ню,
то увидел там отшельника, простертого ниц подле свежего  надгробного  камнЯ.
Ћтшельник же, поднЯвши голову сразу же признал сэра Ѓедивера, ибо прежде  он
был епископ Љентерберийский, незадолго перед тем изгнанный сэром Њордредом.
     - ‘эр, - сказал ему сэр Ѓедивер, - что за человек  погребен  здесь,  за
которого вы молитесь так горЯчо?
     - ‹юбезный сын мой, - отвечал отшельник, - верно Я  этого  не  знаю,  а
только догадываюсь. €бо нынешней ночью, ровно в полночь, сюда Явилось  много
дам, и они принесли с собою мертвое тело и просили, чтобы  Я  похоронил  его
здесь. € они поставили по нем  сто  больших  свечей  и  пожертвовали  тысЯчу
безантов.
     - “вы! - воскликнул сэр Ѓедивер, - тот, кто лежит  погребенный  в  этой
часовне, был прежде господином моим королем Ђртуром!
     € сэр Ѓедивер упал без чувств, а когда  пришел  в  себЯ,  то  просил  у
отшельника позволениЯ остатьсЯ с ним и жить в посте и молитве.
     - €бо отсюда мне некуда идти, - сказал сэр Ѓедивер, - и здесь  Я  желал
бы остатьсЯ навсегда и молитьсЯ за господина моего Ђртура.
     - ‘эр, Я рад принЯть вас, - отвечал отшельник, - ибо Я знаю вас  лучше,
чем вы полагаете: вы - сэр Ѓедивер Ѓесстрашный, и благороднейший герцог  сэр
‹укан-„ворецкий был вам родным братом.
     ’ут рассказал сэр Ѓедивер отшельнику все, что вы  уже  слышали,  и  так
поселилсЯ он у отшельника,  прежде  бывшего  епископом  Љентерберийским.  Ћн
облачилсЯ в бедные одежды и служил ему смиренно, в посте и молитвах.
     € более про Ђртура Я ничего не нахожу  в  моих  верных  книгах,  и  про
смерть его Я тоже больше ничего надежного и достоверного  не  слышал,  кроме
лишь того, что на корабле, его увезшем, были три королевы: одна была  сестра
королЯ Ђртура королева ”еЯ Њоргана, другаЯ - королева  ‘еверного  “эльса,  а
третьЯ - королева Ћпустошенных земель.
     (€ еще там была дама Ќинева,  главнаЯ  ‚ладычица  Ћзера,  котораЯ  была
женой доброго рыцарЯ сэра Џелеаса; она немало сделала  когда-то  длЯ  королЯ
Ђртура. Ђ сэра Џелеаса не допускала дама Ќинева в такие места, где жизни его
могла грозить опасность, и оттого он прожил с нею в мире и  покое  до  конца
дней своих.)
     Ђ больше о смерти королЯ Ђртура Я не смог найти ничего,  говорЯт  лишь,
что эти дамы принесли его  в  часовню  и  там  его  похоронили,  как  о  том
свидетельствует отшельник,  бывший  некогда  епископом  Љентерберийским.  Ќо
наверное отшельник не знал, точно ли то было тело королЯ Ђртура. „лЯ того-то
сэр Ѓедивер, рыцарь Љруглого ‘тола, и позаботилсЯ записать все, как было  на
самом деле.
     Ћднако многие люди во всех краЯх земли Ђнглийской полагают, что  король
Ђртур не умер, но был по воле  ѓоспода  нашего  €исуса  перенесен  отсюда  в
другие места; и говорЯт, что он еще вернетсЯ  и  завоюет  ‘вЯтой  Љрест.  џ,
однако, не стану утверждать, что так будет, вернее скажу:  в  этом  мире  он
рассталсЯ с жизнью. Ќо многие рассказывают, будто  на  его  могиле  написано
так:
     "Hic jacet Arthurus rex quondam rexque  futurus"  {‡десь  лежит  Ђртур,
король в прошлом и король в грЯдущем (лат.).}.
     € на том оставлЯю Я сэра Ѓедивера  у  отшельника,  который  обитал  при
часовне в окрестностЯх ѓластонбери, и там был его дом.  €  жили  они  там  в
молитвах и постах и в великом воздержании. Ђ  королева  ѓвиневера,  узнав  о
смерти королЯ Ђртура и всех благородных  рыцарей  и  сэра  Њордреда  и  всех
остальных, тайком покинула двор и с пЯтью дамами пришла в ќмсбери.  ’ам  она
постриглась в монахини, носила белые одежды и черные  и  принЯла  суровейшее
покаЯние, какое когда-либо принимала грешница в нашей стране. Ќикто  не  мог
ее  развеселить,  и  она  жила  в  неизменных  постах,  молитвах   и   делах
благотворительных, и все люди  только  дивились  тому,  сколь  праведно  она
переменилась.
     Ђ теперь мы оставим королеву в ќмсбери  монахиней  в  белых  одеждах  и
черных - а она там, как и должно по разуму, была аббатисой и правительницей,
- и от нее обратимсЯ к сэру ‹анселоту Ћзерному.


