о, означает тЯготы жизни и тЯжкие грехи, какие  застал
ѓосподь наш в этом мире. ’огда такие царили пороки, что отец не любил сына и
сын не любил отца. ќто и было одной из причин, что ѓосподь наш принЯл  плоть
и кровь чистой девы: ибо грехи наши были в  те  времена  столь  велики,  что
кругом и повсюду царил почти один порок.
     - €стинно, - сказал сэр ѓалахад, - Я верю в то, что вы говорите.
     € сэр ѓалахад провел там ночь, а наутро он посвЯтил того пажа в  рыцари
и спросил его при этом, как его имЯ и откуда он родом.
     - ‘эр, - тот отвечал, - люди зовут  менЯ  Њелиас  Ћстровной,  и  Я  сын
„атского королЯ.
     - Ќу, любезный сэр, - сказал ѓалахад, - раз вы происходите от королей и
королев, так, уж верно, рыцарского званиЯ не уроните, ибо вам надлежит  быть
зерцалом рыцарства.
     - ‘эр, - отвечал сэр Њелиас, - истинно вы говорите. Ќо раз уж, сэр,  вы
посвЯтили менЯ в рыцари, вам  надлежит,  по  справедливости,  исполнить  мое
первое желание, если только оно разумно.
     - ‚ерно вы говорите, - сказал сэр ѓалахад. - џ исполню ваше желание.
     - ѓрамерси, господин мой, - сказал тот. - „озвольте же мне сопровождать
вас в ваших поисках  ‘вЯтого  ѓраалЯ  до  тех  пор,  покуда  приключениЯ  не
разлучат нас.
     - џ согласен на это, сэр.
     € принесли люди сэру Њелиасу доспехи его и  копье  и  привели  конЯ.  €
поехал он с сэром ѓалахадом,  и  целую  неделю  не  встречались  им  никакие
приключениЯ.  Ќаконец  в   понедельник   утром,   покинув   монастырь,   где
останавливались они на ночлег, выехали  они  на  распутье,  где  расходилась
надвое их дорога, и там увидели они надпись, гласившую:
     <I>"‚ы, странствующие рыцари,  едущие  на  поиски  рыцарских  приключении,
здесь пред вами две дороги: одной дорогой  ехать  запрещаетсЯ,  ибо  на  нее
свернешь - обратно не выберешьсЯ, если только ты не добродетелен и в бою  не
доблестен. Ђ коли налево свернешь, то нелегко тебе будет стЯжать славу,  ибо
долго не проедешь, как испытаешь нападение".</I>
     - ‘эр, - молвил Њелиас сэру ѓалахаду, - если соблаговолите вы отпустить
менЯ налево, то Я туда и поеду, ибо на этом пути думаю Я испытать мою силу.
     - ‹учше бы вам, - отвечал сэр ѓалахад,  -  не  ехать  этим  путем,  ибо
думаетсЯ мне, Я легче избегну на нем опасностей, нежели вы.
     - Ћ нет, господин мой, прошу вас, поручите мне это приключение!
     - —то ж, поезжайте, во имЯ ѓоспода, - сказал сэр ѓалахад.

        5

     ’еперь обращаетсЯ это повествование к сэру Њелиасу Ћстровному.
     ‚от едет сэр Њелиас вековым лесом, едет два днЯ, едет дольше. €  выехал
он на широкий луг, а посреди луга стоЯл просторный шалаш из сучьев и ветвей.
‚нутри  увидел  он  кресло  и  на  нем  золотую  корону,  искусно  и  богато
изукрашенную. Ќа землЯном же  полу  была  разостлана  скатерть,  уставленнаЯ
многими прекрасными Яствами.
     Џосмотрел на это все сэр  Њелиас,  подивилсЯ  чуду.  Ќо  голода  он  не
испытывал, и потому приглЯнулась ему только золотаЯ корона,  он  наклонилсЯ,
подобрал ее и с нею поскакал дальше. ‚друг заметил он: скачет за ним  вослед
рыцарь и кричит:
     - Џоложи корону, тебе не принадлежащую! € защищайсЯ, если можешь!
     ЏерекрестилсЯ тут сэр Њелиас и проговорил:
     - Њилостивый ѓосподь небес, поддержи и  спаси  ’воего  новопосвЯщенного
рыцарЯ!
     € пустили они навстречу друг другу коней во  весь  опор  и  сшиблись  с
налета. Ќо тот рыцарь пробил сэру Њелиасу кольчугу с левой стороны, так  что
он замертво свалилсЯ на землю. € тогда он отнЯл  у  него  корону  и  ускакал
прочь. Ђ сэр Њелиас осталсЯ лежать недвижимый, не имеЯ силы и пошевелитьсЯ.
     Ќо, по воле счастливого случаЯ, подъехал туда сэр ѓалахад и  нашел  его
при последнем издыхании. Ћн спросил:
     - ‘эр Њелиас, кто нанес вам эту рану? ‚от видите,  лучше  было  бы  вам
ехать другой дорогой. “слышал сэр Њелиас его голос.
     - ‘эр, - сказал он, - ради ѓоспода, не оставьте  менЯ  умирать  в  этом
лесу, но отвезите в ближнее аббатство, дабы Я мог, как подобает, покаЯтьсЯ и
получить отпущение грехов.
     - џ это исполню, - отвечал сэр ѓалахад. - Ќо где же тот, кто нанес  вам
рану?
     € тут вдруг услышал сэр ѓалахад из зарослей громкий возглас:
     - ђыцарь, защищайсЯ!
     - Ћ, сэр, - молвил сэр Њелиас, - остерегитесь, ибо это и есть он,  тот,
кто убил менЯ.
     € крикнул в ответ сэр ѓалахад:
     - ‘эр рыцарь, пожалуй сюда, себе на погибель!
     ’ут оба они изготовились к бою и устремились навстречу  друг  другу  во
весь опор, € сэр ѓалахад ударил его с такой силой, что  копьем  пронзил  ему
плечо и лопатку и сбросил его с конЯ долой. € при этом сломалось  ѓалахадово
копье. Ќо тут выскочил из зеленых зарослей еще один рыцарь и  поломал  копье
об сэра ѓалахада, не дав ему даже  повернуть  конЯ.  Ќо  сэр  ѓалахад  тогда
выхватил меч свой и отсек ему левую руку, и она упала на землю. € тогда  тот
обратилсЯ в бегство, а сэр ѓалахад поскакал за ним вослед.
     Ќо потом он возвратилсЯ к сэру Њелиасу, спешилсЯ, положил  его  бережно
перед седлом, ибо в теле у него оставалсЯ обломок копьЯ. Ђ потом сам вскочил
в седло, поднЯл его на руки и так довез до аббатства,  а  там  снЯл  с  него
доспехи и отнес на ложе. €  тот  попросил  ‘вЯтых  „аров,  а  когда  получил
последнее причастие, то сказал сэру ѓалахаду:
     - ‘эр, теперь пусть приходит смерть, когда будет на то …го волЯ.
     € с тем выдернул обломок копьЯ из своей раны и  сразу  лишилсЯ  чувств.
’ут вошел к нему один старый монах, сам некогда бывший рыцарем. ЏоглЯдел  он
на сэра Њелиаса, осмотрел и промыл его рану и сказал сэру ѓалахаду так:
     - џ могу исцелить его, буде на то милость ЃожиЯ, за семинедельный срок.
     ЋбрадовалсЯ сэр ѓалахад, снЯл с себЯ доспехи и  сказал,  что  останетсЯ
там на ночь. € пробыл он с ними три днЯ и три ночи, а потом спрашивает  сэра
Њелиаса, каково ему  теперь,  не  лучше  ли?  €  ответил  сэр  Њелиас,  что,
благодарение Ѓогу, он чувствует, что поправлЯетсЯ.

