им  только  побоЯм  и   истЯзаниЯм   не
подвергались бедные ученики! “ одних учителей был обычай "молоть  кофе",  то
есть учитель брал ученика за волосы и кружил его, кружил долго, пока у этого
не образуетсЯ порЯдочнаЯ плешь;  таким  образом  многие  из  наших  учеников
прежде времени ходили плешивыми. ‘тоЯть на коленЯх отмеченным не знающими мы
не считали  почти  и  наказанием.  Ќо  вот  было  варварское  наказание  длЯ
учеников: стоЯние на голых коленЯх посреди класса на  песке,  причем  иногда
времЯ от времени давалось два полена в руки и этой пытке подвергались иногда
ученики 2-, 4-, 6-го и даже более старших классов. Њы с братом в 3-м  классе
подвергнуты были однажды  смотрителем  училища  такому  наказанию  на  целую
неделю, но без полен в руках, за то, что вследствие половодицы  возвратились
в училище позже неделей  с  пасхальных  вакаций  от  родителей,  которые  по
стечению неблагоприЯтных обстоЯтельств были переведены в это времЯ в дальнее
село, в 120 верстах от города. Љак будто мы, мальчики, были виновны  в  том!
‡лее и свирепее всех учителей  был  преподаватель  арифметики  и  географии,
свЯщенник о. Ђ-ий. ќто был зверь, а не учитель, не знавший  сам  предмета  и
заставлЯвший зубрить из учебника "от энтих до энтих", как он  выражалсЯ,  не
объЯснЯЯ нам решительно ничего. ЏонЯтно, мы зубрили, но ничего не  знали  из
арифметики, каждый урок ожидаЯ  его  с  великим  страхом  и  трепетом!  „аже
секари, и те его боЯлись, так как он и им не давал спуску и порол их. ‡авидЯ
его подходЯщим к училищу, мы все крестились и молились: да пронесет  ѓосподь
мимо нас страшную грозу! Ќо  гроза  ЯвлЯлась,  плотнаЯ,  высокаЯ,  здороваЯ,
сердитаЯ; вошедши в класс и  обозрев  стоЯщих  на  коленЯх,  еще  до  чтениЯ
молитвы, он уже  кричит  громовым  голосом:  "‹оз!".  ‚се  дрожат,  особенно
стоЯщие на коленЯх. Ќе спрашиваЯ урока и не проверЯЯ отметок  аудиторов,  он
прежде всего начинает пороть незнающих, а таких у него  всегда  было  много.
‡атем принимаетсЯ за знающих, заставлЯет их написать на доске  цифры  в  два
числа: вверху 1850, а внизу 15647, и спрашивает ученика, что  с  ними  нужно
делать? “ченик недоумевает. € вот - хвать! летит затрещина, да какаЯ! “ченик
сразу падает тут же у доски. Ѓыл один случай с учеником,  который  от  удара
учителЯ упал, побледнел и пролежал без сознаниЯ более часа. ‡верь струсил  и
стал, было, поднимать ученика, говорЯ: "‚асЯ, встань!". Ќо тот не шевелилсЯ,
его отнесли на место, и потом он всю жизнь не слышал одним ухом. …ще у этого
учителЯ было наказание: поднимет ученика за виски и пронесет его  по  классу
туда и обратно. ЋставшиесЯ в живых его ученики до сих пор вспоминают о нем с
содроганием. Ђ был свЯщенник! ‡а то и смерть его была, по словам  очевидцев,
самаЯ мучительнаЯ. €збавились мы от него еще  до  смерти:  приехал  ревизор,
инспектор семинарии, как раз ко времени июльских экзаменов. ‡десь он  увидел
наши знаниЯ по арифметике и тут же распорЯдилсЯ об увольнении зверЯ-учителЯ.
Љ началу следующего года на его место послан был другой, молодой;  о  нем  Я
скажу  дальше.  Ѓыл  еще   один   учитель   латинского   Языка,   маленький,
горбатенький, в сущности - человек благодушный; но сечь  и  колотить  любил,
хотЯ не так много, как другие: лоз 10, 15. Ѓольше  он  ставил  на  колени  и
делал это особым образом: выставит гуськом учеников по всему классу друг  за
другом по ту и другую сторону парт, а  средину  оставит  пустую  длЯ  своего
прохода. ‡атем он пойдет  по  классу  и  толкает  последнего  ученика  своей
маленькой ножонкой: этот конечно, падает, ронЯет другого, другой -  третьего
и т. д. до конца, все падают и нарочно катЯтсЯ под парты, а он  самодовольно
улыбаетсЯ: вот-де Я какой богатырь! Ќо больше  всего  он  любил  при  чтении
латинского текста за неправильное произношение слов бить  ученика  в  голову
кулаком, длЯ чего вызывал всегда к своему столу.  …сли  ему  надоело  самому
колотить в голову, то он иногда вызывал двух учеников: один читает, а другой
следит за ним. ‹ишь только читающий сделает ошибку, учитель говорит  другому
ученику: "„ай ему коку в голову". ’от дает. ‡атем переменЯет их роли, и  уже
битый бьет небитого. Ѓыл учитель чистописаниЯ, не тот который  когда-то  сек
по рукам, а другой после него. Љаждому ученику он выдавал особую  пропись  в
начале года, на которой были написаны какие-нибудь изречениЯ,  например,  на
моей: "Џраздность есть мать всех прочих пороков". € эту пропись писали мы до
рождественских экзаменов, так как у нас в течение года  было  два  экзамена:
перед ђождеством и в июле. ќтот учитель чистописаниЯ чинил  нам  перьЯ,  так
как мы писали гусиными перьЯми, а остальных тогда  и  помину  не  было.  „лЯ
чинки перьев он собирал с  нас  60  копеек,  денег  на  перочинный  ножичек,
который и оставалсЯ всегда у него. Џри новом наборе учеников он делал тот же
сбор. Ќаписав свою  пропись,  каждый  ученик  подавал  ее  учителю,  который
рассматривал ее тут же при нас  и  делил  их  на  две  части.  Џо  подаче  и
пересмотре всех тетрадей, он брал одну  из  этих  частей,  всегда  побольше,
называл фамилии учеников, дурно  написавших,  и  командовал:  "‹ожитесь  все
разом! 1-му пЯть лоз; 2-му десЯть, остальным по 13, а последним двум  по  25
лоз". џвлЯлись три-четыре секарЯ из 2-го класса, который был рЯдом с 1-м;  а
так как весь пол был устлан  мальчиками,  что  представлЯло  весьма  смешную
картину, то секари пороли наказываемых со смехом, а  сам  учитель,  подпираЯ
бока руками, смеЯлсЯ громко до упаду".
