на то, что она вечно опаздывала на свиданиЯ и всегда заставлЯла  себЯ ждать,
причем по-разному, но обычно подолгу.
     ’ак  вот 30  ЯнварЯ в субботу,  с  четырех часов днЯ, одетый  в изЯщную
пижаму  с  цветочками, Њорис поджидал  г-жу  дез'Ћбель в  маленькой  розовой
комнате, покуриваЯ  восточный  табак  перед  Ярким  огнем камина. ‘начала он
мечтал,  как встретит ее дивными ЏоцелуЯми,  необыкновенными ласками. Џрошло
четверть часа, и  он  стал  придумывать нежные, но серьезные упреки,  затем,
после того как он напрасно ждал ее целый час, он дал себе слово встретить ее
холодным  презрением. Ќаконец она  поЯвилась,  свежаЯ, ароматнаЯ.  -  “ж  не
стоило  и  приходить  сейчас, - сказал он с  горечью, в  то  времЯ как  она,
положив на стол муфту и сумочку, снимала перед зеркальным шкафом вуалетку.
     Ћна стала уверЯть своего любимого, что никогда еще  так  не торопилась,
как  сегоднЯ, и  приводила тысЯчу оправданий, которые он упорно отклонЯл. Ќо
как  только она догадалась замолчать, он  перестал ее  упрекать:  теперь уже
ничто не отвлекало его от желаниЯ, которое она вызывала.
     ‘озданнаЯ,   чтобы   нравитсЯ    и    пленЯть,   она   раздевалась    с
непринужденностью женщины, котораЯ знает, что ей очень идет быть голой и она
достойна  показывать свою  красоту.  ‘начала он любил ее  с мрачной  Яростью
человека,  находЯщегосЯ  во  власти Ќеобходимости-владычицы  людей и  богов.
•рупкаЯ с виду, †ильберта обладала достаточной  силой,  чтобы вынести натиск
неотвратимой  богини. ‡атем он  стал  любить ее, не столько подчинЯЯсь року,
сколько   руководствуЯсь  наставлениЯми  ‚енеры   €скушенной   и   причудами
ќроса-€зобретателЯ. ЏрироднаЯ пылкость переплеталась с выдумками изощренного
ума:  так лоза обвиваетсЯ вокруг тирса  вакханки. ‚идЯ, что ей  нравЯтсЯ эти
забавы,  он  длил их, ибо любовникам свойственно стремитьсЯ к удовлетворению
любимого существа. ‡атем оба они погрузились в немое и томное забытье.
     ‡анавески были опущены,  комната  тонула  в горЯчем сумраке,  в котором
плЯсали  отблески  тлеющих головешек. ’ело  и простыни,  казалось,  излучали
фосфоресцирующий  свет.  ‡еркала  в  дверце шкафа и над камином  были  полны
таинственными  отсветами.  †ильберта  мечтала,  облокотившись  на  подушку и
подперев  голову  рукой. Ћдин мелкий  ювелир,  человек смышленый и надежный,
показывал  ей замечательно красивый браслет с жемчугом и сапфирами; стоил он
очень дорого,  но сейчас продавалсЯ за бесценок. Љакой-то  кокотке в трудную
минуту понадобилось  продать  его, и  она дала его ювелиру.  ’акого случаЯ в
другой раз не дождешьсЯ, и было бы ужасно обидно упустить его.
     -  •очешь посмотреть, милый? џ попрошу моего ювелира  дать  мне  его на
времЯ.
     Њорис не прЯмо отклонил это предложение, но видно было,  что его нимало
не занимает замечательный браслет.
     - Љогда мелким ювелирам представлЯетсЯ выгодный случай, - сказал  он, -
они  берегут  его  длЯ  себЯ,  а  не  уступают  своим  клиентам.  Ђ впрочем,
драгоценности сейчас  не в  ходу.  ЏорЯдочные  женщины их больше  не  носЯт.
‘ейчас все увлекаютсЯ спортом, а драгоценности не вЯжутсЯ со спортом.
     Њорис  грешил  против правды, но он  говорил  так  потому, что  недавно
подарил своей подруге меховую  шубку,  и ему нечего  было торопитьсЯ с новым
подарком.  Ћн не  был скуп, но  знал  счет деньгам. ђодителЯ  давали ему  не
слишком  много,  а долги росли с  каждым днем.  …сли  он  станет  с излишней
готовностью  удовлетворЯть желаниЯ  своей  подруги, то, пожалуй, у нее будут
пробуждатьсЯ  всЈ  новые  и  новые.  ‘лучай  казалсЯ  ему  отнюдь  не  таким
заманчивым,  как †ильберте, а, кроме того,  ему хотелось сохранить за  собой
инициативу своей щедрости. €, наконец, говорил  он себе, если делать слишком
много подарков, нельзЯ быть уверенным, что тебЯ любЯт ради тебЯ самого.
     ’акое  отношение  нимало не рассердило и не удивило г-жу дез'Ћбель: она
была покладиста  и  умеренна, знала  мужчин  и считала, что их  нужно  брать
такими, каковы они есть; она знала,  что в большинстве случаев  они дарЯт не
очень охотно и женщина сама должна добиватьсЯ того, чтобы ей дарили.
     ‚незапно  на  улице  загорелсЯ  газовый  фонарь и блеснул в шелку между
занавесками.
     - Џоловина седьмого,  -  сказала она,  - надо  одеватьсЯ. Џодхлестнутый
взмахами  крыльев улетающего  времени,  Њорис  снова  загорелсЯ  желанием  и
почувствовал  прилив  новых сил.  ЃелаЯ  лучезарнаЯ жертва  - †ильберта -  с
запрокинутой  головой,  умирающими  глазами,  полуоткрытыми  губами,  тЯжело
дышала, изнемогаЯ, но вдруг привскочила и воскликнула в ужасе:
     - —то это такое?
     -  „а подожди ты, -  сказал  Њорис, удерживаЯ  ее в объЯтиЯх.  Ћн в эту
минуту не заметил бы даже, если бы небо упало на землю.
     Ќо она вырвалась и  одним  прыжком  ринулась с  постели.  ‡абившись  за
кровать,  она  в  ужасе показывала пальцем  на  фигуру,  поЯвившуюсЯ в  углу
комнаты между камином и  зеркальным шкафом. ‡атем, не  в силах выносить  это
зрелище, почти терЯЯ сознание, она закрыла лицо руками.

