е ее хорошенького
личика в туалетном зеркале.
     - ‚ы были очаровательны.
     - Џравда?.. ‚ы не шутите?
     - Џленительны, божест...
     .‚незапно  он громко вскрикнул. Џеред  его  глазами возникла  в зеркале
знакомаЯ фигура, поЯвившаЯсЯ  в глубине  уборной.  Ћн  круто  повернулсЯ,  с
распростертыми объЯтиЯми бросилсЯ к Ђркадию и увлек его в коридор.
     - Ќу, и нравы!  - вскричала ошеломленнаЯ  Ѓушотта. Ќо молодой д'ќпарвье
уже  тащил  своего  ангела  к  выходу  мимо  труппы  дрессированных  собак и
семейства американских акробатов.
     Ћни очутились в прохладной тени бульвара.
     - ‚от и вы, вот и вы!- повторЯл Њорис, обезумев от радости и все еще не
верЯ своему счастью.- џ вас так долго искал, Ђркадий, Њирар,- как вам больше
нравитсЯ,-   наконец-то   нашел!   Ђркадий,   вы   отнЯли   у   менЯ   моего
ангела-хранителЯ, верните же мне его, Ђркадий, вы менЯ не разлюбили?
     Ђркадий  ответил,  что  ради  осуществлениЯ  сверхангельского  замысла,
которому он себЯ  посвЯтил,  ему пришлось попрать  дружбу, жалость, любовь и
все чувства, размЯгчающие душу, но что, с другой стороны, будучи подвержен в
своем  новом положении  страданиЯм  и лишениЯм, он  склонен  к  человеческой
нежности  и по  инерции  испытывает дружеское расположение к  своему бедному
Њорису.
     - Ќу, что же,- вскричал Њорис,- раз вы менЯ  все-таки любите, вернитесь
ко мне, останьтесь со мной! џ  не могу  без вас обойтись. Џока вы были подле
менЯ, Я  не  замечал  вашего присутствиЯ. Ќо как только  вы ушли,  Я  ощутил
ужасную  пустоту.  Ѓез вас  Я  словно  тело без  души.  Џоверите  ли, в моей
квартирке на  улице ђима, подле †ильберты, Я чувствую  себЯ одиноким, скучаю
по  вас, хочу вас видеть и слышать, как в тот день, когда вы привели менЯ  в
такую Ярость... ‘огласитесь, что Я  был  прав и что вы вели себЯ не так, как
подобает  человеку  из хорошего  общества.  Љак  подумаешь,  так  просто  не
веритсЯ,   что   вы,   вы,  существо  столь  высокого  происхождениЯ,  столь
благородной  души,  могли  совершить  такой  неприличный  поступок.  ѓоспожа
дез'Ћбель до сих  пор  не простила  вас. Ћна сердитсЯ на вас за то,  что  вы
напугали ее, поЯвившись  так некстати, и  за  то, что  вели себЯ чрезвычайно
нескромно, когда застегивали ей платье и шнуровали ботинки. Ђ Я все забыл. џ
помню только,  что  вы мой небесный брат,  свЯтой спутник моих детских  лет.
Ќет, Ђркадий, вы не должны, вы не можете расстатьсЯ со  мною. ‚ы мой  ангел,
вы мне принадлежите.
     Ђркадий  стал  убеждать  молодого  д'ќпарвье,  что  уже  не может  быть
ангелом-хранителем христианина, ибо сам устремилсЯ  в бездну. € он изобразил
себЯ страшилищем, полным ненависти и злобы - словом, адским духом.
     - …рунда,- сказал Њорис, улыбаЯсь и глЯдЯ на него полными слез глазами.
     - “вы, милый Њорис, все разъединЯет нас - наши судьбы, наши взглЯды. Ќо
Я не могу убить в себе нежное чувство к вам и люблю вас за ваше простодушие.
     - Ќет! - вздохнул Њорис.- ‚ы менЯ не  любите.  €  никогда не любили. ‘о
стороны брата или  сестры  это  равнодушие было бы  естественно, со  стороны
друга - это  была бы  самаЯ  обычнаЯ вещь,  со  стороны ангела-хранителЯ это
чудовищно. Ђркадий, вы гнусное существо. џ вас ненавижу.
     - џ вас горЯчо любил, Њорис, и все еще люблю. ‚ы смущаете мое сердце, а
Я считал, что оно укрыто тройной броней. ‚ы показали  мне, насколько Я слаб.
Љогда вы  были невинным мальчуганом, Я любил  вас такой же  нежной и гораздо
более чистой любовью, чем ваша английскаЯ бонна  мисс  Љэт, котораЯ целовала
вас с отвратительным  вожделением. ‚ деревне, в  то времЯ года, когда тонкаЯ
кора платанов  начинает  сходить длинными  полосами,  обнажаЯ  нежно-зеленый
ствол, после дождей, покрывающих скаты дорог тонким слоем  песка, Я учил вас
делать  из этого  песка,  этих  полосок  коры,  из  полевых цветов и стеблей
папоротника деревенские мостики,  хижины дикарей, террасы и садики  Ђдониса,
которые существуют  не больше часа.  ‚  мае месЯце, в Џариже, мы  воздвигали
алтарь пресвЯтой деве и жгли  на нем  ладан, запах которого, распространЯЯсь
по  всему  дому, напоминал  кухарке  Њарселине церковь в деревне, утраченную
девственность  и  заставлЯл   ее  проливать  слезы,   а  у  вашей   матушки,
изнемогавшей  посреди роскоши  от обычного  недуга  всех  богачей  -  скуки,
вызывал головную боль. Љогда  вы  поступили в  коллеж,  Я  следил  за вашими
успехами, разделЯл  ваши  труды  и  забавы,  решал  вместе  с  вами  сложные
арифметические задачи,  старалсЯ  проникнуть в  смысл  какой-нибудь  трудной
фразы из ћлиЯ –езарЯ.  ‘колько раз мы вместе играли в мЯч и бегали взапуски!
Ќередко ощущали  мы  опьЯнение победой, и наши юные лавры не были орошены ни
слезами, ни  кровью.  Њорис, Я  сделал все возможное,  чтобы  охранить  вашу
невинность,  но  мне не удалось воспрепЯтствовать вам потерЯть ее в возрасте
четырнадцати лет  в  объЯтиЯх горничной вашей  матушки. ‡атем Я с огорчением
наблюдал.,   как  вы  любили  женщин  самого  разнообразного   общественного
положениЯ,  различных возрастов и  отнюдь  не всегда  прекрасных, по крайней
мере на  взглЯд ангела. Ћпечаленный этим зрелищем, Я стал увлекатьсЯ наукой.
