мои руки попали некоторые дополнительные  отрывки
поэмы, последовательно соединенные. Џри этом особенно неполно и неудовлетво-
рительно была представлена втораЯ книга. ‘ тех пор с помощью друзей мне уда-
лось собрать  все  недостающие  отрывки  "’еморы",  а  фабула  поэмы,  точно
сохраненнаЯ в памЯти многих, позволила мне придать ей такой порЯдок, в каком
она сейчас  поЯвлЯетсЯ.  Ќаименование  "эпическаЯ  поэма"  принадлежит  мне.
Ћссиан не имел ни малейшего понЯтиЯ о терминах нашей критики. Ћн  родилсЯ  в
давнее времЯ в стране, удаленной от мест средоточиЯ учености, и познаниЯ его
не простирались до знакомства с греческой и  римской  литературой.  Џоэтому,
если формою своих поэм и некоторыми выражениЯми он  напоминает  ѓомера,  это
сходство обусловлено самой  природой  -  тем  источником,  из  которого  оба
почерпали свои идеи. €сходЯ  из  этого  соображениЯ,  Я  уже  не  привожу  в
настоЯщем томе параллельные  места  из  других  авторов,  как  это  делал  в
некоторых примечаниЯх к предыдущему собранию поэм Ћссиана. џ  был  далек  от
намерениЯ  заставить  моего  автора  соперничать  с  высокочтимыми  творцами
классической древности. Ћбширное поле славы предоставлЯло  достаточно  места
длЯ всЯкого поэтического дарованиЯ, какое только поЯвлЯлось до  сих  пор,  и
нет нужды  ниспровергать  репутацию  одного  поэта,  чтобы  на  ее  обломках
возвысить другого. „аже если бы Ћссиан и превосходил достоинствами ѓомера  и
‚ергилиЯ, известное пристрастие, основанное на славе, которой они заслуженно
пользовались на протЯжении стольких веков, заставило бы нас  пренебречь  его
превосходством и отдать предпочтение им. •отЯ их высокие, достоинства  и  не
нуждаютсЯ в дополнительной  поддержке,  тем  не  менее  в  пользу  их  славы
несомненно говорит то обстоЯтельство, что у греков и  римлЯн  потомков  либо
вообще не существует, либо они не ЯвлЯютсЯ предметом презрениЯ  или  зависти
длЯ нынешнего столетиЯ.
     •отЯ эта поэма не  обладает,  пожалуй,  всеми  minutiae  [подробностЯми
(лат.)], какие Ђристотель, основываЯсь на ѓомере, считал  обЯзательными  при
сочинении эпической поэмы, тем не менее  полагаю,  что  она  обладает  всеми
существенными особенностЯми  эпопеи.  …динства  времени,  места  и  действиЯ
соблюдены на всем ее протЯжении. Џоэма начинаетсЯ в разгар событий; то,  что
необходимо знать из предшествующего, сообщаетсЯ в дальнейшем в виде вставных
эпизодов,  которые  не  кажутсЯ  искусственными,  но  как   бы   обусловлены
сложившейсЯ обстановкой. Ћписываемые событиЯ  величественны,  Язык  исполнен
живости: он не снисходит до холодной  мелочности  и  не  раздут  до  смешной
напыщенности.
     —итатель найдет некоторые изменениЯ в слоге этой книги. Ћни основаны на
более исправных экземплЯрах оригинала,  которые  попали  в  мои  руки  после
первой публикации.  Џоскольку  большаЯ  часть  поэмы  сохранЯетсЯ  в  устной
традиции,  текст  ее  иногда  менЯетсЯ  и   содержит   вставки.   ‘опоставив
разночтениЯ, Я всегда избирал такое,  которое  лучше  всего  соответствовало
духу повествованиЯ.
     ** Љарбар, сын Ѓорбар-дутула, происходил по прЯмой  линии  от  ‹артона,
вождЯ народа фирболгов, основавшего первое поселение на юге  €рландии.  ѓэлы
владели  северным  побережьем  острова,  и  первые  монархи  €рландии   были
гэльского  происхождениЯ.  ќтим  были  вызваны  столкновениЯ   между   двумЯ
народами,  окончившиесЯ  убийством  Љормака,  престол  которого  узурпировал
Љарбар, государь Ђты, о котором идет здесь речь.

     Ќо вот король совладал с собою и взЯл копье свое острое. Ћчи он обратил
на Њой-лену. Џришли дозорные с синего морЯ. ‚ страхе  пришли  они,  озираЯсь
часто назад. Љарбар узнал, что близок могучий враг и призвал  угрюмых  своих
вождей.
     Џослышалась гулкаЯ поступь воинов  Љарбара.  Ћни  обнажили  разом  свои
мечи. ‘тоЯл там Њорлат, нахмурЯ  чело.  „линные  волосы  •идаллы  вьютсЯ  по
ветру. ђыжеволосый Љормар, опершись на копье, вращает косыми  очами.  Њалтос
бросает дикие взоры из-под косматых  бровей.  ”олдат  стоит,  словно  темный
утес, тиной и пеной покрытый.* Љопье его, как ель на ‘лиморе, что  спорит  с
небесным ветром. …го щит весь в рубцах боевых, и багровые очи его  презирают
опасность. ‚месте  с  другими  вождЯми,  а  было  их  тысЯча,  окружили  они
колесницевластного  Љарбара,  когда  пришел  дозорный  морей,  Њор-аннал   с
многоводной Њой-лены. …го глаза вылезают на лоб, бледные губы трЯсутсЯ.

     * Mor-lath - _великий в  день  битвы_.  Hidalla'  -  _герой  с  кротким
взором_. Cormar -  _искусный  мореход_.  Malth-os  -  _медленно  говорЯщий_.
Foldath - _великодушный_.
     ”олдат, особо выделенный здесь, играет важную роль в продолжении поэмы.
…го Яростный непреклонный нрав проЯвлЯетсЯ постоЯнно. Ћдно место  во  второй
книге показывает, что он был  наиболее  близок  Љарбару  и  ЯвлЯлсЯ  главным
участником заговора против Љормака, королЯ €рландии. …го племЯ  принадлежало
к числу самых значительных среди народа фирболгов.