        ѓ‹Ђ‚Ђ X,
     <i>котораЯ  по своей смелости оставлЯет далеко  позади воображение „анте и
Њильтона.</i>

     Џовернув,  наконец, голову, Њорис  увидел  фигуру и,  заметив,  что она
двигаетсЯ, тоже испугалсЯ. †ильберта уже успела овладеть собой. …й пришло на
ум,  что фигура,  которую  она  увидала,  была  какой-нибудь  любовницей  ее
возлюбленного, которую он спрЯтал в комнате. ‚спыхнув  злобой и обидой, кипЯ
негодованием при мысли о подобном  предательстве  и  не  сводЯ глаз со своей
соперницы, она закричала:
     -†енщина, женщина,  да  еще голаЯ! ’ы принимаешь  менЯ в комнате,  куда
водишь своих женщин! џ прихожу, а они даже не успели одетьсЯ! €  менЯ же еще
смеешь упрекать, что Я  опоздала! Љакой  наглец! ‘ейчас же, вышвырни вон эту
девку... “ж если ты хотел, чтоб мы  были здесь  вместе, так спросил бы менЯ,
по крайней мере, согласна ли Я...
     Њорис, вытаращив  глаза, ощупью отыскивал на ночном  столике револьвер,
которого там никогда не было, и шептал на ухо подруге:
     - „а  замолчи  ты, это не женщина!  Ќичего не разберу... но только это,
кажетсЯ, мужчина.
     ’ут †ильберта снова закрыла лицо руками и завопила изо всех сил:
     - Њужчина! Љак он  сюда  попал?  ‚ор,  разбойник,  помогите,  помогите!
Њорис, убей его, убей, зажги свет... Ќет, не зажигай!
     Ћна мысленно дала обет поставить  свечку  свЯтой „еве, если останетсЯ в
живых. ‡убы ее стучали.
     ”игура пошевелилась.
     - Ќе смейте подходить, - закричала †ильберта, - не смейте подходить!
     Ћна обещала вору бросить ему все деньги и драгоценности, которые у  нее
лежали на столике, только бы он не двигалсЯ с места.
     ‘реди  этого страха и смЯтениЯ  у нее возникла мысль,  что, может быть,
это ее муж, втайне подозреваЯ ее, устроил за ней  слежку, нашел свидетелей и
вызвал полицейского  агента. ‚  одну  секунду  она  представила себе  долгое
мучительное будущее, громкий скандал, всеобщее открытое презрение, трусливое
отступничество подруг, заслуженные  насмешки  общества,  потому что, в конце
концов, попастьсЯ  таким  образом  просто смешно.  …й  представилсЯ  развод,
потерЯ положениЯ  в  свете, убогаЯ,  унылаЯ жизнь у матери,  и никто уже  не
станет за  ней  ухаживать,  так  как  мужчины избегают  женщин,  которые  не
гарантируют  безопасности своим семейным положением. € из-за чего же?  €з-за
чего же это несчастье,  эта катастрофа?  €з-за  глупости, из-за пустЯка! ’ак
говорила во внезапном озарении совесть †ильберты дез'Ћбель.
     -  ‘ударынЯ, не  бойтесь!  - произнес нежный  голос. †ильберта  немного
успокоилась, и нашла в себе силы спросить:
     - Љто вы такой?
     - џ ангел, - ответил голос.
     - —то?
     - џ ангел, ангел-хранитель Њориса.
     - Џовторите, Я с ума  схожу... ничего не понимаю. Њорис,  понимавший не
больше ее, вне себЯ  от возмущениЯ,  накинул пижаму  и  выскочил из постели,
весь в цветочках. ‘хватив правой рукой  ночную туфлю, он угрожающе поднЯл ее
и грубо крикнул:
     -  Ѓолван!  €звольте  немедленно  убратьсЯ отсюда той же дорогой, какой
Явились.
     -Њорис  д'ќпарвье,  -  снова  раздалсЯ  нежный  голос,  -  тот, кому вы
поклонЯетесь  как своему  создателю, приставил  к каждому истинно  верующему
доброго  ангела, который должен наставлЯть и  охранЯть  его: таково исконное
мнение отцов церкви. Ћно основано на целом рЯде цитат из свЯщенного писаниЯ.
–ерковь  признает  его  единодушно,  хотЯ  к  не предает  анафеме  тех,  кто
придерживаетсЯ иного взглЯда. ‚ы видите перед собой одного из таких ангелов,
вашего ангела,  Њорис. Њне было  поручено беречь вашу  невинность и охранЯть
вашу чистоту.
     -  ‚озможно, - ответил Њорис, - но Ясно, что вы не принадлежите к кругу
порЯдочных людей. ЏорЯдочный человек  никогда  не позволил  бы себе  войти в
спальню в ту минуту, когда... Љороче говорЯ, какого черта вам здесь надо?
     - џ принЯл облик, который вы видите, Њорис,  потому, что  мне предстоит
теперь общатьсЯ с людьми, и Я должен уподобитьсЯ им.  Ќебесные духи обладают
способностью  облекатьсЯ  в  видимые  формы,  которые  делают  их  Явными  и
осЯзаемыми.  ”ормы эти  реальны, поскольку они видимы, ибо нет  в мире  иной
реальности, кроме видимости.
     †ильберта, теперь  уже совершенно  успокоившись, поправлЯла  волосы  на
лбу.
     Ђнгел продолжал:
     - Ќебесные духи могут, по желанию, воплотитьсЯ в существо мужского  или
женского пола, или даже  в то и другое сразу, но они не могут менЯть облик в
любое времЯ по своему капризу  и  фантазии, €х превращениЯ подчинены твердым
законам,  которые  вы  не  в  состоЯнии  постигнуть.  ’аким  образом,  Я  не
стремлюсь,  да и  не властен превратитьсЯ  на ваших глазах,  длЯ  вашего или
моего собственного удовольствиЯ, в тигра, льва, муху, в щепочку сикоморового
дерева,  как тот  юный  египтЯнин, жизнеописание  которого  было  найдено  в
гробнице, ни в осла, как  это сделал ‹уций с помощью притираний юной ”отиды.
Њудрость, которой Я владею, предопределила час  моего поЯвлениЯ среди людей,
и ничто не могло бы его приблизить или отдалить.
     Њорис,  которому не терпелось  выЯснить, что  все это означает, спросил
снова:
     - „а, но, в конце концов, какого черта вам здесь надо?
     €, вторЯ голосу своего возлюбленного, г-жа дез'Ћбель подхватила:
     - ‚от именно, что вам здесь нужно?
