        ѓ‹Ђ‚Ђ XIII,
     <i>где мы услышим из уст прекрасного архангела ‡иты  о ее высоких замыслах
и увидим в стенном шкафу крыльЯ Њирара, изъеденные молью.</i>

     ’ак,  беседуЯ, ангелы подошли к  бульвару ђошешуар.  “видЯ кабачок,  из
которого  на одетую  туманом улицу  струилсЯ  поток  золотого света, ’еофиль
вдруг  вспомнил  архангела  €туриила,  который, под  видом  бедной  красивой
женщины, жил в убогой  меблированной  комнатке на  Њонмартре и  каждый вечер
приходил  в  этот кабачок читать газеты. Њузыкант часто встречал  здесь  эту
женщину.  ‡вали  ее  ‡итой. Ћн  никогда не  интересовалсЯ  убеждениЯми этого
архангела. Ќо ‡ита слыла русской нигилисткой, и ’еофиль предполагал, что она
атеистка  и  революционерка вроде  ЂркадиЯ.  …му  приходилось слышать  о ней
странные  вещи: говорили, что  она андрогин, что активное и пассивное начала
сочетались в  ней в нерушимом равновесии, благодарЯ чему  она была существом
совершенным,   которое   в   самом   себе   находит  постоЯнное   и   полное
удовлетворение, и  в то  же  времЯ  несчастным в  своем  блаженстве, ибо  ей
неведомы желаниЯ.
     - Ќо только Я не очень этому верю, - сказал ’еофиль, - Я думаю, что она
женщина  и  так  же подвластна любви,  как  все, что дышит во вселенной. „а,
впрочем, ее  даже  как-то раз видели с каким-то рослым  крестьЯнином,  и она
Явно держала себЯ, как его возлюбленнаЯ.
     Ћн предложил познакомить товарища с  ней. Ћни вошли и тотчас же увидели
ее. Ћни сидела одна  и  читала. Љогда они подошли к ней,  она поднЯла на них
громадные глаза, в расплавленном золоте которых  вспыхивали искры.  …е брови
сходились суровой  складкой, как у Ђполлона Џифийского, и  прЯмо ото лба шла
безупречнаЯ линиЯ  носа;  плотно  сомкнутые губы придавали ее лицу надменное
выражение, рыжеватые волосы с огненным отливом непокорно,  выбивались из-под
черной шлЯпы, к которой были небрежно прикреплены потрепанные крыльЯ большой
хищной птицы. Ћдета она  была во что-то темное,  просторное и  бесформенное.
Ћна сидела, подперев подбородок маленькой нехоленой рукой.
     Ђркадий,  который и раньше  слышал об  этом  могущественном  архангеле,
засвидетельствовал ему свое глубокое уважение и полное доверие и не замедлил
поделитьсЯ с ним своим стремлением к  знанию и свободе. Ћн  рассказал ему  о
своих  ночных  бдениЯх в  библиотеке д'ќпарвье, о своих занЯтиЯх философией,
естественными науками, экзегетикой  и о том,  как  он,  убедившись в  обмане
демиурга, прониксЯ  гневом и презрением и  решил добровольно остатьсЯ  среди
людей,  чтобы поднЯть восстание  на  небесах. ѓотовый на все в борьбе против
жестокого  властелина, к  которому он питал неугасимую ненависть, он выразил
глубокую радость, что встретил в €турииле духа, который может дать ему совет
и поддержать его великое начинание.
     - ‚идно, что вы еще неопытный бунтовщик, - с улыбкой сказала ‡ита.
     Ћднако  она  не сомневалась ни в его искренности,  ни в его решимости и
приветствовала в нем дерзость мысли.
     -  ќтого-то как раз и недостает нашему народу,  - заметила она, - он не
размышлЯет.
     € тут же прибавила:
     -  Ќо как может заостритьсЯ, ум в стране, где климат  мЯгкий,  а  жизнь
легкаЯ? „аже здесь, где нужда заставлЯет мозг изощрЯтьсЯ,  мыслЯщее существо
- это большаЯ редкость.
     - € все-таки, -  возразил ангел-хранитель Њориса, - люди создали науку,
и  надо, чтобы она проникала на небеса.  Љогда ангелы будут  иметь понЯтие о
физике,  химии, физиологии, астрономии; когда  изучение  материи откроет  им
вселенную в атоме и тот же  атом - в мириадах солнц; когда они увидЯт, что и
они затерЯны  где-то между этими  двумЯ бесконечностЯми; когда они взвесЯт и
измерЯт светила,  исследуют их субстанции, вычислЯт их орбиты, - они поймут,
что эти громады  повинуютсЯ силам,  предопределить которые не в состоЯнии ни
один  дух, или  же  что  у  каждой из  них  есть  свой  особый  гений,  свой
бог-покровитель,  и им  станет  Ясно,  что  боги Ђльдебарана, Ѓетельгейзе  и
‘ириуса  превосходЯт  €алдаваофа;  а когда они  устремЯт  пытливый  взор  на
маленький мирок, к  которому они привЯзаны, и, проникнув сквозь земную кору,
проследЯт  постепенную эволюцию  растительного и  животного миров и  суровое
существование первобытного человека в каменной пещере или в  свайной хижине,
не  ведавшего  иного  бога,  кроме  самого себЯ;  когда,  они  узнают,  как,
свЯзанные  узами  общего  родства  с  растениЯми,  животными,   людьми,  они
последовательно  переходили  от  одной формы органической  жизни  к  другой,
начинаЯ  с самых простых и грубых,  чтобы стать, наконец,  прекраснейшими из
детей солнца, тогда они поймут,  что €алдаваоф -  безвестный дух маленького,
затерЯнного в пространстве мирка,  -  обманывает их, уверЯЯ, будто он  своим
гласом извлек их из небытиЯ, что он лжет, называЯ себЯ Ѓесконечным, ‚ечным и
‚семогущим, что он не только не создавал миры, но  даже не знает, сколько их
и каким, они подчинЯютсЯ законам;  они увидЯт, что он подобен любому из них,
и, проникнувшись презрением к тирану, свергнут его и низринут в геенну, куда
он низринул тех, кто был достойнее его.