ЃогатейшаЯ библиотека вашего дома предоставлЯла мне такие возможности, какие
редко где встретишь. џ углубилсЯ  в  изучение истории религий. Ћстальное вам
известно.
     -  Ќо теперь, дорогой Ђркадий,- сделал  вывод молодой д'ќпарвье,- у вас
нет ни  положениЯ в обществе, ни должности, ни  средств  к существованию. ‚ы
деклассированный субъект, вы, попросту говорЯ, бродЯга и нищий.
     Ќа это ангел не без ехидства возразил, что сейчас он, во всЯком случае,
одет  немного  лучше,  чем  тогда, когда ему  пришлось  облечьсЯ  в  отрепьЯ
самоубийцы.
     ‚ свое оправдание Њорис  заметил, что он одел своего обнаженного ангела
в  отрепьЯ  самоубийцы   потому,  что  был  тогда  раздражен   против  этого
ангела-изменника. Ќо  зачем вспоминать старое и  упрекать друг друга? ‘ейчас
надо прежде всего подумать о том, как быть дальше.
     - Ђркадий, чем вы намерены занЯтьсЯ?
     -„а  ведь Я уже говорил вам, Њорис!  Ќачать  борьбу с тем,  кто царит в
небесах, свергнуть его и посадить на его место ‘атану.
     -   ‚ы  этого  не  сделаете.  ‚о-первых,  момент  сейчас  неподходЯщий.
Ћбщественное мнение против вас. ‚ы, как говорит папа, "не идете в ногу
с веком". ’еперь  все - консерваторы, все  - за твердую  власть.  ‹юди
хотЯт, чтобы ими  управлЯли, и президент республики ведет переговоры с папой
римским. Ќе упрЯмьтесь, Ђркадий, вы не такой дурной, каким себЯ изображаете.
‚ глубине души вы такой же, как все, и любите господа бога.
     - џ ведь уже  разъЯснЯл вам, милый  Њорис,  что тот, кого  вы  считаете
богом,  на  самом  деле  только  демиург.  Ћн  даже и  понЯтиЯ  не  имеет  о
божественном мире,  который выше  его,  и  искренне считает  себЯ  единым  и
истинным  богом.  ‚  "€стории  церкви"  мон-синьора „юшена,  том
первый, страница сто шестьдесЯт втораЯ, вы прочтете, что настоЯщее имЯ этого
тщеславного  и  ограниченного  демиурга  €алдаваоф.  €,  может  быть,  этому
историку церкви  вы поверите  больше, чем своему  ангелу. Ќо теперь мне пора
уходить, прощайте!
     - Ћстаньтесь!
     - Ќе могу.
     - џ  не отпущу вас так. ‚ы лишили  менЯ ангела-хранителЯ. €  вы обЯзаны
возместить мне такой ущерб. „айте мне другого ангела!
     Ђркадий возразил, что он не имеет никакой возможности удовлетворить это
требование.  Ћн   порвал  все   отношениЯ  с  владыкой,   наделЯющим   людей
духами-хранителЯми, и тут ему ничего не удастсЯ добитьсЯ.
     - €так,  дорогой Њорис,-  добавил он с улыбкой,-  придетсЯ  вам  самому
просить €алдаваофа.
     -Ќет, нет, нет!- вскричал Њорис.- Ќикакого €алдаваофа не существует! ‚ы
отнЯли у менЯ ангела-хранителЯ, так верните его мне.
     - “вы, не могу!
     - Ќе можете, Ђркадий, потому что вы бунтовщик?
     - „а.
     - ‚раг бога?
     - „а.
     - ‘атанинский дух?
     - „а.
     - •орошо!- вскричал юный Њорис.- ’огда Я буду вашим ангелом-хранителем.
Ћтныне Я вас не покину.
     € Њорис д'ќпарвье повел ЂркадиЯ в ресторан есть устрицы.

        ѓ‹Ђ‚Ђ XXVI,
     <i>совещание.</i>

     Ќаступил день,  когда  мЯтежные ангелы, созванные  Ђркадием  и ‡итой на
совещание, собрались на берегу  ‘ены в  †оншере, в заброшенном  к обветшалом
театральном  зале,  который был снЯт кнЯзем  €старом у трактирщика  по имени
Ѓаратан. ’риста ангелов теснились на скамьЯх и в ложах. Ќа сцене, где висели
лохмотьЯ декорации, изображавшей сельскую  местность, поставлены  были стол,
кресло и несколько стульев. ‘тены, на которых темперой намалеваны были цветы
и плоды,  отсырели, потрескались,  и штукатурка  вместе  со  всей  живописью
обваливалась кусками.  Ќо жалкое убожество этого места  только  подчеркивало
величие бушевавших в нем страстей. Љогда кнЯзь €стар обратилсЯ  к собранию с
предложением   избрать   комитет   и   прежде  всего   назначить   почетного
председателЯ, каждому  тотчас  же  пришло  на  ум одно имЯ, звучащее во всем
мире. Ќо благоговейное почтение сомкнуло все уста.
     €   после  минутного  молчаниЯ  единогласно  избран  был  отсутствующий
Ќектарий. Ђркадию  предложили занЯть  место  в  кресле между  ‡итой  и одним
Японским ангелом, и он тотчас же взЯл слово:
     -  ‘ыны  неба!  ’оварищи!  ‚ы освободились  от  небесного  рабства;  вы
сбросили иго того, кто именуетсЯ џгве, но  кого мы  здесь должны назвать его
настоЯщим именем  €алдаваофа,  ибо он не  создатель  миров,  а всего-навсего
невежественный  и  грубый  демиург,  который  завладел   ничтожной  частицей
вселенной и посеЯл на ней страдание и смерть. ‘ыны Ќеба! џ ставлю перед вами
вопрос: хотите ли вы боротьсЯ с €алдаваофом и уничтожить его?
     Џрозвучал дружный ответ, в котором слились все голоса:
     - „а, хотим!
     €  многие из  присутствующих,  перебиваЯ друг друга,  уже клЯлись взЯть
приступом  гору  €алдаваофа, сокрушить стены  из Яшмы и порфира и повергнуть
небесного тирана во мрак вечной ночи. Ќо  тут чей-то кристально чистый голос
прорвалсЯ сквозь мрачный гул:
     - Ќечестивцы,  свЯтотатцы, безумцы,  трепещите! ѓосподь уже простер над
вами карающую десницу!