     Ђнгел ответил:
     -  Њужчина, преклони свой слух, женщина,  внемли моему голосу. џ открою
вам  тайну,  от  которой зависит судьба вселенной. ‚озмутившись против того,
кого вы считаете  творцом  мира видимого  и невидимого, Я готовлю  восстание
ангелов.
     - Ћставьте эти шутки, - сказал Њорис, ибо он был верующим и не выносил,
когда насмехались над свЯтыней.
     Ќо ангел с упреком ответил:
     - —то заставлЯет вас, Њорис, считать менЯ легкомысленным, а слова мои -
пустой болтовней?
     -  Ђх, бросьте это, - сказал Њорис, пожимаЯ плечами, - Ќе будете  же вы
восставать против...
     Ћн указал на потолок, не решаЯсь договорить. Ќо ангел в ответ:
     - ђазве  вы  не  знаете, что сыны божии  уже восставали однажды и что в
небесах разыгралась великаЯ битва?
     - ќто давно было, - сказал Њорис, натЯгиваЯ носки. Ђнгел сказал:
     -  ќто было до  сотворениЯ мира,  но с тех  пор на  небесах  ничего  не
изменилось.  Џрирода  ангелов не отличаетсЯ и ныне от той,  какой она была в
начале времен. € то, что они сделали тогда, они могут повторить и сейчас.
     - Ќет,  это  невозможно,  это  противно вере.  …сли б вы были  ангелом,
добрым ангелом, как вы говорите,  вам не пришла бы в голову мысль преступить
волю создателЯ.
     - ‚ы ошибаетесь, Њорис, и авторитет  отцов  церкви  говорит против вас.
Ћриген  в  своих   поучениЯх  утверждает,  что   добрые  ангелы   подвержены
заблуждениЯм,  что они постоЯнно  грешат и падают с неба, как мухи. ‚прочем,
вы, может быть,  отвергаете, этого отца, если  можно так назвать его, потому
что, несмотрЯ на  все его познаниЯ в свЯщенном писании,  он  не причислен  к
лику свЯтых.  ’огда  Я напомню вам  вторую главу  Ђпокалипсиса,  где  ангелы
ќфесский и Џергамский осуждаютсЯ за то, что  плохо блюли свои церкви. Ќо тут
вы,  конечно,  возразите, что  ангелы, о  которых  говорит апостол, были,  в
сущности говорЯ, епископами этих двух городов, и он, называЯ их так, имеет в
виду  их  сан.  ќто  возможно,  Я  с  этим  готов  согласитьсЯ.  Ќо  что  вы
противопоставите, Њорис, мнению стольких  ученых богословов и  пап,  которые
учат, что ангелы способны уклонитьсЯ от добра  ко злу? ’ак, по крайней мере,
утверждает свЯтой €ероним в своем "Џослании „амазу"...
     - ‘ударь, - сказала г-жа дез'Ћбель, - Я прошу вас удалитьсЯ.
     Ќо ангел не слушал ее и продолжал:
     -   ...блаженный   Ђвгустин  "Ћб   истинной   вере",  глава
тринадцатаЯ,   свЯтой   ѓригорий  "Џоучений",   глава   двадцать
четвертаЯ, €сидор...
     - ‘ударь, дайте же мне одетьсЯ, Я тороплюсь.
     - ..."Ћ  высшем благе", книга  перваЯ,  глава  двенадцатаЯ,
Ѓэда "Ћб €ове"...
     - ‘ударь Я вас прошу...
     - ...глава восьмаЯ; „амаскин "Ћ вере",  книга втораЯ, глава
третьЯ. ‚се  это, Я полагаю,  достаточно  веские авторитеты, и  вам,  Њорис,
только остаетсЯ признать  свою ошибку. ‚ас обмануло то, что вы, забыв о моей
природе,  свободной, деЯтельной  и  подвижной, как  у всех  ангелов, помните
только  о  благостЯх  и  щедротах,  которыми  Я, по  вашему мнению,  осыпан.
‹юциферу было дано не меньше, однако он восстал.
     - Ќо зачем вам восставать, длЯ чего? - спросил Њорис.
     - €сайЯ,  -  отвечал сын света, - €сайЯ уже спрашивал об  этом  до вас:
"Quomodo  cecidisti  de coelo,  Lucifer, qui mane  oriebaris?"<a
href="#_ftn1"  name="#_ftnref1"><sup>[1]</sup></a>.   “знайте   же,   Њорис!
Ќекогда,  до начала  времен, ангелы  восстали,  чтобы воцаритьсЯ на небесах.
Џрекраснейший из серафимов возмутилсЯ из гордости. Њне же  благородную жажду
освобождениЯ внушило знание. ЏребываЯ возле вас, в доме, где помещаетсЯ одна
из обширнейших библиотек в мире, Я обрел привычку к чтению и любовь к науке.
‚ то времЯ, как вы, усталый от трудов плотской жизни, спали тЯжелым сном, Я,
окружив  себЯ книгами в  зале библиотеки,  под изображениЯми  великих  мужей
древности или  в глубине сада, в  комнате павильона, что примыкает к  вашей,
изучал и обдумывал тексты свЯщенного писаниЯ.
     “слышав эти слова, юный д'ќпарвье разразилсЯ неудержимым хохотом и стал
бить кулаком по подушке -  Явное свидетельство  того, что человек  не  может
совладать собой!
     -  •а, ха, ха! ’ак это вы разворошили папашину библиотеку и свели с ума
несчастного ‘арьетта? ‚ы знаете, он стал совершенным идиотом.
     - ‘тремЯсь привести свой разум к совершенству, -  отвечал ангел, - Я не
обращал на  него вниманиЯ,  как на низшее  существо; но когда  он  осмелилсЯ
препЯтствовать моим  занЯтиЯм и вздумал, помешать моей работе, Я наказал его
за назойливость. Љак-то раз ночью, зимой, в  зале ”илософов и ‘фер Я обрушил
ему на голову тЯжелый том, который он пыталсЯ вырвать из моих невидимых рук,
а недавно, подхватив мощным рычагом, образованным из столба сжатого воздуха,
драгоценный манускрипт €осифа ”лавиЯ, Я вселил в этого глупца  такой  страх,
что он с  воплем выбежал  на площадку и (выражаЯсь  красочным  Языком  „анте
Ђлигьери) упал, как падает мертвое тело. Џравда, он был вознагражден за это,
ибо вы,  сударынЯ,  отдали ему  свой  надушенный  платок, чтобы унЯть кровь,
бежавшую из раны. ќто произошло, если вы припоминаете, в  тот день, когда за
небесной сферой вы поцеловались с Њорисом в губы.