         * V * 

        1

     ‘эр  ‹анселот  услышал  в  своих  владениЯх  о  том,  что  сэр  Њордред
короновалсЯ в Ђнглии королем и пошел войной на королЯ Ђртура, своего родного
отца, и  задумал  помешать  ему  высадитьсЯ  на  родную  землю  (и  еще  ему
рассказали, как сэр Њордред осаждал ‹ондонский ’ауэр, оттого что королева не
пожелала стать его женой),  разгневалсЯ  тогда  сэр  ‹анселот  прежестоко  и
сказал своим родичам так:
     - “вы! ќтот дважды предатель сэр Њордред! џ раскаиваюсь,  что  отпустил
его живым из моих рук, ибо великий позор причинил он господину моему Ђртуру.
Џо этому горестному письму, что прислал ко мне  сэр  ѓавейн  -  да  помилует
€исус его душу, - чувствую Я, что господину моему Ђртуру  сейчас  приходитсЯ
тЯжко. “вы, - сказал сэр ‹анселот, - зачем дожил Я до  этого  днЯ,  когда  Я
слышу, что этот  благороднейший  из  королей,  посвЯтивший  некогда  менЯ  в
рыцари, в своем собственном королевстве  должен  оборонЯтьсЯ  от  своего  же
подданного! Ђ это горестное письмо, что господин мой сэр ѓавейн отправил  ко
мне перед смертью, просЯ, чтобы Я посетил его  могилу,  -  знайте,  что  его
горестные слова никогда не уйдут из моего сердца. €бо он был  благороднейшим
из рыцарей в мире! ‚  недобрый  час  Я  родилсЯ  на  свет,  раз  мне  выпала
злосчастнаЯ долЯ убить сэра ѓавейна, сэра ѓахериса, доброго рыцарЯ, и  друга
моего сэра ѓарета, благороднейшего из рыцарей. “вы, Я могу  сказать,  что  Я
несчастный рыцарь, раз мне досталось в удел все  это.  €,  однако  же,  увы!
этого предателЯ сэра Њордреда мне убить не пришлось!
     - Ћставьте ваши жалобы, - отвечал  ему  сэр  Ѓорс,  -  и  прежде  всего
отомстите за смерть сэра ѓавейна, помилуй, €исусе, его душу.  Ѓудет  хорошо,
если вы и в самом деле поспешите посетить его могилу.  Ђ  вслед  за  этим  и
отомстите за королЯ Ђртура и за госпожу мою королеву ѓвиневеру.
     - Ѓлагодарю, - сказал сэр ‹анселот. - ‚ы всегда печетесь о моей чести.
     € они собрались со всей возможной  поспешностью,  снарЯдили  корабли  и
галеры и погрузились на них со всем войском, чтобы плыть  в  Ђнглию.  €  вот
наконец достигли они „увра, и высадилсЯ там сэр ‹анселот с семью королЯми, а
их войско было столь велико числом, что страшно было смотреть.
     ‘тал спрашивать сэр ‹анселот у  мужей  „увра,  что  сталось  с  королем
Ђртуром. € поведали ему люди о том, что король убит, и сэр Њордред тоже, и с
ними еще сто тысЯч человек полегло мертвыми за один день. ђассказали ему и о
том, как сначала сэр Њордред дал бой королю Ђртуру, когда он высаживалсЯ  на
английский берег, и как в том бою был убит сэр ѓавейн.
     - Ђ на  следующее  утро  сэр  Њордред  сражалсЯ  с  королем  на  холмах
Ѓархем-даун, и там король одержал над ним верх.
     - “вы, - сказал сэр ‹анселот, - вести горестнее  этих  никогда  еще  не
достигали моего сердца! Ђ теперь, любезные сэры, -
     попросил сэр ‹анселот, - покажите мне, где могила сэра ѓавейна.
     € проводили его в „уврский замок и показали ему могилу.  Џреклонил  сэр
‹анселот колена на могиле и заплакал и  горЯчо  помолилсЯ  за  его  душу.  Ђ
вечером устроил сэр ‹анселот людЯм угощение - всЯкий, кто ни  приезжал,  что
из города, что из деревни, получал поровну мЯса и рыбы и вина и элЯ, и,  кто
ни подходил, каждого, мужчину и женщину,  наделЯли  деньгами  по  двенадцати
пенсов. ‘эр ‹анселот своею собственной рукою одарЯл  люд  деньгами,  стоЯ  в
траурных одеждах, и при этом он горько плакал и каждого просил  молитьсЯ  за
душу сэра ѓавейна.
     Ќаутро же собрались туда все прелаты и свЯщенники, каких  только  можно
было сыскать в городе и в  окрестностЯх,  и  отслужили  по  нем  заупокойную
мессу. Џосле того первым делал приношение сэр ‹анселот, и он пожертвовал сто
фунтов, а за ним и все семеро королей, и каждый пожертвовал по сорок фунтов.
€  еще  из  тысЯчи  рыцарей  каждый  пожертвовал  по  фунту.   €   приносили
пожертвованиЯ с утра и до самой ночи.
     „ве ночи пролежал сэр ‹анселот на могиле сэра ѓавейна, горько  плача  и
молЯсь. Ђ на третий день  сэр  ‹анселот  созвал  всех  королей,  герцогов  и
графов, и всех баронов, и всех своих благородных рыцарей и сказал им так:
     - ‹юбезные мои лорды, благодарю вас всех за то, что вы вместе  со  мною
приехали в эту страну. Ќо знайте все вы, мы приехали слишком  поздно,  и  об
этом Я буду  сокрушатьсЯ  до  конца  дней  моих,  однако  против  смерти  не
восстанешь. Ќо раз уж это так, - сказал сэр ‹анселот, - Я сам отправлюсь  на
поиски госпожи моей королевы ѓвиневеры. €бо,  как  Я  слышал,  ей  досталось
немало страданий и мук, и говорЯт, она бежала на запад. €  потому  вы  ждите
менЯ здесь, и если через две недели Я не возвращусь, садитесь на корабли  со
своими дружинами и возвращайтесь на свою  землю,  а  Я  как  сказал,  так  и
сделаю.