     - ќто  был ангел, оставшийсЯ верным.  ‚ порыве  любви и веры, ревнуЯ  к
славе  исповедников  и мучеников, стремЯсь,  подобно богу,  которому служил,
сравнЯтьсЯ  с  человеком в  красоте  самопожертвованиЯ,  он  проник в  толпу
богохульников, чтобы бросить им вызов, обличить их и пасть под их ударами.
     …динодушный  гнев собраниЯ тотчас же  обратилсЯ против  него.  ‘тоЯвшие
рЯдом набросились на него с побоЯми. Ђ он повторЯл Ясным и звонким голосом:
     - •вала богу! •вала богу! •вала богу!
     Ћдин из  мЯтежников  схватил  ангела  за ворот и  задушил в  его  горле
хвалениЯ богу. …го  повалили  на пол, затоптали ногами. ЉнЯзь €стар подобрал
его, взЯл двумЯ пальцами за крыльЯ, затем, выпрЯмившись, словно  столб дыма,
открыл форточку, до  которой никто  другой не дотЯнулсЯ бы, и выбросил в нее
верного ангела. ’отчас же восстановилсЯ порЯдок.
     - ’оварищи,- продолжал  Ђркадий,-  теперь, когда  мы  подтвердили  свое
решение, нам следует изыскать способы действиЯ  и выбрать из них  наилучшие.
Џоэтому  вам  придетсЯ  обсудить вопрос  -  должны  ли мы напасть  на  врага
вооруженной  силой,  или  же  будет  лучше,  если  мы поведем  длительную  и
энергичную пропаганду и этим привлечем население небес на свою сторону.
     -  ‚ойна!  ‚ойна!  -  раздалсЯ  единодушный  возглас. €  казалось,  уже
слышались звуки труб и бой барабанов.
     ’еофиль,  которого  кнЯзь  €стар  насильно притащил  на  это  собрание,
поднЯлсЯ, бледный, растерЯнный, и дрожащим от волнениЯ голосом произнес:
     - ЃратьЯ мои, не поймите дурно моих  слов.  €х  внушает  мне  дружеское
чувство ко всем вам. џ только бедный музыкант. Ќо поверьте мне: замыслы ваши
снова разобьютсЯ о божественную мудрость, котораЯ все предвидит.
     ’еофиль Ѓелэ сел под шиканье собравшихсЯ. € Ђркадий продолжал:
     - €алдаваоф  все предвидит,- не стану этого отрицать. Ћн все предвидит.
Ќо,  чтобы оставить нам свободу воли, он поступает в отношении нас  так, как
если бы ничего не  предвидел.  Ћн поминутно  бывает удивлен,  растерЯн. „аже
самые  вероЯтные  событиЯ  застают  его  врасплох.  Ћн   сам  взЯл  на  себЯ
обЯзательство согласовать свое предвидение со свободой воли людей и ангелов,
и это постоЯнно причинЯет ему ужасные затруднениЯ и ставит его в безвыходное
положение. Ћн никогда не видит дальше своего носа. Ћн не ожидал ослушаниЯ со
стороны  Ђдама и  настолько  не  был  подготовлен  к  злонравию  людей,  что
раскаЯлсЯ в  их создании и утопил весь  род человеческий в  водах всемирного
потопа вместе  с  ни  в  чем  не  повинными животными. Џо слепоте его  можно
сравнить только с королем Љарлом X, его любимцем. …сли мы будем мало-мальски
осторожны, его легко  будет  провести. „умаю, что соображениЯ  эти  успокоЯт
моего брата.
     ’еофиль не отвечал. Ћн любил  бога, но боЯлсЯ разделить участь  верного
ангела.
     Ћдного из  наиболее  ученых духов, участвующих в собрании,  Њаммона, не
вполне удовлетворили рассуждениЯ брата ЂркадиЯ.
     - ‚от о чем надо бы  подумать,- сказал  этот  дух.- €алдаваоф  невысоко
стоит  в  смысле  умственного развитиЯ,  но  это  солдат  до  мозга  костей.
ЋрганизациЯ  раЯ  - чисто  военнаЯ,  основаннаЯ  на  иерархии и  дисциплине.
Ѓеспрекословное  повиновение  ЯвлЯетсЯ  там  непоколебимым  законом.  Ђнгелы
представлЯют собою настоЯщее  войско. ‘равните это с …лисейскими полЯми, как
изображает их  ‚иргилий. ‚ …лисейских полЯх царЯт свобода, разум,  мудрость.
Ѓлаженные  тени беседуют  между собой  в  миртовых рощах. ‚  небе €алдаваофа
совершенно   отсутствует    гражданское    население.    ‚се   мобилизованы,
занумерованы,  внесены в списки. ќто казарма и плац длЯ учениЯ. Џодумайте-ка
об этом.
     Ђркадий возразил, что противника надо знать по-настоЯщему и что военнаЯ
организациЯ  раЯ гораздо больше  напоминает  деревушки королЯ  ѓле-гле,  чем
Џруссию ”ридриха ‚еликого.
     - “же во времЯ первого восстаниЯ, до начала времен, битва  продолжалась
два днЯ, и престол €алдаваофа поколебалсЯ.  Џравда, демиург победил. Ќо чему
он обЯзан  своей  победой?  ’ому, что  во времЯ  битвы  случайно разразилась
гроза.  ЊолниЯ, упав на ‹юцифера  и его  ангелов, повергла  их обугленными и
разбитыми. €алдаваоф обЯзан своей  победой молнии. ЊолниЯ - его единственное
оружие.  € он злоупотреблЯет им. €  законы свои он провозгласил среди блеска
молний и  раскатов  грома. "ЏламЯ  шествует перед ним",-  сказал
пророк.  Њежду  тем  философ  ‘енека  заметил,  что молниЯ,  падаЯ на землю,
приносит гибель немногим, но всех повергает в страх. ќто было  правильно  по
отношению к  людЯм  первого  века христианской  эры, но неверно  в отношении
ангелов двадцатого века. —то демиург, несмотрЯ на все свои громы, не слишком
силен, доказывает тот безумный страх, который овладел им, когда  люди начали
строить башню  из  необожженного  кирпича и  горной  смолы. Ђ  если  мириады
небесных  духов,  снабженные  орудиЯми,  которые  может  предоставить  в  их
распорЯжение современнаЯ наука, начнут штурмовать небо, неужели вы  думаете,
что старый владыка солнечной системы, со своими ангелами,  вооруженными, как
во времена Ђвраама, будет в силах долго сопротивлЯтьсЯ? ‚оины демиурга еще и
сейчас носЯт  золотые шлемы и алмазные  щиты. Њихаил, его лучший полководец,
не  знает   иной  тактики,  кроме  поединков.   Ћн  по-прежнему   пользуетсЯ
колесницами фараонов и понЯтиЯ не имеет даже о македонской фаланге.