     ‚ 1643  году  парижскому  парламенту  пришлось  в  течение  целых  двух
заседаний разбирать дела богатого бакалейного  купца  города  ’ура  -  „юху,
который просил развода с женой вследствие того, что она вступила в  свЯзь  с
одним сапожником.
     ‚ своей жалобе бакалейщик пишет, что 12 ЯнварЯ  1643  г.  он  купил  на
рынке много разной рыбы и, между прочим, большую камбалу.  ђыбу  он  отослал
своей жене при записке, в которой просил приготовить ее получше, так как  он
намерен к завтраку в двенадцать часов пригласить  ксендза  и  еще  несколько
приЯтелей.
     Ќа его же записке жена ответила  ему,  что  он  может  приглашать  кого
угодно, что она постараетсЯ приготовить рыбу превосходно.
     ђазбираЯ рыбу и увидав крупную камбалу, она решила, что длЯ мужа и  его
гостей вполне довольно и остальной рыбы,  а  камбалу  через  свою  старинную
приЯтельницу  отправила  к  своему  возлюбленному,  сапожнику,  попросив  ее
предупредить его, что она придет к нему ужинать и  есть  вместе  камбалу,  а
затем останетсЯ у него ночевать...
     ‘апожник, получив такую чудную  камбалу,  позвал  кухарку  и  велел  ей
приготовить на ужин вместе с другими блюдами, предупредив ее, что  он  будет
ужинать со своей возлюбленной.
     Ћколо двенадцати часов днЯ пришел из лавки домой  бакалейщик  вместе  с
ксендзом и еще тремЯ приЯтелЯми,  которых  он  пригласил  есть  камбалу.  Ќе
успели они раздетьсЯ  и  поздороватьсЯ  с  его  женой,  как  он  всех  своих
приЯтелей потащил на кухню показать им замечательную камбалу. Ћн позвал свою
жену и просил показать  ее  друзьЯм.  ’а  удивленно  посмотрела  на  него  и
ответила, что никакой камбалы  она  не  получала...  Ѓыла  разнаЯ  рыба,  но
камбалы не было. Љупец был страшно взбешен и,  схватив  палку,  бросилсЯ  на
жену, но ксендз и приЯтели удержали его и успокоили.
     Ћн продолжал клЯстьсЯ и уверЯть, что он  купил  громадную  камбалу,  но
жена, чтобы сделать ему назло, спрЯтала ее или отдала кому-нибудь...
     ‚ конце концов, решено было завтракать  без  камбалы.  ‚се  уселись,  и
началась выпивка. Љупец и его друзьЯ изрЯдно выпили и  уговорились  провести
целый день вместе: идти сейчас погулЯть за город, потом обедать у ксендза...
‘обутыльники слегка подшучивали над  знаменитой  камбалой.  Љупец  ворчал  и
говорил, что он жене этой шутки не простит...
     †ена заметила, что муж,  вернувшись  с  прогулки,  пронес  в  спальную,
стараЯсь скрыть от нее,  какой-то  пакет.  Љогда  он  через  час  отправилсЯ
обедать к ксендзу, она стала разыскивать пакет и нашла  его  спрЯтанным  под
кроватью. ђазвернув его, она увидала два пучка свежих березовых прутьев. Ћна
догадалась, что муж собираетсЯ ее наказывать за пропавшую рыбу...
     ’огда эта хитраЯ дама бежит к своей приЯтельнице, молоденькой вдове. …й
она со слезами на глазах рассказывает, что муж ее очень любит ласкать и  что
последнюю ночь он так ее часто ласкал, что она просто боитсЯ ласк, ожидающих
ее сегоднЯ ночью, а потому  умолЯет  заменить  ее.  ‡а  это  она  сумеет  ее
отблагодарить...
     ‚дова, как оказалось на суде, согласилась не без некоторого  колебаниЯ.
“ложив свою приЯтельницу вместо себЯ в  кровать,  предупредив  ее,  что  она
должна притворЯтьсЯ нездоровой и ни слова не говорить, а  главное,  конечно,
не  показывать  своего  лица,  жена   бакалейщика   отправилась   к   своему
возлюбленному есть камбалу и ночевать.
     Њежду  тем  бакалейщик  вернулсЯ  домой  довольно  поздно  и  порЯдочно
навеселе, но все-таки  не  настолько,  чтобы  не  помнить  своего  намерениЯ
наказать жену розгами за устроенную ею штуку с рыбой.
     Ќа рассвете он схватил свою Якобы жену и, положив ее  поперек  кровати,
жестоко выпорол розгами, так, что она была всЯ  в  крови  и  почти  потерЯла
сознание... ЃеднаЯ вдова, котораЯ ожидала совершенно другого  угощениЯ,  как
только ушел купец в лавку, убежала к себе, проклинаЯ свою коварную подругу.
     ‚о времЯ отсутствиЯ мужа  жена  вернулась  и  нашла  в  спальной  массу
обломков от  розог  и  все  простыни,  выпачканные  кровью.  Ћна  тотчас  же
хорошенько вымела комнату, заменила  выпачканные  простыни  чистыми  и  сама
улеглась в кровать, тем более, что она нуждалась в отдыхе.
     Џо возвращении из лавки,  муж  был  крайне  удивлен,  что  застал  жену
спокойно лежащей в кровати. Џравда, его удивило немного, что в то времЯ, как
он сек жену розгами, она только стонала, но не произносила ни одного слова в
свою защиту. Џодобную странную покорность он объЯснЯл только тем,  что  жена
была вполне виновна и не знала даже, что сказать  в  свое  оправдание...  Ќо
теперешнее ее спокойствие, после такого  строгого  наказаниЯ  розгами,  было
просто непостижимо длЯ него...