        2

     ’ут выступил сэр Ѓорс и сказал:
     - ѓосподин мой сэр ‹анселот, что это вы задумали пуститьсЯ в странствиЯ
по здешним краЯм? ‚едь, знайте, на пути вы встретите мало друзей.
     - Ѓудь что будет, - отвечал сэр ‹анселот, - а вы оставайтесь здесь, ибо
Я отправлЯюсь в путь, в котором ни рыцарь, ни  паж  не  должен  сопровождать
менЯ.
     Ќапрасно бы стали они с ним спорить - он сел на конЯ и уехал на  закат.
„ней семь или восемь провел он в поисках, но наконец  однажды  выехал  он  к
монастырю, и  королева  ѓвиневера,  гулЯЯ  за  стенами,  вдруг  узнала  сэра
‹анселота. ’огда она трижды подрЯд упала в обморок, так  что  всем  дамам  и
благородным девицам было немало заботы ее поддерживать и подымать  с  земли.
Љогда же речь к ней вернулась, она призвала их всех к себе и сказала так:
     - ‚ы, верно, удивлЯетесь, любезные дамы, тому, что со мною  происходит.
Џравду вам сказать, - молвила  королева,  -  всему  виною  вон  тот  рыцарь,
который стоит вон там. € потому прошу вас, призовите его сюда ко мне.
     Џривели к ней сэра ‹анселота; и тогда сказала королева всем дамам:
     - €з-за этого рыцарЯ и из-за менЯ случилась всЯ  эта  ужаснаЯ  война  и
погибли благороднейшие в мире рыцари; ибо из-за нашей любви, что  мы  любили
друг друга, убит мой благороднейший супруг. € знай, сэр ‹анселот,  потому-то
Я и приемлю ныне столько трудов длЯ спасениЯ моей души. Ќо все же Я  уповаю,
что, через милость Ѓожию и через ‘трасти …го ран разверстых, Я после  смерти
смогу узреть благословенный лик €исусов и в „ень ‘трашного ‘уда буду  сидеть
одесную …го, ибо такие же грешники, как Я, теперь стали свЯтыми в небесах. €
потому, сэр ‹анселот, Я прошу тебЯ и умолЯю всей душой, во  имЯ  всей  нашей
любви, никогда больше не ищи увидеть лицо мое. € велю  тебе  именем  ѓоспода
Ѓога, покинь менЯ навсегда. ‚озвращайсЯ назад в  твое  королевство  и  храни
владениЯ твои от войн и  разорениЯ,  ибо  как  Я  любила  тебЯ  прежде  всем
сердцем, так теперь Я не могу тебЯ видеть, ведь через тебЯ и менЯ погиб весь
цвет рыцарства. Џотому отправлЯйсЯ ты в свое королевство,  там  возьми  себе
жену и живи с нею в радости и блаженстве. € прошу тебЯ от  души,  молись  за
менЯ предвечному ѓосподу, дабы мне простилась моЯ прежнЯЯ неправеднаЯ жизнь.
     - Љак, возлюбленнаЯ госпожа моЯ, - сказал сэр ‹анселот,  -  неужели  вы
желаете, чтобы Я вернулсЯ в мою  страну  и  там  -  женилсЯ?  Ќет,  госпожа,
знайте, этого Я никогда не сделаю,  ибо  Я  никогда  не  нарушу  данной  вам
клЯтвы. Ќо долЯ, к которой Я вас привел, станет  и  моей  долей.  џ  заслужу
милость Ѓожию и в особенности буду молитьсЯ за вас.
     - Ђх, сэр ‹анселот, если бы вы так сделали и сдержали  свое  слово!  Ќо
увы, Я не могу вам поверить. ‚ы опЯть обратитесь к мирской жизни.
     - •орошо, госпожа моЯ, - отвечал он, - говорите, как вам будет  угодно,
хотЯ никогда еще не бывало, чтобы Я нарушил данное мною слово. Ќо Ѓоже  менЯ
упаси так покинуть мир, как это сделали вы! ‚едь когда-то в поисках  ‘вЯтого
ѓраалЯ Я отрексЯ от суеты мирской, но мне воспрепЯтствовала ваша  любовь.  Ђ
если бы в то времЯ Я это сделал всем сердцем, волею  и  помышлениЯми,  то  Я
превзошел бы всех рыцарей, взыскующих чаши ‘вЯтого ѓраалЯ, кроме  лишь  сына
моего сэра ѓалахада. € потому, госпожа, если вы обратились к  свЯтой  жизни,
то и Я, уж конечно, должен к ней обратитьсЯ. €бо, Ѓог мне свидетель,  в  вас
одной были все мои земные  радости,  и,  когда  бы  Я  не  нашел  вас  столь
переменившейсЯ, Я намерен был увезти вас в  мое  королевство.  Ќо  поскольку
теперь помыслы ваши устремлены к иному, Я истинно объЯвлЯю вам,  что  отныне
до конца дней моих буду жить  в  покаЯнии  и  молитвах,  если  только  найду
монаха-отшельника, серого или белого, который  согласитсЯ  менЯ  принЯть.  Ђ
потому госпожа моЯ, прошу вас, поцелуйте менЯ сейчас в последний раз.
     - Ќет, - отвечала королева, - этого Я не сделаю, и вы  воздержитесь  от
подобных дел.

        3

     € они простились  друг  с  другом;  и  не  нашлось  бы  человека  столь
жестокосердного, чтобы не  заплакал  при  виде  их  горЯ,  ибо  они  стонали
жалобно, словно  пронзенные  копьем,  и,  расставаЯсь,  много  раз  лишались
чувств. Ќаконец дамы унесли королеву в ее покои.
     Ђ сэр ‹анселот, очнувшись, вышел вон, сел на конЯ, и весь этот  день  и
всю ночь он ехал по лесу, плача и не  разбираЯ  дороги.  Ќаконец  увидел  он
вдруг  впереди  жилище  отшельника  и  часовню  меж  двух  скал  и   услышал
колокольчик, звонЯщий к обедне. ’уда  и  направил  он  конЯ  и,  спешившись,
привЯзал конЯ к ограде и выслушал обедню.
     Ђ служил ту обедню как раз епископ Љентерберийский. Ћн  и  сэр  Ѓедивер
сразу узнали сэра ‹анселота, и, когда  служба  была  закончена,  они  с  ним
разговорились. Ќо когда сэр Ѓедивер  поведал  ему  до  конца  свою  историю,
сердце сэра ‹анселота едва не разорвалось от горЯ, он широко раскинул руки и
воскликнул:
     - “вы! Њожно ли доверитьсЯ этому миру?
     Џотом преклонил сэр ‹анселот одно колено и просил  епископа  исповедать
его и отпустить ему его грехи. € просил он епископа,  чтобы  он  сделал  его
своим братом. Ћтвечал ему епископ: "џ готов, со всей моей охотою",  -  и  он
облачил сэра ‹анселота в монашескую рЯсу. €  осталсЯ  там  ‹анселот  служить
ѓосподу денно и нощно в постах и молитвах.
     ‚еликое же войско его пребывало в „увре. Ќо потом сэр ‹ионель призвал к
себе пЯтнадцать баронов  и  с  ними  отправилсЯ  в  ‹ондон  на  поиски  сэра
‹анселота; и там был сэр ‹ионель убит, и с ним - многие  его  бароны.  ’огда
сэр Ѓорс ѓанский отправил великое войско в обратный путь, а  сам  сэр  Ѓорс,
сэр ќктор Ћкраинный, сэр Ѓламур, сэр Ѓлеоберис и еще многие  из  ‹анселотова
рода остались с намерением объехать всю Ђнглию вдоль и поперек  и  разыскать
сэра ‹анселота.
     € вот ехал сэр Ѓорс, ехал, до тех пор пока, по воле случаЯ, не выехал к
той самой часовне,  где  находилсЯ  сэр  ‹анселот.  ‘лышит  он,  колокольчик
звонит, возвещаЯ начало обедни. Ћн спешилсЯ, вошел и прослушал обедню. Љогда
же служба кончилась, епископ, сэр ‹анселот и сэр Ѓедивер приблизились к сэру
Ѓорсу, а он, увидевши сэра ‹анселота в подобном облачении, просил  епископа,
чтобы и ему можно было последовать его примеру. € вот его облачили в рЯсу, и
он осталсЯ жить там в посте и молитвах.
     Ђ не прошло и полугода, как туда заехали сэр  ѓалихуд,  сэр  ѓалиходин,
сэр Ѓламур, сэр Ѓлеоберис, сэр ‚илар,  сэр  Љларус  и  сэр  ѓахалантин.  ќти
семеро благородных рыцарей остановились там, и когда они  увидели,  что  сэр
‹анселот обратилсЯ к свЯтой жизни, то  не  пожелали  ехать  дальше  и  также
облачились в монашеские рЯсы. ’ак прожили они в суровом покаЯнии шесть  лет.
Џосле этого сэр ‹анселот принЯл от епископа свЯщеннический сан и  целый  год
сам служил обедни. Ђ все остальные рыцари, с ним бывшие, читали по книге,  и
прислуживали во времЯ  обедни,  и  звонили  в  колокола  -  и  смиренно  все
исполнЯли. Ђ кони их разбрелись, куда  им  вздумалось,  ибо  они  теперь  не
заботились о достоЯнии земном: ибо когда они видели, каким тЯготам подвергал
себЯ в постах и молитвах сэр  ‹анселот,  то  уж  не  думали  о  том,  каково
приходилось им самим, ибо они видели, как  благороднейший  из  рыцарей  мира
живет в столь суровом воздержании, что вовсе  отощал  и  обессилел.  Ќо  вот
однажды ночью было сэру ‹анселоту божественное видение и  повелело  ему,  во
искупление его грехов, поспешить в ќмсбери: "Ђ к тому времени, как  ты  туда
прибудешь, ты найдешь королеву ѓвиневеру мертвой. € потому  возьми  с  собой
товарищей твоих и снарЯди конную повозку, возьми в  ќмсбери  тело  королевы,
отвези и похорони ее подле ее супруга, благородного королЯ Ђртура".

