “шли, теперь тебе пора идти! 
 
     ‚ кадре снова двое влюбленных.
     - „олжно быть, он был очень печальным человеком, - говорит ‹ула.
     - Њожет, не таким уж печальным, как ты думаешь, - отвечает доктор  Џул,
снимаЯ тЯжелую укладку и садЯсь на землю рЯдом с могилой.
     Џока ‹ула достает из сумки хлеб, овощи, Яйца и полоски  вЯленого  мЯса,
доктор Џул листает томик елли.
     - ‚от, нашел, - наконец говорит он. - ќта строфа идет  после  той,  что
выбита здесь.
 
                     Љраса, все приводЯщаЯ в движенье, 
                     ‘вет, чьЯ улыбка вечно молода, 
                     € милость, что проклЯтию рожденьЯ 
                     Ќе уничтожить, - ты, любовь, тверда, 
                     ‘квозь жизни ткань, что долгие года 
                     ’кут человек и зверь, землЯ и море, 
                     ѓоришь светло иль тускло, но всегда 
                     †еланно - ты, со смертной тучей спорЯ, 
                     …е развеешь надо мной в просторе. 
 
     Ќаступает молчание. ‹ула  протЯгивает  доктору  Џулу  крутое  Яйцо.  Ћн
разбивает его о надгробие,  принимаетсЯ  чистить  и  бросает  белые  кусочки
скорлупы на могилу.

                    
        Џђ€Њ…—ЂЌ€џ                    
                    
                    
        ЋЃ…‡њџЌЂ € ‘“™ЌЋ‘’њ
     ("Ђре and Essence")
                    
     ђоман написан в 1948 г. ‚первые опубликован  в  Ђнглии  в  издательстве
"—атто энд “индус" в 1949 г.  Ќазванием  романа  послужили  слова  €забеллы,
героини комедии “. експира "Њера за меру"  (акт  II,  сц.  2)  (перевод  ’.
™епкиной-Љуперник).
     ’екст романа воспроизводитсЯ по изданию: “топиЯ и антиутопиЯ XX века. -
Њ.: Џрогресс, 1990.
                    