     - •орошо, если  б все было так, как вы рассказываете,  - ответила ‡ита,
затЯгиваЯсь  папироской.- Ћднако  эти знаниЯ, с помощью которых вы надеетесь
освободить небеса, не  могли  уничтожить  религиозное  чувство на  земле.  ‚
странах, где  возникли,  где изучаютсЯ  физика, химиЯ, астрономиЯ, геологиЯ,
которые,  по-вашему, могут  освободить  мир,  христианство  почти  полностью
сохранило, свою власть. Ќу, а  если позитивные  науки  оказали такое  слабое
влиЯние на верованиЯ людей, врЯд ли можно  надеЯтьсЯ, что они  окажут больше
влиЯниЯ   на   убеждениЯ   ангелов.   ЌаучнаЯ   пропаганда-дело   совершенно
безнадежное. Ђркадий стал горЯчо возражать:
     - Љак,  вы отрицаете, что наука нанесла церкви смертельный удар? „а что
вы! –ерковь судит об этом иначе. Ћна  боитсЯ этой науки, которую вы считаете
бессильной, и  поэтому  преследует  ее. Ћна налагает запрет на  ее творениЯ,
начинаЯ от  диалогов ѓалилеЯ и кончаЯ маленькими учебниками господина Ћлара.
€ не без основаниЯ. Ќекогда  церковь вмещала в себе все, что было великого в
человеческой мысли, и управлЯла телами так же, как душами, насаждаЯ  огнем и
железом единство повиновениЯ.  ’еперь ее могущество только призрачный  след,
избранные умы отвернулись от нее. ‚от до чего довела ее наука.
     - ‚озможно,  - ответил прекрасный  архангел, -  но как медленно все это
совершались, сколько было всЯких  превратностей, сколько это стоило усилий и
жертв!
     ‡ита  не  то  чтобы  совсем  отрицала научную  пропаганду,  но  она  не
надеЯлась этим путем достичь быстрых  и успешных результатов. „лЯ  нее важно
было  не  просветить  ангелов, а освободить их, и  она считала,  что оказать
нужное  воздействие  на любое  существо  можно,  лишь разжигаЯ его  страсти,
затрагиваЯ его корыстные чувства.
     -  “бедить  ангелов  в том,  что  они  покроют себЯ  славой, низвергнув
тирана, и  что  они  будут счастливы, когда  станут свободными,  - вот самый
верный способ действиЯ. џ, со своей стороны, делаю длЯ этого все, что в моих
силах.  ђазумеетсЯ,  это нелегко, потому  что  царство небесное представлЯет
собой военную автократию и там не существует общественного мнениЯ.  Ћднако Я
не терЯю надежды посеЯть там кое-какие идеи и  могу сказать, не хвастаЯ, что
нет  никого,  кто бы так  хорошо знал различные классы ангельского общества,
как Я.
     Ѓросив  окурок, ‡ита  на минуту  задумалась, потом среди громкого стука
костЯных   шаров,  сталкивающихсЯ  на  биллиарде,   среди   звона  стаканов,
отрывистых возгласов, объЯвлЯющих счет игры, и монотонных ответов официантов
на  требованиЯ посетителей  архангел  стал  перечислЯть  все  слои  славного
населениЯ небес.
     -  Ќа ѓосподства,  ‘илы  и  ‚ласти рассчитывать не приходитсЯ,  ибо они
составлЯют небесную мелкую  буржуазию, а мне нет надобности говорить вам, вы
сами  не хуже  менЯ  знаете,  каким  эгоизмом, какой  низостью  и  трусостью
отличаютсЯ средние классы. Ќу,  а что  касаетсЯ  крупных сановников, то наши
министры и генералы  -  Џрестолы, •ерувимы и  ‘ерафимы,  вы сами  понимаете,
будут  спокойно выжидать; если наша возьмет, они будут с нами, ибо свергнуть
тирана  нелегко, но  когда  он  уже низложен, все его силы обращаютсЯ против
него же. Ќеплохо было бы нащупать кое-какие возможности  в армии. Љак бы она
ни  была  верна,  искуснаЯ  анархическаЯ  пропаганда  может  вызвать  в  ней
брожение. Ќо главный наш упор должен быть сделан на ангелов вашей категории,
Ђркадий, на ангелов-хранителей, которые в таком множестве  населЯют землю...
Ћни  стоЯт на самой низшей ступени иерархической лестницы, по  большей части
недовольны своей судьбой и в той или иной мере заражены современными идеЯми.
     “  нее  уже  были  налажены свЯзи  с ангелами-хранителЯми  в  кварталах
Њонмартр,  ЉлиньЯнкур и ”ий-дю-Љальвер и  обдуман  план широкого объединениЯ
небесных духов на земле в целЯх завоеваниЯ неба.
     -  —тобы осуществить  этот план, -  сказала она,  -  Я  и поселилась во
”ранции.  ђазумеетсЯ,  Я  не  настолько  глупа,  чтобы   воображать,  что  в
республиканском  государстве  у  менЯ  будет  больше   свободы,   нежели   в
монархическом,  напротив, нет  другой такой страны,  где бы  личнаЯ  свобода
уважалась меньше,  чем  во ”ранции, но к вопросам религии здесь относЯтсЯ  с
полным равнодушием. Џоэтому Я чувствую себЯ здесь спокойнее, чем  где бы  то
ни было.
     Ћна предложила Ђркадию соединить  их усилиЯ, и они простились на пороге
кабачка, когда железнаЯ штора опускалась с визгом над витриной.
     - Џрежде  всего,  - сказала ‡ита, - вам надо познакомитьсЯ с садовником
Ќектарием. Њы как-нибудь съездим с вами в его загородный домик.
     ’еофиль, который все времЯ  спал,  пока они разговаривали, стал умолЯть
своего  друга зайти  к нему выкурить папиросу. Ћн жил здесь совсем рЯдом, на
углу  маленькой улочки  ‘тейнкерк,  котораЯ выходит  прЯмо  на  бульвар.  Ћн
покажет ему Ѓушотту, она, наверно, понравитсЯ ему.
     Ћни  поднЯлись на пЯтый этаж. Ѓушотта еще не вернулась. Ќа роЯле стоЯла
открытаЯ  коробка с  сардинами.  Љрасные  чулки,  как  змеи,  извивались  по
креслам.
     - ’есновато у нас,  зато  уютно, -  сказал ’еофиль.  €,  глЯдЯ  в окно,
распахнутое в рыжеватую мглу, усеЯнную огнЯми, прибавил:
     - Ћтсюда виден ‘акре-Љер.
     Џоложив руку Ђркадию на плечо, он повторил несколько раз:
     - џ рад, что мы с тобой встретились.