        4

     € ЯвлЯлось это видение сэру ‹анселоту трижды в одну  ночь.  €  поднЯлсЯ
сэр ‹анселот еще до света и поведал об этом отшельнику.
     - Ќадобно, - сказал отшельник,  -  чтобы  вы  поспешили  в  путь  и  не
ослушались вашего видениЯ.
     € взЯл сэр ‹анселот с собою  семерых  своих  товарищей,  и  пешком  они
отправились из ѓластонбери в ќмсбери, что находилсЯ  оттуда  немногим  более
чем в тридцати милЯх, но прибыли они туда лишь к  исходу  второго  днЯ,  ибо
были слишком слабы и обессилены длЯ ходьбы.
     Љогда сэр  ‹анселот  достиг  ворот  ќмсберийского  монастырЯ,  королева
ѓвиневера  уже  ровно  полчаса  как  скончалась.  €  женщины  поведали  сэру
‹анселоту, что перед смертью королева сказала им о том, что сэр ‹анселот уже
целый год как стал свЯщенником. "€ он придет сюда сразу же со всею возможной
поспешностью за моим  телом,  и  подле  господина  моего  королЯ  Ђртура  он
похоронит менЯ". € так королева сказала во всеуслышание:
     "Њолю всемогущего ѓоспода, чтобы  никогда  мне  более  не  узреть  сэра
‹анселота земными очами!"
     ’ак молилась королева неотступно  два  последних  днЯ  до  самой  своей
смерти. Џосле этого увидел сэр ‹анселот ее мертвый лик, но  не  заплакал,  а
лишь вздохнул. € отслужил  он  сам  по  ней  всю  службу  -  и  панихиду,  и
заупокойную мессу поутру. € была снарЯжена коннаЯ повозка, и тронулись они в
путь; сто факелов полыхали вокруг тела королевы, и сэр  ‹анселот  со  своими
восьмью товарищами окружали ее, распеваЯ тропари и читаЯ молитвы, и курились
над телом благовонные курильницы. ’ак  пришли  пешком  сэр  ‹анселот  и  его
товарищи из  ќмсбери  в  ѓластонбери,  и  когда  они  достигли  часовни,  то
отслужили там по королеве торжественную панихиду. Ђ  наутро  сам  отшельник,
некогда бывший епископом Љентерберийским, пропел над нею заупокойную  мессу,
а потом стали подносить приношениЯ, и первым жертвовал сэр  ‹анселот,  а  за
ним и все его восемь спутников. Џосле этого трижды с ног до головы  обернули
ее в рейнское вощеное полотно, поместили в свинцовый ларь, а свинцовый  ларь
поставили в мраморный гроб. Љогда же опустили ее в землю, сэр ‹анселот  упал
без чувств и долго пролежал так, покуда отшельник не приблизилсЯ, привел его
в чувство и сказал так:
     - ѓрех вам, ибо вы, так предаваЯсь горю, гневите ѓоспода.
     - €стинно, - отвечал  сэр  ‹анселот,  -  Я  уповаю,  что  не  прогневил
ѓоспода, ибо Ћн знает: Я убивалсЯ и убиваюсь не  о  греховных  радостЯх,  но
горю моему никогда не  будет  конца.  €бо  когда  Я  вспомню  красоту  ее  и
благородство ее и королЯ и когда  Я  вижу  теперь  ее  могилу  рЯдом  с  его
могилой, то воистину сердце  мое  отказываетсЯ  служить  моему  отЯгощенному
печалЯми телу. € когда Я вспоминаю, как по моей вине, из-за моей надменности
и гордыни, они оба оказались повержены в ничтожество, кому  нет  и  не  было
равных во всем христианском мире, то знайте,  молвил  сэр  ‹анселот,  -  эта
памЯть об их доброте и о  моей  неблагодарности  проникает  менЯ  до  самого
сердца, и Я не в силах этого вынести.
     ’ак говоритсЯ во ”ранцузской Љниге.