     €  юный Ђркадий еще долго  проводил параллель между  вооруженным стадом
€алдаваофа и  сознательными  воинами революции. ‡атем перешли  к  обсуждению
финансовых вопросов.
     ‡ита заЯвила, что длЯ начала денег хватит, что электрофоры уже заказаны
и что перваЯ же победа откроет возможность получить кредит.
     ЏрениЯ продолжались горЯчие и беспорЯдочные. ‚ этом парламенте ангелов,
как и на совещаниЯх людей, праздные слова  лились в  изобилии. Џо мере  того
как  дело подходило к  голосованию, расхождениЯ возникали все чаще и  резче.
Ќикаких  споров не вызвало решение о передаче  верховного командованиЯ тому,
кто  первый  поднЯл  знамЯ  восстаниЯ.  Ќо  всем  хотелось  быть  ближайшими
помощниками  ‹юцифера,  и  поэтому, рисуЯ тот  тип  военачальника,  которому
следовало отдать предпочтение, каждый из выступавших изображал себЯ  самого.
’ак,  например, Ђлькор, самый юный  из восставших ангелов, поспешил  сказать
следующее:
     -  Ќа  наше счастье,  в  армии  €алдаваофа высшие  командные  должности
раздаютсЯ  по  старшинству.  ‚виду  этого   мало  шансов,   чтобы  верховное
командование вручено  было  настоЯщим большим  военачальникам. Ќе длительным
послушанием  можно  воспитать  способность  к  командованию  и  не  мелочнаЯ
практика  учит  руководству  большим  делом.  €  древнЯЯ  и   новаЯ  историЯ
показывают  нам,  что  величайшими  полководцами были  либо  монархи,  вроде
Ђлександра и ”ридриха ‚торого, либо аристократы, как –езарь или ’юренн, либо
плохие  офицеры,  каким  был  Ѓонапарт.  Џрофессионал   же  всегда  окажетсЯ
ничтожеством или посредственностью. ’оварищи,  изберем себе вождей одаренных
и  во  цвете  лет.  ‘тарик  может  сохранЯть  привычку  к победам, но  чтобы
приобрести ее, нужна молодость.
     Ђлькора сменил на трибуне склонный к философствованию серафим.
     - ‚ойна,- сказал  он,-  никогда не была  точной наукой или определенным
искусством. ’ем не  менее в  ней проЯвлЯлсЯ  гений народа или замысел одного
человека. Ќо как определить качества, которые понадобЯтсЯ главнокомандующему
в будущей войне,  когда придетсЯ иметь дело с такими грандиозными массами  и
сложными  движениЯми,  каких  не может  охватить  ум  одного  человека?  ‚се
возрастающее   обилие    технических   средств   истреблениЯ,   умножаЯ   до
бесконечности  причины   возможных  ошибок,  парализует  гений   вождей.  Ќа
известном   уровне   военного  развитиЯ,   которого   почти   достигли  наши
учителЯ-европейцы,   и   самый  умный  полководец  и  самый   невежественный
становЯтсЯ  равно  бессильными.  „ругим результатом  современных  гигантских
вооружений ЯвлЯетсЯ то, что закон больших чисел начинает действовать здесь с
непреклонной силой. ‚ самом  деле, можно с уверенностью  сказать, что десЯть
мЯтежных ангелов стоЯт больше десЯти ангелов €алдаваофа. Ќо мы не можем быть
уверены  в  том, что  миллион  мЯтежных  ангелов стоит больше,  чем  миллион
ангелов €алдаваофа. Ѓольшие числа  в военном деле, как и повсюду,  сводЯт  к
нулю ум и всЯкое личное превосходство в пользу  того, что может быть названо
коллективной душой, весьма примитивной по своим свойствам.
     ум разговоров покрыл голос  ангела-философа; когда  он заканчивал свою
речь, его уже никто не слушал.
     ‡атем трибуна огласилась призывами к оружию и клЯтвами одержать победу.
ђаздавались хвалы мечу,  защищающему правое дело, и заранее десЯтки раз  под
рукоплесканиЯ исступленной толпы провозглашалась  победа восставших ангелов.
Љрики: "„а здравствует война!" - возносились к немым небесам.
     ‚  разгар  возбуждениЯ  кнЯзь  €стар взобралсЯ на эстраду, и  подмостки
застонали под его тЯжестью.
     -  ’оварищи,-  сказал  он.- вы жаждете победы,  и желание  ваше  вполне
естественно. Ќо Ясно, что вы отравлены литературой и поэзией, если надеетесь
добитьсЯ  победы, объЯвив войну. Њысль затеЯть войну может  теперь  прийти в
голову  только  отупевшим буржуа или  же  запоздалым  романтикам.  —то такое
война? Ќелепый  маскарад,  перед которым  изливаютсЯ в  глупейших  восторгах
гитаристы-патриоты.  …сли бы Ќаполеон  обладал практическим умом, он не стал
бы воевать, но это был мечтатель, опьЯненный Ћссианом. ‚ы кричите: "„а
здравствует  война!"  ‚ы  фантазеры.  Љогда же  вы  станете  умственно
развитыми существами? ‘ущества умственно развитые не добиваютсЯ могущества и
силы посредством  пустых выдумок,  из которых состоит  военное искусство, то
есть  тактики, стратегии, фортификаций, артиллерии и  прочего вздора. Ћни не
верЯт в войну, ибо это просто  фантазиЯ.  Ћни верЯт в  химию, потому что это
наука. Ћни овладели искусством заключать победу в алгебраическую формулу.
     ‚ытащив  из  кармана бутылочку, кнЯзь  €стар показал  ее собравшимсЯ  и
воскликнул с торжествующей улыбкой:
     - ‚от она, победа!