     - Ђ не пора ли вставать? - сказал он.
     - Ђнри, - отвечала жена, кокетливо и с улыбкой потЯгиваЯсь, - разве уже
так поздно? ’ы знаешь, Я совсем не слыхала, как  ты  ушел,  Я  видела  очень
странный сон.
     - џ думаю, - отвечал муж - что ты видела камбалу во сне, не правда  ли?
ЊенЯ это нисколько не удивило бы, так как Я тебе ее  отлично  сегоднЯ  утром
напомнил.
     - —естное слово, Я не видала во сне ни тебЯ, ни твоей камбалы.
     - Љак, - сказал муж, - ты ее так скоро забыла?
     - Џредставь, что Я совсем забыла свой  сон  и  положительно  ничего  не
помню из него, - отвечает жена.
     - Ќу, а то, как Я выпорол тебЯ розгами, тоже забыла?
     - ‚ыпорол менЯ розгами?
     - „а, тебЯ! Ћбломал целых два  пучка  розог,  в  чем  можно  убедитьсЯ,
посмотрев на выпачканные кровью простыни.
     - ’ы просто, мой друг, болен...  џ  не  знаю,  что  ты  делал  или  что
задумал, но Я одно только помню, что ты менЯ сегоднЯ рано утром  очень  мило
приласкал... —то касаетсЯ до всего другого, то, вероЯтно, ты видел  все  это
во сне, как приснилось тебе, что ты мне прислал камбалу.
     - ќто просто чудо, дай-ка Я осмотрю тебЯ хорошенько. - Ћсмотрев жену  и
увидав, что на ней нет никаких следов  розог,  а  простыни  не  выпачканы  в
крови, купец превратилсЯ в столб от удивлениЯ. ЏостоЯв  несколько  секунд  в
полном оцепенении, он затем сказал:
     - ‡наешь, мой друг, Я был убежден, что Я тебЯ сегоднЯ  до  крови  высек
розгами за пропавшую вчера рыбу. Ќо теперь Я вижу,  что  этого  не  было,  и
просто ума не приложу, что произошло.
     - Џерестань об этом думать, - сказала жена, - согласись, что ты во  сне
менЯ наказывал розгами, так же, как вчера во сне послал мне камбалу.
     - ’еперь Я вижу, что ты права и Я погорЯчилсЯ, упрекаЯ тебЯ при  чужих.
Џрости менЯ!
     - Ћхотно прощаю тебЯ, но только на будущее прошу тебЯ быть сдержаннее.
     - ЉлЯнусь тебе, мой ангел, - отвечал растроганный муж, -  больше  этого
никогда не будет.
     Ћбман вполне удалсЯ бы, если бы озлобленнаЯ  вдова  не  рассказала  всю
проделку жены.
     ”ранцузский  парламент  утвердил  приговор  местного  суда  о   разводе
супругов и наказании неверной супруги пЯтилетним заключением в  монастыре  и
запрещением на всю жизнь вступать в брак.
     ’от же парламент разбирал  просьбу  о  разводе  дамы  из  ђеймса.  „ело
слушалось в марте 1675 года.  †ена  одного  адвоката  в  ђеймсе  просила  ее
развести с мужем, так как он редко ее ласкает...
     „ело в том, что древние христианские законы  относились  к  требованиЯм
плоти довольно враждебно, а потому запретили близкое сближение с супругами в
дни поста, в большие праздники и даже накануне таких  праздников.  Ќарушение
этого запрещениЯ считалось большим грехом.
     Ѓесполезно говорить, что не все женщины были способны подчинЯтьсЯ  этим
суровым законам и героически соблюдать воздержание; если даже большинство из
них не особенно страдало от неудовлетворениЯ своей половой  потребности,  то
все-таки  находилось  немало  и  таких,  которые  считали  ссылку  мужей  на
религиозные законы недостаточно обоснованной и обвинЯли в  бессилии,  отчего
возникло изрЯдное количество процессов о разводе, вроде процесса  рейм-ского
адвоката.
     †ена его объЯснЯла в своей жалобе, что с первых же дней замужества  муж
ей постоЯнно проповедует о том, что "брак установлен в целЯх серьезных, а не
удовольствиЯ и любовных наслаждений, что он будет исполнЯть свои супружеские
обЯзанности в две недели раз, как всЯкий  порЯдочный  муж,  по  его  мнению,
должен поступать". ‡атем он приводил ей много религиозных доводов.
     ‚ течение десЯти дней  молодые  супруги  находились  спокойно  в  своей
спальной и, по словам мужа, он думал уже, что его жена вполне согласилась  с
его мнением и доводами ‘вЯтых Ћтцов  –еркви  о  великом  грехе  сближениЯ  в
известные дни, как вдруг 6 ЯнварЯ, в день ЉрещениЯ, вечером, когда  они  уже
легли, жена стала требовать, чтобы муж ей выдал авансом то, что ей следовало
только через четыре днЯ. Ќа  его  отказ  жена  стала  настойчиво  требовать,
обвинЯЯ его в бессилии. ’огда взбешенный муж вытащил жену в сарай,  где  при
содействии кучера и горничной привЯзал ее на скамейке, и велел  кучеру  дать
ей семьдесЯт пЯть розог, предупредив, что в следующий раз он ее за  подобную
штуку накажет розгами  гораздо  строже.  †ена,  по-видимому,  успокоилась  и
обещалась больше не предъЯвлЯть к нему неуместных требований или  обвинений,
но на другой день уехала в замок к родителЯм, откуда подала жалобу на  мужа,
обвинЯЯ его в бессилии и истЯзании ее и просЯ развод.
     Џарламент утвердил приговор местного  суда,  постановившего  не  только
отказать жене, но неосновательности, в разводе, но подвергнуть ее  наказанию
плетьми в тюрьме, в количестве двадцати^ударов. ’огда  муж  с  женой  подали
прошениЯ на имЯ королЯ. Џервый просил заменить наказание плетьми при тюрьме,
предоставив ему самому наказать  жену  ста  ударами  розог  дома,  не  через
тюремного палача, а через свою собственную прислугу. †ена просила о том же.