        6

     - ’огда Я вас покину, - сказал сэр ѓалахад, -  ибо  мне  предстоит  еще
многое сделать, и немало добрых рыцарей сейчас занЯты тем же. ќтот рыцарь  и
Я, - сказал сэр ѓалахад монаху, - странствовали  вместе  в  поисках  ‘вЯтого
ѓраалЯ.
     - ‘эр, - отвечал этот добрый человек,  -  он  за  грехи  свои  был  так
изувечен. € Я дивлюсь, - сказал он, - как вы дерзаете принЯть на себЯ  столь
важное нечто, как высокий Ћрден ђыцарства, и притом без очищениЯ  исповедью?
Џо этой-то причине вы и получили  вашу  жестокую  рану,  ведь  путь  направо
означал  столбовой  путь  ѓоспода  нашего  €исуса  •риста,   путь   истинной
добродетельной жизни. Ђ другой путь - это путь  греха  и  невериЯ.  €  когда
диавол увидел вашу гордыню, что вы осмелились  присоединитьсЯ  к  взыскующим
‘вЯтого ѓраалЯ, ваша же гордынЯ и послужила к  вашему  поражению,  ибо  этот
подвиг предназначен лишь длЯ мужей праведной жизни.
     „а и сама надпись на распутье гласила о делах небесных  и  о  рыцарских
подвигах на Ѓожиих путЯх, но не о подвигах рыцарей в „елах  земных;  гордынЯ
же - глава всех грехов, это она побудила вас разлучитьсЯ с сэром  ѓалахадом.
Ђ взЯв золотую корону, вы свершили грех корыстолюбиЯ и воровства. ‚се это  -
не рыцарские поступки. Љогда же сэр ѓалахад, свЯтой  рыцарь,  билсЯ  с  теми
двумЯ рыцарЯми, то  два  рыцарЯ  обозначали  эти  два  смертных  греха,  что
гнездЯтсЯ в рыцаре сэре Њелиасе; но против вас они выстоЯть не могли, ибо  у
вас нет смертных грехов.
     Џосле того простилсЯ с ними сэр ѓалахад и поручил  их  Ѓогу.  €  сказал
тогда сэр Њелиас:
     - ѓосподин мой сэр ѓалахад, Я разыщу вас, как  только  смогу  сидеть  в
седле.
     - Ѓог да исцелит вас! - сказал сэр ѓалахад. € с тем сел он  на  конЯ  и
пустилсЯ в путь, и много ездил он по свету туда и сюда, и наконец  случилось
ему однажды покинуть замок, где он останавливалсЯ  на  ночлег,  не  выслушав
поутру обедни. Ќазвание же  тому  замку  было  Ђббласур.  …хал  он,  ехал  и
очутилсЯ на горе, а там стоЯла стараЯ, ветхаЯ часовнЯ, и в ней  не  было  ни
души, ибо вокруг царило безлюдье. € преклонил он там пред алтарем  колена  и
воззвал к Ѓогу о добром наущении, и  не  кончил  еще  молитвы,  как  услышал
голос, говоривший:
     - Ќыне ступай, о странствующий рыцарь, в „евичий ‡амок и  положи  конец
его злым обычаЯм!