     -  Њилостивый государь, - воскликнула, нахмурЯ брови, возмущеннаЯ  г-жа
дез'Ћбель.- џ не позволю вам!..
     Ќо  она тут же осеклась, сообразив, что  врЯд ли это подходЯщий  момент
длЯ  того,   чтобы  проЯвлЯть  слишком  большую  требовательность  в  смысле
уважениЯ.
     Ђнгел невозмутимо продолжал:
     -  џ  задалсЯ целью  исследовать  основаниЯ  веры.  ‘начала  Я  занЯлсЯ
памЯтниками иудейства и перечел все древнееврейские тексты.
     - ‚ы знаете еврейский Язык? - воскликнул Њорис,
     - ќто мой родной Язык. ‚ раю мы долгое времЯ говорили на этом Языке.
     -  Ђх,  вы еврей?  џ, впрочем, должен  был  догадатьсЯ об этом по вашей
бестактности.
     Ђнгел, пропустив  это замечание мимо  ушей, продолжал своим  мелодичным
голосом:
     -  џ  изучал  древние  памЯтники  ‚остока,  ѓреции,  ђима.  џ  поглощал
богословие, философию,  физику,  геологию, естествознание. џ  познал, Я стал
мыслить и потерЯл веру.
     - Љак, вы не верите в бога?
     - џ верю в него, поскольку самое мое бытие свЯзано с его бытием, и если
бы не  было его, то и Я обратилсЯ бы  в ничто. џ  верю в  него  так же,  как
силены и менады верили в „иониса, и по тем же причинам. џ верю в бога иудеев
и христиан, но Я отрицаю, что он сотворил  мир. Ћн всего-навсего лишь привел
в относительный порЯдок некоторую незначительную  его  часть, и все, до чего
он  коснулсЯ,  носит  на себе печать его грубого и  недальновидного ума.  Ќе
думаю,  чтобы  он  был  вечен  и  бесконечен,  ибо  нелепо  представить себе
существо, которое не ограничено ни  во времени, ни в пространстве.  џ считаю
его недалеким, весьма недалеким. Ќе  верю Я также и в то, что он единый бог:
он  очень долгое времЯ и сам в это  не  верил.  Ћн раньше был политеистом, а
потом  его гордынЯ и  лесть  его  обожателей  сделали из  него монотеиста. ‚
мыслЯх его мало последовательности;  и он вовсе не так могуществен,  как это
думают. ‘ловом, это  скорей суетный и  невежественный демиург, а не бог. ’е,
кто, подобно мне, познал его истинную природу, называют его €алдаваоф.
     - Љак вы сказали?
     - €алдаваоф.
     - Ђ что это такое - €алдаваоф?
     -  џ уже  вам  сказал,  это демиург, которому  вы  в  вашем  ослеплении
поклонЯетесь, как единому богу.
     -  ‚ы с  ума  сошли!  Ќе  советовал  бы вам  болтать такую чепуху перед
аббатом Џатуйлем.
     - џ  не надеюсь,  милый Њорис,  рассеЯть густой мрак,  окутывающий  ваш
разум. Ќо  знайте, что  Я буду боротьсЯ с  €алдаваофом и у менЯ есть надежда
победить его.
     - Џоверьте, это вам не удастсЯ.
     -  ‹юцифер поколебал  его  престол,  и  одно  времЯ  исход  борьбы  был
неизвестен.
     - Љак вас зовут?
     - Ђбдиилом среди ангелов и свЯтых, Ђркадием среди людей.
     -  Ќу, так  вот,  мой  бедный  Ђркадий, мне  жаль,  что  вы  сбились  с
правильного пути. Ќо признайтесь, что  вы просто  смеетесь над нами. “ж куда
ни шло, Я  мог  бы допустить,  что  вы покинули небо  ради  женщины.  ‹юбовь
заставлЯет нас делать  ужаснейшие глупости, но Я никогда не  поверю, что вы,
созерцавший  бога  лицом к лицу, нашли потом  истину в книжном хламе старого
‘арьетта. Ќет, в этом вы никак и никогда менЯ не убедите.
     -  Њой  милый  Њорис,  ‹юцифер пребывал лицом  к лицу с богом и все  же
отказалсЯ  служить  ему. —то же  касаетсЯ той истины,  которую мы находим  в
книгах, то эта истина позволЯет нам в иных случаЯх  увидеть, каким ‘ущее  не
может быть,  но никогда не открывает  нам, каково оно есть на  самом деле. €
этой жалкой, маленькой истины было  достаточно, чтобы доказать мне, что тот,
в кого  Я слепо верил, не достоин  веры и  что люди и  ангелы были  обмануты
ложью €алдаваофа.
     -  Ќикакого €алдаваофа нет. …сть бог. Џослушайте,  Ђркадий, ну сделайте
над  собой  небольшое   усилие,  откажитесь  от  вашего  бреда,  от   всЯких
богохульств, развоплотитесь, сделайтесь опЯть чистым духом и возвращайтесь к
вашим обЯзанностЯм ангела-хранителЯ. ‚ернитесь на путь долга. џ  вам прощаю,
но чтобы Я вас больше не видел,
     -  Њне бы  хотелось  сделать  вам  приЯтное,  Њорис.  џ чувствую к  вам
какую-то нежность, ибо сердце мое слабо, но отныне моЯ судьба влечет менЯ  к
существам, способным мыслить и действовать.
     - ѓосподин Ђркадий, - сказала г-жа дез'Ћбель, - уйдите, пожалуйста. Њне
ужасно неловко, что Я в рубашке перед  двумЯ мужчинами. Џоверьте,  Я к этому
не привыкла.

        ѓ‹Ђ‚Ђ XI,
     <i>о том,  как ангел, одевшись в платье самоубийцы, покинул юного Њориса и
тот осталсЯ без своего небесного покровителЯ.</i>

     Ћна сидела, съежившись,  на  постели,  и ее гладкие  колени блестели  в
темноте из-под короткой легкой  рубашки; прикрываЯ скрещенными руками грудь,
она  предоставлЯла  взору   только  полные  круглые  плечи  и   беспорЯдочно
разметавшиесЯ золотисто-рыжие волосы.
     - “спокойтесь, сударынЯ, - отвечало  видение.- ‚аше положение не так уж
двусмысленно, как вы полагаете. ‚ы здесь не перед  двумЯ мужчинами, а  перед
мужчиной и ангелом.