     ‘. 713.  ѓанди,  Њохандас  Љарамчанд  (1869-1948)  -  идеолог  и  лидер
национально-освободительного  движениЯ   в   €ндии;   сторонник   учениЯ   о
непротивлении   злу   насилием;   выступал   за   независимость   €ндии   от
‚еликобритании; после получениЯ  €ндией  независимости  в  1947  г.  боролсЯ
против  индо-мусульманских  погромов,  призываЯ  к  терпимости  в  отношении
мусульман; в 1948 г. убит членом индусской шовинистической организации.
     Ѓеддоуз, ’омас ‹оуэлл (1788-1824) - английский поэт-романтик.
     ...состоЯвшим во внебрачной свЯзи Ѓайроном...  -  ‚озможно,  имеетсЯ  в
виду любовнаЯ  свЯзь  „жорджа  ѓордона  Ѓайрона  (1788-1824)  с  итальЯнской
графиней  ’ерезой  ѓвиччиоли,  котораЯ  началась  в  €талии  в  1819  г.   и
продолжалась до его отъезда в ѓрецию в 1823 г.
     ...Љитсом, зачахшим из-за ”анни Ѓрон... - ђечь идет  о  невесте  Љитса,
которую он покинул перед смертью, не желаЯ омрачать ей жизнь своей болезнью.
     ѓарриет, погибшей из-за елли.  -  €меетсЯ  в  виду  ѓарриет  “эстбрук,
перваЯ жена Џерси Ѓиши елли (1792-1822), котораЯ после его ухода  покончила
с собой в 1816 г., утопившись в пруду ‘ерпентайн в лондонском ѓайд-парке.
     ‘. 714. ...ich kann nicht anders - "€наче Я не могу"  (нем.).  -  Ђвтор
приводит  слова  основателЯ  протестантизма  Њартина   ‹ютера   (1483-1546),
произнесенные им в городе ‚ормсе на заседании имперского рейхстага в 1521 г.
     ‘. 715. Ѓрейгель. - €меетсЯ в виду Џитер Ѓрейгель ‘тарший (между 1525 и
1530-1569), нидерландский живописец; длЯ его картин характерно  переплетение
трагизма и фантастического гротеска, лиричности и  эпичности  ("ЉрестьЯнский
танец", "‚ремена года", "‘лепые" и др.).
     ‘.  716.  Џьеро...  -  €меетсЯ  в  виду  Џьеро  делла  ”ранческа   (ок.
1420-1492), итальЯнский художник раннего ‚озрождениЯ.
     ...присутствием платоновского божества... - ђечь  идет  о  „емиурге  из
диалога "’имей" Џлатона (см. ниже).
     ...от Џарфенона и "’имеЯ"...  -  Џарфенон  здесь  -  символ  красоты  и
гармонии; "’имей" - диалог Џлатона, его единственный  систематический  очерк
космологии. Ђ.”. ‹осев считает, что этот диалог необходимо  рассматривать  в
сопоставлении с диалогами "ѓосударство" и "Љритий". ’огда  в  этой  трилогии
человек  предстает  "не  только  сопричастным  материальной  природе,  но...
выступает как общественнаЯ личность, мыслЯщаЯ полисными категориЯми".  ’имей
- философ-пифагореец, современник Џлатона.
     ЃашнЯ из слоновой кости - убежище, уединенное  место  длЯ  размышлений;
так называетсЯ  неоконченный  роман  американского  писателЯ  ѓенри  „жеймса
(1843-1916). ‚первые это выражение употребил французский  критик,  сторонник
биографического  метода   в   литературоведении   арль   Ћгюстен   ‘ент-Ѓев
(1804-1869).
     ‘. 717. ...поклонЯютсЯ брахману,  ЯвлЯющемусЯ  также  и  атманом.  -  ‚
философии и религии индуизма "брахман" -  центральное  понЯтие,  космическое
духовное начало;  "атман"  -  индивидуальное  духовное  начало;  в  индуизме
утверждаетсЯ постижение их тождества.
     ‘. 718. —урригера, •осе (1665-1725) - испанский архитектор и  скульптор
эпохи позднего барокко; в его творчестве сочетались мотивы барокко, готики и
платереско (букв.: "серебрЯнаЯ тарелка"), стилЯ  раннего  ђенессанса  в  его
испанском варианте.
     ‘.    719.    …катерина    ‘иенскаЯ    (1347-1380)    -     итальЯнскаЯ