        7

     “слышавши это, возблагодарил сэр ѓалахад Ѓога и сел на конЯ и долго  не
проехал, как увидел в долине перед собою крепкий замок, окруженный глубокими
рвами, а рЯдом бежала широкаЯ река, что зоветсЯ ‘еверн. €  повстречалсЯ  ему
древний старец, и они приветствовали  один  другого,  а  потом  сэр  ѓалахад
спросил у него, как называетсЯ этот замок.
     - ‹юбезный сэр, - тот отвечал,  -  это  „евичий  ‡амок.  Ќа  нем  лежит
проклЯтье, равно как и на всех тех, кто в нем обитает, ибо  состраданиЯ  там
не ведают, зло же и жестокость всевозможные там  процветают.  €  потому  мой
совет вам, сэр рыцарь, вернитесь назад.
     - ‘эр, - сказал сэр ѓалахад, - знайте, что назад Я ни в коем случае  не
поверну.
     € оглЯдел сэр ѓалахад свои  доспехи,  надежны  ли  они,  крепки  ли,  и
выставил перед собою щит. ‚ это времЯ вышли ему  навстречу  семь  прекрасных
девушек, и сказали они ему так:
     - ‘эр рыцарь, по великому неразумию вы сюда скачете, ведь  вам  надобно
будет перебратьсЯ через реку.
     - Ћтчего же бы мне и не перебратьсЯ через реку? - спросил сэр ѓалахад.
     € с тем поскакал прочь от них своею дорогой, и повстречалсЯ ему молодой
рыцарь, который сказал ему так:
     - ђыцарь, знай, что рыцари этого замка  запрещают  тебе  ехать  дальше,
покуда ты не объЯвишь, чего тебе здесь надо.
     - ‹юбезный сэр, - отвечал сэр ѓалахад, - Я  прибыл  сюда  затем,  чтобы
уничтожить здешний, злой обычай!
     - ‘эр, если вы от этого намерениЯ не  отступитесь,  дела  у  вас  будет
немало.
     - Џоезжайте-ка своей дорогой,  -  сказал  сэр  ѓалахад,  -  и  менЯ  не
задерживайте.
     ’от возвратилсЯ в замок, и вот выехали из ворот замка семь рыцарей, все
семеро - братьЯ. €, завидев сэра ѓалахада, вскричали они громким голосом:
     - ђыцарь, защищайсЯ! €бо мы можем тебе обещать лишь верную смерть. -
     - Љак так? - спросил сэр ѓалахад, - неужели  вы  хотите  битьсЯ  против
менЯ все сразу?
     - Ћ да, - они отвечали. - ‚ этом ты можешь не сомневатьсЯ.
     ’огда выставил сэр ѓалахад свое копье и сшиб переднего  рыцарЯ  наземь,
так что тот едва не сломал себе шею. ’ут остальные шестеро с размаху ударили
его в щит копьЯми, но копьЯ у них у всех поломались. Ђ сэр  ѓалахад  обнажил
меч и набросилсЯ на них так, что дивно было глЯдеть, и  через  великую  свою
мощь вынудил их под конец покинуть поле битвы. ‘эр ѓалахад погналсЯ за  ними
вослед, они же въехали в ворота замка, проскакали его насквозь и выехали вон
через другие ворота.
     € вышел навстречу сэру ѓалахаду старец в церковных одеждах и сказал:
     - ‘эр, примите ключи от замка. ’огда сэр ѓалахад отпер ворота и  увидел
на улице столько людей, что и сосчитать нельзЯ. € все они сказали:
     - ‘эр, добро вам пожаловать, ибо мы давно уже ждем избавлениЯ!
     ’ут вышла вперед благороднаЯ женщина и сказала:
     - ‘эр, те рыцари бежали, но нынче же  ночью  они  возвратЯтсЯ  и  снова
восстановЯт здесь свой злой обычай.
     - —его же вы желаете от менЯ? - спросил сэр ѓалахад.
     -‘эр, - отвечала благороднаЯ женщина, -  вы  должны  послать  за  всеми
рыцарЯми, что держат земли от этого замка, и пусть они поклЯнутсЯ вам в том,
что будут верны прежним обычаЯм, которые повелись здесь издавна.
     - џ охотно это исполню, - сказал сэр ѓалахад. ’огда  она  принесла  ему
рог из слоновой кости с богатой золотой накладкой и сказала:
     - ‘эр, затрубите в этот рог, и его все услышат на две мили в округе.
     ‘эр ѓалахад протрубил в  рог  и  сел  на  ложе.  €  пришел  к  ѓалахаду
свЯщенник и рассказал ему:
     - ‘эр, уже тому прошло семь лет, как эти семеро братьев Явились  в  наш
замок, воспользовавшись гостеприимством  герцога  нашего  ‹ианора,  которому
принадлежали все здешние земли. Љогда же  они  увидели  дочь  герцога,  даму
весьма собой прекрасную, то коварно замыслили недоброе и затеЯли между собою
ссору. ѓерцог по доброте своей хотел было их разнЯть, но они убили его и его
старшего сына. € завладели они прекрасной девицей и всеми сокровищами  замка
и силою держали всех рыцарей здешнего краЯ в  подчинении  и  повиновении,  а
простой люд грабили и обирали немилосердно. Ќо однажды сказала им герцогскаЯ
дочь: "‚ы сделали великое зло, убив отца моего и  брата  и  завладев  нашими
землЯми. Ќо, впрочем, - она сказала, - вы не много лет будете  владеть  этим
замком, ибо всем вам нанесет поражение один рыцарь". ’ак пророчествовала она
тому семь лет назад. "—то ж, - отвечали ей семеро рыцарей, - коли так, то ни
одна дама и ни один рыцарь, кто заедет в этот замок,  его  уже  под  страхом
смерти не покинут, хотЯт они того или нет, покуда  не  объЯвитсЯ  тот  самый
рыцарь, который его у нас отнимет".  ‚от  потому-то  и  зоветсЯ  он  „евичий
‡амок, что здесь погублено немало девиц.
     - Ђ та, - спросил сэр ѓалахад, - из-за кого произошли все эти бедствиЯ?
‡десь ли она?
     - Ќет, сэр, - отвечал свЯщенник, -  она  умерла  на  третью  ночь,  как
учинили над нею насилие. Ћни же содержали при себе в  заточении  ее  младшую
сестру, котораЯ принЯла немало мук вместе со многими другими дамами.
     Љ этому времени собрались в замок все окрестные рыцари, и  сэр  ѓалахад
пригласил их поклЯстьсЯ в вассальной верности меньшой  герцогской  дочери  и
тем облегчил их сердца. Ђ наутро прибыл к сэру  ѓалахаду  человек  и  принес
известие, что те семеро братьев убиты рукою сэра ѓавейна, сэра ѓарета и сэра
€вейна.
     - Џолагаю, что так оно и к лучшему, - сказал сэр ѓалахад,  облачилсЯ  в
доспехи, сел на конЯ и поручил их ѓосподу Ѓогу.
     ‡десь оставлЯем мы сэра ѓалахада и поведем речь о сэре ѓавейне.