     Љороль уважил просьбу супругов и разрешил  заменить  наказание  плетьми
наказанием розгами дома и через собственную прислугу мужа, но с  тем,  чтобы
жене  было  дано  сто  пЯтьдесЯт  розог,  и  наказание  было  произведено  в
присутствии ее духовника, который должен наблюдать, чтобы жена была наказана
строго и полным числом ударов, о чем ксендз обЯзан донести своему  епископу,
которого просили копию с донесениЯ препроводить в  парламент  {Џарламент  во
”ранции в те времена представлЯл высшую  судебную  инстанцию,  вроде  нашего
сената. - Џереводчик.}.
     Џри деле  действительно  подшита  копиЯ  с  донесениЯ  аббата  ”лориана
епископу, из которой видно, что 22  сентЯбрЯ  1675  г.  жена  была  наказана
розгами в том же сарае, где и  первый  раз;  сек  ее  тот  же  кучер.  Џосле
восемьдесЯт  девЯтого  удара  наказываемаЯ  потерЯла  сознание,  и  пришлось
позвать врача. ‚рач быстро привел в чувство  бедную  женщину  и  нашел,  что
потерЯ сознаниЯ чисто нервнаЯ, а потому свободно можно продолжать наказывать
без всЯкого вреда длЯ здоровьЯ. Љак только он удалилсЯ, жену опЯть привЯзали
на скамейке и дали остальное число розог. Ђббат добавлЯет, что  она  "больше
не терЯла сознаниЯ, но страшно сильно кричала и  по  окончании  экзекуции  с
трудом встала со скамейки".
     Љ сожалению, мы не имеем сведений, исправилась ли жена...
     ‚  поЯвившемсЯ  недавно  в  печати   дневнике   известных   французских
романистов братьев ѓонкур есть довольно Яркий  эпизод,  из  которого  видно,
насколько сильно может овладевать субъектами страсть к флагеллЯции: "‘егоднЯ
Я посетил одного сумасшедшего. —ерез него, как через разорванный занавес,  Я
увидал  отвратительную  пропасть,  гнусную  сторону  истаскавшейсЯ  денежной
аристократии, вносЯщей жестокость в чувство  любви  и  находЯщей,  благодарЯ
развращенности, удовлетворение в причинении женщине страдании".
     Ќа  балу  в  парижской  опере  он  был  представлен   одному   молодому
англичанину, который, просто чтобы начать разговор, сказал, что в Џариже нет
настоЯщих развлечений, что ‹ондон стоит в  этом  отношении  неизмеримо  выше
Џарижа, что в ‹ондоне существует  очень  хороший  дом  миссис  †енкинс,  где
собраны  молодые  девушки,  начинаЯ  от  тринадцати  лет,   которых   сперва
заставлЯют изображать учениц в классе, а затем секут розгами,  тех,  которые
помоложе, не особенно сильно, ну, а которые постарше - так очень сильно.  €м
можно также засовывать булавки, не особенно далеко,  но  только  так  (и  он
показывал нам кончик своего пальца), чтобы выступила  кровь.  ‡атем  молодой
человек спокойно и невозмутимо продолжал: "“ менЯ жестокие вкусы,  но  Я  не
иду дальше людей и  животных...  Љогда-то  Я  нанЯл  с  одним  моим  большим
приЯтелем за огромные деньги окно, из которого можно было видеть, как  будут
вешать  женщину-убийцу,  мы  даже  взЯли  с  собой  женщин,  чтобы  с   ними
развлечьсЯ, - при этих словах он продолжал сохранЯть на лице самое  скромное
выражение, - как раз в ту самую минуту, когда она будет  повешена.  Њы  даже
просили палача поднЯть ей  юбки  во  времЯ  повешениЯ...  Ќо  такаЯ  досада,
королева в самую последнюю минуту помиловала ее".
     "€ вот сегоднЯ ‘ен-‚иктор вводит менЯ к этому жестокому оригиналу.  ќто
еще молодой человек лет  тридцати,  лысый,  с  голубыми  светлыми  и  живыми
глазами, кожа у него совсем прозрачнаЯ, а голова его, как  это  ни  странно,
напоминает  пылких  молодых  ксендзов,  окружающих  на  старинных   картинах
епископов. ќлегантный молодой человек, у которого в руках  и  движениЯх  нет
гибкости, как  это  обыкновенно  бывает  у  людей  с  начинающейсЯ  болезнью
позвоночного столба, отличаетсЯ чрезвычайной вежливостью в обращении с  вами
и замечательной мЯгкостью манер.
     Ћн открыл большой библиотечный шкаф, где  у  него  хранилась  громаднаЯ
коллекциЯ эротических книг  в  превосходных  переплетах  и,  протЯгиваЯ  мне
сочинение  Њейбониуса  "Ћ  пользе  флагеллЯции  при   брачных   и   любовных
наслаждениЯх", переплетенное одним из лучших переплетчиков Џарижа, с особыми
железными застежками, изображающими фаллусы и черепа, - сказал:
     - Ђх эти застежки... ‚ы  знаете,  сперва  он  не  хотел  переплетать  с
ними... ’огда Я дал ему почитать  книги  из  моей  библиотеки...  ’еперь  он
мучает свою жену... бегает за маленькими девочками...  Ќо  зато  переплетает
мне с такими застежками... - Џотом он нам показал книгу, приготовленную  длЯ
переплета, и сказал: - „лЯ этой книги Я жду кожи молодой девушки,  обещанной
мне  одним  из  моих  приЯтелей...  …е  дубЯт...  Ќужно  шесть  месЯцев   на
дубление...  ‚ы,  может,  захотите  ее  посмотреть  тогда?  Ќо  она   ничего
особенного не представлЯет; главное - это то, что  требовалось  снЯть  ее  с
совсем живой девушки... Љ счастью, у менЯ нашелсЯ приЯтель, доктор Ѓарч,  вы
знаете, тот самый, который путешествует по Ђфрике; так вот,  он  обещал  мне
после одного избиениЯ негров велеть снЯть живьем кусок кожи  с  какой-нибудь
молодой негритЯнской девушки. - Љак маньЯк, он  постоЯнно  смотрит  на  свои
ногти, вытЯнув пальцы рук перед собой, и все времЯ говорит, говорит каким-то
певучим голосом, который, как винт, вводит  в  ваши  уши  эти  каннибальские
речи"...