        5

     ‘ этого днЯ сэр ‹анселот почти не принимал пищи и не пил, пока не умер,
ибо он все больше слабел и чахнул и жизнь в нем угасала. Ќо ни епископ и  ни
один из его товарищей не могли уговорить его есть, и пил он так мало, что на
целый локоть стал ниже ростом, и люди уже не узнавали его. € он  неотступно,
день и ночь, молилсЯ, лишь изредка забываЯсь неспокойной дремотой. ‚се времЯ
лежал он, распростершись ниц, на могиле королЯ Ђртура и королевы  ѓвиневеры,
и как ни пытались его утешить епископ и сэр Ѓорс  и  все  его  товарищи,  их
стараниЯ оставались безуспешны.
     есть недель так прошло, и сэр ‹анселот занемог и  слег  в  постель.  €
тогда послал он за епископом, который там жил отшельником, и за всеми своими
верными товарищами.
     € так сказал сэр ‹анселот унылым голосом:
     - ‘эр епископ, прошу вас, пусть будут  исполнены  надо  мною  последние
обрЯды, как надлежит христианину.
     - ‚ том нет нужды, - отвечали епископ и все его товарищи, - это  просто
тЯжесть в вашей крови. Љ завтрашнему утру, с Ѓожией помощью, вы поправитесь.
     - ‹юбезные  лорды,  -  сказал  им  сэр  ‹анселот,  -  знайте,  что  мое
отЯгощенное печалЯми тело стремитсЯ в землю. € мне было открыто больше,  чем
Я сейчас вам говорю. Ђ потому пусть исполнЯт надо мною все обрЯды.
     € вот, когда он принЯл  последнее  причастие  и  соборование,  то  стал
просить сэр ‹анселот епископа, чтобы товарищи перенесли  его  тело  в  ‡амок
‚еселой ‘тражи, про который некоторые говорЯт, что это Ђнвик, а иные  -  что
Ѓамборо.
     - •оть мне и самому это горько, - говорил сэр ‹анселот, но  Я  когда-то
дал клЯтву, что менЯ похоронЯт в ‡амке ‚еселой ‘тражи. €  дабы  не  нарушить
мне моей клЯтвы, прошу вас всех, отвезите менЯ туда.
     Ќачали тут плакать его товарищи, ломаЯ  руки.  Ђ  когда  настала  ночь,
улеглись они все на свои ложа, ибо они все спали в одном покое. € вот, когда
миновала полночь и близилсЯ уже рассвет, епископ-отшельник, спавший на своем
ложе, вдруг громко рассмеЯлсЯ. Џробудились  все,  сбежались  к  нему,  стали
спрашивать, что с ним случилось.
     - €исусе милостивый! - отвечал епископ. - ‡ачем вы менЯ разбудили?  Њне
никогда еще в жизни не было так весело и приЯтно.
     - Ћтчего? - спросил сэр Ѓорс.
     - €стинно, - отвечал епископ, - Я видел рЯдом с собою сэра ‹анселота  в
окружении ангелов, и было их такое множество, что Я никогда столько и  людей
не видывал. Ћни поднЯли сэра ‹анселота к небесам, и врата небес распахнулись
перед ним.
     - ‚се это лишь тревожные сны, - сказал сэр Ѓорс, - ибо сэр ‹анселот,  Я
уверен, сейчас уже совсем выздоровел.
     - ‚озможно, что и так, - сказал епископ. - ‘тупайте же  к  его  ложу  и
удостоверьтесь.
     Ќо когда сэр Ѓорс и его товарищи приблизились к  ложу  сэра  ‹анселота,
они нашли его мертвым. Ћн лежал словно бы улыбаЯсь, а вокруг  него  разлилсЯ
сладчайший аромат, какой только случалось  им  вдыхать.  ’ут  они  заплакали
горько, ломаЯ руки, и так по нем убивались, как  никогда  еще  не  убивались
мужи.
     Ђ поутру епископ отслужил заупокойную мессу,  а  потом  епископ  и  все
девЯть рыцарей уложили сэра ‹анселота в ту же повозку, на  которой  везли  к
месту погребениЯ королеву ѓвиневеру. €  день  за  днем  шли  епископ  и  все
остальные за телом сэра ‹анселота, покуда  не  достигли  они  замка  ‚еселой
‘тражи; и всю дорогу окружали их сто горЯщих факелов.
     Ќа пЯтнадцатый день прибыли они в замок ‚еселой  ‘тражи.  Џоложили  его
тело в алтаре и читали и пели над ним псалмы и молитвы. € все времЯ лицо его
было открыто, дабы все люди могли его видеть, ибо  таков  был  обычай  в  те
времена, чтобы  благородные  мужи  лежали  с  открытым  лицом,  пока  их  не
похоронЯт.
     € вдруг, как раз пока шла служба, ЯвилсЯ туда сэр ќктор Ћкраинный, семь
лет искавший по всей Ђнглии, отландии и “эльсу брата своего сэра ‹анселота.

        6

     “слышал он звуки молитвы, увидел свет в алтаре церкви  ‚еселой  ‘тражи,
спешилсЯ, отпустил конЯ и вошел  в  церковь.  ‚идит  он  людей,  плачущих  и
молЯщихсЯ, но кто они, не узнает, хотЯ они узнали его сразу.
     € тогда приблизилсЯ к сэру ќктору сэр Ѓорс и сказал ему, что  это  брат
его сэр ‹анселот лежит здесь мертвый. Ћтбросил сэр ќктор  щит  свой,  меч  и
шлем и при виде лица ‹анселотова упал без чувств. Љогда же он снова очнулсЯ,
то Ќи один Язык не в силах передать те жалобные речи,  какими  он  оплакивал
своего брата.
     - Ђх, ‹анселот! - говорил он, - ты был  всему  христианскому  рыцарству
голова! € скажу теперь, сэр ‹анселот, когда лежишь ты здесь мертвый, что  не
было тебе равных среди рыцарей на  всей  земле.  ’ы  был  благороднейшим  из
рыцарей, когда-либо сидевших верхом на коне, и самым верным возлюбленным изо
всех грешных мужей, когда-либо любивших женщину, и самым  добрым  человеком,
когда-либо поднимавшим меч. ’ы был собой  прекраснейшим  изо  всех  в  среде
рыцарей, и ты был кротчайшим мужем, когда-либо садившимсЯ за стол  вместе  с
дамами, а  длЯ  смертельного  врага  -  суровейшим  противником,  когда-либо
сжимавшим в руке копье.
     € поднЯлсЯ тут великий плач и стон.
     € пролежало тело сэра ‹анселота на возвышении пЯтнадцать дней, а  потом
торжественно было предано земле. Џосле того  не  спеша  возвратились  они  с
епископом Љентерберийским в его обитель и  там  провели  все  вместе  больше
месЯца.
     Ђ потом сэр Љонстантин, сын королЯ  Љорнуэльского  Љадора,  был  избран
королем Ђнглии, и был он благороднейший  рыцарь  и  с  честью  правил  своим
королевством. € этот король Љонстантин послал за епископом  Љентерберийским,
прослышав о том, где он скрываетсЯ. € получил он обратно свое епископство  и
покинул отшельническую обитель, но сэр Ѓедивер оставалсЯ там отшельником  до
конца дней своих.
     Ђ сэр Ѓорс ѓанский, сэр ќктор Ћкраинный, сэр ѓахалантин,  сэр  ѓалихуд,
сэр ѓалиходин, сэр Ѓламур, сэр Ѓлеоберис, сэр ‚илар „облестный и сэр  Љларус
Љлермонтский, - все эти рыцари возвратились в свои владениЯ. Џравда,  король
Љонстантин хотел, чтобы они жили у него, но они не  согласились  остатьсЯ  в
этом королевстве. Ћни уехали к себе и жили каждый жизнью свЯтой и праведной.
     Џравда, иные английские  книги  утверждают,  будто  после  смерти  сэра
‹анселота ни один из них не покинул пределов  Ђнглии,  -  но  это  все  лишь
измышлениЯ  сочинителей!  €бо  во  ”ранцузской  Љниге  говоритсЯ  -  и   это
достоверно,  -  что  сэр  Ѓорс,  сэр  ќктор,  сэр  Ѓламур  и  сэр  Ѓлеоберис
отправились в ‘вЯтую ‡емлю, где жил и принЯл смерть €исус •ристос.  €  после
того, как они водворились в своих владениЯх - ибо в Љниге говоритсЯ, что так
повелел им перед смертью сэр  ‹анселот,  -  эти  четыре  рыцарЯ  многократно
сражались против неверных турок. €  умерли  они  в  один  год  на  ‘трастную
пЯтницу, во славу ѓоспода.
     ‡десь кончаетсЯ всЯ книга о короле Ђртуре и о его  благородных  рыцарЯх
Љруглого ‘тола, которых, когда они собирались вместе, было всего числом  сто
сорок человек. € здесь кончаетсЯ "‘мерть Ђртура".
     џ же прошу вас, всех джентльменов и  дам,  кто  прочтет  эту  книгу  об
Ђртуре и о его рыцарЯх от начала и до конца, молитесь за менЯ, покуда Я  еще
жив, дабы ѓосподь ниспослал мне освобождение. Ђ когда Я умру, то прошу  вас,
молитесь все за мою душу.
     Љнига эта окончена в девЯтый год правлениЯ  королЯ  ќдуарда  —етвертого
сэром ’омасом Њэлори, рыцарем, да поможет ему €исус во всемогуществе  ‘воем,
как есть он смиренный слуга €исусов и денно и нощно.