     Џотом  он повел своего бывшего товарища  по  небесной славе  в кухонный
коридорчик и, поставив свечу, достал из кармана ключ, открыл стенной шкаф и,
откинув занавеску, показал два больших белых крыла.
     - ‚идишь, - сказал он, - Я сохранил их. €ногда, когда Я остаюсь один, Я
прихожу посмотреть на них, и  мне, становитсЯ легче. € он вытер покрасневшие
глаза.
     Џосле нескольких минут прочувствованного молчаниЯ он  поднес  свечку  к
длинным перьЯм, с которых местами сошел пушок, и прошептал:
     - ‹езут от моли.
     - Џерцем надо посыпать, - сказал Ђркадий.
     - џ сыпал, -  ответил со вздохом ангел-музыкант, - Я сыпал  и  перец, и
камфару, и соль. Ќичего не помогает.

        ѓ‹Ђ‚Ђ XIV,
     <i>котораЯ  знакомит  нас с керубом,  ратующим  за благо  человечества,  и
котораЯ непостижимым образом заканчиваетсЯ чудом с флейтой.</i>

     ‚ первую ночь своего воплощениЯ Ђркадий  отправилсЯ на ночлег  к ангелу
€стару в жалкую мансарду на узкой  и темной улице Њазарини, приютившейсЯ под
сенью  старинного €нститута  ”ранции. €стар  ждал его. Ћн отодвинул к  стене
разбитые реторты, треснутые горшки,  бутылочные осколки, разломанные горны -
в этом заключалась всЯ его обстановка - и бросил на  пол свою одежду,  чтобы
прикорнуть на ней, уступив гостю складную кровать с соломенным тюфЯком.
     Ќебесные  духи по  своему облику отличаютсЯ друг от друга в зависимости
от иерархической  ступени, к  которой они принадлежат, и в соответствии с их
собственной  природой. ‚се  они прекрасны,  но по-разному,  и отнюдь  не все
ласкают взор мЯгкими округлостЯми и умилительными Ямочками младенческих тел,
сверкающих нежной белизной и румЯнцем. Ќо  все они в своей  нетленной юности
украшены  той  неизъЯснимой  красотой,  которую греческое  искусство  времен
упадка запечатлело  в  своих совершеннейших изваЯниЯх  и котораЯ столько раз
несмело  воспроизводилась  в  потускневших,  умиленных  ликах   христианской
живописи.  …сть  среди  ангелов  такие,  у которых подбородок покрыт  густою
растительностью,  а  тело наделено  такими  мощными мускулами, что  кажетсЯ,
словно у них под кожей шевелЯтсЯ клубки змей. …сть ангелы без крыльев и есть
с  двумЯ, четырьмЯ  или  шестью  крылами; встречаютсЯ  и  такие, что состоЯт
сплошь из  одних крыльев; многие  ангелы,  и  не  из последних,  имеют облик
величавых  чудовищ,  наподобие  мифических кентавров,  есть  даже  и  такие,
которые представлЯют  собою  живые  колесницы или  огненные  колеса.  €стар,
принадлежавший к  высшей  иерархии, был из лика херувимов, или керубов, выше
которых  стоЯт только серафимы. Џодобно всем  духам этой  ступени,  он  имел
некогда, в своем  небесном  бытии, облик крылатого  быка. ’уловище  его было
увенчано  головой  мужа  с  длинной  бородой  и рогами,  а  чресла  наделены
признаками обильной  плодовитости.  ‘илой  и величиной  он превосходил любое
животное  на земле, а  когда он стоЯл с распростертыми крыльЯми, то покрывал
своей тенью шестьдесЯт архангелов. ’аков был €стар у себЯ на родине. Ћн сиЯл
мощью и кротостью. ‘ердце его было бесстрашно,  а душа благостна. …ще совсем
недавно  он любил своего господина,  считал его  добрым  и  был  ему  верным
слугой. Ќо, стоЯ на страже у порога своего владыки, он непрестанно размышлЯл
о  каре,  постигшей мЯтежных ангелов,  и о  проклЯтии …вы.  Њысль его  текла
медлительно и  глубоко.  Љогда,  по  прошествии длинной вереницы  веков,  он
убедилсЯ в том, что €алдаваоф, зачавший вселенную, зачал с нею зло и смерть,
он перестал поклонЯтьсЯ и  служить ему. ‹юбовь его обратилась  в  ненависть,
почитание в презрение. Ћн изрыгнул  ему в  лицо хулу и проклЯтиЯ и  бежал на
землю.
     ЏринЯв облик человеческий, соразмерный  обычному росту сынов  Ђдама, он
сохранил  кое-какие черты своей  первоначальной природы.  …го  большие глаза
навыкате,  горбатый нос, толстые  губы,  тонувшие  в  пышной бороде, котораЯ
черными кольцами ниспадала  ему  на грудь,  - все  это напоминало керубов на
скинии  џгве,  о  которых  довольно  близкое  представление дают ниневийские
крылатые быки. Ќа земле,  как и на небе, он  носил имЯ €стара, и хотЯ он был
лишен всЯкого  тщеславиЯ и  каких бы  то  ни было  сословных  предрассудков,
однако в  силу  глубокой  потребности быть  всегда  и  во  всем  искренним и
правдивым он считал необходимым заЯвить  о том высоком положении, которое он
по праву рождениЯ занимал в небесной иерархии и, переводЯ свой титул  керуба
на  соответствующий   французский   титул,  именовал  себЯ  кнЯзем  €старом.
Ћчутившись  среди  людей, он  прониксЯ  к ним пылкой любовью. ЋжидаЯ,  когда
наступит  час   освобождениЯ   небес,   он  помышлЯл  о  благе  обновленного
человечества, и  ему не терпелось покончить с этим  гнусным миром, чтобы под
звуки лир воздвигнуть на его  пепле светлый град радости и  любви. Ћн служил
химиком у  одного коммерсанта, ведущего торговлю искусственными удобрениЯми,
жил  бедно,  пописывал  в   вольнодумных  газетках,  выступал  на  публичных
собраниЯх  и  однажды  будучи обвинен в антимилитаризме,  отсидел  несколько
месЯцев в тюрьме.
     €стар радушно встретил своего собрата ЂркадиЯ, похвалил его за  то, что
он  порвал  с  преступной кликой,  и рассказал  ему, что  недавно  на  землю
спустилось  примерно  с  полсотни  сынов  неба,  которые  теперь  поселились
колонией в окрестностЯх ‚аль-де-ѓрас, и что они настроены весьма решительно.