        ѓ‹Ђ‚Ђ XXVII,
     <i>где раскрываетсЯ тайнаЯ и глубокаЯ причина, весьма часто толкающаЯ одно
государство  против другого и ведущаЯ  к  разорению  как  победителей, так и
побежденных,  и  где  мудрый  читатель  (если  таковой  найдетсЯ,  в  чем  Я
сомневаюсь)    призадумаетсЯ   над   метким   изречением:   "‚ойна-это
афера".</i>

     Ђнгелы разошлись. ‘идЯ в траве  у подножиЯ  Њедонских холмов, Ђркадий и
‡ита смотрели на текущую между ивами ‘ену.
     - Ќа этом  месте,- сказал Ђркадий,- который называют светом, хотЯ в нем
гораздо  больше несусветного,  чем  светлого,  ни  одно мыслЯщее существо не
вообразит  себе, что  оно  способно  уничтожить  хотЯ  бы  один  атом. ‘амое
большее,  на  что  мы  можем рассчитывать,- это  изменить  кое-где  движение
отдельных  групп  атомов или  же расположение  отдельных клеточек.  €,  если
вдуматьсЯ, к этому сводитсЯ и все наше великое предприЯтие.  €  даже посадив
„уха ЏротиворечиЯ  на  место  €алдаваофа, мы не достигнем большего. ‘кажите,
‡ита, в чем же  зло: в  природе вещей или в их устройстве? ‚от что следовало
бы знать. ‡ита, Я в полном смЯтении.
     - „руг мой,- ответила ‡ита,- если  бы длЯ  того, чтобы действовать надо
было  познать тайну природы, никто  никогда бы не действовал. € никто не жил
бы, ибо жить - значит действовать. Ќеужели, Ђркадий, решимость уже  изменила
вам?
     Ђркадий   стал   уверЯть   прекрасного  архангела,  что  его  намерение
низвергнуть демиурга во мрак вечной ночи непреклонно.
     Џо  дороге в  облаке пыли  ехал автомобиль. Ћн остановилсЯ  перед двумЯ
ангелами, и из дверцы высунулсЯ крючковатый нос барона ќвердингена.
     - ‡дравствуйте, небесные друзьЯ, добрый день!-  сказал капиталист,  сын
неба.-  Ћчень рад встретитьсЯ с вами.  џ должен дать вам  полезный совет. Ќе
будьте  инертны,  не мешкайте,  вооружайтесь, вооружайтесь! Ќе  то €алдаваоф
опередит вас. “ вас имеетсЯ  военный фонд; расходуйте  его не считаЯ. ’олько
что Я узнал,  что архангел Њихаил сделал на небе крупные заказы  на молнии и
громовые   стрелы.  Џослушайтесь  менЯ,  приобретите   еще  пЯтьдесЯт  тысЯч
электрофоров. џ принимаю заказ. „о свиданиЯ, ангелы! „а здравствует небеснаЯ
родина!
     €   барон   ќвердинген   умчалсЯ   к  цветущим  берегам  ‹увесьенна   в
сопровождении хорошенькой актрисы.
     - Џравда ли, что демиург вооружаетсЯ?- спросил. Ђркадий.
     - ‚озможно,- ответила ‡ита,-  что там, наверху, другой барон ќвердинген
хлопочет о вооружениЯх.
     Ќекоторое времЯ ангел-хранитель юного Њориса задумчиво молчал, затем он
прошептал:
     - Ќеужели мы игрушки в руках финансистов?
     - Ђх,  не все ли равно!- воскликнул прекрасный архангел.-  ‚ойна  - это
афера. € всегда была аферой!
     ‡атем  они  долго  обсуждали,  какими  способами лучше  осуществить  их
грандиозное  предприЯтие. ‘ презрением отвергнув  анархические  приемы кнЯзЯ
€стара,  они задумали  силами  своих отлично  обученных и полных  энтузиазма
отрЯдов предпринЯть внезапное и грозное вторжение в царство небесное.
     Њежду  тем  оказалось,  что  Ѓаратан,  жоншерский  трактирщик,  сдавший
мЯтежным  ангелам  театральный  зал, был агентом полиции. ‚  своем донесении
префектуре  он  указал  на  участников  этого  тайного   собраниЯ   как   на
заговорщиков, подготовлЯющих покушение на некое лицо, которое они изображали
весьма  тупым  и  жестоким   и   называли  "Ђлабалотом".   Ђгент
высказывал  предположение,  что  под этим  псевдонимом  подразумевалсЯ  либо
президент республики,  либо  сама  республика.  ‚се  заговорщики  единодушно
произносили  угрозы  по  адресу  "Ђлабалота",  а  один  из  них,
называющий себЯ кнЯзем €старом, или Љверубом, человек очень  опасный, хорошо
известный  в анархистских кругах  и неоднократно судившийсЯ за свои мЯтежные
писаниЯ  и речи, потрЯсал бомбой очень небольшого  калибра, но, по-видимому,
чрезвычайно мощной. Ћстальные заговорщики не были известны Ѓаратану, хотЯ он
и вращалсЯ среди революционеров.  Њногие  из  них  были очень молоды, совсем
безбородые юнцы.  Ћн специально  проследил за двумЯ, произносившими особенно
зажигательные речи,-  за  некий Ђркадием,  проживающим  по улице ‘ен-†ак,  и
женщиной,  по  имени  ‡ита,   особой  своеобразных  нравов,  проживающей  на
Њонмартре. Ћба они не имели определенных средств к существованию.
     Џрефекту полиции дело это показалось настолько серьезным,  что он решил
прежде всего снестись с председателем совета министров.
     ќто был как раз один из тех климактерических периодов в истории ’ретьей
республики, когда французский  народ, исполненный любви  к  твердой власти и
преклонениЯ  перед  силой,  считает,  что  он  погибнет,  если  им не  будут
управлЯть более энергично, и громкими криками призывает спасителЯ.
     Џредседатель совета  министров,  занимавший пост  министра юстиции,  не
желал ничего лучшего, как ЯвитьсЯ этим спасителем. Ќо длЯ того, чтобы  стать
им, надо было обнаружить какую-нибудь опасность и предотвратить ее. Џоэтому,
известие  о  заговоре  было ему  в  высшей  степени приЯтно.  Ћн  расспросил
префекта полиции о характере дела и степени его серьезности. Џрефект полиции
доложил, что заговорщики, по-видимому, обладают средствами, умом и энергией,
но   они  слишком  много  болтают  и  вообще  слишком  многочисленны,  чтобы
действовать  тайно  и  согласно. Ћткинувшись на спинку кресла, министр  стал
размышлЯть.  Џисьменный стол  стилЯ  ампир, за которым он  сидел,  старинные
гобелены, покрывавшие стены, большие часы и канделЯбры  эпохи  ђеставрации -
все в  этом традиционном кабинете, казалось,  внушало  ему великие  принципы
управлениЯ государством,  остающиесЯ неизменными при любой перемене режима,-
хитрость и смелость. Џосле краткого  раздумьЯ  он  решил,  что следует  дать
заговору разрастись и принЯть более четкие формы, что, пожалуй, полезно даже
поддержать его, раздуть, приукрасить и задушить лишь после того, как из него
будет извлечена максимальнаЯ выгода.