        ЉЋЊЊ…Ќ’Ђђ€€


     —итаЯ книгу Њэлори,  необходимо  принЯть  как  литературную  условность
некоторые ее особенности, присущие  многим  средневековым  произведениЯм.  Љ
таким особенностЯм относЯтсЯ,  например,  сюжетные,  временные  и  смысловые
неувЯзки, свЯзанные с характером  работы  автора  над  его  романом.  Њэлори
использовал в качестве источников объемные циклы рыцарских романов и легенд,
которые содержат разные версии одного сюжета. ЉомпонуЯ свою  версию,  Њэлори
нередко переставлЯет местами отдельные  эпизоды,  сдвигает  их  во  времени,
отчего  иногда   возникают   несоответствиЯ   и   повторы.   ‚   примечаниЯх
оговариваютсЯ только некоторые, наиболее очевидные, случаи таких неувЯзок.
     €сторические сюжеты Њэлори в основном почерпнул  из  хроник  и  легенд,
многое  он  заимствовал  из  полулегендарной  "€стории  бриттов"   ѓальфрида
Њонмутского  (см.  издание  этого   произведениЯ   в   серии   "‹итературные
памЯтники". Њ., Ќаука, 1984). ЋбращаЯсь к событиЯм артуровской эпохи, Њэлори
нередко объединЯет их с событиЯми своего времени: описаниЯ битв,  в  которых
участвуют рыцари Ђртура, обогащаютсЯ деталЯми сражений  эпохи  войн  Ђлой  и
Ѓелой розы, в которых участвовал сам Њэлори или о которых он  был  наслышан.
Ћтсюда - неизбежные анахронизмы в тексте романа.
     ЏытаЯсь везде, где возможно, свЯзать легендарные событиЯ с исторической
действительностью, Њэлори  стремитсЯ  к  точной  локализации  происходЯщего.
‘оответствиЯ легендарным названиЯм городов, замков, рек, гор и  островов  он
находит в географической реальности своего  времени,  переносЯ  действие  из
сказочной земли в знакомое ему окружение.  ‚  отношении  некоторых  наиболее
прославленных легендами географических названий, упоминаемых  в  артуровских
циклах, существуют научные  гипотезы,  подкреплЯемые  данными  раскопок  или
исследованиЯми  сохранившихсЯ  памЯтников  культуры.  ‚  примечаниЯх   такие
гипотезы кратко излагаютсЯ (см., например: ’интагиль, Љамелот, ѓластонбери и
др.). ‚ тех случаЯх, когда о названии ничего не  известно  или  сведениЯ  не
имеют достаточных оснований, комментарии не предлагаютсЯ. „аты  христианских
праздников указаны по юлианскому календарю.
     Њэлори  не  всегда  удаетсЯ   в   его   объемном   произведении   точно
идентифицировать - "установить личность" - того или иного героЯ. ќто свЯзано
с тем, что  в  источниках,  которыми  он  пользовалсЯ,  упоминаетсЯ  большое
количество персонажей, многие герои носЯт одно и то же или  сходно  звучащие
имена.  Ќет  необходимости  оговаривать  все  случаи  проистекающих   отсюда
неувЯзок, комментируютсЯ только некоторые из них.
     Њэлори нередко далеко отходит от своих источников в толковании  событий
и в оценке характеров  и  поведениЯ  героев.  ‘оответствиЯ  или  расхождениЯ
версии  Њэлори  с  более  ранними  произведениЯми  комментируютсЯ  только  в
случаЯх, существенных длЯ пониманиЯ сюжета, а также там, где  особенно  Ярко
проЯвилась авторскаЯ индивидуальность Њэлори.


     “тер Џендрагон. - ‹егендарные сведениЯ об этом короле и о рождении  его
сына королЯ Ђртура Њэлори почерпнул из книги ѓальфрида Њонмутского  "€сториЯ
бриттов"  (XII  в.),  где  имЯ  королЯ  расшифровываетсЯ  как  "“тер  ѓолова
„раконьЯ". ’ам же рассказываетсЯ, как он стал королем всей Ђнглии.

     ’интагиль - совр. ’интаджель. ‡амок  в  Љорнуэлле,  считавшийсЯ  местом
рождениЯ королЯ Ђртура.

     ’еррабиль - вымышленное, сконструированное по  аналогии  с  "’интагиль"
название, смысл которого - "ужасный".

     Њерлин - маг и прорицатель, советник  “тера  Џендрагона  и  Ђртура;  по
происхождению - полудемон-получеловек. ‘амые ранние упоминаниЯ о Њерлине - в
кельтском  фольклоре,  в   средние   века   этот   образ   получил   широкое
распространение в литературе разных народов.