     - Ђнгелы так и падают  дождем на Џариж, -  смеЯсь,  говорил он.- „нЯ не
проходит  без того, чтобы какой-нибудь сановник свЯщенного двора не свалилсЯ
нам  на  голову, и скоро  у  ‡аоблачного  ‘ултана  вместо визирей  и стражей
останутсЯ  одни  только  голозадые птенцы  его  голубЯтни.  “баюканный этими
добрыми известиЯми, Ђркадий заснул, полный радости и надежд.
     Ћн  проснулсЯ на  рассвете и  увидел,  что кнЯзь  €стар уже орудует над
своими  горнами,  ретортами и баллонами.  ЉнЯзь  €стар трудилсЯ  длЯ счастьЯ
человечества.
     ’ак каждое  утро, просыпаЯсь, Ђркадий видел кнЯзЯ. €стара, поглощенного
своим великим  делом  любви и  участиЯ. €ногда,  сидЯ на корточках и опустив
голову на руки, керуб тихонько  бормотал какие-то  химические  формулы  или,
вытЯнувшись во весь рост, похожий на  темный облачный столб, он просовывал в
слуховое оконце голову, руки и  всю  верхнюю часть туловища  и  выставлЯл на
крышу свой тигель со сплавом,  опасаЯсь обыска, угроза  которого  висела над
ним постоЯнно. „вижимый великим состраданием к несчастьЯм этого мира, где он
был изгнанником, подстрекаемый, быть может,  тем  шумом,  который создавалсЯ
вокруг его  имени, воодушевленный собственной доблестью,  он стал  апостолом
человеколюбиЯ и, забываЯ  о задаче, которую  поставил перед собой, когда пал
на  землю, уже не думал  больше об освобождении ангелов.  Ђркадий, напротив,
только  и мечтал о том, как бы вернутьсЯ победителем на завоеванное небо,  и
стыдил  керуба за то,  что он  забывает о родине. ЉнЯзь €стар отвечал на это
зычным беззлобным хохотом и признавалсЯ, что  он действительно  не променЯет
людей на ангелов.
     - ‚се мои усилиЯ направлены на  то, чтобы поднЯть ”ранцию  и …вропу,  -
говорил он своему небесному собрату.- €бо уже занимаетсЯ тот день,  которому
суждено увидеть торжество социальной революции. Ћтрадно бросать семена в эту
глубоко вспаханную  почву.  ”ранцузы, которые прошли  путь от  феодализма  к
монархии и от монархии к финансовой олигархии,  легко перейдут от финансовой
олигархии к анархии.
     -Љак  можно  так заблуждатьсЯ?- возражал Ђркадий.- ЌадеЯтьсЯ на быстрый
решительный  переворот  в социальном  порЯдке  …вропы! ‘тарое общество еще в
полном  расцвете  своего  могущества  и силы, средства защиты,  которыми оно
располагает,  грандиозны.  “  пролетариата,  напротив,   еще   только   едва
намечаетсЯ оборонительнаЯ  организациЯ,  он  неспособен  проЯвить  в  борьбе
ничего,  кроме  слабости  и растерЯнности. “  нас на нашей небесной  родине,
совсем иное  дело: полнаЯ  незыблемость  с  виду,  а  внутри  все  прогнило.
„остаточно одного толчка, чтобы  опрокинуть всю эту махину, до которой никто
не дотрагивалсЯ  миллиарды  веков.  „рЯхлаЯ  администрациЯ,  дрЯхлаЯ  армиЯ,
дрЯхлые   финансы-все  это  истлело,   обветшало  больше,  чем  русское  или
персидское самодержавие.
     € чувствительный Ђркадий  уговаривал €стара  поспешить прежде всего  на
помощь  своим собратьЯм,  которые среди звона кифра,  в пуховых  облаках, за
чашами  райского  вина  более достойны сожалениЯ,  чем  люди,  согбенные над
скупой  землей.  €бо  люди  уже  познали  справедливость, тогда  как  ангелы
веселЯтсЯ в  беззаконии.  Ћн  умолЯл  керуба  освободить кнЯзЯ ‘вета  и  его
поверженных сторонников, дабы восстановить их в былой славе.
     €стар  поддавалсЯ  этим  уговорам,  он   обещал  перенести  подкупающую
вкрадчивость своих речей  и великолепные формулы своих взрывчатых веществ на
служение небесной революции. Ћн обещал.
     - ‡автра, - говорил он.
     Ђ завтра он продолжал антимилитаристическую пропаганду в €си-ле-Њулино.
Џодобно титану Џрометею, €стар любил людей.
     Ђркадий ощущал  теперь  все те  потребности,  которым  подчинено  племЯ
Ђдама, но не располагал средствами длЯ  их удовлетворениЯ. Љеруб устроил его
в типографии  на улице ‚ожирар,  где  у него был знакомый  мастер, и Ђркадий
благодарЯ своей небесной сметливости быстро научилсЯ набирать буквы, и скоро
стал прекрасным наборщиком.
     –елый  день он простаивал в шумной типографии с верстаткой в левой руке
и  быстро доставал из кассы маленькие свинцовые значки,  следуЯ укрепленному
на тенакле оригиналу,  потом мыл руки под краном, бежал обедать  в маленький
ресторанчик и там, усевшись за мраморный столик, читал газеты.
     ЏотерЯв  способность быть невидимым, он  уже не  мог больше проникать в
библиотеку  д'ќпарвье  и  утолЯть  из  этого  неиссЯкаемого  источника  свою
ненасытную  жажду  знаниЯ.  Ћн ходил  по  вечерам читать  в  библиотеку  св.
†еневьевы на прославленный  науками  холм, но там  можно было достать только
самые  общедоступные   книги,  захватанные   грЯзными   руками,  исчерканные
дурацкими надписЯми, с вырванными страницами.
     Љогда он видел женщин, его охватывало волнение, и ему вспоминалась г-жа
дез'Ћбель  и  ее гладкие колени, блестевшие на смЯтой постели. Љак ни красив
он был,  в него  никто не  влюблЯлсЯ,  ибо  он  был беден и  ходил в рабочем
платье. Ћн навещал ‡иту, и ему доставлЯло удовольствие  пойти погулЯть с ней
в  воскресенье  по пыльной  дороге вдоль  крепостного рва, заросшего  сочной
травой.  Ћни проходили  мимо харчевен, огородов,  беседок и  спорили, делЯсь
друг с другом самыми грандиозными  замыслами, которые когда-либо обсуждались
на  этой  планете;  и нередко  откуда-нибудь  с ближней Ярмарки  праздничный
оркестр карусели вторил их речам, угрожавшим небу.