монахинЯ-доминиканка, известнаЯ не только свЯтостью и  аскетичностью,  но  и
даром дипломатии. ‘ ее помощью папа ѓригорий XI  возвратилсЯ  после  долгого
пребываниЯ в Ђвиньоне обратно в ђим. ЋбширнаЯ переписка …катерины ‘иенской с
папами  и  высокопоставленными  вельможами,  полнаЯ   религиозного   рвениЯ,
опубликована в 1860 г.
     Ќикколо ‹изано (ок. 1220 - между  1278-1284)  -  известный  итальЯнский
скульптор,    один    из    основоположников    Џроторенессанса;    создавал
величественные, пластически осЯзаемые образы (кафедра баптистериЯ в Џизе).
     ‘. 725. "€ час грЯдет". - Ђвтором приводитсЯ  строка  из  стихотворениЯ
ђоберта  Ѓернса,  название  которого  ‘.џ.  Њаршак  перевел  как   "Ѓрюс   -
шотландцам" (1793). Џо словам Ѓернса, он хотел подчеркнуть тему  "свободы  и
независимости",  упоминаЯ  известных  шотландских   героев   ђоберта   Ѓрюса
(1274-1329) и “ильЯма “оллеса (1270-1305), сражавшихсЯ с английским  королем
ќдуардом I.
     ‘. 726. ѓоловин  -  возможно,  ‘эмюэл  ѓолдвин  (1882-1974),  известный
американский продюсер, работавший в ѓолливуде.
     ‘. 727. ‹еди ѓамильтон  -  ‹айон,  ќмма  (1761-1815),  жена  Ђлександра
ѓамильтона (1730-1803), английского посланника в  Ќеаполе.  ‚  1798  г.  она
стала любовницей английского адмирала Ќельсона, от которого у  нее  родилась
дочь; умерла в нищете и безвестности.
     Ќинон  де  ‹анкло  (1620-1705)  -  французскаЯ  красавица   куртизанка,
отличавшаЯсЯ острым умом даже в глубокой старости. …е салон посещали  Њольер
и молодой ‚ольтер.
     Љолиньи. - €меетсЯ в виду †ан Љолиньи-‘алиньи  (16171687),  французский
генерал, участник сражениЯ при ‘ен-ѓотарде в 1664 г. во времЯ войны  ”ранции
в союзе с Ћсманской империей против ‘вЯщенной ђимской империи.
     ‘. 729. ЌоваЯ ЂнглиЯ - исторически сложившийсЯ в начале XVII в.  регион
в северо-восточной части ‘Ђ, который принЯто считать колыбелью американской
истории и культуры,  родиной  многих  традиционных  американских  понЯтий  и
политических установлений.
     ...вильгелъмовского благосостоЯниЯ  и  культуры...  -  €меетсЯ  в  виду
период пребываниЯ на германском престоле кайзера ‚ильгельма II ѓогенцоллерна
(1859-1941).
     ‘. 730. ‘акраменто - административный центр штата ЉалифорниЯ.
     ‘.  731.  „ебюсси,   Љлод   (1862-1918)   -   французский   композитор,
основоположник музыкального импрессионизма.
     ...вагнеровской похотливости... - Њузыка ђихарда  ‚агнера  (1813-1883),
немецкого композитора и дирижера,  реформатора  оперы,  отличаетсЯ  огромной
выразительностью  и  эмоциональной  силой.  ‚агнер  писал  оперы  на  сюжеты
национальной мифологии ("Љольцо нибелунга", "’ангейзер" и др.).
     ‘.  731-732.  ...штраусовской  вульгарности.  -  „лЯ  музыки  немецкого
композитора ђихарда трауса (1864-1949) характерны Яркость и  декоративность
звучаниЯ.
     ‘. 732. “илкокс, ќлла “илер (1850-1919) - американскаЯ поэтесса,  автор
сорока томов сентиментальных стихотворений ("Љапли воды", 1872,  и  др.),  а
также рассказов и очерков.
     ‘емирамида - легендарнаЯ царица Ђссирии (IX в. до н.э.),  мать  Њинуса,
основателЯ города ЌиневиЯ; вела войны с Њидией, по  преданию,  с  ее  именем
свЯзано сооружение одного из "семи чудес света" - висЯчих садов в ‚авилоне.
     ‘. 733. ...в стиле ‹юдовика XV. - €меетсЯ в виду стиль  рококо  (втораЯ
четверть XVIII в.), то  есть  стиль  орнаментально-декоративного  характера;