     "—то же, - спросил он, -  стоит  воинство  ќрина  безмолвно,  как  роща
вечернЯЯ? ‘тоит оно, как безмолвный лес, а  ”ингал  уже  на  бреге?  ”ингал,
ужасный в боЯх, король многоводного Њорвена!" - "‚идел ли  ты  ратоборца?  -
Љарбар спросил со вздохом. - Њного ли с ним героев на бреге? Џодъемлет ли он
копье войны? €ли с миром грЯдет к нам король?"
     "Ќе с миром грЯдет он, Љарбар. џ видел, копье  его  простерто  вперед.*
Ћно - перун смерти, кровью тысЯч запЯтнана сталь его.  Ћн  первым  сошел  на
брег, могучий в своих сединах. ђасправив упругие мышцы, он двинулсЯ во  всей
своей силе. Ќа бедре его меч, что раны второй не наносит.** “жасен щит  его,
словно луна кроваваЯ, восходЯщаЯ в бурю. ‘ледом  за  ним  -  Ћссиан,  король
песнопений, и сын Њорни, первый из мужей. Љоннал вперед  прыгает,  на  копье
опираЯсь.  ђазвеваютсЯ  темнорусые  кудри  „ермида.  ”иллан,  юный   охотник
многоводного Њорху, напрЯгает свой  лук.***  Ќо  кто  там  предшествует  им,
подобный грозной  стремнине?  ’о  сын  Ћссиана.  ‘иЯет  лик  его,  осененный
длинными кудрЯми, что  ниспадают  на  плечи.  —ело  его  темное  полусокрыто
сталью. Њеч свободно висит на бедре. ‘веркает копье при каждом  движении,  џ
бежал от страшных его очей, о король высокой ’еморы!"

     * Њор-аннал указывает здесь на особое положение ”ингалрва  копьЯ.  …сли
воин, впервые высадившийсЯ в чужой стране, держал копье острием вперед,  это
означало в те  дни,  что  он  ЯвилсЯ  с  враждебными  намерениЯми  и  с  ним
соответственно обходились как с врагом. …сли же острие копьЯ  было  обращено
назад, это служило знаком дружбы, и пришельца немедленно приглашали на  пир,
согласно правилам гостеприимства того времени.
     ** ќто - знаменитый меч ”ингала, поэтически прозванный _сыном ‹уно_  по
имени изготовившего его ‹уно, кузнеца из  ‹охлина.  ‘огласно  преданию,  меч
этот каждым своим ударом насмерть поражал человека и ”ингал пускал его в ход
только в случаЯх наибольшей опасности.
     *** ‚ некоторых записЯх поэмы в  перечне  вождей  Њорвена  сразу  после
”иллана следуют ”ергус, сын ”ингала, и “снот, вождь ќты.  Ќо  поскольку  они
оольше  ни  разу  не  упоминаютсЯ  в  поэме,  Я  считаю  весь  этот  отрывок
интерполЯцией и поэтому исключил его.

     "’ак беги же, ничтожный, - молвил ”олдат в угрюмой  Ярости,  -  беги  к
седым потокам своей земли, малодушный! ђазве Я  не  видал  этого  Ћскара?  џ
следил за вождем в сражении. Ћн из тех, кто могуч в опасности; но  и  другие
умеют вздымать копье. Њного сынов  у  ќрина  столь  же  отважных,  о  король
лесистой ’еморы! „а противостанет ”олдат силе его стремлениЯ и остановит сей
могучий поток. Њое копье покрыто кровью доблестных ратников;  мой  щит,  как
стена ’уры".
     "Ќеужто ”олдат пойдет на врагов один? - возразил темнобровый Њалтос.* -
ђазве не затопили они наш берег, как воды многих потоков? ђазве не эти вожди
разгромили ‘варана, когда побежали сыны ќрина? € неужто ”олдат  один  пойдет
на их храбрейших героев? ”олдат, гордыни исполненный, возьми  с  собой  силы
ратные, и пусть Њалтос тебе сопутствует.  Њой  меч  обагрЯлсЯ  в  сечах,  но
слышал ли кто мои слова?" **

     * Џротивоположность нравов ”олдата и Њалтоса подчеркнута в  последующих
частЯх поэмы. Ћни всегда противостоЯт друг другу. ђаспри  между  их  родами,
ЯвившиесЯ причиной их ненависти друг к другу, упоминаютсЯ в других поэмах.
     ** ’о  есть:  кто  слышал  мою  похвальбу?  Ћн  порицал  таким  образом
самовосхваление ”олдата.

     "‘ыны зеленого ќрина, - молвил •идалла,*** - да не услышит ”ингал ваших
слов. ‘упостата порадует распрЯ и укрепит десницу  его  в  нашем  краю.  ‚ы,
отважные ратники, подобны бурЯм в пустыне; они налетают без страха на  скалы
и низвергают леса. ’ак двинемсЯ  ж  в  силе  своей  неспешно,  словно  тЯжко
нависшаЯ туча. ’огда содрогнетсЯ могучий, копье упадет из  длани  отважного.
"Џред нами туча смерти", - воскликнут они, и тени покроют  их  лица.  ”ингал
восплачет в старости и узрит преходЯщую славу свою. ‘молкнут шаги вождей его
в Њорвене, мохом годов порастет ‘ельма".

     *** •идалла был вождем Љлонры, небольшого краЯ на берегах  озера  ‹его.
его красота, красноречие и поэтический дар упоминаютсЯ в дальнейшем.

     Љарбар молча внимал этим речам, подобный туче, ливнем чреватой;  мрачно
висит она над Љромлой, покуда молниЯ не разверзнет  недр  ее;  дол  озаритсЯ
алым светом, и духи бури возрадуютсЯ. ’ак стоЯл безмолвный король ’еморы  и,
наконец, прозвучали его слова.
     "ѓотовьте пир на Њой-лене. „а придут сто моих бардов.  ’ы,  рыжеволосый
Ћлла, возьми королевскую арфу. Љ Ћскару ты ступай, к вождю  мечей,  пригласи
его к нашему пиршеству. „несь мы пируем и  слушаем  песни,  заутра  преломим
копьЯ. ‘кажи ему, что воздвиг Я могилу Љатолу,* что барды  пели  пред  тенью
его. ‘кажи ему, что Љарбар слыхал о славе его на брегах шумливого  Љаруна.**
Ќету здесь Љахмора,*** великодушного отпрыска Ѓорбар-дутула. Ћн не здесь  со
своими  тысЯчами,  и  наше  воинство  слабо.  Љахмор  противник  распрей  на
пиршестве: как солнце, душа его светлаЯ. Ќо знайте, вожди  лесистой  ’еморы,
Љарбар сразитсЯ с Ћскаром! ‘лишком много болтал он о Љатоле, и пылает Ярость
Љарбара. Ћн падет на Њой-лене, и слава моЯ возрастет на его крови".