     ‡ита частенько говорила:
     - €стар очень честен, но ведь это сущий младенец,  он  верит в  доброту
всего,  что существует и дышит на земле. Ћн затевает разрушение старого мира
и  воображает,  что стихийнаЯ анархиЯ избавит его от  забот по  установлению
порЯдка и гармонии. ‚ы, Ђркадий, вы верите в знаниЯ, вы думаете, что  ангелы
и  люди  способны  понимать,  тогда  как на  самом  деле  они  могут  только
чувствовать.  Џоверьте, вы ничего не добьетесь,  обращаЯсь к их разуму: надо
уметь затронуть их страсти, их корысть.
     Ђркадий, €стар, ‡ита и  еще трое  или четверо  ангелов, участвовавших в
заговоре, собирались иногда на квартирке ’еофилЯ Ѓелэ, где Ѓушотта  поила их
чаем.  Ћна не  знала, что это мЯтежные ангелы,  но инстинктивно ненавидела и
боЯлась их,  ибо она была, хоть  и небрежно, воспитана в христианской  вере.
Ћдин только кнЯзь €стар нравилсЯ ей:  ее привлекало в нем  его добродушие  и
врожденное  благородство. Ћн продавливал  диван, ломал  кресла, а  когда ему
нужно  было что-нибудь записать, он  отрывал уголки у партитурных  листов  и
засовывал эти клочки к себе в карманы, вечно  набитые  какими-то брошюрами и
бутылками.  Њузыкант   с  грустью  смотрел  на   рукопись   своей   оперетты
"Ђлина, королева  ѓолконды",  тоже  оборванную по  углам.  Љроме
того, у кнЯзЯ вошло в  привычку отдавать на сохранение ’еофилю Ѓелэ  всЯкого
рода механические приборы, химикалии, железный лом, дробь, порох и  какие-то
жидкости, распространЯвшие отвратительный запах. ’еофиль Ѓелэ  с величайшими
предосторожностЯми запирал все это в шкаф, где он  хранил свои крыльЯ, и это
имущество доставлЯло ему немало беспокойств.
     Ђркадий   нелегко  переносил  презрение  своих   собратьев,  оставшихсЯ
верными.  Љогда  он попадалсЯ  им  на  пути  в  их свЯтых странствиЯх,  они,
пролетаЯ  мимо,  выражали  ему жестокую  ненависть или  жалость,  еще  более
жестокую, чем ненависть.
     Ћн ходил знакомитьсЯ с мЯтежными  ангелами,  которых указывал ему кнЯзь
€стар, и они по большей части оказывали ему радушный  прием, но, как  только
он заводил речь о завоевании неба, они давали ему понЯть,  что  он причинЯет
им неприЯтность и ставит их в затруднительное  положение. Ђркадий видел, что
они не желают никаких помех в своих занЯтиЯх, вкусах, привычках. Ћшибочность
их  суждений,   их  умственнаЯ  ограниченность   возмущали  его,   а  мелкое
соперничество, зависть,  которую они проЯвлЯли  по  отношению друг к  другу,
лишали  его  какой бы то ни было надежды на то, что их можно  объединить длЯ
общего дела. ЌаблюдаЯ, до какой ступени изгнание уродует  характер, искажает
ум, он чувствовал, что мужество покидает его.
     Љак-то раз вечером он поделилсЯ своими огорчениЯми с ‡итой и прекрасный
архангел сказал ему:
     - Џойдемте  к Ќектарию. Ќектарий владеет  секретом - он умеет лечить от
усталости и уныниЯ.
     Ћна повезла его  в  Њонморанси,  и они остановились у порога маленького
белого  домика,  к  которому  примыкал  огород,  сейчас  оголенный   зимними
холодами;  в  сумрачной его  глубине поблескивали стекла теплиц  и треснутые
колпаки длЯ дынь.
     Ќектарий  отворил  дверь  и,  усмирив неистово  лающего  дога,  который
сторожил   сад,  провел  гостей  в  большую  низкую  комнату,  где  топилась
изразцоваЯ  печь.  “ выбеленной стены,  на сосновой  полке, среди луковиц  и
семЯн лежала  флейта, котораЯ  словно ждала, чтобы ее  поднесли  к губам. Ќа
круглом  ореховом столе  стоЯл глинЯный  горшок  с  табаком,  бутылка  вина,
стаканы и лежала трубка. ‘адовник пододвинул гостЯм соломенные стульЯ, а сам
уселсЯ на скамью около стола.
     ќто  был   крепкий  старик;   лицо  у  него  было  румЯное,  с  широким
приплюснутым носом и с длинной раздвоенной бородой; густые седые волосы были
зачесаны кверху над выпуклым  лбом. Ћгромный  дог растЯнулсЯ  у ног хозЯина,
уткнул в  лапы  короткую черную морду и закрыл глаза.  ‘адовник налил гостЯм
вина. Љогда они выпили и немножко поговорили, ‡ита сказала Ќектарию:
     - Џрошу вас, поиграйте нам на флейте. ‚ы доставите большое удовольствие
моему другу, которого Я к вам привела.
     ‘тарик охотно согласилсЯ. Ћн поднес к губам буксовую свирель, сделанную
грубо,  по-видимому,  им  самим,  и  длЯ  начала сыграл  несколько  странных
музыкальных  фраз. ‡атем  вдруг  зазвучали  мощные мелодии, в которых  трели
сверкали,  как жемчуга  и  бриллианты на  бархате.  Џод  искусными пальцами,
оживленнаЯ  творческим  дыханием,  деревенскаЯ свирель пела, как  серебрЯнаЯ
флейта. Ћна не  срывалась  на  слишком резкие  ноты; тембр ее был  неизменно
ровен и чист; казалось, вы внимали сразу и соловью, и музам, и всей природе,
и человеку. ‘тарик выражал, излагал, развивал свои мысли в музыкальной речи,
грациозной и смелой. Ћн пел любовь, страх, бесцельные  распри, торжествующий
смех, спокойное сиЯние разума, острые стрелы  мысли, разЯщие своими золотыми
остриЯми чудовищ Ќевежества и Ќенависти.  Ћн  пел  ђадость и ‘традание, этих
близнецов, склонивших свои  головы над  землей, и  †елание, которое созидает
миры.