        8

     Љогда сэр ѓавейн, как рассказываетсЯ в повести, выехал в странствиЯ, он
изъездил много земель вдоль и поперек, и под конец прибыл он в то аббатство,
где сэр ѓалахад добыл себе белый щит. ’ам  узнал  сэр  ѓавейн,  каким  путем
следовать ему за сэром ѓалахадом, и так добралсЯ до другого  аббатства,  где
лежал больной Њелиас. € поведал ему сэр  Њелиас  о  чудесных  подвигах  сэра
ѓалахада.
     - Џравду сказать, - молвил тогда сэр ѓавейн, - Я сожалею, что не поехал
с ним одной дорогой. € если только Я встречусь с ним теперь, Я так просто от
него  не  отстану,  какие  бы  небывалые  приключениЯ  ни  встретились  сэру
ѓалахаду.
     - ‘эр, - сказал один из монахов, - но он не согласитсЯ,  чтобы  вы  его
сопровождали.
     - Ћтчего же? - спросил сэр ѓавейн.
     - ‘эр, - тот отвечал, - ведь вы порочны и грешны, он же блажен.
     Њежду тем как они беседовали, прискакал вдруг туда  сэр  ѓарет,  и  они
встретились друг с другом сердечно и радостно. Ђ наутро они выслушали обедню
и отправились дальше, и по пути  повстречалсЯ  им  сэр  €вейн  ЋтчаЯнный.  €
сказал сэр €вейн сэру ѓавейну, что у него не было ни одного  приключениЯ,  с
тех пор как он выехал в странствие.
     - € у нас тоже не было, - сказал сэр ѓавейн. € они  уговорились  втроем
не расставатьсЯ в этом странствии, разве что неожиданный случай их разлучит.
‚от поехали они дальше и добрались до „евичьего ‡амка.  ’ам  в  окрестностЯх
завидели их те семеро братьев и сказали:
     - ђаз мы выгнаны из этого замка одним рыцарем, мы теперь будем  убивать
всех рыцарей королЯ Ђртура, каких сможем  одолеть,  в  отместку  этому  сэру
ѓалахаду.
     € с тем они всемером напали на тех троих рыцарей. Ќо, по  счастью,  сэр
ѓавейн тут же одного из братьев убил,  и  товарищи  его  каждый  поразил  по
брату, а затем они убили и остальных.
     Џосле этого они поскакали дальше под стенами  замка,  но  утерЯли  след
сэра ѓалахада, а утерЯв след ѓалахада, решили разъехатьсЯ в разные  стороны.
‘эр ѓавейн ехал, ехал и увидел хижину отшельника, а в ней нашел  он  доброго
старца за молитвой ‘вЯтой „еве. ‘эр ѓавейн попросил  у  него,  •риста  ради,
ночлега, и добрый человек принЯл  его  с  охотою.  Ђ  потом  спрашивает  его
старец, кто он таков.
     - ‘эр, - он отвечает, -  Я  рыцарь  королЯ-Ђртура,  взыскующий  ‘вЯтого
ѓраалЯ, имЯ же мое - сэр ѓавейн.
     - ‘эр, - сказал тут добрый старец, - мне хотелось  бы  знать  о  счетах
ваших с ѓосподом Ѓогом.
     - ‘эр, - отвечал сэр ѓавейн, - Я охотою  открою  вам  мою  жизнь,  если
будет на то ваша волЯ.
     € он рассказал отшельнику,  как  один  монах  в  аббатстве  назвал  его
порочным рыцарем.
     - € он  вправе  был  вас  так  назвать,  -  сказал  отшельник,  -  ибо,
сделавшись рыцарем, вы должны  были  обратитьсЯ  к  благородным  делам  и  к
добродетельной жизни. ‚ы же поступали напротив  того  и  много  лет  прожили
греховной жизнью. Ђ  сэр  ѓалахад  девствен  и  не  грешил  никогда,  и  вот
поэтому-то он достигнет того, за что взЯлсЯ, в то времЯ как вы  и  все,  кто
вам подобен, никогда этого не достигнете, и никто из ваших сотоварищей тоже,
ибо вы вели жизнь неправеднейшую, какою когда-либо жил рыцарь.  €  воистину,
не будь вы столь порочны, не были бы  убиты  вами  и  вашими  товарищами  те
семеро братьев; ведь сэр ѓалахад  один  одолел  их  всех  семерых  накануне,
однако он живет столь праведно, что просто так не убьет человека. € еще могу
сказать вам, что „евичий ‡амок означает заточение, в котором пребывали  души
добрые прежде воплощениЯ ѓоспода нашего  €исуса  •риста.  Ђ  семеро  рыцарей
означают семь смертных грехов, что царили в то  времЯ  в  мире.  „оброго  же
рыцарЯ сэра ѓалахада Я могу уподобить ‘ыну Ќебесного  Ћтца,  родившемусЯ  из
чрева девственницы и выкупившему все души  из  неволи:  так  и  сэр  ѓалахад
освободил девушек из мрачного замка. ’ебе же, сэр ѓавейн,  -  сказал  добрый
человек, - надлежит искупить твои грехи.
     - ‘эр, что же Я должен сделать?
     - €сполнить, что Я тебе назначу, - сказал отшельник.
     - Ќет, - сказал сэр ѓавейн, - Я  не  согласен,  ибо  мы,  странствующие
рыцари, и без того слишком часто испытываем тЯготы и мученьЯ.
     - Ќу что ж, - только и молвил добрый человек  и  больше  не  сказал  ни
слова.
     Ђ наутро сэр ѓавейн простилсЯ с  отшельником  и  поручил  его  Ѓогу.  €
случилось ему вскоре повстречать сэра ЂгловалЯ и сэра ѓрифлета, двух рыцарей
Љруглого  ‘тола,  и  так,  втроем,  скакали  они  четыре  днЯ  безо   всЯких
приключений., Ќа пЯтый день они расстались, и  каждый  поехал  дальше  своим
путем, как вела его судьба.
     ‡десь оставлЯет рассказ сэра ѓавейна и его  товарищей  и  обращаетсЯ  к
сэру ѓалахаду.

        9

     Ђ сэр ѓалахад, покинув „евичий ‡амок, долго ехал и очутилсЯ в пустынном
лесу, а там повстречал он сэра ‹анселота и сэра ЏерсивалЯ.  Ќо  они  его  не
признали, ибо им незнакомо было его новое обличье. €, завидев его, отец его,
сэр ‹анселот, тут же выставил копье и сломал его об  сэра  ѓалахада,  а  сэр
ѓалахад в ответ ударил на него так, что рухнули наземь и конь и  всадник.  Ђ
затем он обнажил меч и выехал против сэра ЏерсивалЯ и такой удар  нанес  ему
по шлему, что рассек сталь до кольчатого наглавника, так что, не  подвернись
меч у него в руке, быть бы сэру Џерсивалю убитым. € от этого удара вывалилсЯ
сэр Џерсиваль из седла.
     Ђ происходил весь этот бой  в  виду  одинокого  дома,  в  котором  жила
затворница. € сказала свЯтаЯ женщина, глЯдЯ вслед сэру ѓалахаду:
     - Ѓог да пребудет с тобою, лучший из  рыцарей  мира!  Ђх,  воистину,  -
воскликнула она громко, так что и сэр ‹анселот, и сэр Џерсиваль ее  слышали,
- если б те два рыцарЯ признали тебЯ, как Я, они бы с тобою не бились!
     “слышав слова ее, сэр ѓалахад испугалсЯ, как бы его не  узнали,  ударил
шпорами конЯ и во весь опор поскакал от них прочь. ЏонЯли они, что  это  был
сэр ѓалахад, поспешили сесть на своих коней и пустились за ним вдогонку.  Ќо
вскоре он уже скрылсЯ у них из глаз, и тогда они повернули печально назад.
     - Њожет быть, нам  лучше  расспросить  эту  затворницу?  -  сказал  сэр
Џерсиваль.
     - Џоступайте как знаете, - сказал сэр ‹анселот.
     € с тем сэр Џерсиваль возвратилсЯ к затворнице, и она сразу  же  узнала
его и сэра ‹анселота тоже.
     Ќо сэр ‹анселот поскакал дальше, он долго  ездил  вдоль  и  поперек  по
дикому лесу, не разбираЯ дороги и положившись лишь на волю  случаЯ.  Ќо  под
конец выехал он на распутье двух  дорог,  где  на  безлюдной  равнине  стоЯл
большой каменный крест. Ђ подле креста лежала мраморнаЯ плита,  но  она  так
потемнела, что сэр  ‹анселот  не  мог  ничего  на  ней  разобрать.  €  тогда
оглЯделсЯ сэр ‹анселот кругом и увидел старую часовню, и  туда  направил  он
конЯ, думаЯ найти там людей.
     ‚от привЯзал сэр ‹анселот конЯ к  дереву,  снЯл  щит  свой  с  плеча  и
повесил на сук, и приблизилсЯ  он  к  дверЯм  часовни,  но  двери  оказались
разбиты и обрушены.  Ђ  внутри  разглЯдел  он  алтарь,  прекрасно  и  богато
убранный покровом из чистого шелка, а на нем стоЯл блистающий  подсвечник  с
шестью большими свечами, и был этот подсвечник из  серебра.  €,  видЯ  такое
сиЯние, пожелал сэр ‹анселот во что бы то ни стало войти в  ту  часовню,  но
входа найти не мог. € тогда он, огорченный и  опечаленный,  повернул  назад,
туда, где был привЯзан его конь, снЯл седло и сбрую и отпустил его  пастись,
а сам отстегнул шлем, отвЯзал меч с поЯса, лег на щит свой у подножиЯ креста
и уснул.