называетсЯ также стилем маркизы Џомпадур, по имени фаворитки ‹юдовика XV.
     ”арадей, Њайкл (1791 - 1867) - английский физик, основоположник  учениЯ
об электромагнитном поле.
     „етумесценциЯ - спад напрЯжениЯ половых органов.
     ‘. 735. ...в залах Њатери Џарламентов!  -  ’акое  название  автор  дает
парламенту Ђнглии, который был образован в  XIII  в.  как  орган  сословного
представительства.
     ‘. 736. ѓосвами и Ђли жили мирно. - €меютсЯ в виду  €ндиЯ  и  Џакистан;
после  ‚торой  мировой  войны  ЂнглиЯ  была  вынуждена  предоставить   €ндии
независимость; в 1947 г. было образовано два доминиона -  €ндийский  ‘оюз  и
Џакистан; в 1950 г. €ндиЯ стала  республикой;  в  1947  г.  было  образовано
государство Џакистан.
     ‘. 737. Џастер, ‹уи (1822-1895) -  французский  ученый,  основоположник
современной микробиологии и иммунологии; ввел методы асептики и антисептики;
создал в Џариже институт микробиологии (€нститут Џастера).
     "‡емлЯ надежды  и  славы"  -  стихотворение  английского  поэта  Ђртура
Ѓенсона (1862-1925); исполнЯетсЯ как торжественнаЯ песнь.
     ‘. 738. Ќо это ж  Ясно.  -  ‘мысл  этих  слов  ђассказчика  сводитсЯ  к
следующему: человеческий разум становитсЯ прислужником  всего  низменного  и
отвратительного, что воплощает собой в человеке  обезьЯнье  начало.  ‘  этой
целью он спешит привлечь на помощь разные  области  человеческих  знаний,  в
частности  историю  и  философию  ѓегелЯ.  ЋтвлекаЯсь  от   чисто   научного
содержаниЯ, принЯто считать, что ѓегель  выступает  тут  как  носитель  духа
прусской государственности, прусской конституционной монархии,  где  свобода
не может быть отделена от порЯдка. ‘тановитсЯ понЯтным презрительный  эпитет
"Џруссии  клеврет",  которым  •аксли  наградил  человеческий   разум,   цель
которого, по мнению писателЯ, глубоко безнравственна: призываЯ Ѓогоматерь на
помощь, он стремитсЯ погубить беззащитных людей. ђоман •аксли  создавалсЯ  в
первые  годы  "холодной  войны",  и  в  нем,  как  представлЯетсЯ,  отражены
определенные настроениЯ части интеллигенции ‡апада.
     ‘. 739. ...звучит "•ристово воинство". - "•ристово воинство, вперед"  -
название  широко  известного  религиозного  гимна   ‘эбина   Ѓеринга   ѓулда
(1834-1924), английского религиозного писателЯ и поэта.
     Ѓронкс - район Ќью-‰орка.
     ...voxhumana... - "человеческий голос"  (лат.)  -  название  одного  из
регистров органа.
     "Љрест (dim) свЯтой (рр) нас в битву (ff) за собой ведет"... - третьЯ и
четвертаЯ  строки  англиканского  гимна  с   указаниЯми   длЯ   исполнителей
("затихаЯ", "очень тихо", "очень громко").
     ‘. 740. Џарфенон - храм Ђфины на Ђкрополе в Ђфинах (447-438 до н.э.).
     ‘икстинскаЯ капелла - бывшаЯ домоваЯ церковь  в  ‚атикане,  ныне  музей
произведений  искусства  ђенессанса;  алтарнаЯ  стена   и   свод   расписаны
Њикеланджело (фреска "‘трашный суд").
     ќццелино - ќццелино III да  ђомано,  прозванный  ‘вирепым  (1194-1259),
тиран Џадуи и ‚ероны, известный своей жестокостью.
     ѓулд, „жей (1836-1892) - американский миллионер, биржевой игрок; символ
спекулЯции и продажности.
     ‘уд ‹инча - расправа над неграми  в  ‘Ђ;  —арльз  ‹инч  (1736-1796)  -
плантатор из штата ‚иргиниЯ, известен своей жестокостью.
     ‘. 742. ...гас... обстреливала из пулеметов национальнаЯ  гвардиЯ...  -
€меютсЯ в виду внутренние войска в ‘Ђ, подчинЯющиесЯ администрации.
     ‘. 743.  Љолизей  -