     * Љатол, сын Њорана, был убит Љарбаром  за  его  преданность  семейству
Љормака. Ћн сопровождал Ћскара во времЯ _войны €нис-тоны_; тогда между  ними
возникла теснаЯ дружба. Џосле гибели Љатола Ћскар сразу  же  послал  Љарбару
вызов на поединок, от которого тот предусмотрительно уклонилсЯ, но затаил  в
душе ненависть к Ћскару ж  замыслил  убить  его  на  пиру,  куда  он  его  и
приглашает здесь.
     ** Ћн подразумевает битву Ћскара  с  Љаросом,  _властителем  кораблей_,
которого, видимо, следует отождествлЯть с римским узурпатором Љаравзием.
     *** Gathmor - _великий в битве_,  сын  Ѓорбар-дутула  и  брат  Љарбара,
королЯ  €рландии,  переправилсЯ  накануне  восстаниЯ  племени  фирболгов   в
€нис-хуну (предположительно, часть южной Ѓритании),  чтобы  помочь  местному
королю Љонмору в егооорьбе с неприЯтелем. Љахмор одержал победу в  войне,  в
ходе которой, однако, Љонмор был или убит, или  умер  естественной  смертью.
Љарбар, узнав о намерении ”ингала свергнуть его с престола, послал  вестника
Љахмору, и тот вернулсЯ в €рландию за несколько дней до начала поэмы.
     Љарбар здесь  пользуетсЯ  отсутствием  брата,  чтобы  осуществить  свой
бесчестный умысел  против  Ћскара,  потому  что  благородный  духом  Љахмор,
находись он здесь, не позволил бы попрать законы гостеприимства, соблюдением
которых  он  славилсЯ.  ЃратьЯ  представлЯют  собою  противоположность:   мы
испытываем отвращение к низости Љарбара в той же мере, в  какой  восхищаемсЯ
бескорыстием и великодушием Љахмора.

     ђадость  озарила  их  лица.  Ћни  рассеЯлись  по  Њой-лене.   Џиршество
уготовано. ‡азвучали песнопениЯ бардов. Њы на бреге услышали голос  весельЯ;
мы  решили,  что  прибыл  могучий  Љахмор.  Љахмор,  друг  чужеземцев,  брат
рыжеволосого Љарбара. ‘коль различны их души! Ќебесный свет  озарЯет  сердце
Љахмора. Ѓашни его воздвиглись на берегах Ђты, семь  дорог  к  чертогам  его
вели. ‘емь вождей стоЯли на тех дорогах и звали на пиршество странников.  Ќо
Љахмор сам обитал в лесу, избегаЯ хвалебного гласа.****

     **** ‚ойско ”ингала услышало, как веселЯтсЯ в лагере Љарбара.  •арактер
Љахмора, как он здесь представлен, соответствовал нравственным понЯтиЯм того
времени.  ѓостеприимство  одних  носило   показной   характер,   другие   же
естественно следовали обычаю, воспринЯтому от своих предков. Ќо что особенно
отличает Љахмора, это его отвращение к похвалам: он Якобы живет в лесу, дабы
избежать  благодарности  своих   гостей,   и   таким   образом   превосходит
благородством даже гомерова Ђхилла, потому что, хотЯ поэт прЯмо  не  говорит
об этом, но греческий герой вполне  мог,  сидЯ  во  главе  своего  стола,  с
удовольствием слушать хвалы, расточаемые ему людьми, которых он принимал.
     Ќи один народ в мире не простирал своего гостеприимства так далеко, как
древние шотландцы. Њногие века  считалось  позором  длЯ  высокопоставленного
человека держать всегда на запоре дверь своего дома, _дабы_, как  выражаютсЯ
барды, _чужеземец не вошел и не увидал его скрюченную душу_. Ќекоторые вождЯ
доводили свою приверженность к гостеприимству до крайних пределов, и  барды,
вероЯтно, из корыстных побуждений не уставали славословить это  достоинство.
Cean-uia' na dai', т. е. цель, к которой ведут все пути чужеземцев, -  такое
определение они неизменно прилагали к вождЯм; напротив, негостеприимного они
награждали прозвищем -  _туча,  которой  сторонЯтсЯ  чужеземцы_.  Џоследнее,
однако, было столь необычно, что во всех  древних  поэмах,  когда-либо  мною
найденных, џ  встретил  лишь  одного  человека,  которого  заклеймили  таким
позорным прозвищем, да и то, видимо, оно основывалось на личной распре между
ним и покровителем барда, написавшего поэму.
     Џоныне сохранЯетсЯ  предание  о  такого  рода  гостеприимстве,  которым
отличалсЯ один из первых графов Ђргайл. ќтот вельможа,  услыхав,  что  некий
именитый ирландец намерен посетить его в сопровождении многочисленной  свиты
друзей и вассалов, сжег „унору, свой родовой замок, полагаЯ, что он  слишком
мал длЯ гостей, и приникал ирландцев в палатках, раскинутых на берегу. ‘коль
бы сумасбродным ни показалось  такое  поведение  в  наши  дни,  оно  вызвало
восхищение и рукоплесканиЯ в те гостеприимные времена, и благодарЯ ему  граф
стЯжал немалую славу в песнопениЯх бардов.
     Ћткрытое общение друг с  другом  как  прЯмое  следствие  гостеприимства
немало содействовало развитию ума и расширению кругозора древних шотландцев.
€менно этому обстоЯтельству должны мы приписать сообразительность и  здравый
смысл, которыми шотландские горцы обладают до сих пор в  большей  мере,  чем
простонародье даже в более цивилизованных странах. Љогда люди скучены вместе
в больших городах, они,  разумеетсЯ,  видЯт  много  людей,  но  мало  с  кем
общаютсЯ. Ћни естественно образуют небольшие группы, и их знание людей  врЯд
ли выходит за пределы переулка или улицы, где они живут; добавьте  к  этому,
что пользование механическими приспособлениЯми влечет за  собой  ограничение
ума. ЏредставлениЯ крестьЯнина еще более ограничены. …го познаниЯ  заключены
в пределах нескольких акров или -от силы простираютсЯ до ближайшей  рыночной
площади. Ћбраз  жизни  горцев  совершенно  иного  рода.  Џоскольку  полЯ  их
бесплодны, они не имеют почти никаких домашних занЯтий. Џоэтому они проводЯт
времЯ на обширных пространствах девственной природы, где  пасут  свой  скот,
который, повсюду блуждаЯ, увлекает за собою хозЯев и приводит их иной раз  в
самые отдаленные поселениЯ кланов. ’ам их встречают гостеприимно и сердечно,
и при этом раскрываетсЯ образ мыслей хозЯев,  что  дает  гостЯм  возможность
делать заключениЯ о различных людских  характерах,  а  это  служит  истинным
источником знаниЯ и  благоприобретенного  здравого  смысла.  ’аким  образом,
простой горец знаком с большим числом  характеров,  чем  любой  человек  его
уровнЯ, живущий в самом многолюдном городе.