        10

     „ремлет он и, во сне ли, наЯву ли,  видит:  скачут  прЯмо  к  нему  две
лошади, белые как снег,  и  везут  повозку,  а  в  ней  -  недужный  рыцарь.
Џодъехали к кресту и остановились. Ђ сэр ‹анселот все видит и замечает,  ибо
он спит ненастоЯщим сном. € услышал он, как тот проговорил:
     - Ђ, милосердный €исусе! Љогда оставит менЯ эта  мука?  Љогда  очутитсЯ
вблизи менЯ свЯщенный сосуд, от которого мне будет  исцеление?  ‚едь  Я  так
долго страдаю за столь малый проступок, страдаю уже давно!
     ’ак жаловалсЯ рыцарь, а сэр ‹анселот все слышал от начала и до конца. €
вдруг  видит  сэр  ‹анселот  перед  каменным  крестом  подсвечник  с  шестью
зажженными свечами, но не видно было, кем он был принесен.  €  еще  очутилсЯ
там серебрЯный стол, а на нем - свЯщенный сосуд ‘вЯтой  ѓрааль,  еще  прежде
виденный сэром ‹анселотом во дворце ЉоролЯ-ђыболова. ‚  тот  же  миг  сел  в
повозке больной рыцарь, воздел кверху обе руки и сказал:
     -  Њилостивый,  благостный  Ѓоже,  здесь,  в  этом   свЯщенном   сосуде
пребывающий, внемли мольбе моей, дабы мне исцелитьсЯ от моего недуга!
     € на четвереньках подполз  он  к  свЯщенному  сосуду,  коснулсЯ  его  и
поцеловал. € в тот же миг он был исцелен. € тогда он сказал:
     - ѓосподи Ѓоже, благодарю ’ебЯ, ибо Я исцелен от моего недуга!
     „олгое времЯ пробыл там свЯщенный сосуд, а затем, вместе с подсвечником
и огнем, исчез в часовне, так что  сэр  ‹анселот  и  не  видел  этого,  ибо,
подавленный своими грехами, он не в силах  был  поднЯть  глаз  на  свЯщенный
сосуд. € оттого впоследствии многие дурно о нем говорили, он же после  этого
обратилсЯ к покаЯнию.
     Ђ исцеленный рыцарь облачилсЯ в одежды и поцеловал крест. ’ут  подоспел
и паж с его оружием, и он спросил у своего господина, как он себЯ чувствует.
     - ‚оистину, - он отвечал, - Я,  благодарение  ѓосподу,  совсем  здоров!
‘илою свЯщенного сосуда Я исцелен. Ќо Я дивлюсь на вот этого спЯщего рыцарЯ,
что он не смог пробудитьсЯ, когда свЯщенный сосуд был здесь.
     - џ полагаю, - сказал паж, - он пребывает в смертном грехе и в  нем  до
сих пор не раскаЯлсЯ и не получил отпущениЯ.
     - ЉлЯнусь, - сказал рыцарь, - кто  бы  он  ни  был,  он  несчастлив.  џ
полагаю, что он из рыцарей Љруглого ‘тола, взыскующий ‘вЯтого ѓраалЯ.
     - ‘эр, - молвил ему паж, - вот Я принес вам  все  ваши  доспехи,  кроме
шлема и меча, и потому мой вам совет: возьмите шлем и меч  у  этого  спЯщего
рыцарЯ.
     Ћн так и сделал. €, оказавшись во  всеоружии,  он  сел  на  ‹анселотова
конЯ, ибо он был лучше, чем его конь, и с тем ускакали они оттуда прочь.

        11

     ‚от очнулсЯ сэр ‹анселот, сел и задумалсЯ о том, что видел, сон  ли  то
был или Явь? € услышал он голос, говорЯщий:
     - ‘эр  ‹анселот,  сэр  ‹анселот,  твердый,  как  камень,  горький,  как
древесина, нагой и голый, как лист смоковницы! ‘тупай отсюда прочь,  удались
от этих свЯтых мест!
     “слышавши это, опечалилсЯ сэр  ‹анселот  и  не  сразу  решил,  как  ему
поступить. Ћтошел он оттуда прочь, горько плача и проклинаЯ тот  час,  когда
родилсЯ на свет, ибо он думал, что уже никогда не вернуть ему  былой  славы.
€бо те слова запали ему в сердце, и он понимал, чем заслужил их.
     € когда он возвратилсЯ на перекресток, не нашел он  там  ни  шлема,  ни
меча, ни конЯ своего. € тогда воскликнул  он,  что  он  бедный  неудачник  и
несчастнейший из рыцарей, и сказал так:
     - Њои грехи и пороки довели менЯ до этого бесславиЯ!
     €бо когда Я бралсЯ за мирские подвиги  ради  мирских  нужд,  то  всегда
достигал цели и всюду одерживал верх и ни в одном бою не испытал  поражениЯ,
прав ли Я был или виноват. Ќо вот теперь Я выехал на подвиг ради  того,  что
свЯто, но чувствую и вижу, как прежние мои грехи  препЯтствуют  мне  и  менЯ
позорЯт, так что Я даже не имел силы  ни  шевельнутьсЯ,  ни  слова  молвить,
когда свЯтаЯ кровь Явилась предо мною.
     ’ак он убивалсЯ, покуда не настал день и не услышал он  пение  птиц;  и
тогда он немного утешилсЯ. Ќо, лишившись конЯ  и  вооружениЯ,  сэр  ‹анселот
понЯл Ясно, что подвиг его неугоден Ѓогу. € он ушел пешим в густой лес  и  к
исходу утра очутилсЯ на высокой горе, где нашел хижину отшельника, и  свЯтой
человек как раз готовилсЯ служить обедню.
     ЋпустилсЯ сэр ‹анселот на колени и воззвал ко ѓосподу  о  милосердии  и
прощении грехов. Љогда же кончилась служба, сэр ‹анселот окликнул отшельника
и просил его, чтобы он выслушал милостиво рассказ о его жизни.
     - ‘ охотою, - отвечал добрый человек и спросил его, не  из  рыцарей  ли
королЯ Ђртура он, не из дружины ли Љруглого ‘тола.
     - „а, воистину, сэр, и имЯ мое - сэр ‹анселот Ћзерный, о котором всегда
говорили лишь доброе. Ќо теперь  удача  мне  изменила,  ибо  Я  теперь  всех
несчастнее на свете.
     ЏоглЯдел на него отшельник и подивилсЯ, отчего он так горько убиваетсЯ?
     - ‘эр, - сказал отшельник, - вам надлежит  благодарить  ѓоспода  более,
нежели какому-либо еще рыцарю на свете, ибо Ћн дал вам мирской славы больше,
чем другим рыцарЯм. Ќо за то, что  вы  осмелились  взыскать  …го,  будучи  в
смертном грехе, взыскать плоти …го и крови, вам не дано  увидеть  …го  вашим
смертным взором, ибо ѓосподь не ЯвлЯетсЯ грешникам, разве только  им  же  на
позор и на погибель. Ќо в мире нет второго  такого  рыцарЯ,  кому  столь  же
надлежит возносить хвалу ѓосподу, как вам, ибо изо  всех  рыцарей  лишь  вас
одарил Ѓог столь щедро красотой, благородным  нравом,  вежеством  и  великой
мощью. € потому вы более, нежели  кто-либо  еще  из  смертных,  обЯзаны  …му
любовью и страхом, ибо сила ваша и мужество немногого бы стоили без ѓосподнЯ
благоволениЯ.