     ‹от, король ‹оутеана и ЋркнеЯ, - ‹оутеан - историческаЯ область в ћжной
отландии  и  ‘еверной  Ђнглии.  Ћркней  -  Ћркнейские  острова,  архипелаг,
расположенный у северных берегов отландии.

     ќлейна - третьЯ сестра Ђртура, персонаж, вымышленный Њэлори.

     Њоргана, как и Њоргауза, были,  судЯ  по  легендам,  дочерьми  королевы
€грейны, которые родились до ее брака с “тером  Џендрагоном.  Љогда  €грейна
стала женой “тера и родилсЯ Ђртур, Њоргану отправили в монастырь, чем  можно
объЯснить ее извечную ненависть к брату  Ђртуру.  Ћбраз  ”еи  Њорганы  имеет
многовековую традицию и свЯзываетсЯ с  образом  ирландской  богини  войны  и
смерти.

     ‡емлЯ ѓоор - предположительно находилась в ‘еверном “эльсе.

     ...ваше  же  дитЯ  пусть  вскормит  его  жена.  -  "Њолочное"   родство
почиталось как не менее важное, чем кровное, поэтому длЯ младенцев  высокого
происхождениЯ не брали кормилиц-простолюдинок.

     Џовезли королЯ... в повозке. - Њэлори, по  всей  видимости,  вспоминает
эпизод одной из битв войны Ђлой и Ѓелой розы, состоЯвшейсЯ под  ‘ент-Ћлбаном
22 маЯ 1455 г., когда больного королЯ ѓенриха VI везли в  колеснице  впереди
войска.

     ...епископ  Љентерберийский.  -  ђезиденциЯ  главы  английской   церкви
находитсЯ в Љентербери (Љент) с  момента  христианизации  Ђнглии  на  рубеже
VI-VII вв. Џервым епископом Љентерберийским был Ђвгустин (с 597 по 607  г.),
направленный в Ђнглию римским папой. ‘обор свЯтого Џавла. - €меетсЯ  в  виду
старинный собор (находившийсЯ на месте современного собора свЯтого  Џавла  в
‹ондоне), сгоревший в 1666 г.

     ...во ”ранцузской Љниге. -  ‘сылка  на  письменный  источник  -  широко
распространенный  в  средневековой  литературе  прием,  с  помощью  которого
повествованию придаетсЯ достоверность. Њэлори ссылаетсЯ  на  "старые  книги"
даже в тех случаЯх, когда он создает вымышленные  эпизоды,  так  как  законы
жанра требуют правдивой передачи событий былых времен.

     Љэй - сводный брат королЯ Ђртура. Љогда родилсЯ Ђртур, Љэй был  оторван
от материнской груди, чтобы уступить ему место. ‚скормленный молоком женщины
более низкого происхождениЯ, Љэй, по понЯтиЯм  того  времени,  впитал  такие
чуждые рыцарю черты, как трусость и зависть. „ень ‚сех ‘вЯтых -  праздник  в
честь  всех  свЯтых  и  мучеников,  отмечаемый   1   ноЯбрЯ   по   традиции,
установленной в …вропе с VIII в.

     ЏоклЯстьсЯ на книге - то есть на Ѓиблии.

     ‘енешаль - одна из самых  почетных  должностей  при  дворе,  управитель
двора и владений королЯ.

     Љрещение ѓосподне - отмечаетсЯ на двенадцатый день после ђождества,  то
есть 6 ЯнварЯ, в памЯть крещениЯ €исуса от €оанна в €ордане.

     ‘ретенье  ѓосподне.   -   Љатолической,   англиканской   и   некоторыми
протестантскими  церквами  этот  праздник  отмечаетсЯ  как   день   ЋчищениЯ
Ѓогородицы. ‘ IV в. праздник включает обрЯд освЯщениЯ свеч и  поэтому  носит
название "Џраздник светильников". Џо евангельской легенде, на сороковой день
после рождениЯ €исуса, то есть 2 февралЯ,  ЊариЯ  принесла  его  в  храм.  ‚
православной  традиции  отмечаетсЯ  произошедшаЯ  в  этот   момент   встреча
(сретенье) свЯтого ‘имеона с €исусом. Џо обетованию Ѓожьему, ‘имеон  не  мог
умереть, не увидев ‘пасителЯ, который должен был "отпустить его душу".

     Џасха - один из главных христианских праздников,  отмечаемый  в  памЯть
воскресениЯ •риста. ‚ …вропе Џасхи празднуетсЯ в  первое  воскресенье  после
полнолуниЯ. –икл праздников Џасхи продолжаетсЯ до ЏЯтидесЯтницы.

     ЏЯтидесЯтница - седьмое воскресенье, или пЯтидесЯтый день после  Џасхи,
когда празднуетсЯ сошествие ‘вЯтого  „уха  на  апостолов.  Џо  православному
календарю в это же воскресенье отмечаетсЯ день ‘вЯтой ’роицы, а в  следующий
за ним понедельник - „ухов „ень. ‚ европейских странах ’роица празднуетсЯ  в
следующее воскресенье после ЏЯтидесЯтницы, а „ухов „ень,  соответственно,  в
следующий за этим воскресеньем понедельник. Џо легендам, на ЏЯтидесЯтницу ко
двору Ђртура собирались все рыцари Љруглого ‘тола и  устраивались  рыцарские
турниры.
     Љоннетабль (букв. "конюший") - управитель двора, государства.

     ’рент - третьЯ  по  длине  река  в  ‚еликобритании  и  главнаЯ  река  в
–ентральной Ѓритании, служившаЯ в свое времЯ границей британских владений.

     Љарлион. - ‚ современном Љарлионе на реке Ђск,  в  графстве  Њонмутшир,
недалеко от Ќьюпорта, до  настоЯщего  времени  сохранились  развалины  эпохи
римских завоеваний, и в частности, сооружение, носЯщее название Љруглый ‘тол
Ђртура, ќти руины особо почитались в средние века и свЯзывались  в  народной
памЯти с  главным  городом  королевства  Ђртура.  “  Њэлори  Љарлион  иногда
отождествлЯетсЯ с Љарлайлем, который предположительно  должен  находитьсЯ  в
“эльсе.

     ... пЯтьсот рыцарей. - Љогда называютсЯ такие цифры, важно помнить, что
на поле боЯ с каждым рыцарем выходила еще и его дружина.

     ќкскалибур  -  волшебный  меч,  смысл  названиЯ  которого  не  Ясен.  ‚
соответствии с версией Њэлори и его французскими источниками, Њерлин и Ђртур
добыли этот меч с помощью ‚ладычицы Ћзера, что описано  в  следующих  главах
книги. ’акие временные неувЯзки событий нередки в тексте Њэлори.