     ‚сю  ночь  напролет   звучала  флейта  ЌектариЯ.  “же  утреннЯЯ  звезда
поднЯлась над побледневшим горизонтом. ‡ита,  обнЯв колени, Ђркадий, склонив
голову на  руку, полураскрыв губы, застыли неподвижно и  слушали. †аворонок,
проснувшись неподалеку, на песчаном пустыре,  привлеченный  этими неведомыми
звуками, стремительно взвилсЯ в  небо, застыл на мгновение в воздухе и вдруг
камнем  упал в  сад  музыканта. Ћкрестные воробьи,  покинув расщелины старых
стен,  стайкой слетели на  карниз  окна,  откуда лились звуки, пленЯвшие  их
больше, чем овсЯное  или Ячменное зерно. ‘ойка, впервые вылетавшаЯ из  лесу,
опустилась  на оголенное вишневое  дерево в  саду и сложила свои  сапфировые
крылышки.  ЃольшаЯ  чернаЯ  крыса  в  подвальном  люке,  еще  всЯ  мокраЯ  и
лоснЯщаЯсЯ от  жирной  воды из сточной канавы, присела в изумлении,  вскинув
свои  коротенькие  передние  лапки   с  тоненькими  пальчиками.   ‚озле  нее
пристроилась  живущаЯ  на   огороде  полеваЯ  мышь.  ‘тарый  домашний   кот,
унаследовавший  от своих диких предков серую шерсть,  полосатый хвост мощные
лапы,  отвагу  и  высокомерие,  толкнул  мордой  приоткрытую дверь, бесшумно
приблизилсЯ  к флейтисту и,  важно  усевшись,  насторожил уши,  изодранные в
ночных боЯх. ЃелаЯ  кошечка лавочника,  крадучись, вошла за ним, потЯнула  в
себЯ звенЯщий воздух,  потом, выгнув спину дугой, зажмурила  голубые глаза и
стала в  упоении  слушать. Њыши  выбежали из  подпольЯ,  обступили  их целой
толпой, не страшась ни  когтей,  ни  зубов,  и, сложив  в  умилении на груди
розовые лапки,  замерли неподвижно. Џауки покинули свою паутину и, судорожно
перебираЯ  ножками,  очарованные,  собрались  на  потолке.  ЊаленькаЯ  сераЯ
Ящерица,  юркнув на  порог, притаилась, завороженнаЯ, и если бы кто заглЯнул
на чердак,  то увидел  бы  там  летучую  мышь,  котораЯ, зацепившись когтем,
висела  вниз  головой  и,  наполовину проснувшись от  своей  зимней  спЯчки,
тихонько покачивалась в такт неслыханной флейте.

        ѓ‹Ђ‚Ђ XV,
     <i>где мы видим, что юный Њорис даже в объЯтиЯх возлюбленной жалел о своем
пропавшем ангеле-хранителе,  и  где устами  аббата  ЏатуйлЯ все разговоры  о
новом восстании ангелов отвергаютсЯ как искушение и обман.</i>

     Џрошло две недели после  поЯвлениЯ ангела в  холостой квартирке Њориса.
Џервый раз †ильберта пришла  на свидание раньше своего возлюбленного.  Њорис
был  угрюм.  †ильберта  раздражительна.  Њир  снова обрел в их глазах унылое
однообразие.  ‘кучающие  взглЯды,  которыми  они  обменивались,  то  и  дело
устремлЯлись  в угол между зеркальным шкафом и окном, где в тот раз поЯвилсЯ
бледный облик ЂркадиЯ и где теперь не было  ничего, кроме обоев из  голубого
кретона.
     Ќе называЯ его (это было излишне), г-жа дез'Ћбель спросила:
     - ’ы его больше не видел?
     Њедленно, грустно Њорис повернул голову слева направо и справа налево.
     -  ’ы,  кажетсЯ,  жалеешь  об  этом?-  спросила  г-жа  дез'Ћбель.-   Ќо
признайсЯ,  ведь  он  тебЯ  ужасно  напугал?  €  сам  же  ты  возмущалсЯ его
бестактностью.
     -   ђазумеетсЯ,  он   был  бестактен,  -  сказал   Њорис  без   всЯкого
неудовольствиЯ.
     Ћна  сидела  в  постели  полуголаЯ, обнЯв  колени  и  опершись  на  них
подбородком.   ‚незапно  она  посмотрела   на  своего  любовника   с  острым
любопытством.
     - ‘кажи, Њорис, длЯ тебЯ теперь ровно ничего не значит видетьсЯ со мной
вот  так,  наедине, тебе нужен ангел, чтобы  ты  воодушевилсЯ.  ‡наешь,  это
печально в твоем возрасте.
     Њорис как будто не слышал и с задумчивым видом спросил:
     - †ильберта, ты чувствуешь возле себЯ своего ангела-хранителЯ?
     - џ - нисколько, Я даже никогда и не думала о моем... Ђ ведь Я все-таки
верующаЯ.  Џо-моему,  люди, которые ни во что не  верЯт,  это все равно  что
звери.  €  потом человек, у которого нет религии, не может быть  порЯдочным,
это немыслимо.
     - „а,  так оно и  есть, -  сказал Њорис, глЯдЯ на лиловые полоски своей
пижамы без цветочков.- Љогда при  тебе есть  твой ангел-хранитель, то  о нем
даже  и  не  думаешь, а вот  когда  потерЯешь  его,  чувствуешь  себЯ  таким
одиноким.
     - ‡начит, ты скучаешь без этого...
     - Ќе то чтоб Я...
     -  „а, да,  скучаешь.  Ќу,  сказать по  правде,  дорогой  мой, о  таком
ангеле-хранителе жалеть  не стоит. Ќикуда он не годитсЯ, твой Ђркадий. ‚ тот
знаменательный  день,  когда  ты  ушел покупать  ему  трЯпье,  он  без конца
возилсЯ, застегиваЯ мне  платье, и Я очень Ясно чувствовала, как его рука...
ну словом, не очень-то доверЯй ему.