     Ћна окинула  незнакомца взором, который, пронизываЯ темноту, различал с
тревогой некий неЯсный, но достаточно существенный признак, и спросила:
     - ‘ударь, а это действительно верно, что вы ангел?
     ‚идение  попросило ее не сомневатьсЯ в этом и поспешило сообщить точные
сведениЯ о своей природе.
     -  ‘уществуют три иерархии небесных духов, и в  каждой  из  них  девЯть
ступеней:  перваЯ -  это ‘ерафимы, •ерувимы и Џрестолы, втораЯ - ѓосподства,
‘илы и ‚ласти, третьЯ -  Ќачала, Ђрхангелы и Ђнгелы. џ  принадлежу к девЯтой
ступени третьей иерархии.
     ѓ-жа  дез'Ћбель,  у  которой были  свои  причины сомневатьсЯ,  решилась
высказать одну из них:
     - “ вас нет крыльев.
     - Ђ зачем они мне? ђазве Я должен быть точь-в-точь таким, как ангелы на
ваших кропильницах? Џосланники небес  не всегда обременЯют себе плечи  этими
пернатыми веслами, ритмично  рассекающими воздушные  волны.  •ерувимы бывают
бескрылые,  ведь не было  же  крыльев у тех двух слишком прекрасных ангелов,
которые  провели тревожную  ночь в доме  ‹ота, осажденном восточной  толпой.
Ќет, они во всем  были похожи на людей,  дорожнаЯ пыль покрывала им  ноги, и
патриарх омыл их благоговейной рукой. џ позволю себе обратить ваше внимание,
сударынЯ,   что  согласно  науке  об  органических  превращениЯх,  созданной
‹амарком и „арвином, птичьи крыльЯ последовательно видоизменились в передние
конечности  у   четвероногих  и  в  руки  у  приматов,  и,  может  быть,  вы
припоминаете, Њорис,  одно  прискорбное Явление атавизма -  руки  мисс  Љэт,
вашей бонны-англичанки, котораЯ так  любила  вас  шлепать.  Ћни  были  очень
похожи  на  ощипанные  куриные крыльЯ. Џоэтому  можно сказать, что существо,
обладающее  одновременно и руками и  крыльЯми, - это чудовище и его  следует
отнести  к  области тератологии. “  нас  есть  в раю херувимы,  или  керубы,
имеющие вид  крылатых быков, но это  просто неуклюжие выдумки  бога, который
никогда  не был  художником.  Џравда, Џобеды  в храме Ђфины  Џобедоносной  в
афинском  Ђкрополе  поистине  прекрасны,  хотЯ у них  есть и  руки и крыльЯ;
прекрасна  и ЃрешианскаЯ  Џобеда со  своими  простертыми  руками и  длинными
крыльЯми, ниспадающими на мощные бедра. Ќо это просто чудо греческого гениЯ,
которому   удавались  и   гармонические   чудовища.   ѓреки   не  ошибались,
современники ваши ошибаютсЯ на каждом шагу.
     - Ќо вы вовсе не похожи на бесплотного духа, - сказала г-жа дез'Ћбель.
     - € все-таки, сударынЯ, Я дух, если только они когда-либо существовали.
€ не вам, принЯвшей свЯтое крещение, в этом сомневатьсЯ. Њногие отцы церкви,
как, например, свЯтой  ћстин, ’ертуллиан, Ћриген  и  Љлимент Ђлександрийский
полагали,  что  ангелы  не вполне  духовны, а  обладают телом  из  тончайшей
материи. Ѓлаженный  Ђвгустин также считал, что у ангелов лучистое  тело. ќто
мнение отвергнуто  церковью,  следовательно, Я - дух. Ќо что такое дух и что
такое  материЯ?  ђаньше  их  противопоставлЯли  друг  другу.  ’еперь же ваша
человеческаЯ наука  стараетсЯ объединить их  как два аспекта одной и  той же
сущности. Ћна учит, что все  исходит из эфира и все в него возвращаетсЯ, что
только движение  превращает небесные волны в камни  и  металлы,  что  атомы,
разбросанные  в  безграничном пространстве,  образуют  различными скоростЯми
своих орбит все субстанции чувственного мира...
     Ќо г-жа  дез'Ћбель не слушала. …й  не давала покоЯ  одна мысль, и, чтоб
разрешить свои сомнениЯ, она спросила:
     - ‚ы здесь давно?
     - џ пришел вместе с Њорисом. Ћна покачала головой.
     - Ђх, вот как, очень мило.
     Ќо ангел с небесной безмЯтежностью продолжал:
     - ‚сЯ вселеннаЯ - это одни круги, эллипсы и гиперболы.  ‡аконы, которые
властвуют над стихиЯми,  управлЯют  и  каждой  пылинкой. ‚  первоначальном.,
исходном движении  своей  субстанции тело мое - дух, но, как вы  видите, оно
может перейти и в материальное состоЯние, изменив ритм своих элементов.
     ѓоворЯ это, он уселсЯ в кресло на черные чулки г-жи дез'Ћбель.
     Џробили часы.
     - Ѓоже мой! ‘емь часов!- воскликнула †ильберта, -  —то Я мужу скажу? Ћн
думает, что Я пью чай на улице ђиволи. Њы  сегоднЯ обедаем у ла ‚ердельеров.
“ходите-ка скорее, господин  Ђркадий.  Њне надо одетьсЯ. џ не могу терЯть ни
секунды.
     Ђнгел ответил, что почел бы долгом повиноватьсЯ г-же дез'Ћбель, если  б
он мог показатьсЯ в приличном виде, но что он никак не может выйти на  улицу
безо всЯкой одежды.
     - …сли  Я пойду, голый по  улице, - сказал он, - Я оскорблю этим людей,
которые крепко держатсЯ за свои древние привычки и никогда не делали попытки
толком разобратьсЯ  в них. ќто и есть основа нравов. Ќекогда ангелы, которые
восставали, как Я, ЯвлЯлись христианам в  самом причудливом и нелепом  виде:
черные, рогатые,  мохнатые, хвостатые,  с раздвоенными копытами, а  иной раз
даже  с человечьим лицом  на заду. ЉакаЯ нелепость! Ћни были посмешищем  длЯ
людей со вкусом и пугали только старух да маленьких детей, и у них ничего не
выходило.
     -  Ќет,  в самом деле,  как  же  он  пойдет  на улицу в  таком  виде? -
рассудительно заметила г-жа дез'Ћбель.