     Ћн  велел  префекту полиции внимательно следить за этим делом  и каждый
день  представлЯть  подробный  отчет  о ходе  событий,  ограничиваЯсь  ролью
информатора.
     -  Џолагаюсь  на  ваше всем  известное благоразумие: наблюдайте,  но не
вмешивайтесь.
     € министр  закурил  папиросу. ‘ помощью этого  заговора  он рассчитывал
ослабить  оппозицию,  упрочить  свою  власть,  опередить  коллег,  посрамить
президента республики и стать вожделенным спасителем.
     Џрефект  полиции обещал следовать во всем  указаниЯм министра,  но  про
себЯ решил действовать по своему  усмотрению.  Ћн устроил  слежку за лицами,
названными Ѓаратаном, и велел  агентам не  вмешиватьсЯ  ни  под каким видом.
‡аметив, что  за  ним следЯт,  кнЯзь  €стар,  у  которого сила  сочеталась с
осторожностью, вынул  из водосточной трубы скрытые там бомбы и, перепрыгиваЯ
с автобуса в метро и из метро опЯть  в автобус,  ловкими обходными маневрами
пробралсЯ к ангелу-музыканту и спрЯтал у него свои смертоносные снарЯды.
     Ђркадий, выходЯ из своего дома на  улице ‘ен-†ак, неизменно  встречал у
дверей какого-то преувеличенно элегантного господина в желтых  перчатках и с
бриллиантом в  галстуке,  более  крупным, чем  "ђегент".  —уждый
земным делам, мЯтежный ангел не придавал этой встрече  никакого значениЯ. Ќо
юный   Њорис  д'ќпарвье,   взЯвший  на  себЯ  обЯзанность   охранЯть  своего
ангела-хранителЯ, с беспокойством смотрел  на  этого  джентльмена,  не менее
упорного  и еще  более бдительного, чем  г-н  Њиньон, который  в  свое времЯ
озирал испытующим взглЯдом улицу ѓарансьер  - от  бараньих голов особнЯка де
ла ‘ордьер до абсиды церкви  св. ‘ульпициЯ. „ва или  три  раза  в день Њорис
заходил  к Ђркадию в  меблированные комнаты,  предупреждал  об  опасности  и
торопил переменить квартиру.
     Љаждый вечер он водил своего ангела в ночные кабачки, где они ужинали с
девицами. ’ам юный  д'ќпарвье делилсЯ  своими прогнозами относительно исхода
предстоЯщего состЯзаниЯ боксеров, затем силилсЯ доказать Ђркадию бытие бога,
необходимость религии и  красоту  христианской веры, заклинаЯ его отказатьсЯ
от нечестивых и преступных замыслов, которые  не  принесут ему ничего, кроме
самого горького разочарованиЯ.
     - €бо, в конце-то концов,- говорил юный апологет,- если бы христианство
было ложно, все бы уже давно знали об этом.
     „евицы  одобрЯли религиозные чувства Њориса, и когда прекрасный Ђркадий
высказывал какие-нибудь богохульные мысли на понЯтном им Языке, они затыкали
уши и требовали, чтобы он замолчал, из  страха, как бы гнев божий не поразил
их  вместе  с  Ђркадием. €бо они полагали, что бог, всемогущий  и всеблагой,
молниеносно караЯ  за  оскорбление,  способен  безо  всЯкого  дурного умысла
поразить невинного наравне с грешником.
     €ногда ангел  в сопровождении своего хранителЯ  отправлЯлсЯ  ужинать  к
ангелу-музыканту. Њорис,  времЯ от  времени  вспоминавший,  что  он любовник
Ѓушотты, с  неудовольствием  наблюдал  крайне вольное  обхождение ЂркадиЯ  с
танцовщицей.  Ѓушотта разрешала  Ђркадию эти  вольности с  тех пор, как  они
соединились на  маленьком  диванчике  в  цветах, едва только  ангел-музыкант
починил его. Њорис, сильно любивший г-жу дез'Ћбель, слегка любил и Ѓушотту и
немного  ревновал ее к  Ђркадию. Ђ ревность - чувство,  естественное  и  длЯ
людей и длЯ животных, даже будучи легкой, причинЯет им жгучую боль. Џоэтому,
угадываЯ  истину, что было нетрудно, если принЯть  во  внимание  темперамент
Ѓушотты  и характер ангела,  Њорис  осыпал ЂркадиЯ насмешками и  упреками, и
уличал   его   в   безнравственности.   Ђркадий   спокойно   возражал,   что
физиологические потребности трудно  подчинить строго определенным правилам и
что  моралисты  - всегда  наталкивались на  большие затруднениЯ в вопросе  о
некоторых видах внутренней секреции.
     -  Љстати,-  сказал  Ђркадий,- Я охотно признаю, что  построить систему
естественной  морали  почти  невозможно.   Џрирода  не   знает  нравственных
принципов. Ћна не дает нам никаких оснований считать, что человеческаЯ жизнь
достойна  уважениЯ.  ђавнодушнаЯ природа не  делает разницы  между  добром и
злом.
     - ‚ы сами видите,-ответил на это Њорис,-что религиЯ необходима.
     - ‡аповеди морали, данные людЯм  Якобы путем  откровениЯ, на самом деле
основаны на  грубейшем  эмпиризме. Ќравами управлЯет только обычай. ’о,  что
предписывает небо, есть лишь освЯщение старых  привычек. Ѓожественный закон,
возвещенный  на каком-нибудь  ‘инае  среди  фейерверков,  представлЯет собою
только кодификацию человеческих предрассудков. Ђ так как нравы  менЯютсЯ, то
и  религии, имеющие  долгую  жизнь,  вроде иудео-христианства,  менЯют  свою
мораль.
     -  Ќу,   хорошо,-  сказал   Њорис,  чье  умственное   развитие  заметно
продвинулось вперед,-  должны же вы согласитьсЯ, что религиЯ предохранЯет от
распущенности и преступлений?