     Ћлла пришел и  запел  свои  песни.  ЋтправилсЯ  Ћскар  на  пиршество  к
Љарбару. ’риста бойцов шагали вдоль потоков Њой-лены. ‘ерые псы  скакали  по
вереску, далеко разносилсЯ их лай. ”ингал смотрел, как уходит герой; печалью
объЯта душа королЯ. Ћн опасалсЯ, что  пиршество  чаш  скрывает  тайные  ковы
Љарбара.
     Њой  сын  высоко  поднЯл  копье  Љормака,  сто  бардов  встречали   его
песнопениЯми. Љарбар таил под улыбками смерть,  что  чернела  в  недрах  его
души. Џир уготован, чаши звенЯт, торжество озарЯет  лицо  хозЯина.  Ќо  было
оно, словно луч прощальный солнца,  что  в  буре  вот-вот  сокроет  багрЯную
голову.
     Љарбар поднЯлсЯ в бранных доспехах,  мраком  покрыто  его  чело.  ‘разу
умолкли сто арф. ЏослышалсЯ звон щитов.* ‚далеке на вересковой пустоши  Ћлла
затЯнул песнь уныниЯ. Њой сын узнал знамение смерти и,  поднЯвшись,  схватил
копье.

     * Љогда вождь намеревалсЯ убить находЯщегосЯ  в  его  власти  человека,
последнего обычно извещали о предстоЯщей смерти ударом тупого конца копьЯ  о
щит; одновременно бард, находившийсЯ на некотором расстоЯнии, запевал _песнь
смерти_. €ного рода церемониЯ долгое времЯ соблюдалась  в  таких  случаЯх  в
отландии. ‚сем известно, что лорду „угласу в ќдинбургском замке была подана
бычьЯ голова в знак близЯщейсЯ смерти.

     "Ћскар, - сказал мрачно-багровый Љарбар, -  Я  вижу  копье  €нисфайла.*
Љопье ’еморы ** блещет во длани  твоей,  сын  лесистого  Њорвена.  Ћно  было
гордостью ста королей,*** смертью древних героев. “ступи его,  сын  Ћссиана,
уступи его колесницевластному Љарбару".

     * Љормак, сын Ђрто, подарил копье Ћскару, когда тот  пришел  поздравить
его с изгнанием ‘варана из €рландии; это копье и служит  здесь  поводом  длЯ
раздора.
     **  Ti-mor-rath  -  _дом  удачи_,  название  дворца  верховных  королей
€рландии.
     ***  ‘то  ЯвлЯетсЯ  здесь  неопределенным  числом  и  употреблено   длЯ
обозначениЯ множества. ‚ероЯтно, преувеличениЯ бардов  и  подали  ирландским
сенахиЯм мысль отнести возникновение их монархии к столь далеким временам.

     "“жель уступлю Я, - ответил Ћскар, - дар злополучного королЯ ќрина, дар
златокудрого Љормака Ћскару, который рассеЯл  его  супостатов?  џ  пришел  в
чертоги весельЯ Љормака, когда ‘варан бежал от ”ингала. ђадостью  юноши  лик
озарилсЯ, он отдал мне копье ’еморы. Ќо отдал его он не хилому,  Љарбар,  не
малодушному. Њрак лица твоего - не гроза длЯ  менЯ,  а  глаза  -  не  перуны
смерти. Њне ли страшитьсЯ звона щита твоего? џ ль  задрожу  от  песни  Ћллы?
Ќет, Љарбар, пугай слабосильных, Ћскар - скала нерушимаЯ".
     "’ак, значит, ты  не  уступишь  копьЯ?  -  вскричал  обуЯнный  гордыней
Љарбар. - €ли так дерзки твои слова, потому что  близок  ”ингал?  ‘едовласый
”ингал, владыка сотни дубрав Њорвена! Ћн билсЯ досель с людьми малосильными.
Ќо он должен исчезнуть пред Љарбаром, как смутный тумана столп пред  вихрЯми
Ђты".****

     **** Atha - _мелкаЯ речка_, название владений Љарбара в Љоннахте.

     "…сли бы тот, кто билсЯ с людьми малосильными, встретил вождЯ  угрюмого
Ђты, Ђты угрюмой вождь уступил бы зеленый ќрин, лишь бы гнева его бежать. Ќе
говори о могучих, Љарбар, но обрати свой  меч  на  менЯ.  Ќаши  силы  равны,
”ингал же увенчан славою, он первый из смертных!"
     “видели  воины,  как  их  вожди  помрачнели.  ’опот  теснЯщихсЯ   ратей
раздаетсЯ вокруг. Ћчи пылают огнем. ’ысЯча дланей  схватила  рукоЯти  мечей.
ђыжеволосый Ћлла затЯнул боевую  песнь.  ђадость  трепещет  в  душе  Ћскара,
привычнаЯ радость его души, как при звуках ”ингалова рога.
     Њрачное, словно волна окееанскаЯ, вихрем подъЯтаЯ, когда  склонЯет  она
главу свою на берег, так надвигалось воинство Љарбара. „очь ’оскара! * зачем
эти слезы? Ћн еще не сражен. Њного было смертей от десницы его,  прежде  чем
пал мой герой! ‘мотри, они полегают пред сыном моим,  как  рощи  в  пустыне,
когда разъЯренный дух несетсЯ сквозь ночь и длань его обрывает зеленые кроны
дерев! Џадает Њорлат, умирает Њаронан, в крови содрогаетсЯ Љонахар. Џри виде
меча Ћскарова сжимаетсЯ Љарбар и ползет в темноту за камень.  €сподтишка  он
подъемлет копье и вонзает меж ребер Ћскара. ‚ождь упадает вперед на щит,  но
потом встает на колени. Џо-прежнему  он  сжимает  копье.  ‚зглЯни,  повержен
угрюмый Љарбар! ** ‘таль пронзила  его  чело,  на  затылке  раздвинув  рыжие
космы. Ћн лежит, как обломок скалы, что Љроила стрЯхнула ее своего лесистого
склона. Ќо вовеки уже не восстанет Ћскар! Ћн склонилсЯ на щит свой горбатый.
Љопье застыло в грозной деснице. Њрачнс стоЯли вдали сыны  ќрина.  €х  крики
вздымались, как шум стесненные потоков, и Њой-лена им вторила эхом.