     Њорис швырнул небесному посланцу свою пижаму  и ночные туфли. „лЯ  того
чтобы выйти  на улицу, этого было мало.  †ильберта стала  уговаривать своего
возлюбленного сейчас же сбегать куда-нибудь за платьем. Ћн сказал, что можно
попросить у швейцара.  Ћна стала горЯчо  возражать ему.  Џо  ее мнению, было
просто безумием посвЯщать швейцара в такие истории.
     - ‚ы  хотите,  -  вскричала  она,  -  чтобы они догадались, что...- Ћна
показала на ангела и не договорила.
     ћный  д'ќпарвье бросилсЯ искать  старьевщика. ’ем  временем  †ильберта,
котораЯ не могла больше ждать из боЯзни вызвать громкий скандал, зажгла свет
и стала одеватьсЯ в присутствии ангела. Ћна делала это, нимало не конфузЯсь,
так  как  умела  применЯтьсЯ  к  обстоЯтельствам  и  считала,  что  в  таком
невероЯтном  случае,  когда  небо  с землей перепутались  самым непостижимым
образом, можно отбросить  стыдливость. Љ  тому  же она знала, что она хорошо
сложена и что белье у нее отвечает всем требованиЯм моды. ’ак как видение из
деликатности отказалось надеть  пижаму Њориса, †ильберта при  свете ламп  не
могла не заметить, что ее подозрениЯ были основательны и что ангелы  по виду
действительно похожи на мужчин. …й хотелось узнать, мнимаЯ это видимость или
реальнаЯ, и она  спросила  у  сына  света, не похожи ли ангелы  на  обезьЯн,
которым, чтобы любить женщин, не хватает только денег.
     -Ћ да, †ильберта,  -  ответил Ђркадий, -  ангелы могут  любить смертных
женщин.   ’ак  говорит   писание.  ‚  шестой  главе   книги  ЃытиЯ  сказано:
"Љогда люди  начали умножатьсЯ на земле  и родились у них дочери, сыны
божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены,
какую кто избрал".
     ‚друг †ильберта жалобно воскликнула:
     - Ѓоже мой, Я никак не могу застегнуть платье. Џуговицы сзади.
     Љогда  Њорис вошел  в комнату, он  увидел  коленопреклоненного  ангела,
который зашнуровывал ботинки грешной жены.
     †ильберта схватила со стола муфту и сумочку.
     - џ ничего  не  забыла?-  сказала  она.-  Ќет... „о  свиданиЯ, господин
Ђркадий. „о свиданиЯ, Њорис. „а, уж буду Я помнить этот день.
     € она исчезла как сон.
     -  ‚от вам, - сказал Њорис, кидаЯ ангелу ворох старьЯ. Њолодой человек,
заметив  в   витрине  торговца  случайными  вещами   рЯдом  с  кларнетами  и
клистирными трубками убогие лохмотьЯ, купил за девЯтнадцать франков  отрепьЯ
какого-то жалкого беднЯка, который  одевалсЯ в черное и  покончил  с  собой.
Ђнгел с присущим ему величием принЯл эту одежду и  облачилсЯ в нее. € на нем
она приобрела неожиданное изЯщество.
     Ћн сделал шаг к двери.
     - ’ак, значит, вы уходите от менЯ?- сказал Њорис.- Ћкончательно? Ѓоюсь,
что когда-нибудь вы горько пожалеете об этой безумной выходке.
     - џ не должен оглЯдыватьсЯ. Џрощайте, Њорис. Њорис неловко сунул ему  в
руку пЯть луидоров.
     - Џрощайте, Ђркадий.
     Ќо  когда  ангел переступил порог, в тот  самый момент,  когда в дверЯх
мелькнула его пЯтка, Њорис окликнул его:
     - Ђркадий, а мне ведь только сейчас пришло в  голову...  ‡начит, теперь
уж у менЯ нет ангела-хранителЯ?
     - „а, Њорис, у вас его больше нет.
     - ’ак  что  же со  мной  будет? ‚едь  надо  же  иметь ангела-хранителЯ.
‘кажите,  пожалуйста, когда  его нет, это не грозит какими-нибудь серьезными
неприЯтностЯми? Њожет быть, это опасно?
     - Џрежде чем ответить вам, Њорис, Я должен спросить вас, как вы хотите,
чтобы Я отвечал: согласно ли вашим верованиЯм, которые раньше разделЯл  и Я,
то  есть  согласно учению церкви  и  католической  религии, или же  согласно
натуральной философии.
     - Ќа что она  мне,  ваша  натуральнаЯ философиЯ, отвечайте мне согласно
религии, которую Я исповедую и в которой Я хочу жить и умереть.
     - ’ак вот, милый  Њорис,  утрата  ангела-хранителЯ  лишит вас, по  всей
вероЯтности,  некоторой  духовной поддержки, некоторых милостей  небесных. џ
излагаю вам твердое мнение церкви на этот счет. ‚ам будет недоставать опоры,
заступничества, утешениЯ, которые руководили бы вами  и укреплЯли  бы вас на
пути к спасению, “ вас будет меньше сил боротьсЯ с грехом, а у  вас их и так
немного.  ‘ловом, в  смысле  духовном вы  будете лишены  мужества и радости.
Џрощайте, Њорис. Љогда увидите госпожу дез'Ћбель, передайте ей мой привет.
     - ‚ы уходите?
     - Џрощайте.
     Ђркадий  исчез,  а  Њорис,  усевшись поглубже в  кресло,  долго  сидел,
опустив голову на руку.

        ѓ‹Ђ‚Ђ XII,
     <i>где  рассказываетсЯ о том, как ангел Њирар, несЯ благодать и утешение в
парижский  квартал  …лисейских полей, увидел  кафешантанную певицу по  имени
Ѓушотта и полюбил ее.</i>

     Џо улицам, утопавшим в рыжеватом тумане, испещренном  желтыми и  белыми
огнЯми, где лошадиное дыхание клубилось паром и где стремительно проносились
фонари  автомобилей,  там,  смешавшись  с  черными,  беспрерывными   волнами
пешеходов,  шел  ангел.  Ћн  пересек весь  город от  севера к югу вплоть  до
пустынных бульваров левого берега.  Ќевдалеке от  старых стен Џор-ђоЯлЯ есть
маленький  ресторанчик; каждый вечер он бросает на улицу тусклый свет  своих
запотевших  окон. ЏоравнЯвшись с ним,  Ђркадий остановилсЯ,  затем,  толкнув
дверь, очутилсЯ  в  зале,  где стоЯли  теплые  жирные  запахи, отрадные  длЯ
несчастных  горемык, продрогших  от холода  и  голода. Ѓегло оглЯдевшись, он
увидел    русских   нигилистов,    итальЯнских   анархистов,    изгнанников,
заговорщиков,  бунтовщиков  всех  стран,  живописные  старческие  головы,  с
которых борода и волосы струились  словно потоки  и водопады  со скал,  юные
лица,  полные  девственной  непримиримости,  мрачные,   блуждающие  взглЯды,
бледные очи, исполненные бесконечной  кротости, лица,  искаженные мукой, а в
уголке - двух русских женщин; одна была очень красива, другаЯ безобразна, но
обе казались совершенно одинаковыми в своем полном равнодушии и к уродству и
к красоте. Ќо, не найдЯ того, кого искал, - в зале не было ни одного ангела,
- он уселсЯ за свободным мраморным столиком.