     Њорис  закурил  папиросу  и задумалсЯ.  Ћни поговорили  о  шестидневных
велосипедных  гонках  на  зимнем  велодроме  и  об  авиационной  выставке  в
Ѓрюссельском автомобильном клубе,  но  это ничуть не развлекло их. ’огда они
обратились к любви, как  к самому легкому развлечению. €м удалось  несколько
забытьсЯ.  Ќо  в  тот  самый  момент,  когда  †ильберте  следовало  проЯвить
наибольшую  податливость  и обнаружить  соответствующие  чувства, она  вдруг
неожиданно привскочила и крикнула:
     - Ѓоже мой, Њорис, как это было глупо с твоей  стороны сказать, что мой
ангел-хранитель видит  менЯ. ’ы себе представить не можешь, до чего это менЯ
сейчас стеснЯет.
     Њорис, раздраженный, несколько грубовато попросил свою возлюбленную  не
отвлекатьсЯ,  но она  заЯвила, что  у  нее есть  моральные устои, которые не
позволЯют ей предаватьсЯ любви вчетвером с ангелами.
     Њорис жаждал  снова увидетьсЯ  с Ђркадием  и  не  мог думать  ни  о чем
другом.  Ћн горько  упрекал себЯ за то, что, расставаЯсь  с ним, потерЯл его
след.  „ень и ночь он только и думал о том,  как бы его разыскать. Ќа всЯкий
случай  он  поместил  в  "почтовом Ящике"  одной крупной  газеты
следующее   уведомление:   "Њорис  -  Ђркадию.  ‚ернитесь".  „ни
проходили, но Ђркадий не возвращалсЯ.
     Љак-то раз утром в семь часов Њорис отправилсЯ в церковь  св. ‘ульпициЯ
к обедне, которую служил аббат Џатуйль; когда свЯщенник после службы выходил
из ризницы, он подошел к нему и  попросил  уделить ему несколько  минут. Ћни
вместе спустились с  паперти  и  стали  прогуливатьсЯ под Ясным зимним небом
вокруг  фонтана  "—етырех  епископов".  •отЯ совесть  его была в
большом смЯтении  и хотЯ, казалось, очень трудно заставить поверить  в такой
невероЯтный   случай,  Њорис   все   же  рассказал,   как  к   нему   ЯвилсЯ
ангел-хранитель  и  сообщил  ему  о своем ужасном намерении покинуть его длЯ
того,  чтобы подготовить новое  восстание небесных духов.  € юный  д'ќпарвье
попросил у  почтенного  свЯщеннослужителЯ совета,  как  ему поступить, чтобы
вернуть своего  небесного покровителЯ, без которого он  не может жить, и как
снова  обратить  ангела  к  христианской  вере.  Ђббат Џатуйль  с  сердечным
соболезнованием отвечал, что его  дорогое дитЯ,  вероЯтно, видело все это во
сне и принЯло  за  действительность лихорадочный  бред  и  что  не  подобает
думать, будто добрые ангелы способны восстать против господа.
     -  Њолодые люди воображают, -  прибавил  он,  - что можно  безнаказанно
вести  рассеЯнный   и   беспорЯдочный   образ   жизни.   Ћни   заблуждаютсЯ.
Ќевоздержанность в удовольствиЯх затемнЯет сознание и губит рассудок. „ьЯвол
завладевает чувствами  грешника, чтобы  проникнуть в глубь его души. ќто  он
грубым обманом ввел вас во искушение, Њорис.
     Њорис  продолжал  настаивать, что он вовсе не бредил, что ему это вовсе
не снилось, что он видел собственными глазами  и собственными  ушами  слышал
своего ангела-хранителЯ. Ћн стоЯл на своем.
     - ѓосподин аббат, одна дама, котораЯ тогда находилась со мной и которую
излишне  называть,  тоже  видела  и  слышала  его,   и   она  даже   ощущала
прикосновение пальцев  ангела, которыми он...  которые шарили  у нее  под...
словом, она их ощущала. “верЯю вас, господин аббат, это было самое реальное,
самое  настоЯщее,  совершенно  неоспоримое  Явление.  Ђнгел  был  белокурый,
молодой, очень красивый.  …го  светлое  тело в темноте было словно пронизано
каким-то молочным сиЯнием. Ћн говорил чистым, нежным голосом.
     ’ут аббат с живостью перебил его.
     - “ж это, одно, дитЯ мое, доказывает, что вам все это пригрезилось. ‚се
демонологи сходЯтсЯ  в том, что у злых ангелов хриплый голос, скрипучий, как
заржавленный замок, и  если  им даже удаетсЯ придать своему облику некоторое
подобие красоты, они никак  не могут перенЯть чистый голос добрых духов. ќта
истина, подтвержденнаЯ многочисленными свидетельствами, не подлежит никакому
сомнению.
     - Ќо, господин,  аббат, Я же сам видел  его. Ћн  уселсЯ совсем  голый в
кресло, прЯмо на черные чулки. Ќу что Я вам могу еще сказать?
     Ќо на аббата ЏатуйлЯ не подействовало и это доказательство.
     - ЏовторЯю вам, дитЯ мое, что это тЯжкое заблуждение; этот бред глубоко
смЯтенной души можно объЯснить только плачевным состоЯнием вашей совести.  €
мне  кажетсЯ,  Я  даже  угадываю,  какое случайное обстоЯтельство вывело  из
равновесиЯ, ваш смЯтенный разум. Ќынешней  зимой вы,  будучи уже в  скверном
состоЯнии, пришли  вместе  с  господином  ‘арьеттом  и вашим дЯдей  ѓаэтаном
посмотреть часовню Ђнгелов, котораЯ тогда реставрировалась. Љак Я уже не раз
говорил,  художникам  следует  постоЯнно  напоминать  каноны   христианского
искусства. €м надобно неустанно внушать уважение  к свЯщенному писанию и его
признанным  толкователЯм.  ѓосподин ќжен  „елакруа не  желал подчинЯть  свой
бурный гений христианской традиции. Ћн творил своим умом и запечатлел в этой
часовне  образы, от  которых, как  говорили  тогда, пахнет серой;  жестокие,
страшные сцены, которые отнюдь  не даруют душе мир, радость и успокоение, а,
наоборот,  повергают  ее в смЯтение  и ужас. “ всех его ангелов разгневанные
лики, суровые, мрачные черты. Њожно и впрЯмь подумать, что это ‹юцифер и его
сообщники,  замышлЯющие  восстание.  ‚от  эти-то  изображениЯ, дитЯ  мое,  и
повлиЯли на  ваш  ослабленный и расшатанный  беспорЯдочной жизнью рассудок и
внесли в него ту сумЯтицу, жертвой которой вы сейчас ЯвлЯетесь.