     {* Џоэт имеет в виду Њальвину, дочь ’оскара, к которой он  обращает  ту
часть поэмы, где рассказываетсЯ о смерти ее возлюбленного Ћскара.
     ** €рландские историки относЯт смерть Љарбара к  концу  третьего  века.
Ћни говорЯт, что он был убит в битве о  войском  Ћскара,  сына  Ћссиана,  но
отрицают что он пал от руки Ћскара. Џоскольку при этом они  могут  оперетьсЯ
только на преданиЯ своих бардов, переводчик считает, что рассказ Ћссиана  не
менее достоверен; в крайнем  случае  мы  имеем  дело  с  противопоставлением
одного преданиЯ другому.
     Ћднако несомненно, что ирландские историки в какой-то мере изменЯют эту
часть своей истории. ‚ моих руках находитсЯ ирландскаЯ поэма  на  эту  тему,
служившаЯ несомненно источником их сведений о битве при ѓавре, в которой пал
Љарбар. ‘опутствующие обстоЯтельства представлены здесь  более  благоприЯтно
длЯ доброй его славы, чем у Ћссиана. ’ак как перевод этой поэмы (котораЯ  не
лишена поэтических достоинств, хотЯ, очевидно, не ЯвлЯетсЯ такой уж древней)
сделал  бы  это  примечание  чрезмерно  пространным,  Я  ограничусь  кратким
изложением  содержаниЯ  с  добавлением   нескольких   отрывков   ирландского
оригинала.
     Ћскар,  говорит  ирландский  бард,  был  приглашен  Љарбаром,   королем
€рландии на пир в ’еморе. Њежду двумЯ героЯми возник спор по  поводу  копий,
которыми обычно обменивались в  таких  случаЯх  гости  с  хозЯином.  ‚  ходе
препирательства Љарбар хвастливо заЯвил, что он будет  охотитьсЯ  на  холмах
Ђльбиона и, как бы ни противились тому местные жители, доставит всю добычу в
€рландию. ‚ оригинале сказано:

                      Briathar buan sin; Briathar buan
                      A bheireadh an Cairbre rua',
                      Gu tuga' se sealg, agus creach
                      A h'Albin an la'r na mhaireach.

     [ќто твердое слово, твердое слово, которое скажет  Љарбар  рыжеволосый,
что завтра он будет охотитьсЯ и увезет добычу из Ђльбиона (гэл.)]
     Ћскар ответил, что на другой день он сам заберет в  Ђльбион  добычу  из
пЯти ирландских земель, как бы Љарбар тому ни противилсЯ.

                      Briathar eile an aghai' sin
                      A bheirea' an t'Oscar, og, calma
                      Gu'n tugadh se sealg agus creach
                      Do dh'Albin an la'r na mhaireach, и т. д.

     [‘лово другое наперекор этому, которое скажет Ћскар, юный,  доблестный,
что он завтра увезет добычу охоты в Ђльбион (гэл.)}.
     Ћскар во исполнение своей угрозы начал опустошать €рландию.  Ќо  Љарбар
подстерег его, когда он возвращалсЯ  в  Ћльстер  через  узкий  проход  ѓавра
(Caoilghlen-Ghabhra);  завЯзалась  битва,  в  которой  оба  героЯ  пали   от
нанесенных друг другу ран. Ѓард  дает  весьма  любопытный  перечень  воинов,
сопровождавших Ћскара, когда они шли на битву. €х,  очевидно,  было  пЯтьсот
человек, и возглавлЯли войско, по выражению поэта, _пЯть героев  королевской
крови_. ‚ поэме упоминаетсЯ ”ингал,  который  успел  прибыть  из  отландии,
прежде чем Ћскар умер от ран.}

     ”ингал заслышал гул и схватил копье отца своего. Ћн пошел перед нами по
вереску. Ћн промолвил слова печали: "џ слышу, как битва грохочет. ћный Ћскар
осталсЯ один. ‚ставайте, сыны Њорвена, съединитесь с мечом героЯ".
     Ћссиан рванулсЯ вперед по вереску. ”иллан запрыгал по Њой-лене.  ”ингал
устремилсЯ в силе своей,  и  ужасно  сверканье  щита  его.  €здалека  узрели
”ингала сыны ќрина,  души  их  содрогнулись.  ‡нали  они,  что  гнев  королЯ
воспылал, и провидели свою смерть. Њы прибыли первыми, мы бросились в битву,
и все же вожди ќрина удержались под нашим напором. Ќо когда поЯвилсЯ король,
брЯцаЯ оружием, какое стальное сердце могло перед ним устоЯть! ќрин бежал по
Њой-лене. ‘мерть гналась по пЯтам.
     Њы увидали Ћскара на щите.  Њы  увидали  вокруг  на  земле  его  кровь.
Ћтуманило лица безмолвие. ‚се отвернулись  прочь  и  рыдали.  ’щилсЯ  король
сокрыть свои слезы. …го борода седаЯ свистела под ветром. Ћн  склонил  главу
над сыном моим. …го слова прерывались вздохами.
     "“жели сражен ты, Ћскар,  посреди  своего  поприща?  а  сердце  старика
стучит над тобой! Ћн зрит грЯдущие  брани  твои.  Ѓрани,  в  которых  ты  бы
сражалсЯ, он зрит, но они отъЯты у славы твоей. Љогда же поселитсЯ радость в
‘ельме? Љогда же горе покинет Њорвен? Ћдин за другим погибают  мои  сыновьЯ;
”ингал последним в роду остаетсЯ.  ‘лава,  которую  Я  стЯжал,  прейдет;  не
видать мне друзей в старости. ’учей седой Я воссЯду в  чертоге  своем  и  не
услышу, как внук мой вернетсЯ в звонких доспехах.  ђыдайте,  герои  Њорвена,
уже никогда не подыметсЯ Ћскар!" € они рыдали, ”ингал! „орог  был  герой  их
сердцам. Ћн ходил на брань - и расточались враги, он возвращалсЯ с миром - и
ликовали друзьЯ. Ќе скорбели отцы о сынах, убитых в расцвете юности,  братьЯ
- о братьЯх любезных. Ћни пали, никем не оплаканные, ибо повержен их  вождь!
Ѓран* завывает у ног его, угрюмый ‹уат скулит, ибо часто он брал их с  собою
охотитьсЯ на резвых косуль пустыни.

     * Ѓран - один из псов ”ингала. Ћн отличалсЯ такой быстротой, что поэт в
одном  стихотворении,  которого  в  настоЯщий  момент  нет   под   рукой   у
переводчика, наделил его такими же достоинствами,  какими  ‚ергилий  наделил
Љамиллу. Bran означает _горный поток_.