     Ћбнажение  тела  при  телесных  наказаниЯх   почти   всегда   считалось
необходимым. Ќагота телеснаЯ  во  все  времена  рассматривалась,  как  нечто
приЯтное божествам.
     ‚ ѓреции  циники,  вроде  „иогена,  имели  обычай  поЯвлЯтьсЯ  публично
совершенно голыми, а между тем их считали за свЯтых.
     ‚ €ндии факиры не носЯт  одежды,  а  свои  религиозные  упражнениЯ  они
совершают постоЯнно публично. ’ам очень часто можно  встретить  флагеллЯнтов
разгуливающими на городских улицах совсем голыми.
     Ћбыкновенно у религиозных фанатиков обнажение тела сопровождаетсЯ почти
всегда бичеванием его. Њожно подумать, что плеть или розги в  таких  случаЯх
как бы лишают наготу бесстыдства.
     ‘ подобными же фактами мы встречаемсЯ у протестантов.  ѓустав  ульц  в
небольшой книжке, напечатанной им в 1872 году, утверждает, что "главным злом
в монастырЯх, особенно женских английских, ЯвлЯетсЯ  наказание  розгами  или
плетью провинившихсЯ монахинь и послушниц  по  обнаженному  телу;  это,  как
заметили врачи, в сильной степени возбуждает половой  аппетит,  который,  не
находЯ удовлетворениЯ нормальным способом, толкает в монастырЯх  на  онанизм
или гомосексуальный порок молодых девушек, а частенько и монахинь-учительниц
со своими воспитанницами. ќто вовсе не клевета на монастыри;  многочисленные
воспоминаниЯ, дневники, записки и  словесные  рассказы  после  выхода  замуж
целого рЯда дам, получивших воспитание в различных монастырЯх,  подтверждают
все вышеизложенное".
     ‚о многих женских монастырЯх телесные наказаниЯ монахинь  производились
в присутствии всех, причем  подобное  безобразие  оправдывалось  словами  из
‘вЯщенного ЏисаниЯ: "‘тыдите грешниц в присутствии всех".
     ‚ 1817 году один церковный собор постановил, что провинившихсЯ  монахов
следует наказывать телесно в присутствии  всех  монахов,  чтобы  их  сильнее
пристыдить.
     Љардинал „амиен говорит, что нагота ЯвлЯетсЯ обЯзательной при  телесном
наказании лиц обоего пола, так как наказываемый грешник не должен  стыдитьсЯ
быть и том же самом положении, в котором был сам •ристос. €езуиты советовали
флагеллЯцию по обнаженному телу как средство умерщвлениЯ плоти.
     Ќекоторые из католических свЯтых, по моему мнению, из числа импотентов,
защищались при помощи флагеллЯции от женщин, приходивших искушать их.
     Ђббат Ѓуало рассказывает подобное приключение со - ‘в.  Ѓернардином  из
‘иенна: "Ћднажды, когда Ѓернардин  вышел,  чтобы  купить  себе  хлеба,  одна
городскаЯ женщина зазвала его к себе в дом. Љак только он вошел к ней в дом,
она заперла дверь на ключ и  объЯвила  ему,  что  если  он  не  исполнит  ее
требованиЯ, то она его опозорит, напечатаЯ, что  он  покушалсЯ  изнасиловать
ее.
     Ѓернардин, поставленный  в  такое  двусмысленное  положение,  обратилсЯ
внутренне с горЯчей молитвой к Ѓогу, просЯ его придти ему на помощь, так как
самое преступление ему страшно не хотелось совершить.
     Ѓог услышал его молитву и внушил ему  сказать  женщине,  что  он  готов
исполнить ее желаниЯ, если только она разденетсЯ донага.
     †енщина тотчас же  исполнила  его  требование,  тогда  Ѓернардин  вынул
плетку, которую он носил всегда при себе, и стал пороть недостойную женщину,
пока у ней не пропало от боли все половое возбуждение. ‚последствии она  еще
сильнее полюбила добродетельного мужа, а ее муж стал  относитьсЯ  к  нему  с
особенным уважением, когда узнал о поступке Ѓернардина".
     ‚се тот же аббат Ѓуало рассказывает о  подобном  приключении  с  другим
монахом. ђаз этого монаха приютили в одном замке в Џьемонте. Ћн лег спать  и
спокойно заснул, как вдруг  был  разбужен  молодой  девушкой,  свеженькой  и
прекрасно сложенной, котораЯ потребовала от него занЯтьсЯ  с  нею  любовными
удовольствиЯми.
     Њонах быстро вскочил с постели, схватил свою плетку и стал  безжалостно
хлестать по чем попало девушку до тех пор,  пока  у  нее  не  показалась  во
многих местах кровь и не исчезли похотливые желаниЯ.
     Ќе только полнаЯ нагота женщины ЯвлЯетсЯ могучим средством длЯ полового
возбуждениЯ мужчины, но даже пластическаЯ красота некоторых частей  ее  тела
ласкает взор мужчины и вызывает в нем стремление потрогать их, приласкать  и
даже поцеловать.
     ‚ античные времена особенно безгранично восхищались  местом  соединениЯ
крупа с лЯжками. ѓреки воздвигали даже особый храм в честь ‚енеры с красивым
крупом. ђимлЯне не меньше греков ценили красоту крупа. Џоэт ѓораций говорит,
что длЯ любовницы это большое несчастье - иметь некрасивый круп,  совершенно
одно и то же, как иметь сплющенный нос или  длинные  ступни,  одним  словом,
безобразный круп может  внести  полную  дисгармонию  при  совершенстве  всех
остальных форм тела женщины.
     ‚се народы мира смотрели всегда на эту часть тела,  как  на  специально
предназначенную длЯ принЯтиЯ  ударов  розгами,  плетью  и  другими  орудиЯми
телесного наказаниЯ.
     ‚прочем, на флагеллЯцию врачи античного  мира  часто  смотрели  как  на
хорошее медицинское средство, судЯ  по  словам  многих  тогдашних  известных
писателей.
     ‘енека говорит, что флагеллЯциЯ способна вылечить от лихорадки, так как
движение под ударами розог или плети заставлЯет скорее циркулировать кровь.