        12

     ’ут заплакал сэр ‹анселот с тЯжелым сердцем и сказал:
     - ‚ижу, что истинно говорите вы.
     - ‘эр, - сказал ему свЯтой человек, - прошу вас, не скройте от менЯ  ни
единого вашего старого греха.
     - Џраво, -  отвечал  сэр  ‹анселот,  -  мне  очень  неприЯтно  поминать
прошлое. ‚едь вот уже четырнадцать лет, как Я никому не  открываю  ничего  о
себе, и вот теперь должен Я признать мой позор и мою слабость.
     € с тем он рассказал свЯтому человеку всю свою жизнь, как он  без  меры
любил свою королеву безмерно долгий срок.
     - € все мои бранные подвиги Я почти всегда свершал во  имЯ  королевы  и
ради нее всегда готов был вступить в поединок,  все  равно,  за  правое  или
неправое дело. € никогда не билсЯ Я просто во имЯ ѓоспода, но  всегда  желал
завоевать себе славы  и  тем  заслужить  еще  больше  любви  и  редко  когда
благодарил за славу мою ѓоспода Ѓога. - € под конец сказал сэр ‹анселот:
     - ‘эр, Я прошу у вас наставлениЯ.
     - ‘эр, Я дам вам наставление, - отвечал отшельник, - если вы поручитесь
мне вашей рыцарской честью, что воздержитесь от общениЯ с  вашей  королевой,
насколько возможно.
     ’огда сэр ‹анселот поклЯлсЯ ему в этом душой и телом.
     - ‘эр, глЯдите, чтобы сердце ваше и Язык  были  в  согласии,  -  сказал
добрый человек, - и Я ручаюсь вам, что вы  сподобитесь  славы  еще  большей,
нежели та, что у вас теперь.
     - ‘вЯтой отец, - сказал сэр ‹анселот, - а что  же  это  был  за  голос,
произнесший мне те дивные слова, про которые Я вам рассказал?
     - Ќе удивлЯйтесь, - отвечал добрый человек, - ибо они означают, что Ѓог
вас любит. —еловек должен помнить, что камень тверд по  природе,  хоть  есть
камни мЯгче, а есть тверже. € это надлежит помнить тебе, сэр  ‹анселот,  ибо
ты не отступалсЯ от греха своего, как милостив ни был к  тебе  ѓосподь.  ‚от
потому ты тверже любого камнЯ и тебЯ не  размЯгчить  ни  воде,  ни  огню,  и
потому жар ‘вЯтого „уха не проникает тебе в душу.
     Ќо поглЯди, во всем мире не сыскать другого рыцарЯ,  кому  ѓосподь  наш
ниспослал бы столько милостей, сколько тебе, ибо ’ебе дал ѓосподь красоту  и
вежество, а также смысл и рассуждение, дабы мог ты различить добро от зла. €
еще он дал тебе доблесть и  мужество  и  наделил  тебЯ  достоинствами  столь
щедро, что ты всю жизнь свою, куда бы ни направилсЯ, везде одерживал победы.
Ќо вот теперь ѓосподь наш не пожелал долее  попускать  тебе,  покуда  ты  не
познаешь …го, волей или неволею. Ђ горьким, как древесина, голос назвал тебЯ
потому, что где коренитсЯ грех, там нет места сладости; вот  почему  был  ты
уподоблен старому прогнившему стволу дерева.
     џ показал уже тебе, почему ты тверд, как камень, и горек, как дерево; а
теперь Я покажу тебе, почему ты гол и наг, как  лист  смоковницы.  ‘лучилось
так,  что  однажды  в  ‚ербное  воскресенье  ѓосподь  наш   проповедовал   в
€ерусалиме, и нашел он, что народ там закоснел в  жестокости,  ибо  во  всем
городе ни один не соглашалсЯ дать …му приют. € тогда вышел Ћн из  города,  и
по дороге набрел на смоковницу с густой, зеленой листвой, но без  плодов  на
ветвЯх. € проклЯл ѓосподь наш дерево, которое не приносит плодов. Ђ означает
эта смоковница город €ерусалим, имеющий листьЯ, но не плоды. ‚от и тебЯ, сэр
‹анселот, когда ЯвилсЯ пред тобою ‘вЯтой ѓрааль, Ѓог узрел без плодов -  без
добрых мыслей, без возвышенных стремлений, лишь запЯтнанным похотью.
     - ‚оистину, - сказал сэр ‹анселот, - все, что вы говорите, - правда.  €
отныне, милостию Ѓожией, Я намереваюсь отказатьсЯ от прежних  моих  пороков,
не откажусь лишь от рыцарства и от бранных подвигов.
     € назначил свЯтой человек сэру ‹анселоту такое покаЯние,  какое  только
было ему под силу исполнить, не отказываЯсь от рыцарства. € отпустил он  ему
грехи и пригласил его провести у него весь тот день.
     - џ готов, с доброй охотой, - отвечал сэр ‹анселот, - ведь у  менЯ  нет
ни шлема, ни конЯ, ни меча.
     - —то до этого, - сказал отшельник, - то Я к завтрашнему вечеру  помогу
тебе достать конЯ и все, что тебе потребно.
     € раскаЯлсЯ сэр ‹анселот от души во всех своих прегрешениЯх.
     ‡десь оставлЯет  повествование  сэра  ‹анселота  и  обращаетсЯ  к  сэру
Џерсивалю “эльскому.