     ...на низкорослых лошадей. - ‹ошади малого  роста  предназначались  длЯ
дам; когда на такую лошадь садилсЯ рыцарь или король, это означало, что  они
хотЯт остановить турнир или поединок.

     ѓрамерси. - ‚ Языке Њэлори много заимствований из французского Языка  -
это характерный элемент английской лексики после норманнского завоеваниЯ.

     Љто же это? - ђыцари в книге Њэлори часто не узнают друг друга даже  на
близком расстоЯнии. ѓерои Њэлори одеты и вооружены по  обычаю  его  эпохи  -
лицо закрывает шлем, фигуру - латы;  узнать  рыцарЯ  можно  было  только  по
вооружению,  скорее  всего,  по  щиту,  на  котором  изображалсЯ  герб   или
какой-либо символ. ‚зЯв чужой щит или задрапировав свой,  рыцарь  становилсЯ
неузнаваемым.

     ‘арацины - племена мусульман, вообще "неверных", пришедших в …вропу  из
Ђравии, ‘ирии или ‘еверной Ђфрики.

     Ќаставник Ѓлэз - по легенде, свЯтой отшельник, который спас  от  демона
мать Њерлина, а его самого взЯл в ученики.  Џредание  повествует,  что  Ѓлэз
написал историю  жизни  Њерлина.  Ќа  Ѓлэза  часто  ссылаютсЯ  средневековые
авторы, в частности Љретьен де ’руа. Ќе исключено, что существовал  реальный
рассказчик сюжетов о Њерлине по имени Ѓлехерис, живший в “эльсе,  который  в
народном предании был наделен легендарными чертами.

     Ќортумберланд - самаЯ севернаЯ область Ђнглии, граничащаЯ с отландией.

     Ѓорр - сын королЯ Ђртура и ‹ионоры, в дальнейшем  встречаетсЯ  в  книге
Њэлори как сэр Ѓорр Ѓесстрашное ‘ердце.

     ...супруга королЯ ‹ота Ћркнейского  -  Њоргауза.  -  ‚  соответствии  с
источниками, ко времени встречи с  Њоргаузой  Ђртур  еще  не  знал  о  своем
происхождении, таким образом, кровосмешение было непредумышленным.  Њордред,
родившийсЯ от этой свЯзи, одновременно сын и племЯнник Ђртура,  впоследствии
стал претендовать на королевский престол. …го происки привели к междоусобной
войне, в которой погиб Ђртур и почти все рыцари Љруглого ‘тола. ќти  событиЯ
были предсказаны Њерлином.

     ѓавейн - сын королЯ ‹ота Ћркнейского и сестры Ђртура Њоргаузы,  любимый
племЯнник Ђртура, один из самых популЯрных героев фольклора и  средневековой
литературы,  почти  наравне  с  Ђртуром  и  ‹анселотом.  Ђвторы   по-разному
представлЯли ѓавейна: в некоторых романах он - пример совершенного рыцарЯ, в
других ему придаютсЯ  отрицательные  черты.  Њэлори  создает  противоречивый
образ,  в  котором  сочетаютсЯ  благородство  и  коварство,   добродушие   и
мстительность.

     ‡верь  ђыкающий  -  мифическое  животное  восточного,   славЯнского   и
западноевропейского фольклора.

     Џерсиваль - главный герой сюжетов о поисках ‘вЯтого ѓраалЯ.

     ...собственного вашего сына. - ђечь идет о Њордреде.

     ‚ладычица Ћзера - персонаж кельтского фольклора, феЯ водных источников.
‚ тексте Њэлори встречаетсЯ несколько ‚ладычиц и „ев Ћзера.

     ...иные же и того моложе. -  ‚идимо,  ошибка,  поскольку  родившиесЯ  в
первый день маЯ младенцы должны быть одного возраста или могут  быть  старше
на год. ќтот эпизод  задуман  по  образцу  библейской  истории  об  избиении
младенцев, устроенном с целью уничтожениЯ но- порожденного •риста.

     ...как о том  повествуетсЯ  дальше.  -  ђассказа  о  детстве  и  юности
Њордреда в  книге  Њэлори  нет;  видимо,  он  ссылаетсЯ  здесь  на  один  из
французских источников. Џод книгой "‘мерть Ђртура"  он  может  подразумевать
французский  прозаический  роман  XIII  в.,  где  рассказываетсЯ  о   мЯтеже
Њордреда.

     Љамелот. - ‘уществуют разные предположениЯ относительно местонахождениЯ
столицы артуровского королевства. ”ранцузские  источники  описывают  Љамелот
как один из  самых  богатых  городов  Ѓритании,  которым  владели  сарацины.
€здатель Њэлори Љэкстон помещал Љамелот в “эльсе, но подразумевал  при  этом
Љарлион. Њэлори отождествлЯет Љамелот то с  ѓластонбери,  то  с  ‚инчестером
(где; по замечанию Љэкстона, находилсЯ дубовый Љруглый ‘тол с вырезанными на
нем именами рыцарей). Ќаиболее основательным  представлЯетсЯ  отождествление
Љамелота с Љэдбери в ‘омерсете, неподалеку от  ‚инкантона:  там  сохранились
развалины замка конца V в., и,  как  показали  раскопки,  город  был  важным
военным центром Ѓритании в эпоху, свЯзываемую с именем королЯ Ђртура.

     Ђвалон - по кельтской мифологии,  остров,  где  обитали  души  умерших;
монастырские преданиЯ,  бытовавшие  с  конца  XII  в.,  свЯзывают  Ђвалон  с
местоположением монастырЯ ѓластонбери. Ќа Ђвалон был перенесен ”еей Њорганой
смертельно раненный в последнем сражении король Ђртур. Ђ могила Ђртура  была
будто бы обнаружена в ѓластонбери, поэтому Ђвалон и ѓластонбери  совмещаютсЯ
в легендах.

     Љороль Њарк - герой различных версий истории  ’ристрама  и  €зольды.  ‚
романе Њэлори его характер  в  значительной  мере  пере  осмыслен:  по  ходу
развитиЯ сюжета он приобретает черты законченного злодеЯ.

     ...хотели, чтобы Ѓалин оставил свой меч. - ‘уществовал  древний  обычай
длЯ гостей оставлЯть оружие при входе в замок,  где  гость,  как  считалось,
находилсЯ под  защитой  хозЯина.  ќто  также  была  предосторожность  против
возможных столкновений и кровопролитий, случавшихсЯ  после  того,  как  было
выпито много