    
    
        ^T’…‹…‘Ќ›… ЌЂЉЂ‡ЂЌ€џ ‚ ‘Ћ‚ђ…Њ…ЌЌЋ… ЌЂЊ ‚ђ…Њџ^U    
    
     Џро императора ‚ильгельма недавно рассказывали во  французских  газетах
следующий анекдот: император  присутствовал  в  своей  трибуне  на  скачках;
свежий, одетый в прекрасно сшитый мундир,  окруженный  блестЯщей  свитой  из
офицеров и разодетых в роскошные туалеты придворных дам и девиц.
     ‚ этот день император был в особенно хорошем настроении, и  когда  одна
из придворных дам, чтобы лучше видеть прибытие к столбу какого-то  чемпиона,
довольно сильно перегнулась за балюстраду трибуны, выставив свой округленный
круп, - император несколько раз ударил по нему своим хлыстом.
     „ама, всЯ покраснев от стыда, встала, а  император  залилсЯ  веселым  и
добродушным смехом.
     џ не стану утверждать, что этот случай дает право причислить императора
к приверженцам телесных наказаний.
     ђассказанный французской  газетой  анекдот,  по-моему,  забавен  только
потому, что участвующие лица - император и придворнаЯ дама.
     ‚ другом круге общества, например во времЯ свадьбы в деревне, считаетсЯ
признаком хорошего тона и очень забавным, если кавалер ударит свою  даму  по
спине; девушка протестует, и все разражаютсЯ веселым смехом.
     џ вовсе не думаю делать сопоставлений.
     ЏонЯтно, флагеллЯциЯ в ѓермании была распространена в те  самые  эпохи,
что и у других народов …вропы и с тем же самым  церемониалом.  Ћднако  можно
сказать с полной уверенностью, что в ѓермании розги и плеть  всегда  были  в
большем почете, чем, например, хотЯ бы во ”ранции.
     …сли во ”ранции сравнительно уже давно в тюрьмах не наказывают  телесно
женщин, то нельзЯ то же самое сказать про ѓерманию.
     ‚сего каких-нибудь тридцать лет тому назад наказание плетью  в  женских
тюрьмах уничтожено официально. Ќо, по-видимому, только официально, хотЯ Я не
могу указать на случаи  телесного  наказаниЯ  в  недавнее  времЯ  в  тюрьмах
ѓерманской империи.
     ђозги и плеть, если судить по книжному рынку, играют чрезвычайно важную
роль в немецкой литературе; существует множество произведений,  которые  как
бы специализировались на изучении исследуемой нами страсти,  многие  авторы,
вроде ‡ахер Њазоха и ђейнгарта, написали объемистые книги,  которые,  кстати
сказать, не прибавили им уважениЯ современников.
     Џервый увековечил свое имЯ в клиниках, а  другой  обретаетсЯ  в  полном
забвении, о котором он, конечно, не мечтал, когда писал свои романы.
     ђоманы ‡ахер Њазоха трактуют флагеллЯцию в целЯх  сладострастиЯ,  Я  их
оставлю в стороне  и  остановлюсь  в  этой  главе  на  двух  больших  томах,
написанных ђейнгартом и названных им "‚ступление …лены" и "‚ыход …лены".
     Ћба эти сочинениЯ ЯвлЯютсЯ довольно тщательным и продуманным  изучением
обычаев и  нравов,  существующих  в  германских  тюрьмах.  Љраски,  которыми
описаны им места длЯ заключениЯ преступниц, достаточно живы; нарисованнаЯ им
картина за пЯтьдесЯт лет не могла поблекнуть.
     …лена -  это  совсем  юнаЯ  девушка,  кроткаЯ  и  хорошенькаЯ,  которую
несчастнаЯ любовь, немного ребЯческаЯ, хотЯ и героическаЯ, приводит в тюрьму
длЯ отбытиЯ  назначенного  ей  судом  наказаниЯ.  ‚  целом  рЯде  писем  она
рассказывает одной из подруг свои впечатлениЯ и особенно выдающиесЯ событиЯ,
в которых ей приходитсЯ принимать участие.
     ђозги и плеть занимают одно из первых мест в письмах …лены,  котораЯ  с
мельчайшими подробностЯми описывает  наказаниЯ,  свидетельницей  которых  ей
приходитсЯ быть.
     ’о молодаЯ девушка, виновнаЯ  в  том,  что  утаила  свою  беременность,
растЯгиваетсЯ на скамейке и  наказываетсЯ  розгами  по  обнаженному  телу  в
присутствии своих товарок по заключению.
     ‚ другой раз совсем юную девушку, виновную в  покушении  на  отравление
тетки, порют почти ежедневно в наказание за ее преступление.
     Ќаконец, - и это самое лучшее  место  в  книге,  -  сама  …лена  должна
подвергнутьсЯ публичному наказанию  розгами,  она,  кроткаЯ  и  такаЯ  милаЯ
девушка,  должна  испытать  это  наказание,  назначенное  длЯ  всЯкой  вновь
поступившей  в  тюрьму;   заключенные   дали   ему   кличку   "вступительное
приветствие".
     …е выводЯт  на  тюремный  двор;  толпа  состоит  из  любителей  сильных
ощущений, среди которых теперь особенно много разодетых в пух и прах барынь,
проведавших, что  сегоднЯшнее  наказание  будет  особенно  интересным  ввиду
молодости и красоты преступницы.
     ЏоЯвление …лены и ее манера держать себЯ производЯт  на  присутствующих
благоприЯтное длЯ нее впечатление. ‚се ей симпатизируют, но в  то  же  времЯ
почти  все,  видимо,  горЯт  желанием  поскорее  увидать   экзекуцию   такой
хорошенькой жертвы...
     Џалач со своими двумЯ помощниками быстро укладывает жертву на  скамейку
и обнажает ее. ‡атем - свист розог, дикие крики...
     …лена пробует вырыватьсЯ, но помощники  палача  держат  крепко,  и  она
оставлЯет бесполезные попытки... ‘перва она выкрикивает какие-то  слова,  но
потом от боли у нее захватывает дух и она не может уже произносить  слов,  а
только дико кричит, как баран, которого режут...