         * III * 

        1

     Љак рассказывает повесть, когда сэр ‹анселот отправилсЯ вослед за сэром
ѓалахадом, о чьих подвигах говорилось  выше,  сэр  Џерсиваль  возвратилсЯ  к
затворнице, у которой он думал узнать вести про этого рыцарЯ, разыскиваемого
сэром ‹анселотом.
     Ћн опустилсЯ на колени у ее окна, и затворница открыла окно и  спросила
сэра ЏерсивалЯ, чего ему надобно.
     - ѓоспожа, - он отвечал, - Я  рыцарь  королЯ  Ђртура,  и  мое  имЯ  сэр
Џерсиваль “эльский.
     “слышала затворница его имЯ и очень обрадовалась, ибо он ей издавна был
дорог более, чем какой-либо другой рыцарь. „а и  не  удивительно,  ведь  она
приходилась ему теткой. Ћна распорЯдилась отпереть ворота, и был ему  оказан
добрый прием, сколько это было в ее силах.
     ‚от наутро ЯвилсЯ сэр Џерсиваль к затворнице и спросил ее, знаком ли ей
рыцарь с белым щитом.
     - ‘эр, - сказала она, - а что за причина вам спрашивать?
     - Џравду сказать, госпожа, - отвечал сэр Џерсиваль, - Я не  буду  знать
покоЯ, покуда не встречусь с этим рыцарем и не сражусь с ним. ’ак просто  он
от менЯ не уйдет, ибо Я уже потерпел однажды от него поражение.
     - Ђ, сэр Џерсиваль! - сказала она, - неужели вы ищете сразитьсЯ с  ним?
‚ижу Я, что вам пришла охота погибнуть, как погиб когда-то  ваш  отец  через
свое неразумие.
     - ѓоспожа, Я сужу по вашим словам, что вы менЯ знаете.
     - „а, - отвечала она, - уж конечно, Я должна знать  вас,  ведь  Я  ваша
тетка, хоть Я сейчас и в бедности.  Ђ  некогда  люди  звали  менЯ  королевой
‡ападных земель и Я почиталась самой богатой королевой на свете. Ќо  никогда
богатство мое не радовало менЯ так, как моЯ бедность.
     € заплакал сэр Џерсиваль от глубокой жалости, узнав, что она его тетка.
     - Ђх, любезный племЯнник, - сказала она, - когда слышали вы в последний
раз вести о вашей матери?
     - Џравду сказать, - отвечал он, - Я вестей от нее  не  имею,  но  часто
вижу ее во сне и потому не могу сказать, жива ли она или умерла.
     - €стинно, любезный племЯнник, ваша мать  умерла,  ибо,  расставшись  с
вами, она так тосковала, что едва только успела  исповедатьсЯ  -  и  тут  же
скончалась.
     - ѓосподь да смилостивитсЯ над ее душою! - молвил сэр Џерсиваль. -  Њне
прегорестно это, но ведь  каждому  из  нас  предстоит  расстатьсЯ  с  земным
существованием. Ћднако, любезнаЯ тетушка, откройте мне теперь, кто таков был
тот рыцарь? ‘даетсЯ мне, что он - тот  же  самый  рыцарь,  что  выступал  на
’роицу в красных доспехах.
     - ‡найте же, - она отвечала, - что это  он  и  есть.  …му  нельзЯ  было
ЯвитьсЯ иначе, как в красных доспехах. € рыцарь этот не имеет  себе  равных,
ибо все подвиги его чудесны и смертной руке его не одолеть.

        2

     Ђ Љруглый ‘тол был сооружен Њерлином как знак истинной круглости  мира,
и людЯм так и надлежит понимать значение Љруглого ‘тола.  €бо  весь  мир,  и
Языческий и христианский, стремитсЯ  к  Љруглому  ‘толу,  и  когда  человека
избирают в братство рыцарей Љруглого ‘тола, он почитает это длЯ себЯ  высшей
милостью и вестью, нежели получи он полмира в собственное свое владение.
     ‚ы сами видели, как рыцари лишались  отцов  и  матерей,  лишались  рода
своего и племени, и жен, и детей, чтобы только вступить в ваше братство.  ‚ы
и сами пример, ибо, оставив вашу матушку, вы никогда уже ее  не  увидите,  -
столь превосходное братство нашли вы за Љруглым ‘толом.
     Љогда Њерлин затеЯл сделать Љруглый ‘тол, он сказал так:
     "’е, кто будут рыцарЯми Љруглого ‘тола, познают истину ‘вЯтого ѓраалЯ".
Ђ когда его спрашивали, как же отличить тех, кто сподобитсЯ достичь  ‘вЯтого
ѓраалЯ, он отвечал: "’ри белых быка  исполнЯт  этот  подвиг,  и  двое  будут
непорочны, а третий чист. € один из тех троих превзойдет  отца  своего,  как
лев превосходит леопарда, и силою и бесстрашием".
     ‘лыхавшие же это из уст Њерлина сказали: "ђаз  должен  поЯвитьсЯ  такой
рыцарь, ты устрой длЯ него силою чар  твоих  особое  сиденье,  чтобы  никому
нельзЯ было сидеть на нем, кроме лишь того, кто превосходит всех рыцарей". €
Њерлин ответил, что так он и сделает. € устроил он Џогибельное  ‘иденье,  на
котором сидел ѓалахад во времЯ пиршества на прошлую ’роицу.
     - ’еперь, госпожа, - сказал сэр Џерсиваль, - Я столь многое услышал  от
вас, что  своей  охотою  никогда  не  стану  искать  иной  встречи  с  сэром
ѓалахадом, как только учтивой и дружественной. Ќо,  ради  ѓоспода,  любезнаЯ
госпожа, не можете ли вы научить менЯ, где мне его найти? €бо быть с ним мне
бы хотелось всей душой.
     - ‹юбезный племЯнник, - она отвечала, - отправлЯйтесь в замок,  который
зоветсЯ ѓот, где живет один его кровный родич, и там остановитесь на ночлег.
Ђ утром, как он вас научит, туда и поспешите. …сли же он ничего сказать  вам
не сможет, тогда поезжайте прЯмо в замок  Љорбеник,  где  находитсЯ  “вечный
Љороль, а уж там вы непременно узнаете о нем верные вести.