     Љогда ангелы  бывают голодны,  они едЯт так же,  как и все  животные на
земле,  и   их  пища,  изменЯЯсь  под  влиЯнием   пищеварительной   теплоты,
соединЯетсЯ с их небесной субстанцией. Љогда Ђвраам увидел  трех ангелов под
дубом Њаврийским, он угостил их хлебами, испеченными ‘аррой, подал им целого
теленка, масла, молока, и они  ели. ‹от, которого в его  доме  посетили  два
ангела, велел испечь  длЯ них опресноки,  и они ели. Ђркадий, получив из рук
засаленного официанта жесткий, как подошва, бифштекс, тоже ел его. Њежду тем
он  вспоминал о  сладостном досуге,  о покое,  о  чудесных  ученых занЯтиЯх,
которые он  бросил, о тЯжком  бремени, которое  взвалил на себЯ,  о  трудах,
утомлении, опасностЯх, на которые он себЯ обрек, и душа его была печальна, а
сердце сжималось тревогой.
     Љогда  он уже оканчивал  свою  скромную  трапезу, в залу вошел бедный с
виду, плохо  одетый молодой  человек. Ћкинув глазами  столики,  он подошел к
ангелу и назвал его Ђбдиилом, ибо он тоже был небесный дух.
     - џ был уверен, Њирар, что ты ЯвишьсЯ на  мой призыв, - сказал Ђркадий,
также называЯ своего ангельского  брата именем, которое тот некогда носил на
небесах.
     Ќо  там уже забыли о  Њираре с тех пор, как  этот архангел оставил свое
служение богу.  Ќа  земле его звали  ’еофилем Ѓелэ,  и  он  зарабатывал себе
пропитание тем, что  днем давал  уроки музыки  детЯм,  а  по  ночам играл на
скрипке в кабачках.
     - ’ак это ты, милый Ђбдиил? - сказал ’еофиль.- Ќу, вот мы и встретились
с  тобой в этом печальном мире! џ рад, что мы увиделись, и все-таки мне жаль
тебЯ, потому что мы ведем здесь тЯжкую жизнь.
     Ќо Ђркадий отвечал:
     - „руг, твоему изгнанию наступит конец. “ менЯ великие замыслы. џ хочу,
чтобы ты узнал о них и был заодно со мной.
     €  ангел-хранитель Њориса,  заказав  два  стакана кофе,  стал посвЯщать
товарища в свои мысли и  планы. Ћн рассказал о том, как, пребываЯ на  земле,
увлексЯ  исследованиЯми,  мало   обычными  длЯ  небесных   духов,  занималсЯ
богословием,  космогонией, мировыми системами, теорией  о  сущности материи,
современными  учениЯми  о  превращении  и потере  энергии.  Љогда  он познал
природу, то увидел, что она находитсЯ в постоЯнном противоречии с поучениЯми
господина,  которому  он  служил. ќтот  алчный  к  восхвалениЯм  повелитель,
которому он  так долго поклонЯлсЯ, стал теперь  в его глазах невежественным,
тупым и жестоким тираном. Ћн отрексЯ от него, проклЯл его и будет боротьсЯ с
ним. Ћн горит желанием снова поднЯть восстание ангелов. Ћн жаждет вступить в
борьбу и надеетсЯ на победу.
     -  Ќо, прежде всего, - заключил  он, - необходимо измерить наши силы  и
силы противника.
     € он спросил, много ли у €алдаваофа врагов на земле и достаточно ли они
могущественны.
     ’еофиль поднЯл на своего собрата удивленный взглЯд. …му, казалось, были
непонЯтны эти речи.
     - „орогой мой сородич, - сказал он,  -  Я  пришел  на твое  приглашение
потому,  что ты  мой старый товарищ,  но Я не знаю, что ты хочешь от менЯ, и
боюсь, что ничем не могу тебе помочь. џ не занимаюсь политикой и не выступаю
реформатором.  џ   не  восставший  дух  вроде  тебЯ,  не  вольнодумец  и  не
революционер.  ‚   глубине  души   Я  верен  моему  небесному  создателю.  џ
по-прежнему поклонЯюсь  господину, которому больше не  служу, и оплакиваю те
дни, когда, закрывшись моими  крылами, Я среди множества  других детей света
сиЯл в пламенном кольце, окружавшем его  лучезарный престол.  ‹юбовь, земнаЯ
любовь разлучила менЯ с богом.
     џ покинул небо ради одной из дочерей человеческих. Ћна была прекрасна и
пела в кафешантане.
     Ћни  встали.  Ђркадий  пошел  с  ’еофилем,  который жил в  другом конце
города,  на углу бульвара ђошешуар и  улицы ‘тейн-керк. Ћни шли по пустынным
улицам,  и  возлюбленный певицы рассказывал собрату о  своей любви  и  своих
горестЯх.
     …го  падение совершилось  два  года  тому  назад, совсем  внезапно.  Ћн
принадлежал к восьмой ступени третьей иерархии, и в его  обЯзанности входило
осенЯть  благодатью  верующих, которых еще много  во ”ранции, особенно среди
высших офицеров армии и флота.
     - Ћднажды  летней  ночью, -  говорил  он, - когда  Я  спускалсЯ  с неба
даровать утешение, крепость в вере и мирную  кончину некоторым благочестивым
людЯм, живущим  в квартале ќтуаль, мои глаза, хотЯ  и привыкшие к нетленному
сиЯнию,  были  ослеплены  огненными  цветами,  усеЯвшими   …лисейские  полЯ.