     Љогда Ћскар узрел друзей вкруг себЯ, тЯжкий вздох его  грудь  исторгла.
"‚ождей престарелых стенаньЯ,  -  сказал  он,  -  псов  моих  вой  унылый  и
горестной песни порывы Ћскару душу смЯгчили.  „ушу  мою,  что  смЯгченьЯ  не
ведала, что была тверда, как булат моего меча. Ћссиан, отнеси менЯ на родные
холмы! ‚оздвигни камни во славу мою. Џоложи рог оленЯ и  меч  мой  в  тесном
моем жилище. Ѓыть может, времЯ придет и горный поток размоет землю,  охотник
найдет булат и промолвит: "ќто был Ћскара меч"".
     "“жель ты погибнешь, сын моей славы! € ужели вовек Я тебЯ не увижу, мой
Ћскар! „ругие услышат о своих сыновьЯх, а Я о тебе не услышу. Њхом  порастут
четыре серых камнЯ могильных, и над ними ветер заплачет.  Ѓез  Ћскара  будут
сражатьсЯ воины, не погонитсЯ он за темно-бурыми ланЯми.  Љогда-нибудь  воин
вернетсЯ с бранных полей и расскажет о дальних краЯх. "џ видел могилу, -  он
скажет,  -  у  потока  ревущего,  мрачный  приют  вождЯ.   Ћн   сражен   был
колесницевластным Ћскаром, первым из смертных". Њожет быть, Я  услышу  голос
его, и радости луч озарит мою душу".
     Ќочь сошла бы в унынии и утро вернулось бы, горем объЯтое, наши вожди и
дальше стоЯли бы, словно росу точащие охладелые скалы  Њойлены,  и  о  брани
забыли бы, если б король, скорбь свою подавив, не  возвысил  голос  могучий.
‘ловно воспрЯнув от сна, стоЯвшие кругом вожди вскинули головы.
     "„околе ж мы будем рыдать на Њой-лене иль обливатьсЯ слезами в  “ллине?
Њогучий уже не воротитсЯ. Ћскар уже не восстанет в  силе  своей.  „облестный
воин падет в свой урочный час, и позабудут о нем на родимых холмах. Ћ воины,
где наши праотцы,  вожди  прошедших  времен?  Ћни  закатились,  как  звезды,
когда-то сиЯвшие, мы только слышим отзвук их славы. Ђ в  оный  день  гремела
хвала им, грозе минувших времен. € мы тоже прейдем, о воины,  в  день  нашей
гибели. ’ак обретем же хвалу, пока еще в силах мы, и да останетсЯ  слава  за
нами, как лучи последние солнца, когда склонЯет оно  на  закате  главу  свою
алую.
     “ллин, мой старый бард, взойди  на  корабль  королЯ.  Ћтвези  Ћскара  в
‘ельму, край песнопений. „а возрыдают дочери Њорвена. Њы же будем  сражатьсЯ
в ќрине за род убиенного Љормака. „ни моей  жизни  идут  на  убыль;  Я  чую,
слабеет десница моЯ. ‘ облаков склонЯютсЯ праотцы, чтобы принЯть седовласого
сына. Ќо прежде чем Я уйду отселе, еще воссиЯет единый луч моей славы. ’ак Я
скончаю дни свои, как некогда начал их, -  во  славе.  €  жизнь  моЯ  единым
потоком света предстанет бардам грЯдущих времен".
     “ллин поднЯл паруса свои белые: южный ветер подул. Ћн по волнам понессЯ
к ‘ельме. џ осталсЯ, объЯтый горем,  но  никто  не  слыхал  моих  слов.*  Ќа
Њой-лене пир уготован. ‘то героев воздвигли  могилу  Љарбару,  но  никто  не
воспел вождЯ, ибо душа его мрачной была и  кровавой.  Ѓарды  помнили  гибель
Љормака, что же могли7 они молвить Љарбару в похвалу?

     * Џоэт говорит от своего имени.

     Ќочь опустилась, клубЯсь.  ‘отнЯ  дубов  воспылала.  Џод  древом  сидел
”ингал. ‘тарый Ђлтан** стоЯл посреди. Ћн поведал повесть о гибели Љормака, -
Ђлтан, сын Љонахара, друг колесницевластного Љухулина. “ Љормака  жил  он  в
’еморе, ветром овеЯнной, когда сын ‘емо сражалсЯ  с  великодушным  ’орлатом.
Ђлтана повесть была печальна, и слезы стоЯли в его очах.

     ** Ђлтан, сын Љонахара, был главным бардом Ђрто, королЯ €рландии. Џосле
смерти Ђрто Ђлтан служил сыну его Љормаку и присутствовал при его смерти.  ‘
помощью Љахмора он спассЯ от Љарбара и, Явившись к ”ингалу, поведал ему, как
рассказано здесь, о смерти господина своего Љормака.

     "‚ лучах заходЯщего солнца *** пожелтела „ора.****  ‘ерый  вечер  начал
спускатьсЯ. €зменчивый ветер  порывами  сотрЯсал  деревьЯ  ’еморы.  Ќаконец,
сгустилась на западе туча, и из-за краЯ ее багроваЯ проглЯнула звезда.  Ћдин
Я стоЯл в лесу и увидел духа в темнеющем воздухе. …го шаги  простирались  от
холма до холма, на боку его смутно виднелсЯ ™ит. ќто был сын ‘емо:  Я  узнал
воителЯ лик. Ќо он  в  вихре  пронессЯ,  и  мрак  воцарилсЯ  кругом.  Џечаль
омрачила мне душу. џ пошел в чертог пирований. ‡агорелась  тысЯча  светочей,
сто бардов настроили арфы. Љормак  стоЯл  посреди,  Ясный,  словно  денница,
когда она весело всходит над восточным холмом и  младые  ее  лучи  омываютсЯ
росами. Њеч Ђрто *****  был  в  руке  королЯ,  и  с  радостью  он  любовалсЯ
украшенной его рукоЯтью; трижды пыталсЯ из ножен его извлечь и трижды терпел
неудачу. …го  белокурые  локоны  рассыпались  по  плечам,  щеки  рдели  юным
румЯнцем. џ жалел этот юный луч, ибо ему суждено было скоро угаснуть.

     *** ѓоворит Ђлтан.
     **** Doira - _лесистый  склон  горы_;  здесь  имеетсЯ  в  виду  холм  в
окрестностЯх ’еморы.
     ***** Ђрт или Ђрто - отец Љормака, королЯ €рландии.