     - Љроме тех случаев,  когда  она подстрекает к этому,  как, например, к
убийству €фигении.
     - Ђркадий,- вскричал Њорис,- слушаЯ ваши рассуждениЯ, Я просто радуюсь,
что Я не ученый человек!
     ’еофиль  тем  временем сидел, склонЯсь над роЯлем,  и лица его не  было
видно под завесой  белокурых  волос.  ‚ысоко  поднимаЯ  над  клавишами  свои
вдохновенные руки, он разыгрывал и пел подрЯд все партии своей "Ђлины,
королевы ѓолконды".
     ЉнЯзь €стар,  заходЯ на эти дружеские  собраниЯ, извлекал,  из карманов
бомбы и бутылки шампанского,- тем  и  другим он  обЯзан  был щедрости барона
ќвердингена. Ѓушотта с удовольствием встречала керуба, с тех пор как он стал
в  ее глазах свидетелем и  вместе  с тем трофеем  победы, одержанной  ею  на
маленьком диванчике в цветах. Ћн был длЯ нее тем, чем была голова  ѓолиафа в
руке  юного  „авида.   Љроме   того,   ее   восхищало  в   кнЯзе   искусство
аккомпаниатора, сила, которую она одолела, и изумительнаЯ способность пить.
     Ћднажды ночью молодой д'ќпарвье провожал ангела в автомобиле от Ѓушотты
в  меблированные комнаты на улице ‘ен-†ак. Ќебо было совсем черное; у дверей
бриллиант сыщика сиЯл, как  маЯк.  ’ри  велосипедиста,  собравшиесЯ  под его
лучами,  исчезли в различных направлениЯх,  как только показалсЯ автомобиль.
Ђнгел не обратил  на это никакого вниманиЯ,  но  Њорис понЯл, что каждый шаг
ЂркадиЯ интересует разных влиЯтельных в государстве лиц. Ћтсюда он заключил,
что опасность стала вполне реальной, и тотчас же принЯл решение.
     Ќа следующее же  утро он  ЯвилсЯ к своему поднадзорному, чтобы  отвезти
его на  улицу  ђима.  Ђнгел еще лежал в постели.  Њорис потребовал, чтобы он
поскорее оделсЯ и поехал вместе с ним.
     - …демте,- сказал  он.- ‚ этом  доме  вы  уже не можете  считать себЯ в
безопасности.  ‡а вами следЯт. ђано  или поздно  вас заберут.  •отите жить в
тюрьме? Ќет? ’ак поедемте. џ отвезу вас в надежное место.
     „ух с легкой жалостью улыбнулсЯ своему, наивному спасителю.
     - ђазве вы не знаете,- сказал он,- что ангел разбил двери темницы, куда
был  брошен Џетр, и освободил  апостола?  €ли  вы думаете, юный Њорис, что Я
слабее  своего небесного  собрата  и  не сумею  сделать длЯ  себЯ то, что он
сделал длЯ рыбака с ’ивериадского озера?
     - ЌельзЯ на это рассчитывать, Ђркадий. Ћн совершил это с помощью чуда.
     -  €ли  "чудом",  как говорит  один современный нам историк
церкви. Ќо все равно. Џоедемте.  ’олько  дайте мне сжечь  несколько писем  и
собрать книги, которые мне нужны.
     Ћн бросил в камин  какие-то бумаги, рассовал по карманам несколько книг
и пошел  за  своим провожатым к автомобилю, который ожидал их неподалеку,  у
зданиЯ Љоллеж-де-”ранс, Њорис сел за руль. ЏодражаЯ  осторожности керуба, он
сделал столько  зигзагов,  объездов и внезапных  поворотов, что сбил  бы  со
следа  любое  количество  самых  проворных  велосипедистов,  посланных,  ему
вдогонку. Ќаконец,  исколесив  город по всем направлениЯм, он остановилсЯ на
улице  ђима  перед квартирой  в  первом  этаже,  где в свое времЯ  произошло
Явление ангела.
     ‚ойдЯ  в  комнаты,  из  которых  он  вышел  полтора  года  назад  чтобы
осуществить  свою  миссию,  Ђркадий вспомнил  невозвратное  прошлое, вдохнул
аромат  †ильберты, и ноздри  его задрожали. Ћн  спросил,  как  поживает г-жа
дез'Ћбель.
     - Ћтлично,- ответил Њорис,- она немного пополнела  и  очень похорошела.
Ћна еще  сердитсЯ на вас за вашу нескромность. Ќадеюсь, что когда-нибудь она
вам  простит, как  простил  Я, и  забудет  ваше оскорбительное поведение. Ќо
сейчас она еще очень раздражена.
     Њолодой д'ќпарвье предоставил  квартиру в  распорЯжение своего ангела с
любезностью хорошо воспитанного человека и нежной заботливостью друга.
     Ћн показал  ему складную  кровать,  которую  нужно  будет  каждый вечер
расставлЯть в  первой  комнате,  а по утрам  убирать  в  чулан,  показал ему
туалетный столик со всеми принадлежностЯми, ванну, бельевой шкаф, комод, дал
все  необходимые указаниЯ  насчет освещениЯ  и отоплениЯ,  предупредил,  что
швейцар будет  приносить еду и  убирать  помещение, и указал кнопку, которую
нужно  нажимать,  чтобы  вызвать этого служителЯ.  Ќаконец он  добавил,  что
Ђркадий может считать  себЯ полным  хозЯином квартиры и  принимать  кого ему
заблагорассудитсЯ.

        ѓ‹Ђ‚Ђ XXVIII,
     <i>посвЯщеннаЯ тЯжелой семейной сцене.</i>

     Џока у Њориса, были любовницы из круга порЯдочных женщин, его поведение
не  давало  повода длЯ  упреков. ‚се  пошло  иначе, когда  он  стал посещать
Ѓушотту. Њать его, котораЯ закрывала глаза на свЯзи  хотЯ и греховные, но не
выходившие  за пределы светского круга и не  вызывавшие никаких толков, была
возмущена, узнав, что сын ее открыто показываетсЯ с  какой-то певичкой. ћнаЯ
сестра  Њориса, Ѓерта,  знала назубок,  как  катехизис, любовные  похождениЯ
брата и безо всЯкого негодованиЯ рассказывала о них своим подружкам. Њалютка
‹еон,  которому только  что исполнилось  семь лет, заЯвил  однажды  матери в
присутствии нескольких дам, что он, когда вырастет, будет кутить так же, как
Њорис. Њатеринское сердце г-жи ђенэ д'ќпарвье было тЯжко уЯзвлено.