     …лена описывает стыд, который она  испытала,  когда  ее  укладывали  на
скамейке и руки чужих мужчин касались ее обнаженного тела.
     ‘о скамейки после наказаниЯ тридцатью ударами розог она встала только с
помощью помощников палача...
     …два держащуюсЯ на ногах, ее отвели в тюрьму, где подруги по заключению
проЯвили много трогательного участиЯ: утешали ее, лечили иссеченные места  -
и т. д.
     „ругой том того же автора ЯвлЯетсЯ продолжением первого.
     Ќазван он "‚ыход …лены" и написан тоже в форме писем …лены,  но  в  нем
есть одно ответное письмо молодой подруги …лены, в котором та с  мельчайшими
подробностЯми описывает телесные наказаниЯ  провинившихсЯ  учениц  в  школах
целомудренной ѓермании.
     —тобы утешить свою юную подругу, молодаЯ девушка в одном  месте  своего
письма вспоминает их ученические годы и  первое  телесное  наказание  …лены,
которой было тогда двенадцать лет. …лена была хорошенькаЯ девочка,  довольно
полнаЯ, белокураЯ, две чудные косы золотистых волос падали на плечи.
     ‡а какой-то пустЯк ее решили высечь розгами.
     Ќаказывать ее должна была ее класснаЯ дама.
     …лена покорно исполнила приказание и легла к ней на колени. ’а  поднЯла
ей юбочки и, по ее  мнению,  целую  вечность  возилась  с  развЯзыванием  ей
панталон. Ќаконец она их развЯзала, и …лена была обнажена.
     ЉласснаЯ дама начинает сечь розгами, …лена кричит и просит прощениЯ,  в
то времЯ как присутствующие ученицы с любопытством и  вниманием  смотрЯт  на
экзекуцию.
     - ЉакаЯ она хорошенькаЯ, - говорит одна из подруг …лены другой шепотом,
- менЯ так и подмывает выйти и поцеловать ее!..
     Ќо наказание совершенно неожиданно усложнЯетсЯ тем, что  классной  даме
приходит фантазиЯ приказать каждой из присутствующих учениц  дать  …лене  по
три удара розгами по крупу, на котором уже было немало красных полосок.
     Џервой должна сечь ‹олота, та самаЯ, котораЯ пишет это ответное письмо;
она дрожащими руками берет из рук классной дамы розги и отчасти из страха от
угрозы классной дамы высечь немедленно каждую девочку, котораЯ будет  слабо,
не из всей силы, ударЯть, а больше от нервного возбуждениЯ,  бьет  сильно  и
как раз по тем местам, которые ей известны  как  самые  чувствительные.  Ћна
сознаетсЯ, что была страшно довольна, когда  после  ее  удара  …лена  сильно
вскрикнула и особенно, когда увидала выступившую каплю крови... …й стыдно  в
этом теперь сознатьсЯ, но она  была  счастлива  и  после  третьего  удара  с
сожалением передала розги следующей ученице...
     ‡аканчиваЯ свое послание, написанное с очаровательной детской простотой
и откровенностью, чуждой всЯкой фальшивой  сочиненности,  она  просит  …лену
простить ее за то, что она была тогда такой злой,  что  ей  теперь  особенно
тЯжело, когда  милаЯ,  добраЯ  …лена  снова  должна  подвергнутьсЯ  прежнему
унизительному наказанию.
     - ‚ моем воображении рисуетсЯ, - пишет  она,  --  что  ты,  теперь  уже
взрослаЯ девушка, опЯть должна будешь поднЯть  свои  юбки  и  показать  свое
обнаженное тело глазам злой и насмешливой публики!
     “вы, это была печальнаЯ правда. ‘огласно тому же дикому  закону,  …лена
за день  до  выхода  из  тюрьмы  снова  должна  подвергнутьсЯ  "прощальному"
наказанию розгами.
     …й еще раз придетсЯ лежать на скамейке и показать все  прелести  своего
девственного тела...
     ‚торое письмо, это - письмо …лены к ‹олоте; в нем несчастнаЯ арестантка
подробно описывает "прощальное" наказание розгами.
     Ћна опЯть на том же тюремном дворе, что и в первый раз, все  перед  той
же ужасной скамьей; невольно ее взор упал на  кучу  пучков  розог,  которыми
сейчас ее будут наказывать, и она отшатнулась назад,  -  они  ей  показались
очень длинными и очень толстыми, а она знает, что ей  теперь  дадут  уже  не
тридцать розог, а сорок.
     „ело в том, что тюремное начальство, ввиду особенно хорошего  поведениЯ
…лены во все времЯ заключениЯ, ходатайствовало перед высшим  начальством  об
освобождении ее от обЯзательного перед выходом из тюрьмы наказаниЯ розгами в
количестве пЯтидесЯти ударов самое меньшее.
     ‚ысшее начальство  отказало  в  освобождении  совсем  от  наказаниЯ,  а
разрешило наказать ее сорока розгами, т. е. уменьшило  наказание  на  десЯть
ударов.
     …лена покорно идет к скамейке и  сама  ложитсЯ  на  нее,  только  слезы
льютсЯ градом по щекам.
     ‚от она привЯзана и обнажена, как и в первый раз, на глазах гогочущей и
толкающейсЯ, чтобы лучше видеть экзекуцию, толпы.
     Џалач стоит уже с поднЯтыми розгами и ждет от начальника тюрьмы  только
разрешениЯ начать сечь ее.
     Ќаконец раздаетсЯ свист розог в воздухе, и ее начинают пороть.
     ЌестерпимаЯ  боль  заставлЯет  забыть  всЯкий  стыд,  и  …лена  кричит,
вертитсЯ под розгами и невольно принимает  бесстыдные  положениЯ  на  глазах
сотен зрителей.
     Ћна должна испить чашу до дна. Ќо это  уже  конец  ее  мучениЯм.  Џосле
наказаниЯ ее отводЯт в одиночную камеру, где ей объЯвлЯют,  что  завтра  она
будет выпущена из тюрьмы.
     ’еперь она соединитсЯ со своим женихом и в счастливой любви забудет всю
горечь прошлого.
     Љнига ђейнгарта представлЯет одно из редких  сочинений,  основанных  на
"человеческих  документах".  ‚  ней  нет   глупых,   сочиненных   сцен,   не
возбуждающих никакого волнениЯ в читателе.