     "Ђлтан, - сказал он  с  улыбкой,  -  видел  ли  ты  моего  отца?  ’Яжел
королевский меч, верно могуча была десница его. Ћ если бы Я походил на  него
в сраженье, когда разгоралось пламЯ гнева его,  сам  бы  Я  встретил  тогда,
подобно Љухулину, колесницевластного сына Љантелы! Ќо годы придут, о  Ђлтан,
и окрепнет моЯ десница. ‘лышал ли ты о  сыне  ‘емо,  вожде  высокой  ’еморы?
Њожет быть, он уже воротилсЯ со славой, ибо он  обещал  вернутьсЯ  прошедшей
ночью. Ѓарды мои ожидают его с песнопениЯми; мой пир уготован в ’еморе".
     Њолча слушал Я королЯ. ‘лезы из глаз моих полились. џ старалсЯ  сокрыть
их седыми кудрЯми, но он приметил мою печаль.
     "‘ын Љонахара, - молвил он, - разве погиб король  ’уры?  ******  Ћтчего
подавлЯешь  ты  вздохи?   €   отчего   текут   эти   слезы?   ђазве   грЯдет
колесницевластный  ’орлат?  ђазве  слышны  шаги  рыжеволосого  Љарбара?  Ћни
приближаютсЯ, ибо Я зрю твою скорбь. Џогиб король  мшистой  ’уры!  “жели  не
ринусь Я в битву? Ќо мне не поднЯть копьЯ! Ћ если  б  десница  моЯ  обладала
силой Љухулина, скоро бежал бы Љарбар, воскресла бы слава праотцев и подвиги
прошлых времен!"

     ****** Љухулин назван королем ’уры но имени замка на берегу Ћльстера, в
котором он жил перед тем, как взЯл  на  себЯ  управление  €рландией  в  годы
несовершеннолетиЯ Љормака.

     Ћн взЯл свой лук. ‘лезы текут из его блестЯщих очей. ‚се вокруг  объЯты
горем. Ѓарды, склонЯсь, отвратились от сотни настроенных арф. Ћдинокий порыв
ветра коснулсЯ дрожащих струн. ‡вук раздаетсЯ печальный и тихий.*

     * ќтот вещий звук, упоминаемый и в других поэмах, издавали арфы  бардов
перед смертью достойного и  прославленного  человека.  ‡десь  он  предвещает
смерть Љормака, котораЯ вскоре последует.

     ‘лышитсЯ голос вдали, словно кто-то горюет. ќто Љарил, древний  годами,
воротилсЯ с темной ‘лиморы.** Ћн поведал о смерти  Љухулина  и  его  могучих
подвигах. ‚круг могилы его рассеЯлись воины, оружие их по земле  разбросано.
Ћни уже о войне позабыли, ибо не видЯт того, кто зажигал их сердца.

     ** ‘лимора - холм в Љоннахте, возле которого был убит Љухулин.

     "Ќо кто это, - Љарил спросил сладкогласый, - кто это  близитсЯ  к  нам,
подобно оленЯм скачущим? ‘таном похожи они на младые деревьЯ равнины, ливнем
взращенные; ланиты их нежны и румЯны, но из очей  бесстрашные  души  глЯдЯт!
Љто же они, как не сыны “снота, колесницевластные вожди  ќты?  ***  ‘о  всех
сторон поднимаютсЯ ратники,  их  сил  воспрЯнули,  как  оживает  полуугасший
огонь, когда налетают внезапно на крыльЯх свистЯщих ветры  пустыни.  Љатбата
щит зазвенел.**** ѓерои  узнали  Љухулина  в  Ќатосе.*****  ’ак  обращал  он
сверкавшие очи свои, так шагал он по вереску. Ѓрани кипЯт у ‹его, Ќатоса меч
побеждает. ‘коро ты узришь его в чертогах своих, король лесистой ’еморы!"

     *** “снот, вождь ќты, местности на западном берегу отландии,  имел  от
‘лис-самы, сестры Љухулина, трех сыновей: Ќатоса, Ђльтоса  и  Ђрдана.  Љогда
братьЯ были еще очень молоды, отец послал их в €рландию к дЯде, чьЯ  военнаЯ
слава гремела по  всему  королевству,  чтобы  тот  выучил  их  обращатьсЯ  с
оружием. …два они прибыли в Ћльстер, как пришла  весть  о  смерти  Љухулина.
Ќатос, старший из братьев, возглавил войско  Љухулина  и  повел  его  против
Љарбара, вождЯ Ђты. Ќо, когда Љарбар в конце  концов  убил  в  ’еморе  юного
королЯ Љормака, войско Ќатоса перешло на его  сторону,  а  самому  Ќатосу  с
братьЯми пришлось возвратитьсЯ в  ^Ћльстер,  чтобы  оттуда  переправитьсЯ  в
отландию. Џродолжение этой печальной истории подробно  рассказано  в  поэме
"„ар-тула".
     **** Љатбат был дедом Љухулина, и щит его  служил  потомкам  длЯ  того,
чтобы подавать сигнал тревоги, предупреждающий все семейство  о  предстоЯщих
битвах.
     *****  ’о  есть  они  усмотрели  очевидное  сходство  между  Ќатосом  и
Љухулином.

     "‘коро узрю Я вождЯ, - отвечал синеокий король. - Ќо моЯ душа скорбит о
Љухулине; глас его услаждал мой  слух.  —асто  ходили  мы  вместе  по  „оре,
охотЯсь на темно-бурых ланей; не ведал промаха в горах его лук. Ћн говорил о
могучих мужах, он мне рассказывал подвиги предков моих, и радостно было  мне
слушать. Ќо садись за пиршество, Љарил, часто Я слышал твой глас. ‚оспой  же
хвалу Љухулину и тому чужеземцу могучему".******

     ****** Ќатосу, сыну “снота.

     „ень озарил лесистую  ’емору  всеми  лучами  востока.  ’ратин  вошел  в
чертог, сын ѓелламы * старого. "џ вижу, - сказал  он,  -  в  пустыне  темное
облако, о король €нис-файла! Ќо то, что Я принЯл сперва за облако, оказалось
толпою людей. Љто-то один впереди выступает в силе своей, его  рыжие  волосы
развеваютсЯ по ветру. ™ит сверкает в лучах востока. Љопье в деснице его".

     * Geal-lamha - _белорукий_.

     "Џригласи его на пиршество ’еноры, - ответил король ќрина. - —ертог мой
- приют чужеземцам, сын великодушного ѓелламы. ќто, быть  может,  вождь  ќты
грЯдет в торжестве своей славы. Џривет,  чужеземец  могучий,**  друг  ли  ты
Љормаку? Ќо, Љарил, он мрачен и  хмур,  и  он  обнажает  свой  меч.  Ћ  бард
старинных времен, это ли “снота сын?"