     - Ќет, нет, господин аббат, да нет же!- воскликнул Њорис.- Ќе  думайте,
что  на  менЯ  произвела впечатление живопись ќжена „елакруа. „а  Я даже  не
смотрел на эти картины, менЯ совершенно не трогает такого рода искусство.
     - Џослушайте, дорогое дитЯ мое,  вы можете мне поверить, - то,  что  вы
мне  рассказываете,  никак  не  может  быть  истинным.  ќто  немыслимо.  ‚аш
ангел-хранитель не ЯвлЯлсЯ вам.
     - Ќо, господин аббат, - продолжал Њорис, длЯ которого свидетельство его
собственных чувств  не  подлежало  никакому  сомнению,  -  Я видел,  как  он
зашнуровывал ботинки даме и потом надел на себЯ штаны самоубийцы!..
     €, топнув  ногой  по асфальту, Њорис призвал в  свидетели своей правоты
небо, землю, природу, башни св. ‘ульпициЯ, стены большой  семинарии,  фонтан
"—етырех   епископов",   уличную   уборную,   стоЯнки   фиакров,
таксомоторов и автобусов, деревьЯ, прохожих,  собак,  воробьев, цветочницу и
ее цветы.
     Ђббату не терпелось закончить беседу:
     - ‚се это заблуждение, грех и обман,  дитЯ мое, вы христианин  и должны
рассуждать, как подобает  христианину.  •ристианину  не подобает поддаватьсЯ
соблазну суетных видений.  ‚ера укреплЯет его  против  обольщений  чудесами.
Џусть  легковерие  будет уделом вольнодумцев. ‚от  уж  поистине  легковерные
люди,  нет  такого вздора,  за  который бы они не ухватились.  Ќо христианин
обладает  оружием,  которое  рассеивает   дьЯвольские  наваждениЯ:  крестным
знамением.  “спокойтесь,  Њорис, вы не потерЯли своего ангела-хранителЯ,  он
неустанно  печетсЯ  о  вас, а  вы должны постаратьсЯ, чтобы  эта  его свЯтаЯ
обЯзанность не была длЯ него слишком трудной и обременительной. „о свиданиЯ,
Њорис. Џогода,  видно, менЯетсЯ. џ уж чувствую это по тому, как у  менЯ ноет
большой палец на ноге.
     € аббат Џатуйль удалилсЯ, держа под мышкой  молитвенник и прихрамываЯ с
таким  достоинством, что  можно  было  безошибочно признать в  нем  будущего
епископа.
     ‚  этот самый  день  Ђркадий  и ‡ита, опершись  на парапет монмартрской
лестницы, смотрели на дымы и туманы, расстилавшиесЯ над огромным городом.
     -  Њожет ли  объЯть разум,  сколько  горЯ  и  страданий  вмещает в себе
большой город?- сказал Ђркадий.-  Њне кажетсЯ, если бы  человек мог себе это
представить, он не выдержал бы столь страшного зрелища, оно  сразило бы  его
наповал.
     - € тем не менее, - сказала ‡ита, - все, что дышит в этой геенне, любит
жизнь. € в этом - великаЯ тайна!
     -  Ћни несчастны, пока  существуют, но  перестать  существовать длЯ них
ужасно. Ћни не ищут утешениЯ в небытии, не ждут от него даже отдыха. ‚ своем
неразумии   они  даже  страшатсЯ  небытиЯ;  они  населили   его  призраками.
Џосмотрите-ка  на   эти   фронтоны,  колокольни,  купола  и  шпили,  которые
поднимаютсЯ над  туманом,  увенчанные сверкающим  крестом.  ‹юди поклонЯютсЯ
демиургу, который создал длЯ них жизнь хуже смерти и смерть хуже жизни. ‡ита
долго молчала, задумавшись, и, наконец, сказала:
     -  Ђркадий,  Я  должна вам признатьсЯ,  -  не жажда более справедливого
правосудиЯ или более мудрого закона низвергла €туриила на землю. —естолюбие,
склонность  к интригам,  любовь к  богатству  и  почестЯм  делали  длЯ  менЯ
невыносимым  небесный  покой,  и  Я  горела  желанием  слитьсЯ  с  мЯтущимсЯ
человеческим родом. џ сошла на землю и с помощью искусства, неведомого почти
никому  из  ангелов,  принЯла  человеческий  облик, обладающий  способностью
менЯть по  моему желанию возраст и  пол, благодарЯ чему Я обрела возможность
изведать самые удивительные жребии. ‘отни  раз Я оказывалась на первом месте
среди  любимцев века, королей золота и властителей народов. џ не назову вам,
Ђркадий, прославленные имена, которыми Я называлась, но знайте, что Я царила
в науках,  искусствах, славилась  могуществом,  богатством  и красотой среди
всех народов мира. Ќаконец  несколько лет тому назад, путешествуЯ по ”ранции
под  видом  знаменитой  иностранки,  Я   блуждала  однажды  вечером  в  лесу
Њонморанси  и  услышала  флейту,  котораЯ  пела  о скорби  небес. …е чистый,
тоскующий голос надрывал душу. Њне никогда еще не приходилось слышать ничего
столь   прекрасного.   ѓлаза   мои  наполнились  слезами,  грудь  стеснилась
рыданиЯми.  џ приблизилась  и увидела на  опушке леса старика,  похожего  на
фавна,  который играл на деревенской свирели.  ќто  был Ќектарий. “пав к его
ногам, Я поцеловала его руки, прильнула к его божественным устам и убежала.
     ‘  тех  пор  мне  наскучила  шумнаЯ  пустота  земных  забот,  Я познала
ничтожество земного величиЯ, Я устыдилась напрасно затраченных мною огромных
усилий,  и, устремив свое честолюбие к более высокой цели, Я обратила взор к
моей  небесной  родине и  дала  обет  вернутьсЯ  туда  освободительницей.  џ
оставила свое высокое звание, свое имЯ, богатство, друзей, толпу почитателей
и,  превратившись  в   безвестную  ‡иту,  стала  трудитьсЯ   в   бедности  и
одиночестве, дабы приблизить час освобождениЯ небес.
     - € Я  слышал флейту ЌектариЯ,  - сказал Ђркадий, -