     ‚  то  же самое  времЯ  одно  серьезное  домашнее  происшествие  сильно
встревожило г-на  ђенэ д'ќпарвье. …му  были  переданы векселЯ,  которые  сын
подписал его именем. Џочерк не был  подделан, но  намерение сына выдать свою
подпись  за  подпись  отца не оставлЯло сомнений.  ќто был моральный подлог.
‘лучай этот Явно свидетельствовал о том, что Њорис кутит, влезает в  долги и
способен не  сегоднЯ-завтра совершить  какой-нибудь  неблаговидный поступок.
Ћтец семейства посоветовалсЯ по этому  поводу с  женой.  ђешено было, что он
сделает сыну суровое  внушение, пригрозит строгими мерами, а через несколько
минут  после  этого  ЯвитсЯ  огорченнаЯ  и  нежнаЯ  мать,  чтобы  склонить к
милосердию справедливо  негодующего отца.  „оговорившись  с  женой, г-н ђенэ
д'ќпарвье  на  другой  день  утром велел позвать  сына к себе в кабинет. „лЯ
вЯщей торжественности  он облачилсЯ в сюртук. Џо этому признаку Њорис понЯл,
что  разговор  будет   серьезный.  ѓлава  семьи,   немного  бледный,  заЯвил
неуверенным  голосом  (он  был  застенчив),  что  не  может  больше  терпеть
распутного образа жизни, который  ведет  его  сын, и  требует немедленного и
полного исправлениЯ. „овольно кутежей, долгов, дурной компании. Џора  начать
работать, вести правильную жизнь и встречатьсЯ только с порЯдочными людьми.
     Њорис с радостью ответил бы  почтительно, потому  что отец, в сущности,
имел все  основаниЯ  упрекать  его. Љ несчастью, Њорис тоже был застенчив, а
сюртук,  который  надел  г-н  д'ќпарвье,  что бы  с надлежащим  достоинством
осуществить   домашнее  правосудие,   не   допускал,   по-видимому,  никакой
сердечности. Џоэтому Њорис хранил неловкое молчание, и  оно могло показатьсЯ
дерзким. ќто вынудило г-на д'ќпарвье повторить  свои упреки,  но  еще  более
строгим  тоном. Ћн  открыл  один из Ящиков  своего исторического письменного
стола (на нем Ђлександр д'ќпарвье написал свой "’рактат о  гражданских
и  религиозных   установлениЯх   народов")  и  вынул  оттуда  векселЯ,
подписанные Њорисом.
     -  ’ы  понимаешь,  дитЯ мое,  что  это  самый  настоЯщий подлог?  —тобы
искупить столь тЯжкую провинность...
     ‚ этот момент,  как  и было  условлено, поЯвилась г-жа ђенэ д'ќпарвье в
выходном  платье.  Ћна должна  была  олицетворЯть  ангела  прощениЯ.  Ќо  ни
внешность ее, ни характер этому не соответствовали. Ћна была особа мрачнаЯ и
черстваЯ.  “   Њориса   имелись  задатки   всех   обиходных  и  обЯзательных
добродетелей. Ћн любил и уважал  свою  мать.  ‹юбил больше по долгу,  чем по
непосредственному влечению, а в  его уважении  было больше  дани обычаю, чем
чувства. “ г-жи  ђенэ д'ќпарвье лицо  было в красных пЯтнах,  а так  как она
сильно  напудрилась, чтобы  с  достоинством предстать на домашнем  судилище,
цвет лица ее напоминал  малину в сахаре. Њорис,  обладавший вкусом, нашел ее
безобразной  и даже несколько отталкивающей. Ћн уже был настроен против нее,
а когда она  возобновила упреки, которыми ее супруг только что осыпал его, и
еще  усилила  их,   блудный   сын  отвернулсЯ,  чтобы  не  показать   своего
раздражениЯ.
     Ћна продолжала:
     - ’воЯ тетЯ де ‘ен-”эн встретила тебЯ на улице в такой дурной компании,
что даже была благодарна тебе за то, что ты с ней не поздоровалсЯ.
     Џри этих словах Њориса прорвало:
     - ’етЯ де ‘ен-”эн! Џодумаешь! Ћна шокирована! Љто не  знает, что  она в
свое времЯ пускалась во все тЯжкие, а теперь эта стараЯ ханжа хочет...
     Ћн остановилсЯ.  …го взглЯд упал на лицо г-на д'ќпарвье, и на лице этом
Њорис прочел больше печали, чем  негодованиЯ. ’еперь он уже упрекал себЯ  за
свои  слова,  как  за преступление,  и  не  понимал,  как они  могли у  него
вырватьсЯ. Ћн  готов  был  разрыдатьсЯ,  упасть  на колени, вымаливать  себе
прощение,  но в  этот  миг  мать  его,  поднЯв глаза к потолку,  со  вздохом
воскликнула:
     - € чем только  Я прогневила господа-бога, за  что  он дал  мне такого,
испорченного сына!
     ќти слова, которые  Њорису показались деланными и смешными, словно  все
перевернули в  нем, и от горького раскаЯниЯ он сразу же перешел к сладостной
гордости  преступлениЯ.  Ћн   целиком  отдалсЯ  неистовому  порыву  дерзкого
возмущениЯ и залпом выпалил слова,  которых ни одна мать  не  должна была бы
слышать:
     - …сли хотите знать правду, мама, так, вместо того чтобы  запрещать мне
видетьсЯ  с талантливой и бескорыстной лирической артисткой, вы  бы лучше не
допускали, чтобы моЯ  старшаЯ сестрица, г-жа  де Њаржи,  показывалась каждый
вечер и в театре  и в  обществе  с презренным и гнусным субъектом, о котором
всем известно,  что он ее  любовник. ‚ам бы следовало также присматривать за
моей младшей сестрой, котораЯ сама себе пишет похабные письма,  делает  вид,
будто находит их в  своем молитвеннике,  и передает  вам  с  невинным видом,
чтобы позабавитьсЯ  вашим огорчением  и  тревогой. Ќе  вредно  было бы также
обратить снимание на моего братца ‹еона, который  - даром что ему всего семь
лет  - буквально истЯзает мадемуазель Љапораль.  €  можно, было  бы заметить
вашей горничной...
     -