     ** ќти слова показывают, что Љарбар вошел во дворец ’еноры посреди речи
Љормака.

     "ќто не “снота сын, а вождь Ђты, - ответил Љарил. - ‡ачем ты в доспехах
вступаешь в ’емору, Љарбар угрюмоликий? „а не подыметсЯ меч твой на Љормака!
Ќо куда же ты устремлЯешьсЯ?"
     Њрачною злобой объЯтый он мимо  прошел  и  схватил  королевскую  длань.
Љормак предвидел гибель свою, и глаза его вспыхнули гневом.  "Џрочь  отселе,
угрюмый вождь Ђты. Ќатос войною  грЯдет  сюда.  „ерзок  ты  лишь  в  чертоге
Љормака, ибо слаба десница его". Њеч вонзилсЯ  в  грудь  королЯ.  Џал  он  в
чертогах праотцев. ‚о прахе рассыпались светлые  кудри  его.  Љровь  дымитсЯ
вокруг.
     "€ ты повержен в своих чертогах, о сын благородного Ђрто? ***  Ќе  было
рЯдом с тобой ни щита Љухулина,  ни  копьЯ  твоего  отца.  Ћпечалились  горы
ќрина, ибо вождь народа повержен. Ѓлагословенна будь душа твоЯ, Љормак, юным
померкнул ты!"

     *** ѓоворит Ђлтан.

     Њои слова дошли до слуха Љарбара,  и  он  заключил  нас  ****  во  тьме
непроглЯдной. Ћн боЯлсЯ поднЯть свой меч на бардов,***** хоть и  черна  была
его душа. „олго томились мы в заточении, -  но  пришел  наконец  благородный
Љахмор.****** Ћн услыхал наш глас из пещеры, он обратил на  Љарбара  гневный
взор.

     **** ’о есть его и Љарила, как выЯснЯетсЯ ниже.
     ***** Ћсоба барда почиталась настолько свЯщенной, что лишить его  жизни
боЯлсЯ даже тот, кто только что убил своего монарха.
     ******  Љахмор  во  всех  случаЯх  ЯвлЯет   пример   бескорыстиЯ.   …го
человечность и великодушие не имели  себе  равных;  короче  говорЯ,  он  был
безупречен, если не  считать  слишком  большой  его  привЯзанности  к  столь
дурному брату, как Љарбар. Ћн сам говорит, что семейные узы, свЯзывающие его
с Љарбаром, берут верх над всем прочим  и  побуждают  участвовать  в  войне,
которую он не одобрЯет.

     "‚ождь Ђты, - промолвил он, - доколе ты будешь Язвить мою душу?  ‘ердце
твое, словно скала в пустыне, а мысли твои черны. Ќо ты Љахмору брат,  и  он
будет сражатьсЯ в оахвахтвоих. Ќо сердце Љахмора не сходно с твоим, о ты, во
бранЯх бессильнаЯ длань! ’вои дела запЯтнали души моей свет, и барды  теперь
не воспоют мне хвалы. Ћни могут сказать: "Љахмор был храбр, но билсЯ  он  за
угрюмого Љарбара". Њолча прейдут они мимо моей могилы; никто  не  услышит  о
славе моей. Ћсвободи же бардов, Љарбар: они  чада  иных  времен.  €х  голоса
прозвучат в иные годы, когда прекратитсЯ род королей ’еморы".
     Џо слову вождЯ мы вышли на волю. Њы узрели его во  всей  силе.  Ѓыл  он
похож на тебЯ, о ”ингал, в юные годы твои, когда ты  впервые  поднЯл  копье.
‘ловно сиЯющий солнечный круг, было его лицо, ничто не мрачило его чела.  Ќо
он привел свои тысЯчи в “ллин на помощь рыжеволосому Љарбару, и ныне  грЯдет
он отметить его смерть, о король лесистого Њорвена".
     "Џусть он грЯдет, -  ответил  король,  -  любезен  мне  враг,  подобный
Љахмору. „ушой он высок, десницей могуч, прославлены битвы его. Ђ  низменнаЯ
душа - это пар, что плывет над болотной трЯсиною; никогда не подыметсЯ он на
зеленый холм, дабы ветры его не развеЯли; он  таитсЯ  в  пещере  и  высылает
оттуда свои смертоносные стрелы.
     Ќаши младые герои, о ратники, достойны славы своих отцов. Ћни сражаютсЯ
в юности, они погибают, их имена остаютсЯ в песне.  ”ингал  достиг  середины
своих закатных годов. Ќо он не  полЯжет,  как  дрЯхлый  дуб  поперек  потока
безвестного. ‹ежит этот дуб  под  ветром,  а  мимо  проходит  охотник.  "Љак
свалилось дерево это?" Ћн, насвистываЯ, путь продолжает.
     ‚оспойте же песнь  весельЯ,  барды  Њорвена,  чтобы  наши  души  забыли
прошедшее. Ђлые звезды глЯдЯт на нас из-за туч и молча нисходЯт долу.  ‘коро
забрезжитсЯ серый утренний луч и покажет  нам  супостатов  Љормака.  ”иллан,
возьми копье королЯ, ступай к темно-бурым склонам Њоры. „а охватЯт очи  твои
всю вересковую пустошь, словно огонь пламенный. Ќаблюдай врагов ”ингаловых и
пути великодушного Љахмора. џ слышу  далекий  шум,  словно  падают  скалы  в
пустыне. Ќо ударЯй временами в свой щит, чтобы они не прокрались ночью и  не
угасла слава Њорвена. џ  становлюсь  одиноким,  мой  сын,  и  страшусь,  что
погибнет слава моЯ".
     ђаздались голоса бардов. Љороль склонилсЯ на щит ’ренмора. ‘он  низошел
на вежды его; грЯдущие битвы Явились  ему  в  сновидениЯх.  ‚округ  покоитсЯ
войско. ’емно-русый ”иллан следит за врагом. Ћн шагает  по  дальнему  холму;
временами до нас долетает звон его щита.

                                   -----

     Ћдин из отрывков старинных стихотворений, опубликованных недавно, иначе
излагает обстоЯтельства смерти Ћскара, сына Ћссиана. •отЯ переводчику хорошо
известно более достоверное предание о судьбе  этого  героЯ,  он  не  пожелал
отвергнуть поэму, котораЯ, если  и  не  сочинена  в  действительности  самим
OCCHOHOMV все же очень близка к его манере и сжатому слогу. Ѓолее  исправный
список настоЯщего отрывка, попавший с тех пор в руки  переводчика,  позволил
ему избежать ошибки, в которую, по сходству имен, впадали те,  кто  сохранЯл
поэму в устном предании. ѓерои этого произведениЯ -  Ћскар,  сын  Љарута,  и
„ермид, сын „иарана. Ћссиан или, возможно, его подражатель  открывает  поэму
плачем по Ћскару и затем свободно переходит к рассказу о судьбе Ћскара, сына
Љарута, который не только носил то же имЯ, что и сын Ћссиана, но и  обладал,
ви