     ‚от почти все, что можно сказать  относительно  телесного  наказаниЯ  в
германских тюрьмах.
     ‚ наши дни, как известно, полициЯ  очень  любит  задерживаемых  ею  лиц
подвергать побоЯм. ќто практикуетсЯ более или  менее  часто  почти  во  всех
странах. ’ак, в Њоскве в одном из  полицейских  участков  высекли,  если  не
ошибаюсь, помощника присЯжного поверенного. ‚ Џетербурге в одном полицейском
участке наказали розгами пЯтнадцатилетнюю девушку-проститутку.  Ќаказать  ее
розгами разрешил пристав, двое городовых растЯнули ее на скамейке и держали,
пока ее порола собственнаЯ мать. Ќо мы знаем об этих фактах  только  потому,
что они дошли до суда.  ’ысЯчи,  если  только  не  десЯтки  тысЯч,  остаютсЯ
неоглашенными. Џравда, в других странах не порют, а просто  колотЯт...  •отЯ
длЯ женщин довольно часто везде  делаетсЯ  исключение  и  их  не  подвергают
побоЯм,  как  мужчин,  а  поднимают   юбки   и   шлепают   руками   довольно
чувствительно, в редких  случаЯх  обнажают,  и  шлепки  заменЯютсЯ  розгами,
плеткой или другим каким-нибудь попавшимсЯ под руку орудием наказаниЯ... ќто
менее опасно.
     ‚ первом томе Я говорил о наказании розгами  школьников  и  школьниц  в
польских провинциЯх  Џруссии.  „умаю,  что  газеты  немного  преувеличили  в
политических целЯх суровость подобных наказаний польских детей.  ‚  ѓермании
во всех школах секут мальчиков и девочек розгами за более или  менее  важные
проступки. ќто наказание  считаетсЯ  излюбленным  длЯ  поддержаниЯ  школьной
дисциплины.
     Ѓесспорно одно  -  что  телесные  наказаниЯ  имеют  несравненно  больше
защитников  в  англосаксонских  и  некоторых  славЯнских  странах,   чем   в
латинских.
     Њожно ли из этого сделать вывод, что последние  в  своих  нравах  более
цивилизованы?
     џ этого не думаю... Љто хорошо знает кодекс  целомудриЯ,  длЯ  того  не
тайна, что одно и то же наказание, унизительное  длЯ  французского  ребенка,
ЯвлЯетсЯ  самым  естественным  наказанием  длЯ  английского,  немецкого  или
русского ребенка.
     Ќе следует видеть нарушениЯ целомудриЯ в известном слове или  известной
части нашего тела, произвольно объЯвленным позорным. ‚печатление, вызываемое
видом тех или других частей тела, совершенно так же, как отвращение  к  мЯсу
тех или других животных, ЯвлЯетсЯ плодом воспитаниЯ целого  рЯда  поколений,
так сказать, атавизма, который не всегда отличаетсЯ строгой логичностью.
     €нтересующихсЯ  этим  вопросом  Я  отсылаю  к  превосходному  сочинению
французского профессора . ‹етурно "Ќравственность. ђазвитие ее с древнейших
времен и до наших дней".
     ”ранцузский писатель ”ернанд аффиньоль в недавно выпущенной им  книге,
на основании документов, открытых  им  в  государственных  архивах,  записок
современников и  семейных  архивов,  утверждает,  что  …катерина  Њедичи  не
брезговала собственноручно иногда наказывать розгами неугодивших ей  фрейлин
или даже горничных, как наказывают совсем маленьких девочек. Ћн собрал массу
анекдотов,   которые   служат   лучшим   доказательством,   до   чего   была
распространена в то времЯ при дворе флагеллЯциЯ. ’ак, например, честь сидеть
на  табуретке  у  ног  императрицы  была  сопрЯжена  со   многими   тЯжелыми
обЯзанностЯми, благодарЯ которым "счастливица" частенько навлекала  на  себЯ
громы суровой королевы-флагеллЯнтши.
     …сли иногда страдала хорошенькаЯ  головка  провинившейсЯ  фрейлины,  по
лицу которой раздавалась звонкаЯ  королевскаЯ  плюха,  то  несравненно  чаще
страдала часть тела противоположнаЯ, столь  удобнаЯ  длЯ  прогулок  розог  и
плетки... Ћт такой чести не были избавлены самые аристократические особьы.
     аффиньоль утверждает с документами в  руках,  что  подобные  наказаниЯ
производились  королевой  без  соблюдениЯ   всЯкого   уважениЯ   к   чувству
стыдливости наказываемой фрейлины или служанки... Ћна смотрела на  них,  как
на своих собачонок. ‡а малейший пустЯк фрейлину раздевали и секли розгами.*
     Ѓыла особаЯ  женскаЯ  прислуга,  котораЯ  обучалась  уменью  наказывать
розгами или плеткой... €х выбирали из числа  здоровых  и  сильных.  ‚  таких
случаЯх наказываемой приходилось переносить не только сильную боль,  но  еще
чувствительное унижение от того,  что  ее  наказывает  розгами  или  плеткой
прислуга, котораЯ по тогдашним понЯтиЯм особенно мало уважалась.
     џ уже говорил в предшествующих томах об этой королеве, а  потому  прошу
читателЯ великодушно менЯ простить, если Я повторю что-нибудь уже сказанное.
     …катерина нередко, если были две виноватые, которых она решила наказать
розгами, приказывала им наказывать по очереди одна другую.
     Ћна, по ее собственным словам в  письме  к  одной  своей  приЯтельнице,
находила  забавным  видеть  озлобленную  физиономию  той,   которой   первой
приходилось раздеватьсЯ и ложитьсЯ на скамейку под розги в  ожидании,  когда
она сама, после наказаниЯ ее розгами,  в  свою  очередь  будет  пороть  свою
мучительницу...
     Ѓывали иногда случаи, что дама секла  слабо  свою  приЯтельницу,  думаЯ
этим задобрить и в свою очередь быть легко ею  высеченной,  но  королева  за
этим строго следила и почти уничтожила подобные штуки тем,  что  немедленно,
если замечала подобное,