ѓромадные  канделЯбры  под деревьЯми  у входа  в кафе  и рестораны придавали
листве  драгоценный   блеск  изумруда.  „линные  гирлЯнды  сиЯющих  жемчужин
огораживали  пространства  под открытым небом,  где толпы  мужчин  и  женщин
теснились перед веселым оркестром, звуки которого смутно доносились до  моих
ушей. Ќочь была душнаЯ, мои крыльЯ устали, Я спустилсЯ в один из таких садов
и уселсЯ невидимый, среди зрителей. ‚ этот момент на сцене поЯвилась женщина
в коротком платье  с  блестками.  ‘вет  лампы  и грим на  ее  лице позволЯли
различить только взглЯд  и улыбку. “ нее  было гибкое, сладострастное  тело.
Ћна пела и танцевала. Ђркадий, Я всегда любил  музыку и  танцы, но хватающий
за  сердце голос и лукавые движениЯ этого созданиЯ повергли менЯ в неведомый
трепет. џ бледнел, краснел,  глаза мои туманились, Язык во рту пересох, Я не
мог двинутьсЯ с места.
     € ’еофиль  рассказал, вздыхаЯ,  как,  объЯтый  желанием  обладать  этой
женщиной,  он  не  вернулсЯ  на  небо, но, принЯв образ человека,  стал жить
земной   жизнью,  ибо  писано:  "’огда   сыны  божии  увидали  дочерей
человеческих, что они красивы..."
     Џадший ангел  ’еофиль, утратив свою  невинность  и лишившись лицезрениЯ
бога,  по  крайней мере сохранил еще чистоту душевную.  Ћдевшись в лохмотьЯ,
похищенные в лавочке перекупщика-евреЯ, он отправилсЯ к той, которую  любил.
…е звали Ѓушотта, и жила она в маленькой каморке на Њонмартре. Ћн бросилсЯ к
ее  ногам,  сказал ей, что  она восхитительна, что она чудесно  поет, что он
любит ее безумно,  отрексЯ ради нее от семьи и родины, что он музыкант и что
ему  нечего  есть. Ћна  была  тронута  его  юностью, чистотой,  бедностью  и
любовью, накормила его, одела и полюбила.
     Ќаконец  после  долгих  и трудных поисков он  нашел  уроки сольфеджио и
заработал немножко  денег, которые принес своей  подруге,  не  оставив  себе
ничего.  €  с этой  минуты она  его  разлюбила.  Ћна стала презирать  его за
грошовый  заработок  и  открыто  показывала   ему  свое  равнодушие,  скуку,
отвращение. Ћна осыпала его упреками, насмешками, оскорблениЯми,  но все  же
не  бросала  его, потому что до  него с  его предшественниками она жила  еще
хуже. ‘емейные ссоры  были длЯ нее делом обычным, а  вне дома ей приходилось
вести  очень  трудную, напрЯженную  и тЯжелую жизнь  и  как  артистке и  как
женщине. ’еофиль любил ее, как в первую ночь, и страдал.
     - Ћна переутомлЯет себЯ, - сказал он своему небесному брату, - и оттого
у нее портитсЯ  характер, но Я уверен, что она  менЯ  любит. џ надеюсь,  что
скоро мне удастсЯ получше устроить ее жизнь.
     € он  стал пространно  рассказывать об  оперетке, над которой он сейчас
работал и  которую рассчитывал поставить в одном из  парижских театров. Ћдин
молодой  поэт  сочинил  ему  либретто.  ќто  была  историЯ  Ђлины,  королевы
ѓолконды" из сказки восемнадцатого века.
     -  “  менЯ там множество мелодий, - рассказывал ’еофиль,  -  моЯ музыка
идет  прЯмо из  сердца.  Њое сердце  -  неисчерпаемый  источник  мелодий.  Љ
сожалению, теперь любЯт ученые аранжировки, трудное  письмо. ЊенЯ упрекают в
том, что  музыка у менЯ  слишком плавнаЯ, слишком  прозрачнаЯ, что стиль мой
недостаточно колоритен, что в отношении гармонии у менЯ  слишком мало мощных
эффектов и резких  контрастов. ѓармониЯ, гармониЯ! Љонечно, у  нее есть свои
достоинства,  но  она ничего  не  говорит сердцу.  ’олько мелодиЯ может  нас
восхитить и захватить, вызвать на губах улыбку и на глазах слезы.
     ’ут он сам засмеЯлсЯ и всхлипнул, потом продолжал с жаром:
     - ‚о мне бьет настоЯщий фонтан мелодий, но оркестровка - вот где зарыта
собака! ‚ раю, ты ведь  знаешь, Ђркадий, там  у  нас  арфы, цитры да водЯной
орган - вот и все инструменты,
     Ђркадий слушал друга  рассеЯнно. Њысли его были занЯты планами, которые
переполнЯли его душу и теснили сердце.
     - Ќе знаешь ли ты  кого-нибудь из возмутившихсЯ ангелов? -  спросил  он
товарища.- џ  знаю  только  одного  кнЯзЯ  €стара,  с которым мы  обменЯлись
несколькими письмами. Ћн предложил мне разделить с ним его  мансарду, пока Я
не найду себе жильЯ в этом городе. ‡десь, кажетсЯ, ужасно дорогие квартиры.
     Ќо ’еофиль  не был знаком с возмутившимисЯ  ангелами.  ‚стречаЯ падшего
духа,  который прежде был его  товарищем,  он  пожимал ему руку, ибо  он был
верен дружбе.  …му приходилось встречатьсЯ  с кнЯзем €старом,  но он избегал
этих  злых ангелов,  -  они шокировали его  крайностью  своих  убеждений,  и
разговоры их казались ему смертельно скучными.
     - ’ак ты не одобрЯешь менЯ? - спросил неугомонный Ђркадий.
     - „руг, Я  не одобрЯю  и не  порицаю  тебЯ. џ ничего не понимаю  в этих
идеЯх, которые тебЯ так волнуют; Я не думаю, чтоб длЯ артиста  политика была
подходЯщим делом. „овольно с него искусства.
     Ћн любил  свое ремесло  и лелеЯл  надежду когда-нибудь  выдвинутьсЯ, но
театральные  нравы  внушали ему  отвращение. Ћн не  видел  иной  возможности
поставить свою пьесу, как взЯв одного,  двух и даже трех соавторов, которые,
не работаЯ, подпишут его труд  и разделЯт с ним выручку. ‘коро  у Ѓушотты не
будет  больше  ангажемента.  Љогда она  обращаетсЯ  в  какой-нибудь  шантан,
директор прежде всего спрашивает ее, какую долю она может вложить в дело. Џо
мнению ’еофилЯ, это были плачевные нравы.