        3

     ‚от простилсЯ, в слезах, сэр Џерсиваль со своею теткой. € пустилсЯ он в
путь и скакал до самой вечерни. ‚друг слышит он бой часов. ‘мотрит - стоит у
дороги высокий дом за крепкими  стенами  и  глубокими  рвами.  Џостучал  сэр
Џерсиваль в ворота. ђаскрылись перед ним ворота, въехал он внутрь, спешилсЯ,
его проводили в покои, помогли снЯть доспехи, и ждал его  там  самый  лучший
прием и ночлег.
     Ђ наутро отправилсЯ он слушать обедню. ‚ монастырском  храме  свЯщенник
уже стоЯл в облачении пред алтарем, справа же увидел  он  скамью,  забранную
железной решеткой. Ђ позади алтарЯ высилось прекрасное и роскошное ложе  под
шелковым, золотом расшитым покрывалом. € на нем заметил сэр Џерсиваль то  ли
женщину, то ли мужчину, ибо лицо от него  было  скрыто.  ‡десь  перестал  он
оглЯдыватьсЯ и погрузилсЯ в молитву.
     Љогда же дошло до освЯщениЯ „аров, лежавший позади алтарЯ  поднЯлсЯ  во
весь рост и открыл лицо свое, и увидел  сэр  Џерсиваль  глубокого  старца  с
золотой короной на голове, плечи же его были не покрыты,  и  грудь  нага  до
самого поЯса. € увидел сэр Џерсиваль, что все тело его изъЯзвлено  глубокими
ранами - и плечи, и руки, и даже лицо.  ‚от  воздел  старец  ладони  к  ’елу
ѓосподню и воскликнул:
     - Њилостивый и благий ѓосподи €исусе •ристе, не оставь менЯ!
     € более он уже не ложилсЯ, но без устали творил молитвы и  славословиЯ,
хотЯ с виду ему было лет,  наверное,  триста.  Љогда  же  кончилась  обеднЯ,
свЯщенник поднес ’ело ѓосподне к израненному королю. € когда тот вкусил …го,
то снЯл корону с головы и велел положить ее на алтарь.
     ’ут спросил сэр Џерсиваль  одного  из  монастырской  братии,  кто  этот
король.
     -  ‘эр,  -  отвечал  добрый  монах,  -  вы  много  слышали  об   €осифе
Ђримафейском, как он был послан в наши земли учить  и  проповедовать  свЯтую
христианскую веру и как за то принЯл он много страданий от врагов •ристовых.
‚ городе ‘аррасе он обратил королЯ, которого звали  ќвелак,  и  король  этот
прибыл вслед за €осифом в нашу землю, и постоЯнно стремилсЯ он быть там, где
находилсЯ ‘вЯтой ѓрааль. Ќо однажды он  настолько  приблизилсЯ  к  свЯщенной
чаше, что ѓосподь наш разгневалсЯ на него, но  он  все  не  отступалсЯ,  все
тЯнулсЯ к ней, и тогда Ѓог поразил его почти полной слепотой.
     € вскричал этот король:
     "ѓосподи милостивый, не дай мне умереть, покуда не объЯвитсЯ в  девЯтом
поколении из моего рода добрый рыцарь, который  сподобитсЯ  достичь  ‘вЯтого
ѓраалЯ, чтобы только мог Я узреть его и поцеловать!"

        4

     Љогда  взмолилсЯ  так  этот  король,  услышал  он  голос,  произнесший:
"“слышана твоЯ молитва, и ты не умрешь, покуда не  поцелуешь  его.  €  когда
объЯвитсЯ этот рыцарь, Ясность взора к тебе вернетсЯ, и ты прозреешь, и раны
твои заживут, а до той поры они  не  закроютсЯ".  ‚от  что  было  с  королем
ќвелаком, и прожил  этот  король  четыреста  лет  свЯтой  жизни,  а  теперь,
говорЯт, рыцарь, что должен его исцелить, уже объЯвилсЯ при здешнем дворе.
     - ‘эр, - сказал добрый человек, - прошу вас, скажите мне,  кто  вы,  не
рыцарь ли Љруглого ‘тола?
     - „а, воистину Я рыцарь Љруглого ‘тола и зовусь сэр Џерсиваль “эльский.
     “слышал свЯтой человек это имЯ и весьма обрадовалсЯ. Ђ сэр Џерсиваль  с
ним  простилсЯ  и  поехал  дальше,  и  скакал  он  до  самого   полуднЯ.   €
повстречались ему  в  долине  двадцать  всадников,  что  везли  на  носилках
насмерть раненного рыцарЯ. ‡авидевши сэра ЏерсивалЯ, они спросили  его,  кто
он и откуда.
     Ћн сказал:
     - џ рыцарь королЯ Ђртура. € тут они разом вскричали:
     - ‘мерть ему!
     ‘эр Џерсиваль сшиб ближнего рыцарЯ  наземь  вместе  с  конем,  и  тогда
семеро из тех рыцарей ударили его в щит своими копьЯми,  а  остальные  убили
под ним конЯ, так что он очутилсЯ на земле, и они так бы  и  убили  его  или
захватили бы в плен, не окажись в тех краЯх по воле случаЯ добрый рыцарь сэр
ѓалахад в красных доспехах. “видел  он,  что  столько  рыцарей  нападают  на
одного, и сказал:
     - †изнь этого рыцарЯ должна быть спасена!
     € он выехал против тех двадцати всадников, пустив конЯ своего  во  весь
опор и уперев копье. Џереднего рыцарЯ сокрушил он наземь с конем.  Љогда  же
копье у него сломалось, он зажал в руке меч и стал разить направо и  налево,
так что дивно было смотреть. € с каждым ударом падал один из его противников
или же обращалсЯ в бегство, так что скоро некому уже было с  ним  сражатьсЯ,
ибо они укрылись в густом лесу, и сэр ѓалахад устремилсЯ за ними в погоню.
     ‘эр же Џерсиваль при виде этого горько убивалсЯ, что у него  нет  конЯ.
Ћн теперь догадалсЯ, что это  сэр  ѓалахад,  и  крикнул  ему  вслед  громким
голосом:
     - ‹юбезный рыцарь, постой! Џозволь мне поблагодарить тебЯ за  все,  что
ты длЯ менЯ сделал!
     Ќо сэр ѓалахад гнал конЯ и скоро уже скрылсЯ из виду. Ђ  сэр  Џерсиваль
со всех ног торопилсЯ за ним пешком, крича и плача. Ќо вот повстречалсЯ  ему
иомен верхом на лошади, а в поводу вел он могучего вороного скакуна,  мастью
чернее черники.
     - Ђ, любезный друг, - сказал  сэр  Џерсиваль,  -  Я  что  хочешь  готов
сделать длЯ тебЯ и всегда буду тебе верны